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紅與黑讀書筆記(精選3篇)
認(rèn)真品味一部名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,下面是小編整理的紅與黑讀書筆記(精選3篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
紅與黑讀書筆記1
自從有了人類就有了人類之間的交往,人們相互靠近的過程也是人類靠近文明的過程。因?yàn)榻煌,我們有了豐富的語言,有了發(fā)達(dá)的大腦,有了超群的智慧,更有了社會,這個基于個體的聯(lián)系而形成的更大的群體。在人際交往中最重要的就是印象的形成過程。所謂印象就是我們對別人的看法,在多數(shù)情況下我們不是把握了他人的全面特征后,再形成對他人的印象。我們往往會根據(jù)很有限的信息,甚至僅是只言片語,就對某個人做出評價。
《紅與黑》被譽(yù)為“靈魂的哲學(xué)詩”,作為法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作,《紅與黑》對于19世紀(jì)上半期法國風(fēng)起云涌的各方斗爭和矛盾都展現(xiàn)得頗為深遠(yuǎn),貴族、大小資產(chǎn)階級、教會人士一個個的粉墨登場,人民的痛苦,平民的反抗,埋藏在無奈下的愛情,滲透了利害關(guān)系的親情,潛伏在表象下的實(shí)力的`交戰(zhàn)刻畫了當(dāng)時整個社會的風(fēng)貌。小說發(fā)表后,當(dāng)時的社會流傳“不讀《紅與黑》,就無法在政界混”的諺語。
《紅與黑》所塑造社會,是如此廣闊的,如此深刻的,如此真實(shí)的。在此我將基于這部人類文學(xué)史上最優(yōu)秀的作品,來探討心理學(xué)中人際印象的形成心理。《紅與黑》是文學(xué),是政治學(xué),也是社會學(xué)與心理學(xué)。我們可以把它比作是西方的“紅學(xué)”,其中交往的學(xué)問是廣博的,復(fù)雜的,而深刻的。
在這里我僅以人際心理學(xué)的印象形成作為突破口,希望能解釋一些現(xiàn)象,能夠從另一門學(xué)科的角度去理解這一部作品。當(dāng)然,對于人物的喜好因人而異,我在這里采取的只是一種大眾的心理分析方法。我想這只是一種嘗試,其中可能會有一些牽強(qiáng)附會的地方。但不管怎樣,《紅與黑》無可置疑的是文學(xué)史上一部無可匹敵的作品。
紅與黑讀書筆記2
《紅與黑》這部作品可以說是十九世紀(jì)法國社會的風(fēng)俗畫,全面地展現(xiàn)了當(dāng)時法國從小城到省城至京城的貴族教會、資產(chǎn)階級和貧民的精神面貌和心理狀態(tài)。作者司湯達(dá)賦予了主人公于連十分豐富的性格,他是一個自尊、自愛、勇敢、真誠而又自卑、怯懦、虛偽的矛盾統(tǒng)一體,他既充滿激情而又冷靜,既要確立自主,有時又表現(xiàn)出屈從和依附。
他的性格,他所生活的時代,注定了他必將是一個悲劇。所謂悲劇,就是將美的事物打碎了給別人看。于連不是一個偉人,但確實(shí)那個時代一類人的.代表,他善良、勇敢、真誠,他有著對生活的美好向往,努力躋身于上層社會,擺脫貧困。他奉拿破侖和盧梭為精神導(dǎo)師,以九死無悔的精神,不擇手段地向法國上層社會邁進(jìn),希冀完成自己的宏偉志向。但這種超越是非歷史的,勢必被時存秩序扼殺,他的無可挽回的死也因而產(chǎn)生了深厚的審美意蘊(yùn)。
他是一個不朽的藝術(shù)形象—王權(quán)貴族壓制之下的小資產(chǎn)階級反抗者的典型。他憑借不屈的意志,采用各種手段去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),表現(xiàn)出令人嘆服的超越現(xiàn)實(shí)的精神。于連并不滿足于基本的生存權(quán)利,而是要突破社會對人的束縛和限制,追求個體思想的真正實(shí)現(xiàn),顯現(xiàn)出對現(xiàn)實(shí)時代的超前性。他的行為方式是不擇手段的,結(jié)局是可悲的,然而把這一形象升華到超越倫理道德、社會政治之外的美學(xué)范疇,他就不是一個平常的奮斗者、野心家,而是一個具有充分審美價值的對象,因?yàn)樗谐鲆话闳酥系奶厥馄犯窈皖B強(qiáng)的精神生命,所以,于連的悲劇具有深刻的審美價值。
紅與黑讀書筆記3
剛看到標(biāo)題的時候,我以為就是兩個極端色彩間的碰撞。但讀后才發(fā)現(xiàn)人性才是連接這本書的引線。
每一個人都有自己的目標(biāo)、抱負(fù),這是一種無形的東西,卻時常散發(fā)出無比強(qiáng)大的力量,它可以使人在挫折與失敗中振作,也可以使人在歡樂和成功中沉淪。
現(xiàn)實(shí)生活中,有著偉大抱負(fù)的青年大有人在,他們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)、抱負(fù)努力奮斗著。他們有的人能夠圓滿的實(shí)現(xiàn)自己的理想,但有的'人卻走上了自我毀滅的道路。斯湯達(dá)筆下的于連正是如此。于連是一個野心勃勃的青年,他有自己的抱負(fù),最終卻也因自己的抱負(fù)走向了滅亡。
徜徉在《紅與黑》的海洋中,對于主人公于連的行為、思想、性格我進(jìn)行了深度的思考。于連其實(shí)很聰明,他能把《圣經(jīng)》倒背如流,借此向別人炫耀,妄想使自己在別人的心目中是強(qiáng)大的,但命運(yùn)總是不盡人意。于連只是一個微不足道的仆人,在上層權(quán)貴中,他不過是一介平民,對他的思想更是嗤之以鼻。但是于連不這樣想,他想進(jìn)入上層社會,他想得到權(quán)利、地位、名聲,他總是想著“一切事業(yè)里都需要聰明人,在拿破侖的統(tǒng)治下我將會是一名軍官!彼偪竦某绨葜闷苼,卻沒有思考過拿破侖為什么會成功,為什么拿破侖會是一名將軍,然而于連的思考卻僅僅止步于自己的“原則”,最后他只會有一個慘不忍睹的下場。
其實(shí)一個人,無論他的地位多么的顯赫,又或是多么的卑微,只要做好自己就可以了,我們應(yīng)該用合適自己的方式實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。
紅、黑永遠(yuǎn)不能交替,守住自己的底線,固守自己的初心。
紅與黑讀書筆記4
說起來《紅與黑》這本書我好久之前就聽過這個名字了,初中語文老師說《紅與黑》是一部反映復(fù)辟時期社會現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀作品。作品中的“紅”代表了穿紅色軍服的士兵,“黑”代表了穿黑色衣服的教士,這是當(dāng)時社會中的青年人出人頭地的兩條捷徑,也代表了當(dāng)時社會的社會特征。里面對人物的心理刻畫,社會環(huán)境發(fā)熱渲染和性格的描述等細(xì)節(jié)描寫的非常細(xì)致,讓我們在寫作中多多學(xué)習(xí)。雖然知道,但是一直沒有機(jī)會拜讀,看到那么厚厚的一本書,內(nèi)容冗雜,就令人失去了細(xì)讀的興趣。
這次有機(jī)會拜讀《紅與黑》這本書,感覺這就是一個強(qiáng)迫自己讀下去的機(jī)會。Scarlet and Black這部小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆內(nèi)閣所帶來的社會風(fēng)氣”,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴族的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”。
主人公于連的生命像蜉蝣一樣短暫,但卻像掠過夜空的'流星一樣燦爛。他生命中的高潮是兩次非同尋常的悲劇性愛情。于連是一個充滿矛盾的人物。他的內(nèi)心世界深刻而復(fù)雜,他既卑怯又勇敢,既狡猾又誠實(shí),既老練又天真,既復(fù)雜又單純,所有這些水火不容的對立特征,使于連成為一種特殊的典型。但是,在死亡面前,于連面前有兩條路:一是向他所仇視的那個階級和他所抱定決心加以反抗的社會屈膝投降,乞求和接受它的恩赦。這樣他在肉體上雖然能夠得生,但在精神上卻將宣告死亡。但是他忠實(shí)于自己的信念和理想,把對人生的挑戰(zhàn)堅持到底,于連挺身慷慨赴死。我們在人生的道路上會對自己的信仰,對自己的理想有這樣的大無畏精神嗎?
高爾基曾說過:“司湯達(dá)的《紅與黑》中的于連是19世紀(jì)歐洲文學(xué)中一系列反叛資本社會主義的英雄人物的"始祖"!边@本小說以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公的心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動,并開創(chuàng)了后世“意識流小說”、“心理小說"的先河,是一首"靈魂的哲學(xué)詩”。
其實(shí)我們要讀的不僅僅是書中對人物,對社會環(huán)境細(xì)致的刻畫,更應(yīng)該看到的是,當(dāng)年面對丑惡的時候,是否有敢于保持自己純潔本性的勇氣,對自己的理想是否有堅持不懈,不怕一切困難的膽量。
紅與黑讀書筆記5
《紅與黑》是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達(dá)的代表作。司湯達(dá)是在“資產(chǎn)階級勝利之后,立即就開始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個作家”,也是在法國美學(xué)領(lǐng)域里,提出批判現(xiàn)實(shí)主義理論的第一個作家。
小說主人公于連出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師,不久,和市長夫人戀愛,事情敗露后被迫到神學(xué)院投靠神父。之后在教派斗爭中神父失敗,于連也不能繼續(xù)留在那里,于連又被說給宮廷大臣當(dāng)秘書。從此,于連打開了進(jìn)入上流社會的大門。于連十分能干,受到侯爵的賞識,為他發(fā)了勛章,于連因此參加了貴族們的反動會議,甘愿為貴族效勞。與此同時,于連也得到了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌母星,并迫使侯爵承認(rèn)他們的結(jié)合。正在這時侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發(fā)信,侯爵接到信后斷然否定了自己女兒和于連的關(guān)聯(lián)。于連氣憤之極,槍擊了市長夫人。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡I救,于連任被判處極刑……同事生日祝福語
小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗,尤其是他的兩次感情的描述,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”,小說強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強(qiáng),正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
于連的一生都在追求幸福。因此他日后能躋身在所謂的.上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計、在他的警覺、在他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實(shí)施當(dāng)中的。他正因第一次擺脫了父兄的虐打而幸福,為德·萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋#瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望成為上流社會的一員,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá),他想要擁有尊貴的地位,眾人的欽羨。為此,他制造了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”,使出各種卑鄙、虛偽的手段,這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面,因此在每每幸福之時,他又會捫心自問,陷入深深的自責(zé)。因此,他的計劃又總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的,是為了追求他人和社會的承認(rèn)。實(shí)際上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使自己時時刻刻都處于一種緊張狀態(tài),感受不到踏實(shí)、安定,僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來跑去,就像“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的就是想緊之后就應(yīng)怎樣制定并實(shí)施下一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,暫時的滿足,暫時的安慰,于連為了表象而犧牲了本質(zhì),迷失了自己。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福,把他歷經(jīng)千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時,他想到了報復(fù),他選取了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命,也把自己送上了斷頭臺。在監(jiān)獄中的那段時刻,使于連想了很多,他從自己禁錮的思想中解脫出來,從社會的束縛中解脫出來,獲得了精神的自由,獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具,找到了迷失的自我,也找到了最真實(shí)的幸福。他放下了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地應(yīng)對死亡,安靜的等待死后的再一次輪回。
作為一部偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,透過人對欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實(shí),這大概也是《紅與黑》流傳至今,魅力長存的原因。
對于書名人們以前也引起了一番爭論,通常,人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,“紅”是德·萊納夫人的鮮血,“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史患t與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還能夠象征于連對人生的不懈追求,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不明白自己存在真正好處、真正價值的生存狀態(tài)吧!
在社會現(xiàn)實(shí)重重阻礙而又想要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選。和丝s或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者,他們享受著平庸的生活,最后卻難逃社會進(jìn)步被淘汰的命運(yùn)。能不斷地樹立人生目標(biāo)、決心要實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。
我想,在人們一味的批判社會的黑暗、同情于連成為社會的犧牲品時,是不是也該想想于連的反抗精神。
我們是否也就應(yīng)在“戴著腳鐐跳舞”的同時,培養(yǎng)適合自己的“反抗精神”。
紅與黑讀書筆記6
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因?yàn)闀r間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的.反抗。
在社會現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當(dāng)今社會更實(shí)際的意義。
至此,不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛情的表情!边@時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時,愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。
當(dāng)我將要落筆時,發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及到《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
紅與黑讀書筆記7
《紅與黑》是法國是法國一部反映法國封建王朝復(fù)辟的社會狀態(tài)的長篇小說。對于這部小說,不同的人有不同的理解,有認(rèn)為這是一部政治性小說,有人說這是一部哲理小說,但是在我看來,它是一部反映人性的“人學(xué)”。因此對于題名《紅與黑》的解讀,我也是從“人性”的角度去理解的。
紅與黑是兩種色調(diào)完全相對的色彩,紅色熱烈,激情,溫暖;黑色孤寂,冷漠,暗沉。如果這兩種顏色分別代表著人性中的某一種,那么對于于連來說,紅色則是“愛情”,黑色則是“野心”。這兩種東西在他身上矛盾地存在著。
于連一心想成為上流社會的貴族,想變得富有。當(dāng)他有機(jī)會成為市長家里的家庭教師時,他覺得這是自己向上爬的機(jī)會。但是他情不自禁地愛上了市長夫人,這種感情可以說是真誠的,但是卻充滿著征服欲,在他心里,能征服一個貴族夫人是可以滿足虛榮心的,可是,他心里的野心很快就戰(zhàn)勝了這種愛情,他要為自己贏得財富與地位,不甘心就這樣一輩子只能是個木匠的兒子。于是,他進(jìn)入神學(xué)院學(xué)習(xí),希望通過教會來獲取自己想要的.東西,當(dāng)他看到年輕的主教時,便覺得世界上的財富與權(quán)力都那么垂手可得。他夢想著成為未來的主教。
此外,他還有一段“愛情”,與瑪特爾小姐的交往。但是,這一次他的愛情完全是為野心服務(wù)的,他為了得到通往上流社會的通行證,不擇手段地追求瑪特爾小姐,因?yàn)樗芙o他帶來社會的好地位。他最終也得到了一個顯赫的地位。但是,當(dāng)紅色與黑色混為一體時,兩種顏色會變成另一種顏色——悲劇。很快,他就失去了一切,他用野心構(gòu)筑的一切土崩瓦解,而他那被欲望玷污的愛情觀,使他最終失去了真摯的愛情。
“紅”與“黑”,“愛情”與“野心”,人性里熱烈鮮明的情感輸給了暗冷扭曲的欲望,不得不說是造成于連悲劇結(jié)局的內(nèi)在原因。
紅與黑讀書筆記8
有一天,我在圖書館里轉(zhuǎn)悠,發(fā)現(xiàn)了書架上這本《紅與黑》,作者司湯達(dá)。名字好熟悉,是啊,讀書的時候熟記了許多國家許多作者的許多代表作品,但是幾乎都沒怎么看過。一時興起,就借回家了。
在司湯達(dá)47歲的時候,《紅與黑》這部作品終于與世人見面。在一兩百年的時間里,這部作品經(jīng)久不衰,我想它有它存在的理由。只看了一遍,說實(shí)話,我并沒有辦法完全參透。以后有時間,我會重新再讀。先記錄下目前的一點(diǎn)短淺認(rèn)識。
環(huán)境改變著于連。索雷爾,超越階級需要付出慘痛代價?
一個成長在康忒州維鯉葉普通木匠家的兒子——于連。索雷爾,就是整本書的主人翁了。一個年輕人從17歲—22歲的生命歷程,在這段旅程中,他以一個打工者的身份一步一步升級著自己階級角色,經(jīng)歷著兩段因?yàn)榧儛郏驗(yàn)槔鏀噭拥膼矍椤?/p>
環(huán)境真的會改變一個人的心智嗎?會的,我認(rèn)為。在個人地位上,他從卑微——假裝高傲——欣喜有錢人——野心權(quán)利地位,雖然作者一味要把于連。索雷爾塑造成與階級貴族、紅衣教士完全不同的一類人,因?yàn)樗凶约旱乃枷牒腿烁瘛N闹凶x到韻味,還是讓我想到他的所做作為發(fā)生著悄悄地改變。于連。索雷爾的理想偶像拿破侖正好反應(yīng)了他的動機(jī)和愿望,一個生活底層的會拉丁文的普通市民,崇拜拿破侖的反叛和權(quán)利,在階級晉升的這條路上,他不僅沒有辦法控制他內(nèi)心的自卑和渴望,還要洋裝自己適應(yīng)上流社會的外在表現(xiàn)。在內(nèi)外糾結(jié)中,他一步一步往上爬,爬得何其辛苦。
來自紅色——紅衣天主的拉扯,來自黑色——貴族階級的打壓,怎么可能讓一個普通人,一個不屬于上流社會的人輕易越級,給他劃出了重重牢籠。假入沒有發(fā)生搶殺德。雷納爾夫人的事情,或許他能成為德。雷納爾先生那樣無趣的人,那樣作者司湯達(dá)設(shè)計的主人翁與眾不同的人物個性也就完全崩塌了,死刑的不幸恰好保留了于連還純正的光環(huán)。
于連。索雷爾搶殺德。雷納爾夫人時候,他在思索什么?沖動?怨恨?野心?
現(xiàn)在,我還是很難理解于連。索雷爾用槍殺害情人的想法。那一刻,到底他在思索什么?估計認(rèn)為是對信任的`人“背叛的沖動懲罰”吧。槍殺的結(jié)果如果是德。雷納爾夫人當(dāng)場死亡呢?會是什么樣的結(jié)果。他會傷心嗎?他會自首嗎?還是他會真正成為馬蒂爾德小姐的丈夫,這個不得而知。
在現(xiàn)代,我們也會因?yàn)闆_動對親近的人做出許多過分的行為。情侶之間彼此說出一些狠心的話傷害對方,母女之間因?yàn)橐恍┬∈聽幷摬灰眩,繼子因?yàn)榭诮菤⒑ψ约旱睦^母……我們的情緒不被我們自己控制,往往就總是做出一些情緒越軌的事。我還是愿意理解于連,理解為對“背叛的沖動懲罰”。
馬蒂爾德小姐是作者司湯達(dá)的希望之筆嗎?
馬蒂爾德小姐的出場時間較晚,但并不影響我喜歡她。就算你們說她是依靠階級背景也好,說她是依靠巨額財富也好,在我看來她的行為更像現(xiàn)代女性的標(biāo)榜?梢匀垡粋門不當(dāng)戶不對的人,可以在勞燕分飛的時候站出來,可以在情人離世的不舍不棄。在愛情里,她單方面的付出顯然比于連更多,在一個階級觀念劇烈的法蘭西,對一個陌生男子從俯視、仰視、依從、跟隨、救助……
紅與黑讀后感:真正的愛情不就是這樣嗎?在付出里找到自己的幸福。也許,馬蒂爾德后來嫁給了某位伯爵,也許馬蒂爾德依靠豐厚的年金孤寡終身,也許馬蒂爾德再次遇見了她的愛情,誰說得準(zhǔn)呢?現(xiàn)代社會里,女性在多種頭銜下,在多種角色中,在無數(shù)條件的考量下已經(jīng)不能獨(dú)立作出思考了,經(jīng)常有別人、家人、朋友出來插足管理她們的關(guān)系。像馬蒂爾德這樣的思考和行為,還是不那么順溜。在中國的今天,沒有外在的法蘭西階級禮節(jié),依然有內(nèi)在的階級枷鎖,隱形壓迫。只要有政治,有國家,這種階級關(guān)系就不會消失。
讀完了,還感受到些什么?有事故事離我們遠(yuǎn)去,有些道理還離我們很近;有些人離我們很近,有些心卻離我們很遠(yuǎn)。
紅與黑讀書筆記9
司湯達(dá)的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言,我覺得他們都忽略了一點(diǎn),就是于連良心的一面;蛘哒f忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。
于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我一定要在這個女人身上得手,”“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個職位上的!钡怯谶B也像一個哲學(xué)家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對德雷納爾夫人的愛,特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時,他用盡心機(jī)去獲取德雷納爾夫人的心,并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值,可最后他才明白德·雷納爾"夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時主動追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù),曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛上于連的時候,于連在臨死之前卻說只有德·雷納爾"夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕。作者在紅與黑中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時代,在上層社會中,人人都重視榮譽(yù),可是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著
對于書名人們也引起了一番爭論,通常,人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服
紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的.利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧
讀了紅與黑后,我越發(fā)明白了在階級社會中金錢門第的至高無上,于連是一個才華橫儀的知識青年,如給他一個舞臺,他會鋒芒比露的,為社會作出貢獻(xiàn),可是那個社會如同一個染缸漫漫的熏染他,使他為了自己的;理想不得不同流合污,然而,他的地位,家族使他不能被統(tǒng)治階級所接受,等待他的只有被排擠直至死于階級的血qiang中,他真愛的雷德那夫人,然而為了事業(yè),他不得不選擇放棄,當(dāng)他相戀
生活著的我們得以本質(zhì)般活著,沒有必要為任何目的去討好任何人,當(dāng)然,若為實(shí)言則可言之,我們沒有必要為討好其他人為達(dá)到某種目的因此違背自己內(nèi)心說話,便成了口不對心的人。由此可得,我們應(yīng)腳踏實(shí)地并句句發(fā)自肺腑,當(dāng)一個“真心真意”的人。
——“這就是拿破侖的命運(yùn)。日后,也會是他的命運(yùn)嗎?”
紅與黑讀書筆記10
于連·索萊爾的命運(yùn)時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此,人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。
就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計,在他的.警覺,他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實(shí)施當(dāng)中。
他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責(zé)。因此,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個計劃。
這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德·萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。
對于于連的愛情,我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德·萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德·萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責(zé)任”,這是一種對貴族老爺?shù)膱髲?fù),一種虛榮的滿足。但是德·萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。
一段時間,他瘋狂地愛上了德·萊納夫人?上н@顆愛心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復(fù)燃,爆發(fā)。而于連和瑪?shù)贍柕碌膼矍楦嗟氖且环N征服和反征服的關(guān)系,誰征服了對方,就會讓對方受到情感上的折磨,?shù)贍柕鲁錾砗篱T貴族,且追求理想,不甘平庸,才思敏捷。所有這些都吸引著于連。
而瑪?shù)贍柕聦τ谟谶B的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服,不屑一顧。(自然也包括于連的英俊、才學(xué))。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出?梢哉f是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝凵狭擞谶B。
最終于連還是投入了德·萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕。這多少讓人要為后者鳴不平,畢竟她置自己的名譽(yù)而不顧,畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而于連對德·萊納夫人的愛卻是自然地同她在一起,于連會感到自由平等和獨(dú)立。這也是司湯達(dá)本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之別吧。于連的取舍正是司湯達(dá)本人的取舍。
紅與黑讀書筆記11
司湯達(dá)是我最喜歡的作家之一,他三十幾歲才發(fā)表作品,并且英年早逝,然而他精準(zhǔn)的人物心理分析和凝練的筆法卻觸動著每一個人。
我重新閱讀這本曾讓我的心靈如此激動,其情節(jié)卻幾乎被我徹底遺忘的作品。三年前我在此書中最欣賞的人倒是行為頗為狂熱的德·拉 莫爾小姐瑪?shù)贍柕。她居然能剪下一邊的頭發(fā)給自己非同一等級的情夫,農(nóng)民的兒子于連·索雷爾。至今我還能清楚地記得讀到瑪?shù)贍柕赂叱拔覑鄣锰,我要懲罰自己”時內(nèi)心極度的激動。
首先說說于連。我始終覺得他是個高潔的人,我不想在那些指責(zé)于連虛偽、不擇手段的人面前為這個二十二歲就匆匆離世的孩子辯護(hù)在神學(xué)院,于連的聰明在于炫耀,而其他人的聰明才是深刻的,他們懂得利用自己或真或假的愚蠢并獲得成功。換言之,知道社會有著陰陽兩面并坦率地談?wù)撨@一現(xiàn)象的人并沒有了解生活,只有那些對社會的陰面了然于胸且能與其他人心照不宣地對此避而不談佯裝不知的人才能游刃有余。
三年過去了,我還在談?wù)撎搨魏透邼,但是對于很多人來說,只有了成功和失敗。 “虛偽而成功”或“高尚而卑賤”是他的兩種選擇,但是對另一些人來說只有 為達(dá)目的不擇手段,不是像于連這樣的說說而已。所以他們在生活中無需痛苦地與自己的天性作斗爭,而是只需貫徹自己的本能。這與才智也沒有關(guān)系,而只是取決于人的處世態(tài)度。
于連的心里充滿感情,這些感情總是跟他的計劃格格不入。是誰在瓦勒諾先生的宴會上為窮人流淚;是誰將自己的虛榮之愛變成了真正的激情之愛;是誰逐漸對自己宣稱不屑的市長家的孩子們生出感情;是誰對失勢的彼拉神甫不離不棄,……這些作法跟他必須建立在完全的冷酷無情基礎(chǔ)上的成功大計南轅北轍,因此,我認(rèn)為,促使于連死亡的恰恰不是他的功利心,而是他功利心不足。在他決定投身這場功利之戰(zhàn)之后,他就不應(yīng)當(dāng)再想名譽(yù)、人性或者女人的真正垂青,而應(yīng)當(dāng)去想什么手段最能夠幫助自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這樣的他跟瓦勒諾和福利萊等“社會成功人士”多么不同啊。
不是社會原因造成了于連的.死亡,不是瓦勒諾等人因?yàn)榧刀仕鴼⑺懒怂,瓦勒諾的成功恰恰說明于連是有機(jī)會成功的。但是他做出了最壞的選擇,于連從不會從利益出發(fā)考慮問題,他只知道真情、榮譽(yù)或者虛名。這樣的人在任何社會都不能輕易發(fā)跡,因?yàn)榫退阍谟谶B苦苦思念的拿破侖時代,善于克制的人也肯定比過于敏感、感情過剩的人更容易在事業(yè)上取得成功。
將追求大眾眼中的成功作為自己的目標(biāo)是這個青年一生最大的悲劇。他既想保持自己內(nèi)心的純潔,又想獲得社會的廣泛承認(rèn)用司湯達(dá)本人在書中對于連的評價就是“他永遠(yuǎn)也成不了一個好教士,成不了一個干練的行政官員。像這樣容易激動的心靈頂多適于產(chǎn)生藝術(shù)家!彼,從于連的失敗來看,他的性格也已經(jīng)注定他在跟多數(shù)人相處時會有問題,甚至受到旁人的誤解和排斥,正所謂“過潔世同嫌”。
一部小說是沿著大路來往的一面鏡子。
我對德·萊納爾夫人的看法也跟初讀時截然相反。我甚至想到,也許過于年輕的人沒有能力欣賞質(zhì)樸,而只能崇拜夸張的激情。那時我無力區(qū)別平和和平庸,高傲和高貴。德·萊納爾夫人那種柔和的、充滿了自我犧牲的愛情曾被我忽視,F(xiàn)在,我才知道這種真誠自然是多么可貴,知道于連為什么會將他源自虛榮的感情變成對她的真正愛情,因?yàn)樗龕鄣眠@樣純真,愛得這樣沒有矯飾,被她愛上是一種光榮。
死亡驅(qū)走了一切虛榮,演給別人看的戲應(yīng)當(dāng)落幕了,偉大也罷,卑微也罷,于連只能在市長夫人那里獲得完全屬于他個人的關(guān)注和愛,因此也就只能將愛情回報給這個女人。對于瑪?shù)贍柕聛碚f,于連的死是光榮的,她報之以她夢寐以求的英雄主義的落葬儀式;而對于德·萊納爾夫人來說,他的死意味著她的生命不再有意義,她不再顧及上帝與名譽(yù),報之以自己的殉情。
紅與黑讀書筆記12
終于將司湯達(dá)的《紅與黑》看完了,用的時間幾乎可以讓我忘記書前的內(nèi)容, 從最早的慕名看書,到堅持看書,再到被內(nèi)容吸引而無法自拔的去看書,一本《紅與黑》,讓我對其產(chǎn)生了三種看書的感受。
慕名看書是因?yàn)檫@是一本世界名著,法國作家司湯達(dá)所著。次數(shù)被本書譯者稱為現(xiàn)今中國五十歲上下的知識分子沒有不讀的,甚至有學(xué)者說關(guān)于《紅與黑》的研究已經(jīng)成為西方的“紅學(xué)”。很早就知道此書的我一直想找機(jī)會看,但是總是沒有實(shí)行,所以一直拖到現(xiàn)在才看到此書,可以說我是慕名看書的。
堅持看書!都t與黑》的名聲早已遠(yuǎn)揚(yáng),不需要我在這里做更多的渲染,但是名聲并不帶表一切。當(dāng)我開始看這本書的時候,我發(fā)現(xiàn)書中的描寫十分細(xì)膩,對人物的心里、事件的描述,都寫的及其詳細(xì),作者甚至將生活的一些瑣碎的事情的寫到了,慢慢的讓我有種拖泥帶水的感覺,不太想去這看這本書,但是這畢竟是一本名著,我是慕名看書的,所以我一定要堅持看完,這也就是為什么我看這本書如此之慢的原因了。然而,當(dāng)我把這本書看完之后,在總攬全局后想,就會發(fā)現(xiàn)此前讓我感到有些拖泥帶水的感覺的描寫正是這本書的吸引人的地方。 被內(nèi)容吸引看書是因?yàn)榭吹綍南掳氩亢螅冶恢魅斯谶B的結(jié)局所吸引,我極其想知道于連最后的結(jié)局,想要直接翻到最后看結(jié)果,但又害怕遺漏中間的'一些精彩內(nèi)容,所以就壓制著好奇心,一頁頁的去看。
談到《紅與黑》,就不可避免的要說到書中的主人公于連·索萊爾,維里埃(作者虛構(gòu)的地方)一個木匠的三個兒子之一。書中描寫了一個想要飛黃騰達(dá),但卻有著悲慘命運(yùn)的主人公。于連·索萊爾有著兩次的感情經(jīng)歷,通過這兩次的感情經(jīng)歷,他找到了真正的愛情,而正是因?yàn)檫@兩次的感情經(jīng)歷,讓我們的主人公失去了飛黃騰達(dá)最好的機(jī)會,并且走向了死亡。當(dāng)于連知道自己的飛黃騰達(dá)的機(jī)會被德·萊納夫人破壞之后,他不顧一切的去殺死德·萊納夫人,他第一位情人,然而當(dāng)他后來在監(jiān)獄得知德·萊納夫人并沒有死之后,他離開了德·拉莫爾小姐,他的第二個情人,一位侯爵女兒,投入了德·萊納夫人的懷抱,與其開始了為期兩個月的愛情,隨后他被執(zhí)行死刑。
讀完《紅與黑》讓我更加了解到宗教在歐洲擁有多么強(qiáng)大的力量,不僅控制著人們的思想,同時后左右著世俗的權(quán)力。同時也讓我看到了歐洲貴族的奢華、虛偽、做作。書中讓我感到最值得一提的就是對人心里的描寫,幾乎細(xì)致到了無以復(fù)加的地步。尤其以描寫于連與瑪?shù)贍柕轮g的感情更為細(xì)膩。
《紅與黑》讓我看到了自己對歐洲歷史的了解的欠缺,在我看書的時候有時就無法了解中所描寫的一些史實(shí),或者說影射的事件。時間、地點(diǎn)、事件內(nèi)容,我絕大多數(shù)都不知道,可悲自己還是學(xué)歷史的!
掩卷沉思,在我看來,司湯達(dá)通過《紅與黑》不但為我們展示了一個病態(tài)愛情的悲劇,同時也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統(tǒng)治下
的法國社會的黑暗和丑惡。
于連,縱觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的社會,流淌著太多矛盾和復(fù)雜對比,人們可以做出很多批判—一個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。我認(rèn)為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而不幸走上歧途的人更確切些。自然這種歧途不是簡單的采取了某種有悖社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑,是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”,對階級差別的反抗表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為,虛度光陰的反抗,年輕有為的青年于連表面上被毀于病態(tài)的愛情,實(shí)際上被毀于當(dāng)時病態(tài)的社會。 斯丹達(dá)爾說過,“一個人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象,而取決于自己眼中的事物的表象!比氇z之前的于連是在社會這根“竹竿”上攀登,以他人的眼睛看待事物,所以他要擠進(jìn)上流社會,要按照給他十字勛章的政府的意旨行事且準(zhǔn)備干出而沾沾自喜,凡此種種,都是“智者眼中的事物的表象”,即他人的承認(rèn),社會的承認(rèn),也即所謂報復(fù)和野心之類。于連并非不能成功,他其實(shí)已經(jīng)成功了。然而,看著于連在獄中的表現(xiàn),讀者不能不認(rèn)為,于連的“成功”并沒有給他帶來幸福,反
而是他的失敗促使他走上幸福之路。
紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等,我認(rèn)為紅色可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色
色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)
吧。
這是一部批判現(xiàn)實(shí)主義并沒有將主人公于連圖解成一個追求利益的符號。相反,做著卻給予他深切的同情,通過人對欲念的執(zhí)著,追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實(shí),這也是《紅與黑》流傳
至今魅力猶存的原因。
紅與黑讀書筆記13
在斷斷續(xù)續(xù)歷經(jīng)兩周的閱讀時間里,我好不容易讀完了它——《紅與黑》。
其實(shí)這本書,在早年間就讀過幾次,但由于各種緣由,都沒有讀完整,以致對此書只知其是一部名著外,對其被稱為名著的意義沒有一個真正的理解
這是一本很久遠(yuǎn)的書了,《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了。寫出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達(dá),他生于法國,我非常敬佩他能寫出如此長的小說。
于連·索萊爾的命運(yùn)時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此,人們做出很多評判——有的說他是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;有的說他是一個野心家的毀滅;還有的說他是一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
我認(rèn)為書中的2個亮點(diǎn)深深吸引住了我,首先是于連在躋身上流社會的途徑選擇上,是選擇做一名聲顯赫的'紅衣主教,還是做一個像拿破侖那樣有膽有識的大將軍,產(chǎn)生了思想上的激烈斗爭沖突,使的故事情節(jié)跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)奮斗中所遇到的兩次至誠至真的愛情,這也深深地打動了我,以致我看到如此忠貞不渝的愛情,幾次為之熱淚盈眶,也許是因?yàn)樗少F了!
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因?yàn)闀r間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,這本書表現(xiàn)得不僅僅是于連的一生坎坷,更告訴我要想在社會上立足是非常困難的,所以我們要——好好學(xué)習(xí)天天向上。
紅與黑讀書筆記14
前段時間讀完了《紅與黑》,一直想寫書評,卻又覺得這篇巨著不能寫一篇簡單的書評就能完事。所以,直到現(xiàn)在才提筆寫來。第一次聽到這本書,是幾年前。那時候父親問我有沒有看過斯湯達(dá)的《紅與黑》,他說主人公于連這個人物很有意思。當(dāng)時年少,也未多想。直到現(xiàn)在看完這本書,才知道當(dāng)年父親為何提起。當(dāng)然,這是題外話。
“雄鷹不時在他頭頂上的絕壁間飛掠而出,在長空悄然盤旋,畫出道道圓圈。于連的眼睛,不由自主跟著鷹轉(zhuǎn)。穩(wěn)健而有力的搏擊,令人震懾,他渴慕這種力量,渴慕這種孤高。這就是拿破侖的命運(yùn)。日后,他會是他的命運(yùn)嗎?”
這一段話是整本書中我覺得最能涵蓋主人公于連心性和欲念的話。于連出身貧賤,卻又不甘平凡,時常以拿破侖自比。他一心想要飛黃騰達(dá),對故鄉(xiāng)也是深惡痛絕。在法國的那個權(quán)貴掌權(quán)時代里,他這樣的人注定是悲劇收場。而于連這樣的人物是中國當(dāng)代多少有志青年的真實(shí)寫照。父親讀《紅與黑》是他念高中的時候,時隔二十多年他卻依然記得這本書,記得于連這個人物。父親的心性和于連有很多相似之處,同樣貧困出身,也同樣自我孤傲又志存高遠(yuǎn)。感謝這本書,讓我能更好地了解父親的內(nèi)心世界。
于連與貴婦瑞那夫人的那段情,不過是開啟他對貴族上流社會的一扇門。書中有一個細(xì)節(jié)揭示了這位悲劇人物的愛情和野心之間的沖突。于連藏有一副肖像,瑞那夫人一直以為那是于連的心上人,不甚悲戚。事實(shí)卻是那是拿破侖的肖像。一個能感知世事,自我孤傲的男人心中對于事業(yè)的野心占據(jù)大半,而愛情似乎只是一種消遣和娛樂。雖然《紅與黑》是一本政治小說,但作者斯湯達(dá)卻是一個描繪男女愛情心理的高手。書中描寫的男女之間的愛情觀差異令人拍案叫絕,時至今日,也同樣適用。瑞那夫人是于連的初戀,讓他初嘗愛情的歡愉和心酸。而與貴族小姐瑪?shù)贍柼氐膼矍椋瑒t是他進(jìn)入上流社會的踏腳石。當(dāng)然,他們之間也有相濡以沫的感情。但在我眼里,他與瑪?shù)贍柼氐膼矍閾诫s了太多的陰謀和現(xiàn)實(shí)。這也是一種現(xiàn)實(shí)的寫照,當(dāng)下多少出身貧寒的年輕人想要迎娶白富美,得到金錢和地位。于連外表俊朗可人,又博覽群書,才華和長相皆有。可惜當(dāng)今大多數(shù)想走捷徑的人連這兩樣都沒有。
政治才是《紅與黑》所批判的主題,書中對于政治的描寫陰辣諷刺,寫盡了那個時代法國權(quán)貴的骯臟嘴臉。所謂官官相護(hù),道貌岸然,書中比比皆是。貧民出身的于連一方面厭惡憎恨這樣的局面,另一方面卻又向往至極。心內(nèi)的純凈夢想,不過是爾虞我詐的犧牲品。他渴望拿破侖那樣的豐功偉業(yè),也渴望萬人歆羨敬仰的地位。在再看盡政治骯臟的一面后,他的這種渴望沒有減少反而加強(qiáng)了。官場是最黑暗的地方,古今中外,混官場的人沒有人能說自己的雙手有多干凈。也許,遠(yuǎn)離政治,才是最好的選擇。當(dāng)然,這只是小女子個人看法。于連,是我讀過所有書中最孤獨(dú)的人物。在他的'內(nèi)心世界,一切都是被懷疑,鄙夷的對象。兩位深愛他的女人獻(xiàn)上她們純真的愛情,而他時而認(rèn)為她們在踐踏他的尊嚴(yán),時而認(rèn)為征服她們是野心的一種宣泄方式。卑微的出身,貴族的蔑視,幻滅的愛情聯(lián)合他那孤傲自我的心造就了他扭曲的人格。敏感多疑的他時常感到絕望,對人性更多的是鄙夷。如若出身貴族門閥,他的人生或許會是另一番景象吧。
我很欣賞于連這樣的男人。雄鷹般的孤高,對未來有無限野心,也甘愿奮力追逐。
紅與黑讀書筆記15
《紅與黑》是法國作家司湯達(dá)的著名小說,記敘了主人公于連借助個人努力與奮斗一步步躋身上流社會的故事。
出身無名又怎樣?它不能說明你一生都默默無為;希望渺茫又怎樣?它不能代表你離成功絕無可能;路途漫長又怎樣?只有走過才曉得苦盡甘來。于連他不因地位低下而低頭,敢于俯瞰權(quán)貴,他扼住了命運(yùn)的喉嚨。他自命不凡,不顧他人的歧視而奮起追求一段夢幻般的愛情,他一路逆流而上,與苦難作伴,與驚險為鄰。“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜!”他通過自己的奮斗,成功扭轉(zhuǎn)了自己的'命運(yùn)。
假如當(dāng)初他放棄了這一場場激情四溢的冒險,他將一無所成;假如他放下這浪漫美好的愛情,他將永遠(yuǎn)冷漠;假如他沒有足夠的毅力與勇氣去追逐夢想,他又何來的飛黃騰達(dá)?因?yàn)樗麍孕棚L(fēng)雨之后必有彩虹,因?yàn)樗靼讐粝胄枰_踏實(shí)地去爭取,因此他攀上了史無前例,不留遺憾的高峰。
于連的故事雖以悲劇告終,但他的奮斗史激勵著千萬讀者。每當(dāng)你準(zhǔn)備演講時,你是否會因不自信而神色慌張?每當(dāng)你準(zhǔn)備出門時,你是否會因天氣惡劣而走“回頭路”?每當(dāng)你下水游泳時,你是否會因寒冷而選擇退縮?其實(shí),失敗與成功只在一念之間,就在于你是否把握且堅持下去。人生的道路只走一次,也只有一次,沒有回頭路,也沒有選擇的機(jī)會,只有那些堅定執(zhí)著,敢于堅持自己的看法,懂得逆流而上的人才能獲得成功。
讀了《紅與黑》,我也在不經(jīng)意間想到了我們自己,在面對他人議論或權(quán)威影響之時,我們很難保持自己原有的思想,所以,我們應(yīng)該從小鍛煉自己的毅力,這樣,才能在挫折面前迎難而上,越挫越勇。
學(xué)會一門與眾不同的語言,掌握一種不同他人的藝術(shù)技藝,嘗試一次有趣的經(jīng)歷,這些多么可貴!有時,放棄真的是一種奢侈,人的一生禁得起幾次放棄?
勇于面對,逆流而上,這個“棋局”上既沒有選擇題,也不能悔棋,希望我們每個人,在明確自己的人生目標(biāo)后,就堅強(qiáng)地走下去。
紅與黑讀書筆記16
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評論家稱為"現(xiàn)代小說之父"則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才。現(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí),但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動,周圍環(huán)境交代過去,而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因?yàn)闀r間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的'"靈魂辯證法";這與以往我從《高老頭》,《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的"造成一個人的境遇"有很大不同。
全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,"平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑"是他一生的骨架,"追求"幸福的"熱情"和"毅力",對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動下追求"英雄的夢想"經(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為,虛度青春的反抗。
紅與黑讀書筆記17
作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起.
副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構(gòu)成的`三頭政治,反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面.而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人.
司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動的這一必然趨向。
紅與黑讀書筆記18
人們都說書籍是打開智慧之門的鑰匙實(shí),書又何嘗不是反映作者觀點(diǎn)的一面鏡子?
歷史上,有很多作家都透過書來表達(dá)自己的看法,就拿《紅與黑》來說吧,這本書講述了一個叫于連的年輕人,他聰明但出身貧寒,無法施展自己的抱負(fù),便想通過女人作為階梯,擠進(jìn)上流社會,最終因?yàn)檎`入歧途而走上斷頭臺。
看完這本書,我既為于連感到悲哀,又對他恨之入骨,以他的才能,明明可以大有作為,可是他卻選擇了錯誤的途徑,企圖利用兩個女人對他的純潔愛情,作為他走入上流社會的臺階,在這里,我不禁想問,在人生的道路上,你是否也曾迷茫,世界上的善與惡,美與丑,往往只在一念之間,如果走對了,就會在正途上,順利前進(jìn),反之,就會掉入萬丈深淵。所以,在人生的道路上,不管遇到多大的事情,也要通過正確的方式解決,才能走出這片“迷!钡纳。
反觀于連的悲劇,是他個人的'選擇錯誤,也是社會環(huán)境的必然結(jié)果,那個時代,貴族社會的體系,使得他走上上流社會的諸多路都被堵死,社會的不公平,是一個不可避免的因素,這也是作者想告訴我們的。
在迷茫的時候,不要像于連一樣,走入歧途,要時刻謹(jǐn)記:走正路,方能修成正果
紅與黑讀書筆記19
司湯達(dá)的《紅與黑》,第一層面表現(xiàn)為一部愛情小說,而其對愛情的高超描寫,也足以讓其成為一部“偉大的愛情小說”。
書中寫到了主人公于連的兩次愛情,雖然有其相似處,卻更多地表現(xiàn)為不同的性質(zhì)。這當(dāng)然同于連自身的性格特征是分不開的。于連具有進(jìn)取心,自尊心強(qiáng),不愿屈服于貴族之下,聰明能干,感情熾烈,大膽勇敢。而這些特征中最中心的便是他身上那種平民階級的反抗性。這種反抗性自始至終都左右著他的愛情生活。
在與德·萊納夫人的愛情中,是他采取主動的,但這種主動,卻是源自他對貴族階級的代表德·萊納先生的反抗。也是他滿足自己強(qiáng)烈自尊心的要求。愛情是他用來衡量自我價值的一種手段,他把愛情看作是一種“責(zé)任”,是對貴族階級的征服,他是以挑戰(zhàn)者、征服者的姿態(tài)來對待這場愛情的。他要握住德·萊納夫人的手,不是出于情欲,而是出于一種“責(zé)任感”,當(dāng)他握到那雙手的時候,他所體會到的,不是愛情的甜蜜,而是勝利者喜悅!坝谶B的心被幸福的洪流淹沒了,不是他愛德·萊納夫人,而且一次可怕的折磨終于到頭了!
顯然,在這次愛情的開始階段,于連只是個把一切看作“戰(zhàn)斗”的戰(zhàn)士,這時的他,還沒有心思去顧及情欲或激情。
司湯達(dá)在他的《論愛情》里把愛情分為激情之愛,情趣之愛,肉體之愛,虛榮之愛。他推崇的是激情之愛。而在談到于連的愛情時,他將于連與德·萊納夫人的愛情稱為“心坎上的愛情”,并給予了毫無保留的贊美。但我們應(yīng)該看到,于連與德·萊納夫人的愛情,并非一開始就是激情之愛,或說并非一開始就是在“心坎上”的。
與此相應(yīng)的,德·萊納夫人對于連的愛卻是純粹的。從第一次見于連,那個“羞得滿臉通紅站在門口不敢拉門鈴的孩子般的少年”便在她心底留下了深刻的印象,而在后來的相處中,她不斷地發(fā)再在于連身上表現(xiàn)出來的平民階級所特有的品質(zhì)。而一直身在貴族階層中的她,很快便被這些品質(zhì)打動了。但此時,她對于連,還只是一個善良的女人對一個孩子的同情和愛護(hù),稱不上愛情。而她自己也在否定著這種出格的情感。
聽到愛麗莎說于連拒絕了她,德·萊納夫人“大喜過望,幾乎喪失了理智”,以至于讓她在心底暗想“我是不是對于連動了情”。從此時起,她才漸漸開始了對于連的“有意識”的愛。到了韋爾吉,她著意打扮自己,無非出于對于連的特殊感情。但她的貴族身份不容許她有這種不合道德的愛情,此時的她,也還沒有勇氣向貴族階層的行為規(guī)范挑戰(zhàn)。直到于連向她發(fā)動強(qiáng)勢的進(jìn)攻,她終于難以抵擋,徹底墜入愛情之網(wǎng)。
而在這場戰(zhàn)斗中取得“勝利”的于連,一旦放下心里的那種過分敏感的自尊和自卑意識,任感情自由流露,他對于德·萊納夫人的感情也便一發(fā)而不可收拾,甚至于讓他幾乎忘記了自己的雄心大志。這次愛情也便逐漸轉(zhuǎn)向了純粹的“激情之愛”,或者說,這場愛情,從這里才正式開始。
與瑪?shù)贍柕碌膼矍,自始至終都像一場戰(zhàn)爭,處處帶著心機(jī)謀略。于連在對待這次愛情時,自始至終都是理性在起支配作用,他的出人頭地的社會目標(biāo),給他的`這場愛情染上了濃厚的功利色彩。
身在上層社會中,于連的自尊心表現(xiàn)為一種不卑不亢,而這恰恰給了受慣了奉承的瑪?shù)贍柕乱环N難以忍受的挫敗感,這種“不服氣”的心理,或許便是瑪?shù)贍柕乱幌盗行袨榈淖畛醭霭l(fā)點(diǎn)。但卻不是這么簡單,?shù)贍柕律砩蠋в幸环N對祖先前輩“反叛”意識和“英雄主義”的追慕,而這種“傳奇愛情”的情結(jié),便構(gòu)成了她在愛情中的虛榮性。
于連在對待瑪?shù)贍柕碌淖非髸r,帶有著一種戒心,面對她的約會,于連不能不去,因?yàn)樗荒茏屗此呐橙,但他又?dān)心這會是一個陰謀,所以,他在做了一番精心的布置之后才去赴約。而這次約會中,兩人也只是在各自扮演著自己的角色,而不能敞開心扉面對。
這次約會之后,瑪?shù)贍柕麻_始后悔,又改變了對于連的態(tài)度。而于連卻不會接受這樣的轉(zhuǎn)變,他已看到了自己飛黃騰達(dá)的未來,他要在征服這個女人的基礎(chǔ)上站在貴族階層上。所以,他使了個手段,向瑪?shù)贍柕律磉叺囊晃环蛉饲髳。這一手果然見效,瑪?shù)贍柕聼o法容忍這種侮辱,自然要把于連“搶”過來。她徹底地在于連面前屈服,“她對他說自己不好,坦白自己的種種不是!彼龑τ谶B說:“你是我的主人,我是你的奴隸,我要跪下來求你饒恕,因?yàn)槲揖谷幌敕纯。”而此時的于連,又一次嘗到了勝利的喜悅!斑@個不可一世的女人,終于跪在我的腳下了!
但這次愛情卻同樣不能持續(xù),一封告密信斷送了他的一切。
我們可以看到,這兩次愛情在這里開始交匯,而他在兩次愛情中的不同心理出發(fā)點(diǎn),也在這里發(fā)揮了作用。第一次愛情中的感性因素和第二次愛情中的理性成分在這里混雜,并最終導(dǎo)致了他的悲劇。
首先是他第一次愛情中的感性因素,也就是“激情之愛”中付出的激情。他把與德·萊納夫人的愛情視為真正的愛情,而在他看來,真正的愛情必須是建立在平等與真誠之上的。我們可以看到,在與德·萊納夫人相處過程中,于連從來就不能忍受德·萊納夫人的不平等的表現(xiàn)。正因?yàn)樗诤踹@樣的一場寶貴愛情,所以他不容許有什么人或什么舉動來破壞。這也是他性格特征所決定的。得知德·萊納夫人對他的告發(fā)后,他不能忍受這對愛情的背叛,而這種憤怒也正顯示了他對第一次愛情的珍視。這種憤怒讓他失去理智,槍殺了德·萊納夫人。
第二次愛情中,于連一直在幻想著一個輝煌的未來,他的注意點(diǎn)只在事業(yè)上,而這場愛情,只是他事業(yè)的代表,在他眼中,這場愛情就是他的事業(yè),他要保護(hù)的是愛情背后的事業(yè),而非愛情本身。那封告發(fā)信來了之后,于連在意的不是與瑪?shù)贍柕碌膼矍榈南,而是他前程的幻滅。這也便是他在這次愛情中的理性之所在,這種理性的追求一旦變成癡狂,也就會讓他做出不理智的舉動,這也是他槍殺德·萊納夫人的推動力。
于連這一舉動中的復(fù)雜因素,也展現(xiàn)了他與這個與他的本性格格不入的社會吃力的搏斗后的最后心理。面對在上層社會的“事業(yè)”的失敗,又得知了愛情中的背叛,他終于完成了自己人性在苦苦掙扎后的回歸,而這種回歸只能是一種結(jié)局——絕望!所以,他做好了一死的準(zhǔn)備,向德·萊納夫人開槍后,束手就擒。
兩次不同性質(zhì)的愛情,也只有在此時,在真正面對的時候,才能見出其高下。在獄中,面對德·萊納夫人和瑪?shù)贍柕峦瑯诱嬲\的表現(xiàn),于連的反應(yīng)卻不同。只有在此時,他才能最清晰地認(rèn)識到自己心里對愛情的真實(shí)態(tài)度。他別無他求,只愿與德·萊納夫人在這獄中享受最后的哪怕是片刻的幸福,這才是真正的愛情。
瑪?shù)贍柕,還在繼續(xù)她的虛榮,她親手將于連葬在那個于連喜愛的山洞里,完成了她“英雄主義”的模仿行為。
綜上所述,我們不難看出,為什么司湯達(dá)把于連這兩次愛情分別叫做“心坎上的愛情”和“頭腦中的愛情”。但同時不能忽視,司湯達(dá)的這個評價也有太達(dá)絕對化之病,畢竟他是站在一個寫作者的位置上來評價,難免會帶有規(guī)劃性,而作品中真正顯示出來的情況,則不會也不必完全與他的規(guī)劃相符。
德·萊納夫人與瑪?shù)贍柕律砩希瑯颖憩F(xiàn)出一種對貴族階層行為規(guī)范的大膽反抗,而這種反抗,很難不把它歸因于真實(shí)的激情之愛。這種反抗,在前者身上表現(xiàn)為其對沒有愛情的婚姻關(guān)系的沖破,最終不顧丈夫兒女們的看法而全身心地愛于連,在后者身上則表現(xiàn)為其不遺余力地對于連的營救,雖則因?yàn)槌錾碓蚨鴰в幸恍┏C情成分。同樣的,對于連來說,也很難把兩次愛情嚴(yán)格地放在“心坎上”或者“頭腦中”來區(qū)分,與德·萊納相愛中,他也必須有理性的考慮,而且也決不在少數(shù),在與瑪?shù)贍柕碌膼矍橹,他也有發(fā)自心底的對瑪?shù)贍柕潞透星,同樣也不在少?shù)。作文
紅與黑讀書筆記20
對于拿破侖我是不了解的,閱本書都有拿破侖的影子。但于連的內(nèi)心就住著一個拿破侖,包括每一個人心中都住著一個拿破侖。于連是一個出身困苦的木匠兒子,極其渴望改變命運(yùn)去當(dāng)了家教老師,在上層社會中他的才華顯露無疑。為此他也碰上了他的愛情,瑞那夫人是危險的.愛情,想好了就馬上去做的沖動,讓這個不被世人認(rèn)可的愛情銷聲匿跡。再次得到神甫的幫助,上了學(xué)院也當(dāng)了別人的秘書。由此結(jié)識到馬娣兒特小姐,學(xué)識與精神的交流,由此碰撞出了火花,馬娣兒特小姐的主動加速了故事的發(fā)展。讓有婦之夫的瑞那夫人成為他的情人,讓高貴出身的馬娣兒特小姐成為他的情人,多么的瘋狂,瘋狂的背后是毀滅。愛情里是不能兩全的,他幸福了兩個人,同時也毀滅了兩個人。內(nèi)心的斗爭,沖動的行為,讓自己上了斷頭臺。
如果于連能控制好自己,那他的結(jié)局會不會不一樣呢?他的才華就不會白白浪費(fèi),他的未來就可以前程似錦,不必?fù)?dān)憂金錢與地位。如果瑞那夫人能遠(yuǎn)離他,那她就可以依舊當(dāng)她的高貴夫人,相夫教子,享受生活。如果馬娣兒特小姐,不被博尼法斯特拉穆爾與瑪葛麗特。特。納。瓦拉生死相戀的故事傾倒,遠(yuǎn)離他,那她個人的高貴生活與繁花似錦是不會受到任何的打擾,結(jié)局也不會和生死相戀的故事相呼應(yīng)!
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