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景區(qū)導(dǎo)游詞
作為一名導(dǎo)游，時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r，介紹風(fēng)土人情的文章。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的景區(qū)導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
景區(qū)導(dǎo)游詞1
游客朋友們：
大家好!我是你們的導(dǎo)游――吳司。我將帶大家去游覽美麗的長江三峽，請跟我來吧!
朋友們，這里是巫峽。巫峽航道曲折幽深，云作衫，雨作裙，輕紗飄忽，把那秀美的山巒掩映在朦朧的幻影中，引動著人們浮想聯(lián)翩。峽中兩岸青山連綿，群峰如屏，江流曲折，幽深秀麗，宛如一條天然畫廊。峽兩岸為巫山十二峰，在十二峰中以神女峰最為俏麗，也最有名。傳說，瑤池宮里住著西王母第二十三個(gè)女兒，名叫瑤姬，她聰慧美麗，心地善良，活潑開朗，耐不住宮中寂寞的生活。八月十五這一天，她邀請了十一姐妹，騰云駕霧，遨游四周。當(dāng)她們來到巫山時(shí)，被這里的美景迷住了，十二仙女早就厭倦了宮中寂寞的生活。久而久之，她們便化成十二座奇秀絕美的山峰，聳立在巫峽兩岸。這就是神女峰的傳說。游客朋友們，我們將游覽下一個(gè)景點(diǎn)―西陵峽。
朋友們，這里就是西陵峽，它得名于三峽明珠――宜昌市南津關(guān)口的西陵山。它是三峽中最長的一個(gè)峽。它全長一百余公里。峽谷內(nèi)，灘多流急，以“險(xiǎn)”出名，以“奇”著稱，“奇”、“險(xiǎn)”化為西陵峽的壯美。整個(gè)峽區(qū)都是高山、峽谷、險(xiǎn)灘、暗礁。峽中有峽，灘中有灘。大家玩得很開心吧!我們將游覽最后一個(gè)景點(diǎn)――瞿塘峽。
瞿塘峽全長8公里，西起奉節(jié)縣的白帝城，東至巫山縣的大溪鎮(zhèn)，景色最為雄偉險(xiǎn)峻。奔騰咆哮的長江，一進(jìn)峽谷便遇上氣勢赫赫的夔門。游客朋友們注意喲，這夔門兩岸的山峰陡峭如壁，兩岸最高峰可達(dá)1000―1500米，摔下去就沒命了喲!這里峽深水急的江流，綿延不斷的山巒，構(gòu)成了一幅極為壯麗的畫卷。正如郭沫若《過瞿塘峽》一詩所說：“若言風(fēng)景異，三峽此為魁”。
這次游覽長江三峽到此結(jié)束了，游客朋友們，你們一定被這美麗的長江三峽迷住了吧!如果有機(jī)會，再讓我們一起細(xì)細(xì)游賞一番吧!拜拜!
有人說：“不走三峽，不算到過長江。不游三峽，不算了解長江�！笔紫饶�，我想為大家介紹一下長江。大家知道，長江是我國最長的河流，是全世界第三長河，它僅次于非洲的尼羅河和南美洲的亞馬遜河，它的源頭在我國青藏高原的唐古拉山，流經(jīng)青海、西藏、云南、四川、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海，跨十一個(gè)省市自治區(qū)，最后匯入東海，全長6300公里，長江流域占我國國土面積的1/5。
各位朋友大家好，我代表宜昌國際旅行社歡迎大家的到來。我叫李樂，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。俗話說，風(fēng)景美不美，全靠導(dǎo)游一張嘴，還有句老話是“觀景不如聽景”，但我們今天要游覽的景點(diǎn)，就算我一句話都不說，您還是會由衷的贊嘆一個(gè)字――“美”!老子說“大美無言”，今天就讓您體會體會!
好，下面請大家隨我一起去游覽著名景點(diǎn)――長江三峽。有人說：“不走三峽，不算到過長江。不游三峽，不算了解長江�！笔紫饶�，我想為大家介紹一下長江。大家知道，長江是我國最長的河流，是全世界第三長河，它僅次于非洲的尼羅河和南美洲的亞馬遜河，它的源頭在我國青藏高原的唐古拉山，流經(jīng)青海、西藏、云南、四川、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海，跨十一個(gè)省市自治區(qū)，最后匯入東海，全長6300公里，長江流域占我國國土面積的1/5。
當(dāng)長江流至四川東部的奉節(jié)，便沖開重山峻嶺奔騰而下，形成了雄偉壯麗的`大峽谷――長江三峽，這便是我們今天要游覽的地方，我們今天所說的三峽其實(shí)就是衢塘峽、巫峽、西陵峽的總稱，它西起重慶奉節(jié)的白帝城，東到湖北宜昌市南津關(guān)，全長200多公里，三段峽谷各有特色，衢塘峽雄偉險(xiǎn)峻，巫峽幽深秀麗，西陵峽灘多水急，三峽兩岸重巒疊嶂，形態(tài)各異，船行駛在三峽中，一會兒山色全阻，一會兒豁然開朗，別有洞天。
現(xiàn)在我們來到的便是衢塘峽，又稱夔門，西起重慶奉節(jié)白帝城，東止巫山縣的大溪鎮(zhèn)，全長8公里，在舉世聞名的三峽中最短，但是景觀最雄偉壯觀，長江在這里切過中生代石灰?guī)r，形成了陡峭的峽谷，瞿塘峽兩端入口處，兩岸斷巖峭壁猶如刀砍斧削，相距不足一百公尺，形如門戶，故稱“夔門”，也叫瞿塘峽關(guān)，山巖上有「夔門天下雄」五個(gè)大字。左邊的名“赤甲山”，相傳古代巴國的赤甲將軍曾在此屯營，又因尖尖的山嘴活像一個(gè)大蟠桃，故有桃子山別名。右邊的名白鹽山，不管天氣如何，總是現(xiàn)出一層層或明或暗的銀輝，好象有一層鹽撒在上面。
這里山高峽窄，仰視碧空，云天一線，唐代詩人杜甫曾寫下“歡水會涪萬，瞿塘爭一門”的名句。峽中水深流急，江面最窄處不足五十公尺，波濤洶涌，奔騰呼嘯，令人驚心動魄。在白帝城下的礁石上，有兩根鐵柱，是古代“鐵鎖關(guān)”的遺跡。鐵鎖關(guān)是用鐵鏈“斷江”或“鎖江”。據(jù)載，公元九○四年(唐天佑元年)，張武在瞿塘峽口“作鐵捆，絕江中流，立柵于兩端，謂之鎖峽”。建立鐵鎖關(guān)的目的，起初是防御外敵人侵，后來曾一度成為關(guān)卡，商旅往來均須繳納稅銀。在白鹽山的絕壁上，有一列之字形石孔，自下而上至山腰。在山下起點(diǎn)處，有“宋開慶路元帥”字樣依稀可辨，上邊有一個(gè)平坦的臺子，叫望鄉(xiāng)臺。相傳這是孟良梯，其實(shí)是古代人民鑿孔栽木或采藥的古棧迢遺址。在北岸一處黃褐色懸崖上，有幾個(gè)豎立的洞穴，約寬半公尺，從前里面置有長方形的東西，從遠(yuǎn)處看去，狀如風(fēng)箱，故名風(fēng)箱峽。那些風(fēng)箱是戰(zhàn)國時(shí)代遺留的懸棺，共發(fā)現(xiàn)九副，棺中有青銅劍和人骨，現(xiàn)在懸棺已墜毀，洞穴仍存。
“巴東三峽巫峽長”，長江出大寧河口進(jìn)入巫峽寬谷，我們也就進(jìn)入了畫廊般的巫峽。巫峽西起重慶大寧河口，東止巴東縣的關(guān)渡口，全長45公里，是長江三峽中既長又整齊的一峽。巫山春秋為夔子之國，戰(zhàn)國時(shí)是楚國的巫郡。據(jù)晉代郭璞《巫咸山賦》載，唐堯時(shí)有一御醫(yī)巫咸深得堯心，生前封于此山，死后葬于山中，故以巫為地名。一說因在重巒疊嶂的巫山懷抱之中，故稱巫山。巫峽谷深狹長，日照時(shí)短，峽中濕氣蒸郁不散，容易成云致霧，云霧千姿萬態(tài)，似煙非煙、似云非云，變化多端，有的似飛馬走龍，有的擦地蠕動，有的像瀑布一樣垂掛絕壁，有時(shí)又聚成滔滔云紗，在陽光的照耀下，形成巫峽佛光，因而古人留下了“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的千古絕唱。屏列于巫峽南北兩岸巫山十二峰極為壯觀，而十二峰中又以神女峰最為峭麗。古往今來的游人莫不被這里的迷人景色所陶醉。
三峽水庫到達(dá)175米以后，巫峽水位僅提高80米，對幽深秀麗的峽谷風(fēng)光沒有大的影響，相反地有杉木壤溪、神女溪等更幽深的峽谷景觀可以開發(fā)，給游覽巫峽增添更多的奇情野趣。
好，各位朋友，現(xiàn)在我們就來到了三峽中的最后一峽――西陵峽，它西起秭歸的香溪口，東至宜昌市的南津關(guān)，是三峽中最長的一個(gè)峽，全長66公里，曾經(jīng)的西陵峽以灘多水急著稱，自古三峽船夫世世代代在此與險(xiǎn)灘激流相搏�！拔髁陯{中行節(jié)稠，灘灘都是鬼見愁”。而現(xiàn)在，這樣的情況已成為歷史，隨著葛洲壩工程的建成蓄水，水位上升，險(xiǎn)灘礁石永睡于江底，加上解放后的航道整治，西陵峽中灘多水急的奇觀、船夫搏流的壯景不復(fù)見了。今天西陵峽的大部分已經(jīng)成為葛洲壩平湖庫區(qū)，船行駛在西陵峽中也感覺是那樣的平穩(wěn)和舒適，我們沿途可欣賞博大恢弘的三峽工程及西陵峽兩岸的美妙景色。
西陵峽景觀很多，但我今天主要要介紹的是舉世矚目的三峽工程，提起三峽工程，我們每個(gè)中國人都會為此而感到驕傲和自豪，然而三峽工程的建設(shè)并不是一帆風(fēng)順的，早在1919年，偉大的革命先驅(qū)孫中山先生就提出了建設(shè)三峽工程的構(gòu)想，到1994年破土動工，距最初構(gòu)想有近80年了。三峽工程共分為三期，嚴(yán)格的說是四期，1992年-1994年為籌建期，修筑了長28公里的三峽壩區(qū)專用公路，一期是從1994年到1997年，以大江截流為標(biāo)志，相信大江截流時(shí)的壯觀場面大家已經(jīng)從電視上看到過。二期是從1997年到2003年，以第一臺發(fā)電機(jī)組安裝完成為標(biāo)志，水位將抬升到135米。第三期工程從2003年到2009年，以二十六臺機(jī)組全部發(fā)電，大壩建成為標(biāo)志，水位將抬升到175米。三峽工程是目前世界上最大的水利工程，它是綜合治理長江中下游地區(qū)防洪問題的關(guān)鍵，工程還有發(fā)電、航運(yùn)、灌溉和發(fā)展庫區(qū)經(jīng)濟(jì)等多項(xiàng)綜合效益，對我國發(fā)展社會主義現(xiàn)代化建設(shè)及提高我國的綜合國力起著重要的作用。
三峽大壩建成后全壩長1983米，最大壩高為185米，最高運(yùn)行水位175米，總蓄水量393億立方米，總裝機(jī)容量1820千瓦，年發(fā)電量847億度，相當(dāng)于1991年全國總發(fā)電量的1/8，相當(dāng)于十座廣東大亞灣核電站。三峽大壩建成后，我國每人每年將可以增加用電70度。
好了各位朋友，關(guān)于長江三峽呢我就給大家介紹到這里，感謝大家對我工作的支持與配合。希望能再次見到各位。最后祝大家一路順風(fēng)，萬事如意。
景區(qū)導(dǎo)游詞2
親愛的團(tuán)友們，那我們現(xiàn)在即將到達(dá)的是豫園游覽區(qū)。
豫園游覽區(qū)位于上海市中心城區(qū)東南部黃浦區(qū)原老城廂境內(nèi)，世大上海久負(fù)盛名的游覽區(qū)。它的主要景點(diǎn)有豫園、豫園旅游商城、城隍廟、上海老街。它的周邊景點(diǎn)主要有沉香閣、文廟、小桃園清真寺、白云觀、大境閣、慈修庵等。
豫園游覽區(qū)的肇始，要上溯到元代了建霍光行祠，明永樂年間，上�？h將城隍秦裕伯“請進(jìn)”行祠，上海始有城隍廟。明萬歷年十五年，潘允端間續(xù)建成豫園。至清嘉慶年間，城隍廟廟園既有東園(內(nèi)園)，又含豫園，集玩、吃、購之大全，有“不到城隍廟等于沒有到上�！敝f。但鴉片戰(zhàn)爭后，城隍廟地區(qū)幾經(jīng)破壞，破敗不堪。建國后，人民政府大力修復(fù)豫園�！皐en革”中，城隍廟香火熄滅，殿堂變“老廟黃金”。20世紀(jì)80年代后，豫園兩度重點(diǎn)修繕，城隍廟歸還道教，并投資修建了仿明清建筑的豫園旅游商城，還在方浜中路修建仿明末清初建筑的上海老街。豫園游覽區(qū)于1995年獲20世紀(jì)“90年上海十大新景觀”的美譽(yù)。
豫園游覽區(qū)總體來講具有濃郁的傳統(tǒng)文化氣息，最大的特色是一個(gè)“古”字。
說到豫園，那就不得不提提它的六大文化了。
一是園林文化。上海老城廂自明嘉靖年間以來，社會安定，達(dá)觀顯貴們喜山水園林，“園林情結(jié)”蔚然成風(fēng)，于是有了豫園等20余處園林。
二是宗教文化。豫園游覽區(qū)及其近旁寺廟觀堂十分集中，形成儒教、佛教、道教、伊斯lan教、天主教、基督教諸教會聚一處的'“奇觀”，形成罕見的宗教文化現(xiàn)象。如：儒、道、佛文化的豫園、道教的城隍廟等。
三是建筑文化。上海建城已有七百余年了，可以說老城廂豫園游覽區(qū)是一處明、清、民國時(shí)期的住宅建筑的博物館。老城廂內(nèi)明代潘允端的世春堂、徐光啟的九間閣等都是古宅中的珍寶。
四是商業(yè)文化。豫園游覽區(qū)有“購物天堂”的美譽(yù)，商品有“小、土、特、多”的特點(diǎn)，堪稱小商品王國。
五是美食文化。豫園游覽區(qū)既有代表上海本幫風(fēng)味的老飯店，又有會聚各地風(fēng)味的和豐樓，更有馳名中外的名特小吃，是著名的“小吃王國”。
景區(qū)導(dǎo)游詞3
雞冠洞屬天然石灰?guī)r溶洞，地質(zhì)學(xué)上稱其為"喀斯特巖溶地貌"。據(jù)專家考證。它形成于早、中更新紀(jì)，諸多景觀在八億年前就已定形。早在清乾隆年間，就有人冒險(xiǎn)探幽，終因洞內(nèi)深幽奇險(xiǎn)，懼而返。
雞冠洞洞深5600米，上下分五層，落差138米。已開發(fā)洞長1800米，觀賞面積23000平方米，共分八大景區(qū)，依次命名為玉柱潭、溢彩殿、疊幃宮、洞天河、聚仙宮、瑤池宮、藏秀閣、石林坊。洞內(nèi)峰回路轉(zhuǎn)，曲徑通幽，景觀布局疏密有致，鐘乳石、石筍、石柱、石幔、石瀑、石花、石盾、石珠、石琴、蓮花池、透明石等景觀，形態(tài)各異，姿態(tài)萬千，如彌佛行吟，神態(tài)莊嚴(yán);似百獸覓食，氣勢猙獰;這邊老翁含笑，那廂童子拍手;有橋似層層彩虹橫跨，有塔如朵朵靈芝壓疊;石林聳秀，石花吐芳;石帷垂掛，看臨風(fēng)欲動;石瀑飛濺，聽似轟然有聲;天狗尋月、鯉魚戲水、鱷魚拜壽、八仙過海、白虎拉玉峰、金龜渡仙翁……天然成趣，目不暇接。更有龐大的'石琴，以石擊之，可奏出美妙樂曲，裊裊的琴音與洞中地下河的潺潺水聲融在一起，給雞冠洞增添了無窮的魅力!
雞冠洞以“奇、麗、幽、深、險(xiǎn)、峻、秀”七絕著稱于世。
東都漫士《洛陽賦》：雞冠洞天然成趣，白云山人間仙境。
雞冠洞景區(qū)是中國長江以北罕見的洞穴旅游景區(qū)。洞中一年四季恒溫18℃，嚴(yán)冬季節(jié)，洞內(nèi)熱浪撲面，暖意融融;盛夏酷暑，洞中寒氣侵襲，清神爽心，爽涼宜人。被譽(yù)為"自然大空調(diào)"。
景區(qū)導(dǎo)游詞4
[在景區(qū)廣場，組織游客乘坐觀光電瓶車前]
各位游客：
歡迎您來到“南明古都、荷香之城”——安龍，首先帶領(lǐng)大家游覽的是招堤十里荷香旅游景區(qū)。
我是景區(qū)導(dǎo)游員xxx。今天，將同觀光車駕駛員蘇師傅一起，為大家提供整個(gè)景區(qū)的導(dǎo)游、交通服務(wù)，謝謝大家的支持與合作。
[招堤風(fēng)景名勝區(qū)大牌坊前]
安龍招堤，是1985年貴州省首批公布的省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是貴州省十大風(fēng)景名勝區(qū)之一。這個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)之所以要以“招堤”命名，是因?yàn)榕品粌?nèi)的一道大堤，與杭州西湖的白堤、蘇堤一樣，承載著一個(gè)世代相傳的歷史故事。請大家先來欣賞牌坊中柱上的這幅楹聯(lián)：
“前招公，后張公，乃武乃文，挽滄�？駷�，并作中流砥柱；
仿白堤，肖蘇堤，好山好水，緬遺風(fēng)高詠，悠然上界神仙�！�
這副楹聯(lián)中的“招公”，指的是清朝康熙年間的安籠鎮(zhèn)游擊招國遴，“張公”是清朝道光年間在安龍出任興義知府的張瑛。
[帶領(lǐng)游客走上招堤]
我們現(xiàn)在漫步的這道大堤，就是安龍歷史上有名的招堤。
300多年前，眼前的這一大片洼地，長年積水，當(dāng)?shù)厝税阉凶觥摆樘梁Ｗ印�。每逢雨季，四周的洪水都往這里匯集，造成水災(zāi)。清康熙三十三年(1694年)，廣東番禺人招國遴出任安籠鎮(zhèn)游擊，親眼目睹水災(zāi)給當(dāng)?shù)卦斐傻奈：�，于是捐出俸銀2000兩筑堤，既溝通了東西兩岸交通，又根治了多年水患。為了紀(jì)念招國遴的這一善舉，安龍百姓把這道石堤取名為“招公堤”，簡稱“招堤”。乾隆五年(1740年)，知府楊匯在大堤兩側(cè)種下楊柳。道光二十八年(1848年)，知府張瑛又將大堤加高五尺，并在海子種滿荷花，形成“十里荷花”的美景。
[招堤西端，金星山下]
古人說：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”。前面的這座山，叫金星山。這座山雖然不大，卻在貴州西南部很有名氣。因?yàn)樵跉v史上，這里不僅是文人雅士觀景賞荷、吟詩作文的'上佳去處，而且山上有一座天下聞名的半山亭，是晚清重臣——張之洞最早在那里展露了他的才華。作為一處人文景觀，金星山上有兩大看點(diǎn)：一是古建筑相對集中，二是文化氛圍濃厚，楹聯(lián)較多。一覽亭中有一副最具代表性的對聯(lián)：
“攜酒一壺，到此間暢談風(fēng)月；
極目千里，問幾輩能挽河山�！�
[走近半山亭]
這座半山亭，由張之洞的父親——張锳所倡建。據(jù)說道光二十八年(1848年)盛夏的一天，正值半山亭竣工之時(shí)，興義知府張锳在這里擺上酒菜，邀請當(dāng)?shù)厥考澪娜艘黄饝c賀，少年張之洞也隨父親來此接待客人。酒席間，為紀(jì)念招堤又添一景，文人們紛紛離座賦詩作文。一時(shí)間，佳作迭出，眾人叫好，年僅11歲的張之洞也忍不住躍躍欲試。一氣呵成寫下790余字的《半山亭記》。文章描述精彩，文辭華美，眾人無不嘆服，都稱他為“神童”和“奇才”。這篇《半山亭記》，被后人刻在亭內(nèi)的石壁上。
[帶領(lǐng)游客來到招堤邊上荷塘入口處，引導(dǎo)游客細(xì)賞荷花]
荷花，是古代文人最喜愛的花卉之一。宋代理學(xué)家周敦頤曾在他的《愛蓮說》中，用“出污泥而不染，濯清連而不妖”的名句，描寫了荷花的高貴品質(zhì)，歌頌了一種不媚于世、不為世俗所染的人生姿態(tài)。
不少當(dāng)?shù)厝苏f：招堤的荷花與別處的荷花不一樣，它是張锳早在清朝道光年間就種下的，經(jīng)歷過300多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，一直這樣頑強(qiáng)地盛開，是因?yàn)橛刑嗟奈幕�。每逢盛夏時(shí)節(jié)，滿池荷花綻放，朵朵荷花，疊疊荷葉，輕盈嬌羞；曲橋彩亭浮在花海之上，魚兒游在蓮葉之下，清風(fēng)徐來，暗香浮動；游人漫步于橋上亭中，或賞荷，或觀魚，心曠神怡，仿佛置身仙境，這即是招堤景區(qū)最美的時(shí)候。真可謂是，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。張之洞在《半山亭記》中，曾用“水綠波澄，蓮紅香遠(yuǎn)，沙明荷凈，舞翠搖紅”的佳句，來描述招堤荷花的美妙。如果你是初夏到來，還會看到：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的景致。
各位游客，置身此情此景，相信安龍招堤十里荷香旅游景區(qū)悠久的歷史古跡、婉約高潔的荷文化以及滿池的荷香已經(jīng)給您留下了難忘的映象。
“荷都等你”，歡迎您再來！
景區(qū)導(dǎo)游詞5
親愛的游客朋友們：
大家好！
歡迎大家來到中國優(yōu)秀旅游城市——新鄭觀光游覽，首先呢，請?jiān)试S我代表新鄭熱情好客的父老鄉(xiāng)親和我的同事們，對大家的到來表示最真誠的歡迎，很榮幸有這個(gè)機(jī)會和大家一起來品味。游覽古都新鄭我姓馬，老馬識途的馬，今天各位來到我旅游，請放心好了，有我一馬當(dāng)先，什么事情都會馬到成功。我是來自新鄭xx旅行社的導(dǎo)游員，大家可以喊我小馬，相信有小馬的陪同，大家一定會玩的開心，游的快樂。當(dāng)然了，小馬也會竭盡全力為大家服務(wù)。那么坐在我身邊的呢，就是咱們旅行社選派的駕駛經(jīng)驗(yàn)豐富的司機(jī)：x師傅，今后幾天就由他和我來陪同大家，如果您有什么要求都可以向我們提我們會盡力滿足大家的合理要求的，好了，現(xiàn)在請大家坐好扶穩(wěn)如果有那些朋友暈車請您往前面來，前面的朋友會把最舒適的座位給您的，在這小馬提醒大家一定要注意安全沒有什么事請盡量不要在車廂內(nèi)走動。
新鄭市隸屬于河南省省會鄭州市，有著極其優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢。至于我們的市情，我想用以下五個(gè)字概括就再貼切不過了，那就是——中、通、古、豐、美。
“中”呢，是指我們新鄭的地理位置，處于中州之中，北臨鄭州市區(qū)，南接魏都許昌，東依七朝古都開封，西面九朝古都洛陽。
“通”呢，是指我們新鄭市的交通優(yōu)勢非常明顯，境內(nèi)有107國道、京珠高速公路和京廣鐵路縱貫其中，還有我們中原最大的國際機(jī)場——新鄭國際機(jī)場。
“古”是說我們新鄭市是一個(gè)歷史悠久的古城，它不僅被命名為“河南省歷史文化名城”，還被中華古都協(xié)會認(rèn)定為“中華第一古都”。這里不僅有新石器時(shí)代中晚期的裴里崗文化和5000多年前的炎黃文化，還有2700年前的鄭韓文化。
“豐”，是指我們新鄭市有著豐富的農(nóng)業(yè)資源及礦產(chǎn)資源。大家來看窗外，那大片大片的綠林就是我們的'新鄭棗林了，新鄭特產(chǎn)——雞心小棗，不知道大家有沒有品嘗過，有機(jī)會我請大家吃哈。我們新鄭種棗歷史悠久，在裴里崗就出土了堪稱最早的炭化棗核。在古棗園里有棵古棗樹王樹齡竟達(dá)600多歲。
“美”呢，則是說我們新鄭市有著豐富的旅游資源，除了黃帝故里，還有始祖山，鄭王陵博物院，歐陽修墓，鄭風(fēng)苑等著名景點(diǎn)。我們新鄭也有著優(yōu)美的自然環(huán)境，除了高原以外，平原、丘陵、盆地、山地俱全，也正是這多種多樣的地理環(huán)境孕育了我們這個(gè)城市的“人杰地靈”。
好了，大家來看前面，這座全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位就是著名的古城墻也即我們市區(qū)北門的主要標(biāo)志——鄭韓故城了。春秋戰(zhàn)國時(shí)期鄭國和韓國在此建都長達(dá)500多年，所以稱為鄭韓故城。故城平面極不規(guī)則，周長20公里。目前尚存大部分城墻，最高處達(dá)10米。河南省博物院鎮(zhèn)館之寶的青銅器“蓮鶴方壺”即出土于此。
新鄭黃帝故里景區(qū)導(dǎo)游詞
好了各位游客，現(xiàn)在我們來到的是中華姓氏廣場。該廣場是07年（丁亥年黃帝故里拜祖大典前）建的，它長寬各130米，是一個(gè)正方形廣場。廣場四周種植著被稱為“活化石”的水杉，這960棵水杉，象征著中國有960萬平方公里的土地，日夜承載著中華民族的每一個(gè)子民。
葉落兮歸根，故里兮牽魂。我們60萬新鄭人民熱忱歡迎海內(nèi)外炎黃子孫前來尋根拜祖。由于時(shí)間的關(guān)系，今天的講解到此結(jié)束，感謝各位對我工作的配合，有什么服務(wù)不到位的地方請多指教。祝愿大家在以后的日子里身體健康，萬事如意，希望大家有機(jī)會再來河南，再來黃帝故里。謝謝大家！
萬姓同根，根在人祖。中華民族的歷史如同一棵開枝散葉的大樹，雖紛繁冗雜，但脈絡(luò)清晰。每個(gè)姓氏都是這棵生命之樹的春華秋實(shí)。每個(gè)炎黃子孫都不該忘記這棵生命之樹，都應(yīng)該記住自己是這棵大樹上的哪根枝條，哪片樹葉。這就是修建中華姓氏廣場的根由。
矗立在我們面前便是中華姓氏鼎壇，這個(gè)氣勢恢弘、碩大無比的鼎叫黃帝寶鼎。鼎壇高3。9米，寶鼎通高6。99米，重24噸，直徑4。7米，全部由青銅鑄造而成，比進(jìn)入世界吉尼斯紀(jì)錄的廣東肇慶青銅鼎還高出0。39米，重8噸，為“天下第一鼎”。
我們穿過馬路這座便是仿漢闕，是最古老的門。用石雕刻而成的闕，是用來記官爵、功績和裝飾。闕的主要功能是掛旌（勁）旗、貼告示用的。
景區(qū)導(dǎo)游詞6
各位朋友，大家好，歡迎大家游覽梭布埡風(fēng)景區(qū)。
梭布埡風(fēng)景區(qū)位于湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市太陽河鄉(xiāng)境內(nèi)。梭布是土家語三個(gè)的意思，梭布埡即三個(gè)埡。風(fēng)景區(qū)總面積21平方公里，是以石林為主的自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)。梭布石林因地質(zhì)巖溶現(xiàn)象而形成，溶紋景觀是其最重要的景觀特點(diǎn)，造型奇特，姿態(tài)萬千，令人嘆為觀止，是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的有別于云南路南等石林的新型石林。梭布埡風(fēng)景區(qū)的核心部分，有7平方公里，分為八個(gè)景區(qū)。
我們首先進(jìn)入的是蓮花寨景區(qū)。這里是梭布埡風(fēng)景區(qū)景觀最好、景點(diǎn)最集中的景區(qū)，不僅生長有千姿百態(tài)、惟妙惟肖的象形石，還因?yàn)槿軠系目v橫交錯(cuò)，形成魔幻般的石林迷宮。極目望去，層層巖石如朵朵蓮花，景區(qū)因此而得名。這里的主要景點(diǎn)有鐵甲寨、獨(dú)行峽、散屏、犀牛溝、儺公山、群蛙嘯天、九里石屏、巴王椅、磬石、點(diǎn)將臺、白虎含珠、巴人穴、白蛇吐箭、南天門、筍子淌、坐井觀天、鱷魚淌、豬八戒、蝙蝠石，使人目不暇接。
大家看，鐵甲寨內(nèi)是不是有無數(shù)土家鐵血男兒，身披盔甲，迎風(fēng)而立，在為保衛(wèi)家園進(jìn)行征戰(zhàn)前的準(zhǔn)備。甲士們面前的廣場上，經(jīng)常有文化活動、藝術(shù)表演，土家族的.傳統(tǒng)節(jié)日"女兒會"也在這里舉行，那是在為出征而歌唱，為凱旋而舞蹈，烈烈巴風(fēng)，將游人帶進(jìn)歷史的長河。
現(xiàn)在游覽的是磨子溝景區(qū)。景區(qū)因一塊形似磨子的巖石而得名。傳說古時(shí)候洪水潑天，只剩下兩兄妹，為了繁衍后代，取天地之信證，從兩座山頭同時(shí)推下兩扇磨子，合則而婚。這一打著群婚制烙印，并有著古代性文化特色的故事，在這里的山水間表現(xiàn)得淋漓盡致，你們看，磨子交合的地方叫磨子溝，磨子滾地地方叫響水洞，動物朝賀的地方叫熊掌洞、大獅子灣、九龍聚會;一線天內(nèi)，儺婆石分明是妹妹的化身，苕窖淌、芋頭坑、夫妻搖搖石是兄妹倆生活與游玩的地方。
我們到了錦繡谷景區(qū)。這里的景點(diǎn)集中在峽谷之中，除有少量的象形石石柱景觀外，以長梁峽谷陡崖上的溶紋景觀為主。峽谷谷底平坦、幽深，谷內(nèi)百草叢生，山花爛漫，兩側(cè)懸崖峭壁，怪石林立，構(gòu)成一幅天然織錦畫廊，故名錦繡谷。這里的主要景點(diǎn)有錦繡谷、八角洞、華容道、雙峰駱駝、單峰駱駝、蝙蝠洞、梭布龍舟、沙盤石、土家對歌臺等。
你們聽，那高高的對歌臺上，一對土家小伙與妹兒，正用悠悠情歌，唱出男歡女愛的真情實(shí)味：(女)情妹坐在三墩巖，天晴下雨你莫來，你來的腳跡有人點(diǎn)，轉(zhuǎn)去的腳跡有人猜，無的說出有的來。(男)情妹坐在三墩巖，天晴下雨我要來，來時(shí)鞋子倒穿起，轉(zhuǎn)去的鞋子抱在懷，神仙下凡也難猜。
現(xiàn)在游覽的是寶塔巖景區(qū)。景區(qū)因有一寶塔狀象形石而得名。景區(qū)內(nèi)有許多造形奇特的象形石和洞穴景觀，間以大片的樹林和莊稼，人煙稀少，環(huán)境幽靜。主要景點(diǎn)有雷公山、寶塔石、挑擔(dān)坑、石板溝、馬鞍嶺、雙獅相會、大字巖、殉情洞、殺人淌、小廟、芭蕉洞、磨墳坡、菩薩洞等。你若漫步共間，耳聽各種雀鳥婉囀啼唱，眼見許多小型動物穿梭奔跑，一定會贊美這里是動物的樂園，植物的天堂。
梨子坪景區(qū)地勢開闊，是梭布埡風(fēng)景區(qū)的商業(yè)和娛樂、餐飲中心，游客可在此休息待步，享受熱情周到的商貿(mào)和休閑服務(wù)。
現(xiàn)在到了六步關(guān)景區(qū)。六步關(guān)為一天然石關(guān)，因過關(guān)石有六級，諧"六六順"之意而得名。主要景點(diǎn)有六步關(guān)、五虎山、情動石、天地交泰石、旗鑼鼓傘、將軍巖、掰斷石、觀龍臺、么妹趕集、兔子山、鏡子丘、犀牛滾塘、五姓椅、玉免淌、臥虎山、無根木、將軍楔、燈盞窩、龍宮、陰陽樹等。
在這里，"情動石"為你檢驗(yàn)情侶間的眷眷深情;"陰陽合和樹"為你述說一段凄美的愛情故事;"旗鑼鼓傘"--土家人最隆重的儀仗隊(duì)歡迎你到農(nóng)家作客，看看收藏紅苕的苕窖，推推粉碎玉米的石磨，在"千斤石盆"中掬一捧清泉，搽一搽天然肥皂--皂角，洗去旅途中的塵支埃，然后再聽一聽女主人扯心牽肺的五句子情歌……
這里是青龍寺景區(qū)，因原有古廟青龍寺而得名。這里的自然景觀和人文景觀交相輝映，駱駝峰、雙龍戲珠、誰知我心、神龜護(hù)林、四兩撥千斤、人頭灣、人頭山、鯊魚背、朝陽門、雨后春筍等景點(diǎn)讓你目不暇接。穿過石林，沿陡峭的古道拾級而上，便到了青龍寺遺址，它建于清乾隆年間，毀于清朝末年，殘址斷垣，許說著歲月的滄桑。不久，青龍寺將會重建，讓游人在青山石林間感嘆青燈佛卷的寂寞與悠遠(yuǎn)。
現(xiàn)在到的地方是古柏土家民俗樂園景區(qū)，因有千年古柏而得名。游人到這里，看千年古柏，飲漂坎神泉，到被稱為巴楚文化活化石的吊腳樓里，與土家山民同樂，感受土家習(xí)俗的神秘與怪誕。
規(guī)劃中的云臺觀景區(qū)，將集"雄"、"險(xiǎn)"、"奇"為一體，游人登上1300多米的山頂，將會發(fā)出"孔子登泰山而小魯"的感嘆。這是后話。朋友們，在梭布埡風(fēng)景區(qū)一次游覽是不夠的，為了加深你們對梭布埡景觀的印象，我送您們一首詩作為臨別禮物：
一副石磨天作合，二個(gè)儺神成仙家。三條陰河何處去?四丘田里看稻花。五把椅子今猶在，六步關(guān)外嘯群蛙。七歪八斜怪石多，九龍聚合接云霞。十萬石林梭步埡，山乎海涌甲天下。百折千回犀牛洞，萬朵蓮花放光華。鐵甲寨有巴王椅，蓮花閣內(nèi)獨(dú)行峽。旗鑼鼓傘陰陽樹，自然生態(tài)錦添花。搖搖石頭幾萬斤，四根手指掀動它。漂坎泉頭石林多，青龍廟上有菩薩。人間仙景千年在，歡迎再游梭布埡。
景區(qū)導(dǎo)游詞7
各位游客：
你們好！
歡迎你們來到廣元旅游，我是你們的導(dǎo)游xx。
大家好！歡迎來到劍門關(guān)。我是為大家的景點(diǎn)講解的導(dǎo)游員小_。接下來的愉快時(shí)光由我和大家一同度過，希望大家在游覽過程中積極配合我的工作，我也將竭盡所能為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
“天下山水在蜀”。古人把四川的風(fēng)光歸納為四個(gè)天下：“峨眉天下秀、青城天下幽、夔門天下險(xiǎn)、劍門天下雄”，今天我們要游覽的是比古羅馬大道還早四年的七條古蜀道之一的劍門蜀道的中心景區(qū)，被史學(xué)家稱之為金牛道的景點(diǎn)——劍門關(guān)。下面我就給大家介紹一下劍門關(guān)的概況：
劍門關(guān)位于劍閣縣城北30公里處。它居于大劍山中斷處，兩旁斷崖峭壁，直入云霄，峰巒倚天似劍；絕崖斷離，兩壁相對，其狀似門，故稱“劍門”。享有“劍門天下險(xiǎn)”之譽(yù)，俗稱“天下第一關(guān)”。1982年被國務(wù)院列為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。
巍峨劍門，扼入蜀的咽喉，由于它地勢險(xiǎn)要，歷來為兵家必爭之地。劍門關(guān)相傳戰(zhàn)國時(shí)期，秦惠王欲吞蜀，苦于無路進(jìn)蜀，謊稱贈五金牛、五美女給蜀王，蜀王信以為真，派身邊五丁力士，劈山開道，入秦迎美女，運(yùn)金牛，才開通了這條蜀道，稱為“金牛道”，又稱劍門蜀道。三國時(shí)期，蜀國丞相諸葛亮率軍伐魏，路經(jīng)大劍山，見群峰雄偉，山勢險(xiǎn)峻，便令軍士鑿山巖，架飛梁，搭棧道。諸葛亮六出祁山，北伐曹魏，曾在此屯糧、駐軍、練兵；又在大劍山斷崖之間的峽谷隘口砌石為門，修筑關(guān)門，派兵把守。當(dāng)年魏軍鎮(zhèn)西將軍鐘會率領(lǐng)10萬精兵進(jìn)取漢中，直逼劍門關(guān)欲奪取蜀國，蜀軍大將姜維領(lǐng)3萬兵馬退守劍門關(guān)，抵擋鐘會10萬大軍于劍門關(guān)外。真可謂：“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。
劍門關(guān)集雄、險(xiǎn)、幽、秀、奇于一體。險(xiǎn)者，千仞峭壁拔地而起，綿亙?nèi)绯牵瑹o二徑上山。奇者，七十二峰層巒聳翠，姜維天然頭像惟妙惟肖，大劍、二劍關(guān)隘氣勢雷同，仙女橋有橋難渡，雷神峽無雷自鳴。秀者，翠云廊千年古柏，蜿蜒古道三百里，梁山寺十萬蒼松，堪稱松海；翠屏峰四季如春，淡淡含笑。幽者，后關(guān)門綠色墜道，苦竹蔥郁，芳草靡靡，野香掩掩，如虛幻之境。除了山雄關(guān)險(xiǎn)之外，劍門關(guān)還以山險(xiǎn)，石怪，景奇，柏翠，峽幽，歷史悠久，文物眾多而聞名于世。換句話說：劍門之精神在于險(xiǎn)峻，劍門之骨氣在于崔嵬，劍門之風(fēng)姿在于細(xì)雨，文物歷史是劍門的靈魂，古柏是劍門的精髓。劍門關(guān)還有清代炮臺遺址，右側(cè)石崖上還刻有康熙皇帝第十七子果親王親筆書寫的“第一關(guān)”三個(gè)字。這些勝跡和傳說，給秀麗的自然風(fēng)景增添了幾分風(fēng)采，更讓游人流連忘返。在劍門關(guān)游覽，能充分領(lǐng)略唐朝大詩人李白《蜀道難》的詩句中所描寫的：“蜀道之難，難于上青天”的神韻。
好啦，劍門關(guān)的講解就暫時(shí)告一段落�，F(xiàn)在我們正位于劍門關(guān)的關(guān)口，讓我們一起進(jìn)入，一覽劍門關(guān)的美景吧！大家請這邊走，注意安全。謝謝！
常言道：“天下山水在蜀”。古人把四川的風(fēng)光歸納為四個(gè)天下“峨眉天下秀、青城天下幽、夔門天下險(xiǎn)、劍門天下雄”，今天我們要游覽的是比古羅馬大道還早四年的七條古蜀道之一的劍門蜀道的中心景區(qū)，被史學(xué)家稱之為金牛道的`中景點(diǎn)——劍門關(guān)，我將和各位朋友一起渡過一段愉快的時(shí)光！
劍門風(fēng)光集險(xiǎn)、奇、秀、幽于一體。
險(xiǎn)者，千仞峭壁拔地而起，綿亙?nèi)绯牵瑹o二徑上山。
奇者，七十二峰層巒聳翠，如城郭劍戟，至于石筍、石虎、姜維天然頭像。惟妙惟肖；大劍、二劍關(guān)隘，（自第一劍門關(guān)和第二劍門關(guān)）氣勢雷同。又如仙女橋有橋難渡，雷神峽無雷自鳴。秀者，翠云廊千年古柏，蜿蜒古道三百里，梁山寺十萬蒼松，堪稱松海與去山；翠屏峰四季如春，淡淡含笑；金光洞世外仙境，溪水桃源。
幽者，后關(guān)門綠色墜道，苦竹蔥郁，芳草靡靡，野香掩掩，如入虛幻之境；金牛峽曲徑漫衍，縱橫相錯(cuò)，雀鳥陣陣，鳴聲喈喈，勝似洞天幽雅。
劍門雄關(guān)，史稱天劍，東抵嘉陵，西至涪江，遠(yuǎn)屬荊衡，近接岷山番，北望秦川八百里，系巴蜀門戶；南控天府第一關(guān)，乃四川咽喉，群峰插漢，如劍之置，如門之劈，兩崖相向，其狀若門，史稱劍門，劍門關(guān)南距成都304公里，北距廣元58公里，東臨嘉陵江20公里，西接五指山50公里，東京109度，緯度31度，海拔最高峰1260米，關(guān)口海拔750米，森林覆蓋率70%。它以山險(xiǎn)，石怪，景奇，柏翠，峽幽，歷史悠久，文物眾多而聞名于世，換句話說：劍門之精神在于險(xiǎn)峻，劍門之骨氣在于崔嵬，劍門之風(fēng)姿在于細(xì)雨，文物歷史是劍門的靈魂，古柏是劍門的精髓。
我們已經(jīng)到達(dá)劍門關(guān)關(guān)口，現(xiàn)在我們將進(jìn)入景區(qū)，一覽其美景。
我們看到公路旁右側(cè)崖壁上有三個(gè)字“直、方、大”的碑刻。其手跡出自當(dāng)代杰出學(xué)者劉咸火斤（四川省雙流人）1896年—1932年結(jié)，學(xué)貫四部，兼及西學(xué)，先后受聘為敬業(yè)學(xué)院哲學(xué)系主任，成都大學(xué)及四川大學(xué)教授，1932年農(nóng)歷六月二十日出發(fā)，經(jīng)綿陽、江油、梓潼于七月初一到劍門，陪同的劍門鄉(xiāng)紳史宗魚便乘興請其為劍門關(guān)題字，因?yàn)槟墚?dāng)場想好，大應(yīng)寫好后郵來，后經(jīng)反復(fù)思考決定題寫“直、方、大”三字，并附以詩，“舟車東達(dá)市朝遷，此地如今不用關(guān)，留見方與真魄力，教人立懦與廉頑。”返蓉后因這次出游冒暑染疾，于八月安九咯血而歿。直到52年后的1984年，劍閣縣建委為發(fā)展劍門旅游事業(yè)，向全國征集與劍門相關(guān)的古今名人詩文題詠，當(dāng)年陪伴劉咸火斤游覽劍門關(guān)并相送返蓉的門人、時(shí)任劍閣縣政協(xié)副主席的賴子疇，想起了當(dāng)年為劍門關(guān)題詞之事。查其《壬申北游日記》證實(shí)，后在其為李紹巖書寫的墓志銘散存有“真、方、大”三字，便將“真”字去掉了一撇一點(diǎn)，由其侄外孫武侯祠技工楊代欣放大處理為80厘米見方三字，其引用《周易。坤卦。六二》爻辭，贊美劍門關(guān)的形勢，一切生物都按其自然規(guī)律發(fā)展運(yùn)動就叫做“直”大地山川安靜沉穩(wěn)，不為外物所動，就叫做“方”，沒有什么事物不能負(fù)載，沒有什么事物不能包容，就叫做“大”。
我們現(xiàn)在看到兩塊石頭，一塊叫做蟾蜍石，一塊叫蛇石。相關(guān)在戰(zhàn)國后期，秦國日益強(qiáng)大，南攻蜀國，東擊巴國，出三峽以圖楚國，但蜀有劍門之陜，巴有江河之阻，道路崎嶇，運(yùn)輸艱難，征伐不易，秦惠文王采用大將司馬錯(cuò)之計(jì)，詐言秦得天降石牛，夜能糞金，秦王寫信給蜀王愿與蜀國友鄰，饋贈寶物石牛并獻(xiàn)美女給蜀王，請開道迎接回去。蜀王開明氏素性貪欲，便派五丁力士在大、小劍門山、五丁峽一帶峭壁處，日夜劈山破石鑿險(xiǎn)開路，人秦迎美女運(yùn)石牛。在行之劍門關(guān)時(shí)因劍門道不能通，五丁力士用寶劍將劍山劈開，但是白天劈開晚上就合攏，一連三天都是如此，第三天晚上半夜子時(shí)，五丁力士在峽谷中看見燈火通明，一邊是一條大蛇、一邊是一只蟾蜍，馱著兩山往攏互相擠壓，五丁力士情急之下，把手中的寶劍扔向空中，發(fā)出一道金光，把兩個(gè)怪物就此鎮(zhèn)住，化作了現(xiàn)在看見的兩塊石頭。公元前316年，秦惠文王派遣司馬錯(cuò)、張儀、都尉墨前送美女、石牛，后伏大軍一舉滅掉蜀國。
景區(qū)導(dǎo)游詞8
木龍湖景區(qū)位于廣西桂林市區(qū)北部，東起漓江，西至中山北路，南靠疊彩山、北臨東鎮(zhèn)路，是桂林兩江四湖環(huán)城水系最重要的組成部分。
木龍湖景區(qū)依托得天獨(dú)厚的漓江、疊彩山優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境，歷史久遠(yuǎn)的古宋城等眾多歷史文化遺跡等人文古跡，以“清明上河圖”為建設(shè)藍(lán)本打造的景區(qū)。流光溢彩的夜景、氣勢恢宏的唐宋建筑，秀美的木龍湖風(fēng)光，豐富的人文古跡使木龍湖景區(qū)成為桂林市區(qū)最為璀璨亮麗的景區(qū)。
“木龍湖·東盟園”是木龍湖公園20xx年全新打造的以“東盟”10國美食、風(fēng)情、文化為背景的主題景區(qū)，景區(qū)以東盟美食廣場、東盟風(fēng)情劇場、東盟旅游文化特色商品街三個(gè)板塊向游客展示東南亞10國悠久的文化、多彩的.風(fēng)情，游客可以第一次在桂林全方位品嘗到東盟10國百款地道的經(jīng)典美食，領(lǐng)略美麗的東南亞風(fēng)情演藝，瀏覽東盟10國豐富多彩的旅游文化商品。欣賞有“東方威尼斯”美譽(yù)的桂林兩江四湖工程中最壯觀，亮麗的木龍湖夜景。
景區(qū)導(dǎo)游詞9
朋友們好！張家界森林公園到了。這是公園大門。大家看，這座大門一邊是具有當(dāng)?shù)赝良易迕袼罪L(fēng)格的小青瓦園林式建筑，一邊配以砂巖石峰，將大門與自然巧妙地結(jié)合在一起。1992年5月28日，聯(lián)合國教科文組織派來考察驗(yàn)收武陵源申報(bào)世界自然遺產(chǎn)事宜的兩個(gè)官員，在小車穿過公園大門駛進(jìn)去百把米之后，連連呼喊：“門！門！”又讓司機(jī)把車倒回來，一邊贊不絕口欣賞大門返樸歸真的自然情調(diào)，一邊頻頻按動相機(jī)的快門。因此，歡迎大家在這道“自然之門”前面，攝下自己的光輝形象。
�。ɡ夏常├夏呈菑埣医缟止珗@各景點(diǎn)的始發(fā)站。從這里可以爬腰子寨，登黃石寨，上朝天觀，下金鞭溪，還可去黃石寨索道站。
�。S石寨路碑）“不上黃石寨，枉到張家界”，可見黃石寨在張家界風(fēng)光中的地位了。相傳漢朝留侯張良看破紅塵、辭官不做，追隨赤松子，隱匿江湖，去游張家界，被官兵圍困，后得師父黃石公搭救而得名黃石寨，是張家界美景最為集中的地方，也是張家界最大的凌空觀景臺。一位著名詩人這樣評價(jià)黃石寨：“五步稱奇，七步叫絕，十步之外，目瞪口呆�！彼裕ㄗh徒步登黃石寨，再乘索道下山，或者先乘索道上山，再從前山下山，否則，您可真正是“枉到張家界”了。黃石寨全程約5小時(shí)，步行上山約5公里。
�。ㄉ剂钟膹剑┪覀儸F(xiàn)在走的是杉林幽徑。自古登黃石寨只有后山一條路，今天我們走的這條路，是十多年前人工開鑿的。
前面，說過張家界是我國第一個(gè)國家森林公園，這個(gè)名詞，還是從國外傳過來的。早在1864年6月30日，美國總統(tǒng)林肯宣布設(shè)立優(yōu)勝美地保護(hù)區(qū)，1890年10月1日，在著名自然保護(hù)主席者謬爾的奔走下，美國總統(tǒng)班杰明批準(zhǔn)將優(yōu)勝美地設(shè)立為國家公園，于是世界上就有了“國家公園”的新名詞。此后不到一個(gè)世紀(jì)，世界100多個(gè)國家建立了1200多個(gè)國家公園，又叫國家森林公園。這是保護(hù)人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境的重大舉措�？墒欠鶈T遼闊、人口眾多而植被遭嚴(yán)重破壞的中國，直到二十世紀(jì)七十年代末，仍沒有作出反應(yīng)。就在這年，一位外賓對國務(wù)院總理說：“中國有沒有國家公園？”總理答得很藝術(shù)：“有，正在建設(shè)中，過幾年請您來看�！彼妥呖腿撕螅瑖矣�(jì)委負(fù)責(zé)人被請到了總理辦公室，受命與林業(yè)部一道物色建設(shè)我國第一個(gè)國家森林公園的對象。而恰在這時(shí)，在湖南湘西武陵山脈中發(fā)現(xiàn)了張家界這片神奇的土地，于是就誕生了第一個(gè)國家森林公園。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1982年到1997年底，全國已建立不同層次、不同級別的森林公園達(dá)870多處，其中國家級森林公園292處，經(jīng)營面積748萬公頃。國家森林公園的建立，有效地遏制了破壞森林資源的不法行為，對保護(hù)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了不可估量的作用，同時(shí)，為人類提供了一處處優(yōu)美的旅游休閑風(fēng)景地。以1997年為例，國內(nèi)森林公園吸引游客達(dá)5000萬人次，并以每年15%-20%的速度遞增。到20世紀(jì)末，每年到森林公園游覽的游客已突破1億人次。所以專家說，張家界國家森林公園的建立，是對人類作出了重大貢獻(xiàn)，它的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的自身價(jià)值。
�。ǖずJ）這座小小的石山，多像一個(gè)瓜葫蘆！相傳張良追隨赤松子云游天門山、張家界，就在這大巖屋，發(fā)現(xiàn)赤松子大仙的蹤影并得到赤松子的煉丹葫蘆。不料，幾百名官兵跟蹤而來，張良倉忙率徒兒撤往黃石寨，一不小心，丟了丹葫蘆，官兵爭先恐后去搶，丹葫蘆突然飛上九天，發(fā)出一道祥光，慢慢化成一座石峰，從空中落下來，把官兵壓在石峰底下。張良突然醒悟：“原來是赤松子大仙搭救，要不然我命休矣！”
�。c(diǎn)將臺）這里是登黃石寨的'第一個(gè)觀景臺。據(jù)史科記載：明代初張家界出了個(gè)著名土家族首領(lǐng)向大坤，因不滿廷壓迫，自稱向王天子，在水繞四門舉旗起義，震動朝野。朱元璋派征南將軍楊景、鄧愈等率十五萬大軍征剿，向王天子依據(jù)張家界千山萬壑，與官兵展開血戰(zhàn)，終因寡不敵眾，最后投神堂灣壯烈犧牲。向王天子死后，民間將其故事附麗在這里的山山水水之上，代代相傳。大家將會注意到，在張家界，向王天子的魂靈幾乎無處不在。這座“點(diǎn)將臺”相傳就是向王天子點(diǎn)兵點(diǎn)將的地方。
�。ㄌ鞎鴮毾唬┐蠹铱矗瑪R在峰頂?shù)哪菈K長方形石塊，像不像一個(gè)盒子？再請大家看仔細(xì)，“盒子”上有一塊薄石片呈半抽出狀，特別像神話中那個(gè)珍藏天書而失盜后的寶匣。民間傳說向王天子起義前，曾得張良仙師“天書”一部，可惜向王天子只讀幾頁，就被龜精盜走，只留下一個(gè)空匣子。“天書”被盜，“天機(jī)”泄露，就注定向王天子難成氣候，怎不令人扼腕嘆息！
在整個(gè)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)，類似“天書寶匣”這種形態(tài)各一的景觀比比皆是。因此，您盡可以發(fā)揮各自的想像力，給它們?nèi)∫粋�(gè)有意思的名字。大家看，右前方那座高高的石峰，像不像掛著的一塊石碑？那就是龜精倉惶中丟下的天書，民間叫“天書高掛”，三個(gè)山峰之間正中的那個(gè)山峰，像不像只報(bào)曉的金雞？傳說龜精盜天書之時(shí)，正趕上金雞報(bào)曉，故名金雞報(bào)曉。
景區(qū)導(dǎo)游詞10
親愛的各位游客朋友，
現(xiàn)在我們馬上就要進(jìn)入齊云山風(fēng)景區(qū)了。齊云山位于休寧縣境內(nèi)。他有很好的頭銜，請大家耐心聽小王道來：
大約就是這個(gè)緣故，黃山還有另一個(gè)名字，叫黃山海。這可不是妄稱，是有歷史為征的。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷部頭書——黃山山志，書名就叫《黃海》。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名，都同這個(gè)特殊的“海”有關(guān)聯(lián)，有些景觀若在云海中觀賞，就會顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃�！边@個(gè)名字是名副其實(shí)的。
舍身臺是一座筆直獨(dú)立的山峰，又叫懸壇、舍身壇。峰頂平坦處有5米見方，一條石造小徑將其與紫金頂連通。相傳伏羲坐于懸壇之上，聽八方來風(fēng)之氣，畫出八封之形。舍身臺三面皆為懸崖，臺下是幾十丈高的深淵，令人心悸腿軟。上舍身臺，需要有足夠的勇氣和膽量，現(xiàn)在增設(shè)了護(hù)欄，所有的人都可以登臺觀景了。
孔望山景區(qū)，為國家4A級風(fēng)景名勝區(qū)，距連云港市區(qū)2.5公里，因孔子登山望海而得名，這里有原始社會新時(shí)器時(shí)代祭海的杯盤石刻，有秦王朝的東大門遺址;有中國最早的東海神廟遺址;有迄今為止中國唯一的漢代圓雕石象~~~
金刀峽上段入口處，右側(cè)峽巖雄屹突兀，如一巨大鷹嘴頭突入峽空，清澈泉水從鷹嘴灑淌而下，使峽口顯得特別蔭涼滋潤，森嚴(yán)壁壘，這就是金刀峽內(nèi)第一勝景--神鷹峽。站在本道上，遠(yuǎn)觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭，從它張開的`嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個(gè)鷹嘴泉集于一身，使得神鷹峽更加神奇壯麗。
齊云山是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家4A級景區(qū)。它與黃山、九華山并稱為皖南三大名山。又與湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、四川鶴鳴并稱為中國四大道教圣地。齊云山風(fēng)景秀麗，就連清朝最風(fēng)流雅氣、愛江山也愛美人的乾隆皇帝在巡游江南時(shí)候，也稱贊“天下無雙勝景，江南第一名山”。我們明代的大旅行家徐霞客曾兩次游覽齊云山，寫下了《游白岳日記》。我聽到剛才又游客朋友問了，怎么是游白岳日記，不是游齊云山日記?是不是說錯(cuò)啦。其實(shí)我沒有說錯(cuò)，徐老就更沒錯(cuò)了，因?yàn)樵诠艜r(shí)候，我們齊云山就叫白岳。有史為證“新安多佳山，以白岳為最”，但是又因?yàn)橐痪湓姟耙皇逄�，直入云端，與與碧云齊”故得名齊云山。看來這得名還蠻有詩意的。那么讓齊云山得名的那一石又是哪一石呢，這里請?jiān)试S我賣個(gè)關(guān)子，在后面的游覽中我將會為大家解答這個(gè)疑惑。
想在我們已經(jīng)到風(fēng)景區(qū)了，請大家?guī)Ш米约旱奈锲废萝�，隨我去領(lǐng)略齊云山的美景吧。進(jìn)入景區(qū)要從登封橋開始，前面就是登封橋啦。她已經(jīng)有400多年的歷史了。她是徽州知府古之堡倡議修建的。關(guān)于這座橋還有個(gè)有趣的故事。據(jù)《登封橋碑記》記載：在登封橋建成典禮的那一天，當(dāng)?shù)乩习傩站脱埞胖畞韰⒓樱簿拖喈?dāng)于我們今天的剪彩活動。正在典禮進(jìn)行到最熱鬧的時(shí)候，朝廷派使者送來了驛書。這上面寫什么啦?是給我們古知府升官啦，皇帝提他做廣東按察司副史，那這又是什么官職呢?其實(shí)我也不是太清楚，就是給他升官來了唄。當(dāng)?shù)匕傩找宦牼蜆妨耍裉爝�真是雙喜臨門啊，就在橋頭立了個(gè)“登封”的華表。祝賀古知府步步高升，封官拜爵，這就是橋名的又來了。在休寧還流傳這樣的一種說法：登封橋上望一眼，升官拜爵福不淺;登封橋上走一走，延年益壽九十九。這話到底是真是假我們先不管，趕緊上去走一走，沾沾福氣啊�；仡^要是哪位回去就公司加薪，老板升官的也告訴我一聲，好讓我替你也高興高興啊!
在神女峰主山前屹立著的一小金鞭，看上去似被天神以巨劍從主山劈開一般，中間則形成了地道的一線天美景。
湖光巖共有兩個(gè)大門，東門是今年新建的。大家看到的兩座雕塑就是神龜，龍魚，其中展現(xiàn)在大家面前的這頭雕刻完美，活靈活現(xiàn)的巨型神龜?shù)袼苁侵袊畲蟮氖�，它身長22.5米，寬18米，高6.3米，總重約360噸，是湖光巖風(fēng)景區(qū)根據(jù)當(dāng)?shù)鼐用駛髡f湖中的“龍魚、神龜”設(shè)計(jì)而成，經(jīng)過8名工匠一年多的精心雕刻，于2006年3月順利完成的。
景區(qū)導(dǎo)游詞11
親愛的朋友：
響沙灣在蒙語中被稱為“布熱芒哈”，意思是“帶喇叭的沙丘”。它坐落在內(nèi)蒙古達(dá)拉特旗境內(nèi)庫布其沙漠東端，北距草原鋼城50公里，高大的沙丘呈月牙形狀約有80多米高，橫亙數(shù)公里，金黃色的沙坡掩映在藍(lán)天白云下，有一種茫茫沙海入云天的壯麗景象，好似一條金黃色的臥龍。
響沙灣的沙漠面積約有1.6萬平方公里，沙坡斜度約50°，其上沒有任何的植被覆蓋，從沙丘的.頂部向下滑會響起“嗡嗡”之聲。響沙灣的沙鳴奇跡至今仍是一個(gè)謎團(tuán)，干百年來，人們解釋不了響沙的成因，卻賦予它許多美麗的傳說。傳說很早以前；這里是一座規(guī)模宏大的喇嘛廟，正當(dāng)千余喇嘛聚眾頌經(jīng)，擊鼓吹號時(shí)，突然狂風(fēng)大作，傾刻間，將寺廟掩埋在沙漠之中，這聲音，便是喇嘛們冤魂未散，至今仍在擊鼓、吹號的聲音。傳說固然美麗，但不能揭開響沙之迷。近年來學(xué)者提出了“地形說”、“共鳴箱原理”、“靜電學(xué)說”來揭示它的成因，還有人認(rèn)為，響沙灣沙丘之中的含金量較大，因此發(fā)出響聲；也有人認(rèn)為沙漠表面的沙子細(xì)且干燥是沙鳴的原因。
然而，沒有哪種解釋將響沙灣的謎團(tuán)徹底解開。
景區(qū)導(dǎo)游詞12
各位旅客朋友們：
大家好!
北京石花洞地質(zhì)公園位于北京市房山區(qū)河北鎮(zhèn)與佛子莊鄉(xiāng)境內(nèi)大石河流域中游地區(qū)的低山谷內(nèi)，屬中低山丘陵地帶。地形南高北低。
區(qū)內(nèi)最高峰連三頂海拔高程1180米，此外還有桑樹嶺、鳳凰山、轎子山等，其海拔高程分別為838米、735米和544米。最低區(qū)位于東部萬佛堂一帶，海拔高程100-150米。區(qū)內(nèi)地形起伏變化較大，谷地比較開闊，溝谷形態(tài)多呈放射狀分布。區(qū)內(nèi)地貌類型屬典型的中低山構(gòu)造剝蝕地貌，在碳酸鹽巖沉層分布區(qū)經(jīng)長期風(fēng)化剝蝕和地表水的'切割溶蝕，形成了較典型的巖溶地貌形態(tài)。
石花洞地區(qū)是全國巖溶洞穴分布最密集的地區(qū)之一，20xx年12月北京市
政府批準(zhǔn)建立北京市石花洞自然保護(hù)區(qū)，界定與石花洞國家地質(zhì)公園同
等面積的36.5平方公里為自然保護(hù)區(qū)。
景區(qū)導(dǎo)游詞13
沂蒙山是泰沂山脈的兩個(gè)支系，指的是以沂山、蒙山為地質(zhì)坐標(biāo)的地理區(qū)域，這里不僅是革命老區(qū)，還是一個(gè)相對獨(dú)立的文化圈，歷史上屬于東夷文明。
沂蒙山同時(shí)也是一個(gè)旅游概念，沂蒙山旅游區(qū)位于山東省中南部，包含沂山景區(qū)、蒙山云蒙景區(qū)、龜蒙景區(qū)、天蒙景區(qū)四個(gè)景區(qū)，核心景區(qū)面積148平方公里，是世界文化遺產(chǎn)齊長城所在地、世界著名養(yǎng)生長壽圣地，現(xiàn)為國家5A級旅游景區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園、國家水利風(fēng)景區(qū)。
巍巍八百里沂蒙，主要由沂山、蒙山、北大山、蘆山、孟良崮等高山攜帶無數(shù)丘陵組成。沂山、蒙山、魯山都在海拔千米以上，山高坡陡，崮險(xiǎn)嶺峻，峰巒連綿，山崮層疊，懸崖峭壁，巨石嶙峋，古木參天，飛瀑流泉，澗深溪清，沂河、沭河縈繞如帶。文峰山、浮來山、羽山、馬髻山以及七十二崮，雄奇秀幽，風(fēng)光旖旎。
沂山東部的日照市面靠黃海，碧海與山色相映成趣。
沂源縣的魯山溶洞群，由大小數(shù)十個(gè)溶洞組成，洞內(nèi)怪石林立，千姿百態(tài)。另外，沂源燕崖山織女洞、平邑縣趙莊溶洞和蒙山頂溶洞、費(fèi)縣小梁莊溶洞等也各具特色。
臨沂、沂南等地有溫泉噴涌，既可觀賞，又能療養(yǎng)。蘭山區(qū)的湯頭溫泉屬全國甲等溫泉，現(xiàn)已成為著名的療養(yǎng)勝地。
沂蒙大地上多古樹名木。浮來山上的一棵銀杏樹，樹齡近4000年，乃春秋時(shí)期魯國國君與莒子會盟處，有“天下第一銀杏樹”之稱。日照城北李家莊子的一棵大金桂樹，距今340余年，被譽(yù)為“北方桂花王”。日照、郯城、沂源等市縣的厚殼樹、雪蘿樹、五角楓樹、白果樹、黑彈樹等稀有古樹名木，樹齡均在300年以上。平邑縣現(xiàn)有國家級森林公園。
現(xiàn)存的沂蒙文物古跡近千處。主要有古人類遺址、古文化遺址、古代建筑、古代石刻、名人故居等。
蒙山，古稱“東蒙”，又名“云蒙”，是沂蒙山區(qū)最高大的山脈。它橫跨費(fèi)縣、平邑、沂南、蒙陰四縣，東西長約150華里，南北寬30華里。蒙山有三主峰：東面海拔1001米的叫望海樓，舊稱東蒙;中間海拔1026米的叫掛心橛子，又叫云蒙;最為險(xiǎn)峻的是西邊海拔1156米的龜蒙頂。
在龜蒙頂?shù)哪仙礁蓄咊z址。據(jù)史書記載，周王封伏羲氏的后裔在此建國，負(fù)責(zé)祭禮蒙山，叫做顓臾，附屬于魯國。傳說顓臾王在蒙山下的萬壽宮舉行過祭禮蒙山的典禮，后來，人們就在這里修建了一座廟宇，叫做謁蒙祠，這就是酈道元在《水經(jīng)注》上所說的“蒙祠”。
從萬壽宮起步，穿過一片茂密的樹林，走約二里，有一小河，河上有斷橋，橋頭石碑上刻著“迎仙橋”三個(gè)大字，相傳朝氣隆皇帝就是跨過此橋登上龜蒙頂?shù)?。
從迎仙橋上行三里到桃花峪。傳說戰(zhàn)國時(shí)代的軍事家孫臏就是在這里跟鬼谷子學(xué)習(xí)軍事的，鬼谷子見孫臏為人忠厚，辦事牢靠，曾讓他在此處看管過桃園。穿越桃花峪，過了紅門，就到了行宮。這里避風(fēng)向陽，幽靜雅致。踏著石階，步上平臺，平臺上有行宮廟宇。出了行宮往上走，山勢越來越陡峭，使人一步三喘，名回馬嶺，因?yàn)闊o論多矯健的馬，到此也必須折回。登上回馬嶺行不多遠(yuǎn)，便聽得山風(fēng)呼嘯，松濤陣陣，只見前面一塊黑黝黝的巨石，象一只張牙舞爪的怪獸擋住去路，這就是有名的黑風(fēng)口。
在黑風(fēng)口北望，通過一道山豁可看到下面的萬丈深谷。再向上經(jīng)過小風(fēng)門、大風(fēng)門等隘口，腳下的山徑就完全掩蓋在松柏荒草之中了。撥開荒草，走出地形復(fù)雜的十八拐，令人豁然開朗的南天門便呈現(xiàn)在眼前。南天門上面的九龍宮觀音殿，是一幢五間房的石頭廟，石墻、石柱、石梁、石檁，連屋頂也是石板鋪的。
景區(qū)導(dǎo)游詞14
鵲枝頭叫，貴客今天到!大家好，我是今天的導(dǎo)游，大家可以叫我朱導(dǎo)。歡迎來到武夷山游玩，在這山清水秀，鳥語花香的地方放松身心。武夷山現(xiàn)在已經(jīng)是我國四大自然文化、世界雙遺之一。大文豪郭沫若也曾經(jīng)說過：“桂林山水甲天下，不如武夷一小丘�！毕嘈糯蠹铱梢栽谶@里度過快樂的旅途。
我們今天下午的游程就是去九曲溪。因武夷山有三十六峰，九十九巖，峰巖交錯(cuò)，溪流縱橫，又因溪流三彎九曲，所以名為九曲溪。傳說武夷之魂就在九曲溪之中，所以來了武夷山就一定要去九曲溪。九曲溪全長約10公里，水繞山行，每一曲都有不同景致的山水畫意�，F(xiàn)在我要說幾個(gè)注意事項(xiàng)：第一、要做好防曬措施;第二、劃竹排的時(shí)候不能站起來;第三、要保管好貴重物品。
接下來就開始我們的行程吧!前面就是九曲中的第一曲，看前面那座高大雄偉的山峰，就是著名的大王峰。過一會兒，我們到了第二曲，還能看見一個(gè)秀氣挺拔的山峰，那就是玉女峰。它們兩座山峰一座像一位大丈夫，一座像一位美少女，一東一西隔水相望。我們這里還流傳著一個(gè)關(guān)于它們的感人故事：從前有一位姓王的小伙子來到了武夷山，他長得高大健壯，人們稱他為大王。他帶領(lǐng)著人們治服了水患，把武夷山開辟成了鮮花吐艷，茶樹飄香的人間樂園。
有一天，玉女經(jīng)過武夷山，被這里的美麗景色所吸引。她認(rèn)識了大王，并與大王相愛了�？墒沁@件事被天上的.玉帝知道了，他派鐵板鬼下凡來抓玉女。可是玉女寧死也不肯回去，于是鐵板鬼用法術(shù)把他們變成了兩座山峰。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念大王和玉女，就把這兩座山峰命名為大王峰和玉女峰。
現(xiàn)在到了第五曲，大家往左看，那個(gè)樹木特別蔥郁的地方叫做平林洲，洲上有一座隱屏峰，峰下有一座紫陽書院。它是南宋著名理學(xué)家朱熹講學(xué)的地方。一路走來，大家發(fā)現(xiàn)了嗎?兩岸的懸崖上有一個(gè)個(gè)小山洞，小山洞里放著一個(gè)個(gè)懸棺。想象一下，在古代沒有先進(jìn)工具的情況下，人們是怎么把這些棺材放到懸崖上的呢?這懸棺奇景也是我們九曲溪的一個(gè)重要特點(diǎn)……
大家看到前方的竹排了嗎?竹排前面就要到第八曲了。第八曲水天空闊，碧水中怪石爭奇斗巧，被稱為“水上動物園”。主要的景點(diǎn)有：上水獅石、下水龜石、象鼻巖、駱駝峰等。
再前面一點(diǎn)就快到九曲了。
今天的竹排活動也接近了尾聲。我不得不和大家說再見了。祝大家能有個(gè)美好的回憶，下次如果大家再來武夷山的話，記得和我聯(lián)系哦!
景區(qū)導(dǎo)游詞15
閔園尼庵群位于九華山閔園景區(qū)，集中了31座保存完好的尼眾道場，掩映在竹海松濤之中，造型別致。這些集中分布、錯(cuò)落有致的庵堂，多為清末民初歷史遺構(gòu)。這里庵堂數(shù)量眾多，布局緊湊，道風(fēng)純正，是中國乃至世界上絕無僅有的尼庵群落。
女性出家人，又叫“比丘尼“。比丘尼，指歸入佛門，受持具足戒的女子。依《大愛道比丘尼經(jīng)》記載，比丘尼的出家，始于佛陀的`姨母摩訶波?波提，她誓守八敬法，而被允許出家受戒。在我國，依據(jù)《比丘尼傳》所述，西晉建興年間(313-317)，尼僧凈檢從西域沙門智山剃發(fā)、受十戒。升平元年二月(357)，請曇摩羯多立比丘尼戒壇，凈檢等三人共于壇上受具足戒，這是我國比丘尼的開始。關(guān)于比丘尼的戒律，在佛滅后、部派分裂以前教誡極嚴(yán)。至部派分裂再分裂后，對比丘尼也較為放寬了。然而，因相傳女人障重，相對戒條也就多，依《四分律》記載，比丘須遵守250條戒律，比丘尼則要遵守348條戒律。
這里的尼庵，不同于九華山上那些宏大巍峨的寺院禪林，這些尼庵通常看起來與當(dāng)?shù)氐拿窬記]有什么兩樣。在修行之外，女性出家人都會像周圍的山民一樣，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，過著自食其力的簡樸生活。
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