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關(guān)于幼兒園教師讀書筆記（精選43篇）
品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀書筆記吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，以下是小編為大家收集的幼兒園教師讀書筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
幼兒園教師讀書筆記 篇1
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書中，著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個(gè)在教育孩子過程中所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及班級(jí)管理、幼兒活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績?cè)u(píng)定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了孩子的感受，又一次站在孩子的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
我不由地思考，教師和孩子究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于孩子的成長。現(xiàn)在我終于知道了，作為幼兒教師，在我的孩子面前，我們要保持著一份童心，去用自己的童心喚醒孩子的童心，只有這樣我們才能走進(jìn)孩子的世界里面去，讓孩子們感受你的愛，并和你做朋友。
平時(shí)的工作中，我們往往忽略了孩子們的內(nèi)心，忽略了孩子們真正需要的東西，我想我們要成為一位優(yōu)秀的幼兒教師，就必須做到在教育孩子的同時(shí)“向孩子學(xué)習(xí)”，真誠地尊重孩子，勇于在孩子面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤�！敖逃切撵`的藝術(shù)，愛心是教育的靈魂”，如果我們承認(rèn)教育對(duì)象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而是應(yīng)該充滿人情味。這本書更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，
作者強(qiáng)調(diào)了對(duì)孩子的尊重、理解、關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)孩子真誠的愛。諸如：“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的孩子其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達(dá)理的教師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重孩子、理解孩子上黑板做題時(shí)的感受”等等。
從事幼教工作四年來的我看完這本書，我覺得教師的.言行直接影響著孩子的成功與失敗，表揚(yáng)孩子還是批評(píng)孩子，促進(jìn)孩子進(jìn)步還是抑制孩子發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。
有一句話說得好：“選擇一行，愛一行”，我也是這樣，我不知道選擇幼兒教師這個(gè)職業(yè)對(duì)還是不對(duì)，但是當(dāng)我面對(duì)那一幫小鬼時(shí)，我覺得我應(yīng)該做一個(gè)最好的教師，至少我要對(duì)得起這幫孩子！不知道我的將來會(huì)是怎樣的，但是至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)該做的，應(yīng)盡到的一切義務(wù)與責(zé)任。
一個(gè)真誠的教育者同時(shí)必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先應(yīng)該是充滿人情的教育，一個(gè)受孩子喜愛的老師，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼兒教師。
幼兒園教師讀書筆記 篇2
暑期時(shí)，我閱讀了《幼兒教師六項(xiàng)教學(xué)技能指導(dǎo)》這本書，讀后我受益多多。
《幼兒教師六項(xiàng)教學(xué)技能指導(dǎo)》這本書從語言、音樂、美術(shù)、舞蹈、游戲和手工六個(gè)方面講述了幼兒教師所要掌握的技能。教師的教學(xué)技能是教師專業(yè)水平的重要體現(xiàn)，也提高師幼互動(dòng)質(zhì)量的根本保證。《語言》這部分內(nèi)容。通過仔細(xì)閱讀，我深深地了解到：
第一，語言口齒清晰、鮮明、準(zhǔn)確。
教師語言的表達(dá)，首先要讓幼兒聽懂、聽清教師在說什么，只有聽得清楚，才能逐漸理解。教師的語言發(fā)音必須準(zhǔn)確，力求做到字正腔圓。教師的語言要用詞準(zhǔn)確，言不在多而在于精，教師的用語必須規(guī)范化，用詞要求準(zhǔn)確、符合科學(xué)性。
第二，語言生動(dòng)形象和富有感情。
特別是在給孩子講故事的時(shí)候，如果教師只是一味平鋪直敘的講下去，根本就提不起孩子的興趣，孩子也無法領(lǐng)悟出故事所揭示的道理，而作為一個(gè)合格的幼兒教師，在講故事時(shí)要運(yùn)用不同的語氣，利用肢體語言調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)故事講完時(shí)，教師應(yīng)將主動(dòng)權(quán)交給幼兒，讓孩子說出故事中的主人公，理出故事的線索，總結(jié)故事的主題。最后還可以讓孩子創(chuàng)編故事情節(jié)，提高幼兒的概括能力，從而促進(jìn)幼兒語言思維能力的發(fā)展。
第三，語言具有多層次和多適應(yīng)性。
每個(gè)幼兒在家都是”小公主”、”小皇帝”，因此幼兒的性格各異，這就要求教師的語言應(yīng)具有多層次和多適應(yīng)性。教師語言的選擇和運(yùn)用，應(yīng)針對(duì)幼兒現(xiàn)有語言基礎(chǔ)而定。對(duì)不同的幼兒應(yīng)采用不同的語言：
對(duì)性格敏感、容易緊張、心理及能力較差的孩子，教師語言應(yīng)采用親切的語調(diào)、關(guān)懷的語氣對(duì)他們說話，消除幼兒緊張的心理。
對(duì)反應(yīng)較慢的幼兒，教師的'語言適當(dāng)?shù)芈恍@得更有耐心。
對(duì)性格較急的孩子說話時(shí)，教師的語調(diào)要顯得沉穩(wěn)，語速適中，使幼兒急躁的情緒得以緩和。這樣才能拉近師幼間的距離，使教師的語言起到良好的教育效果。
書里還有很多值得我們?nèi)ド钏嫉膯栴}，我們作為一名幼教工作者，要去更好的裝備自己，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，還是那句老話“一切為了孩子，為了孩子的一切�！�
幼兒園教師讀書筆記 篇3
昨日，我讀了《兒童美術(shù)教育》一文后，感觸很大。在美術(shù)教學(xué)中，由于我們對(duì)美術(shù)教育的目的認(rèn)識(shí)不清，所以對(duì)繪畫技能的傳授與幼兒創(chuàng)造力的發(fā)揮“度”的把握不夠準(zhǔn)確，常常會(huì)教一些“概念化”的東西，機(jī)械模仿成分過多，創(chuàng)造成分不足。
我對(duì)美術(shù)形式的審美特征如：對(duì)稱、均衡、節(jié)奏、速度、韻律以及美術(shù)作品的整體美感效應(yīng)不夠重視。還忽視審美能力的培養(yǎng)，在美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容和形式上，沒有利用多種美術(shù)手段對(duì)幼兒進(jìn)行有目的、有計(jì)劃地審美心理結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)，活動(dòng)時(shí)間一味的拉長，活動(dòng)內(nèi)容如大拼盤，而且是事先準(zhǔn)備好各種活動(dòng)的拼湊表演，看不到幼兒對(duì)周圍事物真、善、美的理解與表現(xiàn)。
文中提到，任何幼兒都應(yīng)享有與其心智成熟程度相適應(yīng)的自由權(quán)利，我們不能以幼兒尚未成熟為借口，剝奪他們應(yīng)有的自由。教師對(duì)幼兒的控制僅僅是因?yàn)橛變盒枰獛椭�，而不是因�(yàn)橛變簾o知無能。控制也并不是意味著幼兒被動(dòng)的接受教師的建議與命令。在美術(shù)活動(dòng)中，幼兒主要需要表現(xiàn)的不應(yīng)該是繪畫技巧，而是幼兒自身的情感和感受。教師應(yīng)該真正讓幼兒自己去發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)并表現(xiàn)出周圍生活中的真善美。
傳統(tǒng)美術(shù)教育還存在一些弊端，在教育觀念上，過多的注重技能的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)幼兒繪畫色彩、造型及其結(jié)果，以像與不像、是與非作為評(píng)價(jià)幼兒作品的標(biāo)準(zhǔn)。在活動(dòng)的組織形式上，局限于課堂教學(xué)及運(yùn)用有限的工具；在教學(xué)方法和手段上，通常采用臨摹范例的方法，忽略了幼兒的創(chuàng)造性，扼殺了幼兒對(duì)美術(shù)的個(gè)性表現(xiàn)，抑制了幼兒創(chuàng)造才能的發(fā)揮。
我們教師在以往的.美術(shù)教育中注重知識(shí)、技能的掌握，忽略了幼兒對(duì)美的感受和審美能力的培養(yǎng)，重視教育過程中內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)方法、組織形式的應(yīng)用，忽略了幼兒對(duì)美術(shù)活動(dòng)的興趣及在活動(dòng)中是否自由、大膽地表達(dá)其內(nèi)心的情感與想法。
幼兒由于生活經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)不足，使他們常常把現(xiàn)實(shí)與想象、認(rèn)識(shí)和情感交織在一起，使得他們的作品充滿了童真和童趣，而這正是幼兒作品的魅力所在。而且每個(gè)幼兒的發(fā)展水平是不一樣的，教師在指導(dǎo)和評(píng)價(jià)幼兒的作品時(shí)應(yīng)該注重的不只是技能技法，而是看作品中所反映的情趣與豐富的想象力。
在欣賞幼兒的作品時(shí)一定要多傾聽幼兒的想法，了解他們豐富的內(nèi)心世界。這樣，有利于我們對(duì)幼兒作品的理解，避免對(duì)幼兒作品的不理解和忽視幼兒內(nèi)心世界的表露。
幼兒園教師讀書筆記 篇4
對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書寫，構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的.學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！钡谌常氨娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對(duì)于成長中的人來說，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
幼兒園教師讀書筆記 篇5
《慢教育》為你打開的，是一種慢慢氤氳心靈、慢慢豐富生命、慢慢滋養(yǎng)職業(yè)的教育之美。我們現(xiàn)在需要給自己的教育生活找尋一個(gè)生命的原點(diǎn)，一個(gè)思想的源頭，一個(gè)美好的上游，讓自己有清醒的頭腦和從容的心情，去面對(duì)那些可能熟悉得厭倦的教育場景和各種意料之外的教育事件。
《慢教育》這本書既有理論色彩，又有人文風(fēng)采。樸實(shí)平和的內(nèi)容中充盈著深刻的哲理，從而給人一種獨(dú)特的`享受�！笆陿淠�，百年樹人”，這句大家耳熟能詳?shù)乃渍Z告訴我們一個(gè)簡單的道理：教育是一種等待的藝術(shù)，再好的教育也不可能立竿見影、一蹴而就，這也決定了她特有的“行走姿態(tài)”——慢一些，平穩(wěn)一些。
“讓真的教育成為心心相印的活動(dòng)，從心里發(fā)出，打到心靈深處”（陶行知語）。我們的教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的精神生活，讓學(xué)生在學(xué)校生活中有刻骨銘心的經(jīng)歷，學(xué)生在和同伴、老師的交往中能體會(huì)到快樂，有自己施展才華的領(lǐng)域，個(gè)性特長得到充分發(fā)展。因此，需要放慢教育的腳步。
以“慢”的心態(tài)來對(duì)待教育，陪著孩子慢慢地走，尤其是那些淘氣的孩子、接受新事物遲鈍的孩子，教師就如一個(gè)母親面對(duì)蹣跚學(xué)步的嬰兒，站在他的對(duì)面，微笑著耐心地看著他，等待著他邁出第一步，哪怕是搖擺的，哪怕是瞬間的跌倒，允許他失敗，給他鼓勵(lì)，給他目標(biāo)，吸引他向前，一步，兩步，從搖擺到平穩(wěn)，從磕絆到連續(xù)，從害怕到從容。在不可預(yù)知中，慢慢地感受成長的喜悅，慢慢地等待著孩子成長，何嘗不是一種睿智，一種氣度？
我們現(xiàn)在需要把自己從“效率至上”的機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)及由此帶來的精神困頓中解放出來，進(jìn)入“慢”的教育情境中，恢復(fù)教育本來的“慢”性�！敖逃^非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在�！�
教育是崇高的事業(yè)，任何功利和浮躁只能與教育的初衷背道而馳！我想，放慢自己教育的腳步，少一些浮躁與功利，多一些耐心與平和，這也是教育成功的途徑之一！
幼兒園教師讀書筆記 篇6
正確看待幼兒之間的爭吵，有利于孩子心智、交往等方面能力的提高。在幼兒園里，爭吵、告小狀，是一種常見現(xiàn)象，有時(shí)為一把小椅子，甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會(huì)爭起來，教師面對(duì)這種現(xiàn)象，常常是采取簡單的阻止方法。從表面上看，教師是在制約幼兒的不良行為，似乎充當(dāng)了正面施教的角色，其實(shí)教師這時(shí)應(yīng)該用發(fā)展的眼光來看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。因?yàn)閷?duì)于幼兒來說，爭吵、鬧糾紛并非都是壞事，而且往往有著成人施教所不能替代的重要意義。教師應(yīng)該通過孩子們的爭吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，了解他們對(duì)于事物的看法，從而幫助他們提高分析問題和解決問題的能力。
(一)爭吵或鬧糾紛，使幼兒的語言表達(dá)能力有可能得到鍛煉 ,一次戶外活動(dòng)，我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。
輪胎只有十一個(gè)，孩子卻是幾十。這時(shí)許多行動(dòng)慢一點(diǎn)的孩子空著手跑過來找我說：“琨琨、星星有輪胎都不讓我玩”，我笑著說：“是嗎?想個(gè)好辦法也能玩到的，去想想辦法吧!”有的孩子聽我這么一說，就跑去從別人手上奪，力量強(qiáng)的仍能玩著，弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有“老師，某某搶我的輪胎”的叫聲，琨琨也跑過來大聲叫著：“老師，雨桐把我的輪胎搶去了!” 雨桐小小的個(gè)子，敢奪琨琨的?我正在疑惑，雨桐也不示弱，說：“他玩好了，都流汗了�！� 琨琨不服氣地說：“我沒玩好，還要玩!” 雨桐說：“光你想玩，我也想玩一會(huì)兒!”兩人你一言我一語，爭辯不止。這時(shí)有孩子喊“老師，有人打架了”其實(shí)，從我對(duì)他們說“想個(gè)好辦法”時(shí)我就看在眼里，聽在耳里，只是為了鍛煉孩子們的交往能力，有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭執(zhí)不下，才決定去處理的.。我心平氣和地問：“雨桐，你為什么搶琨琨的玩具?” 雨桐見我先讓他解釋理由，就得意地說：“老師，你看琨琨玩得頭上都出汗了，還不讓我玩玩�！苯又矣钟蒙塘康目跉鈱�(duì)雨桐說：“雨桐，琨琨和你一起玩好不?” 這時(shí)雨桐想將輪胎送給老師，老師接過輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動(dòng)作，倆孩子“咯咯”笑著追輪胎去了。
在對(duì)幼兒施教時(shí)，教師常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，一些平時(shí)話少和因教師提問而怯場的孩子，在與同齡孩子爭吵時(shí)，往往面無懼色，變得口齒伶俐，思路敏捷，用語豐富�？梢姡瑺幊秤欣阱憻捰變旱恼Z言表達(dá)能力。當(dāng)然，由于幼兒詞匯較缺乏，語言表達(dá)能力普遍較差，他們有時(shí)不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思，而且語言的情景性較強(qiáng);他們不容易理解抽象的詞語，對(duì)于那些雖然具體但表達(dá)程度不同的詞語也難以區(qū)分，例如常常把推、拉、擠、碰、踩等詞語統(tǒng)統(tǒng)用“打”來代替，從而夸大了事實(shí)。如上例中，雨桐和琨琨本來只是爭吵，可一幼兒卻向老師報(bào)告他們“打架”了。這種夸大事實(shí)的現(xiàn)象在幼兒中是常見的，多是由于幼兒語言表達(dá)能力差造成的。爭吵，從某種意義上可以說是幼兒運(yùn)用語言的一種實(shí)踐，只要老師給予適當(dāng)引導(dǎo)，對(duì)幼兒的語言發(fā)展是有益的。
(二) 在爭吵和鬧糾紛中，幼兒明辯是非的能力有可能得到提高
前天中午，幼兒分組洗手，準(zhǔn)備吃午飯。這時(shí)，洗手間傳出了哭聲和叫聲。原來，健健將水刷到了小嵐的頸膊里，把衣服給弄濕了一片。只聽小嵐說“我給老師說，你把我的衣服弄濕了�！苯〗≌驹谝贿呎f：“我沒有看見，又不是故意的。”小嵐邊哭邊說：“你看見了，是邊笑邊弄的!”這時(shí)，瀲瀲走過來了，邊用手絹給小嵐擦眼淚邊說：“小嵐別哭了，健健不是故意將你的衣服弄濕的，一會(huì)讓他給你說對(duì)不起。走，咱們?nèi)コ燥埌��！崩蠋熆吹竭@一情景，沒有去干涉，因?yàn)楹⒆觽冏约阂呀?jīng)知道該怎么去處理了。這時(shí)，我找了一條干毛巾，悄悄交給健健，讓他主動(dòng)給小嵐道歉并把干毛巾墊在小嵐的濕衣領(lǐng)里。
幼兒園教師讀書筆記 篇7
我認(rèn)真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過此書之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí)，作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認(rèn)真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長。幼兒的`不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0--2歲：新生兒從剛剛出生就開始敏感的對(duì)待這個(gè)世界，無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個(gè)充滿陽光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境，這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有必須的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開始用口認(rèn)識(shí)外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問題，而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下，采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長，孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長的制止的原因。
2--4歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)，由獨(dú)立個(gè)體成長到群眾生活。很多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對(duì)待“什么都是我的”的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責(zé)還自己的行為，若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會(huì)絲毫感覺不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀察，皮亞杰認(rèn)為：兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界。因此，兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)必須是從微觀開始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的�！傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)“亮晶晶”的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問題。針對(duì)每一年齡階段的幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對(duì)幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅如此，很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個(gè)性現(xiàn)象，原來這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì)不記得“受忽略兒童”，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。
年紀(jì)再大一些的兒童，比如4--5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等，5--6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
很多時(shí)候，孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤，但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導(dǎo)，家長的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康快樂的成長。
幼兒園教師讀書筆記 篇8
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。
讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的`角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？
有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間，沒心情（其實(shí)我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的．
幼兒園教師讀書筆記 篇9
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也。”可見，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無數(shù)人的希望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。
<<做最好的老師>>中李鎮(zhèn)西老師的話說得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛，因?yàn)橛芯渌自捳f得好：“嚴(yán)是愛，松是害�！彼裕谖业恼n堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以批評(píng)教育。在這樣的環(huán)境下，孩子們出奇的“乖”，成績也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>
幼兒園教師讀書筆記 篇10
《解放兒童》這本書共用三個(gè)篇幅來闡述作者想要表達(dá)的思想：第一篇：尊崇天性�！坝螒蚴莾和匾纳罘绞健�，可在現(xiàn)實(shí)生活中，我們卻在不自覺的限制兒童的游戲。其理由也是冠冕堂皇的：為了孩子的安全。游戲當(dāng)中孩子會(huì)全身心地投入游戲的世界，扭打、碰撞，詮釋豐富的肢體語言。老師就會(huì)擔(dān)心孩子別磕著了、碰著了。
其實(shí)，老師的擔(dān)心也是源于家長過多的呵護(hù)導(dǎo)致老師去限制孩子的游戲，游戲中是讓孩子最容易出狀況的時(shí)候。為了避免不必要的麻煩，老師就會(huì)設(shè)置很多的框框來要求孩子。讓孩子在游戲中瞻前顧后，而不能真正的融入角色�！班l(xiāng)下有兒童成長的沃土”。鄉(xiāng)下是美麗的，是童話滋生的原野，是夢(mèng)想飛翔的'地方。帶有濃郁田野色彩和氣息的《草房子》不就是曹文軒深藏內(nèi)心的鄉(xiāng)村生活嗎？我來自農(nóng)村，對(duì)鄉(xiāng)村的回憶是夏日的夜晚，繁星點(diǎn)點(diǎn)，趁著夜色，常與同伴在戶外盡情玩游戲。累了就圍坐在大人旁邊納涼，享受著扇子傳來的習(xí)習(xí)涼風(fēng)。纏著村中的長者講故事，那是何等的樂趣。鄉(xiāng)下物質(zhì)生活雖然貧困，但鄉(xiāng)間廣闊的天地卻賦予孩子一個(gè)美麗值得回憶的童年，培養(yǎng)了人間最純厚的品格。而如今的孩子，物質(zhì)生活非常富有，但缺少自然的滋養(yǎng)，缺少玩伴。
天冷了不能進(jìn)行戶外活動(dòng)擔(dān)心孩子著涼，天熱了戶外活動(dòng)溫度過高會(huì)中暑，還會(huì)有蚊蟲叮咬等等。真正適合孩子出外游戲的時(shí)間是少之又少。和家長交流中經(jīng)常會(huì)聽到家長說：孩子吃飯要哄著吃、跑著喂；經(jīng)常會(huì)在課堂上看到孩子在手工活動(dòng)中說“老師我不會(huì)，你來幫我”；放學(xué)后家長看到孩子衣服臟了就會(huì)說下次小心點(diǎn)，別再把衣服弄臟了等等。
我們不能把孩子當(dāng)做籠中的小鳥，畢竟圈養(yǎng)的鳥兒是不能成大器的。
幼兒園教師讀書筆記 篇11
讀《理想教師》一文使我感想頗深，從而也使我認(rèn)識(shí)到了成為一名理想教師應(yīng)具備的條件。
理想的教師，當(dāng)然要有崇高的理想;要充滿激情和詩意;要有自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的精神。只有自信才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮到極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗(yàn)”。在平時(shí)的工作中我也深深體會(huì)到，我們?cè)S多的教師，包括我自己再內(nèi)，正因?yàn)槿鄙僮孕�，所以沒能使自己的水平發(fā)揮出來，從而也失去了許多提升自己水平的機(jī)會(huì)。理想的教師，應(yīng)是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師。一個(gè)不善于合作的教師，走不了太遠(yuǎn)，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是一個(gè)需要合作的社會(huì)。社會(huì)如此，教師職業(yè)也是這樣。理想的教師，還是一個(gè)充滿愛心，受孩子喜愛、尊敬的教師。因?yàn)槲野喽际切氯雸@的孩子，所以在平時(shí)的生活中，我很注意關(guān)心、了解孩子，在這個(gè)過程中，逐漸縮短了和孩子們的`距離，由陌生人變成了知心朋友。我也體會(huì)到，尊重孩子和信任孩子是十分重要的，他們有自己獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)，需要?jiǎng)e人的理解和尊重。要允許孩子在思想感情與行為上表現(xiàn)出應(yīng)有的獨(dú)立性，真誠地相信他們，用理解獲得理解，用信任贏得信任。
在文中還寫到：一個(gè)優(yōu)秀的教育家，應(yīng)該是一個(gè)不斷探索，不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個(gè)教育上的有心人。一個(gè)人之所以能夠成功，在很大程度上是因?yàn)樗且粋�(gè)有心人。有心就能成功無心就不能成功。盡管我們有時(shí)說，有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭，但是，畢竟大部分情況是有心栽花花自發(fā)，無心插柳柳無蔭。從這段話中我深刻體會(huì)到，我們教師一定不要把成功建立在不可捉摸的僥幸和偶然上，我們一定要做一個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，要做一個(gè)教育上的有心人。
幼兒園教師讀書筆記 篇12
“在漫長的人生路上，每個(gè)人都會(huì)有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開朗，沉著應(yīng)對(duì)，于是成功了；心理素質(zhì)差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個(gè)木桶，它的盛水量，不取決于最長的那塊木板（智商），而取決于最短的那塊木板（情商）�！焙糜姓芾淼囊痪湓�，從這句話中我明白孩子的任何一個(gè)小改變?cè)谀阊壑卸家闯墒钦鋵�，�?duì)他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長，我們不要給以孩子過高的期望。其實(shí)，你的孩子就是你的.孩子，沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性，每一個(gè)孩子都應(yīng)該在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展，而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會(huì)寫第一個(gè)字，講第一個(gè)故事的時(shí)候，我們應(yīng)該從孩子自身的角度出發(fā)，把他的過去和現(xiàn)在拿來進(jìn)行比較，哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵(lì)和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個(gè)字在你的眼里寫得不是很好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母，更不應(yīng)該有這樣消極的想法。應(yīng)該用你的溫暖去呵護(hù)他成長。
其實(shí)，孩子們每天都在尋找別人的理解，盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時(shí)，就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒，甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子，為什么他們總是在犯錯(cuò)之后還是改不過來？其實(shí)他們的心并不是真的很壞！一直想和老師作對(duì)！而是我們給了他們認(rèn)為不平等的“待遇”。他是這么想的：大家都不喜歡我，連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我！這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生：我班有一個(gè)小孩很好動(dòng)，跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作特別粗魯。
幼兒園教師讀書筆記 篇13
1.熟悉性原則。
作為啟發(fā)的材料應(yīng)該是學(xué)生所熟悉的，感知過的而又能在記憶中得到再現(xiàn)的，否則將會(huì)啟而不發(fā)。因此在講解新知識(shí)、新問題之前要組織學(xué)生對(duì)有關(guān)知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)。這樣就可啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用舊知識(shí)對(duì)新課題進(jìn)行比較、分析、抽象、概括，一層一層地揭示矛盾，最后達(dá)到問題的解決。
2.準(zhǔn)確性原則。
啟發(fā)要啟在關(guān)鍵上，啟在要害處。關(guān)鍵就是突破難點(diǎn)到達(dá)重點(diǎn)的知識(shí)點(diǎn)，要害是指學(xué)生思路受阻的地方。這兩者往往是一致的。
3.及時(shí)性原則。
要做到啟發(fā)時(shí)，就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)“憤、悱”的'情境，就是說以一系列的啟發(fā)過程，把學(xué)生引入“心求通而未達(dá)，口欲言而未能”，注意力高度集中，思維緊張而又活潑的境界。當(dāng)這個(gè)境界形成以后，教師抓住本質(zhì)、關(guān)鍵，在要害處稍加點(diǎn)撥，啟發(fā)的效果也就最好。教學(xué)中應(yīng)盡量避免超前啟發(fā)和推遲啟發(fā)。
4.思維性原則。
啟發(fā)的目的在于啟動(dòng)思維，思維來自問題，更來自對(duì)矛盾的分析。因此，啟發(fā)式教學(xué)十分重視矛盾的揭示和矛盾的分析轉(zhuǎn)化過程的教學(xué)，這里特別要揭示教材內(nèi)容中展示的矛盾。矛盾的展示、分析、轉(zhuǎn)化本身就帶有強(qiáng)烈的啟發(fā)因素，這個(gè)過程的本身也是一種思維過程。
幼兒園教師讀書筆記 篇14
�。ㄒ唬┟總�(gè)學(xué)生都像一本書
每個(gè)人都像是一本書。你必須用一雙認(rèn)真的眼睛去觀察，用心去閱讀，方知這是否是值得你一生收藏的好書。千萬不能因?yàn)闀耐庥^破舊，或封面不起眼而不愿去翻閱。不主動(dòng)去品味文章雋永的結(jié)果，你將可以錯(cuò)失一座寶礦。讀著《方與圓》中的這段文字不由得想起自己的.每位學(xué)生，他們像一本本書，觀察中，閱讀中，了解了這一本本書的優(yōu)點(diǎn)和瑕疵。一個(gè)整體的班級(jí)確實(shí)是一座寶礦，我覺得自己就像夾縫中窺視寶藏的礦主，欣喜而又帶有些許憂傷。每一堂課我能翻動(dòng)書中的幾頁呢？讀書是很多人的業(yè)余愛好，也是不少人打發(fā)時(shí)間的一種方式，能讀好書，好好讀書的人，我感覺身邊越來越少。要將學(xué)生當(dāng)做書來讀是每個(gè)老師勢(shì)在必行的。
�。ǘ┎灰獜谋容^中獲得快樂
不要從比較中獲得快樂。 在生活中我常常會(huì)不自主的做一些比較：孩子，房子，車子，服飾，健康，生活的方式，為人處事的手段等等。比來比去，一時(shí)憤怒，一時(shí)竊喜，最終明白了這好無聊。突然有一天將這句話想到了教學(xué)當(dāng)中，我傷害了多少孩子呀，為了樹立榜樣，將好生與差生比，為了評(píng)為優(yōu)秀班級(jí)，將自己班與他班比，這些比較中，總會(huì)無限的夸大其中的短處或長處 ，我醒悟了。
幼兒園教師讀書筆記 篇15
《民國笑忘書生》是我寒假里讀的第四本書。讀后最大的感覺有趣，我覺得倘若把這本書里的軼事與正史中的民國名人結(jié)合起來，他們的形象才更豐滿、更真實(shí)。
《民國笑忘書生》的作者是長期從事中國近現(xiàn)代思想史研究的獨(dú)立學(xué)者、自由撰稿人肖伊緋。作者擷取諸如周作人、胡適、魯迅、傅增湘、鄭振鐸、胡蘭成、梅蘭芳、張愛玲等等民國公眾人物人生當(dāng)中某個(gè)不為人所熟知的側(cè)面、某段逸出于公眾視野之外的生活事件等等進(jìn)行生動(dòng)而實(shí)際的記錄和再現(xiàn)，比如嚴(yán)復(fù)的“鴉片天演學(xué)”、胡適與周作人的詩詞酬和、張愛玲的千里尋夫、梅蘭芳的鐘情佛教繪畫、陳寅恪與顧頡剛的擇偶觀等等，為讀者講述民國的精神氛圍中理想主義與現(xiàn)實(shí)生活的.種種摩擦與融合，呈現(xiàn)一個(gè)希望、勇氣和失望并存，光明與幽暗交織的況味復(fù)雜的時(shí)代的精神氛圍。
胡適的糖尿病與他的中西文化觀有什么關(guān)系?王國維如果留在密韻樓里讀書，是否還會(huì)自沉于昆明湖？魯迅為什么要揭發(fā)北洋政府教育總長的“盜書”行徑？陳寅恪學(xué)術(shù)傳奇背后有怎樣的擇偶觀?諸多問題，引人深思。
幼兒園教師讀書筆記 篇16
我讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。
讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的主角不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我，從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎
其中有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選取的機(jī)會(huì)，是選取努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到此刻也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間，沒情緒(其實(shí)我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的`生活日程的。
每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
幼兒園教師讀書筆記 篇17
我們向來要求學(xué)生做聽話的乖孩子，做一個(gè)尊敬老師的好學(xué)生，然而反身自問，你尊重他們了嗎?現(xiàn)代教育首先要求教育工作者做一個(gè)尊重學(xué)生的好教師，只有尊重學(xué)生才能成為真正意義上的好老師，才能讓學(xué)生真正尊敬你。
尊重學(xué)生首先要尊重學(xué)生之間的差異，作為教師應(yīng)著力去關(guān)心每一位學(xué)生，要針對(duì)不同的學(xué)生的特點(diǎn)用不同的方式方法，不同的情感體驗(yàn)與交流。如果用同一種方法同一種模式同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，去要求每一位學(xué)生，毫無區(qū)別，其實(shí)那就是一種漠不關(guān)心，不負(fù)責(zé)任，也是極大的`不公正不公平，也是極大的不道德不民主的表現(xiàn)。
我們既要尊重學(xué)生的差異，也要尊重學(xué)生的特長，一個(gè)人在社會(huì)上吃飯生活，在社會(huì)上立足，是靠他的特長，培養(yǎng)一個(gè)有個(gè)性的學(xué)生可能比培養(yǎng)若干個(gè)平庸的大學(xué)生更有意義。
不具備愛心的人當(dāng)了老師對(duì)自己是一種折磨，對(duì)學(xué)生是一種痛苦，甚至是一種萬劫不復(fù)的生命災(zāi)難。
現(xiàn)代教師的職業(yè)道德可以歸結(jié)和提煉成一個(gè)字“愛”，有了愛教師的職業(yè)道德便全有了，作為教師愛心比什么都重要。
有愛學(xué)生就要盡自己的最但努力，愛心和愛的教育往往能創(chuàng)造奇跡 。世界上千千萬萬種教育方法，愛的教育是一種最偉大的方法，有愛就有希望，有心就有力量。
幼兒園教師讀書筆記 篇18
開學(xué)之后，天氣漸漸變得涼爽，人的心境也漸漸變得平靜。閑暇之余隨手拿起余秋雨的《行者無疆》看了起來。作者用詞華麗，語句質(zhì)感十足，其實(shí)磅礴，終于越看越愛不釋手。于是每一篇文章細(xì)細(xì)品味，暢游其中，全然一種享受。
今天讀到了《流浪的'本義》這篇文章，突然覺得想寫點(diǎn)東西了。每一個(gè)城市都會(huì)有一個(gè)主題，而巴塞羅那的主題則是流浪。因?yàn)樵摮鞘械闹行拇蠼值膬?nèi)容沒有別的，就是來自世界各地的流浪者在這里賣藝賣物。作者說“有人把生命局促與互窺互監(jiān)、互猜互損，有人則把生命釋放與大地長天、遠(yuǎn)山滄�！�。于是流浪成了一種開通，成立一種高貴。這讓我很有啟發(fā)。中國有句俗語“知人知面不知心”，這種觀念在廣大老百姓心中已經(jīng)根深蒂固，人們?cè)谌粘Ｐ袨闇?zhǔn)則中時(shí)時(shí)將它搬出來告誡自己注意提防，于是到處充斥著窺視，猜忌。這是社會(huì)的悲哀。為什么我們不能學(xué)學(xué)流浪者的精神，把思想放駐于高遠(yuǎn)，讓心境馳騁于開闊，不去因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的個(gè)人利益而過于費(fèi)神于瑣碎問題。這也不失為一種好的生活態(tài)度。
幼兒園教師讀書筆記 篇19
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的`變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對(duì)今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像一場及時(shí)雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦
《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做是事。
幼兒園教師讀書筆記 篇20
讓孩子心情寧靜——在孩子面前說話一定要柔聲細(xì)語，將音量降低到剛能聽清楚為準(zhǔn)，給孩子盡力建造一個(gè)寧靜的環(huán)境，不使孩子煩躁。
管住自己的嘴，多閱讀，不嘮叨，多樹正向樣板，少去干涉孩子，多“降低身份”跟孩子平思、平蹲、平視、平坐，堅(jiān)決杜絕貌似威嚴(yán)，頤指氣使的態(tài)度和做法。
用威逼利誘不是好辦法，威逼使孩子失去自信;利誘也不好，使孩子重器物輕精神價(jià)值，會(huì)讓孩子變得不高尚。讓孩子情緒高漲的辦法是要?dú)g笑、幽默、有創(chuàng)意、與孩子一起游戲。
讀了這本書讓我感覺到“聽話”教育和“乖孩子”教育，讓我們的孩子失去了自我，扭曲了心態(tài)，丟失了獨(dú)創(chuàng)力，凡事都跟在別人后面學(xué)，舉國千人一面，萬人一腔，隨大流，跟人走，鮮有獨(dú)立思考者和創(chuàng)新開拓人。
表揚(yáng)能激勵(lì)孩子的'自信力，有指導(dǎo)性的表揚(yáng)不但不會(huì)寵壞孩子，反而能有效促使他們堅(jiān)持用努力來提高自己。大人對(duì)待孩子的態(tài)度只需如下幾條：歡快有趣充滿童心，不吝表揚(yáng)隨時(shí)贊賞，絕不批評(píng)只作指導(dǎo)。如果能夠始終堅(jiān)持這三條，您的孩子一定是樂觀自信優(yōu)秀的。
幼兒園教師讀書筆記 篇21
作為剛走出校門的新教師，在平日的教學(xué)與生活的中，時(shí)常會(huì)碰到一些無法決定的事情，或是讓自己找不到頭緒的事情，會(huì)變得焦慮、急躁，給自己一定的壓力。但通過這本《幼兒園教師成長手冊(cè)》，我一下子豁然開朗了，一點(diǎn)點(diǎn)小提示、一個(gè)個(gè)小案例在不知不覺中讓我想到了很多以前發(fā)生的事情，有的是親身體驗(yàn)的，有的是看到的，有的是在聊天中大家提到的，每一章節(jié)都能讓我受到啟發(fā)，不管是班級(jí)建設(shè)、家長工作還是幼兒一日活動(dòng)，每一字每一句都是那么貼切，可以說就是我們的生活，在閱讀時(shí)也不會(huì)存在枯燥與乏味，而且能清楚看懂它所要表達(dá)的意思，記憶猶新。
邁開職業(yè)生涯的`第一步后，不知不覺中我已渡過了一個(gè)學(xué)期，所謂理論與實(shí)踐相結(jié)合能幫助我們更快成長，這理論的力量當(dāng)然不容小看。作為新手教師，可能會(huì)感到面臨的問題太多，有太多的困惑，不知如何把握幼兒園教師這個(gè)角色，有時(shí)會(huì)讓自己迷茫，假如你也有類似的經(jīng)歷，不妨也來閱讀下這本手冊(cè)吧，我相信它一定會(huì)讓你受益匪淺的。讀一本好書就是和許多高尚的人講話，讓我們一起和這群高尚的人起舞高歌吧。
幼兒園教師讀書筆記 篇22
很榮幸能參加學(xué)校開展的讀書活動(dòng)，并得到學(xué)校贈(zèng)與家長的書。在拿到書的那一刻，我被封面上的10個(gè)問題所震憾！你是不是替孩子做了他本該做的事？你是不是總逼著孩子學(xué)習(xí)，自己卻很少讀書？你是不是不管孩子樂不樂意，還讓他上各類輔導(dǎo)班、特長班，還要求他總是考第一，將來上清華北大？你給過孩子面子嗎？你和他在一起的時(shí)間有多少？你知道他在想什么？等等，作者好像是看到平時(shí)的我，這不就是在寫我嗎？
我迫不及待的打開這本書，一口氣看了很多。自認(rèn)為自己是個(gè)“合格”的爸爸，從她媽媽懷孕，我就忙著胎教、營養(yǎng)搭配、聽音樂、做運(yùn)動(dòng)。孩子出生后，從嬰兒期的撫摸，到上學(xué)時(shí)的引導(dǎo)，我喜歡看關(guān)于教育孩子的書籍�？墒钦f的輕松，做起來難。雖然我從不打罵孩子，和孩子做朋友，和孩子講道理，可這些卻被家人當(dāng)做是“溺愛”。溺愛和教育是有個(gè)“度”的，很難把握。以身做責(zé)是最重要的吧！生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是孩子的一面鏡子。工作壓力常常讓我放松對(duì)孩子的教育，假如我能在孩子的`教育上多花些時(shí)間，一定會(huì)對(duì)孩子有更大的幫助。
在這個(gè)社會(huì)，孩子的壓力很大，教育孩子的壓力更大，所以讓我們共同努力吧！為了祖國的花朵開的更艷！
幼兒園教師讀書筆記 篇23
讀《語文教學(xué)通訊》，看到這樣一段文字，覺得甚好，收錄如下。 生活在這個(gè)浮躁的時(shí)代，讓自己靜下心來進(jìn)行教育科研，去發(fā)現(xiàn)、思考、探究一點(diǎn)問題，從而營造一方屬于自己的精神樂園，是需要一點(diǎn)勇氣的。 許許多多誘惑讓“板凳甘坐十年冷”成為可笑的告白。其實(shí)，蹲下來，才能聽見花開的聲音；用心思考，才能發(fā)現(xiàn)語文教學(xué)中居然有如此多的值得探究的問題。語文與我們的生命共存，我們何不從探究這些問題的過程中去尋找生活的快樂呢？輕叩教育科研之門，用學(xué)術(shù)的眼光審視我們的語文教學(xué)行為，用學(xué)術(shù)的思維構(gòu)建新的語文教學(xué)模式，或許我們也能登高望遠(yuǎn)，高層建瓴。
第2周讀書筆記 于永正《教海漫記》讀后教育感言摘錄：
我喜歡讀書，而且讀書時(shí)喜歡想自己，與自己的思想，工作“掛鉤”，我總是抱著從書本中尋找智慧，思想和方法的.態(tài)度去讀書。而且，一旦我認(rèn)識(shí)到了，便會(huì)立即轉(zhuǎn)化為行為。
要蹲下來看學(xué)生。蹲下來，才能理解學(xué)生，才能真正做到愛學(xué)生，因?yàn)閻鄣膭e名是理解。
悟性和靈性從哪里來？從實(shí)踐中來，從讀書中來，從思考中來，從藝術(shù)中來。
沒有情感的教學(xué)，教學(xué)技巧再高明，也是蒼白的。
幼兒園教師讀書筆記 篇24
當(dāng)我閱讀《美麗的女教師》這篇文章后，會(huì)讓我如此感動(dòng)。
當(dāng)別人細(xì)心閱讀，最容易理解題目中的答案。我閱讀怎么老是不會(huì)全對(duì)呢?原來我只是囫圇吞棗的閱讀，理解有點(diǎn)陌生。
我讀了這篇文章，從周汝蘭老師冒著生命危險(xiǎn)救出了所有的孩子的故事中得到了感悟，也有了感動(dòng)。當(dāng)時(shí)，5月12日下午2時(shí)28分，周老師知道這時(shí)候該地震了，第一次就警告孩子：“快往門外跑，孩子們!”結(jié)果，這一招很管用，一會(huì)兒跑出了30多個(gè)孩子，剩下了10多個(gè)孩子，可孩子著了慌不聽話，周老師想出了第二招，嚴(yán)重的警告孩子，她還一手拉一個(gè)孩子，終于有幾名孩子隨后跟了出來。周老師覺得房子快倒塌了，瓦片也快碎了，周老師仍在堅(jiān)持，又使出了第三招，他立即跑回了學(xué)校，迅速把兩個(gè)孩子救出了門外，但最后一個(gè)孩子怎么辦呢?老師不愿意讓孩子出事，她還是用偉大的力量救出了最后一個(gè)孩子，52個(gè)孩子已經(jīng)安全得救了。
老師的愛竟然這么偉大，不光是母愛偉大，但老師的'愛也是美好的。世上的這種師生之間的愛也是讓我們銘記在心的。
書，這位好朋友已伴隨我多年，時(shí)時(shí)刻刻鼓勵(lì)著我，讓我擁有信心。
幼兒園教師讀書筆記 篇25
《指南》雖然細(xì)化描述了幼兒在五大領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展，具有指向性和顯示可操作性，可是它并不是就簡單的“說明書”，《指南》同時(shí)蘊(yùn)含著十分深刻的教育理念。正確理解其教育理念是幼兒教師和家長學(xué)習(xí)。運(yùn)用《指南》的前提，是有效填補(bǔ)教師專業(yè)空白，開啟家長固化思維的工具。
一、 快樂地玩，有效地學(xué)。
《指南》需要遵循的原則中將珍視幼兒生活的游戲的獨(dú)特價(jià)值放在首位，是經(jīng)過多方論證和考量的。愛玩是孩子的天性，兒童在游戲的過程中，自然地形成自我決策的能力并實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，游戲會(huì)使得兒童體驗(yàn)成就尤其獨(dú)特的價(jià)值，同時(shí)也有著強(qiáng)有力的法力支援，《兒童權(quán)利公約》中明確規(guī)定：締約國確認(rèn)兒童有權(quán)從事于兒童年齡相宜的游戲和娛樂活動(dòng);
二、 放慢腳步，慢慢成長
“教育即生長，教育就是目的，在生長之外別無目的”。要盡可能讓兒童在充裕的`時(shí)間自由發(fā)展，成長雖緩慢卻發(fā)展徹底。
三、 揚(yáng)起所長，補(bǔ)齊縮短。
每一個(gè)兒童有自己的獨(dú)特學(xué)習(xí)風(fēng)格，只能所長各不相同。引導(dǎo)幼兒教師和家長樹立新的教育觀念，改“揚(yáng)長避短”為“揚(yáng)長補(bǔ)短”，建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望，并最終實(shí)現(xiàn)面向全體、全面的和諧發(fā)展。
幼兒園教師讀書筆記 篇26
耐心等待，給孩子足夠的時(shí)間。一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上后進(jìn)了，是因?yàn)橐郧暗膶W(xué)習(xí)問題如雪球越滾越大，日積月累形成的，哪么化雪過程當(dāng)然也需要一個(gè)時(shí)間。
耐心指導(dǎo)，給孩子搭梯建橋。
對(duì)學(xué)生要有耐心，首先就要對(duì)他們有信心。知識(shí)的積累，思想意識(shí)的形成是一個(gè)漫長的過程，教育好學(xué)生也是一個(gè)漫長的過程，因此，教師在教育學(xué)生的過程中，需要樹立信心。有的教師面對(duì)學(xué)生總是唉聲嘆氣，卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功，是一次又一次的失敗構(gòu)成的。轉(zhuǎn)化差生，是我們經(jīng)常遇到的問題，對(duì)差生沒有了信心，失去了興趣，也就失去了耐心。作為一個(gè)教育工作者來說，這無疑是致命的錯(cuò)誤。對(duì)學(xué)生沒有耐心，失去耐心就等于失敗，因此，耐心需要樹立信心，需要堅(jiān)定的信念。
其次要有責(zé)任心。教師是人類靈魂的工程師，是陽光下最純潔、最偉大的、最光榮的'職業(yè)，這是世人對(duì)我們的尊重，同時(shí)也是給我們的一種壓力和責(zé)任。倘若一個(gè)教師的工作不負(fù)責(zé)任，對(duì)學(xué)生沒有負(fù)責(zé)任，也就很難做到耐心細(xì)致的教育工作。
幼兒園教師讀書筆記 篇27
教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
——《教師人文讀本》
感悟：
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的.學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。
讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵
在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？
每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
幼兒園教師讀書筆記 篇28
其實(shí)以前讀過類似的文章，讀劉教授的文章驚詫之一是他的“教育敘事研究”，用不斷積累案例，積累教育事件和相關(guān)的教育故事來解釋教育道理。沒有人喜歡板著臉的`說教，這種用案例和故事為載體的教育卻是生動(dòng)具體的，我很喜歡，也會(huì)去積累。
驚詫之二是劉教授的淵博，他所談?wù)摰氖N老師他都推薦電影，《放牛班的春天》，《回歸》，《音樂之聲》(這部很有名，我看過很多遍，但是關(guān)注的是電影中的音樂。)，《蒙娜麗莎的微笑》，《春風(fēng)化雨》，《燭光里的微笑》，《一個(gè)都不能少》。這些電影不是都很廣為人知的，而且劉教授絕對(duì)不是只看了一遍兩遍。電視劇《十八歲的天空》、《大長今》，《大宅門》。這也符合他的教育敘事研究的主張，回去后也要找到好好研究。
驚詫之三是自己受到觸動(dòng)，開始著手反思自己，開始給自己定位：我是什么樣的老師?我認(rèn)為自己溫柔有之，幽默有之，愛心有之，真才實(shí)學(xué)有點(diǎn)。但是不夠organized,不夠嚴(yán)厲，當(dāng)然，學(xué)養(yǎng)也有待提高。教師的威嚴(yán)、威信是來自教師的內(nèi)在，不是你板著臉學(xué)生就能敬畏，敬佩的。
幼兒園教師讀書筆記 篇29
今天，我們學(xué)習(xí)了開學(xué)以來的第一篇課文《老師，您好》，讀著這首詩，我心想再過幾天不就是教師節(jié)嗎？我是多么想真誠地對(duì)老師說聲，謝謝您，老師！
試想一下，當(dāng)我們從幼兒園走向小學(xué)，不知有多少位老師教過我們，可我們從來都沒有跟老師說過，謝謝您，老師! 上小學(xué)后，其實(shí)我也有一位和藹可親的老師，她就是我的語文老師金老師。金老師已經(jīng)陪我們度過了四個(gè)學(xué)期，直到現(xiàn)在。記得金老師曾經(jīng)說過這樣一句話：“在我的課堂問題回答錯(cuò)了不要緊，要緊的是你們一定要把問題理解了，搞懂了，這樣就行�！�
金老師不就像春蠶一樣，給我們紡織理想的絲線。金老師不又像甘露一樣把知識(shí)灑向我們這些茁壯成長的嫩苗。金老師不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)不好而歧視。金老師更不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的成績優(yōu)異，而對(duì)他們放松教育。
金老師，你正好課文中說的`一樣。您就是為我們鋪設(shè)大道的人也是為我們架起金橋的人。
我至今雖然還在上小學(xué)，我個(gè)人認(rèn)為：一個(gè)人以后不，不論你在干什么工作，取得了多大的成就，也不能忘了辛勤培育我們的恩人—老師！在這里讓我們一起跟老師說聲，謝謝您，老師！你們辛苦了。
幼兒園教師讀書筆記 篇30
讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的：
“讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書，讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無限�！�
“讀書，是我心靈的振翅;讀書，是我精神的呼吸。”
“讀書雖不能改變?nèi)松奈锵�，但可以改變�(nèi)松臍庀��！?/p>
“外在的.形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千。”
少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
幼兒園教師讀書筆記 篇31
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。
讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的.大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？
有句話說：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間，沒心情（其實(shí)我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的．
幼兒園教師讀書筆記 篇32
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，大家好：
首先感謝學(xué)校給我這次機(jī)會(huì)和大家一起分享我的讀書心得體會(huì)。
今天，很榮幸能兩次獲獎(jiǎng)，一篇是關(guān)于班主任的管理問題，另一篇的文章是每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，這既是對(duì)我的一種肯定，又是對(duì)我以后讀書的一種鞭策，讓我清楚在教育的道路上，不斷地學(xué)習(xí)與奮進(jìn)，任重而道遠(yuǎn)，同時(shí)我也不斷地反問自己，從書本中獲得的知識(shí)要如何運(yùn)用到平時(shí)的教育工作中來。
回顧自己這幾年的'教育生涯，我覺得在平時(shí)的閱讀過程中，不斷的學(xué)習(xí)與充電，可以提高自身專業(yè)的發(fā)展，假如我們每一位教師都能把讀書當(dāng)成一種自然的生活狀態(tài)，假如每一位老師都能夠邊讀書邊研究，邊實(shí)踐邊總結(jié)，集教育者、學(xué)習(xí)者、研究者思考著多種角色于一身，那我們的學(xué)校教育工作將具有何等的魅力？我們的教師將具有何等的風(fēng)采？我們的課堂將具有何等的吸引力？而這一切通過讀書獲得的幸福感受將會(huì)更加飽滿。
為了讓我的教學(xué)工作有更大的提高，為了感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和各位同事對(duì)我信任，我將把這些感動(dòng)化為動(dòng)力，將自己的全部智慧和力量奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。努力鉆研，勤奮敬業(yè)，在教育改革的道路上執(zhí)著前行，努力做到最好。
感謝大家！
幼兒園教師讀書筆記 篇33
喜歡讀書是我學(xué)生喜歡讀書是我學(xué)生時(shí)代的一大“嗜好”，徜佯在書的世界里，真得讓人有一種忘我的感覺。成家之后喜歡讀得書由一些哲理書、勵(lì)志書，轉(zhuǎn)為一些家教之類的書，從家教一類的書中我知道了閱讀對(duì)于孩子的重要，因此我常常和兒子同讀一本書，并和他交流一些他容易懂的.感受，對(duì)于閱讀的情有獨(dú)鐘也影響到我教學(xué)中，盡管我是一名數(shù)學(xué)教師，但我經(jīng)常提倡孩子們多讀書，開闊自己的視野。
對(duì)于讀書我覺得首先教師必須樹立正確的讀書觀。讀書的目的是促進(jìn)自己專業(yè)的發(fā)展，提高自己的理論水平，有效地指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。有了這樣的思想，便了有讀書的動(dòng)力。其次，圍繞自己的專業(yè)發(fā)展去讀書。如今我們特別強(qiáng)調(diào)實(shí)施新課程改革，在這樣大的教育改革背景下，必須多方面地學(xué)習(xí)新課程改革理論，從而把握新課程改革的基本精神和實(shí)質(zhì)，這是有效實(shí)施新課程改革的大前提。
俗話說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識(shí)就是力量，”多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。自從走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。
幼兒園教師讀書筆記 篇34
為豐富教師的理論知識(shí)，提高教師的閱讀素養(yǎng)，進(jìn)一步推進(jìn)教師讀書活動(dòng)的深入，促進(jìn)教師自身專業(yè)成長。一幼各園在寒假期間組織全體教師圍繞《0—8歲兒童學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)》一書開展了讀書摘抄及感悟活動(dòng)。
此次活動(dòng)既有初涉教壇的年輕教師，也有經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師，大家認(rèn)真閱讀，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，思考在組織游戲過程中的困惑、收獲和啟發(fā)，在記錄本上認(rèn)真摘抄，及時(shí)記錄自己的所思所悟。
近日，一幼各園圍繞書寫、摘抄和反思三方面進(jìn)行了讀書筆記評(píng)比。評(píng)比中，各位評(píng)委認(rèn)真翻閱了每本讀書筆記，認(rèn)為教師能將讀書的內(nèi)容與本職工作相結(jié)合，具有專業(yè)性和實(shí)用性，并能著眼于工作中的實(shí)際問題，總結(jié)出自己的心得體會(huì)，同時(shí)對(duì)工作中出現(xiàn)的.某些新問題進(jìn)行了較為深入的探討和思考，做到學(xué)以致用。
為了讓老師們分享和交流學(xué)習(xí)心得，一幼各園還組織了讀書筆記集中展示。大家互相學(xué)習(xí)，積極互動(dòng)，很多老師清晰規(guī)范的筆跡和具體深入的反思給大家留下了深刻印象。
“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”。讀書筆記評(píng)比活動(dòng)是我園推動(dòng)教師自覺成長的又一新舉措。既讓老師們通過讀書開闊視野、提升自我，還讓大家將閱讀與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，真正實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長。
幼兒園教師讀書筆記 篇35
法布爾寫的《昆蟲記》是一部世界昆蟲的史詩、是一群昆蟲共同譜寫的生命樂章、是一部永遠(yuǎn)解讀的書，正如法國戲劇家羅斯丹所說，“法布爾擁有哲學(xué)家一般的思維、美術(shù)家一般的看、文學(xué)家一般感受與抒寫�！蔽以谧x他寫的文章時(shí)，我感到每一只蟲子都不是孤獨(dú)的，有著人們的.思維，正如蟬天真善良螳螂殺人不眨眼這樣的特點(diǎn)，法布爾給予了蟲子們?nèi)说奶攸c(diǎn)。
在法布爾的文章中，我讀出了他對(duì)大自然的熱愛，對(duì)蟲子的喜愛，仿佛空氣與他融在一起，我也如同生臨其境，目睹了一場又一場蟲子們的彼此較量，重新認(rèn)識(shí)了蟲子。
讀著一個(gè)個(gè)栩栩如生的昆蟲故事，我身臨其境，仿佛與法布爾一起拿著放大鏡觀察著小昆蟲的喜怒哀樂，讓我感受到昆蟲世界的奇妙。
《昆蟲記》向我們介紹了法布爾迷戀昆蟲研究，揭開了昆蟲世界的許多奧秘，這是一部不朽的世界名著，它將昆蟲世界化作供人類獲取知識(shí)、趣味、美感和思想的葆文。面對(duì)它的引領(lǐng)，我明白了人與自然、人與動(dòng)物都需要和諧與友誼。只有學(xué)會(huì)熱愛自然、熱愛小生命，人類才會(huì)有光明的前景
幼兒園教師讀書筆記 篇36
總體上來說，讀完本書，感覺心智初開，受益良多，但具體來說學(xué)到了什么，體會(huì)到了什么，難以加以總結(jié)，只是碎碎地談一談對(duì)各種問題的理解和認(rèn)識(shí)。
作者派克提出了一個(gè)偉大的名詞解釋，什么是愛。按照平常的理解，愛是人類作為食物鏈最頂端的生物區(qū)別于其他生命體的最本質(zhì)特征，因?yàn)槿祟悡碛袀ゴ蟮膼�，親情之愛、愛情之愛、友情之愛，愛是我們偉大的情感。而派克的定義不同于此，從心理學(xué)者的角度，他認(rèn)為：愛是為了促進(jìn)自我和他人的心智成熟，而具有的一種自我完善的意愿。這個(gè)定義拓展了愛的外延，內(nèi)涵更豐富，愛是一種積極的意愿，是為了自我和他人的心智成熟而存在的，這樣的愛無疑是偉大的。這讓我提醒自己，不要隨便將愛掛在嘴邊，不要輕易地侮辱了這個(gè)詞。當(dāng)我們?cè)俅握f愛的時(shí)候，首先想想自己有沒有達(dá)到愛的境界吧，沒有的話是沒有資格談愛的。
“心智成熟”是貫穿始末的名詞，派克并沒有做詳細(xì)解釋，以我粗淺的`理解，大概是指人的精神世界、意識(shí)形態(tài)及它們指導(dǎo)下的行為模式的成熟吧。派克的全文論述，都是基于實(shí)現(xiàn)人類心智成熟這個(gè)崇高目標(biāo)的，心理醫(yī)生治療心理病人的目標(biāo)就是通過他們的開解和引導(dǎo)
幼兒園教師讀書筆記 篇37
一、簡單明確的教學(xué)目標(biāo)
教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí)，目標(biāo)就是要求，目標(biāo)就是方向。因此，教學(xué)目標(biāo)要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn)，教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測的功能，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的.全過程。
二、簡潔明了的課堂教學(xué)
“語文課堂要有一條線而不是一大片”誠然語文教學(xué)聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運(yùn)用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字，讓語文課上講語文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。
三、簡約明晰的評(píng)價(jià)
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)
新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣，形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合，在語文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)
語文教學(xué)方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語文教學(xué)的基本規(guī)律，語文應(yīng)該姓“語”。在簡單中看到復(fù)雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。
幼兒園教師讀書筆記 篇38
與孩子共同成長
《指南》雖然細(xì)化描述了幼兒在五大領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展，具有指向性和顯示可操作性，但是它并不是就簡單的“說明書”，《指南》同時(shí)蘊(yùn)含著十分深刻的教育理念。正確明白其教育理念是幼兒教師和家長學(xué)習(xí)。運(yùn)用《指南》的前提，是有效填補(bǔ)教師專業(yè)空白，開啟家長固化思維的工具。
一、快樂地玩，有效地學(xué)。
《指南》需要遵循的原則中將珍視幼兒生活的游戲的獨(dú)特價(jià)值放在首位，是經(jīng)過多方論證和考量的。愛玩是孩子的天性，兒童在游戲的過程中，自然地構(gòu)成自我決策的潛質(zhì)并實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，游戲會(huì)使得兒童體驗(yàn)成就尤其獨(dú)特的價(jià)值，同時(shí)也有著強(qiáng)有力的`法力支援，《兒童權(quán)利公約》中明確規(guī)定：締約國確認(rèn)兒童有權(quán)從事于兒童年齡相宜的游戲和娛樂活動(dòng)；
二、放慢腳步，慢慢成長
“教育即生長，教育就是目的，在生長之外別無目的”。要盡可能讓兒童在充裕的時(shí)刻自由發(fā)展，成長雖緩慢卻發(fā)展徹底。
三、揚(yáng)起所長，補(bǔ)齊縮短。
每一個(gè)兒童有自己的獨(dú)特學(xué)習(xí)風(fēng)格，只能所長各不相同。引導(dǎo)幼兒教師和家長樹立新的教育觀念，改“揚(yáng)長避短”為“揚(yáng)長補(bǔ)短”，建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望，并最終實(shí)現(xiàn)面向全體、全面的和諧發(fā)展。
幼兒園教師讀書筆記 篇39
眼前的這本《教師花傳書》，是繼閱讀佐藤學(xué)教授課堂實(shí)踐三部曲之后，再次學(xué)習(xí)佐藤學(xué)教授關(guān)于專家型教師成長的書籍。
全書里我看到最多的詞就是“學(xué)習(xí)”，“持續(xù)性地學(xué)習(xí)”。教師這個(gè)職業(yè)承擔(dān)著教書育人的神圣職責(zé)，教師本身就應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的典范。身為教師，首先要愛好讀書、愛好學(xué)習(xí)，而且這種學(xué)習(xí)應(yīng)該是各方面的，包括美術(shù)、音樂、哲學(xué)等等。佐藤學(xué)教授明確指出，教師要持續(xù)性學(xué)習(xí)，希望每個(gè)教師回到自己本職崗位上來，不被各種改革所困擾，也不被各種“言論”所煽動(dòng)，努力養(yǎng)成作為教師的修養(yǎng)，找回教師的尊嚴(yán)。
我還很感動(dòng)于書里對(duì)于教師“匠人”和“專家”的描述。課堂的實(shí)踐和課后的反思，是教師成長兩種重要手段，必須同時(shí)兼顧才能最終成為專家型的`新教師。
《教師花傳書》是一本關(guān)于教師自身如何成長的書籍，對(duì)于一線的我們來說，很多問題都是一針見血的，我們要專心對(duì)待每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)，和周圍的同事多交流學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真地組織日常教學(xué)實(shí)踐，才是當(dāng)務(wù)之急。
幼兒園教師讀書筆記 篇40
閱讀的重要性，多次被蘇霍姆林斯基在不同的教育主題中強(qiáng)調(diào)。從注意力的培養(yǎng)，到對(duì)后進(jìn)生的工作，對(duì)“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”進(jìn)行智育，抽象思維的發(fā)展等等，不一而足。反觀現(xiàn)實(shí)，許多家庭、許多學(xué)校卻依舊不夠重視，或者是有形無實(shí)的開展，或者是有心無術(shù)的引導(dǎo)。這的確是現(xiàn)在擺在我們面前的一個(gè)重大課題。當(dāng)然，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生們好讀書、讀好書的`同時(shí)，也要以身作則，對(duì)學(xué)生形成耳濡目染的影響�！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來。”如果教師能夠讀書破萬卷，勢(shì)必也能做到上課如有神。
使學(xué)生的思維得到鍛煉，也是蘇霍姆林斯基書中提到的核心概念。而“到大自然中去”被蘇霍姆林斯基成為“思維的活的源泉”。這對(duì)于當(dāng)代生活在水泥森林中的青少年們有著很好的借鑒意義。現(xiàn)在的學(xué)生在室內(nèi)待得時(shí)間太久，在室外待得時(shí)間太短；在教室內(nèi)待得時(shí)間太久，在野外待得時(shí)間太短。而神奇的大自然其實(shí)是一本更巨大的教科書，大自然中更有著無限待開發(fā)的課程，我們應(yīng)該為學(xué)生們提供更多這樣的場所，提供參觀、研究大自然的機(jī)會(huì)，而我們教師要做好引導(dǎo)者，帶領(lǐng)學(xué)生們從中學(xué)到更多的智慧。在大自然中，學(xué)生們可以觀察到很多，感受到更強(qiáng)烈的萬事萬物的聯(lián)系，從而使思維得到更好的開發(fā)。
幼兒園教師讀書筆記 篇41
作為學(xué)生表率的教師，首先要建立忠誠黨的教育事業(yè)，為教育事業(yè)奮斗終身的思想，只有真心實(shí)意獻(xiàn)身教育事業(yè)，才能夠嚴(yán)于律己，把自己磨練成為稱職的教師。
品德端正，嚴(yán)于律己，是教師必須做到的。品德端正包括誠實(shí)、謙遜、負(fù)責(zé)、和藹、尊重別人，愛護(hù)集體，不自私、不沾染不良嗜好、不做損人利己的事情，善于用理智戰(zhàn)勝私欲，這就是律己。要嚴(yán)于律己，哪怕是微小的錯(cuò)誤，也不能原諒自己，敢于同自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤作斗爭。
奉公守法，遵守紀(jì)律。事事維護(hù)整體利益，先公而后私是奉公。對(duì)國家憲法、法律和政府、組織所定的各項(xiàng)規(guī)章制度嚴(yán)格遵守是為守法。奉公守法是每個(gè)公民的行動(dòng)綱領(lǐng)，不能例外，作為人民教師更應(yīng)成為奉公守法的模范。
教師是學(xué)生的'表率，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義思想，教師首先要建立愛國主義思想，從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)問題，不可因眼前個(gè)別不良現(xiàn)象而喪失信心，產(chǎn)生消極情緒，影響學(xué)生;要滿懷信心，以滿腔熱情愛我們的祖國，愛我們的黨，用我們的言論行動(dòng)去感染學(xué)生，使之潛移默化，這是師德建設(shè)的第一條。
幼兒園教師讀書筆記 篇42
通過本次學(xué)習(xí)活動(dòng)，更加明確了師德高尚的重要性。中華民族素有崇尚師德，弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。
教師的一言一行都會(huì)影響孩子們的成長，因?yàn)榻處煹牟回?fù)責(zé)任，很可能會(huì)影響孩子的一生，世界上還有什么比這個(gè)造成的損失更大呢?“師德教育”又一次讓我的心靈受到了洗禮，使我更清楚地認(rèn)識(shí)到了自己的.責(zé)任之重!
學(xué)習(xí)了李宣海同志的講話，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)師德的重要性。沒有高水平的教師隊(duì)伍，就沒有高質(zhì)量的教育;沒有教師隊(duì)伍的現(xiàn)代化，就沒有上海教育的現(xiàn)代化。師德是我們教師最重要的素質(zhì)，幼兒教師只有愛幼兒，才能做好這份工作。
面臨改革開放的新時(shí)期，國家和社會(huì)對(duì)教師、對(duì)教育事業(yè)的要求和期望來說，作為教師是故步自封、 不思進(jìn)取還是勇于改革與時(shí)俱進(jìn)呢?當(dāng)我們學(xué)習(xí)了李宣海在上海市師德師風(fēng)建設(shè)推進(jìn)會(huì)上的講話后，思想上更清晰明了了;也充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)師德建設(shè)的特殊性和重要性。
我要把自身的師德素養(yǎng)提高為首要任務(wù)，在實(shí)踐中理論中不斷的完善自己、提高自己，使自己成為一名名副其實(shí)的人類靈魂工程師!
幼兒園教師讀書筆記 篇43
前幾天，看了一本好書——《熱血教師》。 克拉克，一位成功的好老師。是他，將那個(gè)被譽(yù)為全鎮(zhèn)最差的班級(jí)教成了最好的班級(jí)。是他，千辛萬苦、不顧自己的處境和安危，把看似“無可救藥”的一個(gè)個(gè)瘋狂學(xué)生，變成聽話、遵守紀(jì)律、有責(zé)任感的快樂學(xué)生。
這本書以真實(shí)感人的例子講述了克拉克老師與眾不同的教學(xué)方式，以樸實(shí)自然流暢的紀(jì)實(shí)手法描述了他對(duì)教育的獨(dú)特見解。書中的.克拉克老師信心十足、風(fēng)趣幽默、精力充沛、富有朝氣，他善于捕捉教育時(shí)機(jī)，善于用敏銳的目光洞察學(xué)生的內(nèi)心世界。
對(duì)克拉克的最初印象總覺得他是一位幽默、風(fēng)趣，有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的老師。但看完整本書后，我看到了這位外表普通的教師身上的光環(huán)，他開啟了孩子們對(duì)未來封閉的心，使他們不再懦弱，不再氣餒，不再“沉淪”，而是敢于在別人否定的眼光與評(píng)語中開始做夢(mèng)，敢于冒險(xiǎn)，去追逐自己人生中最渴望的東西。而在我教育教學(xué)中，恰恰缺少的就是這些，所以看了這本書后對(duì)我的觸動(dòng)很大，我一直在反思自己，書本中的情節(jié)如果換做是我的話，我會(huì)怎么做，帶著深深的思考欣賞著這本書。
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