云岡石窟導(dǎo)游詞（精選11篇）
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，有必要進行細致的導(dǎo)游詞準備工作，導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的云岡石窟導(dǎo)游詞，希望對大家有所幫助。
云岡石窟導(dǎo)游詞 1
位于山西省大同市西郊武周山北崖，武州川的北岸。因其高處名云岡，故取名云岡石窟。石窟依山開鑿，東西綿延1000米，現(xiàn)存主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像51000余軀，是我國規(guī)模最大的古代石窟群之一(另兩個是龍門石窟和敦煌莫高窟)。好象布滿蜂洞的超級蜂巢，非常壯觀。歲月風蝕造成的斑駁使它更顯得蒼古。它就像一座巨型的古建筑物，那里面無數(shù)的佛正透過門窗似的洞窟在窺視人間。1961年國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位。
從石窟所保存的紀年銘刻和藝術(shù)風格上看，這處宏偉的藝術(shù)工程基本上都是北魏的遺物，距今已有1500多年的歷史。云岡石窟是在北魏中期齊鑿的。北魏經(jīng)歷了“太武滅佛”、“文成復(fù)法”。文成帝和平年間(460——465)云岡石窟開始大規(guī)模營造，到孝明帝正光五年( 524)建成，前后計60多年。據(jù)文獻記載，北魏和平年間(公元460年至465年)由一個著名的和尚曇曜主持，在京城(平城，今大同市)西郊武周塞，開鑿石窟五所，即現(xiàn)存云岡第16窟至20窟，就是當時開鑿最早的所謂“曇曜五窟”。其他主要洞窟，也大多完成于北魏太和十八年(公元494年)孝文帝遷都洛陽之前。參加開鑿人數(shù)，多達4萬余人。當時獅子國(今斯里蘭卡)的佛教徒，也參與了這一舉世聞名的偉大藝術(shù)創(chuàng)作。現(xiàn)存洞窟53個,大佛最高者17米,最小者僅幾厘米。 云岡石窟以氣勢宏偉，內(nèi)容豐富，雕刻精細著稱于世。古代地理學家酈道元在《水經(jīng)注》這樣描述它：“鑿石開山，因巖結(jié)構(gòu)，真容巨壯，世法所稀，山堂水殿，煙寺相望”。這是當時石窟盛景的真實寫照。
石窟有形制多樣的仿木構(gòu)建筑物，有主題突出的佛傳浮雕，有精雕細刻的裝飾紋樣，還有栩栩如生的樂舞雕刻，生動活潑，琳瑯滿目。其雕刻藝術(shù)繼承并發(fā)展了秦漢雕刻藝術(shù)傳統(tǒng)，吸收和融合了佛教藝術(shù)的精華，具有獨特的`藝術(shù)風格。它在吸收和借鑒印度犍陀羅佛教藝術(shù)的同時，有機地融合了中國傳統(tǒng)藝術(shù)風格，在世界雕塑藝術(shù)史上有十分重要的地位。對后來隋唐藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，在我國藝術(shù)史上占有重要地位，也是中國與亞洲國家友好往來、文化交流的歷史見證。今天，它已成為中外游人傾慕和向往的旅游勝地云岡石窟(國家級重點文物保護單位)是中國三大石窟群之一,也是世界聞明的藝術(shù)寶庫。
云岡石窟導(dǎo)游詞 2
云岡石窟的造像氣勢宏偉，內(nèi)容豐富多彩，堪稱公元5世紀中國石刻藝術(shù)之冠，被譽為中國古代雕刻藝術(shù)的寶庫。按照開鑿的時間可分為早、中、晚三期，不同時期的石窟造像風格也各有特色。早期的"曇曜五窟"氣勢磅礴，具有渾厚、純樸的西域情調(diào)。中期石窟則以精雕細琢，裝飾華麗著稱于世，顯示出復(fù)雜多變、富麗堂皇的北魏時期藝術(shù)風格。晚期窟室規(guī)模雖小，但人物形象清瘦俊美，比例適中，是中國北方石窟藝術(shù)的'榜樣和"瘦骨清像"的源起。此外，石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻，也是當時佛教思想流行的體現(xiàn)和北魏社會生活的反映。
云岡石窟形象地記錄了印度及中亞佛教藝術(shù)向中國佛教藝術(shù)發(fā)展的歷史軌跡，反映出佛教造像在中國逐漸世俗化、民族化的過程。多種佛教藝術(shù)造像風格在云岡石窟實現(xiàn)了前所未有的融匯貫通。
云岡石窟是石窟藝術(shù)"中國化"的開始。云岡中期石窟出現(xiàn)的中國宮殿建筑式樣雕刻，以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展出的中國式佛像龕，在后世的石窟寺建造中得到廣泛應(yīng)用。云岡晚期石窟的窟室布局和裝飾，更加突出地展現(xiàn)了濃郁的中國式建筑、裝飾風格，反映出佛教藝術(shù)"中國化"的不斷深入。
云岡石窟導(dǎo)游詞 3
歡迎來到舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫至云岡石窟。云岡石窟位于號稱“煤都”的山西省大同市以西約16公里處，它是中國最大規(guī)模的石窟群，20xx年被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列為世界文化遺產(chǎn)。
云岡石窟是我國古代雕刻藝術(shù)的瑰寶，也是世界著名的大型石窟群之一，它開鑿于北魏年間，距今已有1500多年的歷史了，據(jù)說它是那個時代的能工巧匠們前后用了近30年的時間才完成的。
整個石窟依山開鑿，東西綿延1公里，現(xiàn)存主要洞窟53個，大小造像51000多個，石窟中雕刻的`內(nèi)容基本上是佛像和佛教故事。它們中有神態(tài)各異、栩栩如生的各種人物形象，如佛、菩薩、弟子和護法等。有風格古樸，形制多樣的仿木構(gòu)建筑物。有主題突出，刀法嫻熟的佛傳浮雕。有構(gòu)圖繁富，優(yōu)美精致的裝飾紋樣，真是豐富多彩，琳瑯滿目呀！
同學們，由于云岡石窟的洞窟比較多，一共有53個，下面我就給大家介紹一個最大最有代表性的石窟，你們知道它是哪一窟嗎？讓我告訴你吧，它就是第五窟中最大的佛像三世佛，它中間的坐像高達17米，大佛的雙腿長達15.5米，膝上可容納120人，一只腳上可站立12人。怎么樣，夠大的吧！
云岡石窟導(dǎo)游詞 4
歡迎大家來云岡石窟參觀。云岡石窟開鑿于北魏王朝。即公元460年。距今1500多年的歷史。石窟造像達51000多尊，其中最大的高達17米，最小的僅2公分。它不僅與敦煌莫高窟，洛陽龍門石窟，并稱為中國的三大石窟藝術(shù)寶庫，還與印度的阿旃陀石窟。阿富汗的巴米揚石窟齊名。共稱為世界三大石窟。云岡在1961年列為全國重點文物保護單位。在2001年12月14日列為世界文化遺產(chǎn)，他是目前中國的第28處世界文化遺產(chǎn)。他那宏偉壯觀的佛教造像，和工匠獨具創(chuàng)新的雕刻藝術(shù)，使您來云岡石窟一定不虛此行，為之震撼。
大家好，孔夫子說，有朋自遠方來，不亦樂乎。今天，我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。
洛陽，是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進一步的了解，在乘車去景點參觀的途中，我將洛陽的歷史及龍門石窟的大致情況，向大家做簡單的介紹。洛陽位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽。
洛陽在歷史上曾是眾多朝代建都的城市，素稱“九朝古都”。在這一千多年的.歷史長河中，洛陽曾長時間地作為中國的政治、文化、經(jīng)濟的中心。今天，我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。
龍門石窟，在洛陽市南郊的龍門山口處，距市區(qū)12.5公里，從北魏太和十九年開鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟，共同組成我國著名的三大石窟藝術(shù)寶庫。
龍門，在春秋戰(zhàn)國時期稱“伊闕”，香山（東山）與龍門山（西山）東西對峙，伊水從中流過，形成一座壯麗的門闕。后因處于隋唐帝國之南，又稱龍門。
所謂“石窟”，就是在石壁山崖上開鑿的洞直，或是天然形成的石洞，用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會，人們已利用天然石洞描繪動物形象和生活情景，然而以石窟寺的現(xiàn)象出現(xiàn)并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場所，卻是在古印度興起佛教后出現(xiàn)的。
由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼，依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久，所以在古印度出現(xiàn)了集建筑、繪畫、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術(shù)，隨著僧侶的傳教活動傳入我國的邊疆和內(nèi)地，同我國民族特點和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風格融合交匯，成為我國的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們今天要看的龍門石窟就是我國眾多寺群中的瑰寶之一。
龍門石窟群的雕刻，除了前面所說的有利條件外，還有個不可忽視的自然條件。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀和奧陶紀的石灰?guī)r層。其石質(zhì)堅硬、結(jié)構(gòu)緊密，不宜風化和大面積脫裂，很適合于藝術(shù)造像，與其他砂巖石相比，有著宜于保存的有利條件。
洛陽龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年間，先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規(guī)模、有效率的營建約計150年左右，分別出現(xiàn)在北魏（占40余年）和隋唐（約占110年左右）時期。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門東西兩山的崖壁上，南北長達1公里。
云岡石窟導(dǎo)游詞 5
云崗石窟處于山西省大同市西郊的云崗石窟是我國古代雕刻藝術(shù)的瑰寶，也是世界著名的大型石窟群之一。藝術(shù)家們把它比喻成東方的羅馬石雕。有人發(fā)現(xiàn)這些石雕作品，融合了中西的藝術(shù)，因而具有特殊的魅力。
云崗石窟開鑿于北魏和平年間(公元460年至465年)，距今已有1500多年的歷史。前后用了約30年的時間才基本上完成了這個浩大的藝術(shù)工程。整個石窟依山開鑿，東西綿延1公里，現(xiàn)存主要洞窟53個，大小造像51000多個。石窟雕刻的題材內(nèi)容，基本上是佛像和佛教故事。
石窟中最大的.佛像是第五窟三世佛的中央坐像，高達17米。佛像形態(tài)端莊，是中原文化傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法；但其臉部形象：額寬、鼻高、眼大而唇薄，卻具有外域佛教文化的某些特征。
大同市在公元5世紀初，是北魏的都城，當時稱為平城，至5世紀末遷都洛陽，在近百年間，這里一直是中國北方封建統(tǒng)治的中心。初期的北魏王朝非常崇信佛教，并奉為國教。公元446年，太武帝聽信司徒崔浩的建議，焚毀佛寺佛塔，強迫僧人還俗，造成了佛教史上的“太武滅法”。不久太武帝病，疑為滅法所致，大悔，殺崔浩。
文成帝繼位后，首先恢復(fù)佛法。云崗石窟就是在這樣的情況下，由當時一位著名和尚奉文成帝之命，役使了數(shù)以萬計的勞動人民和雕刻家動工開鑿的。
云岡石窟導(dǎo)游詞 6
游客朋友們：
大家好！
我是你們今天的導(dǎo)游，大家等一下到了云岡石窟——也就是今天的目的地的時候，可以盡情地吃喝玩樂。哦，差點忘了，大家叫我周導(dǎo)就好了。到了目的地之后要注意：
一、不要亂扔垃圾。
二、不要亂涂亂畫刻字啊！
這里就是今天的觀光目的地——云岡石窟了。大家看，一個小的石窟有9米高，就像四個半的`籃球架那么高。大的石窟有15米高，大約有5層樓那么高。石窟里面一進去（有些可以進）就可以看見一縷縷陽光從一個看似坍落的大洞外射進來，給整個石窟添得幾分神秘感。墻上的壁畫經(jīng)過風雨的洗禮，已經(jīng)破爛不堪。但大家看，從一些保存比較完好的壁畫上來看，可以看出古代的人們對神以及佛之類的信仰。
出了石窟以后大家就可以看見一個類似如來的佛祖形石像，可不要小看了它。古時候有多少人能雕刻出大又精致的石像呢？一個石像就有三個足球場那么大了……
好了，現(xiàn)在，親愛的游客們，你們可以去自由活動了。記住，我叫周導(dǎo)，但愿下次我還能做你們的導(dǎo)游，祝旅途愉快！
云岡石窟導(dǎo)游詞 7
大家好!歡迎大家來到大同市。我姓李，叫我李導(dǎo)游就可以了。下面我將帶領(lǐng)大家到中國的四大石窟之一——云岡石窟去旅游。
游客們，請看，前面就是云岡石窟了，請大家跟我從這邊走。
云岡石窟分為東中西三個部分。我們現(xiàn)在位于中部的石窟。主佛居中，洞壁和洞頂布滿浮雕，真是美麗極了。你們看，是不是?
前面就是著名的五、六窟了。大家快走呀。
第五窟到了。這個石窟的中央坐像是最大的石佛。它高達十七米，腳上站十二三個大人也不會擁擠。請大家注意，石窟大佛的后面是一條狹長的隧道，你們猜這是做什么的?對了，這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經(jīng)道。
第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟，稱“第一偉窟”。請大家看，四壁和塔柱的佛像采用近似圓雕的高浮雕，佛像的'立體感很強。我們舉目四周環(huán)視，發(fā)現(xiàn)整個洞窟的空間、佛像、羅漢和瑞鳥神獸、花卉等等……請大家隨我一起來欣賞這美麗動人的畫面……好了，請大家自由在石窟里觀賞，1小時后來這里集合。
當黃昏的鐮刀收獲了最后一縷陽光，請大家在露天大佛下拍照，愿大佛給各位留下深刻的回憶，帶來美好的福音。謝謝!
云岡石窟導(dǎo)游詞 8
各位游客朋友們：大家好!歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游。我是大家的導(dǎo)游員吳敏娟，今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫——云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟，河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。接下來我們看到的是云岡石窟的“五華洞”，在參觀之前，我先給大家講一個小故事。
佛教高僧曇曜來到北魏都城平城，剛巧遇到文成帝的車隊，他的袈裟被馬咬住。文成帝認為這是“馬識善人”,便對曇曜以師待之。曇曜建議在武周山開鑿造像，弘揚佛教，此議政和文帝之意，于是文帝下旨令曇曜開鑿石窟。這便是“馬識善人”的故事。
“五華洞”分為兩組，分別為第9、10窟和第11/12/13窟。我首先為大家講解的是第9窟和第10窟。這組雙窟的前室雕鑿四根八角柱，每窟洞開三門，頗具漢魏以來中國建筑的.遺風，大家看到的前室側(cè)壁屋形龕，后室窟門上方屋形檐等雕刻，都是防漢民族木結(jié)構(gòu)的建筑形式，其象征著民族大融合。進入窟內(nèi)，我們可以看到頂部均雕有飛天造型，它可與敦煌的飛天造像相媲美。因為這組雙窟在清代被施以彩繪，因此也成為云岡石窟中唯一的一組彩繪石窟。
云岡石窟的第11窟看上去似乎沒有高度統(tǒng)一，高度概括與完整提煉的設(shè)計和雕刻，因此每龕顯得較為小型，整體較為紛繁，雕刻水平也顯得有些良莠不齊，缺乏整體的和諧之美，但11窟的西壁中部卻出現(xiàn)了宏偉而美麗的七佛。一字排開，在七佛歡悅清麗的面龐上，有著彎若柳葉的細眉，明媚如秋水般的雙眸，俏麗若懸膽的鼻子，含笑翕動的雙唇，圓潤而富態(tài)的下顎，她們身材修長，衣著華麗，有著一種優(yōu)雅的美。
第12窟被譽為“石頭上音樂舞蹈之花”，它有著1500多年關(guān)于樂器、音樂與心靈暢想集合的石雕造像，它不僅是史料，更是一部描繪社會風情的漫長畫卷，歡舞撲面而來，長歌在心底，輕音緩緩，倩舞冉冉，第12窟是綻放在石頭上的音樂之花。
第13窟是“五華洞”的最末一窟，洞內(nèi)有著名的超高大佛像，因此又稱“大佛窟”，第13窟主尊佛像采用了交腳坐須彌的姿態(tài)，高13.5米，是云岡石窟的第7大佛，大佛身著瓔珞，珠聯(lián)之類的服飾。在主佛的右臂和腿之間，有一托臂力士，氣定神閑低托起大佛近兩噸多重的右臂，這是這尊佛像的最大亮點，它既巧妙地產(chǎn)生了力學作用，又起了美觀裝飾效果，在13窟里還有一個亮點便是東壁下層的一列姿態(tài)形象
俱佳的供養(yǎng)像，供養(yǎng)天雖是佛教神譜中的人物，它們心中有著堅定的佛教信仰，愿意為佛教事業(yè)全力奉獻，所以他們有著尊教和和世俗的雙重特征，她們姿態(tài)端莊，身心恭敬，有著濃郁的生活氣息和人體美。
下面我們要參觀的是被譽為云岡石窟外交官和代表作的第20窟----露天大佛。主像高達13.7米，面容豐滿端莊，雙肩寬厚平直，身披右袒袈裟，呈結(jié)跏趺坐狀。大佛的嘴角微笑神態(tài)，表現(xiàn)出佛教徒對他的敬意。大佛的衣紋成階梯狀排列，線條簡潔，顯示出一種粗重厚實的質(zhì)感，反映了犍陀羅造像和中亞牧民服飾的特點。
現(xiàn)在給大家20分鐘時間在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的雙眸，略帶微笑的嘴角，給大家留下深刻的回憶，帶來美好的福音。20分鐘后我們在這里集合，謝謝大家合作!
云岡石窟導(dǎo)游詞 9
云岡石窟是我國最大的石窟之一，與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術(shù)寶庫。位于山西省大同市以西16公里處的武周山南麓，依山而鑿，東西綿延約一公里，氣勢恢弘，內(nèi)容豐富�，F(xiàn)存主要洞窟45個，大小窟龕252個，造像5萬1千余尊，代表了公元5至6世紀時中國杰出的佛教石窟藝術(shù)。其中的曇曜五窟，布局設(shè)計嚴謹統(tǒng)一，是中國佛教藝術(shù)第一個巔峰時期的經(jīng)典杰作。
云岡石窟也是世界聞名的石雕藝術(shù)寶庫之一。1961年國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位，年被列為世界文化遺產(chǎn)。5月8日，大同市云岡石窟經(jīng)國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區(qū)。已成為國內(nèi)各界人士參觀游覽的重要場所，也是國際友人傾慕和向往的旅游勝地。
在這綿延一公里的石雕群中，雕像大至十幾米，小至幾公分，巨石橫亙，石雕林立，蔚為大觀。他們有的正襟危坐，栩栩如生，有的載歌載舞，神采飛揚，或擊鼓或敲鐘，或手捧短笛，或懷抱琵琶，悠然自得，笑迎游人。這些佛像、飛天、贊助者、供養(yǎng)人的面貌和衣飾上，都留有古代勞動人民的智慧與勤勞。這些佛像與樂伎刻像，還明顯地流露著異域色彩。在我國傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)的基礎(chǔ)上，吸取、融匯了印度犍陀羅藝術(shù)及波斯藝術(shù)的精華，這是我國古代人民創(chuàng)造性勞動的智慧結(jié)晶，也是他們與其它國家友好往來的歷史見證。
云岡石窟距今已有1500多年的`歷史，始建于公元460年，由當時的佛教高僧曇曜奉旨開鑿。現(xiàn)存的云崗石窟群，是1961年國務(wù)院公布的第一批全國重點文物保護單位之一。整個石窟分為東、中、西三部分，石窟內(nèi)的佛龕，象蜂窩密布，大、中、小窟疏密有致地鑲嵌在云岡半腰。東部的石窟多以造塔為主，故又稱塔洞;中部石窟每個都分前后兩室，主佛居中，洞壁及洞頂布滿浮雕;西部石窟以中小窟和補刻的小龕為最多，修建的時代略晚，大多是北魏遷都洛陽后的作品。整座石窟氣魄宏大，外觀莊嚴，雕工細膩，主題突出。石窟雕塑的各種宗教人物形象神態(tài)各異。在雕造技法上，繼承和發(fā)展了我國秦漢時期藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸收了犍陀羅藝術(shù)的有益成分，創(chuàng)建出云岡獨特的藝術(shù)風格，對研究雕刻、建筑、音樂、宗教都是極為珍貴的寶貴資料。
云岡石窟導(dǎo)游詞 10
尊敬的女士們、先生們：
這天，我們將參觀舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫----云岡石窟。云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同市西約16公里處，從酒店出發(fā)需要大約30分鐘的時刻。利用這暫短的時刻，我向大家簡單地說一下云岡石窟。
云岡石窟是北魏王朝初期開鑿的大型石窟，時刻約在公元460年的北魏文成皇帝時期，迄今已有1540年的歷史。它與甘肅敦煌的莫高窟、洛陽的龍門石窟，并稱為中國三大石窟。云岡石窟的開鑿比敦煌石窟晚94年，較龍門石窟早35年的時刻。它以建筑規(guī)模之大、塑像形體之高、保存之完整，而聞名天下。又因?qū)ρ芯?span style="background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">中國古代史、佛教史和藝術(shù)史有極高的`價值，享譽國內(nèi)外。1961年，將云岡石窟列為全國重點文物保護單位。1973年，法國總統(tǒng)蓬皮杜訪華，指名要求參觀云岡石窟，9月15日，周恩來總理陪同蓬皮杜總統(tǒng)參觀了云岡石窟。我們乘坐的汽車已駛?cè)胪＼噲�，大家請按順序下車，在云岡石窟門前集合。
女士們、先生們，大家此刻看到的像蜂窩一樣排列的許多洞窟，就是云岡石窟。石窟開鑿在武周山的山崖上，武周山的最高處稱云岡，故名云岡石窟，原名靈巖寺，亦稱石佛寺。云岡石窟為什么開鑿在武周山？這與武周山這塊密切相關(guān)。武周山坐北向南，武周川內(nèi)山清水秀，能夠說是“藏風得水”的好地方。武周山，又稱武周塞，從北魏的舊都盛樂（內(nèi)蒙古和林格爾西北）到達新都平城（大同市）均要經(jīng)過那里。武周山位于內(nèi)外長城之間，是北魏通向北方的咽喉要道，當時人馬商隊來往頻繁，還駐扎了重要的軍隊，皇帝經(jīng)常在那里議論國家大事。武周山成為北魏皇帝祈福的“神山”，他們在那里遙拜北方，祈求神靈保佑江山社稷。因此，北魏皇帝在“神山”開鑿石窟，建立寺院，也在情理之中。
所謂“石窟”，就是在石壁山崖上開鑿的洞窟，那里冬暖夏涼，幽靜神秘。古印度佛教興起后，佛教信徒、僧侶將石窟作為禮佛和修行的場所。正因，依山雕鑿石窟、佛像，比用磚石筑建寺院經(jīng)久耐用。佛教是漢代經(jīng)著名的絲綢之路開始傳入中國，石窟寺藝術(shù)的傳入，大約在3世紀。我國新疆天山南麓的克孜爾千佛洞是最早的石窟，沿絲綢之路東行還有帕孜克里克千佛洞，進入河西走廊是著名的敦煌莫高窟，安西榆林窟、天水麥積山石窟，從甘肅繼續(xù)東進則是寧夏須彌山石窟、大同云岡石窟、洛陽龍門石窟等。武周山的地層巖石屬于株羅紀的長石石英砂巖，石質(zhì)堅硬，結(jié)構(gòu)緊密，有利于石窟和造像的雕鑿。
云岡石窟導(dǎo)游詞 11
親愛的同學們：
你們好!
歡迎來到舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫——云岡石窟。云岡石窟位于號稱“煤都”的山西省大同市以西約16公里處，它是中國最大規(guī)模的石窟群，2001年被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列為世界文化遺產(chǎn)。
云岡石窟是我國古代雕刻藝術(shù)的瑰寶，也是世界著名的大型石窟群之一，它開鑿于北魏年間，距今已有1500多年的歷史了，據(jù)說它是那個時代的能工巧匠們前后用了近30年的時光才完成的。整個石窟依山開鑿，東西綿延1公里，現(xiàn)存主要洞窟53個，大小造像51000多個，石窟中雕刻的資料基本上是佛像和佛教故事。它們中有神態(tài)各異、栩栩如生的各種人物形象，如佛、菩薩、弟子和護法等;有風格古樸，形制多樣的仿木構(gòu)建筑物;有主題突出，刀法嫻熟的`佛傳浮雕;有構(gòu)圖繁富，優(yōu)美精致的裝飾紋樣，真是豐富多彩，琳瑯滿目呀!
同學們，由于云岡石窟的洞窟比較多，一共有53個，下方我就給大家介紹一個最大最有代表性的石窟，你們明白它是哪一窟嗎?讓我告訴你吧，它就是第五窟中最大的佛像三世佛，它中間的坐像高達17米，大佛的雙腿長達15.5米，膝上可容納120人，一只腳上可站立12人。怎樣樣，夠大的吧!
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