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介紹風(fēng)景名勝的導(dǎo)游詞（精選8篇）
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞，一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢？下面是小編為大家整理的介紹風(fēng)景名勝的導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。
介紹風(fēng)景名勝的導(dǎo)游詞 1
各位團(tuán)友，吼山省級風(fēng)景名勝區(qū)位于紹興城東12公里處的皋埠鎮(zhèn)，是紹興的一個(gè)著名的石文化園林景觀，它由吼山核心景區(qū)和宋六陵景區(qū)組成。
吼山門口蕭墻上的壁畫，是古越文明的圖騰，是古越石文化發(fā)源地的寫照和縮影，看那粗獷、樸實(shí)的線條，讓我們感受到久遠(yuǎn)的古越民族的生生息息。展示在我們面前的“吼山勝境”四個(gè)字，是中國書協(xié)主席沈鵬先生題寫的。我們的“吼山勝境游”就從這里開始。整個(gè)游程需要120分鐘，現(xiàn)在請大家隨我入園。
這上面的亭子叫試劍亭，邊上有一塊試劍石。春秋時(shí)期，當(dāng)時(shí)最為著名的鑄劍人歐冶子，就在離此處不遠(yuǎn)的日鑄嶺為越王勾踐鑄成“湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕”五把寶劍。據(jù)傳有一天，越王勾踐來這里選犬準(zhǔn)備去獵南山白鹿，進(jìn)獻(xiàn)給吳王夫差。歐冶子知道這個(gè)消息后，把鑄好的五把寶劍中最后一把送了過來，此劍能“風(fēng)吹斷發(fā)、削石如泥”。勾踐是一個(gè)擊劍行家，看到寶劍心中大喜，隨手舞了起來，為了一試寶劍的鋒芒，竟舉劍劈向巨石，只聽“嚯”的一聲，巨石裂為兩半，勾踐不禁大喊一聲“巨闕”，于是此寶劍就得名為“巨闕”。這試劍石成了吼山門口的一大勝跡。
這里是“越宮神犬”景觀。現(xiàn)在有一個(gè)問題，請大家猜猜看，這座山為什么叫吼山?七條狗以北斗七星星座之象，圍著一條大神犬，其狀似在大聲吼叫。“越宮”是越國王城的稱為，明朝時(shí)，大文學(xué)家袁宏道來吼山時(shí)，就把這里疑為越王城。吼山的來歷，主要有三種說法：一是整座山勢似一條臥狗，故名狗山，日久轉(zhuǎn)音便成“吼山”；第二種說法與位置有關(guān)，因?yàn)榇松绞菚?huì)稽山脈中最北的一座小山，它的南面是會(huì)稽群山，干巖競秀，連綿不斷；而它的北面則是水鄉(xiāng)田園，一望無際，一直延伸到錢塘江邊，這樣看起來，諸山皆朝向此山�！昂稹薄ⅰ班搿苯�，為互致問候的意思。還有一種說法與佛教有關(guān)，獅子在佛教中有無畏獅子吼的說法，而邊上的曹山有青獅白象同處一山，青獅狀如大吼，所以此山稱為吼山。不管吼山之名出于何種說法，但主要的出典來源于越王勾踐曾在此養(yǎng)狗，從而得名。因此我們可以遙想當(dāng)年滿山遍野皆是警覺的獵鹿之狗。而此地的許多山石，又確實(shí)顯露出形態(tài)各異的狗的形象。這里有幾條狗?請大家找一找，對!這里有五條并排的狗，我們稱它為“五犬迎賓”，它們熱情地歡迎各位的光臨。吼山的石狗數(shù)不清。到目前為此，還沒有全部尋找和統(tǒng)計(jì)出來，希望大家細(xì)心找一找。您在這座山中能找出多少狗?如果您找到我們沒有發(fā)現(xiàn)過的狗，您將會(huì)得到一份精美的禮品。當(dāng)年越王勾踐在此養(yǎng)狗獵鹿，而石匠來此山采石后，又留下許多石狗，整座山勢又似一條臥狗。這樣吼山就成了一大奇跡，一大謎。
這里就叫曹山，山不高卻名聲顯赫，因?yàn)檫@里曾經(jīng)是歷代眾多名人仰慕的地方。陸游、徐文長、袁宏道、鄭板橋、李慈銘、蔡元培、魯迅等都來過這里。明代文人陶望齡在這山上曾筑有石簣山房，在此居住讀書。還有被稱為小品文鼻祖的'明代文學(xué)家張岱在這里著書立說。曹山有“江南小桂林”之稱，又是難得的風(fēng)水寶地，青獅白象同落一山，獅肖其首，象狀其鼻。我們在此位置上，便可看到青獅與白象。這水池，我們當(dāng)?shù)厝朔Q為水石宕，是千年采石而形成，如果把池水抽干，我們能看到像龍游石窟一樣的奇跡。在古代，吼山寺庵鼎盛時(shí)期，張岱的外公陶允嘉把這水石宕改名為“放生池”，善男信女將活魚蝦投放入池，可謂成千上萬。由于池水深幾十米，所以池中的魚越來越大。張岱在他的著作中就描述過當(dāng)時(shí)的情景。他說：他小時(shí)候跟母親到吼山做佛事，用竹籮裝了四只西瓜，浸入池內(nèi)，一會(huì)兒一條大魚沖出水面，頂翻三只小船，一口氣吞沒了四只西瓜。放生池內(nèi)備有烏篷船，坐船走水路可以直達(dá)桃園景區(qū)和云石景區(qū)。在船上悠游，另有一番情趣，能把多幅古代名家題刻看得更清晰，產(chǎn)生游目騁懷的感覺；還能領(lǐng)略我們這里“江南武陵源”粗獷、凝重的獨(dú)特風(fēng)采。坐船的客人請下船，其余的客人跟我走，我們在桃園景區(qū)會(huì)合。
這里是桃園景區(qū)。吼山的桃園是著名教育家蔡元培先生開創(chuàng)的，并引種桃中珍品蟠桃，至今已有70多年的歷史。整個(gè)桃園，面積20多公頃，有桃樹品種30余個(gè)，主要有花桃、一點(diǎn)紅、大紅桃、夏白桃和蟠桃等。歡迎各位客人春季前來觀賞漫山緋紅的桃花，夏季即可品嘗桃子的美味。
上面兩塊奇特的石頭，一塊叫云石，一塊叫棋盤石，這兩塊石頭歷來是吼山的主石景。清朝《康熙會(huì)稽縣志》里記載的吼山八大景，首景就是“犬亭云石”。云石上粗下細(xì)，上頂飄逸的巨石一塊，似云朵從天外飛來，故稱云石。云石又名火炬石，永不熄滅的火炬象征當(dāng)年越王勾踐臥薪嘗膽、十年生聚、十年教訓(xùn)，堅(jiān)忍不拔的精神，它激勵(lì)著越鄉(xiāng)人民生生不息和無往而不勝的氣概。棋盤石崔嵬離奇，相傳有兩位仙人乘黃鶴經(jīng)此，被景色所迷，在石上對弈，且石形又酷似棋盤，所以棋盤石之名沿襲至今。
明代文壇公安派首領(lǐng)袁宏道，來此看望隱居讀書的友人陶望齡，看了這里的石景，寫了《吼山觀石壁》一首詩，對兩塊奇石的來歷和險(xiǎn)峻作了這樣的描繪：“知不是天造，良工匠意成。千年云氣老，七日渾沌生。精祟虛無出，猿猱嘆息行。道旁應(yīng)借問，恐是越王城。”清代詩人平度也寫有《吼山云石》一首：“獅子林開峭壁前，吼來驚倒野狐禪。盤陀削就凝雙碧，仿佛飛云落九天�！奔葘懙綄υ剖螒B(tài)的贊美，又描述了這里曾經(jīng)有過寺廟。這一口井稱為“云泉”，泉雖小，但它終年保持水位不變，水味甘甜，據(jù)說喝了云泉水，能讓讀書人聰穎進(jìn)取。當(dāng)年魯迅先生小時(shí)候在皋埠鎮(zhèn)的小皋埠村親戚家里住過半年，因此常來吼山，都說他非常喜歡喝這里的泉水。這棋盤石下的大棋盤也是江南絕無僅有，國內(nèi)罕見，每枚棋子有44公斤重。你們不妨試一下。這云石底部的空地，原有一座小庵，稱為“萬寂庵”。
現(xiàn)在我們到了盡覽亭，在這里我們可以盡情觀賞整個(gè)會(huì)稽山脈的雄姿和江南水鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)光，真可謂稽山鑒水，盡收眼底。
紹興的地勢是從西南向東北傾斜的，我們看南面連綿不斷的山峰就是浙東的會(huì)稽山，溫潤的氣候，蔥蘢的草木，一年四季給人以青翠、淡雅的感覺。紹興的歷史，可以說先是大禹治水到紹興，“會(huì)諸侯、計(jì)有功”，使紹興有了第一個(gè)地名——會(huì)稽。后來出了個(gè)越王勾踐，吳越相爭，越國敗給吳國，但越王明大義，采納了范蠡大夫的建議，為保越民的安全，從長計(jì)議，忍辱求和，從這會(huì)稽山中走出到吳國作人質(zhì)三年，歷盡干辛萬苦�；卦絿院螅植捎梅扼唤ㄔO(shè)新都的高見，越國都城一改過去狀態(tài)，從原會(huì)稽山的深處而進(jìn)入平原，成了現(xiàn)在的紹興城。各位團(tuán)友，請往下看，這是一條通往宋六陵景區(qū)的水道，古代稱御河。在這南面的山中有南宋七位帝王的陵墓群——攢宮。攢，就是臨時(shí)的意思。當(dāng)時(shí)南宋的都城叫臨安，也有臨時(shí)的意思，意在收復(fù)中原后重回河南。但最終南宋復(fù)國無望，攢宮由此也化為青冢。所以在歷代陵墓史上，南宋陵墓一直是一個(gè)空白。但南宋六陵作為江南最大的皇陵，它的旅游開發(fā)價(jià)值，還是相當(dāng)高的。
我們現(xiàn)在拾級而上，大約要登150個(gè)階梯，去吼山壽寧禪寺。大家可要一氣呵成，方見心誠則靈。
壽寧禪寺是南宋愛國大詩人陸游的二祖父陸傅于1123年所建，取名東山禪寺。當(dāng)年陸游在佛祖前許愿：“一統(tǒng)中原，佛裝金身”，遂改名壽寧禪寺，意為國家長治久安。壽寧禪寺至今已有800多年的歷史�？上г�1941年，壽寧禪寺被日寇所毀，現(xiàn)寺為1996年重建。
由于陸游祖上的住處和墳?zāi)谷诤鹕�，所以陸游也�?jīng)常從紹興鑒湖到吼山來祭祖和小住，后來，老年退隱吼山。
說起重修壽寧禪寺，有許多神秘的現(xiàn)象，也許是偶然的巧合：1996年移建時(shí)，當(dāng)佛教界著名人士一錘定音，選中寺址，開始奠基，剛剛是下著中雨的天氣，霎時(shí)天空晴朗，并射出道道金光，直照基碑。還有，在寺院的開光吉日，萬里無云、風(fēng)和日麗，空氣清新暢快，上山朝圣的香客近兩萬人次，而吉日的前后兩天都是陰雨天氣。這種現(xiàn)象，真使當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民輿論嘩然。更令人稱奇的是，每當(dāng)吼山山體以外呈現(xiàn)藍(lán)天白云時(shí)，整座吼山、特別是在壽寧禪寺附近，卻經(jīng)常有云氣升騰之象，讓人百思不得其解。
接下去，我們?nèi)ビ斡[剩水蕩和煙蘿洞景觀。在途中，我們還可以看到“神仙浴池”和“神犬護(hù)山”等景觀。
這里就是剩水蕩。“剩水”兩字出自張岱的詩句“誰云鬼刻神鏤，竟是殘山剩水”而得名，這里雖然是采石后的殘山剩水，卻如同是鬼刻神鏤�？此歇�(dú)立石筍，中流砥柱，刀劈斧砍一般的崖壁，所以，這里有“小東湖”之稱。再看崖壁上的瀑簾，簡直是把人帶入了“秀水繞奇石，瀑前伴碧潭，青山花果茂，洞府幽又幻”的人間仙境。
這里是煙蘿洞，這個(gè)洞是明朝吏部尚書陶大臨之子陶允宜命名的。陶允宜是紹興陶堰人，進(jìn)士出身，官至兵部員外郎。你們看，煙蘿洞由陡壁環(huán)抱而成，面積有7000多平方米，洞內(nèi)小氣候獨(dú)特，冬暖夏涼，是休閑避暑的好去處，屬吼山的勝景之一。難怪當(dāng)年陶允宜在這里靜心讀書，專心寫作《鏡心堂稿》16部，是有他的道理的。這里還有越王勾踐雕像，一洞天、龍涎水，也有茶室，大家可以游憩、喝茶、聊天。
古人說“春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩”是人生大樂趣。而吼山的一年四季都值得游，值得樂，它會(huì)使你的人生得到充實(shí)。歡迎各位再次光臨吼山。
介紹風(fēng)景名勝的導(dǎo)游詞 2
中華文明源遠(yuǎn)流長，道教文化在中華民族的漫漫歷史長河中根深蒂固，自唐代開始已經(jīng)形成了各路神仙修行居住的洞天福地，計(jì)有十大洞天，三十六小洞天、七十二福地，這些均被稱為天下名山，而今天我要帶大家前去游覽的是被列為“天下第一洞天”的王屋山。
王屋山風(fēng)景名勝區(qū)，是國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，總面積265平方公里。王屋山以主峰天壇為中心，這里一山突起、群峰環(huán)繞、丘阜卑圍的拔地通天之勢，獨(dú)具“王者風(fēng)范”，大有“眾諸侯仰面朝天”之意境，據(jù)中國最早的地理志《禹貢》記載，“以其山形若王者之屋”，故稱王屋也。主峰天壇山，相傳是中華民族的始祖軒轅黃帝祭天之所，干百年來，一直被視為華夏炎黃子孫大統(tǒng)天下的圣地。譽(yù)滿中外的寓言故事“愚公移山”就發(fā)生在這里，老愚公挖山不止的雕像已經(jīng)成為我們濟(jì)源市的市標(biāo)，也是激勵(lì)濟(jì)源人民改天換地建設(shè)美好家園的精神動(dòng)力。
王屋山是一座以道教文化為特色的道教圣地。道教是中國土生土長的宗教，它是以黃帝、老子學(xué)派思想為基礎(chǔ)的“黃老道”發(fā)展而來，帶有濃厚的漢民族思想和信仰特色。仙境，就是神仙居住的地方。美麗的王屋山，自然成了道家人物采藥煉丹、修身養(yǎng)性以求得道成仙的理想場所，也是歷代道家人物的主要活動(dòng)場地之一。
唐著名高道司馬承禎在其所著的《上清天宮地府經(jīng)》中，把天下名山為十大洞天、三十六小洞天、七十二福地，其中王屋山被列為“天下第一洞天”，號“小有清虛之天”，奠定了王屋山洞天福地的宗旨地位。
王屋山的興盛和道教的發(fā)展有著密切的關(guān)系。相傳軒轅黃帝大統(tǒng)天下之后，于八月十五日在天壇山重會(huì)西王母，欲求得道成仙之術(shù)，并在此建上訪院，訪尋四海仙人。以后每年的八月十五日，四方善士、各路神仙皆云集王屋山。被稱為道教鼻祖的老子李耳，也曾入王屋山修煉，天壇山絕頂至今尚有“老子煉丹池”遺跡。道教早期的著名人物，如仙人王子晉，清虛真人王褒，著名方士于吉，南岳夫人魏華存，道教理論家葛洪等都曾修道于王屋山。隋唐以后，尤其是李唐王朝尊老子為始祖，以道教為國教，敕令各地營建道觀，奠定了道教發(fā)展的基礎(chǔ)。被稱為我國“藥王”的醫(yī)學(xué)家孫思邈是唐著名道士之一，晚年結(jié)廬于王屋山翠微庵，采藥行醫(yī)，濟(jì)世救人，直至仙逝于此，現(xiàn)孫真人墳尚存。唐代道教茅山宗的第四代宗師司馬承禎，曾先后被武則天、唐睿宗、唐玄宗召至京城，倍加賞賜。唐玄宗李隆基尊其為“全國道教首座”并于唐開元十二年（公元724年），命司馬承禎在王屋山自選形勝，建觀而居，后又派胞妹玉真公主拜司馬承禎為師，入王屋山修道，自經(jīng)道風(fēng)大盛。這樣，在唐數(shù)十年間，王屋山相繼建成發(fā)紫微宮、陽臺(tái)宮、清虛宮、十方院、靈都觀等規(guī)模宏大的道教宮觀，成為全國道教活動(dòng)中心。
千百年來，王屋山不僅是道家人物修身、煉丹、成仙之所，還吸引了許多文人墨客來此尋幽探勝，陶冶情操。唐代大詩人李白、杜甫、白居易、李商隱、韓愈先后來王屋山游歷。他們在此留連忘返，留下了許多不朽的名篇佳句。李白在《寄王屋山人孟大融》中寫到：“愿隨夫子天壇上，閑與仙人掃落花”。王維在《送張道士歸山》中說：“先生何處去，王屋訪茅居，別婦留丹決，驅(qū)雞入白云”。劉禹錫在《奉送家兄歸隱王屋》中寫道：“陽落天壇上，依稀似玉京。夜分先見日，月靜遠(yuǎn)聞望。云路將雞犬，丹臺(tái)有姓名。古來成道者，兄弟亦同行�！�
大家現(xiàn)在坐在車內(nèi)。前面我們看到的是：中國天壇硯廠，它是我市規(guī)模較大的旅游工藝品定點(diǎn)生產(chǎn)廠，主要產(chǎn)品天壇硯，又稱盤谷硯，是由我市盤古寺一帶的盤谷石加工磨制而成，姑嫂山往北5公里，便是九里溝風(fēng)景名勝區(qū)。九里溝自然風(fēng)光優(yōu)美，有“自然山水苑”之稱。
前面我們看到的第一座奇峰是玉陽山，東西兩峰之間為尚書谷。尚書谷中有靈都觀，系唐玄宗為其胞妹玉真公主賜建，并為當(dāng)年玉真公主棲身修道之所親筆御書“平陽洞府”，現(xiàn)存有玉真公主墓。相傳唐末著名詩人李商隱曾先后兩次人玉陽山隱居學(xué)道，并與宮女宋華陽妹妹倆發(fā)生過一段浪漫的愛情故事。東玉陽山中有麻姑廟、麻姑泉、麻姑河，至今還流傳著麻姑侯真定在此拜師修道的故事。
我們路過的這座山莊叫李八莊，相傳藥王孫思邈晚年人王屋山采藥，至此曾向打鐵后生李老八問路，李老八身有殘疾，但人誠心善，殷勤指點(diǎn)，并告誡山中有虎，勸其謹(jǐn)慎而行，孫思邈十分感動(dòng)，便醫(yī)治好了他的病，遂娶妻生子，形成村落叫李八莊。
前面我們的車子要翻過的這道山嶺被稱為虎嶺，是進(jìn)入王屋山的第一道天然門戶。相傳孫思邈進(jìn)山采藥行醫(yī)途徑此地，遇一斑讕大虎橫臥林中氣息奄奄，孫思邈上前視之，原來是虎口被一塊骨刺卡住，吐不出也咽不下，十分難受，孫思邈便小心為虎療傷，老虎感恩戴德，后成為孫的坐騎，馱著孫思邈遍游王屋山。從此，這里便稱“虎嶺”。
好了，云霧山風(fēng)景區(qū)到了。我們首先參觀陽臺(tái)宮。陽臺(tái)宮為王屋山著名的“三宮”之一，是唐朝著名道士司馬承幀奉欽命所修建的。司馬承禎，號白云道士，洛州溫人，為唐代道教上清派茅山宗第四代宗師。陽臺(tái)宮坐落在華蓋峰南麓的臺(tái)地之上，背依天壇山，高高矗立，如同鳳首，面對開闊的九芝嶺，猶如鳳尾，陽臺(tái)宮正好處于風(fēng)背之上，被稱為“丹鳳朝陽”的風(fēng)水寶地。陽臺(tái)宮落成后，唐玄宗御筆親題匾額“寥陽殿”，五代后晉時(shí)期，大部分殿宇毀于戰(zhàn)火，惟大羅三境殿幸免，仍保留唐代原貌，后歷代修茸，現(xiàn)遺存下來的多為明清時(shí)期建筑。
陽臺(tái)宮坐北朝南，依山而建，逐級遞升，殿閣高低錯(cuò)落有致，整體布局依縱軸線依次為山門、大羅三境殿（三清大殿）、玉皇閣、長生殿（遺址），兩側(cè)有東西廊房、西王母殿等�，F(xiàn)有建筑8座35間。
王屋山國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)距濟(jì)源市區(qū)35公里，是中國古代九大名山之一，漢魏時(shí)列為道教十大洞天之首，稱‘天下第一洞天’，主峰天壇海拔1715米，是中華民族祖先軒轅黃帝設(shè)壇祭天之所，世稱‘擎天地柱’，是一處有萬年文化遺存。千年道教之盛，融文化、自然為一體，品味極高的國家級山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。
王屋山是愚公的故鄉(xiāng)，愚公挖山的故事因《列子》的記載和毛澤東在《愚公移山》中的引用而家喻戶曉。
雄偉秀麗的王屋山位于河南的西北部，東依太行，西接中條，北連太岳，南臨黃河。因“山形如王者車蓋”，故稱王屋山。王屋山絕頂海拔1715．7米，相傳為軒轅黃帝祈天之所，名曰“天壇”。
傳說中“愚公移山”的地方在王屋山之陽。這是一條從王屋山主峰延伸下來的南北走向的大山梁。山梁西面是愚公村，東面是小有河，愚公村的人每天要到小有河去取水，正是這條大由梁給他們帶來了許多不方便，所以愚公要帶領(lǐng)他的子子孫孫挖掉它�，F(xiàn)在我們可以看到，在這條大山梁中間，確實(shí)斷開一條很大的山口，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，真似人工開挖的`一樣。如今的王屋山是山奇洞幽，風(fēng)光萬千，主要的旅游景點(diǎn)有陽臺(tái)宮、紫微宮、天壇頂和王母洞。攀登天壇峰是游“王屋”的主要內(nèi)容，整個(gè)旅游線路長達(dá)50公里。
更有趣味的是，如果站在陽臺(tái)宮前的石階上擊掌，就會(huì)聽到“DA鞏”的鳥叫聲，當(dāng)?shù)厝苏f這是“鳳凰鳴”。陽臺(tái)宮所以有鳳鳴之聲，傳說是該宮建在了鳳尾根部。如果登高面望，人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，陽臺(tái)宮后面的天壇峰狀似鳳首，對天而鳴。宮前的九條大山嶺合稱九芝嶺，自北向南以扇面形展開，狀如風(fēng)尾。附近的幾座小山嶺猶如鳳肩、鳳背、鳳腰、鳳翅和鳳心。山民們把這種奇異的地形叫做“丹鳳朝陽”，陽臺(tái)宮建在這里，可以說是“風(fēng)水寶地”。
王屋山腰的環(huán)山渠，里王屋山人民的驕傲，是愚公后代搬山治水的豐碑。沿著水渠可以盤桓至山中，再順著一條小河上行，便可以到達(dá)紫微宮。紫微宮是攀登天壇峰的起點(diǎn)，傳說李世民叔父李道宗曾在此隱居，后來司馬承貞也在這里住過。紫微宮內(nèi)有一棵很大的銀杏樹，八人才能合抱，有“七樓八拐棍”之稱，樹上掛滿了各路信奉者敬獻(xiàn)的幔帳。
介紹風(fēng)景名勝的導(dǎo)游詞 3
各位游客朋友：
大家好，歡迎來到有著“黔中奇景，世外桃源”之稱的桃源河魔幻漂流風(fēng)景名勝區(qū)，我是你們今天的導(dǎo)游小陳，下面就由我為大家介紹桃源河魔幻漂流這道黔中大地獨(dú)特的風(fēng)景。
桃源河魔幻漂流景區(qū)位于修文縣六屯鄉(xiāng)（原桃源鄉(xiāng)），桃源原名臘鮓，意為風(fēng)景秀麗，物產(chǎn)豐富的富庶之鄉(xiāng)。距貴陽市區(qū)48公里（50分鐘車程），全境約15.7平方公里，坐落在風(fēng)景優(yōu)美的桃源河大峽谷之中。桃源河大峽谷是幾十萬年的地殼變遷形成的的奇峰絕壁，飛泉瀑布遍布其中，喀斯特地貌堪稱一絕。桃源河水流湍急，是漂流探險(xiǎn)的絕佳場所，尤其以穿洞懸壁的魔幻漂流更為匠心獨(dú)具，國內(nèi)首創(chuàng)，景區(qū)內(nèi)還有香粑房水庫、珍珠灘瀑布、河神送子、金雕巖、神龜戲水、金雕迎客、犀牛潭瀑布、玉女裙瀑布、苗王頭、駝峰山、牛魔王選美等天造地設(shè)的自然景觀可供觀賞。此外，景區(qū)又開發(fā)出水上娛樂新項(xiàng)目———峽谷沖浪，它是在峽谷河道中修建大型造浪池，模擬海浪波濤，一浪接一浪的擊打，仿佛讓人投向大海懷抱，使人心嘆神怡，激情奔放，趣味無窮，被譽(yù)為“黔中第一浪”。下面請容我一一介紹桃源河景區(qū)內(nèi)的`著名景點(diǎn)。
香粑房水庫位于桃源河上游景區(qū)入口處。庫容量128萬立方，這一天然湖泊，婉轉(zhuǎn)于山野之間，兩岸多種桃樹，春時(shí)桃花盛開，落英繽紛，故名桃子灣。
河神送子位于珍珠瀑布下方，依據(jù)民間傳說而雕琢的河神送子像，傳說著古老的愛情故事。
沒有子祠的人家都不遠(yuǎn)千里前來叩拜河神，河神隔河相望，端莊素抹。透過河面的水霧，珍珠灘還出了一道絢麗的彩虹，雕像與青山更顯神秘。
金雕巖位于河谷之中，實(shí)為一巨石拔地而起，陡峭難攀，石頂雜草從生，石腰懸一馬峰窩。據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，數(shù)十年前，有金雕二只宿于崖頂，翼展兩米，可將野兔和羊羔叼于空中，風(fēng)聲霍霍，其勢驚人，故名金雕巖。在右側(cè)密林處，住著許多鷹，當(dāng)?shù)匾恍┠懘蟮拇迕駨膸r頂?shù)趵K而下一步尋找鷹崽，這些村民把尋找來的鷹崽喂養(yǎng)長大，最后成為了他們的看守家園的好幫手。
接下來我為大家介紹苗王頭的由來。清朝咸豐年間，修文爆發(fā)了大規(guī)模的各族農(nóng)民起義，其中有位苗族首領(lǐng)特別英勇善戰(zhàn)，每次在與清兵戰(zhàn)斗中總是沖在最前頭，被清軍官兵恨之入骨。苗王以扎佐為根據(jù)地，兩次攻克修文，前后堅(jiān)持11年，最后被清軍殘酷鎮(zhèn)壓，鮮血染紅桃源河水。而苗王的頭被清軍砍下來插在長矛上，立于山頂上示眾。第三天，雷雨交加，一道電光閃過，正擊在苗王頭上，頓時(shí)苗王頭不見了，長矛所立之處，已經(jīng)化作一塊巨石，恰似苗王之頭，而哭了三天三夜的苗王的妻子也化成一塊頭，永遠(yuǎn)守在丈夫的身旁。他們的這種情感被苗王的子子孫孫們所敬仰和欽佩，引以為自豪，逢年“三月三”的時(shí)候，苗王的子子孫孫們都會(huì)來敬奉他，一些未成婚的男子和女子來此誠心祈禱，他們都會(huì)如愿以償，所以一些人又稱它為“情人石”。
（“三月三”這天，一些未成婚的男子和女子都會(huì)在此對山歌，互送信物，還會(huì)在此做一種叫做“姊妹飯“的米飯，這種米飯有著五種顏色，其中白色代表純潔無瑕，橙色代表男女愛情，綠色代表桃源河，紅色代表一生平安，黃色代表大豐收。）
河谷中段，峭壁之中，有山泉數(shù)組，分流而下，瀑布之下，水潭之中，有礁石若犀牛仰望，這就是著名的犀牛潭瀑布，當(dāng)?shù)厝朔Q流白水。此瀑布的水由河神洞流出，當(dāng)時(shí)河神洞的洞口一直被大石封蓋，很是神秘。
犀牛潭之后就是玉女裙瀑布，該瀑布流水量小時(shí)，如少女的纖纖細(xì)發(fā)，隨風(fēng)漂散；水流量大時(shí)，又如少女的白色褶裙，輕紗妙曼。
神龜戲水離起漂點(diǎn)約1700米，河道之上，游道之旁，有一烏龜狀怪石，臨水而臥，故名神龜戲水。
駝峰山外形酷似駱駝，因此以“駝峰山”得名，如果站在山頂遙望能看見，有外形酷似“十八羅漢”的18座山。
牛魔王選美位于河谷中段，離犀牛瀑布不遠(yuǎn)河道旁，有一怪石聳立，狀若大牛，故名牛魔王選美。
各位朋友，恐怕讓我說上三天三夜也道不盡桃源河之美、桃源河之奇，就讓我們一起去享受那令人心曠神怡的旅程吧！
介紹風(fēng)景名勝的導(dǎo)游詞 4
嶗山風(fēng)景名勝區(qū)是1982年國務(wù)院公布的首批全國44個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)之一，以“海上名山第一”著稱。位于山東半島的南部，青島市區(qū)東北端，面積446平方公里，東臨嶗山灣，南瀕黃海，海山相連，水氣嵐光，變幻無窮，雄奇壯闊，靈秀幽清，為內(nèi)地名山所不及。
風(fēng)景區(qū)由青島海濱和嶗山兩處景區(qū)組成。
嶗山景區(qū)：位于青島市區(qū)東南約30公里，面積300多平方公里。以嶗山為主體，地域遼闊，嶗山景區(qū)景點(diǎn)甚多，可分為六個(gè)小區(qū)：南線太清宮區(qū)，東線太平宮區(qū)，中線北九水區(qū)，西線華樓宮區(qū)，北線鶴山景區(qū)和巨峰嶗頂區(qū)。
嶗山位于青島東部的黃海之濱，主峰海拔1133米，是中國18000公里海岸線上最高的山峰，也是我國海岸線上唯一一座海拔超千米的高山。這里冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，是游覽、避暑、療養(yǎng)勝地，全年平均氣溫12攝氏度。嶗山拔海而立，山海相連，峰雄壑險(xiǎn)，水秀云奇，自古被傳為“神窟仙宅”、“靈異之府”。
嶗山曾是道教的一個(gè)重要傳播地，始于漢、唐，宋元兩代發(fā)展到鼎盛時(shí)期，明、清不衰，素有九宮八觀七十二庵之說，道士曾逾千人。至今保存完好的道觀尚有10余處。
嶗山山脈系燕山期花崗巖地貌景觀，山石造型奇特。海拔500米以上的山脊上奇峰突兀，怪石嶙峋，象形石比比皆是，素有天然雕塑公園之稱。嶗山植物資源和物產(chǎn)也十分豐富，尤以古樹名木著稱，有漢柏、唐榆、宋朝銀杏、元朝耐冬等。此外還有高山杜鵑以及滿山遍谷的落葉松和千余種奇花異草。嶗山旅游的最佳時(shí)節(jié)為每年3月中旬至11月中旬。嶗山的.特產(chǎn)有嶗山礦泉水，嶗山啤酒，嶗山海底綠石等。
嶗山自然景觀與人文景觀交相輝映，尤以“明霞散綺”、“云洞蟠松”等十二景為最。嶗山的主要景點(diǎn)有：龍?zhí)镀倥c八水河、太清宮、上清宮、明霞洞、八仙墩、太平宮、白云洞、華嚴(yán)寺、百福庵、華樓宮、九水、巨峰、蔚竹庵、塘子觀、法海寺。
介紹風(fēng)景名勝的導(dǎo)游詞 5
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
我登過建寧“秀起東南第一巔”的金鐃山，今年暑假，媽媽帶我回山東老家探望奶奶，順便登了我早已向往的五岳之尊的泰山。
這天一早，我們從奶奶家出發(fā)，乘上了從泰安去泰山的公交車。一路疾駛，快到泰山腳下，車上忽然有人驚叫起來：“快看，前面就是泰山!”我連忙撲向車窗，啊，我看到朦朦朧朧一座大山，屹立在齊魯大地之上，那就是五岳獨(dú)尊的泰山!
車行至泰山半山腰，我們下了汽車，乘上了通往泰山頂?shù)?電纜車，電纜車在云霧繚繞的山谷中緩緩前行。一路上，看腳下，是陡峭的萬丈深淵，頭頂，是一座座玲瓏的奇峰聳立，有的像雕鏤精美的香爐，有的像層層疊疊的緞，有的像含苞欲放的蓮花……說不盡的千姿百態(tài)，奇瑰艷麗，使人疑心那些風(fēng)景不是天然生成，而是能工巧匠精心制作的盆景。
不一會(huì)兒，我們到了泰山頂，我們下了電纜車，一抬頭，看見了一塊巨大的石頭，上面有八個(gè)石刻涂紅大字：五岳獨(dú)尊，昂頭天處。
站在泰山頂，云海漫涌，好不壯麗啊，近看，像一層濃霧，把那些奇景遮得無影無蹤。大風(fēng)一吹，霧氣飄散，一個(gè)個(gè)景象又慢慢展現(xiàn)出來。遠(yuǎn)看，太陽在云海里浮動(dòng)，像少女臉上的一朵紅暈，但見它漸漸地把云海染紅，這時(shí)一朵朵云又像一只只彩色蝴蝶，繞著山巒翩翩起舞。
介紹風(fēng)景名勝的導(dǎo)游詞 6
各位旅客：
你們好！在穿過了夫子廟天下文樞的牌坊，參觀了孔廟的大成院，欣賞了別具特色的`廟市街景，品嘗了貢院西街一帶的小吃后，現(xiàn)在我們正坐在仿古的畫舫上，乘著月色，蕩漾在秦淮的槳聲燈影里。那么，就由我為大家介紹一下這里的風(fēng)光。
秦淮河景區(qū)景點(diǎn)級別：aaaaa秦淮風(fēng)光帶地處南京城南，東起東水關(guān)淮清橋秦淮水亭，越過文德橋，直到中華門城堡延伸直西水關(guān)的內(nèi)秦淮河地帶，包括秦淮河兩岸的街巷、居民、附近的古跡和風(fēng)景點(diǎn)，一千八百年以來，這里始終是南京最繁華的地方之一，美稱"十里珠簾"。
秦淮風(fēng)光帶以內(nèi)秦淮河為軸線，夫子廟為中心，具有明清風(fēng)格、廟市街景合一的文化、旅游、商業(yè)、服務(wù)等多功能相結(jié)合的秦淮風(fēng)光帶。
介紹風(fēng)景名勝的導(dǎo)游詞 7
林平朋友們：
早上好。我叫xxx。你可以叫我“小許”。我是你的導(dǎo)游。今天很高興在這里見到你。今天，我們要去世界聞名的黃山風(fēng)景區(qū)。
俗話說“五岳歸來不看山，黃山歸來不看山�！秉S山絕大部分獨(dú)特的美景都?xì)w功于“怪松怪石云海溫泉冬雪”五大奇觀，是世界第一奇山。
黃山的`最高峰是蓮花峰，海拔1800多米。這座山很陡，布滿了云，神秘而難以攀登。
現(xiàn)在，我們來看看“奇石”。看，在那座山峰上，有一個(gè)猴子般的石頭站在那里，伸著頭，伸著脖子向四周張望，仿佛要跳進(jìn)云海，看看下面的美景！這就是著名的“猴子看�！薄Ａ硪蛔椒迳�，一個(gè)仙女正在彈琴，長發(fā)垂到地上。她撫弦，讓人心曠神怡。這就是“彈鋼琴的仙女”�！豆吠隆凡槐绕渌^差。它真的像一只天真可愛的小黑狗，好奇的眼睛直盯著天空。真的很有趣。黃山有許多奇怪的巖石，如“仙桃石”、“獅子抓球”等。
黃山的“怪石”很美，“怪松”也不凡！還有龍爪松、黑虎松、迎賓松等等。它們生命力頑強(qiáng)，都生長在懸崖上。在這些松樹中，最著名的是迎客松，它伸出的枝條像張開的雙臂迎接來自世界各地的人們。
這次旅行結(jié)束了。希望大家有機(jī)會(huì)再來。再見。
介紹風(fēng)景名勝的導(dǎo)游詞 8
親愛的游客們:
早上好。黃山歡迎你。我是藍(lán)天旅行團(tuán)的導(dǎo)游。我姓郭。可以叫我郭導(dǎo)。玩的時(shí)候請文明游客，因?yàn)橥娴娜硕�，照顧孩子的人看好他們�?/p>
黃山位于安徽省南部黃山市，是世界地質(zhì)公園，列入世界遺產(chǎn)名錄。黃山的“四大奇觀”是奇松怪石云海溫泉。今天，我們主要參觀“四絕”中的怪松怪石。
游客們，你們看，這就是著名的迎客松，挺拔美麗，伸出它溫暖的“長臂”，歡迎來自五湖四海的人們�，F(xiàn)在要經(jīng)過陡峭的階梯，在1800多米的高度才能爬到明頂�？�，山上到處都是松樹，游客們，你們找到了嗎？懸崖峭壁，懸崖峭壁，只要有一點(diǎn)土壤，就能生根發(fā)芽，生長。
黃山除迎客松外，還有伴松和聯(lián)松...你看這龍爪松，是黃山唯一以根狀命名的松樹。
游客們，看，這是仙桃石。今天我們很幸運(yùn)來到這里。今天王母娘娘心情很好，給了我們一個(gè)百年仙桃。看，是個(gè)拜佛的`金龜。那里有一塊巨大的巖石。是臥佛。他旁邊有一塊小石頭。是個(gè)拜佛的小金龜。
游客們，我們今天不用擔(dān)心迷路，因?yàn)檫@里住著一位善良的仙女，她會(huì)一直給你指路。是的，這是仙女的方式。游客們，每當(dāng)太陽高高升起，前面的山上就有幾塊巨石，變成了金雞。它伸長脖子對著天都峰吠叫。這是金雞叫天都。
好了，現(xiàn)在給每個(gè)人40分鐘自由參觀，然后在迎賓松邊見面。
游客們，黃山一日游結(jié)束了。如果你對我的工作有什么建議，盡管告訴我。希望大家再來黃山看看！
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