《夢知道答案》讀書筆記范文

　　認(rèn)真讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。那要怎么寫好讀書筆記呢？以下是小編為大家整理的《夢知道答案》讀書筆記范文，歡迎閱讀與收藏。

　　古人相信，做夢總要有原因的，王符就曾說“夫奇異之夢，多有收而少無為者矣”認(rèn)為做夢總有原因可尋。夢屬于靈魂醫(yī)學(xué)范疇，是由內(nèi)外信使的剌激，引起大腦的一小部分神經(jīng)細(xì)胞活動，表現(xiàn)為高層次靈魂的最低水平的意識狀態(tài)。夢是一種主體經(jīng)驗，是人在睡眠時產(chǎn)生想象的影像、聲音、思考或感覺，通常是非自愿的。研究夢的科學(xué)學(xué)科稱作夢學(xué)。中國是最早對夢進(jìn)行研究的國家，早在弗洛伊德2000多年之前，我們就有一本關(guān)于夢的專著——《周公解夢》。

　　弗洛伊德說，夢是愿望的實現(xiàn)，夢是潛意識的反應(yīng)，而潛意識中，則藏著我們的意識所不能接受的那些東西。美國心理學(xué)家馬爾茨說：潛意識，是我們能量的容器，藏著無數(shù)資源，意識只要設(shè)定目標(biāo)，潛意識就會朝向這一目標(biāo)前進(jìn)。所以，我們從夢里，可以尋求內(nèi)心的答案。

　　《夢知道答案》這本書分析了一些夢的常見主題，舉例說明了夢其實是潛意識在喚醒或者提醒著人們那些他們壓制在意識層面的事情。我周圍的人，聽到最多的就是學(xué)習(xí)好的人做那些考試什么都不會的夢，讀完以后再回想他們跟我提到的夢，我不僅會心一笑，理解了他們做夢的原因。雖然我自己也經(jīng)常做夢，但是卻沒有認(rèn)真分析過自己的夢到底意味著什么，或許下一次做夢我也可以試著自己分析一下自己。

　　夢見死亡、夢見考試、夢見感情受挫、夢見家庭變故、夢見工作不順以及覺醒的夢，給我最大感受的是死亡的夢。不是我害怕死亡，也不是我夢見了死亡，而是最近孩子經(jīng)常詢問我關(guān)于那些去世了的家庭成員的狀況——他們呢？他們死了嗎？他們?yōu)槭裁此懒四兀?/p>

　　我在高中左右的時候，夢見過媽媽去世了，我在夢里哭得很厲害，可是醒來確完全沒有難受的感覺，有的只是自責(zé)，我怎么能夢見媽媽死掉了呢？這種夢我只夢見過一次，也并沒有放在心上，直到接觸心理學(xué)我才明白這個夢的真正含義。為什么只有一次的夢我記得那么清楚？其實在媽媽死亡的夢之前，我做過好幾次和媽媽大聲爭吵撕破臉甚至要斷絕母女關(guān)系的夢。其實我之前的夢早就給了我答案——我內(nèi)心渴望與媽媽大吵一架，以反抗我媽媽（尤其是我的大姨）對我的控制，以及隨意給我貼的標(biāo)簽。當(dāng)我慢慢地通過自己學(xué)習(xí)，成為了我想要的自己；當(dāng)我通過學(xué)習(xí)明白了夢的含義，我反而釋然了，對媽媽（尤其我大姨）的怨念如一縷青煙般消失了。盡管，我現(xiàn)在依舊不太愿意過多的接觸我大姨。

　　我姥姥在2011年去世了，我當(dāng)時哭的特別傷心，大哭過后悲傷隨之離去。而我知道，我媽媽到現(xiàn)在也對我姥姥的去世無法釋懷。我覺得這并不是因為她是我姥姥，媽媽對她理應(yīng)比我對她更親所以媽媽的傷痛要更深。前幾個月我粗略地學(xué)習(xí)了一下耶魯大學(xué)ShellyKagan教授關(guān)于死亡的哲學(xué)課，盡管學(xué)的不太認(rèn)真，但是這段學(xué)習(xí)給帶我打開了認(rèn)識死亡的新大門。不客氣地說，我似乎對死亡不再那么畏懼了。就像Kagan教授說的，人們雖然看似相信死亡，但是他們的潛意識里是不相信死亡的。按照我的理解就是，像我媽媽那樣走不出親人去世陰影的人們應(yīng)該就是不相信親人死亡的這個事實。

　　親人死亡常常讓人有兩種幻覺：第一，如果我當(dāng)時能做些什么就可以阻止親人的死亡；第二，親人需要我們的陪伴。第一種幻覺我覺得出現(xiàn)的更多，它應(yīng)該源于人類的全能自戀感。當(dāng)年我姥爺去世的時候，全家瞞著我，不讓我知道姥爺去世的消息，甚至也沒有讓我去參加葬禮。當(dāng)我問到我堂兄為什么他胳膊上要帶著一塊黑紗的時候，我堂兄只是搪塞過去。等我知道姥爺過世的消息的時候，我清楚地記得我當(dāng)時很平靜并沒有哭，我覺得我姥爺一定還沒有去世�？墒窃诤髞淼娜兆游抑灰�提到姥爺就忍不住哭起來，再一次又一次的哭泣中我終于意識到我姥爺去世了，他不在了，再也見不到他的時候我反而能平靜地回憶我們當(dāng)年快樂的時光�，F(xiàn)在我相信：哭泣是完結(jié)悲傷的儀式，相信是繼續(xù)前行的力量。姥爺去世的時候我不知道媽媽是什么狀態(tài)，但是姥姥去世至今我媽媽一次嚎啕大哭都沒有，只是抽泣著掉眼淚說：我沒有媽媽了。但是我認(rèn)為，如果媽媽能放開自己嚎啕大哭，也許她就走出了姥姥去世的陰影。作為一個持有二元論的觀點的人，我堅定地相信那些過世的親人，最希望就是能看到我們這些活著的人好好地活下去。

　　《夢知道答案》的作者武志紅老師書中提到一句話：葬禮這個儀式是完成對死去的親人的真正告別與心理的最重要的機會。我非常認(rèn)同這個觀點，但是我也認(rèn)為僅有葬禮是不夠的，加上一場或者幾場真正的嚎啕大哭，才能讓生者真正從意識上告別死者。

　　當(dāng)然，親人的死亡還會伴隨著更多的事情，比如生者們因為無法承受死亡的壓力而互相指責(zé)，或者生者過度的悲傷等等，但是這些都沒有如何完結(jié)悲傷來得讓我感受深刻。武老師給出了十條關(guān)于親人去世的建議，我覺得“不要以摧毀你自己的幸福生活這種自我懲罰的方式，來表達(dá)對死去的親人的忠誠。這實際上是對愛的背叛，因為他/她絕對不希望看到你懲罰自己，而是希望看到你幸�？鞓贰！边@條也許應(yīng)該讓大家都知道。盡管我們無論怎么努力，痛苦都會存在，內(nèi)疚也不會消失，但是這些都是正常的。

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