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林清玄散文讀書(shū)筆記（精選15篇）
林清玄生于高雄旗山，畢業(yè)于世新大學(xué)，是現(xiàn)代著名作家。以下是小編整理的林清玄散文讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有幫助。
林清玄散文讀書(shū)筆記 篇1
這個(gè)暑假，我讀完了《林清玄散文》這本書(shū)。散文都是由一個(gè)個(gè)小故事組成的�？偟膩�(lái)說(shuō)，分為四大主題，分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。接下來(lái)，我給你們慢慢介紹吧。
這本書(shū)的各個(gè)小故事分別講訴了作者對(duì)生活的.感悟和人生哲理，我就具體介紹一下我最喜歡的小文章。
我最喜歡的是叫“清歡”的小文章。我為什么會(huì)喜歡這篇小文章呢？這是因?yàn)樗屛抑懒艘粋�(gè)人如果對(duì)平靜的、疏淡的、簡(jiǎn)樸的生活有一種熱愛(ài)，那么這個(gè)人就會(huì)看出許多人所不能看透的東西，比如：他會(huì)覺(jué)得野菜的清淡比山珍海味還要好吃，慢慢品一壺茶更能在喧囂的的環(huán)境洗凈心靈，清歡對(duì)生活的無(wú)求，是他不講求物質(zhì)條件，只講究心靈的品味。
在城市里，幾乎是沒(méi)有清歡的，繁雜的人群，車(chē)聲、人聲，要想吃清淡的小菜，卻要么是鹽，多油，各種調(diào)料。那么就去深山里來(lái)尋找清歡吧！不一定，也許，清歡就在你身邊，對(duì)欲望不過(guò)度追求，享受生活帶來(lái)的樂(lè)趣，清歡離我們就很近了！
我讀了《林清玄散文》這本書(shū)，他給了我許多啟示，讓我受益匪淺。
林清玄散文讀書(shū)筆記 篇2
唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，現(xiàn)在我們所處的時(shí)代，我以為應(yīng)是散文再盛的時(shí)代，于是，在購(gòu)書(shū)時(shí)，購(gòu)得《林清玄散文》一書(shū)。
讀書(shū)中文章，就像是在與林清玄聊天，在聽(tīng)他娓娓道來(lái)，文章中沒(méi)有華麗語(yǔ)句，有的是一個(gè)個(gè)與生活息息相關(guān)的故事，一個(gè)個(gè)與人生緊緊相連的傳說(shuō)，但是這些小故事卻能帶給人啟示與收獲。
無(wú)論是童年往事，還是即時(shí)感受；無(wú)論是記人，還是詠物；無(wú)論是敘說(shuō)欣喜，是傾吐遺憾，總是用一種淡淡的筆調(diào)，讓人沉浸在一種寧?kù)o、雅致、平淡的氛圍中。無(wú)論是“溫一壺月光下酒”，還是那種推開(kāi)窗就可見(jiàn)一片田園風(fēng)光的'日子，亦或是“三生石上舊驚魂”，總是一種緩緩到來(lái)的語(yǔ)調(diào)，帶給人一種美好的意境，向我們展示情懷真摯，向我們描述著血有肉有靈魂的人。
清冽之息，就是《林清玄散文》帶給我的感受。
林清玄散文讀書(shū)筆記 篇3
讀過(guò)很多散文，我最心儀的，是林清玄先生的。
最早讀過(guò)林先生的“菩提系列”，那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng)，深厚的底蘊(yùn)，以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。最近，我又特地購(gòu)買(mǎi)了一本《林清玄散文集》，本書(shū)是從林清玄這位多產(chǎn)的作家數(shù)百萬(wàn)字的作品中，遴選出的二十余萬(wàn)字的散文精華，是沙海中淘出的金子，令人百看不厭。過(guò)后，許多片段泊在記憶中，不時(shí)地熠熠閃光。對(duì)這本書(shū)，我更是愛(ài)不釋手，常置于桌邊案頭，不時(shí)拿來(lái)欣賞。
林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時(shí)候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來(lái)。這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市�。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的.味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。
林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
他的散文是唯美的，淡淡地道來(lái)，慢慢地述說(shuō)，絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫(xiě)的就是我，就是你，就是他。這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開(kāi)意解。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。文如其人，沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫(xiě)出美得沁入人心的文章?
林清玄散文讀書(shū)筆記 篇4
林清玄，1953生，筆名秦情，林漓、林大悲等。讀他的散文文筆流暢清新，表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感，在平易中有著感人的力量。而他的散文又帶著些禪學(xué)的味道，看破俗世。
《無(wú)關(guān)風(fēng)月》的布袋蓮。讓我們體會(huì)到生命的頑強(qiáng)。放羊的中年漢子的羊雖然將榕樹(shù)葉和布袋蓮吃得一干二凈。可來(lái)年的春天，這生命意然又新生了!我喜歡：“當(dāng)然，傷口的'舊痕是不可能完全復(fù)合的，被吃掉的布袋蓮也不可能重生，不能復(fù)合不表示不能痊愈，不能重生不表示不能新生，任何情感與歲月的挫敗，總有可以排解的辦法吧!逝去的歲月一去不復(fù)返，哭泣的時(shí)間，一日又可能悄悄溜走。為丟失的哭泣，不如珍惜眼前的。
時(shí)間，人類(lèi)最熱門(mén)的話題�！兑恢圾B(niǎo)又飛走了》以一個(gè)孩子的戲話，感悟時(shí)間的可貴。令我感概萬(wàn)分的是：“我每次想到時(shí)間寶貴，就會(huì)想起這件往事，生命里的每一秒都是一只寶貴的鳥(niǎo)，它不斷地張開(kāi)翅膀飛去，仿佛天上鷺鷥成行�！睍r(shí)間像鳥(niǎo)兒為誰(shuí)停留，獨(dú)屬于誰(shuí)。
《更恒久的價(jià)值》時(shí)代，一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，更多的青年去追求時(shí)尚，不再珍惜過(guò)去的更樸實(shí)的東西，就這樣被我們遺忘在角落。這世界雖然浮華短暫，但只要我們?cè)敢鈭?jiān)持一些更恒久的價(jià)值，就會(huì)發(fā)現(xiàn)還是有許多事物愈久愈醇，愈陳愈香。如果我們細(xì)細(xì)發(fā)現(xiàn)，老人有許多舊東西是不愿意丟掉的，每一件物品中可能藏著故事或是還可以用，就算堆得滿房子是，也不肯丟掉一件。
《喜悅的香》每一個(gè)人都必須經(jīng)歷挫折，這是一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程。含笑，一種春天開(kāi)的花，含苞花最香。它的花期很長(zhǎng)，為人帶來(lái)笑意。如果我們遇到了挫折，請(qǐng)像含笑一樣，微笑面對(duì)。正如“愿我們也可以像含笑花，一年四季都帶著微笑面對(duì)世界�！�
林清玄一個(gè)用一生看人生，俗世的男子。他看破人生，感悟人生。
林清玄，禪學(xué)與散文的頂鋒人物!
林清玄散文讀書(shū)筆記 篇5
林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見(jiàn)，但細(xì)膩的程度卻與之前的兩位作家不相上下。
父親給我買(mǎi)的是少年版的，是林清玄專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給孩子們的。他說(shuō)：我并不期許我的孩子在課業(yè)上得第一，但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。能在這渾濁的世界，能保持清明;能在這悲傷的世界，擁有快樂(lè)。
這本自選集是他對(duì)少年的期許，不止是寫(xiě)給他自己的孩子的，還是寫(xiě)給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠(yuǎn)擁有這四顆心。
我在這本自選集中最喜歡的散文是《軟枝楊桃》，是選自天真的心。散文大概的意思是：作者在鄉(xiāng)下看見(jiàn)了兩棵野生的`軟枝楊桃樹(shù)。楊桃樹(shù)的盛產(chǎn)使作者吃驚，因?yàn)椴皇褂梅柿�，楊桃�?shù)竟然可以如此高大、結(jié)如此多的果實(shí)。更讓作者吃驚的是，這么好的楊桃卻沒(méi)有人采收、也沒(méi)有人愿意吃，任其凋落一地，作者十分困惑。當(dāng)作者站在楊桃樹(shù)下一看，就明白了。這兩顆楊桃樹(shù)由于沒(méi)有使用過(guò)農(nóng)藥，所以楊桃比一般的小，而且表面多少有蟲(chóng)鳥(niǎo)咬過(guò)的痕跡。所以沒(méi)有人會(huì)吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對(duì)作者說(shuō)：我們?nèi)俗砸詾槁斆鳎鋵?shí)比蟲(chóng)鳥(niǎo)還笨。那些沒(méi)有噴農(nóng)藥的水果外表雖丑，蟲(chóng)鳥(niǎo)都喜歡吃;而那些噴了農(nóng)藥的水果，外表雖美，蟲(chóng)鳥(niǎo)的不會(huì)吃，知道吃了有害健康。人只注意外表的美丑，蟲(chóng)鳥(niǎo)卻看見(jiàn)了更深的內(nèi)在啊!
讀完這篇散文，通篇沒(méi)有華麗的語(yǔ)言卻有深層的含義。
這片散文使我頓悟：我們不論看人或者事，都不能只看表面，而應(yīng)該注重內(nèi)在。蟲(chóng)鳥(niǎo)愛(ài)吃的楊桃由于相貌不揚(yáng)被我們拒之門(mén)外;蟲(chóng)鳥(niǎo)不愛(ài)吃的楊桃由于相貌美麗是我們敞開(kāi)大門(mén)。這是我們的短時(shí)近利所造成的。當(dāng)整個(gè)社會(huì)的人都只重視表面的好看，而忽視內(nèi)在的毒素時(shí)，真正清凈的生活是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以我們應(yīng)該多注意實(shí)而不華的事物而不是華而不實(shí)的。
林清玄的散文就是如此，一件小事對(duì)于林清玄而講都有不同的道理，在他神奇的筆下，每一個(gè)道理都需要你慢慢發(fā)掘……
林清玄散文的風(fēng)格是細(xì)膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文，那么你定會(huì)認(rèn)為林清玄是位秀氣的女作者。
他的散文的道理是你發(fā)現(xiàn)卻不知道應(yīng)該如何去描述的，這個(gè)只能慢慢的研究，琢磨了。可當(dāng)你回過(guò)頭品味時(shí)，你可能就會(huì)領(lǐng)悟到人生了。
林清玄散文讀書(shū)筆記 篇6
有些東西使你不得不靜下心來(lái)�！}記
翻看林清玄的散文之前，對(duì)它的最初印象是想到了周?chē)?guó)平，暑假里看過(guò)《周?chē)?guó)平作品精選》，那本書(shū)讓我覺(jué)得，它靜靜地?cái)[放在那里的時(shí)候，它是平面的，使人想起時(shí)，腦中只有直直的平行線，那是一個(gè)沒(méi)有生機(jī)的，枯燥的，干癟的存在。但當(dāng)你翻開(kāi)的時(shí)候，才會(huì)知曉這里面到底是怎樣一個(gè)復(fù)雜的多維世界。林清玄的散文雖不至于留給人硬板呆滯的印象，在翻開(kāi)之前在腦海浮現(xiàn)的卻也只是幾筆粗線條而已。
可是這樣的書(shū)就是要讓你去翻開(kāi)，在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷(xiāo)書(shū)，聲名浮躁間，街頭巷尾皆是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻，卻是常在不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，簡(jiǎn)單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫(xiě)到浴著光輝的母親，雖不是他的母親，但天下的母親一般的愛(ài)子心。就是一句寶貝不怕，便透露出一個(gè)母親對(duì)孩子無(wú)限的關(guān)懷。某些感動(dòng)就是從這些細(xì)枝末節(jié)衍生出來(lái)的，不必轟轟烈烈，就是那么一句話，而生活中所見(jiàn)到的也許比一句話更簡(jiǎn)短粗略，但卻實(shí)實(shí)在在。作者的眼睛就是如此善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在他的筆下重現(xiàn)，帶給人真實(shí)的觸動(dòng)。父母對(duì)子女的愛(ài)是永遠(yuǎn)說(shuō)不盡道不完的，作者的有一句話，我覺(jué)得說(shuō)的很好——對(duì)于父母親的愛(ài)，我們也是“提得起來(lái)，就是我們的”，趁還提得動(dòng)，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛(ài)進(jìn)去吧！在這些尚在的時(shí)間里，也許我們應(yīng)該對(duì)父母說(shuō)出自己的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無(wú)保留地道明，正像他們給予我們毫無(wú)保留的愛(ài)。
對(duì)于故鄉(xiāng)，我其實(shí)是沒(méi)有太多的感慨與在意的，畢竟沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)，沒(méi)有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來(lái)，我忽然就覺(jué)得，也許它比我想的遠(yuǎn)有意義的多。作者說(shuō)，他出門(mén)旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會(huì)給他力量，因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛(ài)，還有母親的祝福。這是很實(shí)在的話，中國(guó)有句古話：兒行千里母擔(dān)憂，說(shuō)的不就是如此么？鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對(duì)親人對(duì)故友的思念。
書(shū)中不經(jīng)意間泄露出來(lái)的陽(yáng)光，也總讓人心安，舒適。那些是字里行間的溫柔，那些陽(yáng)光是作者想要給予讀者的最神圣的禮物。散文中多有關(guān)于陽(yáng)光的字句，總帶給人一種如沐春風(fēng)的享受，即便是周?chē)鷽](méi)有陽(yáng)光，但是心中卻升起了一輪驕陽(yáng)。那句“不論世事如何變幻，人世多少凄涼，即使你到了邊疆，陽(yáng)光也會(huì)灑在邊疆”總是讓人莫名地感動(dòng)。陽(yáng)光何處不在，如心里的念想一般，去往何處都不會(huì)消逝。在另一篇文章里，作者借陽(yáng)光給了我們一個(gè)忠告，陽(yáng)光常在，歲月無(wú)改，但是屬于我們的年代卻不會(huì)停留，作者勸我們珍惜“陽(yáng)光照在我們身上的歲月”，陽(yáng)光不會(huì)為我們停留，再偉大的藝術(shù)家也留不住它。時(shí)光是我們一生中最珍貴的事物，但愿我們不會(huì)讓身邊的一切成為記憶中匆匆而模糊的流年。
對(duì)于人生的見(jiàn)解也是不可或缺的.。作者的人生觀念是不去追求虛茫的物質(zhì)條件，只要每天都有一點(diǎn)甜美，有一點(diǎn)幸福的感情，就很好了。我喜歡這種知足常樂(lè)的心態(tài)，只有心靜的時(shí)候，想想每天發(fā)生的幸福的事情，哪怕你只有在某一時(shí)刻感受到了，那就是幸福。這也讓
我想起了《瓦爾登湖》里的意境，每天與自然為伴，每天都過(guò)得開(kāi)心快樂(lè)。最原始的快樂(lè)，往往是最真實(shí)的。生活不過(guò)是那句“瓠仔也好，菜瓜也好”。而在社會(huì)上生命所要承擔(dān)的責(zé)任卻是不重亦不輕的。在對(duì)別人負(fù)責(zé)之前，我們要對(duì)自己負(fù)責(zé)，做我們自己。夢(mèng)想，于人生是極為重要的一程，我們有努力就有收獲，哪怕那是戲劇性的終局。
世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。
人生離夢(mèng)也只有一步之遙。
作者說(shuō)，生命最有趣的部分，勝過(guò)演戲與做夢(mèng)的部分，正是它沒(méi)有劇本、沒(méi)有彩排、不能重來(lái)。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔(dān)所有的責(zé)任。
這話分量極重。不在于人理解或不理解，只在于人是否想過(guò)要去理解。我一直認(rèn)為，一個(gè)人的想望比他實(shí)際是否做過(guò)更重要，因?yàn)橄胪俏磥?lái)的，而判斷一個(gè)人是否做過(guò)一件事，是看其過(guò)去。只要你想過(guò)要過(guò)好每一天，只要你的愿望足夠強(qiáng)烈，它便會(huì)驅(qū)使你去行動(dòng)，直至成功。
林清玄的散文里總有一股清新的氣息，許是有流水的聲音，許是灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過(guò)的清涼�？傊�，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書(shū)店，當(dāng)你坐下翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺(jué)地靜下心，不知不覺(jué)地專(zhuān)注于這字里行間的溫柔。這便是一本書(shū)的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說(shuō)教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落入你的心里。
所以，花季的時(shí)候，不要忘了在自己的心里種花。
林清玄散文讀書(shū)筆記 篇7
夜深人靜，我卻有些浮躁不安。
在臺(tái)燈的指引下，我不耐煩地拿起枕邊那本淡黃色的書(shū)一一《林清玄散文自選集》。
這封面就把我的“心”牽了過(guò)去一一瀟灑的“林清玄”三個(gè)大字顯赫地印在紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落的蒲公英上，頗有一種芳芬之感�！傲智逍蟾攀莻�(gè)溫柔的女子吧！”我想著，便翻開(kāi)了書(shū)�！疤彀�！‘她’竟是一個(gè)修行過(guò)的男人！”我驚嘆著看了他的簡(jiǎn)介。
有一種無(wú)名的沖動(dòng)使我迫不及待地想看一看他的文章。我隨意地一翻，就翻到了一篇名叫《清歡》的文章�！斑@有什么好寫(xiě)的？！”我嘀咕著，開(kāi)始看了。它是由蘇軾的闋詞，引出了主題一一清歡。凊歡是什么？是吃的？穿的？用的？在文中，我找到了答案。噢，原來(lái)清歡指的是“清淡的歡愉”。
可現(xiàn)在，想在世間找到“清歡”，可就萬(wàn)分難了一一散個(gè)步，汽車(chē)聲不斷呼吼而過(guò)；吃個(gè)清淡的小菜，杳不可得，油、鹽、醬、味精已成為菜的特色；喝一杯茶，但那些地方總是嘈雜無(wú)比；去賞賞湖，正漂流的汽水瓶已成為所有人看的“展覽物”；去廟里走走，門(mén)口滿滿的攤販，這個(gè)年代的“凊歡”太難尋了！眼要清歡，找不到青山綠水；耳要清歡，找不到和諧寧?kù)o；鼻要清歡，找不到干凈空氣；舌要清歡，找不到蓼茸蒿筍；身要清歡，找不到清涼凈土；意要清歡，找不到智慧明心。
我皺著眉，搖了搖頭。
我重翻回目錄，一篇名叫《咬舌自盡的狗》的文章映入我眼簾，我翻到了相應(yīng)面數(shù)，如狼似虎地看了起來(lái)�？赐曛螅缫咽且暰�模糊。那主人第一次把狗拋到幾百公里以外的`深山里，狗，回來(lái)了。第二次想把狗拋到幾百公里外的深山中時(shí)，狗卻在車(chē)中咬舌自盡了。��！一只有情有義的狗呀，為了尋找主人，在原野、在高山、在城鎮(zhèn)、在荒郊奔馳百里，不管經(jīng)歷多大痛苦，多大風(fēng)險(xiǎn)，好不容易回到家了，主人不但不開(kāi)門(mén)，還冷眼相待，立刻又送去拋棄，又被無(wú)情無(wú)義的人拋棄！有情有義之人受無(wú)情之人背棄，在人世間還少嗎？三國(guó)時(shí)期，老將黃忠為他主公的霸業(yè)苦戰(zhàn)關(guān)羽，回去之后，主公韓玄卻叫刀斧手?jǐn)厮准?jí)，此不為
無(wú)情之人背棄有情之人？
每每讀到林清玄的散文，總覺(jué)得他恬淡自然的散文中蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感，并且透著幾絲禪味，小故事大道理也是他散文中必備的風(fēng)格。
讀著林清玄的散文，就好似在聽(tīng)一位禪師的諄諄教導(dǎo)，在安撫我那顆浮躁不安的心靈。
林清玄散文讀書(shū)筆記 篇8
林清玄說(shuō)：“等我站在竹林前面時(shí)，整個(gè)人被天風(fēng)海雨似的音樂(lè)震攝了，竹林像一片樂(lè)海，波濤洶涌，聲威遠(yuǎn)大，那不是人間的音樂(lè)，竹林中也沒(méi)有人家。竹子的本身就是樂(lè)器，風(fēng)是指揮家，竹子和竹葉便是演奏者�！�
讀了林清玄的隨風(fēng)吹笛，仿佛也身臨其境，看到了滿眼翠綠的狂風(fēng)不止的竹林波濤，陰云密布的風(fēng)雨交加，再加上竹子生機(jī)勃勃的摩擦生籟，這一切，真是竹林大自然的宏大交響樂(lè)。風(fēng)雨中的笛聲遙遠(yuǎn)、高揚(yáng)、廣闊、悠長(zhǎng)。
真正聆聽(tīng)了一堂林清玄老師上的音樂(lè)大課。
自己不懂音樂(lè)，更不會(huì)任何一種樂(lè)曲，十足的音樂(lè)門(mén)外漢。正因?yàn)檫@樣的無(wú)知才無(wú)畏，不自量力的一直想選擇一種樂(lè)器來(lái)學(xué)習(xí)。想學(xué)會(huì)了一種樂(lè)器，就可以寄托心靈的希望。
因?yàn)橹竦褦y帶的便宜。無(wú)論是在高高的山崗上，無(wú)論是隨風(fēng)蕩漾的'湖泊上，竹笛都可以迎風(fēng)而立，盡興優(yōu)雅的演奏。當(dāng)然，最重要的還是因?yàn)橹褡拥钠犯�，而毫不猶疑的選擇了竹笛的學(xué)習(xí)。
竹子是高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹子清幽，默默無(wú)聞，不畏困難，不懼壓力的強(qiáng)大生命力，更是我的喜愛(ài)。
雖然一直立志學(xué)習(xí)吹竹笛，但由于太忙，也由于不善安排日常計(jì)劃，吹笛學(xué)習(xí)計(jì)劃，多少年來(lái)一直被耽擱著。遺憾中的遺憾。人生不如意事常有七八九，逃避現(xiàn)實(shí)時(shí)就這樣安慰著自己。有時(shí)，真是痛恨自己的妥協(xié)主義。
還是說(shuō)點(diǎn)陽(yáng)光的話題吧。
大自然是美麗的，大自然是時(shí)刻變化的，大自然中的竹林宏大交響樂(lè)，更是震撼人心的。通過(guò)讀隨風(fēng)竹笛，更要拋棄上面阿Q想法。用積極的人生態(tài)度好好去感悟自然，融入自然，過(guò)好生活的每一天，這樣我們的人生才會(huì)具有竹子高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世的高雅品格。
林清玄散文讀書(shū)筆記 篇9
細(xì)細(xì)地品味《林清玄散文》真是一種享受！
他的文體風(fēng)格細(xì)膩得像個(gè)女作家，別看林清玄是一位留著長(zhǎng)長(zhǎng)胡子的老人，但細(xì)心地觀察世界、論談世界的文章卻令我們贊嘆不已！
他的每一篇文章都是無(wú)可挑剔的，其中有很多是林清玄經(jīng)過(guò)或聽(tīng)說(shuō)的故事，由故事而發(fā)出感慨，教會(huì)我很多人生的價(jià)值觀。
有這樣一篇文章令我百讀不厭：《陶器與紙屑》。散文講述的是林清玄親身經(jīng)歷的一件事：林清玄在中國(guó)香港買(mǎi)了一個(gè)石灣的陶器，陶器是一個(gè)刺身羅漢騎在一匹向前疾馳的犀牛上，氣勢(shì)雄渾，非常生動(dòng)，很能象征修行者勇往直前的心跳。他想拎著陶器回臺(tái)北很不方便，因?yàn)樘掌鞅话b得十分嚴(yán)實(shí)，而托運(yùn)又很容易破碎，所以他決定舍去包裝用手袋拎上飛機(jī)。結(jié)果這次冒險(xiǎn)失敗了，陶器在上飛機(jī)時(shí)被撞碎了，所有的嘗試與考慮都破滅了。
通過(guò)這次沉痛的教訓(xùn)，讓他明白了：“對(duì)一個(gè)珍貴的'陶器，包裝它的破報(bào)紙和碎紙屑是與它同等珍貴的。”也讓我明白了：“生命中也有許多這樣看似平凡、不重要的東西，但我們不能忽略其價(jià)值，因?yàn)闆](méi)有了它們，也許我們所珍惜的東西就不能得以襯托或完整！而我們就不能得到教訓(xùn)、啟發(fā)、鍛煉！”
翻開(kāi)各個(gè)章節(jié)，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，它們都有一個(gè)共同之處，這些主題都是談人生的居多。有一心一境、澈如水晶、無(wú)關(guān)風(fēng)月與一生一會(huì)四個(gè)篇章，都是教會(huì)我們要珍惜所擁有的一切！
他的語(yǔ)句包含著他對(duì)讀者們的教誨，他的言詞包含著他對(duì)世界萬(wàn)物的贊美，他的所有感悟包含著他對(duì)大自然的向往與留念！
林清玄的散文大多數(shù)是來(lái)自于他小時(shí)在鄉(xiāng)里的一些故事，以及他與親人們發(fā)生的事情，由此引發(fā)的一系列回憶與深思，再用他那細(xì)膩柔美的文筆寫(xiě)出感人肺腑的散文，這便是他的獨(dú)特寫(xiě)作風(fēng)格！
我從他的幾篇散文中不難看出他信仰“佛”。他在《佛鼓》中這樣回憶道：“我站在通往大悲殿的臺(tái)階上看那小小的身影去擊鼓，不禁癡了�！辈贿^(guò)，或許他是很癡迷、很喜歡這種佛寺的氛圍。
其或，我讀過(guò)他那極具特色的散文之后，心中不由地燃起了寫(xiě)作熱情，不僅僅只有這樣罷了，他還帶予我的是不盡的堅(jiān)持！因?yàn)槲艺J(rèn)為林清玄能夠克服重重難關(guān)，從偏遠(yuǎn)的地方走出來(lái)，成為一個(gè)鼎鼎大名的作家，是需要多少堅(jiān)持與勇氣都未必能達(dá)到的。
“我想著，在這悠長(zhǎng)的時(shí)間中，在這廣大的世界上，一定有很多與我心靈相同的朋友，得到一些溫柔的安慰，得到幾許智慧的啟發(fā)，以及得到藏匿于俗世的浪漫情懷。”我想我在這句話、這本書(shū)中學(xué)到了寫(xiě)散文的方法與運(yùn)用生活中的小故事來(lái)寫(xiě)出好文章。
林清玄散文讀書(shū)筆記 篇10
《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒(méi)有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體，開(kāi)始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期，也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期，散文集收錄了大量該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書(shū)》等。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的'溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè)趣�！蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，當(dāng)人們問(wèn)他為何不到山外打工時(shí)，他的口吻不容置疑：“這是我的家�！焙芏嗳硕荚诎档乩锍靶λ欢赝鞘械娜A燈萬(wàn)盞，“從遠(yuǎn)處看，每一個(gè)人的家只是一個(gè)小小的窗口”，怎比那茫茫林—海的無(wú)際無(wú)邊？在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識(shí)氣息；不會(huì)忘記林先生筆下那位賣(mài)餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚(yú)，向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào)，卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng)，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂(lè)器奏出的平凡音響，委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……
這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子，便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜，無(wú)奈后的超脫，放逐后的回首，宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里，多了一份機(jī)智，少了一份閑適，多了一份世故，少了一份高雅。什么時(shí)候，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤(pán)，人間有味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對(duì)“惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明”的心靈叩問(wèn)？我唯有在一片佛
整個(gè)下午都在讀林清玄，聽(tīng)著悅耳的絲竹聲，聲聲入耳，我喜歡在這樣的一個(gè)午后靜坐于屏幕前，沖上一杯綠茶，品著林的茶系列。
林清玄散文讀書(shū)筆記 篇11
FFQ讓我寫(xiě)關(guān)于林清玄的文章，為了寫(xiě)所以買(mǎi)了他的書(shū)。買(mǎi)了看了發(fā)現(xiàn)幾天之內(nèi)寫(xiě)不出什么東西，所以作罷了。如今看了一半，倒是有些感受。
工作后接觸林清玄是因?yàn)槿私贪嫘W(xué)語(yǔ)文教材中有他的兩篇文章，一篇叫《桃花心木》，一篇叫《和時(shí)間賽跑》，本人都比較喜歡，教參里有一篇他的拓展閱讀叫《百合花開(kāi)》，尤為喜愛(ài)。這三篇都很正面積極，故事中給人以啟示，且不是教條化的教唆，而是讓你自己去理解和感受，充分展現(xiàn)文學(xué)的力量。我個(gè)人比較偏愛(ài)這種帶給人正面能量的東西。
《林清玄散文精選》一書(shū)中不僅有他早期的散文，還有他后期的菩提系列。一聽(tīng)菩提系列你大概會(huì)猜到這些文章可能與佛教有關(guān)。我讀了一些，佛經(jīng)在他的.文中出現(xiàn)的概率還是挺高的，或用來(lái)講解某個(gè)傳說(shuō)，或用以論述其觀點(diǎn)，或用來(lái)抒發(fā)其情感。如《三生石上的舊精魂》、《深香默默》、《生命的酸甜苦辣》、《青山白發(fā)》等。他是信佛的吧。這應(yīng)該是我第一次接觸佛經(jīng)這類(lèi)文本片段，但若是它們能成為我們正面的能量，那也是好的，應(yīng)該感激。
讀大作家的文，很明顯他底蘊(yùn)深深，引經(jīng)據(jù)典，讓人佩服。
《百合花開(kāi)》和《桃花心木》都是借物來(lái)表達(dá)情感、觀點(diǎn)的文章，看他的散文精選又讀到不少類(lèi)似的，我覺(jué)得他非常擅長(zhǎng)由大自然而引發(fā)思考，從而帶給我們啟示。其中一篇叫《發(fā)芽的心情》亦是如此。人世間的波折與果樹(shù)一樣。有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要被剪去枝椏，甚至流下心里的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人，才能勇敢地過(guò)冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹(shù)，然后結(jié)出比剪枝前更好的果。這是大作家的話，他由果樹(shù)剪枝的故事告訴我們這樣的啟示，滋養(yǎng)我們的心靈，并由文字獲得一些力量。
讀后感：總的來(lái)說(shuō)，讀他的文章，最后可以給你留一個(gè)心靈的寧?kù)o，就如他自己說(shuō)的：循著時(shí)光的河流向上游前進(jìn)，兩岸花樹(shù)宛然，群山微風(fēng)依稀，好像重活了一次。
書(shū)才看了一半，更沒(méi)有重復(fù)讀，只是為了讓自己的情感不至于隨時(shí)間散去，所以寫(xiě)下來(lái)。來(lái)對(duì)抗時(shí)間嗎？或者給自己的思想留些痕跡吧。
最近90學(xué)時(shí)培訓(xùn)，遇到一個(gè)陌生的老師，可是我們雖才初識(shí)，卻交淺言深，這是怎樣的緣分呢。她給我很多鼓勵(lì)、建議和忠告，非常感謝。感恩，生命里總有脈脈溫情在時(shí)間的河里流淌。
林清玄散文讀書(shū)筆記 篇12
在未讀林清玄的文章以前，曾由于初中老師的緣故買(mǎi)了一本林清玄寫(xiě)的書(shū)，好似乎《茶，非常道》。封面竹綠色與白字結(jié)合，頗有清雅之風(fēng)。但是我忽略了一點(diǎn)，是我后來(lái)在買(mǎi)來(lái)后才發(fā)現(xiàn)的——有關(guān)茶，及道（涉及佛家道家），或者曰由茶而悟道。對(duì)此我不是很喜歡，甚至有些憎惡。
而此次高中老師又叫我讀，我只好去網(wǎng)上找一些其所著的文章且我喜歡的。由此我讀了幾篇，如《浴著光輝的母親》等等。起初我是帶著一點(diǎn)無(wú)奈和走馬觀花般的“過(guò)眼兒”，不過(guò)讀完《浴著光輝的母親》后，略略有些改觀。首先，因?yàn)樗忻翡J的“眼睛”，見(jiàn)極細(xì)微之處；其二是，他的文筆灑脫，非常樸素，像一個(gè)慈祥的老人說(shuō)著故事，故事中透著真理絲絲縷縷光輝。
《浴著光輝的母親》講述的是一個(gè)母親帶著弱智的孩子坐公交車(chē)。在車(chē)上，母親不斷的安慰?jī)鹤硬灰拢驗(yàn)樗谝淮巫卉?chē)。僅僅是如此，或者說(shuō)不僅僅是如此，一車(chē)的人都用崇敬的眼神看著母親，仿佛看見(jiàn)了母愛(ài)的光輝。而林清玄自然不止在這里贊美了母愛(ài)，而是思想抑或感嘆現(xiàn)在的人什么時(shí)候能用這種眼光看自己的母親。是啊，其實(shí)我們?cè)谏钪懈惺艿阶疃嗟哪笎?ài)不是來(lái)至自己的母親嗎，站在這長(zhǎng)長(zhǎng)的母愛(ài)河中，日夜沐浴在這光輝的母愛(ài)河中，何時(shí)我們彎下腰，看看底下那一泓給予自己的清水。接下來(lái)是關(guān)乎我們的，就是對(duì)待我們，這些正常的孩子，父母親們的眼光卻是那么苛刻，充滿條件，無(wú)法全心的愛(ài)憐。我也深有感觸，現(xiàn)在的孩子似乎都覺(jué)得爺爺奶奶比爸爸媽媽好，包括從前我，因?yàn)闋敔斈棠痰膼?ài)和眼光總是如此慈祥，充滿著全心的愛(ài)憐。現(xiàn)在，我也只能說(shuō)爸爸媽媽不必爺爺奶奶差，僅因?yàn)橹浪麄兪菒?ài)我們的，知道他們這么做那么做是為了我們。他們的眼神行為蒙蔽了我們的感受，甚至讓我們疑惑。作者在最后“嘆”道：“但愿，我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣，完全無(wú)私、溶入，有一種莊嚴(yán)之美，充滿愛(ài)的光輝�！�
帶著另一種復(fù)雜的心情，讀了另幾篇。這幾篇也是講父母與子的，《與父親的夜談》《分到最寶貴的媽媽》《海上的消息》等等。也不細(xì)說(shuō)，就粗淺的談?wù)劯惺�，就《與父親的夜談》。作者與父親談了短短幾小時(shí)，就了解了父親的過(guò)去，也正是這段難得的時(shí)光，讓作者現(xiàn)在也是如此珍重。在我的記憶里，我也未曾與父親談話超過(guò)半小時(shí)，比之作者從前的一小時(shí)還要短。平日，我的父親也不怎么管我，而我也不怎么了解我的父親，因?yàn)樗３?duì)我冷眼諷刺，而對(duì)別人卻熱心過(guò)頭。對(duì)于他好的一面，我確實(shí)太不了解，可能時(shí)代、生活相差太大，平日里有很少說(shuō)話，也不好說(shuō)話吧。雖然如此，我從小對(duì)我爸爸還是比較敬佩的。如今面對(duì)作者的經(jīng)歷和勸勉，感觸良多，慚愧罷，慚愧罷，實(shí)在是“站在河中，死于干渴”啊！
讀完這幾篇文章以后，我覺(jué)得生活本是一本書(shū)，而林清玄的書(shū)畫(huà)上了他的記憶，感受，還有記號(hào)。在他用手寫(xiě)下之后，又成了我們的，換句話說(shuō)，他的文章是啟迪的星，我們的書(shū)的新一頁(yè)仍是我們自己開(kāi)啟。
等待花開(kāi)———讀林清玄散文集
很久以前就喜歡林清玄的文章，它總能以詩(shī)樣的'哲理給人帶來(lái)智慧和覺(jué)悟。他是一位胸懷寬廣的智者，恬淡安適，于細(xì)小的生活中發(fā)現(xiàn)真理。作家都有一雙細(xì)膩聰慧的眸子，他洞察體恤世間一切，娓娓道來(lái)，讓人豁然開(kāi)朗，心里充滿寧?kù)o祥和，同時(shí)也深含著愛(ài)和陽(yáng)光。
每每體味作者誠(chéng)摯的情感和親切質(zhì)樸的語(yǔ)言時(shí)，總讓人感動(dòng)，覺(jué)得自己隨著娓娓的敘述深入他的內(nèi)心，順著他看似散淡的思路，感受著他淡泊平和的生活，聆聽(tīng)著他對(duì)人生的頓悟，那么寧?kù)o平和，那么超脫，許多生活、工作中的煩惱也會(huì)隨之淡然。
于是，我孜孜不倦，愛(ài)不釋手。
最近，看了他的一篇意味深長(zhǎng)的哲理故事"
“看到水田一片純白的花，形似百合，卻開(kāi)得比百合花還要繁盛，姿態(tài)非常優(yōu)美，我當(dāng)場(chǎng)被那雄渾的美震懾了�！@是什么花？’我拉著田邊的農(nóng)夫問(wèn)道�！@是空心菜花呀！’老農(nóng)夫說(shuō)。原來(lái)空心菜可以開(kāi)出這么美麗明艷的花，真是做夢(mèng)也想不到。我問(wèn)農(nóng)夫：‘可是我也種過(guò)空心菜，怎么沒(méi)有開(kāi)花呢？’他說(shuō)：‘一般人種空心菜，都是還沒(méi)有開(kāi)花就摘來(lái)吃。怎么會(huì)看到花呢？我這些是為了做種，才留到開(kāi)花呀！’我仔細(xì)看水田中的空心菜花，花形很像百合，美麗也不輸給百合，而且有一種非常好聞的香氣，如果拿來(lái)插到花瓶里，也不會(huì)輸給其他的名花呀！可惜，空心菜是菜，總是等不到開(kāi)花就被摘折，一般人難以知道它開(kāi)花是那么美。只是有一些做種的空心菜能熬到開(kāi)花，人們難以改變觀點(diǎn)來(lái)看待它�！�
作者不由得感慨：只有完全破除對(duì)空心菜的概念，才能真正看見(jiàn)空心菜花的美，這正是以空心菜來(lái)看世界。但是，人要“空心”來(lái)面對(duì)世界，真的比空心菜開(kāi)花還要難呀！
空心菜的故事給我們很多感悟。等待會(huì)有馨香的驚喜，等待會(huì)有美麗的回報(bào)，等待會(huì)有生命之花的燦爛開(kāi)放。孩子的成長(zhǎng)，不也是空心菜開(kāi)花的歷程嗎？這是一個(gè)漫長(zhǎng)的積蓄和提升過(guò)程。我們能做的就是要蹲下身子，仔細(xì)地觀察，輕輕地呵護(hù)，慢慢地欣賞，耐心地等待，尊重他們的差異，寬容他們的腳步。我們不能違背四季的規(guī)則，提前收割。否則，我們收獲的就只能是“空心菜”，是菜！絕沒(méi)有希望看到美麗的空心菜花。不是孩子成長(zhǎng)慢，而是我們的心太急；不是教學(xué)方法有問(wèn)題，而是教學(xué)思想有偏差。其實(shí)，他們正在不知不覺(jué)地生長(zhǎng)，心靈的蓓蕾也在悄悄地萌芽。只是我們浮躁的心在應(yīng)試的海洋中浸泡得太久，失去了知覺(jué)；我們功利的目光，在充滿誘惑的社會(huì)中搜尋得太累，迷失了方向。所以很難察覺(jué)到心靈的感動(dòng)，傾聽(tīng)到花兒開(kāi)放的聲音。
林清玄散文讀書(shū)筆記 篇13
初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開(kāi)啟心智。面對(duì)世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗(yàn)和思考，將佛理修養(yǎng)化作美好心情。會(huì)心便是契會(huì)于心，是將執(zhí)著的分別之情超越，融會(huì)入以乘的心地，在無(wú)言中冥合真諦。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，將目錄掃視了幾遍，首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》，初看這個(gè)題目，心中充滿疑惑：植物發(fā)芽怎么還會(huì)有心情呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我走進(jìn)了這篇文章。
這篇文章主要講了有一年，我在武陵農(nóng)場(chǎng)打工，為果農(nóng)摘收水蜜桃和水梨，那時(shí)候也已是冬天了。過(guò)了一個(gè)月后，果實(shí)摘完了，我卻愛(ài)上了那里的風(fēng)土，經(jīng)過(guò)果園主人的許可，我可以在倉(cāng)庫(kù)里一直住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝，等到春天，我要離開(kāi)了，可在走時(shí)卻看見(jiàn)兩棵果樹(shù)沒(méi)有發(fā)出新芽，枝丫枯干，它們已經(jīng)死了。我覺(jué)得很疑惑，便問(wèn)果園主人，他也不知道為什么。細(xì)細(xì)品讀這篇文章，這一篇探索人生真諦的隨筆�？纯磫�(wèn)題，再看看文章，我似乎找到了答案。
從年輕人的角度而言，由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，往往在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗(yàn)，灰心喪氣、失去信心。作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題提出了自己的見(jiàn)解，認(rèn)為一個(gè)人取得成績(jī)固然重要，或者說(shuō)是一種財(cái)富，但在受到挫折時(shí)，就很少有人認(rèn)為也是一種財(cái)富了。他認(rèn)為：“一個(gè)人假如一生都沒(méi)有成功過(guò)固然痛苦，假如不幸沒(méi)有失敗過(guò)也不開(kāi)心。沒(méi)有失敗過(guò)和沒(méi)有成功過(guò)，其實(shí)都一樣，未能真正領(lǐng)會(huì)真實(shí)的`人生�！庇谑亲髡甙洋w驗(yàn)人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。
只有失敗之后才會(huì)有求得“發(fā)芽的心情”，求得將來(lái)的更好發(fā)展，這對(duì)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。
我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實(shí)也和果樹(shù)一樣，有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠(yuǎn)保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過(guò)冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹(shù)，然后結(jié)出比剪枝前更好的果實(shí)。
人生的道路不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順，人生的天空不可能永遠(yuǎn)的陽(yáng)光燦爛。面對(duì)人生、面對(duì)未來(lái)，我們必須慎重，必須認(rèn)真對(duì)待，充分考慮一切問(wèn)題，認(rèn)真做好工作的每一環(huán)節(jié)，周密細(xì)致地制定我們的計(jì)劃，慎重確定我們的一切應(yīng)對(duì)措施，預(yù)防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來(lái)了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來(lái)了，世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰(zhàn)，面對(duì)一切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過(guò)去，前面必定是陽(yáng)光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。
我們?nèi)粢恢倍⒅部�、盯著挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會(huì)被放大，就會(huì)像山一樣地壓倒我們。
舉輕若重，我們慎重地對(duì)待一切。舉重若輕，我們輕松地面對(duì)世界。
一個(gè)人，時(shí)時(shí)將腳印背在身上，自己會(huì)被壓垮倒下；將腳印丟在身后，昂首走過(guò)去，這才是應(yīng)有的人生態(tài)度！
林清玄散文讀書(shū)筆記 篇14
讀《林清玄散文集》之前，我對(duì)散文的接觸不是很多，只看過(guò)老舍先生的散文集，最喜歡的就是老舍先生寫(xiě)的《貓》以及《濟(jì)南的冬天》。這次寒假，在書(shū)店的架子上看到了這本書(shū)，就想看看不同作家的散文口味是不是也不同。
剛打開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，我就看到了林清玄的'介紹：原來(lái)林清玄從小就是一個(gè)小作家。我繼續(xù)翻開(kāi)第二頁(yè)，慢慢的我一下子就看了半本書(shū)。我合上了書(shū)，在腦海里回憶著自己看過(guò)的一字一句，我覺(jué)得林清玄寫(xiě)散文時(shí)一定就像畫(huà)素描，有時(shí)畫(huà)的濃了，便把這一段寫(xiě)的深情一點(diǎn)；有時(shí)畫(huà)的淡了，就把這一段一筆帶過(guò)。但是不管他畫(huà)的如何淡還是如何濃，那股對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親情的懷念與向往卻總是在書(shū)中的每一頁(yè)，每一句，每一行，甚至于每一個(gè)字里流露。
親情與鄉(xiāng)情是林清玄散文必不可少的兩大元素。他寫(xiě)母親的時(shí)候，雖然不是自己的母親，但是寫(xiě)的仿佛就如自己的母親一般。雖然這不是她的母親，但是天下的母親都是一樣的，都是一般的孩子心，對(duì)于描寫(xiě)母親的畫(huà)面不必轟轟烈烈，只需要寫(xiě)一句真真正正的對(duì)母親的話。
而鄉(xiāng)情，我卻不怎么有感觸，畢竟我還沒(méi)有真正的出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)。但是中國(guó)上下五千年以來(lái)，哪一個(gè)鄉(xiāng)里出了個(gè)狀元，不都得回鄉(xiāng)嗎？在文中作者經(jīng)常將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系在一起，我忽然覺(jué)得，也許作者因?yàn)槟挲g比我大，所以想的也比我遙遠(yuǎn)，比我深沉。作者說(shuō)，他出遠(yuǎn)門(mén)總要帶一些家鄉(xiāng)的故土，這樣才會(huì)踏實(shí)。我覺(jué)得作者與近些時(shí)間的一個(gè)人很像。那個(gè)人就是汪峰。雖然汪峰與林清玄不一樣，汪峰是每一次遠(yuǎn)處旅行都會(huì)把自己父親的骨灰?guī)б稽c(diǎn)在自己身上，但是不管怎么樣，這都是汪峰對(duì)親情的熱愛(ài)，對(duì)逝去的父親的回報(bào)。
看完了《林清玄散文集》之后，我產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題：如今我還沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)，一直和父母在一起。但是如果有一天，我因?yàn)楣ぷ麟x開(kāi)了家鄉(xiāng)，離開(kāi)了家人，那么我該如何，我該怎么辦呢？這個(gè)問(wèn)題我一直沒(méi)有解開(kāi)，但是我相信總有一天我會(huì)把這個(gè)問(wèn)題解開(kāi)，把親情與鄉(xiāng)情的問(wèn)題徹底解決。
林清玄散文讀書(shū)筆記 篇15
《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒(méi)有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體，開(kāi)始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期，也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期，散文集收錄了大量該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書(shū)》等。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè)趣�！蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，當(dāng)人們問(wèn)他為何不到山外打工時(shí)，他的口吻不容置疑：“這是我的家�！焙芏嗳硕荚诎档乩锍靶λ欢赝鞘械娜A燈萬(wàn)盞，“從遠(yuǎn)處看，每一個(gè)人的家只是一個(gè)小小的窗口”，怎比那茫茫林—海的無(wú)際無(wú)邊？在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識(shí)氣息；不會(huì)忘記林先生筆下那位賣(mài)餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚(yú)，向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào)，卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng)，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂(lè)器奏出的平凡音響，委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……
這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子，便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜，無(wú)奈后的超脫，放逐后的回首，宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里，多了一份機(jī)智，少了一份閑適，多了一份世故，少了一份高雅。什么時(shí)候，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤(pán)，人間有味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對(duì)“惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明”的心靈叩問(wèn)？我唯有在一片佛整個(gè)下午都在讀林清玄，聽(tīng)著悅耳的絲竹聲，聲聲入耳，我喜歡在這樣的一個(gè)午后靜坐于屏幕前，沖上一杯綠茶，品著林的茶系列，度過(guò)一段悠閑的.時(shí)光。
初次接觸林清玄的作品，是讀書(shū)時(shí)候，在我學(xué)習(xí)生涯最無(wú)奈最困頓的時(shí)候，《心田上的百合花開(kāi)》讓我樹(shù)立了正確人生觀。此后斷斷續(xù)續(xù)找來(lái)他的一些作品閱讀，直至當(dāng)今。百度一下林清玄，關(guān)于他的作品與讀后感，洋洋灑灑77頁(yè)，喜歡他的讀者群每個(gè)年齡層都有，囊括所有職業(yè)者。喜歡林清玄的人都知道他開(kāi)始學(xué)的是繪畫(huà)，后來(lái)才專(zhuān)注于文學(xué)創(chuàng)作，青年時(shí)期幾乎得遍了臺(tái)北的文學(xué)大獎(jiǎng)，整日周旋與報(bào)刊紙媒，宣傳，燈光，讓他覺(jué)得自己的一生是否就在浮華中度過(guò)，所以在他事業(yè)走向巔峰之際，毅然辭去令人矚目的工作，離開(kāi)喧嘩的舞臺(tái)，走向自由創(chuàng)作之路，從此，我們見(jiàn)到的是別樣的林清玄。
讀過(guò)林文章的人都知道他文章有很濃郁的鄉(xiāng)土氣息，抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷，積極投身自然。他出身于高雄一個(gè)農(nóng)民家庭，父親勤勞，樸實(shí)，善良，農(nóng)家的教養(yǎng)，父親的一言一行，造就了林清玄誠(chéng)摯憨厚的氣質(zhì)和虛懷若谷的胸襟。恬靜而與世無(wú)爭(zhēng)的鄉(xiāng)村生活，充溢著泥土芳香的空氣，養(yǎng)成了他與大自然難以割舍的情感。
通看他的早中期作品，發(fā)現(xiàn)他善于觀察，善于從一些看似平靜，安寧的生活中領(lǐng)悟出內(nèi)涵的哲理。他曾長(zhǎng)時(shí)間在田間與農(nóng)人一起勞作，并到臺(tái)北各地體驗(yàn)鄉(xiāng)間生活。新威山間伐竹，霧社收采水果，在平凡的勞動(dòng)中體驗(yàn)生活的充實(shí)與收獲的喜悅。他散文中作品中展示的一幅幅人饒有情趣的自然風(fēng)光圖與民俗畫(huà)都是源于生活的。
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