伊索寓言的讀書(shū)筆記
讀完一本書(shū)以后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編幫大家整理的伊索寓言的讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
伊索寓言的讀書(shū)筆記1
《伊索寓言》，一本歷史悠久，至今還炙手可熱的書(shū)。從《莊子》的《井底之蛙》到《列子》的《刻舟求劍》，這些耳熟能詳?shù)脑⒀怨适�，無(wú)不顯露出中國(guó)人的`智慧。像眾多中國(guó)古代經(jīng)典，《伊索寓言》也是這樣一本開(kāi)創(chuàng)了寓言先河的世界名著。
《伊索寓言》，多用擬人化動(dòng)物為主角，描寫(xiě)了人與動(dòng)物的關(guān)系，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活，有的揭露和批判統(tǒng)治者的專(zhuān)橫霸道。
伊索寓言中蘊(yùn)含了許許多多的哲理，給了我許多啟示，使我受益匪淺，對(duì)我的社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀的形成起了重要作用。例如《孔雀與寒鴉》就是這樣一個(gè)故事。眾鳥(niǎo)選鳥(niǎo)王時(shí)，孔雀認(rèn)為它最漂亮，應(yīng)該成為鳥(niǎo)王。當(dāng)眾鳥(niǎo)準(zhǔn)備擁孔雀為鳥(niǎo)王時(shí)，一只寒鴉問(wèn)：“當(dāng)鷹群來(lái)襲時(shí)，你能保護(hù)我們嗎？”故事到這就結(jié)束了，給我們大家留下了懸念。這并不是重點(diǎn)，重點(diǎn)在于在它讓我們學(xué)到了什么？
在現(xiàn)實(shí)生活中，不少外表漂亮的人確實(shí)比較好找工作。他們常常在學(xué)校引人注目，在單位深得人心。而長(zhǎng)相一般的人，往往需要一段較長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)證明自己。可通過(guò)閱讀和思考，我認(rèn)為衡量一個(gè)人，不能光看外表的美與丑，而要看他的素質(zhì)、能力與智慧。也就是我們常說(shuō)的“人不可貌相，海水不可斗量。”外表是第一印象，對(duì)好外表的人產(chǎn)生好感是人之常情。只有少部分能深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并擺脫外表對(duì)人的準(zhǔn)確判斷。讀了這則寓言后，我的人生觀和價(jià)值觀也相應(yīng)發(fā)生了改變。不受外表左右，將不知不覺(jué)地成為我日后判斷人的自然標(biāo)準(zhǔn)。
《伊索寓言》還有不少這樣有益的人生啟示。
伊索寓言的讀書(shū)筆記2
世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚(yú)，任憑我在書(shū)海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》！
我上上下下“打量”完這顆“珍珠”時(shí)，又發(fā)現(xiàn)了這“珍珠的一大特點(diǎn)——講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，故事中還包含著種種深刻的道理。我找到了一篇《說(shuō)謊的猴子》，故事是這樣的：一個(gè)愛(ài)說(shuō)謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類(lèi)交談，從而獲取知識(shí)。海豚把猴子當(dāng)作人類(lèi)托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說(shuō)謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。這則寓言要告訴我們，做人，千萬(wàn)不能說(shuō)謊，說(shuō)謊的人也會(huì)因此而受到報(bào)應(yīng)！所以我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的`人，這樣，才能使其融入到大家、群眾的生活中去；這樣，才不會(huì)被世人鄙視！俗話說(shuō)得好：“誠(chéng)實(shí)是通往知識(shí)大門(mén)的金鑰匙�！彼�，誠(chéng)實(shí)待人，等于尊重別人！
《伊索寓言》是一本世人稱(chēng)之為“書(shū)王”的一本名著，它以其中動(dòng)人有趣的故事，述說(shuō)了包含在文內(nèi)的一些知識(shí)與道理，我親身品味了一回，啊哈！不是吹的，這本書(shū)與我國(guó)的四大名著勢(shì)均力敵，可真牛啊！我還記得本書(shū)的作者“伊索”說(shuō)過(guò)這么一句話：“智慧的美勝過(guò)形體的美。”不錯(cuò)啊，有些人專(zhuān)門(mén)以外表為數(shù)軸上的原點(diǎn)，美的是正的一列，丑的是負(fù)的一列，可他們?nèi)f萬(wàn)不知道的是內(nèi)心的美才是真正的美。我認(rèn)為，像《伊索寓言》這種知識(shí)象征性書(shū)，勝過(guò)于美學(xué)，您說(shuō)哪？
在《伊索寓言》中，幾乎每一個(gè)故事都來(lái)自于生活，大部分以動(dòng)物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富涵哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。
記得上小學(xué)時(shí)，有一次，老師布置了一項(xiàng)作業(yè)，要求把語(yǔ)文書(shū)第一單元的生字一個(gè)抄兩遍。回到家，我就翻開(kāi)作業(yè)，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，覺(jué)的第一單元的生字還比較少，便自作主張又把第二單元的生字抄完了。合上作業(yè)本，我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表?yè)P(yáng)�？僧�(dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來(lái)，我的本子被老師用紅筆寫(xiě)道：“寫(xiě)得不認(rèn)真！”，看著這幾個(gè)紅字，我心里很不服氣：哼，多寫(xiě)了一點(diǎn)還要受批評(píng)，什么意思嘛！現(xiàn)在，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個(gè)，可見(jiàn)著一頭獅子，還不照樣得都點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習(xí)也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學(xué)習(xí)，學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。
我認(rèn)為，學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少，比如學(xué)繪畫(huà)、學(xué)舞蹈、學(xué)手提琴，若你什么都學(xué)，而什么都浮在表面，不深入下去，這有什么用呢？而如果精于一門(mén)，在一門(mén)上下功夫，在完全掌握了一門(mén)后再學(xué)另一門(mén)，也未嘗不可。或者，就專(zhuān)于一門(mén)。比如只研究數(shù)學(xué)，當(dāng)一名數(shù)學(xué)家；只研究音樂(lè)，當(dāng)一名音樂(lè)家；或只研究科學(xué)，當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以后，無(wú)論學(xué)哪一門(mén)課程，我都要深入地去學(xué)，而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣，才算真正掌握了這門(mén)課程的知識(shí)。當(dāng)然，那本《伊索寓言》我一定會(huì)好好地珍藏，它將使我終生受益。
如今，我早已把這顆“珍珠”珍藏在心，可它的印象，卻時(shí)時(shí)在我的腦中回蕩！
伊索寓言的讀書(shū)筆記3
寒假里，我如約而至的讀了一本名著，它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關(guān)于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監(jiān)禁中所創(chuàng)作的，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的團(tuán)體創(chuàng)作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛并稱(chēng)世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣(mài)多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過(guò)人，最終獲得自由。公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。一個(gè)丑陋無(wú)比，可是智慧無(wú)窮的寓言大師。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，因得罪當(dāng)時(shí)的教會(huì)，被推下懸崖而死。伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經(jīng)后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言》。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的團(tuán)體創(chuàng)作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價(jià)值并不亞于希臘神話。荷馬史詩(shī)和杯具�！兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人公。經(jīng)過(guò)生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類(lèi)生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類(lèi)的種。種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋�(gè)故事，最終以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。
《伊索寓言》，來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的.概況、提煉和總結(jié)，是古希臘伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來(lái)了》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū)，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。它是東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。它也是影響人類(lèi)文化的100本書(shū)之一，世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，蘊(yùn)含著深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，并且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分，至今仍有進(jìn)取的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面�，F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口�！兑了髟⒀浴分械膭�(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無(wú)固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，經(jīng)過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言構(gòu)成的基本定型的性格特征是不一樣的人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
伊索寓言的讀書(shū)筆記4
書(shū)是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚(yú)，任憑我在書(shū)海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》!
伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的'經(jīng)典作品之一。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐�，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕耍序湴痢?/p>
《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說(shuō)的好，“效率就是金錢(qián)”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。
燒炭人與漂布人
燒炭人在一所房子里經(jīng)營(yíng)，看見(jiàn)有一個(gè)漂布人搬遷到他的旁邊來(lái)住時(shí)，滿懷高興地走上去勸他與自己同住，并解釋說(shuō)這樣彼此更親密，更方便，還更省錢(qián)。漂布人卻回答說(shuō)：“也許你說(shuō)的是真話，但完全不可能辦到，因?yàn)榉参宜椎�，都將被你弄黑�！?/p>
這故事說(shuō)明，不同類(lèi)的人難相處。
伊索寓言的讀書(shū)筆記5
讀了《伊索寓言》這本書(shū)后，我感觸很深。本書(shū)的作者是古希臘的伊索，他是傳說(shuō)中的人物，他寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。
用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐�，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕�，而叫驕傲�?/p>
令我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。
有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見(jiàn)了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣(mài)一個(gè)好價(jià)錢(qián)。
他向四周巡視了一遍，確定沒(méi)有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來(lái)。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來(lái)一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找來(lái)時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了。
他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說(shuō)的好，“效率就是金錢(qián)”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。讀《伊索寓言》有感我曾經(jīng)讀過(guò)一本書(shū)，題為《伊索寓言》。這是一篇內(nèi)容很好又很有趣的書(shū)，因?yàn)樗煤?jiǎn)單的話語(yǔ)來(lái)解釋深?yuàn)W的道理。
記得有一則寓言：一只狐貍經(jīng)過(guò)葡萄架下，看見(jiàn)翡翠瑪瑙般的葡萄懸掛在上面，狐貍頓時(shí)流出了口水。它拼命的踮著腳尖，想摘到一些嘗嘗，卻又夠不著，它又搬來(lái)一塊石頭踩上去，結(jié)果還是夠不著，狐貍沒(méi)辦法，無(wú)可奈何地走了，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“葡萄一定是酸的�！边M(jìn)行自我安慰。這則寓言是大家很熟悉的《狐貍與葡萄》，它所蘊(yùn)含的寓意對(duì)中西方文化都有深遠(yuǎn)的影響。
再一則《狐貍與老山羊》就更有趣了。有一次，狐貍不小心掉到井里。當(dāng)狐貍看見(jiàn)老山羊走來(lái)，就把老山羊騙到井里，然后自己踏著老山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言，不但沒(méi)把老山羊救出來(lái)，反而還對(duì)老山羊說(shuō)：“喂，朋友！你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)有看清出口之前，就盲目地跳下去了�！弊x完這個(gè)故事我就想：無(wú)論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，制定切實(shí)可行的方案，然后再去做。也就是說(shuō)，不能盲目地聽(tīng)別人的話。要不然就像故事里老山羊一樣，上當(dāng)受騙。
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力，令人愛(ài)不釋手，經(jīng)久不衰。的確，正是這樣，我才在眾多名著中選擇了這一本。書(shū)中的`每一個(gè)故事都有深刻的含義——是的，這也正是寓言的特點(diǎn)，寓言——這種文學(xué)體裁也隨著伊索的筆觸達(dá)到了頂峰�！兑了髟⒀浴纷x后感人應(yīng)該好讀書(shū)，還要讀好書(shū)�？烧嬲暮脮�(shū)有哪些？我推薦大家讀讀《伊索寓言》。伊索是古希臘的著名寓言家，他一生編寫(xiě)了許多小故事，這些故事不但有趣，還充滿了深?yuàn)W的哲理。
《伊索寓言》中，有不少這樣的小故事，其中有篇《蝙蝠和黃鼠狼》是我比較喜歡的一則故事。話說(shuō)，有只蝙蝠掉到了地上，被黃鼠狼見(jiàn)到，便被黃鼠狼叼去了。蝙蝠請(qǐng)求黃鼠狼高抬貴手放過(guò)自己，黃鼠狼答道：“我絕不放過(guò)你，因?yàn)槲疑鷣?lái)就痛恨鳥(niǎo)類(lèi)！”蝙蝠忙說(shuō)：“我是老鼠，不是鳥(niǎo)。”黃鼠狼便放了它。
后來(lái)，這只不幸的蝙蝠又落了下來(lái)，被另一只黃鼠狼叼住，蝙蝠只好再次請(qǐng)求：“請(qǐng)你高抬貴手饒我一命，千萬(wàn)別吃我�。 秉S鼠狼說(shuō)：“我生來(lái)就痛恨一切鼠類(lèi)，我怎能放了你？”蝙蝠靈機(jī)一動(dòng)，立刻改口說(shuō)：“我不是老鼠，你看，我有翅膀，還可以飛呢！”于是黃鼠狼又把蝙蝠放了。
就這樣，蝙蝠兩次改變了自己的身份，終于死里逃生，幸免于難。這就說(shuō)明，當(dāng)我們遇到危險(xiǎn)時(shí)，應(yīng)學(xué)學(xué)智慧的蝙蝠，臨危不亂，隨機(jī)應(yīng)變，抓住一線希望，最終化險(xiǎn)為夷，死里逃生。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讓我們多讀像《伊索寓言》這樣的好書(shū)吧，讀小故事，得大道理！
伊索寓言的讀書(shū)筆記6
我讀完《伊索寓言》這本書(shū)后，受到了很大啟發(fā)。覺(jué)得這本書(shū)內(nèi)容十分精彩，有許多則寓言故事，如《牧羊人與小狼》、《烏鴉與狐理》、《狐貍和鶴》……但我最喜歡就是《老鼠開(kāi)會(huì)》這則寓言故事。
這個(gè)故事是說(shuō)有一群老鼠經(jīng)常受到貓侵襲，決定開(kāi)會(huì)想辦法。大家各有各主張，但都被否決了。這時(shí)，一只小老鼠說(shuō)：“把鈴鐺掛在貓脖子上，只要聽(tīng)到鈴鐺聲音，就證明貓來(lái)了�！贝蠹叶己苜澇尚±鲜筠k法。忽然，一只年老老鼠說(shuō)：“這個(gè)辦法好是好，可是派誰(shuí)去把鈴鐺掛在貓脖子上？”
通過(guò)讀《老鼠開(kāi)會(huì)》，我明白了一個(gè)道理，想出一個(gè)主意并不難，但要實(shí)現(xiàn)這個(gè)主意就不是那么容易了。在學(xué)習(xí)和生活上，我們常常會(huì)遇到各種各樣問(wèn)題。當(dāng)我們想辦法解決問(wèn)題時(shí)，一定要結(jié)合實(shí)際情況，想出一個(gè)好辦法，然后按照這個(gè)辦法行動(dòng)起來(lái)，解決問(wèn)題。
伊索寓言的讀書(shū)筆記7
暑假我讀了很多的書(shū)，其中我最喜歡《伊索寓言》。每一個(gè)故事雖然很短，但很生動(dòng)、很有趣而且教會(huì)了我們不同的道理。
很久以前，在廣闊的大草原上住著一個(gè)牧羊人。一天傍晚，牧羊人正趕著羊往回走，突然，他發(fā)現(xiàn)羊群里混著幾只野山羊，他也不聲張，一起把它們趕回來(lái)關(guān)在羊圈里。第二天，草原上下起大雪，無(wú)法放牧，羊只能呆在羊圈里。頗有心機(jī)的牧羊人喂羊時(shí)，特別厚待幾只野山羊，給它們很多精飼料，而對(duì)其他羊，只給一點(diǎn)剛夠充饑的飼料。他打著如意算盤(pán)，希望能收服馴化這幾只野山羊，這樣就能不費(fèi)吹灰之力得到幾只羊，多劃算！過(guò)了幾天，雪化了，天晴了。牧羊人又把羊群趕到牧場(chǎng)去吃草，幾只野山羊恢復(fù)了自由，立刻撒腿就跑。牧羊人氣得大罵，說(shuō)野山羊忘恩負(fù)義，一點(diǎn)也不念及下雪天他的恩惠。一頭野山羊回敬他說(shuō)：“我們要離開(kāi)你正是這個(gè)原因，那些羊和你在一起那么久，你卻冷落它們而厚待我們，如果我們留下來(lái)了，你豈不是馬上冷落我們？”牧羊人留不住野山羊，同時(shí)也讓跟隨他很久的山羊感到心寒，兩頭不討好。這個(gè)故事同樣耐人尋味……
這故事說(shuō)明，喜新厭舊的`人的友誼是不可信的。因?yàn)榧词雇嘟缓芫茫挥行屡笥�，便�?huì)冷落舊朋友，所以我們交朋友的時(shí)候一定要注意。
伊索寓言的讀書(shū)筆記8
這幾天我讀完了《伊索寓言》青少版，書(shū)里講了317個(gè)小故事，我映像最深刻故事有“母猴與小猴”以及“天文學(xué)家”。
“母猴與小猴”主要講了：一只猴媽媽生了兩只小猴，猴媽媽非常寵愛(ài)猴弟弟，對(duì)猴哥哥卻不管不顧。結(jié)果猴弟弟因猴媽媽過(guò)度寵愛(ài)，死在了猴媽媽?xiě)牙�，而猴哥哥卻茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。這個(gè)故事對(duì)于我們有很現(xiàn)實(shí)教育意義：父母對(duì)我們過(guò)度寵愛(ài)，對(duì)我們成長(zhǎng)是不利。而父母對(duì)我們嚴(yán)格要求，才是真愛(ài)護(hù)我們。
“天文學(xué)家”主要講了：一個(gè)天文學(xué)家在野外專(zhuān)心致志觀測(cè)太空，一不留神掉進(jìn)了枯井，被救他人奚落故事。我不認(rèn)同書(shū)中對(duì)這個(gè)故事說(shuō)明：有人連最簡(jiǎn)單事都做不來(lái)，卻夸口說(shuō)要干什么大事，結(jié)果只能是一事無(wú)成。我們知道，有許多偉大科學(xué)家，在專(zhuān)心致志做實(shí)驗(yàn)時(shí)，時(shí)常會(huì)干出一些可笑事情來(lái)。比如牛頓煮懷表故事，你難道會(huì)認(rèn)為：牛頓連煮早餐這么點(diǎn)小事都做不好，所以他將來(lái)注定一事無(wú)成！我認(rèn)為書(shū)中這個(gè)故事，說(shuō)不定就是哪個(gè)著名天文學(xué)家成功之前一段趣聞呢！
伊索寓言的讀書(shū)筆記9
最近，我讀了一本伊索寓言故事書(shū)。里面一篇猴子與漁夫令我深有感觸。
猴子與漁夫這則故事里說(shuō)是：猴子蹲在樹(shù)叢中，看見(jiàn)漁夫一直在重復(fù)一個(gè)動(dòng)作——撒網(wǎng)捕魚(yú)。猴子心想：原來(lái)捕魚(yú)這么簡(jiǎn)單，我也會(huì)！午飯時(shí)間到了，漁夫們紛紛回家吃飯去了。將網(wǎng)留在了沙灘上。猴子見(jiàn)狀，迫不及待地走了出來(lái)，來(lái)到沙灘上，模仿著漁夫動(dòng)作，用力將網(wǎng)向海面拋去，可沒(méi)想到得是卻把自己給罩在了網(wǎng)里。猴子不斷掙扎著，最后滾落進(jìn)了海里。無(wú)法脫身猴子最后嘆道：“我真是自作自受��！明明沒(méi)使用過(guò)漁網(wǎng)，怎么可能一下子就能熟練地用這個(gè)工具捕魚(yú)��！”
當(dāng)我讀完故事，明白了：許多事情并不像看起來(lái)那么簡(jiǎn)單。僅靠觀察是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只有親身體驗(yàn)之后，才有可能掌握要領(lǐng)。
以后我不管做什么事情，也不能只看事物表面，要腳踏實(shí)地學(xué)好、做好每一件事。
伊索寓言的讀書(shū)筆記10
伊索是公元前六世紀(jì)的一位著名寓言家，但是《伊索寓言》并不是他自己創(chuàng)作的，還包含有他同時(shí)代的幾個(gè)作家的作品。讀了《伊索寓言》之后，我得到了很多啟迪和教育。
這一本書(shū)中，令我印象最深刻的`故事是《農(nóng)夫與他的兒子們》。
農(nóng)夫的耕作技術(shù)很厲害。有一天，他得了一種很罕見(jiàn)的病，臨終前，他為了讓孩子們過(guò)上幸福的生活，就把耕作經(jīng)驗(yàn)傳授給了他們，然后說(shuō)：“這是我送給你們最好的珍寶，你們一定不要忘記。”說(shuō)完，就去世了。
大兒子以為爸爸留給他們的是一些金銀財(cái)寶，于是就叫上兄弟們到田地里一起用耕作的方法來(lái)找寶藏，秋天到了，葡萄架上長(zhǎng)滿了葡萄，比以往長(zhǎng)得都多，在市場(chǎng)上賣(mài)了很多錢(qián)。直到這時(shí)，大兒子和他的兄弟們才終于醒悟過(guò)來(lái)，原來(lái)爸爸留下的不是金銀財(cái)寶，而是教會(huì)了他們要做勤勞的人，不要做懶惰的人。
讀了這個(gè)故事，我明白了，勤勞就能得到應(yīng)有的回報(bào)，懶惰會(huì)讓人變得愚蠢。父母的愛(ài)是無(wú)私的，只有勤勞，不讓父母操心，才是給父母最大的幸福!
伊索寓言的讀書(shū)筆記11
今天我為大家準(zhǔn)備的是《伊索寓言》，它講了很多個(gè)故事，其中有我們最熟悉的《狐貍和葡萄》。這個(gè)故事結(jié)構(gòu)是這樣的：先寫(xiě)狐貍怎么樣了，再寫(xiě)狐貍是怎么想的，最后寫(xiě)它有沒(méi)有吃飽。
《狐貍和葡萄的故事》是這樣的：有一只狐貍，它整整餓了兩三天了，他想：”我必須得找點(diǎn)東西吃了，不然我就會(huì)被餓死�！暗珶o(wú)論是天上的鳥(niǎo)，還有地上跑的小動(dòng)物或者是水里游的魚(yú)都沒(méi)有找到。它又自言自語(yǔ)的說(shuō)：”看來(lái)只能到附近的村子碰碰運(yùn)氣了�！白詈蠛倎�(lái)到了一個(gè)葡萄園，看到了金銀剔透的葡萄，真是誘人�？墒撬趺刺颊坏�。最后他只能硬著頭皮說(shuō)：”這些葡萄肯定沒(méi)有熟�！巴ㄟ^(guò)這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理，有些人的能力不夠，便會(huì)說(shuō)時(shí)機(jī)不成熟。我覺(jué)得這個(gè)故事很好。其實(shí)還有很多故事，那些故事我不想多說(shuō)。
這本書(shū)是我覺(jué)得最好看的一本書(shū)，這本書(shū)是古希臘伊索著作的'，我覺(jué)得它最好看，因?yàn)檫@里面有很多很好看的故事，大概有100個(gè)故事吧。剛才講的故事，我是百里挑一。其實(shí)后面有講牧羊犬的故事，有講不孝順的故事，有尊重與不尊重的故事，還有有智慧的故事。想來(lái)想去，我還是最喜歡上面我講的那個(gè)故事。
伊索寓言的讀書(shū)筆記12
《伊索寓言》是我僅用了一個(gè)下午就認(rèn)真讀完的，讀完后我覺(jué)得《伊索寓言》這本書(shū)有很多我們值得學(xué)習(xí)的地方，這里面有很多小故事，它會(huì)告訴你很多生活中的道理，有用故事來(lái)諷刺人的；也有教育別人的；還有讓你思考自己的行為的......
我喜歡的幾則故事如下：
一、《彈唱歌手》。說(shuō)有一名缺乏天賦的.豎琴?gòu)椄璩�，總是在粉刷過(guò)的房間內(nèi)彈唱，聽(tīng)著經(jīng)過(guò)墻壁反射回來(lái)的聲音，他自己感覺(jué)良好，所以他以為自己的聲音很好聽(tīng)優(yōu)美動(dòng)人，認(rèn)為自己有資本去登臺(tái)演唱，于是他去登臺(tái)表演，但唱的很一般而被聽(tīng)眾們轟了下去。這個(gè)寓言故事說(shuō)明一個(gè)道理，人要有自知之明，不能盲目自信，否則只會(huì)讓別人嘲笑。我的理解是在小環(huán)境中也可能會(huì)出類(lèi)拔萃，但是放到大環(huán)境里也許跟普通人沒(méi)什么兩樣，所以告訴自己一定要謙虛，時(shí)時(shí)刻刻要知道自己的不足和缺點(diǎn)。
二、《漁夫》。這個(gè)寓言講的是有個(gè)擅長(zhǎng)吹蕭的漁夫，他有天拿著蕭和漁網(wǎng)來(lái)到海邊，起初他想魚(yú)兒聽(tīng)到悠揚(yáng)的簫聲就會(huì)自己躍出水面，他聚精會(huì)神地吹了好久，也沒(méi)見(jiàn)魚(yú)兒跳出來(lái)，他生氣的撒下漁網(wǎng)，結(jié)果捕上來(lái)了好多魚(yú)。他把捕到的魚(yú)從網(wǎng)里抓出來(lái)，扔在地上生氣地說(shuō)，你們真不識(shí)好歹，我吹簫的時(shí)候你們不出來(lái)，現(xiàn)在倒跳的真歡暢。這個(gè)寓言故事諷刺的是那些做事不擇時(shí)機(jī)的人，魚(yú)兒聽(tīng)到簫聲沒(méi)有跳出水面，是因?yàn)樗鼈兏揪筒欢�，說(shuō)明漁夫很愚蠢地去責(zé)怪它們。我的感悟是，以后做事一定要考慮時(shí)機(jī)和后果，做事要善于動(dòng)腦筋，否則就會(huì)錯(cuò)怪了別人，也貽笑大方。
三、《猴子和狐貍》。這個(gè)寓言講的是一只猴子被動(dòng)物們選上當(dāng)了獸中之王，狐貍很嫉妒。狐貍看到了一個(gè)捕獸夾里面又塊肉，就去找猴子說(shuō)獻(xiàn)給大王一塊美味可口的肉，然后騙著猴子自己去取肉，猴子不假思索地走上前去，當(dāng)然就被捕獸夾夾住了。狐貍不屑地說(shuō)就這智商還相當(dāng)大王？這個(gè)寓言告訴我們做事不能輕舉妄動(dòng)、不計(jì)后果，遇事要?jiǎng)幽X筋，再相信別人的話之前要先明白他的真正目的，否則就會(huì)招來(lái)嘲笑和禍端。我的感悟是我們要好好學(xué)習(xí)我們的安全教育課，要善于保護(hù)自己，做事善于思考，不能輕信他人。
我認(rèn)真讀了《伊索寓言》這本書(shū)，學(xué)到了很多道理，知識(shí)是要來(lái)武裝頭腦的。多讀書(shū)、讀好書(shū)會(huì)讓我們收益很多。
伊索寓言的讀書(shū)筆記13
在我打開(kāi)我的書(shū)柜時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)意外的.驚喜，在我的上層書(shū)架上放著一本書(shū)，還有一張卡，這本書(shū)是《伊索寓言》，這是媽媽送給我的生日禮物，我馬上把它拿下，一口氣看完了這本書(shū)，我被這本書(shū)深深地吸引住了。
有一個(gè)故事特別好笑，那就是《狐貍與烏鴉》，故事情節(jié)是這樣的，從前，有一只饑餓的烏鴉，它很久沒(méi)有吃東西了，在一棵大樹(shù)底下找到了一塊肉，它高興極了，正準(zhǔn)備吃肉，狐貍來(lái)了，它看見(jiàn)了那塊肉，于是把那塊肉騙走了，烏鴉最后還有沒(méi)有吃到肉，這個(gè)故事讓我懂得了一個(gè)道理，那就是不能輕易相信別人，要自己思考和判斷，然后再答應(yīng)。
在生活中，也有許多這樣的事，所以我們要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，不能像那只烏鴉，狐貍吃那塊肉，想法子騙烏鴉，讓烏鴉唱歌，騙走了肉。
唉!人生嘛，可千萬(wàn)另馬虎呀!
伊索寓言的讀書(shū)筆記14
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。知識(shí)是通向成功的要訣。走進(jìn)知識(shí)的殿堂，無(wú)疑是走進(jìn)了一間五彩繽紛，林良滿目的展覽廳。踏進(jìn)了一座異彩奪目，奇麗無(wú)比的.聚寶。
這本書(shū)涉及寫(xiě)到的是童話，故事，寓言等各種類(lèi)別。這本書(shū)能讓我們豐富自己的想象力和創(chuàng)造力。給我們帶來(lái)許多寶貴的啟示。
當(dāng)我讀到【龜兔賽跑】時(shí)，讓我明白了一個(gè)道理，只有奮發(fā)圖強(qiáng)的弱者，也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強(qiáng)者。當(dāng)讀到【驢子與小狗】的時(shí)候讓我明白了：同樣的事情不一定適合于所有人。
通過(guò)讀這本書(shū)讓我明白了許多做人的道理和人生的哲理與經(jīng)驗(yàn)，讓著豐富的人生哲理伴我度過(guò)美好的初中生活。
伊索寓言的讀書(shū)筆記15
我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)小女孩，手上總是抱著一本書(shū)。我看過(guò)很多很多書(shū)籍，其中，我最喜歡看就是《伊索寓言》了。
《伊索寓言》原名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間廣泛流傳諷喻故事。它作者是生活在公元前六世紀(jì)著名寓言家伊索。伊索雖然生活在貧瘠古希臘，卻是一個(gè)知識(shí)淵博人。他筆下《伊索寓言》狗有狗忠誠(chéng)，狐貍有狐貍狡詐，奴隸有奴隸樸實(shí)……什么都描繪得栩栩如生。
因此我也反復(fù)讀了《伊索寓言》好幾遍，讀了一遍又一遍，總是還想讀下去。相信你就算只讀了一遍《伊索寓言》，也會(huì)和我一樣如此癡迷這本書(shū)。
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