武當山導游詞
作為一名可信賴的導游人員，時常會需要準備好導游詞，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的講解詞。那么應當如何寫導游詞呢？下面是小編為大家收集的武當山導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
武當山導游詞1
各位朋友們：
紫霄到了，你們看前面半天云里山峰是否像一面展開的旗幟，這就是展旗峰，山麓間的千層殿閣就是紫霄宮了。我現(xiàn)在背朝大門來看，左是青龍背，右為白虎山，遙相呼應，負陰抱陽，前面兩個小山凸，一個是小寶珠峰，一個是大寶珠峰，巧妙地構成了一幅二龍戲珠的圖案。對面隱隱看見的是照面山，山下是紫霄澗，風沙龍穴走向，構成了一幅完美的風水寶地。貞觀年間被封為72福地。
沿宮前公路處有一禹跡橋、禹跡亭。傳說大禹治水經過這里疏通紫霄澗匯入劍河。
紫霄宮，是武當山現(xiàn)在保存最完整的一處明代宮殿，據明代嘉靖年《太和山志》載：唐、宋、元在此處均有建筑，明永樂11年(1413年)重修，建筑范圍六平方公里，共建廟宇860余間，透過中軸線往上看，層層崇臺之上殿堂樓閣依山迭砌，櫛櫛毗鱗。中軸線兩邊建筑對稱，布局巧妙，錯落有致，丹墻碧瓦，雕梁畫棟，富麗堂皇。大殿重檐之中立有一塊紫霄宮三個大字木制彩匾，明代工匠制作，紫霄是象征天上紫微星座，居中央為帝君。紫霄宮意為天地中央的紫壇。
我們現(xiàn)在走過這金水橋，對了，與天安門前的金水橋是一個名字，橋下是玉帶河，這是皇室家廟的標志。
順著玉帶河往下看猶如銀線穿珠，請諸位依次順序看，紫霄宮前有座小山頭，美如翡翠寶珠，金水渠從小寶珠中穿過，流入禹跡池，宛如銀線穿碧珠。傳說，小寶珠峰是大寶珠峰之子。古人為確保此地寶光福氣不絕，遂鑿洞開渠以銀線穿之。
我們進的第一個殿叫龍虎殿，當中供奉的是王靈官手持鋼鞭，威風稟稟，傳說中王靈官有三只眼，能識人間善惡，性情剛直，辦事公道，鐵面無私，故而專司守門之職。該殿內左有兇剎襲人的青龍神，右有面目猙獰的白虎神，皆為泥塑彩繪，造型生動，形象逼真，其作品出自元代著名雕塑家之手。
我們上第一個崇臺，可以看見兩邊東西院下有龜馱御碑亭。說起龜馱御碑，還有個故事，說的是朱棣在靖難之役中，一次敗陣到江邊，可是江上沒有船，正走投無路，突然，水里翻起浪花，現(xiàn)出一個巨龜，那龜竟然向他示意點頭，這時朱隸大笑：天助我也。于是他與姚廣孝等大臣登上了巨龜，待追兵趕到時，他們已經登上了彼岸。朱棣上馬時，巨龜發(fā)話了：你登基后，可別忘了給我冊封。朱棣會意點頭，揚鞭策馬而去。以后朱棣果然做了皇帝，一批有功之臣得到策封，在他退朝時，軍師姚廣孝提醒他：你是否忘了一位功臣，朱棣恍然大悟，毫不猶豫地給那巨龜委以重任。讓它專門馱御碑。大家會問，這神秘的巨龜?shù)降资钦l呢?它就是龍王的第八子因為它有神力，善于負重，因此，皇帝才封了它這個美差。你看這巨龜神態(tài)自若，那巨碑高8米，長4米，寬米，重98噸，這龜?shù)牧庹娲?相傳它是龍王第八子，叫赑屃，善于負重;我們站在遠處觀看，還有什么感覺。我要說，它不僅是中華民族的崇拜者，亦是東方文化的象征。武當山有十座御碑亭，恢復了屋頂?shù)木褪沁@兩個。重檐山式、旋子彩繪，建筑上很有考究。
上了這三道崇臺，我們來到朝拜殿，這朝拜殿又是做什么呢?明朝武當冊作為皇室家廟，不僅建筑格調等級森嚴，而且道教規(guī)矩十分嚴格，所有朝拜紫霄宮的四方信士只能在這里跪拜，而七品以上達官貴人才能進入四方大院。故名朝拜殿，朝拜殿又稱十方堂，紫霄宮原為子孫廟，后為子孫常住，十方堂主要用來接待游方道人掛單、留住事宜。現(xiàn)堂內供奉有真武、呂洞賓、張三豐神像。在這神龕的四周掛滿了二十四孝圖。
現(xiàn)在可能大家疑問，二十四孝圖本是儒家文化，怎么會在道教廟觀的呢?在道教史上，全真派創(chuàng)始人王重陽、邱處機、將儒、釋、道三教融為一體，形成了新的教派，因此，道教文化中飽含有濃郁的儒教思想，而武當山皆有十方叢林，無論全真或正一派都能在此掛單，全真派文化思想在武當廟觀十分普遍，因此，儒家文化的出現(xiàn)是全真文化的表現(xiàn)。下面我和大家一同來重溫二十四孝故事。
一、虞舜孝感動天
舜(夏朝皇帝)姓姚號有虞氏，名重華，史稱虞舜。童年時母死，其父脾氣壞常打兒子出氣。繼母對他百般虐待動不動就打罵，只給殘菜剩飯吃，繼母子姚象也欺侮他。但舜不僅能忍受而且還孝敬父母。
二、老萊子戲彩娛親
春秋(東周)時，與孔子齊名的老子(老萊子)十分孝敬父母。他七十多歲還說自己不老，常常穿著五彩斑爛的衣服給父母演兒童戲，有時故意跌了一跤，并模仿小孩啼哭起來，引得父母開懷大笑。
三、剡子鹿乳奉親
東周時，有個叫剡子的，父母年邁，患有眼疾，據說多喝些鹿乳病就會好，剡子為此想方設法，終于買到一件鹿皮，將自己裝扮為鹿，爬入深山，雜進鹿群中，瞅住那母鹿，將其乳擠入皮袋。獵人差點將他當鹿用箭射死。
四、子路為親負米
東周時，孔子的高才學生仲由(子路)，家里很窮，長年吃糠咽菜，采野果，為了讓父母吃頓米飯，子路跑了一百多里去買了一點米背回家。
五、曾參嚙指心痛
東周學者曾參字子輿，對母親非常孝順，經常上山打柴割草，有一次家里有客人來到，他母親盼望兒子回來安排做飯，急得把手指都咬破了。這時在山上砍柴的曾參，忽然感應到一陣心痛，便捆了柴急匆匆背上跑回家。
六、子騰單衣順母
東周閔損，字子騰，早年母親去世，父親娶了繼母，生了兩個孩子。冬天來臨，繼母給三個孩子各做了一套棉衣。父親外出，叫子騰拉車，子騰凍得全身亂抖，把車拉得東倒西歪，其父氣得甩手打了他一鞭子，棉衣被打破，露出了蘆花，其父才知道他為什么會凍得發(fā)抖，其父氣得要與繼母離婚，子騰對父親求情說：繼母在家，就是我一個受凍罷了，如果繼母離去，恐怕三個孩子都要受凍，還是不要休了繼母好。
七、文帝親嘗湯藥
西漢時，漢高祖劉邦第三子劉恒，最初封為代王，他的生母太后經�；疾�，長達三年，劉恒晝夜在母親身邊照料，目不交睫，衣不解帶家人煎的湯藥，他每次都要親口嘗過，才送給母親喝。
八、蔡順拾葚供親
西漢時，蔡順年少父喪，服侍母親很孝順。當時王莽判亂，到處饑荒。蔡順到林里找桑樹，采桑果實(葚音慎)來充饑，他把熟了的桑子放一盒子中，未熟的放另一盒里，赤眉軍士看見了問他，他說：我把熟黑的給母親吃，不熟帶紅的留給自己吃。
九、郭巨為母埋兒
東漢時，郭巨家很窮，他對妻子說：我們窮得不能讓母親吃飽飯，母親又分飯給孫兒吃，這樣都半饑半餓活不下去，倒不如埋了三歲兒以后生活有著落了可以再生個兒子，但是母親如果餓死了就不可能再有母親了。郭巨去挖坑，挖下去三尺多，忽然發(fā)現(xiàn)一個土罐子，里面裝著黃金錠。罐子上寫著：天賜孝子郭巨，官不得取民不得奪。
十、董永賣身葬父
東漢時，有個董永，家貧如洗。父親死了，無錢安葬，只好賣身葬父，去財主家當長工。途中在槐蔭樹下巧逢七仙女，愿與董結為夫妻。
十一、丁蘭刻木事親
東漢丁蘭，自幼喪父母，因未能報答父母養(yǎng)育之恩，便用木塊刻了父母的像，供在房中，早晚焚香敬拜。時間長了，他妻子煩了，用針去刺父母像的手指，誰知一扎競扎出了血來。丁蘭回來見父母像竟會流淚。向其妻問清情況，便離婚不要她了。
十二、姜詩家涌泉躍鯉
漢朝時有個姜詩，妻子龐氏，兩口子都很孝順母親。母親喜歡喝江里的水，龐氏便到七里時處江邊去挑水回來給母親喝。母親喜歡吃鯉魚，夫妻倆便常常到江中去打魚回來給母親吃。一天，忽然他們房屋旁邊有泉水涌出，味道和江里的水一樣，每天還從水里跳出二條鯉魚來，使夫妻輕而易舉地供奉其母。
十三、陸績懷桔遺親
東漢謀士陸績，六歲時，到九江去見大將袁術，袁術拿桔子給他。他偷偷把桔子揣在懷里。辭別袁術回家時，不料兩個桔子掉了下來。袁術看了說：陸郎你作客還帶桔子回去?陸績跪答道：我媽媽最喜歡吃桔子，所以我留著回去給媽媽吃。袁術夸他有孝心。
十四、黃香扇枕溫衾(音求)
東漢黃香，九歲喪母，對父盡孝，夏天用扇子為父親把枕席扇涼，冬天用身子為父親暖被窩。當?shù)靥貏⒆o知道后，很感動地稱贊他為孝子。
十五、江革行擁供母
東漢江革，少年喪父，與母相依為命，時逢漢未亂世各路兵馬到處搶奪，江革背著母親逃難，幾次遇到劫賊，要搶劫他們，江革都淚流滿面說：老母要我服侍，我不能跟你們去。劫賊不忍殺他就放他走。
十六、王禪聞雷泣墓
三國王禪孝敬母親。他母親怕打雷，每逢雷雨他便陪著母親。母死后，葬于山林，每逢雷雨他便跑到母親墳上去跪在那里哭著說：你兒子我在這里陪著母親，你不要怕。 十七、孟宗哭竹生筍 晉朝時有個孟宗，少年喪父。母親老了又病重在身，冬天里說著要竹筍熬羹吃。孟憲無法得到新鮮竹筍來做粥糊，急得跑到竹林中，抱著竹子大哭。其孝心感動天地，忽見竹下地裂冒出幾根竹筍，孟宗馬上拔來回家做粥糊，給母親吃。
十八、五祥臥冰求鯉
晉朝時，有個王祥，字休征。早年喪母，繼母朱氏使壞，在他父親面前，老說王祥壞話，使他失去了父母之愛。冬天繼母想吃鮮魚，王祥為敬父母跑到冰河上，脫了衣服，臥到冰上，冰化了，蹩在冰下的鯉魚從化了冰的洞孔中跳了出來，他便抓回去供奉繼母。
十九、楊香扼虎救父
晉朝、楊香、十四歲，隨父到田里做活，忽然從林里跳出老虎，把父親拖去。當時楊香手無寸鐵，但他奮不顧身跳上去扼住老虎脖子喉嚨，老虎被掐得出不了氣，放了楊香之父，逃跑了。
二十、吳猛恣蚊飽血
晉朝，吳猛、八歲，家貧窮夏天沒有蚊帳。吳猛赤膊短褲睡床上讓蚊子都去咬他吸他的血，他是為了不讓蚊子去咬他父母。
二十一、庚黔婁嘗糞心憂
南北朝的南齊，庚黔婁當屠陵縣官，到任不到十日，忽然感到心驚眉跳。予想到家有禍，使辭官跑回家果然父親害病兩天了，請醫(yī)生來看，醫(yī)生說：要知父病能否好轉，要嘗其糞，苦則易好，甜則難愈。他便去嘗一嘗，感覺是甜味，因此，憂心如焚。到晚上他朝拜天地、北斗、愿以自身代父去死。
二十二、唐氏乳姑不怠
唐朝崔山南，曾祖母長孫夫人，年老牙齒掉完了，吃不下飯、病弱危危，其媳婦唐夫人，每天洗身后，用自己的奶喂她婆婆長孫夫人。喂了幾年長孫夫人沒有吃點點糧食但恢復了健康。一日得病子子孫孫都來看她。她向眾人說：我沒有什么能報答媳婦，但愿你們能象我媳婦唐夫人孝敬我那樣尊敬她。
二十三、庭堅親滌溺器
宋代大書法家詩人黃庭堅，當官至御史，但很孝順母親，每天晚上親自為母親洗馬桶，盡兒子一分心。
二十四、壽昌棄官尋母
宋朝朱壽昌，七歲時，其生母劉氏，被大娘嫉妒逼她嫁了出去。從此，五十年母子不得相見，壽昌當官后，想到生身母親，辭了官，離了家外出尋母，發(fā)誓：不見到母親便不回來。終于他找到同州就在那里尋到了生母，這時，生母已七十多歲了。
二十四個孝敬父母的故事講完了，我們往上走吧。
[紫霄大殿]穿過十方堂，來到紫霄殿大院，仰望展旗峰，豁然開朗，那聳立在三層崇臺之上的紫霄大殿巍然屹立，氣勢磅礴。1982年，現(xiàn)代著名的世界建筑學家楊庭保先生，觀后欣然命筆，寫下了紫霄精神四個大字，并贊頌武當山古建筑群是中華民族的瑰寶。該殿為重檐歇山式廡殿，丹墻碧瓦，脊飾有龍鳳寶瓶、仙人、天馬、海馬、獅子等大小鴟吻共61個，造型逼真栩栩如生，按照建筑法式規(guī)定，象這樣的大木式作法，在明代代表著皇權的最高等級。殿內面闊進深均為五間，俗稱明三暗五式的建筑格調，檐柱間使用四扇三角六彎梭花格心扇門，可開可合，檐下斗拱均用旋子彩繪，又有仙人、荷花木雕藝術陪襯，顯得更加絢麗多彩，這些圖案描寫了許多道教故事和民間生活傳說。
大殿兩側單檐硬山式配房，古稱官廳。從前，用來接待朝廷官吏的場所，現(xiàn)為云水堂和道教協(xié)會辦公的`地方。順著官廳依次往下看有兩座亭亭玉立的小閣樓，分別是鐘樓和鼓樓，過去道人們以晨鐘暮鼓，道教經書來作伴，久而形成了道教音樂的雛形。鐘鼓樓下面是東西配房，東配房現(xiàn)陳列著武當山宮觀各類經書和金、銀、銅、鐵、錫、木、石等質地的宗教藝術品，西配房陳列著十二生肖、七十二仙圖。大殿四周的建筑布局十分緊揍，大殿東西兩邊的兩座四合院為東宮、西宮(亦稱東道院、西道院);大殿前后建筑布局對稱，構圖新穎，依山就勢，錯落有致，遙相呼應，巧妙地將四座四合院構成了一幅荷葉狀的青丹圖案。
殿前有日池，殿后有一月池，道教有日為陽，月為陰的說法，這日池、月池恰恰符合了道家的陰陽學說。這日池里面還有神仙般的五彩魚，這五色魚從幼年到老年，一生有黑、青、紅、黃、白五色變化，奇怪的是變色魚到了白色時不久就入洞休息，從不外出，誰也沒見過他們老故的遺跡，這也許是它受到了道教真神的教化，故而羽化為仙去罷了。
到了大殿前仰望紫霄殿時，您是否感到自己變得渺小了，請大家注意大殿額枋上的三塊巨幅匾額，上面刻著始判六天、云外清都、協(xié)贊中天字體渾然筆畫剛勁有力。云外清都，意思是說，紫霄宮如在云外之上，是三清天，玉清元始天尊、上清靈官天尊、太清道德天尊(太上老君)道教三尊神和真武大帝安居地方;始判六天是清道光三年刻制的，意思是說，道教最先辨別斷定宇宙為六重天，其后才有三十三天、三十六天之說，稱最高為大羅天，最圣為三清天;協(xié)贊中天，刻制于民國28年，其意是道眾們同心同德，來贊頌天地中央的道教洞天福地。請看這幅對聯(lián)，上聯(lián)是金殿重輝，看鳥草惲飛，氣壯山河維社稷。金殿是指重修后的紫霄宮如同金殿，鳥草(形容鳥張開了翅膀)，惲指五彩羽毛的金雞)如惲之飛，維是鞏固的意思;社稷，就為古代土神，稷指王谷之長，有谷神之意，引伸為國家的代稱。下聯(lián)是：帝容重整，仰章龍鳳姿，光同日月炳乾坤，帝是指紫霄宮內供奉的玉皇大帝，真武大帝神像龍章鳳姿是指他們身穿的龍袍，炳是指光明的意思，乾坤為天地之說。這幅對聯(lián)的意思是說，明代大修后的紫霄宮如同壯麗輝煌的天宮，它那氣壯山河這勢將影響到國家鞏固、國泰民安的作用，修復后的帝容，神光普照、煥然一新，如日月同輝，天地一片光明，普度眾生。
這幅對聯(lián)深刻描述了紫霄宮修茸后的輝煌情景，同時也歌頌了勞動人民智慧的雙手創(chuàng)造了當代最高藝術杰作，也反映了勞動人民向往江山社稷鞏固，人民安居樂業(yè)的思想。
殿內進深米，面闊米，通高米，整個大殿用36根巨柱排列頂立，如同東海龍王殿內的定海針，一絲不動，重檐屋頂用數(shù)百個斗拱將抬梁卯榫連接，十分堅固，前檐的18根柳筋斗拱是古代大木建筑獨特作法，不僅引用了力學知識，而且使檐部裝飾的更加壯觀，殿內天花澡井及梁枋通體鉓有龍鳳、日月、云雷、海天、鳥獸、花卉彩繪，墻壁上及梁枋間還有道教神仙人物典故和山水壁畫58幅，工筆寫意，氣韻生動。
正殿神龕中的神位排列有玉皇大帝神像，真武帝君不同時代的神像，兩邊站立的一位是手持經卷的金童，一位是手捧玉印的玉女，它們都是玉帝的侍從，傳說真武得道成仙后到了天宮被玉皇大帝封為亞帝，派它座鎮(zhèn)武當，鎮(zhèn)守北方，玉皇大帝忍痛割愛地將身邊的兩位侍從派給真武大帝當了侍從，并在武當山金殿內安住。
次間兩排神像是八大天君，有馬天君、趙天君(即趙公元帥)、關天君(即關羽)、溫天君(即溫天祥)等，均為銅鑄鎏金，形神兼?zhèn)洌涔に囍�，是國內罕見。其它神龕里陳列的神仙各有其職，其中靈官是眾，在這里就只有不一一介紹了，殿的后側橫放著的一根杉木，這根傳音杉，亦叫飛來杉，傳說是從四川飛來的，當年修建武當山這根杉樹本來是想來紫霄大殿做棟梁之材，沒想到在它飛到時大殿已經落成，后來真武大帝就讓他在這里給善男信女傳遞福音，故名傳音杉，如果您聽到這杉樹中的聲音，您將會得到神仙賜給的福氣，這就叫福音。
諸位朋友，我們踏進大殿，是否仿佛到了玉帝的金寶殿，是否見到玉帝正在臨朝，文武群臣正在拜會的景象，這就是歷經數(shù)百年的道場。無論清晨、傍晚、神的生日、喜慶節(jié)日這里都要舉行不同形式的法事活動。明朝都御史汪大授描寫道：忽問仙樂從天降，愰覺身游玉帝。如今在武當山依然如初，凡俱上殿時間，無論在紫霄宮，還是金頂皇經堂，隨著一陣悠然飄忽的仙樂聲音，頓時伶鼓簫鈸，經聲裊裊，回蕩云外，猶如飛升仙界。清麗柔雅的仙家樂，伴歌修持玄門功。道眾們就是在這樣的環(huán)境中尋求修道欲仙的意境。
道教修練方式通稱為儀范，儀是儀式，范是范式。也就是說在一定的儀注方面所遵行的一定模式準則。道教儀范中分三大類，一是戒律，戒律形式較多，有三戒、五戒、八戒、十戒等。如積動歸根五戒：一者不得殺生;二者不得葷酒;三者不得口是心非;四者不得偷盜;五者不能邪淫。二是醮壇威儀和齋。威儀是齋法典式，齋是戒的建醮之前，也就是舉行法事之前要齋戒沐浴，素食、清心。醮就是做法及做道場。醮活動種類很多，如羅天大醮、黃 醮、萬壽醮等。宋代皇帝經常舉辦羅天大醮，明代皇家最喜建醮，據明史載，明代有萬壽醮、安神醮、生辰醮、祈年醮等醮法，據太和山志載明代皇帝在武當山建醮大典活動之多。三是章表。章表是向神表達所懇求的申奏文書，章表的用法也有區(qū)分，對道教最高尊神所呈進的叫上表，一般神位叫上疏。
道教儀范將道教尊神、念經、道人們的行、住、坐、臥吃等所有行為都是包羅在內，舉凡行為都得有章可循。如過堂齋飯就有很大規(guī)矩，吃飯時不準大聲喧嘩，不準東張西望或喜皮笑臉，不準大口吃飯、不準弄響碗筷，不準將米飯弄掉等各項制度制定的十分嚴密。
[父母殿]游客朋友們請隨我到紫霄宮父母殿參觀。孝敬父母是我們中華民族傳統(tǒng)美德，前面我們已經講過二十四圖，如棄官尋田，孟宗器竹、董永買身葬父等，都是孝道之師。生老病死是事物自然規(guī)律，要尊重這個事實，就必須遵循這個規(guī)律，必須做到尊老愛幼，互敬互愛，共同創(chuàng)造美好地幸福生活。
父母殿始建于明永樂年間，已廢，現(xiàn)存愉宇為民國早期重建，硬山磚木結構，復合式頂，雜式木構架，小青瓦屋面，前檐為廊，后封檐，建筑風格個性特點十分突出。殿內正間神龕內供奉的是真武大帝的父母，靜樂國國王和善勝皇后，神龕鑲嵚一幅對聯(lián)，上聯(lián)是父生天，天長地久;下聯(lián)是母長地，地久天長，意思是說，自古就有將天地、月日、陰陽等比著父母，而真武的父親也是降生于天，他被封為明真大帝，便與天地同久遠了。真武的母親出生于地，被封為瓊真上仙，也就與天地同長久了。殿的左側供奉的是觀世音菩薩，在道教中稱慈航道人，這里同樣嵚著一幅對聯(lián)，上聯(lián)是紫竹林中呈妙像，下聯(lián)是白蓮臺上現(xiàn)玉容，橫批是慈航普渡。殿內右邊供奉的是三霄娘娘，分別是紫霄、云霄、瓊霄。神龕兩邊對聯(lián)上寫著三光映瑞群仙殿，霄云起祥百子堂。三光指日、月、星。霄云指三仙女，其中一位是送子娘娘。意思是說，這父母殿如同日月星辰照光映瑞，是神仙居住的地方，殿內云霄娘娘瑞現(xiàn)吉祥之兆，有求必應，子孫滿堂。(當然這與計劃生育國策有所違背)但她只能說明炎黃子孫代代相傳，中華民族千秋萬代。
武當山還有著光榮的革命歷史。一九三一年賀龍同志為建立蘇維埃革命根據地，轉戰(zhàn)鄂西北的鄂陽、均縣、房縣一帶;一九三一年四月二十日，紅軍從均州云打鄂陽，轉回來時，從草店登上武當山部隊休息時，紅三軍司令部和紅三軍后方醫(yī)院就駐扎在紫霄宮，這里就是當時賀龍軍長辦公的地方，他所用過的遺物如桌、椅、凳子、茶壺、硯臺、筆筒、床架等都一至在這里陳放著，看到這間小小的房屋誰能想到竟然是一位紅軍軍長的辦公室，這是充満著革命的熱情，看到了革命的日刊曙光，也體現(xiàn)了革命前輩艱苦創(chuàng)業(yè)、英勇奮斗的精神。
賀龍同志性格開朗、平易近人，在這里給人們留下了許多美好的故事。他不僅愛護紅軍，也愛護道從，與全山道總徐本善道長結下了深厚地革命友誼，道眾們常常冒著生命危險，下山到白區(qū)為紅軍買藥買糧，紅軍打仗時，道眾們紛紛奔向前線爭做后勤保障工作。就是因為如此，在紅軍撤離后，使全山道總走埋伏圈時，他光榮地為革命獻軀了。賀龍同志在離開武當山時為感謝徐道總對紅三軍的厚愛，送給徐道總二句詩：偉人東來氣盡紫，西歌樵去云騰霄。上下聯(lián)頭正好連成偉樵，恰是徐本善的法名，最末兩個字連成了紫霄，紫有紫氣東來之意，紫氣引伸為吉祥之氣，這里主要是形用革命的正氣和宏大的抱負。也就是共產黨的要員從東面的洪湖轉移到鄂西北，帶來土地革命的吉祥之氣，在武當山得到了徐道總的全力支持，革命根據地正在壯大，山里人也唱起了勝利戰(zhàn)歌，根據革命的需要，必須轉移西去，云騰霄漢的革命志向，將開辟更大地革命天地。
賀龍軍長還喜好拳術。他不僅與徐道總結下了忘年之交，還與徐道總是拳友，他在武當山學到的三豐秘傳拳法，在他擔任第一任國體安全主任時已納入全民健身二十四式太極拳研究課題，稱其為國術。
武當山導游詞2
各位游客朋友們：
大家好，歡迎來到“天下第一仙山”武當山游覽觀光，我是大家武當之行的導游，我姓陸，大家叫我小陸就好了，在我旁邊的是司機李師傅，李師傅的車技相當嫻熟，坐他的車請大家放心。非常高興這幾天將由我陪同大家一起去游覽武當山那獨特神奇的自然風光，去欣賞那宏偉玄妙的古代建筑，去領略那博大精深的道教文化，在此，我祝愿大家能夠玩的開心，游的盡興。
提到武當山，我想可能大家馬上就想到了金庸小說中的張三豐與武當派吧?那高深莫測的武當功夫，您一定最羨慕，尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項奧斯卡大獎，更使得它名聲大噪。
武當山是我國著名的道教圣地，同時也是首批國家級重點風景區(qū)，在1994年被列為世界文化遺產，它古名太與山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升，所以改名武當山，意思是“非真武不得當之”。它位于湖北省丹江口市漢水南岸，西接秦嶺，東迤大洪山，南連神農架，北臨丹江口水庫，號稱方圓八百里，正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的'自然風光，七十二峰千姿百態(tài)各展奇幽，主峰天柱峰頂天立地，“一柱擎天”，周圍各峰雖各雄姿秀色，卻微微向主峰頜首，自然形成了“萬山來朝”的奇觀。
與它自然風光相媲美的便是武當山的古建筑了，整個建筑按照“真武修仙”的道教故事而設，因山就勢錯落有致，有的建于高山險峻之間，有的隱于懸崖絕壁之內，不僅體現(xiàn)了建筑與自然的高度與諧，更達到了“仙山瓊閣”的意境，被譽為是“我國古代建筑成就的展覽”。而說起武當山，就不得不提起它的道教與武當功夫，武當?shù)澜淌侵袊澜痰闹匾M成部分，許多著名真人高僧都來此修真悟道，自宋代起，幾乎歷代皇帝都推崇真武，到了明代，武當?shù)澜逃膳d隆走向鼎盛，武當山成了全國最大的道場。而武當拳的創(chuàng)建是道士張三豐夜里夢見雀蛇相斗，悟通太極妙理而來的，它體現(xiàn)了武當內家拳技“行如蛇，動如羽”的特點，素有“北宗少林，南尊武當”之稱。
武當山峰奇谷險，洞幽泉清，景點遍布全山，大致分為玄岳門、太子坡、金頂、五龍、瓊臺六大景區(qū)，它們都以其各自的魅力向我們展示了武當山的與眾不同。之前我們游覽了紫霄宮、南巖宮，現(xiàn)在我們到達的這里便是真武受封坐鎮(zhèn)天下的金殿了，大家也許奇怪，紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了，為什么還要再修金殿呢?就讓我們帶著疑問先來欣賞一下這座雄偉的建筑。金殿坐東朝西，建于明永樂年間，不知大家注意了沒有，全山只有它采用了皇宮規(guī)格的重檐殿頂，以突出金殿的重要性，它面闊進深都為3間，為仿木結構，用插榫焊接而成，但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢?不能，這就充分展示了它鑄造工藝的精湛，再順著我的手指往上看，在屋脊上，修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸，它們有個生動的名字，叫“仙人指路”，額坊上雕鑄有流云、旋子等圖案，線條流暢柔與，工藝精細，體現(xiàn)了我國銅鑄藝術的最高境界，整個大殿除殿基外全部銅鑄鎏金，那么，這金殿到底有多重呢?它呀，總重八十多噸，是我國最大的銅鑄物，僅殿內一尊真武大帝的坐像就達十噸。說到這，大家是不是充滿了好奇與期待呢?就讓我們一起來近看這座古老而神秘的殿堂，請看，中間供奉的便是真武大帝坐像了，他體態(tài)豐腴，神情莊嚴寧靜，讓我們一看便感覺到他的睿智與仁慈。請大家細看一下，他像誰呢?對，像永樂皇帝，為什么呢?這里有一個傳說故事，傳說永樂皇帝召集全國能工巧匠為真武塑像，而所塑神像他都不滿意，為此殺了不少工匠，后來有個高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見他時披頭散發(fā)，打著赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像，皇帝看了非常滿意，所以武當山有“真武神永樂像”一說，現(xiàn)在大家明白當時為什么還要修金殿了吧!道教是個多神教，在紫霄宮，在南巖宮，甚至太與宮，真武大帝都是與其他道教神共享香火，而舉世無雙的金殿則是真武的個人領地，只有它在此接受天下眾生的頂禮膜拜，危忽其高的天柱峰，規(guī)禁森嚴的紫禁城以及按永樂皇帝訂身度造的真武銅像，無不向我們暗示著真武就是皇帝的化身，是無所不在，至高無上的皇權的代表，而明成祖耗資百萬修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權，達到他君臨天下目的，也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財富。
金殿除了高超的古建筑群與珍貴的鑄塑藝術品外，還有許多奇特的景觀，比如祖師出汗，雷火煉殿等，種.種難得一見的自然美景，都給武當山平添了幾許神奇的魅力，也給游人增添了更多的情趣與游思。
好了，各位游客朋友，美好的時光總是那么的短暫，轉眼間，我就要與大家說再見了，在這里，我非常感謝大家對我工作的支持、理解與配合，若我工作中有不足之處，還請大家批評指正，這次能與大家相識并成為朋友，我非常高興，也希望有機會能再為大家服務，最后，祝愿大家一路平安！
武當山導游詞3
観光客の皆様、こんにちは。今回の武當山のガイドです。朱さんを呼んでください。そこで、私たち旅行社を代表して、皆様のご來訪を心から歓迎いたします。隣の方は私たちの運転手の李さんです。李さんは十年にわたる運転経験を持っています。車の技術は熟練していますので、安心して乗ってください。これからのスケジュールで、最善を盡くして皆様に最高のサービスを提供します。皆さんがこの日楽しく遊んで、楽しく遊んでください。
武當山は太和山という名前で、湖北省十堰市內にあります。中國の有名な道教の聖地と武當拳の発祥地です。その群峰は林立していて、主峰の天柱峰は高くそびえて、周囲の72峰は頭を下げて向かい合って、蓮の花の形の山系を構成して、そして“72峰の朝の大頂”の奇観を構成して、中國のその他の名山のためにめったに見られません。
「天下名山仏陀占盡」ということわざがありますが、武當山では道教が天下を支配します。武當山は「真武でなければ為せない」と名づけられました。真武は真武大帝で、ここで修行したことがあります。
武當?shù)烙Qは唐貞観年間から建設され、明永楽年間で最盛期に達しました。明成祖の朱山吹は登基の翌年から、武當山で土木工事を始めました。かつて三十萬の軍民工匠を集めて、十二年をかけて、規(guī)模の大きい建築群を建設しました。明の時代、武當山は皇室の道観と見なされ、政治的`地位は最高でした。これらの建築群は今なお完全に保存され、1994年に世界文化遺産に登録され、世界中の寶物となっています。
こんなに多くの話をしましたが、皆さんはもう待ちきれなくなりました。今は武當山のふもとに著きました。持ち物を持って降りてください。私達の巡禮の旅を始めます。
そこが伝説の太子坂です。浄楽國太子は十五歳の時に武當山で修行したと伝えられていますが、最初はこの山に住んでいました。太子はそこでしばらく修行しましたが、苦しみに耐えられず、山を下りて還俗しようとしました。臼井を通った時、紫元君に老女に化成されて鉄の杵を研ぐことによって點化された後、ここに戻って安心して修練したので、「復真」と名づけられました。太子坂にはもう一つの「涙の池」があります。太子は武當山で修行中、母の善勝皇后が太子を迎えに來たと伝えられています。
今私達の目の前のこの大きい殿は紫空宮です。紫空宮は武當山の現(xiàn)存する最も完全な明代宮殿です。中軸線に沿って見て、両側は対稱的に建築して、配置は精巧で、梁畫棟を彫刻して、華麗で堂々としています。「紫空」は天上の紫薇星座を象徴し、中央に位置するのは帝君です。それは天地萬物の霊気を集めて、永楽皇帝はそれを“紫空の福の地”に封じました。そこは人間の仙境で、道教が天人合一を求める理想的な境地です。皆さんがここに來たらもっと幸せで安康になると信じています。
はい、今はもう南巖に來ました。南巖石殿は、武當山最大の石殿です。ここの壁には500萬の神々がはめ込まれています。道教では「五百霊官」と呼ばれています。太子が武に入り修練した後、王は太子を思い、500人の精兵を武當山に派遣して太子を探すと言われています。太子は揺るがず、一心に仙人になろうとして、斷固として帰らない。大勢の臣下が正座して皇太子にお帰りを求めていますが、急に全身がこわばって動けなくなりました�？冥坤堡挙护蓼�。みんなは聲をそろえて言いました。太子から道を學び、二度と宮に帰らないようにします。その後、太子は天に昇って帝になり、五百衆(zhòng)の兵も正果を修め、真武大帝を護衛(wèi)する五百霊官となりました。
南巖の西側に沿って降りてきて、ここに突起する峰があるのを見ました。景色がとても素晴らしいです。山には「飛昇巖」「鏡臺」があり、臺の前に石を出して、「試心石」といいます�；侍婴衔洚斝蘧�42年後に道を得たと伝えられています。ある日、太子は思わず化粧臺の前に來て、蟬の服を著た美女に會いました。美しさの様々な種類の美しさは、太子の化粧のために服を交換するために、太子は拒否され、また、女性は妖精が変更されたと考えて、寶剣を抽出し、彼女を殺すためにしました。その美人は恥を忍んで辱められ，崖から身を投げて自殺した。この光景を見て、太子は慌てふためいた。後悔しても、あの美女に一命を捧げる決心だった。美女の崖の上に突き出たその石の上に行きました。つまり、私たちはこの日に稱された「試し石」を、迷わず飛び下りました。しかしこの時彼は體が急速に下がるのではないと感じて、かえってリボンのようで、空中に舞い上がって起きて、5竜が彼を持ち上げて天に昇ることを見て、後代の人はこの巖を“飛び升巖”と呼びます。これで功徳円満な太子は真武大帝となりました。
真武の神像の由來については諸説がある。明成祖の朱山吹が皇位に上がったと伝えられてからは、皇親貴族には不服がありました。朱ヤマブキはみんなが道教を信奉していることを知って、武當山で土木工事を興すことを決めました。全國で絵師に知られています。71人の畫家が、先々で描いたものが元祖を満足させることができずに殺されました。72位は姫です。
の畫家です。彼は上京する前から帰るつもりはなかったが、後のことは全部適當に手配した。執(zhí)事の太監(jiān)がそれを紹介する時、朱のヤマブキは入浴して、絵師がすでに來たと聞いて、浴衣を著て出てきて會います。絵師が皇帝に土下座した時、朱山吹さんは「顔を上げて見てください」と言いました。會心して絵師に會釈した。聡明な絵師は翌朝から皇上に肖像を捧げ、朱山吹は見て大笑いし、すぐに職人に渡して鋳造を急いだ。この絵師は宮廷絵師として封印され、高官の高祿を得た。もともとこの絵は絵師が拝む時、朱山吹皇帝が毛づく足の姿だった。だから武當山は「真神武、成祖像」という言葉を殘しました。
武當に來たら、武當の武術を話さなければなりません。武當武術は靜制動で、外柔內剛は中華武術の重要な流派です。もともと「北宗少林、南尊武當」という言葉があります。多くの人は武當山を知らず、預言者の武當拳です。武當拳の創(chuàng)始者は明代の有名な道士張三豊と伝えられています。これは武俠が好きな友達が小説を通じて知ったと思います。そこで修行している時に鶴と蛇が爭う姿を見て、啓発され、太極十三式を悟ったという。彼も武當派の開祖師として仰がれました。彼が創(chuàng)立した太極拳は靜養(yǎng)とフィットネス、長壽を旨として広く人々に理解され、全人類の極めて貴重な文化遺産です。
武當武術に興味が深い方は、今年7月に公開された趙文卓、楊冪などの主演映畫「大武當之天地暗號」を見に行きます。武當の寶を奪うアクション映畫です。ほとんどが武當山で撮影された。映畫の中のさまざまな素晴らしい場面が今みんなの目の前にあります。もちろん、映畫の中で言及した武當七寶に関して、朱さんは見ていません。今は自由に観光して、ついでに寶物を見つけてもいいですか？集合時間と場所を覚えてください。
完璧な時間はいつも短く感じられます。旅行はここで終わります。この日は私の仕事に対する支持と協(xié)力に感謝します。もし仕事の中で何か足りないところがあったら、皆さんに指摘してもらいたいです。今回は皆さんと知り合うことができて、とても嬉しいです。また機會があれば、また皆さんと會いたいです。最後に、皆さんが萬事に沿って順調にいくようにお祈りします。
武當山導游詞4
歡迎大家來到南巖，我是你們的導游王導，接下來就由我來為大家介紹南巖景點。
現(xiàn)在大家所在的位置是在烏鴉嶺停車場，面前左邊往下的是通往金頂?shù)墓派竦�，而右邊向上的就是南巖了，大家請隨我來!
(在路上)南巖又稱紫霄巖，因為它面朝南方，所以叫做南巖，這里是真武得到飛升的地方，南巖峰嶺險峻，林木蒼翠，上面連接碧霄，下面就是萬丈深淵，是武當三十六巖中最美的一巖，南巖景色多而獨特，變化無窮，步移景異，集合了幽、奇、險三大要素，也是人文景觀和自然景觀結合的最完美的建筑群。
南巖建于元代，元仁宗延祐元年賜額“大天乙真慶萬壽宮”，明永樂十一年重建，賜匾額“大圣南巖宮”，嘉靖三十一擴建到460間，清同治元年大修殿宇，宮貌一新，現(xiàn)存建筑及遺址面積61187平方米，廟房83間，建筑面積3539平方米，整個建筑充分利用了山頭、峭壁、巖洞，依山而建宮殿，亭臺，山門等，與周圍環(huán)境融為一體，相映成趣。1996年12月，被國務院公布為全國重點文物保護單位。
大家看，遠處那個“樓閣懸空”的建筑就是南巖石殿了，整個建筑建在危巖峭壁上，在中國建筑中堪稱一絕，南巖的古建筑，在手法上完全打破了傳統(tǒng)的完全對稱的布局和模式，使其與環(huán)境達到了高度的和諧統(tǒng)一，工匠們巧借地勢，依山而建，讓個體小巧的古建筑顯得大起大落，錯落有致，氣勢磅礴，南巖的古建筑主要有龍虎殿，玄帝殿，兩儀殿和南巖石殿，相信大家游覽過后一定會覺得不虛此行。
這個就是南天門了，它為單檐歇山式結構，紅墻綠瓦，于明永樂十一年建造，是通往南巖的必經之路，雖說小巧別致，但仍體現(xiàn)了皇家建筑的風格和特點。在武當?shù)澜涛幕校瑢m觀的山門是特別重要的，相傳南天門是通往天宮的大門。
大家看右邊這一塊平地，隱約可以看見青石崇臺，這兒是北道院的遺址，曾經建有圓光殿，齋堂等，后來經歷了大火，現(xiàn)在已經廢棄了。
我們進入小天門，大家看，這兒又有一座赑屃馱御碑，看!那里還有一座，這兩座碑的內容與紫霄宮的一樣，是明永樂十年建造，但是與紫霄那兩座是完全對稱不同的是，這兩座并不對稱，它是按照皇帝當時“其山分毫不要修動”的原則，根據這兒的地形，依山而建。
這是一棵四世同堂的銀杏樹，很獨特，從主干發(fā)出的樹干緊緊的依偎在一起，大家猜猜看它的年齡是多大?它已經有750歲的高齡了，它的出現(xiàn)不僅帶著濃郁的道法自然，延年益壽的道教文化氣息，同時也代表了歷代勞動人民向往自由、幸福、和睦的美好意愿，銀杏果，又稱白果，可治療肺結核，銀杏葉也可以入藥。
大家看這塊突兀的巖石像不像一只老虎?那就是腳蹬老虎巖了，為什么它這么一個奇怪的名字呢?原來真武以前在這里修煉時，有一天天降暴雨，山崩欲塌，是真武伸出右腳將巖石穩(wěn)住，就是這一腳的功夫，卻給后人留下了一出美景，這里還有一塊摩崖，是一塊記事石刻，形容山巖危峭，以表彰真武修煉時的艱辛。
大家上幾步樓梯，就來到了龍虎殿，殿的兩扇大門在開啟的時候會發(fā)出“金雞鳳凰鳴”的聲音，這也是南巖宮著名的一景，相傳真武在此修煉時，每天都有金雞鳳凰為他叫早，所以也有聞雞起舞的說法，聽老人說，來這進香的香客信士要是也聽到了金雞鳳凰鳴，就會得到福氣!
院子有一個六角形的飾石欄的建筑，這是一口井，井水清涼甘冽，猶如甘露，所以這口井就叫做甘露井，是武當山最好的泉水之一，無論什么時候，井水從不干涸，傳說井水吸天地之靈氣，取日月之精華，人們喝上一口就可以成為仙人，被奉為“圣水”。相傳，飲用之后還可以治療疾病，強身健體。
現(xiàn)在我們進入了玄帝殿，又稱元君殿，里面的石雕須彌座上有一座泥塑金神像，中間是玄帝，兩旁是金童玉女像，雖然歷經災難，風雨滄桑，但它們依然保存著古代勞動人民的智慧。
出了玄帝殿的后門，豁然開朗，只看到千丈溝壑，懸松輕蕩，往下望去，令人驚心動魄，遠遠望去一眼能看到建在深淵之上的南巖石殿。
沿著神道前行，左邊50米是一座小山門，山門內壁上刻著壽�？祵幩膫�大字，字體清晰，運筆渾濁，由于摩崖常年的風化，這四個字一直被人們誤認為是王顒所書，其實大家仔細的觀察一下，就會發(fā)現(xiàn)，壽字與其他三字有細微的區(qū)別，經過文物專家的鑒定，壽字為明嘉靖十六年七月王顒所書，而�？祵幦譃榧尉付晗募鶗�，簡簡單單的四個字，卻說出了人間一切美好的愿望，也就是道教的真諦。
這是“南巖”碑刻，為永樂的駙馬都尉沐昕所書，與太子坡山門上大字出自一人之手，沐昕滿腹韜略，一直被永樂所欣賞重用，作為內臣被派到武當山督建，他在全山的題字不計其數(shù)。這里還有八仙之一的呂洞賓的題詞和碑刻，記載著大量的詩文，軼事，有重要的研究價值。
兩儀殿，是父母殿的別稱，兩儀，指天地或陰陽，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，陽為天，為乾，為父，陰為地，為坤，為母，可見孝道在道教文化中的地位了。殿內面三間，內三間。西次間為娘娘殿，供奉著三霄娘娘，東次間供奉的是道教的最高尊神“三清”，就是玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊。這些眾多的道教神仙像，其造型之美，工藝之精，可謂神工鬼斧，精美絕倫，很多都被列入國家一級文物。
穿過兩儀殿，就是著名的龍頭香了，看，整個石雕脫穎而出，獨立在萬丈深淵之上。龍頭上擺有香爐，俯身探望使人毛骨悚然，龍身上的祥云雕刻精細，線條流暢，是一件難得的石雕藝術珍品。古時候，香客信士們?yōu)榱吮磉_自己的虔誠，就站在龍身上，向前走三步，進完香后，又退回三步，并且不能回頭，相傳只要心懷虔誠，香客就會安然無恙，古往今來，墜崖?lián)p命者無數(shù)，因此，在清康熙十二年，湖廣總督蔡毓榮下令“禁燒龍頭香”，并且立碑明示。
這就是南巖石殿了，又叫做“天乙真慶宮”，傳說真武大帝飛升后，在天上的'住所就叫“天乙真慶宮”，顯然啊，這座石殿就是人們在人間為真武大帝所建造的。南巖石殿建于元代二十七年，為武當山著名道人張守清所建造，為石砌仿木結構建筑，也是面三間，內三間，殿內的瓦梁柱門窗均是青石雕鑿而成。整個石殿結構精巧，雕工精細，它建立在萬丈深淵之上，其工程之大，難度之高，超乎人們的想象，最重的構件重大上萬斤，如此重的構件是如何由人工安裝和搬運上去的，這一直都是一個謎，其技藝之高超，不愧為一件珍貴的石雕藝術作品。
殿內供奉的有真武帝君像，神龕前有四位尊神，道教稱四御，四御是輔佐“三清”的四位天帝，他們分別是：昊天金闕玉皇大帝，中級紫微北極太皇大帝，勾陳上官南極天皇大帝，承天效法后土大帝。殿內的梁上和壁間環(huán)列的神態(tài)各異，高尺許的五百官相。相傳，太子來武當山修煉時，皇帝思念太子，便派遣了五百大臣來武當山找尋太子，而太子一心修煉，群臣跪地以求太子回心轉意，此時，眾大臣全身僵硬，動彈不得，只能用嘴巴說話——愿與太子一同修煉，之后他們與真武一起修得正果，便形成了這五百官相。他們?yōu)殂~鑄鎏金像，莊嚴肅穆，氣韻生動，這些都是我國道教珍貴的藝術品。
大家看這個神龕內，一位意氣風發(fā)的少年，和衣而臥，頭枕金龍，這就是南巖著名的“太子臥龍床”，太子睡覺的這個造型，是道家養(yǎng)身的三個睡法之一，相傳啊，太子入武當山修煉，睡覺時總是忘不了凡間的雜碎瑣事，所以他的師父紫氣元君就是送給他一根龍頭拐杖，囑咐他睡覺的時候放在身邊，以安身靜養(yǎng)，后來太子得到成仙，龍頭拐杖就化作龍床。從此以后，龍頭拐杖就成了道教信徒手中的信物的。
從玄帝殿到南巖石殿的路上，有一處放置望遠鏡的地方，在這里可以極目遠眺，每個威嚴聳立挺拔的山峰，都微微的朝向主峰，形成了“72峰朝大頂”的壯觀景象!
武當山導游詞5
各位游客：
大家好，我代表飛揚國際旅行社歡迎大家的到來。我叫小李，大家叫我小李就可以了，在我旁邊的是的司機李師傅，李師傅的車技相當嫻熟，坐他的車請大家放心。今天就由我們兩個為大家服務，大家有什么問題可以盡管提出來，我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心和舒心。
今天我們要游覽的是武當山，就讓我們一起去領略那里秀麗的自然風光和濃郁的道教文化吧。
武當山是我國著名的道教圣地，同時也是首批國家級重點風景區(qū)，在1994年被列為世界文化遺產，它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升，所以改名武當山，意思是“非真武不得當之”。它位于湖北丹江口市境內。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區(qū)，連綿400多公里。這里風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。
武當?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術的優(yōu)秀傳統(tǒng)，1994年被列入世界遺產之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當?shù)澜�，調集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法。皇家的大力推崇使武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發(fā)，領悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。
說了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅……
大家現(xiàn)在所看到的是武當山大門，這是進入武當山景區(qū)的第一道門。建于1988年，為六柱五孔仿古石雕牌坊，由136個構件卯榫建成。高11.9米，寬21.6米，欄柱為八角形，底座前后嵌有抱鼓。額坊刻有“武當山”三個遒勁大字，錄自玉虛宮明永樂年間《御制大岳太和山道宮》碑上。相傳，為明成祖朱棣親書。欄板、檐、椽刻卷云圖案，氣勢雄偉壯觀，是游人留影紀念的理想之地。現(xiàn)在給大家十分鐘時間照相，一會大家到游客中心門口集合。好了，大家請隨我轉乘景區(qū)環(huán)保車，開始我們的武當朝圣之旅�！�
磨針井
現(xiàn)在大家看到的就是磨針井停車場。磨針井，也叫純陽宮，是一座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院，周圍峰巒拱擁，翠林環(huán)繞，竹鋪涼云，梅送暗香，被譽為：“竹月梅風巧相映”的勝境。是以武當?shù)澜剃P于真武修仙故事為主體內容修建的。
磨針井，建于清康熙年間（1662---1722），清咸豐二年（1852）重建；1981年湖北省政府撥款修葺，恢復了原貌。磨針井占地5000平方米，廟房52間，建筑面積1543平方米。中國有句名言“鐵杵磨成針，功到自然成”，說的是唐朝詩人李白的故事。在磨針井，講的確是真武大帝在武當山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像，壁畫都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。
那么，道教又為什么要修此廟呢？這個問題留給大家，希望大家在參觀完武當山風景區(qū)后能夠得到答案。我們現(xiàn)在來到的就是磨針井道院，大家請看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針，烏黑發(fā)亮。相傳，凈樂國太子（真武大帝幼年）得到玉清元祖紫氣元君（女神仙）的指點，到武當山學道，因感年久不成，欲出山還家，紫氣元君為啟發(fā)他再堅信心，就變?yōu)橐晃焕蠇D，坐在溪澗邊磨鐵杵，太子問：“干什么”？老婦說：“磨針”。太子說：“這要磨到什么時候”？老婦說：“功到自然成”。太子悟到了這個道理，返身回山修煉，終于得道飛升。相傳，凈樂國太子入武當山學道修煉，意志不堅，欲出山還俗。走到這里，其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點化后，復回山中修煉，終于得道升天，成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵，這個宗教故事表現(xiàn)了中國人對事業(yè)持之以恒的不懈追求精神。
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。意指這里是人間的仙境，是道教追求的天人合一的理想境地。相信大家來此一游定會福壽安康、財源廣進、而不虛此行。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。
武當山有36巖，現(xiàn)在我們來到的'是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米，寬只有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。由于下臨萬丈深淵，燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火，然后退回來，稍有不慎，就會粉身碎骨，毫無疑問，龍頭香自從明朝建立以來，從上面摔下來的人不計其數(shù)，其情形慘不忍睹。清康熙十二年，川湖部院總督下令焚燒龍頭香，并立碑告誡大家說，神是仁慈的，心誠則靈，不一定非要到懸崖絕壁上燒香才是對神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍，安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。
經過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風，為什么它不會被風
武當山導游詞6
炎天的湖北，氣候照舊很悶熱的。持續(xù)的悶熱氣候，讓人就要邀約伴侶，探求納諒的處所。五月的一個周末，幾個伴侶同等想到了武當山，于是，邀約前去。
我們都有好幾年沒有到過武當山了，武當山在腦海里空蕩蕩的，只依稀記得，那次早春到武當山的金頂，山頂積了不少的雪，幾棟古殿，雖說較為成舊，但吸引了不少的香客，顯得還很熱鬧。山頂?shù)臐忪F，一團一團的，漂流著、漂流著，陪伴著清馨的山風，讓人游興勃發(fā)。不少的高山雪松，象是被火燒過，沒有了朝氣與祿色的勾引。虧得雪壓下的武當山金頂，在陽光的照射下，黃燦燦的，給人以神奇與向往。
現(xiàn)在，再上武當山金頂，感受又是另一番滋味。汽車把我們拉到雷洞坪，轉乘纜車直上金頂。侯纜車的時辰，一兩百人相擁在蘇息室，我們的心都涼了，心想不知要比及何年那月，才氣乘上纜車上到金頂。我們的心思剛起，由金頂返回雷洞坪的纜車就到了。喲哦，好大一節(jié)空中列車，一兩百人相擁進入纜車，還顯得空曠。跟著牽引，纜車緩緩而上。十來分鐘，我們一兩百人的大步隊，很是整齊的'到了金頂?shù)睦|車站。
從金頂?shù)睦|車站到金頂，還需顛末一段石階路，上上下下不少的游人。石階的兩旁，有不少的小商販，高聲地吆吼著，兜銷內地的土特產物。上到山頂，大家都贊嘆不已。喲，好一座天宮神殿。
金頂上的大殿，分為金、銀、銅等三種色調，尤其是金色似的琉璃瓦，在夏季烈日的照射下，分外刺眼精明。大殿前，一尊數(shù)十米高的金佛，難以相比的壯觀，氣魄恢宏，人們留戀于金佛周圍，照相留影、跪拜禮佛。
武當山導游詞7
大家好！我是紅領巾小導游田坤林，接下來我會帶領大家參觀武當山。俗話說五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。雖然我沒游覽過黃山，但武當山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我?guī)Т蠹矣斡[一番。
武當山風景秀麗，危峰兀立，它有逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾個大景區(qū)組成。傳說很久以前一條蛇和一個烏龜一起打斗，后來一顆飛星把蛇與烏龜和為一體，就形成了現(xiàn)在的武當山。從飛機上來觀看武當山，正是一個烏龜上面伏著一條大蛇。
我們已經到了第一個景區(qū)太子坡，大家隨我下車來游覽太子坡游賞一番。太子坡有一個大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅墻壁上有傳音功能。大家下山，再走幾里地就到了逍遙谷。逍遙谷里有著一大片一大片的樹林，樹林中有很多小猴子，如果您喂給它食物，它便會去樹上摘美味的果子給您，就會出現(xiàn)人獸同樂的真情場面。大家還可以去清澈見底的.小溪觀賞，洗一把臉休息一會兒再前進。
再走上幾里路就到黃巖山下了。黃巖石上有一塊飛來石上有兩個大手印。傳說從前有一塊石頭飛到這山上，如果不撐一下石頭，石頭將會把這座山壓塌，這時候武當山的道長來到這里雙手發(fā)力才不讓這石頭壓塌整座山，后來就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝后只要不吃東西嘴里就一直保持很久甜味，喝礦泉水也是甜的，而且免費品嘗，大家可以去品嘗。
今天的導游就到這里，請大家再來，大家再見。武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細游賞。
武當山導游詞8
女士們、先生們：
你們好！歡迎你們來到車城十堰！我們今天將要游覽的是道教圣地武當山。
武當山又名太和山，相傳為上古玄武得道飛升之地，有非真武不足當之之謂，故名，是著名的道教圣地，也是國家重點風景名勝區(qū)。武當山位于湖北十堰市丹江口市，它最早的寺觀為唐代所建，明永樂年間，明成祖在京建完故宮后，由工部侍郎郭瑾率原班人馬，浩浩蕩蕩開進武當山，共建造7宮，2觀，36庵和72崖廟等建筑群。
武當山，自古以來就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，縱橫400多公里，有72峰，主峰天柱峰海拔1612米，其余各峰均傾向天柱，蔚為奇觀。宋代書法家米芾曾為武當山寫下了剛勁有力的第一山三個大字。作為旅游勝地，武當山主要有三方面的特色。
武當山上有宏偉的古建筑。據說，在建筑的規(guī)模上，超過了五岳。早在1300年前的唐代貞觀年間，武當山即興建五龍祠，宣揚道教。以后道教逐漸增多，武當山便成了道教名山。
歷代以來，許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當山修煉過。其中，張三豐把道家的太極陰陽與武功相結合，以靜制動，以柔克剛，創(chuàng)立武當拳派，一時名振天下。
元朝末年，武當山上的古建筑大部分毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。明永樂十一年（公元1413年），成祖朱棣派侍郎郭瑾等，役使30多萬軍民工匠，在武當山大興士木，用了將近十年時間，建成了凈樂宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復真觀、元和觀等33處大建筑群。此外，還建了39座橋染，12座臺，鋪砌了全山的石磴道，整個武當山成為一座真武道場。在設計上充分利用了地形特點，布局巧妙，座宮觀都建筑在峰、巒、坡、巖、澗之間，建筑精美，各具特點又互相聯(lián)系，整個建筑群體疏密相宜，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術的優(yōu)秀傳統(tǒng)�，F(xiàn)存的主要建筑有金殿、紫霄宮、遇真宮、復真宮、玉虛宮等。
武當山北通秦嶺，南接巴山，號稱八百里武當。整個武當山包括七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點，七十二峰朝至尊，即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰，形成武當山獨特的奇麗山色。
就在這山色如畫之地，明成祖朱棣于公元1412年，派工部侍郎郭琎率軍民三十余萬人，大肆營造宮、觀，歷時十四年之久，終于在綿延幾十里的山旁、巖邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十余處。其中天柱峰山頂?shù)啮探疸~殿，金光閃爍，聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建于1614年，高五點五米，寬五點八米，深四點二米。除殿基是花崗巖鋪墊外，其余殿體包括門、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的'，殿內供有五尊銅像，最大一尊是真武披發(fā)跣足像。
此外，展旗峰下的紫宵宮，規(guī)模宏大，氣勢雄偉。殿內有玉帝塑像，殿前有座巨型龜碑。石龜高三米，長四米，寬二米，龜背上的石碑六米多高。坐落在懸?guī)r峭壁之上的南巖，其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等，都是有名的去處。
武當山風景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽，北宋大書畫家米芾將之譽為天下第一山，雖有夸張之嫌，卻也可見得這里是一個值得一游的地方。
好了，說著說著我們就到了，在進入武當山前，我首先要提醒各位幾點：1、進入道觀后不要以手指點神像，無論其造型多么令人驚嘆；也不要背對著神像；進殿時不要踏在門坎上，也不要高聲喧嘩；2、俗話說：僧不言名，道不言壽，道人修煉是為長壽，所以最好不要問道人的年齡。入道門的原因很多，如果沒有深交，也不要問其身世；3、進山朝貢步入武當神道后，就要靜默清心，不說污穢不凈的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等，不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物，不飲酒。這些都是武當主神真武大帝所忌諱的；4、武當山上許多地段都沒有人煙，如果你對地形不熟悉，或沒有足夠的準備，請勿貿然進入。最好請個當?shù)叵驅А?/p>
武當山地區(qū)有朝武當?shù)牧曀祝猩仙郊腊萆缴竦囊馑�，其實這是人們享受生活的又一種方式，就像掃墓總是與踏青郊游連在一起的，朝武當也成為一種爬山的樂趣。每年農歷三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時節(jié)，武當山里總是游人如織，熱鬧非凡。
好了，現(xiàn)在請大家隨我一起到景區(qū)內參觀！
太子坡
這里就是我們今天的第一站太子坡景區(qū)。
紫霄宮
現(xiàn)在我們眼前的這座宏偉壯觀、綠琉璃瓦的大殿就是紫霄宮了。它是武當山保存最完整最具古代藝術特色的道教建筑。建于明永樂十一年，距今約600年的歷史。遠遠看去，極具皇家道場的氣派。
那么為什么叫它紫霄宮呢？（略）
南巖風景區(qū)
武當山有36巖，現(xiàn)在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。
南巖宮始建于元至元二十二年至元至大三年（公元12851310年），明永樂十年（公元1412年）擴建。南巖宮位于獨陽巖下，山勢飛翥，狀如垂天之翼，以峰巒秀美而著名�，F(xiàn)存建筑2l棟，建筑面積3505平方米，占地9萬平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門等建筑物。
南巖宮的總體布局是九宮中最靈活的，既嚴謹，又極富變化。人們帶著一種只見天門在碧霄的幻覺，仰登天門。入南天門后，忽隨山勢轉折急下至小天門，兩座大碑亭雖聳立眼前，卻完全突破了對稱格局。再轉崇福巖，才到宮門龍虎殿前。進門以后，眼界略顯開闊，飾欄崇臺，層層疊砌。登上崇臺，穿過大殿遺址，方才見到南巖石殿及相關建筑。
南巖石殿，額書天乙真慶宮。坐北面南，建于懸崖之上。為石雕仿木構建筑，其梁柱、檐椽、斗拱、門窗、瓦面、匾額等，均用青石雕琢，榫卯拼裝。面闊3間11米，進深6.6米，通高6.8米，是武當山現(xiàn)存最大的石殿。殿體堅固壯實，斗拱雄大，而門窗紋飾則刻工精細，技藝高超。由于石構件頗為沉重，且又在懸崖峭壁上施工，故難度很大。因此，可以說南巖石殿的建造充分體現(xiàn)了中國古代工匠的聰明智慧和高超技藝。
兩儀殿位于石殿右側，坐北朝南，面臨大壑。歇山頂式，磚木結構建筑，琉璃瓦屋面。殿后依巖為神龕，正面為棱花格扇門，安在前金柱上，與檐柱形成內廊，直通石殿。面闊3間10.03米，進深3.9米，通高7.29米，殿前為著名的龍首石，俗稱龍頭香，長3米，寬僅0.33米，橫空挑出，下臨深谷，龍頭上置一小香爐，狀極峻險，具有較高的藝術性和科學性。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。由于下臨萬丈深淵，燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火，然后跪著退回來，稍有不慎，就會粉身碎骨。毫無疑問，龍頭香自從明朝建立以來，從上面摔下去的人不計其數(shù)，其情形慘不忍睹。清康熙十二年，川湖部院總督下令禁燒龍頭香，并立碑告誡大家說，神是仁慈的，心誠則靈，不一定非要等到懸崖絕壁上燒香才是對神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍，為了安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。
南巖宮整體布局是人工與自然巧妙融合的杰作。古代畫家筆下的仙山瓊閣、丹臺曉晴等意境，在南巖得到了真實的體現(xiàn)。
金殿
經過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱一柱擎天。站在這里，可以清楚的看到七十二峰朝大頂?shù)膲延^景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。
金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好像是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風，為什么它不會被風吹滅呢？據說是因為有了藻井上的這顆避風仙珠的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
武當山導游詞9
游客朋友們：
大家好！很高興在這吉日、吉時、吉刻陪各位暢游我國道教名山——武當山，我是你門此行的導游員朱磊，首先，我借此機會恭祝各位身體健康、萬事如意！
我們現(xiàn)在乘車登上武當山，大約需要一小段時間的車程，一路上大家還可以感受到仙山道骨之神韻，領略秀麗的自然風光。
各位游客，現(xiàn)在我們眼前這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。永樂皇帝封它為“紫霄福地”，那“云外清都”也見證著武當?shù)臍v史。
武當山位于湖北丹江口市境內，山勢雄偉，面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區(qū)，連綿400多公里，這里風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏天高山聳翠，秋天金桂飄香，冬天白雪皚皚，大家可以看到冬季的武當山尤如雪的仙境，像是一個冰雕玉琢的童話世界，大家不妨在冬日也到這里玩一玩，看一看。
當然，這里不僅是道教的香火勝地，道教文化深入人心，另外，它還是武當拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北崇少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當山從唐朝的貞觀年間開始修建，到明代的永樂年間達到高峰，這里的建筑充分的利用自然資源，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年列入世界遺產之列，成為全世界的瑰寶。武當山的宮殿也是非常的多，像現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的紫霄殿就是其中典型的代表，而且有許多絕妙之處令人稱奇。
就像武當山的36巖可謂是一大奇觀，現(xiàn)在我們看到的就是被稱為36巖中最美的南巖，這座雄踞于南巖懸崖邊的石殿是建于元朝，在石殿懸崖之邊的這個小建筑是雕龍石梁，石梁懸空伸出了2.9米，寬只有30厘米，石梁上面雕有盤龍，在龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”，它橫空跳出，下臨深谷，具有較高的藝術性和科學性。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見，他們對道教的信仰之深，由于下臨萬丈深淵，安全起見，大家如果想許愿的話也可到別的地方，因為心誠則靈嘛。
各位游客們，大家現(xiàn)在看到的金光閃閃的雕像就是石殿中的，它們也都見證著石殿的歷史價值和藝術價值，非常有道文化的氣息。我們總的是順著一條由下往上的路線行進的，回首南巖，經過一番努力之后，我們現(xiàn)在登上了海拔為1612米的天柱峰，它素稱“一柱擎天”：若您站在天柱峰上可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象，而在天柱峰之顛屹立著一座金碧輝煌的殿堂，那就是大家現(xiàn)在看到的金殿，它是武當山又一著名宮殿，金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年，整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成的，鉚和的非常的嚴密，看起來渾然一體，大家還可以進入殿內去祈禱求福，以保健康哦。
巍巍武當山，綿延八百里。親愛的游客朋友們。觀賞了奇峰高聳，終年云霧繚繞的“仙山群閣”——武當山后，是否對她那群山延綿的磅礴氣勢和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢？希望小朱今天的.講解能讓大家對武當山有著更加深刻的印象。最后，祝大家幸福吉祥，合家歡樂！
歡迎大家來到這風景優(yōu)美的武當山。武當山是世界遺產，1994年12月被入為世界遺產武當山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是我國著名的道教圣地。相傳道教信奉的"真武大帝"即在此修仙得道飛升，也是武當拳術的發(fā)源地。武當意為"非真武不足當之"。名勝區(qū)面積為321平方千米，有眾多的自然勝景和人文勝景，主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，構成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。
武當山有許多的宮殿，有紫霄殿復真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。是當年張三豐在這里的掌門人，是唐代的時候建的。當武當山建起的時候，唐代被元朝消滅�，F(xiàn)在雖然許多宮觀已成瓦礫，然而現(xiàn)存的建筑仍透著宏偉和精美，而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復真觀一座五層高樓中，有一柱支撐十二根梁枋的結構奇特的杰作；九曲黃河墻可傳遞聲音，與北京天壇回音壁異曲同工；轉身殿里的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊；山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞著它有幾大奇觀，其中之一為“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過后金殿不僅分毫未損，而且燦然如新……凡此種種使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆。
武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細游賞。
武當山導游詞10
各位游客朋友，大家好!歡迎大家來到武當山參觀游覽。我代表我們xx旅行社對大家的到來表示熱烈歡迎。我是此次武當山行程的導游員小x，很高興陪同大家一起參觀游覽，在我身邊的這位是我們的司機王師傅，王師傅已經有近20年的駕駛經驗，和我也搭檔了相當長的時間，大家可以放心的坐他的車。在旅途中大家有什么建議或者需要可以盡情的向我或者我們的司機師傅提出來，我和王師傅也一定會竭誠為大家服務，祝愿我們此次旅途合作愉快!
朋友們，今天我們將要參觀的是有著“亙古無雙勝景，天下第一仙山”美譽的道教圣地——武當山。武當山原名太和山，相傳道教所尊奉的真武大帝在此得道成仙，于是有了“非真武不足當之”的說法，自此，太和山改名為武當山。
武當山的地理位置極佳，它東依歷史名城襄陽，南連蒼茫千里的神龍架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫。(自然景色)武當山是國家5A級旅游風景區(qū)，是世界文化遺產，也是全國八大避暑圣地之一。這里自然景色眾多，高峰聳翠，險崖獨立，谷澗縱橫，再加上終年云霧繚繞，恍若人間仙境，共有72峰，36險巖。(古建筑群)在1994年，武當山的古建筑群被列入聯(lián)合國《世界文化遺產名錄》，武當山古建筑群薈萃了我國古代建筑藝術的優(yōu)秀傳統(tǒng)，突顯了皇宮的宏偉壯麗，道教的神奇玄妙，環(huán)境的幽靜典雅以及民間的淳樸節(jié)儉等各種特色，整個建筑群按照真武大帝修仙神話來安排布點，成建于高山險峰之巔，成隱于懸崖絕壁之內，成迂回于深山叢林之中，明代詩人洪翼圣這樣贊嘆道“五里一庵十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏�！�(武當太極)還有為大家所熟悉的武當派創(chuàng)始人張三豐將道教的太極陰陽與武功相結合，以靜制動，以柔克剛，建立武當派，一時名震天下，從而有了“北宗少林，南尊武當”的說法。好了，聽我說了這么多，接下來就讓我們一起去領略武當仙山的風姿吧!
現(xiàn)在我們已經到了武當山腳下，請大家攜帶好隨身物品下車，開始我們的武當尋仙之旅!大家請看，那里有座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院，院內殿旁有一亭，亭中有一井，名為“磨針井”，它因何得名呢?別著急，您看這尊老婦人一邊作答、一邊磨鐵杵的雕像，這里面有個典故：相傳凈樂國太子因修道不成欲下山還俗，他的師傅紫玄君化作老婦人在此點化他，使他悟出“鐵杵磨成針，功到自然成”的道理，于是回去繼續(xù)修煉，最后功德圓滿，得道成仙。雖然這只是傳說故事，但是它教會了我們對于求學和工作要知難而進、堅韌不拔。
一路呼吸著新鮮空氣，現(xiàn)在我們來到的地方就是紫霄宮了，它是武當山現(xiàn)存最完整的古建筑之一，您看這周圍的地勢，四周的山巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，所以這里又被明永樂皇帝封為“紫霄福地”，意指這里是人間仙境，相信大家來此一游必定會福壽安康，財源廣進。紫霄殿內富麗堂皇，構思巧妙，讓人嘆為觀止的地方很多：比如我右手旁的這尊佛像，它是明末清初的紙糊貼金神像，是中國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早、保存最完好的紙糊神像，它聚集了中國古代紙糊、雕塑、貼金、彩繪、防腐等工藝的精髓，是對研究中國古代紙糊工藝有很高價值的文物珍品。
有朋友還記得武當山有多少巖嗎?對36巖，來的時候我已經介紹過武當山有36巖，那么現(xiàn)在我們來到的就是36巖中最為美麗、也最為險要的一處——南巖，大家一定要小心啦。您看這里的建筑，它們充分體現(xiàn)出武當山自然景觀與精美建筑融為一體的特點：工匠們巧接地勢，依山傍水，使建筑有的大起大落，有的小巧玲瓏，既有群體的四合院，又有單體的轉角樓，產生出強烈的藝術效果。您看這座雄踞于懸崖上的石殿，它就是南巖宮，建于元朝，素來就有“掛在懸崖上的故宮，飄在空中的香爐”的美譽。大家請順著我手指的方向看，那懸崖旁邊有一座石梁，上面雕有兩臺神龍及浮云，而神龍頂端置有一個小香爐，這就是著名的“龍頭香”，過去啊，有的香客為了表達對神的崇敬，冒著生命危險跪著從龍身爬到龍頭點燃香火，然后再跪著爬回來，下面是萬丈深淵，光是看著就讓人膽戰(zhàn)心驚，更何況是從那么窄的龍身跪著過去。所以啊，大家想要許愿祈福的.話我們可以去安全的地方，畢竟心誠則靈，對吧?
各位朋友們辛苦了，經過一番努力我們終于到了武當山的主峰天柱峰，站在海拔1612m，人稱“一柱擎天”的天柱峰上往周圍看，“72峰超大頂”的壯觀景象盡收眼底，登高望遠，不知大家是否和我一樣，不僅感覺人的眼界變得開闊，胸懷也變得寬廣了。
欣賞完天柱峰的自然景色，我們再去看一下上面的建筑�，F(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的就是真武大帝受封坐鎮(zhèn)于天下的金殿了。金殿建于明永樂年間，是我國最大的銅鑄鎏金大殿，不知大家注意到沒有，它的屋頂不同于一般的屋頂，全山只有它采用了皇家專用的重檐廡殿式屋頂，由此可見金殿在整個武當山建筑群中的獨特地位。更讓人嘆為觀止的是，整個大殿沒有用一根釘子，全都是分件鑄造好以后，經大運河、長江、漢江走水路再轉陸路運到武當山，最后通過榫鉚焊合搭建而成，因此鉚合的十分嚴密，看起來毫無鑄鑿之痕，也正是因此，金殿才能歷經500多年的風霜雪雨，嚴寒酷暑依然光彩奪目，它是我國古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠，也是勞動人民智慧和古代科技水平的象征!
好了，各位游客朋友們，本次武當山的尋仙之旅就快要結束了，今后無論您身在何處，我都將和武當山一起在這里為您祝福!再次感謝您的配合，我們有緣再見!
武當山導游詞11
親愛的游客和朋友們:
大家好！我是莎拉·王，你的向導。你可以叫我王導。希望有我的熱情服務，你會幸�？鞓罚�
今天，我將帶你領略武當山美麗的自然風光和豐富的道教文化。
現(xiàn)在我們來到南巖，它被認為是三十六塊巖石中最美麗的。武當山的自然景觀與精致的建筑融為一體，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座石廟坐落在懸崖上，建于元代，懸崖旁有一條雕刻的龍石梁。石梁深2.9米，寬僅30厘米。上面刻龍，龍頭上面刻香爐，就是著名的“龍頭香”。
接下來我們坐纜車去爬天柱峰，主峰。好了，天柱峰來了。天柱峰海拔1612米，因此被稱為“天一柱”。站在這里，你可以清楚地看到“七十二峰對著大頂”的壯觀景象。而天柱峰頂上的金壁，就是金殿。金殿是中國最大的鑄鋼金殿，建于永樂十四年。整個金殿沒有一顆釘子，都是鑄起來運上山的`。底座非常緊，看起來像一個整體。如你所見，這里的長明燈從未熄滅，所以山頂空無一人，風很大。為什么不會被風吹滅？據說就是因為這個沉箱上的“避風仙珠”。
相傳這種仙珠可以壓制山風，防止風吹進寺廟，從而保證神燈的長壽。其實神燈之所以變亮，真正的原因是廟門的所有鑄件都非常精準，可以改變風向，可見中國古代勞動人民有著高超的智慧和技藝。歷經500多年風雨，金殿依舊輝煌如初。它是中國古代建筑和鑄造技術的瑰寶。
下一次就留給大家自己安排了。現(xiàn)在是下午三點，兩個小時后大家會在這里集合。希望你能在這里品味到奇妙的建筑和美麗的風景。
美好的時光總是讓人懷念，我們今天愉快的武當山之旅就此結束。最后，祝大家身體健康，萬事如意。再見！
武當山導游詞12
観光客の皆様、こんにちは。旅行社のガイドさん、皆さんの今回の武當行のところです。みんなは私を呼んでいますだけでいいです。そこでまず旅行社を代表して皆様のご來訪を歓迎します。右手にいるのは運転手の趙さんです。この日は私達がみんなのためにサービスします。今回の旅行で皆さんが楽しく遊んでくれますように。
今から武當の旅が始まります。武當山は湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市の下に管轄する丹江口市の境界內にあり、東依歴史名稱襄樊、南連蒼茫千里の神農架、西は車城十堰を迎え、北は丹江口ダムに臨みます。それは有名な道教の聖地であり、世界文化遺産でもあります。
武當山の自然景観は雄を主とし、危険、奇、幽、秀などの多重特徴を兼ね備えている。主峰を取り囲む衆(zhòng)峰は雄壯を競いますが、主峰に向かって頭を下げ、「七十二峰朝大頂」の奇観を構成しています。武當山は四季折々の景色がありますが、「冬は寒くなく、夏は暑くても暑くない」というのは我が國の避暑勝地の一つです。
武當山の美しい自然景観は人を驚嘆させますが、武當山の文化景観は更に人を引きつけます。武當山は現(xiàn)在全國最大の道教活動センターであり、天下に名をとどろかせている一つは、濃厚な道教文化及び各所の宮観の中で、豊富で精緻な銅鋳物である。
もう一つは「北宗少林、南尊武當」という武當武術です。武當武術は中華武術の中の貴重なもので、國內外でも有名です。武當の技量はまた內の家の技量を量って、それの歴史は悠久で、広くて深くて、盛名がもとからあります。元末明初の武は道士の張三豊がその大成を集めて、武當內家拳を創(chuàng)立しました。武當武術の開山の祖と言われています。武當武術の発展に基礎を定めました。
道教の文化財と武を話し終わって武術になりました。武當山の古い建築を見に來ました。武當山の古い建築は規(guī)模が雄大で、気迫が雄大で有名です。それは唐に建てられました。宋元の二代は全部修理しました。明代で最盛期に著きました。全體の建物は「真武修仙」の道教の話によって設定されています。あるものは高山の険しい峰の山頂に建てられて、あるものは斷崖絶壁の內に建てられて、あるものは深山のジャングルの中で迂回します。全體の建築群は我が國の古代の優(yōu)秀な建築法式に集まって、建築と自然の高さの結合に達して、我が國の古い建築の業(yè)績の展覧のようです。
こんなに多くの話をしましたが、皆さんはもう待ちきれないと思います。今は武當山のふもとに來ました。持ち物を持って降りてください。私達の巡禮の旅を始めましょう。
今私達の目の前のこの緑瑠璃瓦大殿は紫空宮です。この地方の周りの風や山が天然に二龍戯珠の寶椅子を構成しているので、永楽皇帝はそれを「紫空福地」と封じました。殿內石像の須彌座の上の神棚に奉納されている真武神の老年、中年、青年の像と文武仙人の坐像は形がそれぞれ違っていて、生き生きとしています。我が國の明代の蕓術の貴重品です。右手に置いてあるこの12丈の長い杉の木は遠くから突然飛來したと言われています。澄んだ音が聞こえてきたので、「響霊杉」とも呼ばれていますが、なぜそこに來たのかというと、そこの美しさにも魅力があるのではないかと思います。
武當山には36巖があります。今は36巖の中で一番美しいと言われる南巖に來ました。武當山の自然景観は美しい建物と一體化しています。そこで十分な表現(xiàn)が得られます。この雄が崖の上にある石殿は元の朝に建てられました。崖のそばには彫刻竜の石梁があります。石の梁は2。9メートルもあります。幅は30センチしかありません。この香爐は有名な「蛇口香」です。昔、あるお客さんは命の危険を冒して、先導の香りを焼きに行きました。敬虔さを示しています。彼らの道教に対する信仰の深さが分かります。安全のために、私たちみんなが祈りたいなら、他のところに行くことができます。
長い道のりを経て、私達は最後に主峰の天柱峰に登りました。天柱峰の海抜は1612メートルで、「一柱を持ち上げて天を持ち上げる」という譽れがあります。今私たちがいるのは金殿です。金の殿堂は我が國の最大の銅が金の純度の大きい殿を鋳造するので、永楽の40年で建造して、全體の金の殿堂は1本のくぎを使っていないで、すべて各部品を鋳造した後に山に登って構築したので、卯とのは非常に厳密で、見たところ渾然一體になるのです。ここの明燈は決して消えないと言われていますが、山頂は風が多くて、なぜ風に飛ばされないのでしょうか？この珠は山風を鎮(zhèn)めて、殿內の神燈が明滅しないことを確保すると言われていますが、実は本當の原因は殿門の各鋳物が非常に厳密で正確で、風向きを変えることができるからです。
金殿堂は建築から今まですでに3500年余りの風雨を経験しました。相変わらず光り輝いています。我が國の古代建築と鋳造技術の珍しい寶物と言わざるを得ません。じゃ、これからはみんな自由に活動して、このすばらしい建築と美しい風景をじっくりと味わうことができます。
各位の旅客、私達の武當の旅はここまでもうすぐ終わります。武當の雄大な古い建築群、奇麗な自然風景、神秘的な道教文化、絶妙な內面工夫は皆さんに忘れられない印象を殘します。そこで皆さんの次回のご來訪を期待しています。武當山は相変わらず雄大な姿と名所舊跡を持っています。道教の神様が皆様を待っています。
武當山導游詞13
游客朋友們：
大家好！很高興在這吉日、吉時、吉刻陪各位暢游我國道教名山——武當山，我是你門此行的導游員朱磊，首先，我借此機會恭祝各位身體健康、萬事如意�。�00：08——00：25）15秒
我們現(xiàn)在乘車登上武當山，大約需要一小段時間的車程，一路上大家還可以感受到仙山道骨之神韻，領略秀麗的自然風光。（00：25——00：35）10秒
各位游客，現(xiàn)在我們眼前這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。永樂皇帝封它為“紫霄福地”，那“云外清都”也見證著武當?shù)臍v史。（00：36——00：45）9秒
武當山位于湖北丹江口市境內，山勢雄偉，面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區(qū)，連綿400多公里，這里風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏天高山聳翠，秋天金桂飄香，冬天白雪皚皚，大家可以看到冬季的武當山尤如雪的仙境，像是一個冰雕玉琢的童話世界，大家不妨在冬日也到這里玩一玩，看一看。（00：45——01：15）30秒
當然，這里不僅是道教的香火勝地，道教文化深入人心，另外，它還是武當拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北崇少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當山從唐朝的貞觀年間開始修建，到明代的永樂年間達到高峰，這里的建筑充分的利用自然資源，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年列入世界遺產之列，成為全世界的瑰寶。武當山的宮殿也是非常的多，像現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的紫霄殿就是其中典型的代表，而且有許多絕妙之處令人稱奇。（01：16——02：05）48秒
就像武當山的36巖可謂是一大奇觀，現(xiàn)在我們看到的就是被稱為36巖中最美的南巖，這座雄踞于南巖懸崖邊的石殿是建于元朝，在石殿懸崖之邊的這個小建筑是雕龍石梁，石梁懸空伸出了2。9米，寬只有30厘米，石梁上面雕有盤龍，在龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”，它橫空跳出，下臨深谷，具有較高的藝術性和科學性。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見，他們對道教的信仰之深，由于下臨萬丈深淵，安全起見，大家如果想許愿的'話也可到別的地方，因為心誠則靈嘛。（02：06——02：53）50秒
各位游客們，大家現(xiàn)在看到的金光閃閃的雕像就是石殿中的，它們也都見證著石殿的歷史價值和藝術價值，非常有道文化的氣息。我們總的是順著一條由下往上的路線行進的，回首南巖，經過一番努力之后，我們現(xiàn)在登上了海拔為1612米的天柱峰，它素稱“一柱擎天”：若您站在天柱峰上可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象，而在天柱峰之顛屹立著一座金碧輝煌的殿堂，那就是大家現(xiàn)在看到的金殿，它是武當山又一著名宮殿 ，金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年，整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成的，鉚和的非常的嚴密，看起來渾然一體，大家還可以進入殿內去祈禱求福，以保健康哦。（02：53——04：20）75秒
巍巍武當山，綿延八百里。親愛的游客朋友們。觀賞了奇峰高聳，終年云霧繚繞的“仙山群閣”——武當山后，是否對她那群山延綿的磅礴氣勢和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢？希望小朱今天的講解能讓大家對武當山有著更加深刻的印象。最后，祝大家幸福吉祥，合家歡樂�。�04：25——04：55）30秒
武當山導游詞14
大家好，我代表海外旅行社歡迎大家的到來。我叫xx，就好人們常說的那樣，相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一齊度過這段完美的時光我感到十分榮幸。這位是我們的司機王師傅，今日就由我們兩個為大家服務，大家有什么問題能夠盡管提出來，我們將盡力為您解決。期望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。
今日我將帶大家起游覽武當山，讓我們一齊去領略那里秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。
武當山位于湖北丹江口市境內。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農架林區(qū)，連綿400多公里。那里風景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當山金頂原先被無量佛占著，之后真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到那里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，構成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也所以成為道家的場地。
武當?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間到達高峰。那里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年被列入世界遺產之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當?shù)澜�，調集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在那里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。
另外，那里不僅僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能經過小說了解了一些。據說他在那里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發(fā)，領悟出了太極十三式，他也所以被尊為武當派的開山祖師。
說了怎樣多，我看大家都有些迫不及待了，此刻我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅�！�
此刻我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然構成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，所以叫做飛來杉。據說在杉木的`一端輕輕敲擊，另一端就能夠聽到清脆的響聲，所以又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來那里，我想可能也是為那里的美景盛名所吸引吧。……
武當山有36巖，此刻我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在那里能夠得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米，寬僅有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許愿祈禱的話能夠到別的地方，心誠則靈嘛�！�
經過一翻努力，我們最終登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在那里，能夠清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成，卯和的十分嚴密，看起來好象是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風，為什么它不會被風吹滅呢？據說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都十分嚴密精確，能夠改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
好了，接下來的時間就留給大家自我安排，您能夠細細的品味那里絕妙的建筑和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。完美的時光總是讓人覺得短暫，我們的武當山之旅就到此結束了。十分感激大家對我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。期望以后能有緣和大家再次相逢。最終祝大家身體健康，萬事如意。再見。
武當山導游詞15
游客朋友們：
大家好，我是你們的導游小艾。接下來我會帶領大家參觀武當山。俗話說“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳�！�。雖然我沒游覽過黃山，但武當山的景色肯定能比得上黃山，今天就由我?guī)Т蠹矣斡[一番。
武當山風景秀麗，危峰兀立，它有逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾個大景區(qū)組成。傳說很久以前一條蛇和一個烏龜一起打斗，后來一顆飛星把蛇與烏龜和為一體，就形成了現(xiàn)在的武當山。從飛機上來觀看武當山，正是一個烏龜上面伏著一條大蛇。
我們已經到了第一個景區(qū)太子坡，大家隨我下車來游覽太子坡游賞一番。太子坡的紅墻壁上有傳音功能。大家下山，再走幾里地就到了逍遙谷。逍遙谷里有著一大片一大片的樹林，樹林中有很多小猴子，如果您喂給它食物，它便會去樹上摘美味的果子給您，就會出現(xiàn)人獸同樂的真情場面。大家還可以去清澈見底的'小溪觀賞，洗一把臉休息一會兒再前進。
再走上幾里路就到黃巖山下了。黃巖山上的飛來石上有兩個大手印。傳說從前有一塊石頭飛到這山上，如果不撐一下石頭，石頭將會把這座山壓塌。這時候武當山的道長來到這里雙手發(fā)力，才不讓這石頭壓塌整座山，后來就留下了這掌印。在山上還有一種茶，喝后只要不吃東西，嘴里就會一直保持甜味，喝礦泉水也是甜的。這種茶是免費品嘗的，大家可以去試試。
今天的游玩就到這里結束了，大家再見。
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