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《巨人三傳》讀書筆記（通用15篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了�？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？下面是小編整理的《巨人三傳》讀書筆記（通用15篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《巨人三傳》讀書筆記 1
這個(gè)暑假，我讀了一本很有意義的書，就是《巨人三傳》，作者是法國(guó)的羅曼·羅蘭，書中的三個(gè)傳記分別是貝多芬傳、彌蓋朗琪羅傳和托爾斯泰傳。在這里我的讀后感是關(guān)于貝多芬傳的。
貝多芬的面貌很像獅子，兩眼炯炯有神。他從小就是在苦難中長(zhǎng)大的。他的父親把他當(dāng)成神童一般的炫耀，四歲他就被關(guān)在家里，待在洋琴或是提琴前，他不學(xué)的時(shí)候爸爸就打他。在他少年時(shí)就得為家里掙取每日的.面包錢。這都給年少時(shí)的貝多芬留下了很大的傷痕。
讀完這本書，我深有感觸，原因是，貝多芬這樣偉大的音樂家的成功并不是那么容易，而是經(jīng)受了那么多的苦難，可他卻說(shuō)：“音樂是比一切智慧一切哲學(xué)都高的啟示……誰(shuí)能參透我音樂的意義，便能超脫尋常人無(wú)以比擬的苦難�！弊髡哒f(shuō)貝多芬是用痛苦換取歡樂的人，雖然他身患疾病但是他從不向命運(yùn)低頭。
他敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)，在自己沒被命運(yùn)夾上喉嚨之前，夾住了命運(yùn)的喉嚨，這是他對(duì)抗命運(yùn)的方法。他也有憂傷的時(shí)候，那時(shí)他的眼神里全是憂郁，沒有一點(diǎn)歡樂，可是最后他又會(huì)頑強(qiáng)地站起繼續(xù)走，只到他死之前。
《巨人三傳》這本書很有名，大家也去看看吧！看一下貝多芬的經(jīng)歷。
《巨人三傳》讀書筆記 2
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我讀了《舉人三傳》，從此，我就喜歡上了《巨人三傳》，因?yàn)槟抢锩娴墓适绿屛腋袆?dòng)。
他，列夫·托爾斯泰，在面對(duì)挫折來(lái)臨時(shí)，毫不屈服地堅(jiān)持著，終于，上天被這個(gè)“頑固”的孩子弄得一點(diǎn)辦法也沒有，因?yàn)樗呀?jīng)使出了全部的精力，不再怕命運(yùn)的折磨，唯一的一個(gè)心愿就是在人生短短的旅程里最后留下自己的深深的`足跡，難道我們就不能象他一樣，努力地保存自己的那一份堅(jiān)強(qiáng)的信念嗎？
米開朗琪羅，故事的又一個(gè)主人公，他貧病交加，但從不自卑，永遠(yuǎn)朝著自己理想的方向奮斗，雖然路上荊棘叢生，但他決不退縮，所以，他為人類做出了自己的貢獻(xiàn)。
再就是貝多芬了，我想，他的故事應(yīng)該是家喻戶曉的，他的舉動(dòng)也是我們每個(gè)人都為之驚嘆的，一個(gè)失去聽力的人，要在音樂上有所建樹，是需要多么大的勇氣和毅力，而他做到了。這個(gè)“廢人”，這個(gè)“怪人”，他不怕沒有親情，不怕沒有歡樂，堅(jiān)持不懈，永不放棄，因?yàn)樗欣硐�，他把理想看做生命的全部，努力地為之奮斗著。
我們何嘗不會(huì)遇到困難，何嘗不會(huì)有失意的時(shí)候，我們同樣需要堅(jiān)強(qiáng)，需要勇氣，需要矢志不移的毅力。我們需要象他們一樣的永不放棄，積極向上。只要這樣做了，即使不理想，至少也是有意義的。
讓我們以自己的最火熱的激情，做良好的心態(tài)，最耐磨的毅力，去面對(duì)我們生活中的挫折，去做生活中的強(qiáng)者吧。
《巨人三傳》讀書筆記 3
這是記載三個(gè)偉大天才的一本書。分別寫有：《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》，這傳記中的三個(gè)人，一是音樂家，一是雕塑家兼畫家，一是小說(shuō)家，他們各有自己的園地。在各自的的人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽之作，獻(xiàn)出了畢生的精力。
他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶恐矛盾，或三者交加于一身，慎重的`苦惱，幾乎窒息了人類的呼吸，毀滅了理智。他們所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類的愛、對(duì)人類的的信心。人生是艱苦的。不甘平凡庸俗的人，那是一場(chǎng)斗爭(zhēng)，貧窮，日常的煩慮，沉重與愚蠢的勞作，砸在他們身上，無(wú)意的消耗著他們的經(jīng)理，沒有希望，沒有一道歡樂之光，大多數(shù)還彼此隔離著，失去了生活的信心�？蓞s總有抱著對(duì)美好未來(lái)憧憬的人，他們不同于尋常人，堅(jiān)持著自己的理念，勇敢的面對(duì)困難。
貝多芬供大家欣賞音樂，是他‘用痛苦換來(lái)歡樂’。米開朗起落留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰的小說(shuō)里，描述了萬(wàn)千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借以播送愛的種子，傳達(dá)自己的信仰。
唯有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)逐浪漫的幻想的苦難；唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；唯有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，鑄造了他們不一樣的人生。
《巨人三傳》讀書筆記 4
如果你想要了解貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰三人的生平、成就及名著，只需到百度百科快速瀏覽一下全部的內(nèi)容，外帶隨便的幾張不知哪里摘來(lái)的圖片畫像。沒有讀書時(shí)，我便以為《巨人三傳》只是這三位大師人生經(jīng)歷的百科式集結(jié)。
可是我錯(cuò)了。這本書沒有像其他我所讀過的人物傳記，將三個(gè)人一生的逐個(gè)事件按時(shí)間順序一一列舉，也沒有在藝術(shù)作品的角度著太多筆墨。如果你不知道貝多芬是因?yàn)槭裁炊雒�，那么看完此書，你也不�?huì)對(duì)此有太深的印象。在羅曼·羅蘭的筆下，貝多芬不再是一個(gè)被冠以“鋼琴家”之名的音樂大師，而是一個(gè)有血有肉的人，用自己飽受苦難的靈魂在白紙的字里行間跳躍、歌唱。
作者花了很大的篇幅描寫人物所處的環(huán)境、大背景，渲染出緊張狂熱的戰(zhàn)亂時(shí)期、或是平和柔美的鄉(xiāng)間生活。這是一種情感的基調(diào)，讀起來(lái)會(huì)感到文字的色彩在逐漸滲透，和人物的經(jīng)歷、遭遇、情感都交錯(cuò)在一起，跌宕起伏。
這本書不長(zhǎng)。如果不算譯者的大量注解和編者的配圖，也許三傳加起來(lái)也只有薄薄一冊(cè)。但它又是豐滿的，它的文字深入人的心靈，刻畫了藝術(shù)家們不為人知的另一個(gè)側(cè)面。他寫貝多芬受病痛折磨時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)，但是也寫他最初的絕望、甚至尋死；他寫米開朗琪羅的天賦異稟，也寫他精神的摧毀與苦楚；他寫列夫·托爾斯泰著作的精華；也寫他晚年與妻子關(guān)系不和、最終離家出走，病死車站的`慘淡結(jié)局。
這是靈魂的高度，就像我在本文最前摘引的那段話一樣，“固然才智天賦，若無(wú)災(zāi)患磨礪，如何意志跨越憂患，靈魂掙脫困頓？受難是偉大的注解。”
苦難是折磨人的，也是塑造人的，就像“鍛”、“煉”兩字最初的文本意思，即放在熔爐里燒灼。大師們掙扎在自己的人生境遇里，他們并非圣人，也不是無(wú)惱無(wú)憂，有些坎坷甚至到生命的最后階段也未能逾越。但是，他們的靈魂因滄桑而美麗，心靈因徹悟而高貴，這樣的美麗和高貴以不同的形式表現(xiàn)在旋律、雕塑和文章中——鏗鏘有力的節(jié)奏、剛毅明朗的線條、犀利勁道的文字。這種滄桑過后，留下的往往是精華，是經(jīng)歷一遍遍洗濯之后的可用之才。
盡管距離三位大師生活的時(shí)代非常遙遠(yuǎn)，但是在讀這本書的過程中，我竟不曾感受到精神層面的空虛。是羅曼·羅蘭的文字，他華麗又不失親切的語(yǔ)言、細(xì)膩而耐人尋味的刻畫和感同身受的描寫，把我?guī)Щ氐侥菢右粋�(gè)風(fēng)雨飄搖的年代。這是一本傳記，沒有太多吊人味口的情節(jié)，但是我卻非常享受地一直讀了下去。
我也不住地贊同譯者的標(biāo)題——《巨人三傳》。貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰——他們不是什么所謂的曠世奇才、藝術(shù)名家，只是靈魂的偉人、思想的巨人。但是，在此之前，他們首先是人，擁有人最基本的喜怒哀樂、愛恨情仇。因?yàn)樗麄兪侨�，甚至是再普通不過的凡人，所以在創(chuàng)作的過程中，他們的靈魂被束縛、思想被羈絆。然而，最終成功掙脫命運(yùn)的指派的，也是他們。這是一群不服輸?shù)娜�，逆境、痼疾、貧窮、寂寞都不能阻擋他們的步伐。他們跌跌撞撞地在苦難中掙扎以求解脫，成功與否并無(wú)定論，但他們自己在這個(gè)寶貴的過程中，已歷練成為巨人。
人是會(huì)死的。我總是在想，當(dāng)我們生命終結(jié)的那一刻，會(huì)不會(huì)有這樣高貴而飽受磨礪的精神流淌在血液里？會(huì)不會(huì)有這樣攝人心魄、超凡脫俗的文字留在世間？會(huì)不會(huì)在經(jīng)歷過許許多多之后，能夠心靈蛻變而成長(zhǎng)為強(qiáng)大的巨人？或是，在這之前，我們是否有足夠的勇氣和思想高度，去坦蕩地直面死亡？
這是《巨人三傳》留給我的思考。人是在不斷成長(zhǎng)的，苦難是高傲的注腳，閱歷是才華的基石，思想與靈魂的偉岸高貴，必是人類永恒的追求。
《巨人三傳》讀書筆記 5
昨日，我去書店買了《巨人三傳》和《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》�；氐郊遥冶阆瓤雌鹆恕毒奕巳齻鳌贰芸�，《貝多芬傳》看完了。我心中對(duì)貝多芬的敬佩之情油然而生。
貝多芬1970年12月16日出生在萊茵河畔科隆附近、波恩一所破房子里。父親是男高音歌手，嗜酒成性，一無(wú)是處。而母親是廚師的女兒，一家人生活得十分艱苦。貝多芬從小就被強(qiáng)迫練琴，但他卻出乎人意料地從沒有憎恨音樂，反而對(duì)此十分熱愛。17歲時(shí)，母親離開了貝多芬，他擔(dān)負(fù)起養(yǎng)活全家人的重任。童年悲慘的貝多芬只身來(lái)到音樂之都——維也納，開始他的新生活。
但事與愿違。盡管貝多芬創(chuàng)作了許多經(jīng)典樂曲，回報(bào)卻少得可憐。他依舊過著清貧的日子。
災(zāi)難來(lái)臨了！26歲時(shí)，貝多芬的耳朵漸漸失去聽力。他失聰了！這對(duì)一位音樂家來(lái)說(shuō)是致命的。試想一下，失去聽力的'音樂家如何創(chuàng)作，如何生活？但貝多芬沒有氣餒，沒有抱怨，繼續(xù)他的音樂創(chuàng)作。之后，他創(chuàng)作了《月光曲》、《第五交響曲》、《歡樂頌》……
從《歡樂頌》這首膾炙人口的樂曲當(dāng)中，不難看出貝多芬心中的快樂。面對(duì)困境貝多芬沒有怨天尤人，反而堅(jiān)強(qiáng)樂觀，步步走向人生與事業(yè)的頂峰。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該向貝多芬學(xué)習(xí)。面對(duì)困難和挫折，不該輕易放棄，應(yīng)要無(wú)所畏懼，樂觀向上，勇往直前，克服困難與挫折，闖出自己的一番天地。
看到貝多芬，我不由得想起另一位作家——奧斯特·洛夫斯基。他在雙目失明的情況下，堅(jiān)強(qiáng)地寫下了《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本書講的就是如何在逆境下生存。
“通過痛苦，得到歡樂”貝多芬的這句話就是他的人生寫照。這句話永遠(yuǎn)鐫刻在我們心中，如他的歌聲永遠(yuǎn)在我們耳邊回蕩。
《巨人三傳》讀書筆記 6
以思想和力量來(lái)勝過別人的人，我并不稱他們?yōu)橛⑿�，只有以心靈使自己更偉大的人們，我才稱之為英雄。
―――題記（選自法·羅曼·羅蘭《貝多芬轉(zhuǎn)》）
巨人三傳，是由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》組成。被稱為世界“三英雄傳”！作者是法國(guó)的青年作家羅曼·羅蘭所創(chuàng)作，其內(nèi)容曲折動(dòng)人，撥人心弦。
貝多芬，是大家都很熟悉，也是我個(gè)人很敬佩的一位音樂家。他雖雙面失明，兩耳失聰，卻從不放棄生的希望和對(duì)音樂的追求。身體上的殘缺，并不影響他對(duì)夢(mèng)想的不斷奮斗和努力。這讓常人無(wú)法忍受的殘缺和無(wú)法被理解的強(qiáng)大的堅(jiān)實(shí)不移的決心，使貝多芬注定走向成功�！岸笞∶\(yùn)的咽喉”，是貝多芬的精神上的巨大支柱。他，偉大的貝多芬，給后世們留下的不僅僅是以反抗苦難作為其生存方式的“貝多芬精神”，更重要的，他教給我們，生命不會(huì)永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜，一帆風(fēng)順的，那掀起的巨浪和狂風(fēng)暴雨也是必須經(jīng)歷的，挫折和憂患，是需要我們堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)的“人生課題”。
《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》是三傳中的另外兩個(gè)傳記。這兩位偉人雖職業(yè)不同，時(shí)代不同，國(guó)家不同，但他們都擁有了同樣的優(yōu)良品質(zhì)―――尋求正義和光明。雖然他們的表現(xiàn)方式各不相同，但都將他們的正義與真理抒發(fā)的.淋漓盡致。他們告訴我們，人生的征途中，所以必須具有的堅(jiān)忍不拔。
正如題記寫的一樣，英雄的定義，在我們中發(fā)生了翻天覆地的變化，讓我發(fā)現(xiàn)，我身邊的許多的平凡的英雄，沒有名氣，但，他們都像三英雄那樣，平凡而偉大。
《巨人三傳》讀書筆記 7
20世紀(jì)初，有感于歐洲資產(chǎn)階級(jí)日趨頹靡，法國(guó)青年作家羅曼·羅蘭一度希望借助“英雄”人物來(lái)感召人們變革現(xiàn)實(shí)，先后創(chuàng)作了多部名人傳記，其中《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》被稱為世界“三大英雄傳”，又稱“巨人三傳”或《名人傳》。
無(wú)論是音樂大家貝多芬，偉大的雕塑家米開朗基羅，還是文壇泰斗托爾斯泰，在那閃耀著灼人光芒的背后，卻是一個(gè)個(gè)的孤獨(dú)者，精神上的孤獨(dú)者，像是在茫茫無(wú)際的沙漠上徒步的行人，他們?cè)诓粩嗟靥剿鳌?/p>
這是一種偉大的悲哀。精神上的痛苦讓他們變得決絕，思想上的那種既受壓抑又想沖破束縛追求自由的矛盾的內(nèi)在爆發(fā)力，成就了他們無(wú)與倫比的藝術(shù)才華。
如果沒有這種精神上的絕對(duì)的孤獨(dú)，偉大的藝術(shù)作品該如何產(chǎn)生。音樂、雕塑、文學(xué)領(lǐng)域?qū)⑵接篃o(wú)奇，所謂的藝術(shù)再也不能稱之為藝術(shù)。
貝多芬的孤獨(dú)讓人感動(dòng)，他在孤旅中努力地尋找一個(gè)個(gè)突破口，希望能鑿開一個(gè)小孔，他用音樂與外界的`人溝通。
米開朗基羅，他的腳步是如此的匆忙，他的手永遠(yuǎn)是不停息地在撫摸著那一塊塊光潔的大理石，然后，在狂熱的目光的注視下將這些冷冰冰的大理石一擊一鑿雕刻成一尊尊美麗的塑像。
托爾斯泰他擁有顯赫的地位，多情的家人，可是他確確實(shí)實(shí)是一個(gè)孤獨(dú)者，在精神的沙漠中為了創(chuàng)造一片片綠洲而努力開墾的行人。他永遠(yuǎn)渴望著人與人之間的愛，退讓、寬刷微笑、質(zhì)樸、明凈，這是一種柏拉圖式的美麗。
古人云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”印證了三位巨人孤寂的人生旅程，然而，他們卻創(chuàng)造了人類藝術(shù)的輝煌，他們的作品流傳千古。
《巨人三傳》讀書筆記 8
一段緊張的期末考試結(jié)束了，寒假開始了，我們夢(mèng)寐以求的大閱讀也開始了，一本《巨人三傳》擺在了我的面前，翻開并欣賞著這部偉大的傳記。
作者講述了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三個(gè)人，他們一個(gè)是音樂人，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家，面對(duì)苦難他們不曾放棄，他們相信——堅(jiān)持就是勝利！
貝多芬是一個(gè)偉大的音樂家，他一生創(chuàng)作了很多優(yōu)美的音樂，卻不幸雙耳失聰，他的耳朵日夜作響，內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦折磨，聽覺是越來(lái)越衰弱，在好幾年中，他隱瞞著家人，連他最心愛的朋友也沒說(shuō)，他避免與人見面，使他的殘廢不至于被他人發(fā)現(xiàn)，他獨(dú)自守著這可怕的秘密。
在戲院里，他得坐在接近樂隊(duì)的地方，才能聽懂演員的說(shuō)話，他聽不見樂器和歌唱的高音。
假如他的座位稍遠(yuǎn)一些，人家柔和的說(shuō)話聲能勉強(qiáng)聽到一些，人家大聲叫喊時(shí)，他簡(jiǎn)直痛苦難忍，這種悲劇是個(gè)愁苦。
在他的一部分作品中，能表現(xiàn)出來(lái)奇怪的是并非所有的作品都帶有憂郁的情緒，還有許多樂曲反映了青年人的天真，貝多芬在悲傷中創(chuàng)造的樂曲是美的，也正是這些樂曲給他帶來(lái)了希望，對(duì)生活充滿了信心，為后世留下了許多優(yōu)美的樂章。
托爾斯泰是個(gè)著名的法國(guó)作家，在他的小說(shuō)里描述了渺小與偉大，描述了他的痛苦和他在痛苦中得來(lái)的和諧，他的——《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的.皮埃爾與安德烈是精神的解脫，他令人感到生命的結(jié)束與開始全在騷亂中，托爾斯泰如他在開始時(shí)一樣，停留在一波未平一波即起的階段中。
羅曼羅蘭的《巨人三傳》反映了在腐朽的社會(huì)中有敢于實(shí)現(xiàn)理想的人的悲慘，他們?cè)谂χ械玫匠晒�，給他們帶來(lái)希望，使他們繼續(xù)奮斗！
合上《巨人三傳》，心中不禁為為人贊嘆，也許是堅(jiān)持才讓他們成功的吧！
《巨人三傳》讀書筆記 9
我是第一次讀這本書，也是第三本外國(guó)名著，說(shuō)實(shí)話，我第一感覺就是看不懂，接著感到夸張，又轉(zhuǎn)變?yōu)橛哪业骄�索，最后從文中得到啟發(fā)。
我為什么一開始看不懂，囧，我是因?yàn)檎n本后面的名著引導(dǎo)的《巨人三傳》（又稱《三大英雄傳》）相混，才一直不懂。
當(dāng)弄清楚后，又在文章中感到夸張。第一部主人公，高康大的出生十分離奇，在母胎里懷了十一個(gè)月的時(shí)間，從左耳出生，生下來(lái)喊：“喝！喝！”光衣服用料九百碼的沙特勒羅亞麻布，炮彈當(dāng)虱子。這多么夸張。
當(dāng)我看到作者寫的語(yǔ)言十分幽默，開懷大笑，比如在第一部第十七章中，“于是，他掏出他那個(gè)黑不溜秋的家伙掃射�！庇秩纭八隽艘皇酌┛釉�(shī)：肚子脹，快拉屎，脫下褲，蹲坑子，桿子翹，撒屎尿，滑下去，濺出來(lái)，臟兮兮，臭烘烘，安東尼的大火燒你的屁股，莫緊張，快擦凈，提褲子，快點(diǎn)走�！毙Φ梦仪案┖笱�。
說(shuō)到線索，我可有好幾個(gè)：酒字貫穿全文，我仔細(xì)琢磨了琢磨，感到這個(gè)酒字表現(xiàn)的是當(dāng)?shù)厝酸劸婆c愛酒。而對(duì)語(yǔ)言中的“天主在上”等字眼，應(yīng)是天主教教徒對(duì)天主的`熱愛和祈禱，所發(fā)出的心聲。
可是為什么，第一部與第二部都有關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的故事呢，這是怎么一回事？我百思不得其解，這可能是作者給我們的啟發(fā)吧：和平人人向往，平等更加渴望。我趁著頭腦運(yùn)轉(zhuǎn)高速，把第一部第二十一章至二十四章的啟發(fā)領(lǐng)悟出來(lái)了：只有好的規(guī)律和好的方法以及好的心思，才能學(xué)好知識(shí)，武裝大腦。
噢，這就是我從頭讀到尾的感覺，不愧為世界名著。
《巨人三傳》讀書筆記 10
《巨人三傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
《巨人三傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《巨人三傳》給予我們的.也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充
滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言�！睹藗鳌酚∽C了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《巨人三傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
《巨人三傳》讀書筆記 11
《巨人三傳》由《貝多芬傳》、《彌蓋朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三個(gè)獨(dú)立的人物傳記組成。作者羅曼·羅蘭通過三位來(lái)自不同的領(lǐng)域、不同的時(shí)代、不同的國(guó)度的偉大天才的傳記來(lái)探討他們共同的偉大之處。作者著力刻畫三位天才為了藝術(shù)、為了美而忍受苦難的心路歷程。“跟著他們走罷，跟著那些散在各個(gè)國(guó)家各個(gè)時(shí)代，孤獨(dú)奮斗的人走罷。讓W(xué)e來(lái)摧毀時(shí)期的阻隔使英雄的種族再生�！�
羅曼·羅蘭總是在每位巨人出場(chǎng)之前先要“贅述”下他們的影響，他們的偉大。翻開《托爾斯泰傳》第一頁(yè)We就可以感受到這位偉人的風(fēng)采�！岸砹_斯偉大的心魂，百年前在大地上發(fā)著光焰的，對(duì)于We這一代，曾經(jīng)是照耀We青春時(shí)代的最精純的光彩。在十九世紀(jì)終了時(shí)陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以吸引并撫慰青年的心魂�！弊髡呱踔劣谩癢e絕對(duì)不像今日底批評(píng)家般說(shuō)：‘有兩個(gè)托爾斯泰，一是轉(zhuǎn)變以前的，一是轉(zhuǎn)變以后的;一是好的，一是壞的。’對(duì)于We，只有一個(gè)托爾斯泰，We受他整個(gè)。因?yàn)閃e本能地感到在這樣的心魂中，一切都有立場(chǎng)，一切都有關(guān)連�！边@樣的話來(lái)表達(dá)對(duì)托爾斯泰的尊敬。
出生于貴族家庭的托爾斯泰卻有著“荒漠的青年時(shí)期”，他甚至不懂得失去母親的痛楚，更不用說(shuō)生活的艱辛。但是優(yōu)良的出身卻沒有讓托爾斯泰享受到教育的優(yōu)良�！八撇黄鸫髮W(xué)教育，不愿作正當(dāng)?shù)臍v史研究，為了思想底狂妄被學(xué)校處罰。”在這個(gè)墮落的世界里，他接受了啟蒙思想。
俄羅斯末代的封建貴族的腐弱，讓托爾斯泰選擇了逃避，他遁入隊(duì)伍中，“脫于塵俗”。一八五三年十一月，俄羅斯向土耳其宣戰(zhàn)，克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，托爾斯泰奉調(diào)參戰(zhàn)，殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)讓托爾斯泰的熱情逐漸被消磨。托爾斯泰漸漸認(rèn)識(shí)到人性的驕傲和恐懼�？植赖慕�(jīng)歷讓托爾斯泰對(duì)生活由了清醒的認(rèn)識(shí)人是多么的卑微和渺小，人性善良深處又是多么的崇高和偉大。
當(dāng)退伍后在去巴黎旅行的途中目睹劊子手在斷頭臺(tái)行刑，他的心碎了，他對(duì)現(xiàn)實(shí)的合理充滿懷疑。他動(dòng)搖了……唯有婚姻才能讓托爾斯泰幽寂的心靈得到撫慰�！稇�(zhàn)爭(zhēng)和和平》《安娜小史》等“巨著威臨十九世紀(jì)全部小說(shuō)界底”。
他站在波濤洶涌的人間，寧?kù)o地鼓動(dòng)著并震懾著狂風(fēng)暴雨。一顆最崇高的靈魂矗立著。
托爾斯泰在想著俄國(guó)的前途和命運(yùn)，“他在小說(shuō)中卻描述著萬(wàn)千生靈的渺小與偉大，描述他們的痛苦和他們?cè)谕纯嘀械玫降暮椭C”。但是思想者卻是孤獨(dú)的,孤獨(dú)于自己的苦惱，苦惱于自己的孤獨(dú)。優(yōu)越的出身和與生俱來(lái)的財(cái)富讓他在眾多的渺小、貧困、孱弱的靈魂里羞愧難安。啟蒙者疾呼“人人生而平等”,但是自己卻在不平等的上游自得的活著，難道自己要推翻自己?青年時(shí)，企圖改善農(nóng)民的生活，因得不到農(nóng)民的信任而失敗,讓他的同情之心被無(wú)情地抑制，他呼喊，但音囚四壁。貴族的放蕩，農(nóng)民的'猜疑都不是托爾斯泰所要的。托爾斯泰沒有貝多芬的肉體折磨，卻有著比貝多芬更加痛苦的精神折磨，一種常人無(wú)法理解的折磨和悲痛,但托爾斯泰并沒有放棄，一顆痛斥社會(huì)弊端，一顆為困窘的人們指引出路，一顆為黎明點(diǎn)燃豁亮，一顆悲天憫人的心仍跳著，他用《復(fù)活》等巨著告誡世人。他不停地掙扎……但是世俗也許不是托爾斯泰所能觸碰的，終于他厭倦了自己的生活，并決心和自己的社會(huì)決裂。最后，他在自己幽靜的農(nóng)莊里也待不下去了，耄耋之年，他選擇了出走，一代巨人抱著對(duì)社會(huì)的無(wú)比期望和空寂病死于火車小站。
孟子云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”羅曼·羅蘭稱這些擔(dān)大任者為“英雄”。“英雄”無(wú)需以思想或強(qiáng)力稱雄，靠偉大足矣�；蛟S命運(yùn)把他們的靈魂在肉體于精神的苦難中磨折，在貧窮與疾病的鐵砧上鍛煉，但他們卻用更崇高的勇氣挑起與命運(yùn)抗?fàn)幍拇笃�，指引著前赴后繼為了幸福和美而奉獻(xiàn)的人們;或許他們目擊無(wú)名的羞辱與劫難把同胞陷于恥辱與困窘，而生活為之戕害，內(nèi)心為之碎裂。或許傅雷的話能給We以啟示：“不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨煉的超脫是輕桃的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的�！�
金字塔終有倒塌的一天，擔(dān)金字塔留給世人的偉大記憶卻永矗不倒�！坝⑿蹅儭彼馐艿目嚯y也許不再，但“英雄們”征服苦難的氣概必將永恒。心靈的美是偉大的，也是永不褪色的。圣者已逝，留下的只有圣者的不朽。不管是貝多芬的“竭力為善，Love自由甚于一切，即便為了王座，也永勿欺妄真理”，還是彌蓋朗基羅的“愈是我所受的苦我愈歡喜”，抑或是托爾斯泰的“我痛苦，我哭泣。我只是欲求真理”。
命運(yùn)的小河里激起的每朵浪花無(wú)不激勵(lì)著“英雄們”揚(yáng)帆起航。無(wú)論是美女的歌聲還是野狗的狂吠，無(wú)論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的號(hào)角，都不能讓堅(jiān)強(qiáng)信念者動(dòng)搖!英雄們的人生就是在平凡乃至痛苦里戰(zhàn)斗到底�；蛟S你會(huì)在人生的出口——高考處撞得頭破血流，或許你會(huì)在事業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中被“生吞活剝”，或許你會(huì)落難，或許你會(huì)沉浮，但你要知道：“成功就是站起來(lái)的次數(shù)比跌倒的次數(shù)多一次”。在希望與是失望的決斗中，如果你用勇氣與堅(jiān)決的雙手緊握著，勝利必定屬于希望!
《巨人三傳》讀書筆記 12
《巨人三傳》里的三人，一是音樂家，一是雕塑家兼畫家，一是小說(shuō)家，各有自己的園地。他們或有病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或有內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者疊加于一身。深重的苦惱，沉重的壓力，幾乎讓他們窒息，毀滅理智，但是他們通過自己頑強(qiáng)的意志，全部堅(jiān)持了下來(lái)。
貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰，來(lái)自三個(gè)不同的時(shí)代的強(qiáng)者，他們?yōu)楹笫懒粝铝怂麄兊男难麄兌际莿倮�，因�(yàn)樗麄兏髯远加凶约旱?痛苦，但他們從來(lái)就沒有停下前進(jìn)的腳步，堅(jiān)持就是勝利。
貝多芬，一名音樂家，為后世留下了許多杰作，但那時(shí)他生活的社會(huì)是黑暗的。貝多芬因?yàn)楦鞣N各樣的情況，不斷地搬家，在維也納更是搬了十幾次，這可能對(duì)貝多芬來(lái)說(shuō)，不算什么，可到了后來(lái)，貝多芬又染上耳疾，這對(duì)一個(gè)音樂家來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)致命的打擊，他幾乎沒有和別人說(shuō)。親人的離逝、朋友的失聯(lián)，對(duì)貝多芬無(wú)疑又是一個(gè)又一個(gè)的打擊。在這種困境中，貝多芬依然創(chuàng)造出了許多優(yōu)秀的作品。
米開朗琪羅，雕塑家兼畫家，他非常富有，他拼命使自己富有，他一直忠于工作，一天睡幾個(gè)小明，用極少的面包和酒維持生活，其余都是在工作。因此，留下了許多佳作，但是，也讓他身體欠缺，他一共生過十四或十五場(chǎng)大病，他雖然很富有，卻一直過著窮人的生活。
托爾斯泰，一名小說(shuō)家，他通過自己的作品來(lái)表達(dá)自己的情感，他對(duì)世界的不滿，尤其是對(duì)基督教的不滿，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿，處處都想著去改變，在作品中也可以看出來(lái)，在他的呼吁下，不少人也隨他一起來(lái)改變。
這本《巨人三傳》，不再記錄成功，轉(zhuǎn)而凸顯受難，本書三巨皆命運(yùn)多舛，遭遇不絕，從體膚之痛及至內(nèi)心掙扎，歷經(jīng)艱難。但"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)",他們都是勝利者。他們的勝利也啟示著我們：受難是偉大的注解，苦難是人生的老師，堅(jiān)持才能勝利。
《巨人三傳》讀書筆記 13
這個(gè)暑假，我讀了一本很有意義的書，就是《巨人三傳》，作者是法國(guó)的羅曼·羅蘭，書中的三個(gè)傳記分別是貝多芬傳、彌蓋朗琪羅傳和托爾斯泰傳。在這里我的讀后感是關(guān)于貝多芬傳的。
貝多芬的面貌很像獅子，兩眼炯炯有神。他從小就是在苦難中長(zhǎng)大的。他的父親把他當(dāng)成神童一般的炫耀，四歲他就被關(guān)在家里，待在洋琴或是提琴前，他不學(xué)的時(shí)候爸爸就打他。在他少年時(shí)就得為家里掙取每日的面包錢。這都給年少時(shí)的貝多芬留下了很大的傷痕。
讀完這本書，我深有感觸，原因是，貝多芬這樣偉大的音樂家的成功并不是那么容易，而是經(jīng)受了那么多的苦難，可他卻說(shuō)：“音樂是比一切智慧一切哲學(xué)都高的啟示……誰(shuí)能參透我音樂的`意義，便能超脫尋常人無(wú)以比擬的苦難�！弊髡哒f(shuō)貝多芬是用痛苦換取歡樂的人，雖然他身患疾病但是他從不向命運(yùn)低頭。他敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)，在自己沒被命運(yùn)夾上喉嚨之前，夾住了命運(yùn)的喉嚨，這是他對(duì)抗命運(yùn)的方法。他也有憂傷的時(shí)候，那時(shí)他的眼神里全是憂郁，沒有一點(diǎn)歡樂，可是最后他又會(huì)頑強(qiáng)地站起繼續(xù)走，只到他死之前。
《巨人三傳》這本書很有名，大家也去看看吧！看一下貝多芬的經(jīng)歷。
《巨人三傳》讀書筆記 14
《巨人三轉(zhuǎn)》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
《巨人三轉(zhuǎn)》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《巨人三轉(zhuǎn)》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的.人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充
滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言�！睹藗鳌酚∽C了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之．貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《巨人三轉(zhuǎn)》也許會(huì)讓我們清醒一些。
《巨人三傳》讀書筆記 15
《巨人三傳》由羅曼-羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。在這三部傳記中，作者緊緊抓住這三位名人的共同悲慘的事跡，刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
在這本書中，最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂方面的天才，走運(yùn)的是他的天份被父親發(fā)現(xiàn)了，可不幸的也是他的父親天天時(shí)時(shí)刻刻讓他練琴！絲毫不顧及他的心情，一個(gè)勁兒地培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和琴一起放在屋里關(guān)起來(lái)，強(qiáng)迫孩子學(xué)音樂！貝多芬的童年真悲慘��！
貝多芬的母親在他十六歲時(shí)去世，待他成名后，他的耳朵聾了！對(duì)于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于聽力，這種打擊是常人所不能接受的！
貝多芬的一生可謂是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？這引起我的`深思。
我認(rèn)為，貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗兄龇踩说囊懔蛫^斗精神！面對(duì)災(zāi)難，他沒有畏懼沒有放棄，這就是成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難，經(jīng)常會(huì)請(qǐng)朋友來(lái)幫忙，而不是當(dāng)面迎接困難。貝多芬脾氣古怪，沒有朋友，這反而成就了他單槍匹馬奮力應(yīng)戰(zhàn)！
雖然很孤獨(dú)，卻到了別人難以達(dá)到的高度，說(shuō)明：只要給自己無(wú)限的勇氣，不畏艱難，奮發(fā)努力，再可怕的敵人也可以打��！
浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成績(jī)，但絕不會(huì)讓我們躋身于成功者的名單中。因此，讀讀《巨人三傳》，也許會(huì)讓我們清醒一些，不再心存僥幸，認(rèn)為不需努力也能天上掉餡餅
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