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幼兒教師讀書筆記15篇
品味完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。但是讀書筆記有什么要求呢?以下是小編精心整理的幼兒教師讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
幼兒教師讀書筆記1
讀《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》之“為什么她總是最后一名”,腦海中出現(xiàn)的滿滿都是小侄的形象!奥v騰地進(jìn)入活動室,小口小口地吃東西,磨磨蹭蹭地將玩具一件一件收拾到玩具筐中,慢慢地脫鞋脫衣服,慢騰騰地鋪展被子,還不忘與旁邊的小朋友說話……小侄活脫脫就是“小曼”的翻版。任由你焦急催促也好,耐心勸導(dǎo)也罷,他都不為所動,依然“我的世界我做主,我的速度我做主”。雖嘗試過許多方式引導(dǎo)改變,但收效甚微,不由得讓人灰心喪氣起來。
文章的“細(xì)節(jié)透視”從幼兒的生理、心理及發(fā)展規(guī)律進(jìn)行深入剖析,又對教師的教育理念和教育行為進(jìn)行了分析闡述,提出了切實(shí)可行的指導(dǎo)策略,讀后給人豁然開朗的啟示。
首先,文章讓我對幼兒磨蹭的成因有了更進(jìn)一步的了解:做事磨蹭、拖拖拉拉這是很多孩子都會出現(xiàn)的問題,追溯其中的原因,既有孩子先天遺傳因素的影響,即氣質(zhì)類型偏于抑郁質(zhì)的孩子生性就是動作比較慢的,又有后天環(huán)境和教育方式失當(dāng)帶來的副作用。孩子出現(xiàn)做事磨蹭拖沓,成人并不是要去過分的責(zé)怪這一現(xiàn)象以及過分糾結(jié)于對這一結(jié)果的`喜惡,而是應(yīng)該思考如何幫助孩子養(yǎng)成抓緊時間,不磨蹭不拖沓的良好習(xí)慣,幫助孩子提高自我控制能力,促進(jìn)其社會性的發(fā)展。
其次,文章的細(xì)節(jié)透視也引發(fā)了我的一些思考。思考一:我有沒有真正從內(nèi)心接納磨磨蹭蹭地孩子?我的態(tài)度和教育是溫和與真心實(shí)意的嗎?教育首先是愛,沒有愛就稱不上是教育,沒有真心實(shí)意的愛,再好的教育方式方法也將難以成效。文章這樣描述:孩子的心是敏感清亮的,他可以透過成人世界的層層偽裝,感受到成人的真實(shí)情感。相信,真正讓孩子感受到了你的關(guān)愛,這已是教育成功的一半了。
思考二:我的家長工作力度和方式到位了嗎?平時雖也做家長工作,但力度和頻率不夠。家長工作應(yīng)采取多樣形式,切實(shí)展開。除了當(dāng)面的交流外,還可以采取給家長打電話,發(fā)短信及書面聯(lián)系等方式溝通交流幼兒在家在園情況,家園保持教育的一致性和協(xié)調(diào)性,共同督促和幫助孩子改掉磨蹭的壞習(xí)慣。思考三:我的引導(dǎo)工作持續(xù)漸進(jìn),夠耐心細(xì)致夠堅持性嗎?老師首先不能急于求成,要采取循序漸進(jìn)的方式,幫助孩子逐漸改掉缺點(diǎn)。方式方法要靈活多樣,不僅要以尊重和賞識的態(tài)度去發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn),還要以此為基點(diǎn)積極建立幼兒改正缺點(diǎn)的信心和勇氣;不僅要有意識地加強(qiáng)孩子大小肌肉動作地發(fā)展,提高孩子動作地速度和準(zhǔn)確性,還要創(chuàng)造機(jī)會使他們能感受到快速完成事情的愉悅;不僅要為孩子創(chuàng)造一個有規(guī)律的,穩(wěn)定的生活環(huán)境,同時還要幫助他們掌握合理的行為規(guī)則,并能夠?qū)⑦@些行為規(guī)則內(nèi)化,從而提高孩子的自我控制能力。種種所有這些,都需要家長和幼兒園的通力合作,必須有足夠的耐心和智慧去啟發(fā)轉(zhuǎn)變,遵循小步子前進(jìn)的原則,循序開展步步深入。
讀罷全文,掩卷沉思,深有感觸:《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》指向性強(qiáng),慢慢品味,真是受益匪淺!
幼兒教師讀書筆記2
還是在學(xué)校讀書的時候,很難得的一次機(jī)會,我們學(xué)校請來了著名兒童文學(xué)作家彭懿為我們講解圖畫書。記憶深刻的是,他在這場講座里多次提到了一本書《活了100萬次的貓》。當(dāng)時一直很想看,可翻遍了整個圖書館都沒有找到這本書。今天終于有機(jī)會見一見這一只傳說中的貓了。
這只讓人望而生畏的貓為我們講述了一個怎樣的故事呢?
有一只貓,它的過去,也就是它的前半生,是一個不死身,死了一百萬次又活了一百萬次,盡管生命在一次次輪回——先是國王的一只貓,然后又分別是水手、魔術(shù)師、小偷、孤老太婆和小女孩的一只貓,但它卻活得渾渾噩噩,活到最后,連它自己都不知道為什么而活了。直到有一天,它變成了一只只屬于自己的野貓,愛上了一只美麗的白貓,它才頭一次知道為什么而活。當(dāng)心愛的白貓死去了,這只100萬年沒有哭過沒有死的貓,放聲大哭,然后安然死去。
這是一本有關(guān)生命意義的偉大寓言。蘊(yùn)涵了自我與愛情,生與死的'偉大哲理。什么才是真愛?沒有自我會有真愛嗎?如果我們活得連自己是誰都不知道,整天看別人的臉色行事,怕別人說這樣說那樣。那么我們有說愛的資格嗎?那樣的愛也同樣是虛偽的吧。有多少人一生找不到“我”而找不到愛,找不到靈魂的歸宿?教育的目的是什么?在我看來,教育不是讓孩子變成“他”,變成另一個“你”。而是幫助孩子找到自我,確定自我,發(fā)展自我。
我個人認(rèn)為《小熊的柵欄》這一本讀本很值得閱讀,它是接近生活的一個讀本。讀了這個讀本就會感覺到是農(nóng)村的生活一樣,它體現(xiàn)的是農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的常遇到的事情。小熊種蘿卜,為防止小兔頭吃蘿卜而做柵欄,做好柵欄后蘿卜還是不見了;小熊想辦法,做柵欄要量尺寸,量高度,量寬度,量高度不讓小兔跳過去,量寬度不讓小兔擠進(jìn)去;量好尺寸做好記號,做好柵欄蘿卜還是不見,引發(fā)小熊想辦法的一個過程,最后小熊大膽的想象出小兔會打洞,結(jié)束了讀本內(nèi)容。給孩子留了一個懸念。故事的每一頁都具有連貫性,從小熊的柵欄引到生活中遇到事情自己必須想辦法解決,一步一步的深層下,作者能把自己的想法大膽的表現(xiàn)出來,吸引孩子的閱讀興趣,
幼兒教師讀書筆記3
《教師角色與教師發(fā)展新探》是一本關(guān)于教師職業(yè)的生命價值的著作,讀完之后,我深深地感到教師這一職業(yè)不只是“育人”,從發(fā)展的角度講,教師如何“育已”才是對教育質(zhì)量、教師的生命質(zhì)量具有決定性意義的因素?梢哉f,在新一輪課程改革的浪潮下,沒有教師的生命質(zhì)量的提升,就很難有高的教育質(zhì)量;沒有教師精神的解放,就很難有學(xué)生精神的解放;沒有教師的主動發(fā)展,就很難有學(xué)生的主動發(fā)展;沒有教師的教育創(chuàng)造,就很難有學(xué)生的教育創(chuàng)造,因此,只有教師,真正在課堂上面對學(xué)生的教師,樹立起發(fā)展意識,才能將課程改革不斷引向深入。
新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,迫切呼喚著教師的角色轉(zhuǎn)換,我們應(yīng)在新的課程環(huán)境下重新審視自己,重新界定自己的職能,使自己逐步從“傳道、授業(yè)、解惑”的權(quán)威向與新課程同步成熟的“平等對話者的位置”作根本位移。
一、由課程知識體系的傳授轉(zhuǎn)換為教育意義上的對話者。
目前,新課程改革的根本目標(biāo)是:培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,以學(xué)生的發(fā)展為本,注重學(xué)生全面素質(zhì)的提高。因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就要由原來的單純的.被動式的接受轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的、主動的探究性學(xué)習(xí)。這樣教師的“傳道、授業(yè)、解惑”的職能就發(fā)生了變化。雖然教師作為知識傳授者的角色不可能被淘汰,但更需要的是教師應(yīng)以“對話人”的身份尊重同樣作為“對話人”的學(xué)生個體,尊重學(xué)生對適合自己特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方式的選擇,自覺放棄傳統(tǒng)意義上把教師作為知識權(quán)威的認(rèn)識。教師就應(yīng)充分考慮“人本意識”,以人的發(fā)展為本,讓學(xué)生積極開動思維,在膽猜想,大膽懷疑,去探求科學(xué)的真知。
二、由教科書的被動執(zhí)行者轉(zhuǎn)換為新課程的創(chuàng)造者。
由于過去的課程編制的特點(diǎn),教師只能是消極、被動地忠實(shí)執(zhí)行教科書的內(nèi)容,對教科書內(nèi)容的自主選擇和重組的可能性極小。而今,在新課程的引導(dǎo)下,教師的創(chuàng)新精神將沿著新課程的成長而得到充分釋放,從而升華為與學(xué)生共建課程的主體,教學(xué)過程不再是忠實(shí)地執(zhí)行課程計劃的過程,而是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程。
三、由課程成績的評價者轉(zhuǎn)換為課程學(xué)習(xí)和發(fā)展的激勵者。
過去的教學(xué)評價,比較注重其區(qū)別和選拔功能,教師扮演著課程評價者的角色,學(xué)生始終處在一種被評價和被測試的消極位置。而新課程理念要求教師從“關(guān)注人”的發(fā)展著眼,重視課程評價的教育發(fā)展功能,從而促進(jìn)教師由評價角色轉(zhuǎn)向課程學(xué)習(xí)和發(fā)展的激勵者。因此教師必須具有嫻熟的駕馭課程評價的藝術(shù)。
總之,今天的教育是為了孩子的明天,托起孩子的明天需要新的課程理念指引,也需要我們教師攜起手來共同做好教師角色的轉(zhuǎn)換,在新課程的改革大潮中更新觀念,加強(qiáng)反思,實(shí)現(xiàn)由現(xiàn)有教師向新型教師的轉(zhuǎn)化。
(1).把教師看成是知識的搬運(yùn)工;
(2).把教師的工作看成是無可奈何的選擇;
(3).把教師職業(yè)當(dāng)做尋找“更好”職業(yè)之前的跳板
之一,“享受型”的教師――吃苦也是享受
(1).把學(xué)生的成長當(dāng)成教師最大的快樂;
(2).對平凡的工作充滿熱愛;
(3).在付出和給予中獲得內(nèi)心滿足
之二,“發(fā)展型”的教師――創(chuàng)造的幸福
(1).把教師看成是教育活動的反思者和研究者;
(2).以終身自我教育作為教師生涯的推動力;
(3).視教師職業(yè)為不僅給予也在收獲的有意義的活動
幼兒教師讀書筆記4
人生就會有大不同。生活可以清貧,但不可以無書。博覽全書的人,往往知識豐富,能集眾家之所長于其身,因此能使人喜歡讀書,將使他終身受益。
習(xí)慣鑄造人格”,若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書,現(xiàn)讀書已成為我養(yǎng)成的'良好習(xí)慣,我愿意將我的讀書的心得體會,與大家分享!我喜歡讀書獲得的快樂。因為讀好書就像與名人圣賢促膝談心,聆聽教誨,何雄不充實(shí)?讀書如與知音演閑聊神侃,心不設(shè)防,娛口無遮攔,何不舒暢?呀與作者思想碰撞,偶有英靈感之花,茅塞頓開,預(yù)何不驚喜?俗話說得好薪,人生得一知己,足矣廢。博覽群書如得知音無弧數(shù),有知音的理解與共晰鳴,何不滿足?讀書者垣足不出戶,天下大事無途一不曉,如何不聰?義如何讀書才能樂?必餐須是不為功名利祿而讀倫,若你是為升官發(fā)財而慧讀書定是無樂可言?焐葮返淖x書應(yīng)是“乘其興規(guī)之所適”。古人云:“巡讀書太樂則散漫,太苦點(diǎn)則枯燥乏味!边@兩者銜都可能導(dǎo)致精神偏枯如晨癡,失去讀書的真樂。儈讀書不能盡信書,也不倘能沉迷于書中不能自拔推。書,各有其趣,各有忌不足。作者的認(rèn)識,情舀緒各有偏頗。如有的憤級世妒俗、慷慨激昂,有傍的高談闊論、天馬行空透。如果長期沉迷于某一頭類書可能走火入魔,不促能自拔。書能移性情,雜故君子應(yīng)博覽群書、相透互參照,以免偏聽不明僵。情志誤譴。讀書若信職書,不如無書。
讀玩書有樂必有苦,正所謂唁好書難覓、知音難求。震這何嘗不是一種痛苦呢亞?讀書之所以苦,是因悼為你急切想了解作者思局想?yún)s往往晦澀難解、意廄深難測;又因為外界精幟彩的世界太喧嘩吵鬧,共讀書的冷板凳難坐;還哪因為與遙遠(yuǎn)的知音無緣菩對話或相見恨晚,書友泉天南海北難相聚。
幼兒教師讀書筆記5
今天看了《你很特別》這篇文章,我在想,什么才叫特別呢?特別的定義是怎么樣的呢?我特別嗎?班上的孩子,他們誰是特別的呢?聰明漂亮的叫特別,還是聰明有才的叫特別?走在下班的路上我不斷的在尋找這個所謂的“特別”。
作為一名幼兒園教師,面對的是一群天真可愛的小天使,我能對誰有“特別”嗎?當(dāng)我以一個教育者的身份面對班中的.三十幾位孩子時,她(他)們在我面前都是那么特別的、獨(dú)一無二的、是我要用愛心呵護(hù)的。如果我對這個“特別”太過于注重,后果會是怎么樣的,孩子們幼小的心靈會在步入社會的第一步就受到打擊,這是多么的殘忍。而這個“特別”意味著,老師對漂亮的幼兒、聰明的幼兒、讓人看的順眼的幼兒貼金星星,而對剩下的那些幼兒貼灰星星。沒有了公平,沒有了平等,對偶爾做錯事,偶爾調(diào)皮的孩子給了一個否定,沒有了翻身的機(jī)會,這樣的教育還有意義嗎?
同樣很多家長,為了在老師地方給自己的孩子搞一個“特別”千方百計的去討好老師、取悅老師,希望老師給自家的寶貝多點(diǎn)的“特別”,這樣的行為有意義嗎?老師是教育者,處的就是教育,平等公平嚴(yán)格的對孩子,是對孩子負(fù)責(zé),家長還要什么特別呢?我們也希望家長們更不要用“特別”看每一位老師,因為每一位老師都有自己的特長,自己的個性,那是獨(dú)一無二的,相信我們能給寶寶最好的最美的。我只想說:寶貝們,無論你是美是丑,聰明還是笨笨,你都是特別的,不需要任何理由、任何條件。
這個特別無意的讓我感到社會上存在的太多的有色眼鏡,也就是書里說的“特別”。就因為有這個特別,讓很多和睦離我們遠(yuǎn)去,讓許多人開始逃避,失去信心。不管是對待孩子還是成人都要保持一視同仁態(tài)度,保護(hù)好孩子的幼小的心靈,保護(hù)好成人的自尊。無論是大人還是孩子,拋去別人會怎么看的顧慮、拋去世俗的標(biāo)準(zhǔn),那些來自別人給出的記號有什么意義嗎?你就是你,做你自己就好。即使你再普通,你也永遠(yuǎn)是父母眼中的寶貝,如果你夠自信,如果你夠堅強(qiáng),那么別人給你貼灰點(diǎn)也好,星星也罷,都不能左右得到你。
如果一個人的思想跟行為變得隨波逐流是非?杀,俗話說“知人者智,自知則明”說明正確的,客觀的看待自己是一門藝術(shù),不要被俗世的態(tài)度摧毀自己的價值。
幼兒教師讀書筆記6
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡便游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震教師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震教師是一名普通的教育工作者,他的語言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅持書寫,構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。
書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震教師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多提議,如:教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態(tài)陳震教師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路!钡诙,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!钡谌,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優(yōu)劣。教知識,教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對于成長中的人來說,知識,方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自我。讀書讓生活更有品位,讀書使人內(nèi)心更加寧靜,讀書使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的`傳承與引領(lǐng)者,讀書不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴,堅持“吾愛吾師,吾更愛真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點(diǎn)感動在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震教師作為一名普通的教育工作者,為我們供給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!
幼兒教師讀書筆記7
首次接觸這本書,我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動時,我在前面講,孩子在后面講的場景。我一向在探索讓孩子愿意聽我講話,能夠?qū)P穆犖抑v話,并進(jìn)取回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,可是一向沒有收到很好的效果。也許這本書對我會有一些幫忙吧也許書里無非是“尊重、理解、理解、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個詞吧帶著這兩種想法,我開始翻閱這本書。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅僅因為每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合,并且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。
這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病,它結(jié)合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現(xiàn)了很多簡單實(shí)用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書,其中很多的理念和方法不僅僅適用于家長與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書后我有一些粗淺的收獲:
一、關(guān)于如何幫忙孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問題的啟示:
在小班,早上入園經(jīng)常會出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情景。一般情景,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自我的道理去說服他。孩子其實(shí)更多的時候是想把自我的情感說出來并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會鼓起勇氣應(yīng)對自我的問題。認(rèn)可孩子的感受,并用適合的話說出來你的理解,不要急著給孩子解決問題的辦法,讓孩子自我說出自我的問題,找出解決問題的辦法,以傾聽者的主角幫忙幼兒走出自我的困境。
那么該如何讓幼兒應(yīng)對他們的感受呢書中給了我們可操作性的提議:1、全神貫注的聆聽。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。
二、關(guān)于如何夸獎孩子對美術(shù)活動作品評價的啟示:
我在評價幼兒的作品或行為時不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫很漂亮”。有時甚至不明白從哪里評價。評價語言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言,對幼兒語言表達(dá)、情感提升的幫忙幾乎為零。書中對于如何夸獎孩子提出以下方法:描述你所見的事物,描述你的感受,用一個詞來概括孩子值得表揚(yáng)的'行為。在評價時,能夠先描述一下眼睛中看到的事物,說出自我的感受,也引導(dǎo)孩子來說說自我的感受。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來評價幼兒的作品后,我聽到兩個幼兒的對話。A:你的畫很好,我喜歡。B:為什么啊A:因為很漂亮。B:……A:因為你的畫上頭有兩個蝸牛,一個大的一個小的,我很喜歡那個小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評價中得到認(rèn)同,增強(qiáng)了自信。并且明白的自我的作品的優(yōu)點(diǎn),今后能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習(xí)、提升。
三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對處理孩子不當(dāng)行為的啟示:
我們都一向不認(rèn)同懲罰行為,懲罰會有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價值感、自憐;孩子在懲罰中會把精力分散,錯失了對自我不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯誤的機(jī)會;不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識錯誤,改正錯誤;懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的,“以強(qiáng)欺弱”會成為他應(yīng)對問題的處理方式;孩子受到的懲罰,會減輕他們對錯誤行為的內(nèi)疚感,他們認(rèn)為“懲罰”能夠抵消他們的“罪行”,能夠心安理得地重復(fù)自我的錯誤。
那出現(xiàn)問題后我們就束手無策了嗎專家認(rèn)為一個孩子應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來的自然后果,而不是受罰。有的后果是無法模擬的,怎樣樣才能讓孩子經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來的后果呢
書里給我我們七種方法來替代懲罰:
1、轉(zhuǎn)移注意力:把孩子對“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫忙教師做事或者趣味的事情上。
2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不一樣意的立場(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問題本身的影響。
3、證明你的期望:對于已經(jīng)發(fā)生的錯誤可是分追究,并證明對孩子下次行為的期望。
4、供給選擇:供給給孩子合理的、且我們能理解的選擇,給他被尊重感,而不是被強(qiáng)迫感。
5、告訴孩子怎樣彌補(bǔ)自我的失誤:當(dāng)孩子的知識經(jīng)驗不能夠找到解決問題的辦法,我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來幫忙他彌補(bǔ)失誤。
6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為,對于并不是對我們有很嚴(yán)重的影響的事情我們能夠采取行動,讓幼兒直接應(yīng)對行為背后的后果。
當(dāng)然,意識到問題的存在,并了解了到一些如何做的提議、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫忙。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對不一樣問題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作,接觸這本書也就半年時間,沒有細(xì)細(xì)去挖掘,工作經(jīng)驗較少,理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱,我相信它在今后還會不斷的給予我們啟示與幫忙!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
幼兒教師讀書筆記8
生本教育體系的理念就是:“一切為了學(xué)生”、“高度尊重學(xué)生”、“全面依靠學(xué)生”。它是一種能讓學(xué)習(xí)快樂的“靈丹妙藥”,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。最大限度地依靠兒童的內(nèi)部自然來進(jìn)行教育或教學(xué)。以下是我的一點(diǎn)感受。
一、學(xué)生是活的教育資源
生本教育體系要求騰出時間和精力讓學(xué)生大量進(jìn)行活動。愛玩是孩子的天性,根據(jù)學(xué)生的喜好設(shè)計合適的游戲、教學(xué)環(huán)節(jié),讓孩子玩得開心,學(xué)得容易。把一枯燥乏味、難以理解的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生樂於學(xué)習(xí)的知識,以學(xué)生為中心,依托學(xué)生資源來進(jìn)行教育。通過不斷的、快樂的游戲,孩子的情緒被充分調(diào)動起來了,頭腦變得十分靈活,學(xué)習(xí)成了十分開心的事,學(xué)習(xí)成了自己內(nèi)在的需要。
二、先學(xué)后教以學(xué)定教
作者通過學(xué)生自主證明線性代數(shù)50條定理通過這種專門的訓(xùn)練,證明他們比其他學(xué)生具有更高的數(shù)學(xué)成熟程度和更強(qiáng)的研究意識,有更高的解決問題的能力。前面提到過學(xué)生是最重要的教育資源,如何利用調(diào)動這一資源,先學(xué)后教就是最簡單易行的辦法。
在這里我印象最深的一點(diǎn)就是以學(xué)定教結(jié)合兒童已有經(jīng)驗和內(nèi)部資源在教師合理的教學(xué)活動中兒童變的心靈手巧,頭腦被激活了,情緒被調(diào)動了,上課變成了最美好的時光,學(xué)習(xí)成果及效率成倍的`增加。這是多么美好的場景,令每一個老師都心向往之。
三、 評價:為兒童創(chuàng)造創(chuàng)新的情境
生本教育的激勵機(jī)制讓我為之一振:無休止的表揚(yáng)與批評會使學(xué)生麻木。最重要最強(qiáng)有力的獎勵機(jī)制就是給兒童以創(chuàng)造的環(huán)境,在這樣的環(huán)境中,自我實(shí)現(xiàn)力量同科學(xué)和藝術(shù)美的力量形成合力,推動人的提升。因為創(chuàng)造的氛圍和環(huán)境會使人永遠(yuǎn)向上。生本教育體系就是促使學(xué)生奮發(fā)向上的情境。
這種評價理念很多教師都懂,但是沒有用心思考如何付諸實(shí)踐,教師應(yīng)遠(yuǎn)離這種惰性,積極探索為兒童創(chuàng)造良好的氛圍,使其自主追求,積極向上;盡量把這種理念體現(xiàn)在教學(xué)中。
郭教授在《教育走向生本》所說:“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)?鞓返娜兆邮谷寺斆,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果!碑(dāng)一種教育為孩子、家庭、學(xué)校、社會帶來了快樂與幸福的時候,我們還有什么理由來反對它呢?能為不喜歡數(shù)學(xué),乃至不喜歡學(xué)習(xí)的孩子帶來了快樂。學(xué)生樂此不疲,煥發(fā)出光彩。沒有人會拒絕快樂,快樂地過好每一天,是兒童與生俱來的權(quán)利。面對快樂,學(xué)生哪有不喜歡數(shù)學(xué),不喜歡學(xué)習(xí)?教師需要真實(shí)的改變我們的教學(xué)方式,真正的做到生本教育。
幼兒教師讀書筆記9
每讀完一本好書心里不免會有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺。讀了虞永平教師的《學(xué)前課程與幸福童年》,忽然間覺得自我參加工作至今為止短短幾個月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒有到達(dá)應(yīng)有的價值與目標(biāo),很多時候,我們太過于追求教育結(jié)果而忽視了教育過程給幼兒帶來的多元智能發(fā)展的機(jī)會;很多時候,我們沒有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學(xué)習(xí)興趣,錯失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機(jī)會;很多時候,我們并沒有成為真正的引導(dǎo)者、支持者,機(jī)械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。
這本書讀完后,我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個觀點(diǎn):
1、生活即教育,教育即生活,教學(xué)做合一。
“幼兒園課程的核心價值是充實(shí)幼兒的生活,促進(jìn)幼兒生命。幼兒園課程應(yīng)當(dāng)切實(shí)關(guān)注幼兒的生活,幼兒的生活是幼兒園課程的基礎(chǔ)…僅有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中,幼兒才可能歡樂、充實(shí)并感受挑戰(zhàn),才能真正享受幸福的童年!边@些都是書中的原話,生活化課程設(shè)計的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么,教師的教學(xué)設(shè)計首先應(yīng)當(dāng)關(guān)注的是幼兒想做的、能夠做的,然后才是教師為其能夠做什么。幼兒就是在做什么的過程中獲得經(jīng)驗,得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、交往、欣賞等活動。要讓幼兒主動地學(xué)習(xí),充分的發(fā)揮主體性。張雪門指出:“經(jīng)驗不是特殊的東西,經(jīng)驗是和環(huán)境相接觸而來的。”陳鶴琴指出的“活經(jīng)驗”的觀點(diǎn)就是指幼兒園課程是現(xiàn)實(shí)的,要向社會生活、民情風(fēng)俗和自然物學(xué)習(xí),引導(dǎo)幼兒在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)和體會。虞教師書中的一些文章所闡述的觀點(diǎn)正是為了體現(xiàn)了這些觀念,如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書館、99、科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等,無不是在強(qiáng)調(diào)“生活即教育、教育即生活、教學(xué)做合一”這一觀點(diǎn)。
2、認(rèn)真衡量各種環(huán)境區(qū)域、區(qū)角的課程價值,結(jié)合幼兒的經(jīng)驗,充分發(fā)揮幼兒的主體性,讓幼兒能夠在幸福的成長環(huán)境中習(xí)得有意義的知識與技能。
虞教師在書中所提到的那么多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)價值我們是有目共睹的,并且受益匪淺,課程資源材料應(yīng)當(dāng)起源于生活。在文章中各個功能室的建立給予幼兒更多的學(xué)習(xí)空間。如:科學(xué)發(fā)展室,飼養(yǎng)區(qū)、幼兒圖書館、兒童博物館、表演區(qū)等等,且讓我們先想象一下幼兒在這些活動室里歡樂的游戲、探索的情景,那是個多么幸福的地方。所以,幼兒園應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地開發(fā)有關(guān)的資源,遵循兒童規(guī)律,有目的有計劃地解放幼兒的雙手、解放幼兒頭腦。所以,教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真衡量每種課程帶給幼兒的價值有哪些,能夠讓幼兒在幸福的歡樂的學(xué)習(xí)中掌握一些切合實(shí)際的知識技能。
3、教師有一桶水,才能給學(xué)生一杯水。幼兒園應(yīng)有效地幫忙教師提高與成長,教師也要不斷充實(shí)自我的文化和修養(yǎng),做合格的支持者、引導(dǎo)者,進(jìn)取樂觀的將幼教事業(yè)進(jìn)行到底。
從教師知識透視幼兒園課程文化,能夠看出教師對人類知識的傳遞起著決定性的作用。教師任何一方面的知識欠缺都將直接影響學(xué)習(xí)者的發(fā)展。在幼教這種不分人分科的特殊教育方式的`環(huán)境下,教師必須為幼兒的德、智、體、美全面發(fā)展負(fù)起必須的教育職責(zé),保育和教育的相結(jié)合也讓我們不得不時刻充實(shí)自我各方面的知識,為成功地做一名支持者、引導(dǎo)者而努力。關(guān)于增加教師的學(xué)習(xí)機(jī)會、交流機(jī)會,我覺得一幼在這一方面給與教師的幫忙十分大,我受益良多,幼兒園組織的多次教研與外出學(xué)習(xí)讓我們不斷擴(kuò)大自我的知識面與教育視野。用有效的方法來幫忙教師,會讓教師的成長也變得更快更好。虞教師在書中提到的威爾遜教授所提出的對教師關(guān)注、贊同和情感的觀點(diǎn)也讓我覺得有了用更加進(jìn)取樂觀的態(tài)度將幼教事業(yè)進(jìn)行到底的決心。當(dāng)然,教師自身也要不斷地去研究學(xué)習(xí),結(jié)合幼兒已有的生活經(jīng)驗等,從課程實(shí)施者到課程設(shè)計者,從課程設(shè)計者到課程建設(shè)者,能夠讓幼兒在我們所創(chuàng)造的環(huán)境中習(xí)得必須的知識與技能。
作為一名幼兒教育工作者,必須要樹立正確的兒童觀、發(fā)展觀和教育觀,虞教師的字里行間都滲透著這些正確觀念,讓我們一齊努力,在他的理論引領(lǐng)下,分享有價值有意義的歡樂課程,為幼兒創(chuàng)造幸福歡樂的童年。
幼兒教師讀書筆記10
“在漫長的人生路上,每個人都會有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開朗,沉著應(yīng)對,于是成功了;心理素質(zhì)差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個木桶,它的盛水量,不取決于最長的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)。”好有哲理的一句話,從這句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要看成是珍寶,對他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長,我們不要給以孩子過高的期望。其實(shí),你的孩子就是你的孩子,沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。
每一個孩子都有自己的個性,每一個孩子都應(yīng)該在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展,而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會寫第一個字.講第一個故事的時候,我們應(yīng)該從孩子自身的角度出發(fā),把他的過去和現(xiàn)在拿來進(jìn)行比較,哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個字在你的眼里寫得不是很好,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母,更不應(yīng)該有這樣消極的想法。應(yīng)該用你的溫暖去呵護(hù)他成長。
其實(shí),孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的.評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時,就會表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子,為什么他們總是在犯錯之后還是改不過來?其實(shí)他們的心并不是真的很壞!一直想和老師作對!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的:大家都不喜歡我,連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我!這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生:我班有一個小孩很好動,跟人家接觸的時候動作特別粗魯。
幼兒教師讀書筆記11
讀了虞永平老師的《學(xué)前課程與幸福童年》一書,在這本書中,虞老師主要論述了課程與幼兒之間的關(guān)系,書中先進(jìn)的教育理念引領(lǐng)著幼教行業(yè)的發(fā)展,其中《種植園地與幼兒園課程》一文給了我很大觸動。因為種植是有關(guān)自然,有關(guān)生命的一項活動,幼兒不就是要接觸自然,接觸生命的嗎?
看了這篇文章,對比自己接觸過的幼兒園,很多幼兒園都能在園內(nèi)開辟種植園地。而虞老師的觀念影響了我,種植園地不僅僅指室外用來專門種植的地方,只要是能種上一些植物的地方都屬于種植園地,這樣的定義打破了傳統(tǒng)的觀念,讓一些受到場地限制的幼兒園也能開辟屬于自己的種植園地,開展種植活動。
除了睡覺之外,幼兒在幼兒園的時間甚至超過了在家的時間,幼兒園的環(huán)境對幼兒來講是多么的重要啊,幼兒園環(huán)境應(yīng)該是充滿植物、充滿生機(jī)、充滿游戲的,讓幼兒接觸大自然,接觸生命,接觸綠色。因此,幼兒園必須要有種植園地。種植園地可以在室內(nèi),也可以在室外,班級的種植園地大小要適中,所種植的要是當(dāng)?shù),?dāng)季,無毒害,易種養(yǎng),易觀察的植物。種植過程中,最重要的就是要讓幼兒成為種植、欣賞、管理的主人。這樣才能幫助幼兒獲得種植的經(jīng)驗,熱愛大自然、植物的情感。我一提筆寫作文就會想起口袋作文,所以轉(zhuǎn)發(fā)了這篇文章;若你為寫作文發(fā)愁,請訪問()。
種植園地到底有什么價值呢?種植活動包括種植計劃和種植落實(shí)兩個部分。在每一個部分都對幼兒有很大的價值。如在種植計劃時,幼兒與教師要先觀察種植的空間,選擇植物及其種子或苗,討論種植方法、種植工具,確定合作方式等等。在這一環(huán)節(jié),幼兒主要參與的是規(guī)劃,對種植區(qū)有一個全面的考慮與規(guī)劃,這是收集資料,整理資料并用于實(shí)踐的過程。在種植落實(shí)時,幼兒切實(shí)成為種植、管理、收獲的主人。從種植植物開始,幼兒可以獲得不同的種植方法,如點(diǎn)種、撒播、坑中等方法,同時可以探索不同方法種植的結(jié)果一樣嗎?種植是需要大家合作的,在這個過程中,幼兒參與了同伴間的.交往,發(fā)展了合作能力與動手能力。在種植過程中,幼兒還能形成一些比較穩(wěn)定的步驟性策略體系,如挖坑——放種子——填土——澆水,以便幼兒在遇到類似的活動時能夠遷移種植的經(jīng)驗。
在管理過程中,幼兒能與植物建立良好的友誼,養(yǎng)成愛護(hù)植物的情感,同時,在與植物親密接觸的過程中,幼兒可以多觀察植物并對植物的生長做一些記錄,增強(qiáng)了幼兒的觀察、探究的能力,養(yǎng)成初步的科學(xué)素養(yǎng)。在管理這一漫長的過程中,還能培養(yǎng)幼兒做事不間斷的好習(xí)慣。
當(dāng)幼兒完整地照顧好植物,最后就該收獲了,在此過程中,幼兒能了解不同植物的不同收獲方法,體驗收獲的樂趣。
同時對植物的果實(shí)進(jìn)一步探索,如對果實(shí)的統(tǒng)計、分類、數(shù)據(jù)分析。幼兒園種植對幼兒來說還有很多的價值,如幼兒可以用植物的果實(shí)進(jìn)行一些裝飾,用果實(shí)參與到其他的活動中。
看完虞老師的文章,不禁以自己的班級為對象,開始思考班上的種植區(qū)可以怎樣豐富。雖然我們班級沒有專門的戶外種植區(qū),但是在教室以及走廊有很多空間可以利用。如我們可以在班級的沙土區(qū)旁邊種上一些葉子相對大的植物,這個角落靠近幼兒的衣柜旁,每天穿脫衣服時對可以對植物進(jìn)行觀察。到了中班,幼兒的責(zé)任心也相對增強(qiáng),可以引導(dǎo)每天的值日生對植物進(jìn)行照料,如澆水、除草等,并對其生長情況做詳細(xì)的記錄,將大家的記錄結(jié)果匯總成植物生長日記,植物生長日記本可以展示在植物的旁邊,方便幼兒了解植物的完整生長過程及學(xué)會向同伴學(xué)習(xí)經(jīng)驗。
在教室里的陽臺上可以再增加一些植物,盡量保證每個幼兒都有一棵植物,這樣幼兒還可以做成自己的植物觀察日記。在以后開展《我和公園》主題時,這些植物都可以作為公園里的資源。
幼兒教師讀書筆記12
一、怎樣讓幼兒養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣
1、 幫助幼兒建立合理的一日常規(guī)
吃飯、穿衣、睡覺、洗澡、如廁是幼兒的基本需要,也是他們習(xí)慣養(yǎng)成和行為學(xué)習(xí)的開始。教師要在滿足孩子基本需要的同時,幫助孩子在不斷重復(fù)和練習(xí)的過程中逐漸學(xué)會建立一種生活秩序,并內(nèi)化為自身的需要,使幼兒形成規(guī)律的一日生活習(xí)慣。
2、 對幼兒生活和衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)可以采取游戲化的方式,并在日常生活中隨時督促。
要采取適合孩子的方式將枯燥的習(xí)慣養(yǎng)成變成符合孩子需要的、輕松有趣的活動。如:吃完飯后由用布袋木偶做的“小老鼠偷油吃”的游戲,讓孩子在輕松的氣氛中逐漸養(yǎng)成飯后擦嘴的習(xí)慣。
3、 家園要協(xié)同一致地培養(yǎng)幼兒的生活衛(wèi)生習(xí)慣。
可以請醫(yī)生為家長講解不良衛(wèi)生習(xí)慣的影響,對本區(qū)域或本園孩子的身體狀況與衛(wèi)生情況進(jìn)行分析,引起家長對孩子衛(wèi)生習(xí)慣培養(yǎng)的重視。通過與家長交流,讓家長理解、支持,達(dá)成共識,從而形成家園共育,營造出一個更適宜孩子健康成長的環(huán)境。
4、 從成人自身做起,為幼兒良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成樹立榜樣。
有意識地與幼兒一起做好個人衛(wèi)生工作。如:外出游戲、解大小便后對孩子說“來,我們一塊洗手,把該死的細(xì)菌洗掉!”“準(zhǔn)備吃飯,大家一起去洗手吧!”
日常生活中要求幼兒做到的,自己也要做到。成人要有不影響別人的好習(xí)慣,才能要求孩子做到,如說話輕輕,走路輕輕,拿放東西也輕輕。
習(xí)慣的養(yǎng)成要持之以恒,不應(yīng)按成人的意志而隨意改變。如:要養(yǎng)成午睡的習(xí)慣,午睡時間到了就要讓孩子午睡。
5、 通過多種途徑,使幼兒明白良好生活衛(wèi)生習(xí)慣給自己和別人帶來的好處。
學(xué)習(xí)有關(guān)良好衛(wèi)生習(xí)慣的兒歌、故事。如:將《白雪公主》的故事,讓孩子知道如果白雪公主參加宴會時,穿的衣服臟兮兮,手臉都不干凈,王子就不會喜歡她了。
與孩子一起做實(shí)驗。用顯微鏡觀察洗手后的水,使孩子看到不講衛(wèi)生的結(jié)果,從情感和認(rèn)知上明白為什么要講衛(wèi)生。通過開展“講衛(wèi)生之星”的評比,激發(fā)幼兒講衛(wèi)生的興趣。
直接告訴孩子該怎樣做。飯后用紙巾擦嘴,盡量保持桌面清潔,保持衣服的整潔等。不隨地亂丟紙屑,這些行為不僅自己舒服,而且還保持了環(huán)境衛(wèi)生。
6、 幼兒在生活習(xí)慣的養(yǎng)成中遇到困難時,成人要適當(dāng)幫助而不是替代。
當(dāng)孩子解大便不會擦屁股時,要鼓勵他們并教會辦法,而不是幫忙去擦。在穿衣有困難時可以示范,而不是直接幫他穿好。
二、怎樣讓幼兒成為一個自理能力強(qiáng)的人
1、給予幼兒自己做事的機(jī)會,不包辦代替,滿足幼兒自己做事的愿望的愿望,有利于培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立意識。
給予機(jī)會。對活動區(qū)的收拾整理,如果教師給予幼兒表現(xiàn)的機(jī)會,幼兒將會迅速地完成整理工作,因為對他們來說這個任務(wù)和玩一樣有趣。
給予時間。當(dāng)天氣轉(zhuǎn)冷時,要給幼兒留出多一些時間穿脫鞋子、大衣,雖然教師能幫他們扣好扣子、拉拉鏈,會使這些事更快地做完,但如果給幼兒時間來練習(xí)與掌握這些技能,可以增強(qiáng)他們的自理能力,養(yǎng)成自理的習(xí)慣。要記。簬椭變簩W(xué)會自理是教師能為幼兒做的最重要的事。
提供活動。為幼兒提供離開父母在外住宿一天的機(jī)會。幼兒自己帶洗漱用品,在幼兒園住宿一晚上。這一活動能很好地鍛煉幼兒的獨(dú)立生活能力。
2、留心觀察、研究幼兒
當(dāng)幼兒發(fā)生消極情況時,要了解原因并及時進(jìn)行針對性教育
3、尊重幼兒自己的事情自己做的愿望,接納幼兒做事的過程中的`不完善
4、幫助幼兒逐步掌握自理生活的方法。
提供造作的材料。
運(yùn)用游戲給予幼兒不必備的技能練習(xí)。如運(yùn)用“我是阿姨來喂飯”“我?guī)屯尥薮┬乱隆钡扔螒騺斫探o孩子一些勞動技能。孩子們在這些游戲中,會學(xué)到一些吃飯、穿衣 、整理玩具等的基本技能。然后,再幫助孩子遷移到他自己的實(shí)際生活中。這種方法自然親切,收效較明顯。
用兒歌幫助幼兒熟悉和掌握做事的方法。不僅可以強(qiáng)化記憶,還能提高做事的興趣。
5、以鼓勵為主,不斷提高要求,并給予適當(dāng)指導(dǎo)。
“喲!今天你自己穿衣服了,真能干。來讓老師瞧瞧!嗯,不錯,如果這個地方再整理一下就更好了!北M管幼兒洗手帕?xí)r弄了一地的水,還是要夸他:“洗手帕這么難得事,你都會做了,棒極了。下次我們一起來試試怎樣洗水才不會灑出來,好嗎?”尊重幼兒“自己來”的嘗試,讓幼兒有持續(xù)自理的信心,敢于嘗試。和幼兒一起找出不足之處,并鼓勵他們下次更好地完成。
三、怎樣讓幼兒愛說會講
1、 創(chuàng)設(shè)讓幼兒自由表達(dá),有話就說的語言環(huán)境
尊重幼兒的任何自由表達(dá)行為的行為,包括他們的自言自語,有的幼兒直到6歲自言自語也常常會伴隨著他們的活動進(jìn)行,這是兒童語言發(fā)展區(qū)的一個重要特征。
教師不宜過多地評價幼兒說了什么,說得是否完整貼切等,吸引幼兒愿意自由表達(dá)處自己的思想和情感更為重要。
不輕易對幼兒說“不”,如果她的表達(dá)總是被排斥和否定,會使幼兒有挫折感而失去表達(dá)的愿望和興趣。
2、 豐富幼兒的生活經(jīng)驗,有意識拓展幼兒語言交流的內(nèi)容。
引導(dǎo)幼兒廣泛地接觸自然、社會,開展豐富多彩、生動有趣的活動,不斷豐富幼兒的各種經(jīng)驗、感受,使幼兒有樂于表達(dá)、交流的內(nèi)容,真正有話可說。
成人要重視幼兒的提問 ,認(rèn)知回答他們的問題,或利用各種渠道(如書、互聯(lián)網(wǎng)、有關(guān)人員)和他們一起尋找問題的答案,或鼓勵幼兒向相關(guān)人員詢問。
為幼兒提供與人交往的機(jī)會和條件,比如鼓勵他們買東西、借東西,在與人交往時運(yùn)用語言表達(dá)自己的想法或愿望,提醒幼兒使用禮貌用語。
3、 創(chuàng)造個別交流的機(jī)會,引導(dǎo)幼兒學(xué)會與他人平等對話。
以聊天的方式。善于捕捉幼兒生活中有趣的事件、突出的事例、明顯的物體特征等,激發(fā)幼兒把自己的見聞清晰講述出來的愿望,練習(xí)表達(dá)的技巧。
用問答的形式引導(dǎo)談話,對三、四歲的孩子提出的問題要具體,趣味性要強(qiáng),如星期天誰帶比去趕集,路上你看見了什么?媽媽買了什么東西?對5歲以后的孩子提出的問題可以概括些,如你喜歡什么動物?它長什么樣?
4、 利用文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。
在日常生活中經(jīng)常給幼兒朗讀優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品,使其充分感受到語言的豐富與優(yōu)美。
鼓勵幼兒講故事、續(xù)編故事,學(xué)習(xí)用不同的詞語表達(dá)自己對故事的理解和感受。
經(jīng)常和幼兒玩“詞語接龍”“說相反”“說詞造句”等游戲,一起念兒歌、順口溜、繞口令、民俗諺語等
5、 鼓勵幼兒進(jìn)行合作交流的活動
多給幼兒自由交談的時間,鼓勵孩子之間互相接觸,互相對話。
和幼兒一起模仿廣播、電視、電影中的人物對話、片段,模仿節(jié)目主持人主持節(jié)目,學(xué)說相聲、廣告詞,為大家介紹食譜、預(yù)報天氣等,會讓幼兒感到說話很有趣,也很有意義。
組織和支持幼兒圍繞某一問題展開討論,鼓勵他們大膽地說出自己的不同意義和建議,并說明理由。還可以通過各種途徑進(jìn)一步尋找理由,以使自己的觀點(diǎn)得意成立。
6、 通過設(shè)計、提出問題,引導(dǎo)幼兒有話可說。
可引發(fā)討論的問題。最好是兩難的問題,引導(dǎo)幼兒根據(jù)自己的認(rèn)識提出相應(yīng)的觀點(diǎn),由此展開熱烈的討論。如你聽了這個故事,你認(rèn)為小明做得對嗎?為什么?這些問題能促進(jìn)不同發(fā)展水平的幼兒積極思考,使他們帶著問題思考,有話可說。
能激發(fā)想象的問題。這種問題往往沒有現(xiàn)成的答案,促使幼兒依據(jù)自己的生活經(jīng)驗,多角度地回答問題,如出太陽的時候你想做什么?
便于換位思考的問題。為幫助幼兒理解文學(xué)作品,可設(shè)計、提出問題,啟發(fā)幼兒把自己假想成作品中的人物,用換位思考的方式去體驗角色的行為及其心理過程,如假如你是XX,碰到這樣的事你會怎么做?
7、 主動與不愛說話的幼兒交談。
像幼兒的父母那樣利用一切機(jī)會和幼兒交談,如穿衣、如廁、吃飯、玩時要隨機(jī)與他們交流。
像父母那樣耐心地與幼兒交談。與不愛說話的幼兒交談要比愛說話的幼兒交談困難得多,因此與他們交談要有耐心,要堅持不懈,讓他們感受到別人想與自己交談的善意,收獲與他人交流帶來的方便和好處。
四、怎樣幫助幼兒養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
1、 為幼兒創(chuàng)設(shè)有利于安靜閱讀圖書的良好環(huán)境。
讓幼兒有便于擺放自己圖書的空間,如小書架、抽屜或紙箱等。
每天固定半小時作為全班讀書的時間。
經(jīng)常為幼兒讀書,讀書時先從他們最感興趣的內(nèi)容看起,看完后提出一些問題,使他不回答,也會感興趣并主動去思考。
成人要多帶孩子到書店、兒童圖書館(閱覽室)、社區(qū)兒童活動中心等場所,選擇合適的書陪孩子一起閱讀。
2、 積極誘導(dǎo)幼兒對圖書真正感興趣。
與孩子一起邊看邊講述家庭照片或活動照片,在孩子面前表現(xiàn)出發(fā)自內(nèi)心的喜憂和情趣。
和孩子一起到圖書館或書店挑選孩子喜歡的書,時常為孩子做出熱愛閱讀的示范榜樣。
引導(dǎo)孩子一起閱讀信件、書報和周圍生活中?梢钥吹降臉(biāo)志,如商標(biāo)、路標(biāo)、廣告、提示語、玩具、藥品、商品的說明書,請柬、電視節(jié)目單、電腦、電視、邀請信、報刊、雜志中的文字等。
和孩子一起做自己的書,一起讀自制的書。
經(jīng)常有意識地給孩子讀書朗讀圖書,這樣能增加孩子的詞匯量,提高孩子語言學(xué)習(xí)的能力,并能直接引導(dǎo)孩子閱讀的積極性。
3、 正確指導(dǎo)幼兒閱讀。
有序地讀書,如按順序從上到下、從左到右、從前往后地翻閱圖書,按頁碼翻閱,一幅圖一幅圖地認(rèn)真閱讀。指導(dǎo)孩子學(xué)會從用手指標(biāo)題或文字讀逐步過渡到用眼從左到右、轉(zhuǎn)行閱讀。
在閱讀中練習(xí)生活實(shí)際適時提出問題,鼓勵孩子積極思考。如將《小兔乖乖》時可以文:“如果大灰狼來到小兔加敲門,小兔不開門會怎么樣呢?”“你也有想小兔一樣勇敢的時候嗎?”
試著與孩子交流讀后感。此時,最好一孩子講述為主,成人必須很專心、很有興趣的親她,并加以及時引導(dǎo),避免孩子說著說著就跑題。
4、 培養(yǎng)幼兒良好的閱讀習(xí)慣。
看書時坐姿端正,書本與眼睛的距離適當(dāng),不躺著看書。
不在陽光下、走動中、吃飯時看書或圖片,看書持續(xù)半小時后要讓眼睛適當(dāng)放松和休息。
不在書或圖片上亂涂亂畫,不隨意卷折書或圖片。
看完書或圖片后要放回原處,圖書有損壞要及時進(jìn)行修補(bǔ)。
幼兒教師讀書筆記13
《五體不滿足》是日本一位名字叫乙武洋匡的殘疾人所寫,當(dāng)時會吸引我看這本書的原因之一是:有位教授推薦這本書,她說主人公是一位無手無腳的年青人,,他天生就沒手沒腳,但通過了他的父母、老師、朋友的幫助,再加上他的樂觀性格、頑強(qiáng)的意志,終于考上了日本有名的學(xué)府,早稻田大學(xué),實(shí)現(xiàn)了常人所不能實(shí)現(xiàn)的夢想。看完著本書讓她久久不能平靜,腦海時常浮現(xiàn)乙武洋匡那種雖殘缺卻異常堅強(qiáng)的身軀。
聽教授說完,我對乙武洋匡頓時充滿了好奇,特想知道這個神奇的人物是怎樣完成了日常生活的事情對我們而言是最簡單不過的一件事情,可他是怎樣完成的呢?當(dāng)我看到坐在輪椅上露出了陽光般燦爛的笑容,那笑容看起來是那么的自信、坦然。如果不是自己事先知道這是個沒手沒腳的人時,我壓根不會相信這是個殘疾人。
當(dāng)這本書一篇篇地看下去的時候,才發(fā)現(xiàn)到人的潛能原來可能這樣大。乙武他雖然無手無腳,但不妨礙他在讀小學(xué)的時候參加學(xué)校的體育課、和同學(xué)們參加晨跑和游泳比賽;在讀中學(xué)的時候參加學(xué)校的籃球俱樂部,并成為比賽取勝關(guān)鍵的“秘密武器”;在讀高中的時候參加橄欖球俱樂部,成為俱樂部里教練的得力助手和情報收集員;在讀大學(xué)的時候參加英語演講比賽獲得第一名,并和一幫熱心于幫助殘疾人的朋友們一起向早稻田大學(xué)的執(zhí)委會提交了《無障礙建設(shè)建議書》,學(xué)校在接納的同時也致力于把學(xué)校建設(shè)成為適合殘疾人讀書的學(xué)校,讓更多的殘疾人可以像正常人一樣地讀書。乙武能夠取得這樣的`成績,得益于他父母和老師的教導(dǎo)。他們沒有因為他身體的缺陷而過多地溺愛和縱容他,他們愛得很有理性,他們愛乙武的方式是讓他鍛煉自己,乙武能干的事,盡量讓他自己干。這樣的一種理念,讓乙武從小養(yǎng)成了獨(dú)立自主的性格,當(dāng)一位殘疾人像常人一樣生活、學(xué)習(xí)、娛樂的時候,他還會認(rèn)為自己是殘疾人嗎?
這本書的文筆風(fēng)格輕松、幽默,總感覺他好像有一種無形的力量在促使我想快點(diǎn)知道他的成長經(jīng)歷。在字里行間只感受到作者的感恩情懷和心靈永不滿足、頑強(qiáng)不屈、矢志奮斗的積極心態(tài),卻感受不到作者因自己是無手無腳的殘疾人而怨天尤人、自暴自棄、自悲、封閉自己的情緒。乙武雖是位殘疾人,但他的心靈比正常的人還要健康、自信。人生因為殘缺而完美,因為完美而殘缺,人生也因為有遺憾才懂得去珍惜。所有的挫折、失敗都是人生歷程路上的考驗,能調(diào)整自己用積極的心態(tài)走出這片晦暗的天空,本身就是對自己心智上的歷練和升華。能用感恩的心態(tài)來慶幸自己所擁有的一切,而不是懊悔自己所失去的,這也算是一種豁達(dá)吧。人生千變?nèi)f化沒法控制,能盡量做的是讓人生這個過程變得充實(shí)、精彩、有意義,不管成功失敗與否,畢竟曾經(jīng)努力過。人生真的很短暫,懂得遺忘、懂得適時地懈下心靈的包袱,輕裝上路,這樣的人生也算是一種快樂的人生吧。
很喜歡乙武在后記里面寫的一段話:我一生下來就是一個殘疾人,我五體(頭、四肢)不滿足,不僅不滿足,而且五體中缺少四體,但父母沒有放棄養(yǎng)育我的責(zé)任,朋友們聚攏在我的身邊,我一天天長大,與輪椅一道自由自在地生活著,一點(diǎn)兒也沒有感到不滿足,我要大聲宣告:“我是__,但是我生活的每一天都是快樂的!闭l也不能否認(rèn),有的人發(fā)育正常、身體健康,但他的人生都是憂郁而昏暗的,有的人身體殘廢,卻擁有美好幸福的生活,人生與殘疾毫無關(guān)系。
自強(qiáng)不息,永不氣餒,積極進(jìn)取!
幼兒教師讀書筆記14
本人是一名幼兒園教師,最近看了篇文章“如何成為一名好教師”,有很多的感想,特地寫下了讀書筆記:
一、教師應(yīng)當(dāng)有一雙會說話的眼睛
好教師的眼睛是帶著感情的,那是母親般溫暖的目光,每一個孩子在他的視野中應(yīng)當(dāng)是平等的。在日常工作中,教師會用自我的眼睛尋找孩子,關(guān)注他們在做些什么;課堂上,教師會用自我的眼睛注視著孩子,捕捉孩子對知識學(xué)習(xí)的每一個信息,以調(diào)控自我的教學(xué)進(jìn)程;生活中,教師的眼睛能給孩子溫暖,孩子能在教師關(guān)切的目光中勇敢地走出課堂,走向社會!
二、教師擁有一顆寬容的心
有人說得好:如今我們身上的全部長處都是以前教師以往夸獎過的地方,我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年教師以往批評過的地方,我們至今還沒有涉足的領(lǐng)域,也是當(dāng)年我們初次涉獵,遭遇失敗被他人抱怨或者嘲笑的'地方。所以一個教師,就要有一顆寬容的心,能夠成為孩子的良師益友,要學(xué)會賞識孩子。在評價孩子中,你要能堅持鼓勵性的傾向,使孩子時刻感到自信,能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望和興趣;孩子犯錯時,能給孩子一個臺階下,當(dāng)孩子取得成績時;別忘了給孩子送上一片掌聲;孩子有疑難時,教師是孩子最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友;當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自我時,教師是最好的欣賞者。教師潛在的人格魅力會深深地感染孩子,真誠的贊美、友善的態(tài)度中時刻不忘對孩子有一顆寬容的心。
三、教師要營造一個富有詩意的課堂
新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹立以人為本的教育理念,好教師應(yīng)能充分相信孩子的潛能,挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處,發(fā)展孩子的`個性!白屆總孩子追求成功”是我們追求的教育目標(biāo)。一個好教師必須會給孩子營造一個富有詩意的課堂,使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體,煥發(fā)師生生命的活力,注重塑造幼兒完整健全的人格。在這樣的課堂里,師生是民主的、平等的,知識是師生互動生成的,孩子成績的評價是全方位的。
幼兒教師讀書筆記15
在沒有讀《做一名有奮斗感的教師》之前,自己一直想做一名幼兒喜愛的魅力教師。在讀之后,我知道了作為教師不僅僅要讓孩子喜歡自己,還要教給孩子“一杯水”的知識。怎樣使孩子學(xué)到一杯水的知識,這就需要作為教師的我們不僅要有一桶水,心里還要充滿著奮斗感。而這里的奮斗感不僅僅代表著一種感覺或行動。而是從很多方面去體現(xiàn)出來的。例如:怎樣去做一超越失敗的教師、怎樣去做一名挑戰(zhàn)自己的教師……。
《做一名有奮斗感的教師》里提到做一名永不放棄的教師,怎樣做到永不放棄——那便是在自己想放棄的時候告訴自己再堅持一會兒,再堅持一會兒!而不是勸自己放棄,給自己找理由放棄的人,自己都先放棄了那結(jié)果注定是失敗的。
做一名超越失敗的教師——當(dāng)自己失敗了這并不可怕,自己應(yīng)該反而高興。因為自己最起碼自己去努力做過了,雖然失敗了,可是在這做的過程里自己可以反思到是哪里出現(xiàn)了問題,在下一次準(zhǔn)備的時候便不會出現(xiàn)同樣的失誤了。失敗乃成功之母,沒有失敗的經(jīng)驗?zāi)膩淼某晒κ斋@?沒有失敗過的人這次也許成功了,可是我們能保證不會發(fā)生偶然嗎?在這世界上沒有絕對的.事情和絕對的人,只有我們自己是獨(dú)一無二的。只要相信自己我可以,那就一定沒有問題的!
做一名挑戰(zhàn)自己的教師——作為新教師的我雖然沒有老教師的豐富經(jīng)驗,但是我有對工作的熱情和努力。也許我所努力做的事情有可能有經(jīng)驗的教師以前就做過了,現(xiàn)在再做一遍便覺得沒什么了或者還可以做得更好?墒亲鳛樾陆處煹奈覅s沒有接觸過,當(dāng)我去想到這個想法或創(chuàng)意的時候說明我進(jìn)步了,我努力去做過了。在這做的過程中是我成長了,做過的事情在反思中就又會有新的想法,使自己不斷的進(jìn)步。做出一件作品或布置一次區(qū)域都能使自己充滿奮斗感,因為我又學(xué)到了一種知識,也許是件很簡單的事情,可是心里卻洋溢著成功的喜悅。
在以后的工作中我會多跟有經(jīng)驗的教師多溝通交流,學(xué)習(xí)他們的教學(xué)方法和教育理念,不斷的提升自己,讓自己成為一名充滿奮斗感的教師。首先肯定自己的能力,相信自己一定沒有問題的!其次要告訴自己因為沒有做不到的事,只有不想做的事。只要自已努力了總有一天會成功的,最后便是——貴在堅持!
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