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《敬業(yè)與樂業(yè)》讀書筆記700字（精選20篇）
當閱讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的《敬業(yè)與樂業(yè)》讀書筆記700字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀書筆記 篇1
愛崗，首先要敬業(yè)。所謂敬業(yè)就是用一種嚴肅、認真、負責的態(tài)度對待自己的工作，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責。我國古代思想家非常提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志，以事其業(yè)”。我想，崗位就意味著責任。我們要高標準、高質(zhì)量地完成工作，必須要有強烈的職責意識，必須要有認真負責的態(tài)度。我們每個人都有自己的崗位，都承擔著平凡而又責任重大的工作，沒有較強的敬業(yè)精神和工作責任心就不可能做好本職工作�！安粣蹗従蜁聧�，不敬業(yè)就會失業(yè)”！愛崗，其次要精業(yè)。所謂精業(yè)就是要“干一行、愛一行、精一行”，成為本專業(yè)精通業(yè)務的行家里手。只有精業(yè)，工作才有底氣，事業(yè)才有生氣。一個人，人生不同的階段，有不同的崗位。不同的崗位，就有不同的業(yè)務。
我們要成為本專業(yè)的行家里手，就必須勤于學習、善于學習。因為主動向書本學，才使我對生產(chǎn)原理和各項工藝有了更深刻的理解；因為虛心向師傅們學，才使我對實際操作和應急處理有了進一步的掌握。要帶著問題用心學，邊干邊學，邊學邊干，以干促學，以學促干，才能越來越勝任自己的崗位。愛崗，還要奉獻�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這就是對奉獻的最好注解。企業(yè)給我們提供了展示自己實現(xiàn)人生價值的空間舞臺，因此我們珍惜她，要以自己的努力工作來回報企業(yè)。因為一滴水只有融入大海才不會干涸，一個人，只有將個人的.價值與單位的利益結(jié)合起來，聰明才智才會充分發(fā)揮，生命價值才得以完美展現(xiàn)。所以，講大氣、講奉獻，這應該成為我們所有人的精神追求！作為我們青年人，更加需要將自己的熱情投入到我們的工作中，努力學習業(yè)務，做好本職工作，奉獻我們的青春。朋友們，讓我們以黨組織為指路明燈，緊緊跟隨黨的步伐，愛崗敬業(yè)，讓我們在將來平凡又不平凡的崗位上奉獻我們的青春，為祖國，為敬愛的黨的生日獻禮。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀書筆記 篇2
我讀了梁啟超先生《敬業(yè)與樂業(yè)》后，讓我懂得了對待工作的態(tài)度要“敬”與“樂”，讓我受益匪淺。
一、愛崗敬業(yè)是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自己，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。敬業(yè)是易事，因為每個人都可以做到，敬業(yè)也是難事，因為不是每個人都能做到。無論你在何時何地，也無論你從事什么樣的工作，都應該盡職盡責投入其中，認認真真地做好每一件事，竭盡所能去完成每一件事，爭取自己所做的每一項工作都能達到盡善盡美，那時你會發(fā)現(xiàn)，敬業(yè)最終會改變你的人生。
二、工作著，學習著，快樂著，人的一輩子不可能一帆風順，坎坎坷坷，起起伏伏，正所謂人生不如意十有八九。但是在坎坷面前，如何面對，每個人卻是有很大不同。在生活中，在工作中，我困惑過，傷心過，難受過，流過淚，就是沒消極過，傷心難過之后，我會重新振作。我很喜歡梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇文章，梁先生在文章中說：“我生平受用的.有兩句話：一是‘責任心’，二是‘趣味’。敬業(yè)就是責任心，樂業(yè)就是趣味�！惫ぷ髦猩钪刑幪幎加袑W問，認真對待、琢磨你的工作，就會增長知識，增長見識。這個過程中充滿艱辛，充滿挑戰(zhàn)，也充滿樂趣。你只要潛下心來，悟進去，工作中有無窮的樂趣。
如果我們能忠實于自己的工作，盡職盡責，就是敬業(yè)；如果我們能從工作中享受到快樂，就是樂業(yè)。正如孔子所說：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。樂業(yè)是我們教師的最高境界。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀書筆記 篇3
讀了梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》之后，讓我更清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”，沒有它，“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起，沒有“有業(yè)”，“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說!
在梁啟超的這篇演講中，只要論述的是“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的相互關(guān)系�！皹I(yè)”的內(nèi)容很廣泛，不能僅局限于某種職業(yè)，他還應該包括生活中我們所從是的任何一件有價值的事業(yè)。成人的工業(yè)是“業(yè)”，學生的學習是“業(yè)”，保衛(wèi)國家也是“業(yè)”，助人為樂還是“業(yè)”等等。
其中，“敬業(yè)”里邊寫道:“主一無適便是敬”，那是引用朱熹的話，讓我真真正正認識到凡做一件事，將全部精力集中到這事上頭，一點不旁騖，就是所謂的“敬”，那我們作為學生的.忠于學習也是所謂“敬”的一種體現(xiàn)?接下來的一句話“因自己的才能，境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”，讓我聯(lián)想到這樣“天地間第一等人”——清潔工，他們每天起早摸黑，不怕苦，不怕累，總是滿懷熱枕地認認真真做好自己本分以內(nèi)的事情，這種腳踏實地，干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們每個人學習。
敬業(yè)的背后還隱藏樂業(yè)的這種角色，有的人說“做工好苦”，難道不做工就不苦嗎?人的一生，還不都是先苦后甜;則有先甜后苦的，多數(shù)是無業(yè)游民，他們的日子更難過，這也苦。做工苦，不做工也苦，勞苦總是免不掉的，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。在此，湯做你們問我讀書苦不苦，我一定會說苦，但凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。正所謂孔子的“知之者不如好之者，好之者不如樂之知。”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略趣味，生活才有價值。這即是樂業(yè)，人類理想的生活。
讀了這篇文章，使我受益匪淺，讓我明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款，而是一個人實現(xiàn)其人生價值的一種方式，一種渠道。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀書筆記 篇4
《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版初中三年級的一篇文章，讀完《敬業(yè)與樂業(yè)》一文之后，我有所感受：
明白樂：一個人就就應要敬業(yè)和樂業(yè)。而敬業(yè)和樂業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè)，有業(yè)才能使人在經(jīng)濟上能獨立，獲得生活的保障；才能擁有鍛煉自己的潛力。有業(yè)才會產(chǎn)生成就感，幸福感。有也還會是生活起居有規(guī)律……“對于不一樣的人來說業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學生來說，“業(yè)”自是學習。每個人都應有業(yè)。
待我讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺得此人太死心眼了，而之后一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H僅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日堅持，直到八十歲！多少個三百六十五天，又多少個24小時��！而此刻的我們卻連自己的`計劃都做不到！起碼的言行相顧都沒有，更不論堅持。而我們總把期望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找一個理由，不愿下功夫。
敬業(yè)，每個人都就應做好自己的本職工作，凡做一件事，便最后一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖。事的名稱，從俗人眼中里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學歷上解剖起來，并沒有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是壞。
樂業(yè)，我們有了敬業(yè)就就應樂業(yè)，我們對我們的職業(yè)都應產(chǎn)生必須的興趣，因為那些都是我們務必做的，我們就就應盡量把它們做的，同時也就應過的快樂，在職業(yè)中尋找快樂。
凡一件職業(yè)總是有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態(tài)，最為親切有味。每一件職業(yè)的成就，離不開奮斗；要一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。往往在職場中會有競爭，好會在競爭中得到快樂。
在職場中我們更需要職責，敬業(yè)既是職責心，樂業(yè)既是趣味。
每件事都有其獨道的樂趣，做到“敬”與“樂”，相信生活會更多彩！
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀書筆記 篇5
讀完《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇文章，我有一些感觸。
我們要明白“樂”是什么。人人應該做到敬業(yè)和樂業(yè)。要做到敬業(yè)和樂業(yè)，首先要有業(yè)，有業(yè)才能讓經(jīng)濟獨立，讓生活有保障。有業(yè)才能鍛煉自己的能力，有業(yè)才能讓我們有成就感和幸福感。不同的人，業(yè)是不一樣的。對于學生來說，“業(yè)”就是學習，兒我們每個人都應該要有自己的“業(yè)”。
當我讀了“百丈禪師”的故事后，我覺得這個人一開始過于死心眼了，但后來我想了想，覺得自己不如他。與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出，行必果”，更重要的是，我們?nèi)鄙俚氖抢隙U師身上矢志不諭的品質(zhì)。
老禪師每天堅持，一直到八十歲。但是，現(xiàn)在我們甚至不能制定自己的計劃，至少言語和行為都沒有顧及，更不用說堅持了。我們總是把希望寄托在“下一次”上，對于今天的失言，找個理由，不想付出努力了。
敬業(yè)，每個人都應該做好自己的本職工作，做一件事，就要把它做好，就要全身心的投入到這件事上，不分心。事的名稱，在俗人的眼中，有高低之分;事的性質(zhì)，從學歷上講，沒有高低之分，這只在于能不能把一件事做好。
樂業(yè)，有了敬業(yè)就要樂業(yè)。我們要對自己的職業(yè)產(chǎn)生興趣，那是我們必須做的，并且努力把它們做到最好，同時要懂得快樂樂，在職業(yè)中找到自己的快樂。
職業(yè)中少不了累和曲折，如果可以投入其中，就能看到它的`變化，進步的狀態(tài)，感到親切和有趣。每一項事業(yè)的成就，都離不開奮斗，在一步步的奮斗之前，在辛苦的重量中會得到快樂。往往在工作中會有競爭，好的就會在競爭中感到快樂。
我們在工作中需要更多的責任心，敬業(yè)是一種責任感，樂業(yè)是一種樂趣。
每件事都有自己的樂趣，做到“敬業(yè)”與“樂業(yè)”，我相信生活會更加豐富多彩!
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀書筆記 篇6
敬業(yè)也好，樂業(yè)也好，首先在于要有業(yè)。我很慶幸還未正式畢業(yè)已經(jīng)在這里開始我的營銷生涯，雖與自己的初衷（做一名辦公室行政人員）相差甚遠，但既然選擇了做營銷，我就堅定地想要把這項工作做好，不管結(jié)果最終如何，我始終未放棄追逐。
敬即是尊重，有禮貌的對待。而在工作之上，我們要做的更多是忠實，尊重我們的職業(yè)，尊重我們所在的崗位，認真做好我們職責分內(nèi)的事情。梁啟超先生講“凡做一件事，便把這件事看作我的生命”如此忠于自己的事業(yè)，值得我們當代所有職業(yè)人去學習。認真也好，尊重也好，看似很簡單的詞，卻沒有那么容易讓我來去真正實現(xiàn)所謂的敬業(yè)，值得反思。至今一直記得大學期間一位老師說過“男人的最大魅力就是有責任心”，前段時間也聽一位客戶說過，“認真的男人最美麗”，我想，不管是男人也好，女人也好，最大的魅力便就是認真做事，對自己所做的事負責，其最終就是對自己負責。當你擁有強大的魅力的時候，便可以吸引八方客戶，而讓客戶為你買單的最好的辦法就是讓客戶先要認可你這個人。所以，要更好的`塑造自己內(nèi)在美，做個認真的人，先從做好我們的工作開始。
樂即喜悅、愉快。樂業(yè)就是不僅樂意去做某件事，而更重要的是從中領(lǐng)略出趣味來。對于我來說，所做的營銷工作，首先在做工作期間，在與客戶交流，傳播文化中，這就是一種樂趣，通過我們所做的一切，讓客戶先認識你這個人，到接納你的觀點、認識，到最終認可你這個人，支持你的工作，這一系列如果愿意，他都將是一個有趣的過程。當然，本身也可以使枯燥乏味的，趣味是自己要去賦予的。其次，在我們成交客戶后，帶給我們物質(zhì)財富以及延伸更多的精神財富的時候，那些“享受”過程也是快樂的。同時，在我們專心去做這件事情時，也少了時間去胡思亂想，專注的做好一件事情也是一種樂趣。
工作、生活本身是沒有生命力的，是我們賦予它生命，給予如此大的權(quán)利，我們更應該將其做好，將生活、工作豐富起來。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀書筆記 篇7
梁啟超先生的演講《敬業(yè)與樂業(yè)》，深入淺出地闡述了人們對待職業(yè)的態(tài)度問題，論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。梁先生根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出“責任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責任心”就是“敬業(yè)”，“趣味”就是“樂業(yè)”。他認為做事必須具備責任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責任心，有趣味，發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。
“一個人對于自己的職業(yè)不敬。從學理方面說，便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利�！眴⒊壬焕①t達，于理于事，對問題分析得事鞭辟入里，很有指導意義。教師于我而言是謀生的職業(yè)，因而我切不可因為我自己的隨便和不敬而褻瀆教師的稱號以致于害了自己丟飯碗。
孔子“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”的生活，是人類生活的.理想境界�！皹窐I(yè)”的心緒是對待職業(yè)的心態(tài)，孔子又說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，如果每個人都能從自己從事的職業(yè)中尋求無限趣味，那工作起來能不負責任嗎?工作能做不好嗎?我如今從事的教師這個職業(yè)而言，辛苦是毋庸說的，哪個行業(yè)不辛苦那?但辛苦之中也有樂趣——與同事交流的樂趣、因?qū)W生成長的樂趣、自身發(fā)展成功的樂趣……眾多的樂趣充溢著我們的工作過程。設若我們把樂趣理解為輕松、理解為毫無約束的自由，恐怕這種樂趣是無法尋找的。
退一步講，假如我們沒有達到樂業(yè)這種境界(像我就存在差距)，那就把“樂業(yè)”當作一種人生理想�？赡苊魈煳也蛔鼋處熯@個職業(yè)，“樂業(yè)”依然是我的職業(yè)理想，有這種職業(yè)理想，才能履行好自己的職業(yè)責任。
讓我們?yōu)榱嗣魈斓臉窐I(yè)，今天開始敬業(yè)。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀書筆記 篇8
讀過梁啟超先生的《敬業(yè)和樂業(yè)》后，我從文中受益至深，讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”，沒有它，“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起，沒有“有業(yè)”，“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說!特別里面的“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”，這句話說得多么的精僻!
“有業(yè)之必要”于我們來說，“業(yè)”自是學習、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后，初始覺得此人太呆板、太死心眼了，而隨后經(jīng)逐一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是我們?nèi)鄙倮隙U師的那種日日堅持，矢志不諭的品質(zhì)�，F(xiàn)在的我們，在日常生活中，常常無法完成自己的原先制訂的'決心和計劃!
我們的言行和行動都總是沒有相顧，并且無法堅持，而且總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找臺階下，不愿下功夫。這則故事也啟發(fā)我們一定要好好深思熟慮，對于一個精力充沛的青少年，要以怎樣的態(tài)度去面對自己的學習呢?現(xiàn)今的中國，改革開放，生產(chǎn)力得到全面解放，社會一片繁榮，市場化也越來越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當你選擇了這份職業(yè)的時候，你想好了要為他而付出嗎?我們一直在為生活而勞動，其實也是為了勞動而生活。不管做任何事情，處在某個位置，事和名稱都會有大小、高低;但從事的本質(zhì)來說，是沒有高低之分的，在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環(huán)節(jié)都會掉鏈子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使之得到圓滿，自己感覺良好，別人看起來也不錯。這也證明人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業(yè)為先，萬惡懶為首�！蔽覀冸m不是沒有職業(yè)的懶人，更不是社會的蛀米蟲。
我們要明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款，而是一個人實現(xiàn)其人生價值的一種方式，一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂”，只有這樣，相信信生活才會更多彩!才使我們享受的無限的樂趣。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀書筆記 篇9
在一個急功近利的物質(zhì)社會，人們經(jīng)常聽到的是對天才的贊譽，是對成功者的仰慕，但事實是我們身邊很多人，包括我在內(nèi)都是平凡之人，我們該怎樣辦難道因為我是平凡的人，我就會對生活失去信心嗎難道因為我不是成功者，我就要怨天尤人嗎不，我們不能活的如此之卑微，相反，我們應活得更有尊嚴，更精彩�？墒俏覀冊鯓幼霾拍艿竭_個目標呢梁啟超在他的《敬業(yè)與樂業(yè)》中告訴了我們答案。他在演講里深入淺出地闡述了人們對待職業(yè)的態(tài)度問題，論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。梁先生根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出“職責心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切：“職責心”就是“敬業(yè)”，“趣味”就是“樂業(yè)”。他認為做事必須具備職責心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。一個人對待自己的職業(yè)，能夠有職責心，趣味味，發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。
敬業(yè)精神，被視為現(xiàn)代社會基本的準則，也許你永遠都不能成為天才，可是你卻能夠擁有敬業(yè)精神讓自己成為“專才”，成為那個工作崗位上不可替代的人，成為受人尊敬的`人�！熬础弊譃楣攀ベt教人做人最簡單、最直捷的法門�？上П恢笥行┤苏f的太精妙，反倒變得不適用了。惟有朱子解的最好。他說：“主一無適便是敬�！庇么丝痰脑捴v，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。
人類一面為生活而勞作，一面也是為勞動而生活。人類并不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和財力，認定一件事去做。凡能夠名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的。當總統(tǒng)和拉黃包車，在職業(yè)的神圣性上并沒有高低之別、貴賤之分。職業(yè)是一件值得做的正經(jīng)事，因而是神圣的。管理學家陳鴻橋有言：“敬業(yè)是歡樂的，敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財富�！�
奉行實用主義，只追求眼前實惠的人，常誤以為敬業(yè)是提升公司的價值，對老板的忠心耿耿，殊不知，敬業(yè)最大的受益者是自己。我深信人類合理的生活應當如此，我望諸君和我一同受用!
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀書筆記 篇10
時光如水，生命如歌，讀完梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》，只覺得語重心長，言辭懇切，條理清晰，不得不佩服作者深厚的文化底蘊。異常是文中這樣一句話：“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”，深深打動了我，對于現(xiàn)代禮貌社會的今日，仍具有重要的啟迪意義。
作者在論證“敬業(yè)”問題上，以“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢”作為設問，從人類生存的需要(為生活而工作)與個體生活的意義(為勞動而生活)出發(fā)，論證“凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的”的道理。在作者看來，當大總統(tǒng)與拉黃包車，在職業(yè)的神圣性質(zhì)上，并沒有什么高下之別。所以，“我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇”。至于該做哪一種勞作，全看“才能何如，境地何如”。只要“做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。
我身邊也有一位這樣“天地間第一等人”。他是個廚師，不但精通本菜系的烹調(diào)技術(shù)，還指揮帶動整個廚房內(nèi)的各崗位廚師愛崗敬業(yè)的工作，對于菜式不斷的推陳出新，多年如一日，到了廚房就全副精神專注做事。他說，大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你;你做你的CEO，我做我的伙頭軍，我做好我的可口飯菜和你做好你的事情價值沒有什么不一樣。說得真好啊!試想：在一個跨國大集團里，CEO只能有一個，職員卻需要千千萬，如果每一個職員都不安心做職員，都懷揣著CEO夢，這個團隊還有戰(zhàn)斗力嗎?畢竟，社會所供給的“CEO”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“職員”想當“CEO”又當不成，人生豈不盡是一場失敗?難道“萬般皆下品，唯有讀書高”?所以，梁氏的“敬業(yè)”說，對當今社會有著矯正世風、改良國民性的.進取作用。
任何職業(yè)不分高下，勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人，腳踏實地、勤懇敬業(yè)的工作吧，也提醒那些“朝為田舍郎，暮登天子堂”的人清醒一下自己的頭腦、停止你們的蔑視吧，做好你自己的事，才能體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。
凡職業(yè)都是可敬的，盼望諸君和我一同受用。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀書筆記 篇11
就我們大家現(xiàn)在的身份來說，都還是學生，所以我們的職責便是學習，努力地學習，快樂地學習。
首先，我們大家都有自己的身份——學生，那么，既然是學生，就應該做事，做學生應該做的事，不能掛著學生的名義，表面上是在學，其實根本沒有在想，在思，書拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學生，就應該先做好本職工作。
其次，只學習的學生還不是好學生。正如梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》里面講的“第一，要敬業(yè)，現(xiàn)在的學生雖然在學習，但是卻不愿學習，不喜歡學習，不甘于學習，想做更好玩的事情，雖然是學習，但是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學習，但抱怨之后，又回去學習。這樣的.學習是沒有效果的。
作為一名中學生，我們的職責是學習，這無法避免，那么為什么不能化壓力為動力，用心去學習，去“敬業(yè)”呢?正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣，用心專一，用心專一就可以達到目的。
我認為，最有效率的學習方法就是快樂地學習。大家想一想，你做你最喜歡的事情時，是不是真心想把它做好?而最后的結(jié)果就是這件事情不但你圓滿完成，并且速度很快呢?學習也一樣，你如果認為學習很快樂，學習就是一件非常容易的事，并且最后的結(jié)果也是非�？杉训�，反之，學習就會變得枯燥無味，結(jié)果一定不盡人意，所以同學們要想學得更好，就需要在學習中尋找快樂。
綜上所述，我們作為學生，應該樂于自己的學業(yè)，如此才能成大器，以上就是我作為一名學生對梁啟超的有業(yè)，敬業(yè)，樂業(yè)與學習關(guān)系的看法。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀書筆記 篇12
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！笨鬃咏逃覀儯挥凶龅骄礃I(yè)與樂業(yè)，才能激發(fā)自己的潛能，實現(xiàn)自己的奮斗目標。讀罷梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》，我更是有了深刻的.體會。
人活在世上，就是在做事。沒有職業(yè)的懶人，做的是無意義的事，而有職業(yè)的人，若不敬業(yè)樂業(yè)，也無異于前者。
擁有職業(yè)的人，首先要敬業(yè)。一個人如果連自己從事的職業(yè)都不敬，那就是對自己不敬，他一定會失去別人的信任，得不到別人的幫助和支持。凡職業(yè)沒有不可敬的，只有敬業(yè)，才有可能把事情做好，才有可能樂業(yè)；只有樂業(yè)，才會除去負擔，把事情真正辦好。
既然選擇了這個職業(yè)，就要喜歡它，樂意去做，這樣就不會感到工作勞累，而是把勞累感轉(zhuǎn)化為自己的快樂與做下去的動力。一事無成要耗費精力，積極的去完成該做的事也要耗費精力，而樂業(yè)還會有所收獲，提高自己，那為什么不樂業(yè)呢？人生是一個過程，只要將過程演繹得精彩就夠了，不用在意結(jié)果會怎樣。
而對于我們學生，要敬、樂的業(yè)，當然是學習。學習很累，而當你愛上學習，就不會覺得累了，會把學習當成自己想做的事來做，而不是受迫去學習。當在學習中取得好成績后，會由衷地快樂，那是自己學習后的成果��！
不學習，整日碌碌無為，只會讓自己變得自卑、承受各方面心理壓力。學習，雖然身體會勞累，但通過學習，獲得了知識和能力，獲得了自尊與自信，付出了，也有了回報，這些也值得了。
做到敬業(yè)與樂業(yè)，才能承擔責任，激發(fā)潛能，實現(xiàn)夢想。讓我們努力吧！
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀書筆記 篇13
讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》我深有感觸，他從“敬”與“樂”兩個方面深入淺出的闡述了對待職業(yè)所應有的態(tài)度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。梁先生在文章的結(jié)尾提到了：“我生平受用的有兩句話：一是「責任心」，二是「趣味」”，敬業(yè)便是梁先生所要表達的對待職業(yè)所應該具有的責任心，如今很多的人對待職業(yè)缺乏的便是這個敬，尤其是我們的一些公職人員，該做實事的'時候見不著人或是走馬觀花應付差事，吃喝玩的時候隨叫邊到，我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做？不做工資不會少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關(guān)系如此僵化，為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感？自己的生存需要職業(yè)，但從事職業(yè)不僅僅只是為了自己的生存，在其位謀其政，凡職業(yè)沒有不是神圣的，凡職業(yè)沒有不是可敬的，敬業(yè)者為人所敬，不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。如今南方持續(xù)的干旱導致多地農(nóng)作物受災、老百姓飲水困難。國家緊急部署，出臺各項抗旱救災措施，措施出臺了就需要執(zhí)行，執(zhí)行的好與壞關(guān)系民生大事，執(zhí)行的好與壞將直接反應我們廣大的國家公職人員敬業(yè)與否。吹著空調(diào)上著網(wǎng)是一天，走馬觀花視察視察是一天，與老百姓同甘共苦同。
一樣是一天�？购稻葹氖桥c天斗，同時也是與人斗，想做好一件事總是要淘神、要費力，在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦？苦，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的，不做注定失敗，做就有希望在，與老百姓站在一起并肩戰(zhàn)斗，苦也是樂�！耙岩环N勞作做到圓滿，惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發(fā)出來的便是敬”，所以敬業(yè)主義於人生最為必要，又於人生最為有利。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀書筆記 篇14
讀了《敬業(yè)與樂業(yè)》后由感而發(fā)，古人說的好：百行業(yè)為先，萬惡懶為首。是說人生有業(yè)的必要，如果沒有業(yè)，哪來的敬業(yè)與樂業(yè)之說。一個人有了職業(yè)，不但可以給社會做點奉獻、充實自己的生活，還能解決自己的生存問題，一個長期沒有工作的懶人，沒有收入，他可能會去乞討，就失去了人的尊嚴，也有可能去干一些不利于人民的事情，整天提心吊膽，肯定不會有快樂。
敬業(yè)，什么是敬業(yè)呢？
凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點不旁鶩，便是敬。
至于樂業(yè)，我認為書中這句話就解釋了：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。就是說對自己工作再不滿意，可是你必須要做，那你為何不去尋樂呢？而對于我們，為何不珍惜自己所擁有的一切呢？從職業(yè)中體會快樂，從快樂中品味生活！
現(xiàn)今的社會隨著各行業(yè)的不斷發(fā)展，各單位對職員的要求也越來越高，找一份工作很難，要找一份稱心如意的好工作更難。當你選擇了某種職業(yè)的時候，會以怎樣的態(tài)度去面對這份工作呢？只要是正當?shù)男袠I(yè)，不要去在乎某種職業(yè)，職位的高低，即然選擇了，就要靠自己的才能去勞作，盡心盡責，做個最優(yōu)秀的`工作者。
讀了這篇方章后，我想不管做任何工作，應該抓住機遇，克服困難，不要因為在工作中遇到一些難題而妥懈，再難的事也要用心去做、樂觀的去面對；毅力是堅韌的，要通過目標產(chǎn)生毅力，要通過毅力去實現(xiàn)目標，只有勤奮刻苦、持之以恒、堅持到底才能獲得最后的成功。
敬職敬業(yè)，快樂工作！
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀書筆記 篇15
今日我教了《敬業(yè)與樂業(yè)》一課，它雖然康有為老爺子的一篇發(fā)言稿，但還是叫我感觸良多。它關(guān)鍵論述了敬業(yè)與樂業(yè)針對大家的必要性。殊不知在這里以前須要業(yè)，倘若無業(yè)何以敬之，樂之。
愛崗敬業(yè)針對時下的大家而言業(yè)當然是課業(yè)，要想敬，就需要像朱熹常說的那般主一無適便是敬，使我們真實的致力于學習培訓而不以別的的瑣碎所煩惱，才可以敬。大家做為學員，專心致志于學習培訓，有堅強的意志力，勇于努力的魄力，決不放棄的信心，便是愛崗敬業(yè)。針對一切大家取得手里的工作中就需要用心的做，保證最好是。百領(lǐng)域為本，天地萬物懶為先，這也證實每個人必須有工作中，每個人必須勞作，大家如今并不是無業(yè)游民，未來更不可以做社會發(fā)展的蛀蟲。
樂業(yè)有些人說做工好苦，難道說不做工也不苦嗎？人的這一生要不便是先苦后甜，要不便是先甜后苦。前面一種，早吃苦自然懂得珍惜，當然是苦盡甘來；而后面一種大多數(shù)全是些無業(yè)游民的`爛人，她們不知道用勞作去獲得報酬，以致于最終最非常容易踏入違法犯罪的路面。應對生活注意事項苦樂全在主觀性的心，沒有客觀性的事。假若有些人跟我說念書苦不苦我自然要說哭，但我不想由于哭就沒去做它，凡崗位全是有趣味性的，只想要你去挖掘它，發(fā)覺它，你自會感受到業(yè)之樂。如同孔子常說知之者比不上好之者，好之者比不上樂之知。人生道路倘若能從事中領(lǐng)略出一番滋味，才可以反映出生活的使用價值！
總而言之，接下去的生活與學習中我能如朱熹常說主一無適便是敬的去學習，一敬、樂的心態(tài)去迎來生活！
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀書筆記 篇16
在一個急功近利的物質(zhì)社會，人們經(jīng)常聽到的是對天才的贊譽，是對成功者的仰慕，但事實是我們身邊很多人，包括我在內(nèi)都是平凡之人，我們該怎么辦?難道因為我是平凡的人，我就會對生活失去信心嗎?難道因為我不是成功者，我就要怨天尤人嗎?不，我們不能活的如此之卑微，相反，我們應活得更有尊嚴，更精彩。但是我們怎么做才能達到個目標呢?梁啟超在他的《敬業(yè)與樂業(yè)》中告訴了我們答案。他在演講里深入淺出地闡述了人們對待職業(yè)的態(tài)度問題，論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。梁先生根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出“責任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責任心”就是“敬業(yè)”，“趣味”就是“樂業(yè)”。他認為做事必須具備責任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責任心，有趣味，發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是“人類合理的生活”。
敬業(yè)精神，被視為現(xiàn)代社會基本的準則，也許你永遠都不能成為天才，但是你卻可以擁有敬業(yè)精神讓自己成為“專才”，成為那個工作崗位上不可替代的人，成為受人尊敬的人�！熬础弊譃楣攀ベt教人做人最簡單、最直捷的法門�？上П缓髞碛行┤苏f的太精妙，反倒變得不適用了。惟有朱子解的最好。他說：“主一無適便是敬�！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。
人類一面為生活而勞作，一面也是為勞動而生活。人類并不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和財力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的.。當總統(tǒng)和拉黃包車，在職業(yè)的神圣性上并沒有高低之別、貴賤之分。職業(yè)是一件值得做的正經(jīng)事，因而是神圣的。管理學家陳鴻橋有言：“敬業(yè)是快樂的，敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財富。”
奉行實用主義，只追求眼前實惠的人，常誤以為敬業(yè)是提升公司的價值，對老板的忠心耿耿，殊不知，敬業(yè)最大的受益者是自己。我深信人類合理的生活應該如此，我望諸君和我一同受用!
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀書筆記 篇17
就我們大家此刻的身份來說，都還是學生，所以我們的職責便是學習，努力地學習，歡樂地學習。
首先，我們大家都有自己的身份——學生，那么，既然是學生，就應當做事，做學生應當做的事，不能掛著學生的名義，表面上是在學，其實根本沒有在想，在思，書拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學生，就應當先做好本職工作。
其次，只學習的學生還不是好學生。正如梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》里面講的“第一，要敬業(yè)，此刻的學生雖然在學習，可是卻不愿學習，不喜歡學習，不甘于學習，想做更好玩的事情，雖然是學習，可是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學習，但抱怨之后，又回去學習。這樣的學習是沒有效果的。
作為一名中學生，我們的職責是學習，這無法避免，那么為什么不能化壓力為動力，用心去學習，去“敬業(yè)”呢正如《莊子》中老人捕蟬的.故事一樣，用心專一，用心專一就能夠到達目的。
我認為，最有效率的學習方法就是歡樂地學習。大家想一想，你做你最喜歡的事情時，是不是真心想把它做好而最終的結(jié)果就是這件事情不但你圓滿完成，并且速度很快呢學習也一樣，你如果認為學習很歡樂，學習就是一件十分容易的事，并且最終的結(jié)果也是十分可佳的，反之，學習就會變得枯燥無味，結(jié)果必須不盡人意，所以同學們要想學得更好，就需要在學習中尋找歡樂。
綜上所述，我們作為學生，應當樂于自己的學業(yè)，如此才能成大器，以上就是我作為一名學生對梁啟超的有業(yè)，敬業(yè)，樂業(yè)與學習關(guān)系的看法。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀書筆記 篇18
我讀了《敬業(yè)與樂業(yè)》后，深深地明白“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的道理。
第一要敬業(yè)。如果人們擁有自己的夢想，只要努力去做，一定可以實現(xiàn)自己的夢想。最近發(fā)現(xiàn)社會上很多同學不愛讀書，整天只想著玩。每天放學回家不是第一時間學習，而是看電視，睡覺，玩游戲，結(jié)果什么都不會做，畢業(yè)以后很難找份工作。難道畢業(yè)后要父母養(yǎng)嗎?同學們，你們只要做一件事，就忠于一件事，將全副精力集中到這事，一點不旁騖，這樣就是敬業(yè)，這精神對你們一生都有好處。第一要敬業(yè)。凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點不旁騖，便是敬。這就要求我們有一顆平常的.心，一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情，便把這件事情看作自己的眼睛去對待，無論別的什么好處，都不要與之交換，換得一時的輕松、愉快;你敷衍它，結(jié)果它也敷衍你，最后，一事無成。怎樣把一件事情做得出色呢?唯一的秘訣便是忠實，忠實從心理上發(fā)出來便是敬。
第二要樂業(yè)。“做工作好苦呀!”這種嘆息聲，無論任何人都曾經(jīng)說過。反過來講倘若我們?nèi)ベ�錢，去喝酒，去游玩等還不是一樣淘神費力。有些人抱怨自己本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的，哭喪著臉去做和快樂的去做結(jié)果是截然不一樣的。我個人認為做一件事情，就要身入其中，從起點、過程、終點中去體會每一個階段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競爭，要時刻告訴自己是最強的，在不斷的工作中戰(zhàn)勝自己，領(lǐng)略出趣味，這樣，生活才有價值。
談了這么些，沒想到既無意中與公司“責任、忠誠、執(zhí)行”主題活動不期而遇�？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！币馑际钦f知道這件事的人不如喜愛它的人，喜愛它的人又比不上樂意去做的人。愿我們，抓住機遇，克服困難，迎接挑戰(zhàn)，面向未來。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀書筆記 篇19
《敬業(yè)與樂業(yè)》是當年梁啟超先生在上海給他學生的一篇演講文章。那次演講就是為了讓學生知道怎樣去對待以后的生活。
其實人的一生十分短暫，有的人把時間虛度了，有的人卻過得很充實。這都是因為前者無業(yè)而后者有業(yè)所造成的。雖然我們現(xiàn)在學習很苦，但比起那些無業(yè)的人不是幸福的多嗎?畢竟我們是有業(yè)——學業(yè)的人。而這門業(yè)也是人生中至關(guān)重要的一門業(yè)了。只有善待這門業(yè)，才能做出成績，使我們的人生更加亮麗多彩!
那么怎樣才算得上善待這門業(yè)呢，這自然要與梁啟超先生提出的敬業(yè)，樂業(yè)二詞聯(lián)系起來了。
當人有一份職業(yè)后，最基礎(chǔ)的就是敬業(yè)了。敬業(yè)有兩層含義：一是敬重自己所從事的.工作，并引以為自豪;二是深入鉆研探討，力求精益求精。我們對待我們的學業(yè)也應是這樣，因為我們在學習，我們學習了，就應引以為自豪，而我們也應有鉆研的精神。這個過程中是快樂的，是自豪的，當然也會有人說是苦的。但是整天在學校里一事無成就不苦嗎?恰恰這種人是生活的最痛苦的。因為他們是表面上看起來很快樂，而內(nèi)心是痛苦的，這就與那些敬重這項事業(yè)的人剛好相反。
當然不只需要敬業(yè)，而且要樂業(yè)。因為“舉是最好的老師”，正如孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！敝挥袩釔鬯�，才能把這項事業(yè)做的更好。所以我們不要總認為學習很難很苦，因為這樣會使我們更費力的學習卻沒有什么好的效果，我們是帶著不滿的情緒的。
最后，我要借用《敬業(yè)與樂業(yè)》中的一句來結(jié)尾：“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。
《敬業(yè)與樂業(yè)》讀書筆記 篇20
學習了梁啟超先生的一篇《敬業(yè)與樂業(yè)》的文章，學后確有感觸很深，“敬業(yè)與樂業(yè)”在任何一個時代都是需要的，正如梁啟超所說：“是人類生活的不二法門”。從《敬業(yè)與樂業(yè)》一文中可以看出梁啟超先生的教育觀——敬業(yè)樂業(yè)是我們安身立命之根本。作為一名教師，所選擇的職業(yè)是神圣的`，我們一定要在工作中做到“敬業(yè)與樂業(yè)”。
一、教師需敬業(yè)。
梁啟超先生在《敬業(yè)與樂業(yè)》中說得好：“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值�！彪S著社會經(jīng)濟快速發(fā)展，教育競爭日趨激烈，老師需要有更強敬業(yè)精神。學校寫滿了教師嚴肅、拼搏、磨練的故事，更有教師兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、疲憊的身影，委實感到幾多感動和無奈。但是面對天真爛漫的學生，我們教師應該堅持敬業(yè)。我們要用積極的態(tài)度看學校，看學生，看同事，看生活，并且積極行動起來尋找敬業(yè)的動力，把平淡無奇的日子過得有滋有味。 “播下的是種子，收獲的是希望” 這就是我們教師平凡而偉大之處�！敖o孩子一絲陽光，他看到的就是一片光明�！彼�，只有教師做到了敬業(yè)，學校的教育教學才會提升到一個新的高度，真正做到大教育家孔子所說的：“素其位而行，不愿乎其外�！�
二、教師要樂業(yè)。
教育是一個以愛傳遞愛，以火點燃火的事業(yè)，所以教師更需要樂業(yè)。在我們的工作生活中，有歡樂、有收獲，也有失落、困惑……種種滋味構(gòu)成了我們豐富的人生體驗。在教育教學中，老師樂業(yè)的激情，無形中感染著一批批的學生，使他們樂觀向上，以良好的態(tài)勢健康成長、成才。人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。記得孔子曾自述生平，說道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾�！苯處熥龅搅藰窐I(yè)，工作才會有激情，有干勁，才會把一腔熱血投身到偉大的教育事業(yè)中去，才會從勞累中找到快樂，從快樂中品嘗到成功的快感。
無論做好哪一件事情，我認為敬業(yè)和樂業(yè)十分重要，作為一名教師，我們一定要珍惜自己所擁有的一切，從職業(yè)中體會快樂，從快樂中品味生活！讓生活更精彩！
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