蘇州古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞
作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，就不得不需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的講解詞。那么你有了解過(guò)導(dǎo)游詞嗎？以下是小編幫大家整理的蘇州古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
蘇州古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇1
作為一代刺繡皇后，沈壽為我國(guó)培養(yǎng)了大量的刺繡藝術(shù)人才，為蘇繡在國(guó)際上贏(yíng)得了巨大榮譽(yù)。這就是沈壽的大弟子金靜芬，解放后蘇州刺繡研究所第一任所長(zhǎng)，第三屆全國(guó)人大代表。這位是沈壽的侄女沈粹縝，也就是鄒韜奮的夫人，這是他們的全家福，中間就是鄒家華。沈壽是蘇繡的驕傲，也是木瀆的驕傲。
各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到了西園，這里原來(lái)是明代東林黨人五心一的別墅，建成于崇禎四年，即1631年。當(dāng)時(shí)，五心一因彈劾宦官魏忠賢，被削籍遣歸。先在蘇州建造田園居，也就是現(xiàn)在拙政園的東園部分，仍嫌城中煩囂，便在木瀆香溪之濱建秀野園，時(shí)常邀上三五同志，在園中游觀(guān)酬唱，排遣情懷。不久，五心一重被朝廷起用，先后做過(guò)太仆卿(相當(dāng)于現(xiàn)在的中宣部副部長(zhǎng))、應(yīng)天府甲(相當(dāng)于現(xiàn)在的北京市市長(zhǎng))、少司寇(相當(dāng)于現(xiàn)在的司法部副部長(zhǎng))。
大家都知道，我們木瀆不但是江南唯一的園林古鎮(zhèn)，而且是乾隆六次到過(guò)的地方。因此，在修復(fù)虹飲山房過(guò)程中，我們走遍大江南北，遍搜民間有關(guān)清代皇牘文化的'珍藏之物，現(xiàn)在，就請(qǐng)大家隨我去欣賞一下這些鎮(zhèn)園之寶，稀世珍品。
我們首先來(lái)到的是圣旨館，這里陳列著清代十位皇帝即順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)的二十道圣旨。平時(shí)，大家在古典戲劇和影視片中經(jīng)常能看到這樣的場(chǎng)面，一位皇宮太監(jiān)手捧黃綾在宣讀圣旨：“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰------”，其實(shí)，這些都是演出的道具，真正見(jiàn)過(guò)皇帝詔書(shū)和圣旨的人卻寥寥無(wú)幾。
蘇州古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇2
周莊位于蘇州城東南，昆山的西南處，有“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”的美譽(yù)，是江南六大古鎮(zhèn)之一。周莊是一個(gè)具有九百多年歷史的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，而正式定名為周莊鎮(zhèn)，卻是在清康熙初年。周莊在蘇州管轄的昆山之西南，古稱(chēng)貞豐里。千年歷史滄桑和濃郁吳地文化孕育的周莊，以其靈秀的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，獨(dú)特的人文景觀(guān)，質(zhì)樸的民俗風(fēng)情，成為東方文化的瑰寶。作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化杰出代表的周莊，成為吳地文化的搖籃，江南水鄉(xiāng)的典范。最為著名的景點(diǎn)有：沈萬(wàn)三故居、富安橋、雙橋、沈廳、怪樓、周莊八景等。
富安橋是江南僅存的立體形橋樓合壁建筑;雙橋則由兩橋相連為一體，造型獨(dú)特;沈廳為清式院宅，整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，局部風(fēng)格各異;此外還有澄虛道觀(guān)、全福講寺等宗教場(chǎng)所。周莊古鎮(zhèn)南瀕臨的一片大湖，俗稱(chēng)南湖、南白蕩，與吳江分界。乘船經(jīng)南湖可抵青浦商榻，游覽大觀(guān)園。湖濱茂林修竹，環(huán)境幽靜，湖水清澈澄凈，魚(yú)蝦豐盛。這里既是一個(gè)天然水庫(kù)和養(yǎng)魚(yú)場(chǎng)，又是一個(gè)不可多得的風(fēng)景區(qū)。南湖景色四季皆宜，秋夜的月色格外醉人。當(dāng)金風(fēng)送爽，明月高懸時(shí)，湖面上一片碧綠、一帶金黃，充滿(mǎn)了“長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧”的意境。周莊八景：—全福曉鐘、指歸春望、缽?fù)はφ�、蜆江漁唱、南湖秋月、莊田落雁、急水揚(yáng)帆、東莊積雪，隨著歲月的變遷，有的陳?ài)E依舊，有的`增添了新的光彩。有的卻已影蹤難覓。被歷史的風(fēng)塵所湮沒(méi)。迷樓：地處貞豐橋畔，原名德記酒店。店主李德夫祖籍鎮(zhèn)江，于清光緒末年，攜眷遷徙周莊古鎮(zhèn)，因擅長(zhǎng)烹調(diào)珍饈佳肴，掌勺開(kāi)設(shè)酒店。夫妻倆年過(guò)四十，才喜得千金名喚阿金。
年長(zhǎng)后，如阿一枝出水芙蓉，在水鄉(xiāng)周莊壓倒群芳。在父母的寵愛(ài)下，抵制纏足，“大腳觀(guān)音”的雅號(hào)不脛而走。求婚者紛至沓來(lái)，李德夫難舍愛(ài)女遠(yuǎn)離膝下，小樓藏嬌，讓她守著雙親共度生涯，當(dāng)壚勸酒，張羅顧客，生意火紅。全福路南端的新老鎮(zhèn)區(qū)交界處，矗立著一座仿古牌樓。四根堅(jiān)固挺拔的淺褐色花崗石方形柱子，支撐起重檐翹脊的蓋頂;渾然粗獷的木質(zhì)斗拱，透露出仿明建筑的風(fēng)采。整座牌樓氣勢(shì)軒昂，形態(tài)翼然，恰如水鄉(xiāng)周莊古鎮(zhèn)的一道莊重古樸的門(mén)扉。
周莊鎮(zhèn)舊名貞豐里。據(jù)史書(shū)記載，北宋元佑年間(公元1086年)，周迪功郎(官位名)信奉佛教，將莊田200畝(13公頃多)捐贈(zèng)給全福寺作為廟產(chǎn)，百姓感其恩德，將這片田地命名為“周莊”。但那時(shí)的貞豐里只是集鎮(zhèn)的雛形，與村落相差無(wú)幾。1120年，金二十相公跟隨宋高宗南渡。遷居于此，人煙才逐漸稠密。元朝中葉。
頗有傳奇色彩的江南富豪沈萬(wàn)三之父沈佑，由湖州南潯遷徙至周莊東面的東宅村(元末又遷至銀子浜附近)，因經(jīng)商而逐步發(fā)跡，使貞豐里出現(xiàn)了繁榮景象，形成了南北市河兩岸以富安橋?yàn)橹行牡呐f集鎮(zhèn)。到了明代，鎮(zhèn)廓擴(kuò)大，向西發(fā)展至后港街福洪橋和中市街普慶橋一帶，并遷肆于后港街。清代，居民更加稠密，西柵一帶漸成列肆，商業(yè)中心又從后港街遷至中市街。這時(shí)已衍為江南大鎮(zhèn)，但仍叫貞豐里。直到康熙初年才正式更名為周莊鎮(zhèn)。另有資料，周莊地域春秋時(shí)期至漢代有“搖城”之說(shuō)，相傳吳王少子搖和漢越播君封于此，周莊的歷史就顯得更加悠久。在鎮(zhèn)郊太師淀中發(fā)掘到的良渚文化遺物，也證明了這一點(diǎn)。周莊元代時(shí)屬蘇州府長(zhǎng)洲縣。明代中期屬松江府華亭縣，清初復(fù)歸長(zhǎng)洲縣。清雍正三年(公元1720年)，周莊鎮(zhèn)因元和縣一分為二，約五分之四屬元和縣(今吳縣市)。五分之一屬吳江縣(今吳江市)。乾隆二十六年(公元1761年)，江蘇巡撫陳文恭將原駐吳縣角直鎮(zhèn)的巡檢司署移駐周莊，管轄澄湖、黃天蕩、獨(dú)墅湖、尹山湖和白蜆湖地區(qū)，幾乎有半個(gè)縣的范圍。
周莊由原來(lái)的小集迅速發(fā)展為商業(yè)大鎮(zhèn)，與江南富豪沈萬(wàn)三的發(fā)跡很有關(guān)系。沈萬(wàn)三利用白蜆江(即東江)西接京杭大運(yùn)河，東北接瀏河的優(yōu)勢(shì)，出海貿(mào)易，將周莊變成了一個(gè)糧食、絲綢及多種手工業(yè)品的集散地和交易中心，促使周莊的手工業(yè)和商業(yè)得到了迅猛的發(fā)展，最突出的產(chǎn)品有絲綢、刺繡、竹器、腳爐、白酒等。周莊環(huán)境幽靜，建筑古樸，雖歷經(jīng)900多年滄桑，仍完整地保存著原來(lái)的水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)的建筑風(fēng)貌。全鎮(zhèn)百分之六十以上的民居仍為明清建筑，僅有0.47平方公里的古鎮(zhèn)有近百座古典宅院和60多個(gè)磚雕門(mén)樓，周莊民居，古風(fēng)猶存，最有代表性的當(dāng)數(shù)沈廳、張廳。同時(shí)，周莊還保存了14座各具特色的古橋，它們共同構(gòu)造了一幅美妙的“小橋、流水、人家”的水鄉(xiāng)風(fēng)景畫(huà)。周莊，悠遠(yuǎn)的歷史，給古鎮(zhèn)造就了諸多勝景。著名建筑學(xué)家羅哲文盛贊周莊“不但是江蘇省的一個(gè)寶，而且是國(guó)家的一個(gè)寶”。
蘇州古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇3
木瀆古鎮(zhèn)位于蘇州西郊靈巖山麓，依山而筑，傍水而居，其獨(dú)特的格局為江南諸多古鎮(zhèn)少有。位于蘇州城西南15公里處，有“吳中第一鎮(zhèn)”之稱(chēng)。風(fēng)景名勝木瀆景區(qū)名列太湖風(fēng)景區(qū)十三個(gè)景區(qū)之首。木瀆更是江南唯一的中國(guó)園林古鎮(zhèn)。明清時(shí)有私家園林30多處，現(xiàn)已修復(fù)嚴(yán)家花園，虹飲山房、靈巖山館、古松園、榜眼府第，盤(pán)隱草堂等，其中嚴(yán)家花園為江南名園，為臺(tái)灣政要嚴(yán)家淦先生故居;虹飲山房是乾隆民間行宮，內(nèi)有二十道清代圣旨，彌足珍貴。其深厚的文化蘊(yùn)積，幽雅的園林環(huán)境，膾炙人口的歷史傳說(shuō)，為現(xiàn)代都市人提供了一個(gè)放松身心、陶冶情操的旅游休閑的好去處。最佳旅游季節(jié)到蘇州，最佳行程在三日左右。
如果第一次來(lái)蘇州，花上一天時(shí)間，游玩蘇州的園林，還是很有必要，比如拙政園、獅子林、虎丘、盤(pán)門(mén)。如果已經(jīng)來(lái)過(guò)，那大可跟著我們的步伐，尋找幽靜的春色，花上半天游山塘，下午逛逛平江路。貢獻(xiàn)一天半給西山。此外，余下的時(shí)間，可以抽空聽(tīng)聽(tīng)評(píng)彈，逛逛夜園林。如時(shí)間緊張，可以根據(jù)自己的喜好選擇，四季均適宜出游。歷史文化木瀆是與蘇州城同齡的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，迄今已有2500多年歷史。相傳春秋末年，吳越紛爭(zhēng)，越國(guó)戰(zhàn)敗，獻(xiàn)美女西施于吳王。吳王夫差為取悅西施，在秀逸的靈巖山頂建造館娃宮，又在紫石山增筑姑蘇臺(tái)，“三年聚材，五年乃成”，源源而來(lái)的木材堵塞了山下的'河流港瀆，“積木塞瀆”，木瀆便由此得名。
秦始皇二十六年(前221年)，秦以吳國(guó)故都設(shè)立吳縣，木瀆隸吳縣。三國(guó)時(shí)，木瀆已是三吳重鎮(zhèn)。東晉時(shí)司空陸玩為陸遜后裔，曾建宅于靈巖山館娃宮舊址，后舍宅為寺，木瀆成為佛教勝地。宋代，據(jù)《元豐九域志》記載：“北宋設(shè)木瀆鎮(zhèn)，屬吳縣，鎮(zhèn)以瀆名�！�，當(dāng)時(shí)木瀆已是蘇州城西諸鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中心。至明代，木瀆為吳縣六鎮(zhèn)之一。清朝中葉，木瀆已是吳中著名商埠。清人徐揚(yáng)繪有一幅乾隆年間姑蘇繁華風(fēng)貌的寫(xiě)實(shí)性圖卷《盛世滋生圖》，其中木瀆部分竟占全卷的二分之一�？滴跞文涎埠颓×陆希看纹夷緸^，為這里的山水風(fēng)光而傾倒。民國(guó)時(shí)為木瀆區(qū)公所駐地。1949年4月解放后，為木瀆區(qū)政府駐地。1952年升為縣直屬鎮(zhèn)。1954年9月劃歸蘇州市郊區(qū)。1958年8月，復(fù)劃歸吳縣。1985年金山鄉(xiāng)與木瀆鎮(zhèn)合并，遂成為鎮(zhèn)管村的建制鎮(zhèn)。
蘇州古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇4
錦溪成名已有二千多年，相傳南宋建都臨安時(shí)，宋孝宗的寵妃陳妃偏愛(ài)錦溪山水，戀不忍離，死后水葬于此，錦溪便改名陳墓800余年，直到1993年才恢復(fù)古名。擁有眾多名勝古跡的錦溪，依然保持著淳樸的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌，若隱若現(xiàn)的陳妃水冢，風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣，蛟龍臥波的十眼長(zhǎng)橋，以及中國(guó)首創(chuàng)的古磚瓦博物館使淀山湖畔的這顆明珠更加璀璨奪目。
錦溪簡(jiǎn)介
錦溪(舊稱(chēng)陳墓),位于昆山市西南隅，距古鎮(zhèn)周莊8公里。東臨淀山湖，西依澄湖，南靠五保湖，北有礬清湖、白蓮湖，“東迎薛淀金波遠(yuǎn)，西接陳湖玉浪平”。故錦溪?dú)v來(lái)有“金波玉浪”之稱(chēng)。遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，這里已有先民生存繁衍，創(chuàng)造了燦爛的史前文明。史載，南宋建都臨安時(shí)，宋孝宗的寵妃陳妃病歿水葬于此，錦溪便改名陳墓，長(zhǎng)達(dá)880年。1993年，恢復(fù)錦溪古名。古鎮(zhèn)原有一溪，夾岸桃李紛披。晨霞夕輝，盡灑江面，滿(mǎn)溪躍金，燦爛若錦帶，所以得名錦溪。如今，擁有眾多名勝古跡的錦溪，仍然以如詩(shī)如畫(huà)的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，吸引著無(wú)數(shù)游客。若隱若現(xiàn)的陳妃水冢，風(fēng)鈴悅耳的文昌古閣，蛟龍臥波的十眼長(zhǎng)橋，以及“三十六座橋，七十二只窯”的傳說(shuō)，全國(guó)首創(chuàng)的古磚瓦博物館，都令中外游客流連忘返。
“鎮(zhèn)為澤國(guó)，四面環(huán)水”，“咫尺往來(lái)，皆須舟楫”是錦溪的寫(xiě)照，水巷、河埠、拱橋、騎樓、廊坊、街市二千余年的歷史文化蘊(yùn)積所調(diào)集凸現(xiàn)的水鄉(xiāng)神韻，宛若一幅動(dòng)人心魄的絕妙畫(huà)卷。沈從文喻她“睡夢(mèng)中的少女”，馮英子則稱(chēng)她"淡抹濃妝總相宜"，已故大師劉海粟則贊譽(yù)她是"江南之最"。
錦溪，曾是南宋皇妃香消玉殞地。史載，南宋紹興三十二年，（公元1162年）孝宗趙昚寵妃因病歿水葬錦溪五保湖中，為懷念陳妃，孝宗趙昚在五保湖畔欽旨建廟，為陳妃誦經(jīng)護(hù)墳，錦溪亦因此被宋朝皇帝御旨改名“陳墓”長(zhǎng)達(dá)800余年。
錦溪，亦自古為文人騷客薈翠之地。南宋名人衛(wèi)徑、詩(shī)人夢(mèng)窗、特別是明人沈周、高啟、文征明、祝允明、唐伯虎等輩都為之留下了誦景思物的千古詩(shī)文。錦溪，因溪得名，湖蕩密布，古橋聯(lián)袂。有著“36頂橋，72只窯”美麗傳說(shuō)的古鎮(zhèn)，橋梁密度，舉世罕見(jiàn)，不足1平方公里的老鎮(zhèn)區(qū)就有古橋36座，而且大多數(shù)古橋保存完好，橋柱、楹聯(lián)、碑刻保存俱全，形成了錦溪獨(dú)特的“橋文化”。
近年來(lái)，錦溪古鎮(zhèn)又堅(jiān)持走“旅游興鎮(zhèn)”之路，定位于“文化旅游”，在挖掘古鎮(zhèn)自然景觀(guān)與傳承歷史文化相結(jié)合的旅游建設(shè)中，努力打造“中國(guó)民間博物館之鄉(xiāng)”旅游品牌。今天，古鎮(zhèn)眾多的民間收藏的博物館已經(jīng)在周邊水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中真正脫穎而出�！爸袊�(guó)古磚瓦博物館”因以豐富的文化內(nèi)涵，極高的功史文物價(jià)值而堪稱(chēng)“國(guó)內(nèi)之最”，“紫砂館”精集了明代紫砂巨匠時(shí)大彬的提梁壺，清代蜚聲海內(nèi)外的“曼生十八壺”以及當(dāng)代世界工藝大師顧景舟的紫砂器。還有古鎮(zhèn)的“古董館”、“錢(qián)幣珍藏館”、“張省美術(shù)館”、“根雕館”、“華夏天文館”、“華夏奇石館”、“錦溪杰出人物館”、“柿園”、“金石人家”等都深受了各地旅游界人士的喜愛(ài)和高度贊譽(yù)。
今天，擁有眾多名勝古跡的錦溪，不僅以似詩(shī)如畫(huà)的水鄉(xiāng)風(fēng)貌，吸引著無(wú)數(shù)游客，而且錦溪鎮(zhèn)黨委、政府又將古鎮(zhèn)賦予了新的文化內(nèi)涵。
歷史文化
遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，錦溪就有先民在此繁衍生息，創(chuàng)造了燦爛的史前文化；吳越春秋，當(dāng)吳王闔閭命伍子胥在蘇州筑古城；輔助光武帝劉秀戰(zhàn)勝王莽的歷史名將“馬援”曾在此訓(xùn)馬練兵；三國(guó)時(shí)期的輔吳大臣張昭，死后墓葬于斯；東晉安帝義熙年間的大畫(huà)家顧愷之，晚年又因不愿為官而長(zhǎng)年隱居此間；志載，南宋建都臨安時(shí)，孝宗帝趙睿攜寵妃陳妃途經(jīng)此，因陳妃深?lèi)?ài)錦溪美景，戀不忍離，后陳妃病逝，水葬于錦溪五保湖中，孝宗亦將錦溪改名陳墓長(zhǎng)達(dá)840年。
部分景點(diǎn)
天水橋
俗稱(chēng)北觀(guān)音橋，南北走向跨于油車(chē)港上，橋始建于明永樂(lè)五年（1407年），由郭子敬出資建造，清順治九年(1652年)重建�，F(xiàn)存的天水橋是單孔拱橋，除橋拱為青石質(zhì)地外，其余由花崗石構(gòu)成。橋長(zhǎng)17.2米、寬2.7米、凈跨6米、矢高3.1米。此處河道蜿蜒曲折，兩岸綠蔭如蓋，長(zhǎng)橋如虹，拱橋如彎彎滿(mǎn)月，怡靜淡雅，如詩(shī)如畫(huà)。橋的東西兩側(cè)分別刻有兩聯(lián)：“百善孝為先，萬(wàn)惡淫為首”、“原天常生好人，愿人常做好事”。
通神道院
通神道院原名“天慶觀(guān)”，位于昆山市錦溪鎮(zhèn)南大街西首，南宋始建，元、明、清歷代曾擴(kuò)建，今存東岳殿及山門(mén)，建筑面積200平方米。1991年公布為昆山市第一批文物保護(hù)單位。通神道院原屬長(zhǎng)洲縣地界，與昆山縣福城圩的蓮池禪院一溪相隔，南北遙峙。南宋時(shí)建有三清殿、通神庵。元時(shí)增建正山門(mén)，至明清時(shí)已有中岳殿、雷神殿、關(guān)帝殿、玉皇殿、文昌閣、斗姥閣等建筑，造型與規(guī)模均與蘇州“玄妙觀(guān)”相同。
里和橋
此橋又稱(chēng)南塘橋、南觀(guān)音橋。建于南宋，坐落在古蓮池西側(cè)的三圖河上，為明代“錦溪八景”之一，“古井風(fēng)亭”所在地，如今的南塘橋滄桑斑駁，橋畔民居臨水而筑，吊腳閣樓，粉墻蠡窗，古韻猶在。西面沿河成行的巨大老樟，蒼勁蓊郁，香氣四溢，博得不少游人的贊嘆。橋東親水廊棚內(nèi)則聽(tīng)朱椅間陳，游客疲累，假此小憩，靜聽(tīng)河中游船上飄出的江南絲竹，真亦有寵辱皆忘之樂(lè)。橋畔有宋井一口，風(fēng)亭一座，泉水清冽，久旱不枯，明代大書(shū)畫(huà)家文征明有詩(shī)稱(chēng)贊：“改邑何妨舊井存，苔花剪剪石欄春。轆轤聲里千年澤，不是郵亭閱古人。”
十眼長(zhǎng)橋
錦溪橋梁星羅棋布，橋之密度國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，當(dāng)?shù)孛{素有“三十六座橋，七十二只窯”之說(shuō)，其中較著名的有十眼長(zhǎng)橋。十眼橋位于昆山市錦溪鎮(zhèn)南，架于墳塘港至五保湖口，南北走向。橋長(zhǎng)52米、寬2.8米、高3米，主孔跨度3.5米。十眼長(zhǎng)橋建于明代，與古蓮池、文星閣、長(zhǎng)堤回廊和桃園構(gòu)成完整的古蓮景區(qū)。橋有九柱十孔，造型古樸別致，為遠(yuǎn)近水鄉(xiāng)所罕見(jiàn)，人稱(chēng)“小寶帶橋”，是觀(guān)湖賞月極佳之處。建國(guó)后，幾經(jīng)修繕，現(xiàn)保存良好。
蓮池禪院
蓮池禪院位于錦溪鎮(zhèn)南首五保湖畔，始建于南宋，占地面積5111m2，建筑總面積1400m2。乾隆《陳墓鎮(zhèn)志》載：“宋孝宗南巡葬陳妃于此，構(gòu)是院，命僧守之�！�
蓮池禪院為一座朝背廟宇，歷宋、元、明三代，至清順治十三年（1656年）擴(kuò)建鼎新，殿堂、廊廡次第告成，計(jì)有彌勒、三世、大悲、觀(guān)音等殿，傍添斗壇、方丈、三官堂、鶴來(lái)軒、藏經(jīng)樓等處。寺外筑長(zhǎng)堤開(kāi)巨沼，又改名為“阿律寺”。乾隆三十二年，殿宇俱為風(fēng)陣所毀�？吞�、山門(mén)片瓦無(wú)存。僧人及鄉(xiāng)里竭力募化，修葺了正殿、方丈殿，重建了客堂和山門(mén)。順治十六年主持道忞應(yīng)詔入都，被圣上賜號(hào)為“弘覺(jué)禪師”。
文星閣
文星閣位于昆山市錦溪鎮(zhèn)古蓮池畔。始建于明朝，為三層樓閣式建筑，磚木方形結(jié)構(gòu)，飛檐翹角，高15.6米，總面積約200平方米。歷史上曾幾經(jīng)修葺。1991年公布為昆山市第一批文物保護(hù)單位。
文星閣俗名“文昌閣”，又稱(chēng)“片云閣”，原在通神道院內(nèi)，歷來(lái)供奉“文曲星”。乾隆癸亥年（1743）因風(fēng)災(zāi)大頹，清乾隆三十八年(1773)移建至蓮池院，并立“重建文昌閣記”碑嵌于內(nèi)墻。移建后的文昌閣，高15.6米，四面三層，登浮屠狀。閣前有石臺(tái)，上有石欄，東南堤埂種植楊柳，西有寶閣岑樓，并綴以琴堂、蓮舫、惜字會(huì)。內(nèi)有兩幅唐代畫(huà)圣吳道子的人物畫(huà)像拓片。登閣遠(yuǎn)眺，水天一色，帆影點(diǎn)點(diǎn)，白鷗翔集，可謂美景如畫(huà)。
陳妃水冢
陳妃水冢在錦溪鎮(zhèn)南五保湖中。宋隆興元年（1163年），金兵入侵，孝宗攜眷南遷臨安，途中陳妃病歿，立水冢而葬。1992年重修。1997年公布為昆山市第二批文物保護(hù)單位。清代《姑蘇志》云陳妃為宋光宗之妃，《昆縣志》云陳妃為宋孝宗之妃，而乾隆《陳墓鎮(zhèn)志》則認(rèn)為：“合觀(guān)兩志，陳墓有道院，宋南渡時(shí)駐蹕焉，御書(shū)親題三字曰‘通神庵’。則孝宗實(shí)臨幸斯地，為孝宗之妃無(wú)疑�！�
陳妃水葬后，宋孝宗下旨在五保湖畔構(gòu)建了蓮池禪院，并命僧守之。錦溪因此更名為“陳墓”，有明代文徴明詩(shī)為證：
誰(shuí)見(jiàn)金鳧水底墳，空懷香玉閉佳人。
君王情愛(ài)隨流水，贏(yíng)得寒溪尚姓陳。
“陳墓”之名沿用了將近800年。
古董館
古董館系蘇州薛仁生先生古玩收藏品陳列館。薛仁生，號(hào)苦膽老人，綠緣堂堂主。原籍無(wú)錫，世居蘇州。青年時(shí)代薛先生即投身于收藏事業(yè)，半個(gè)世紀(jì)來(lái)，積聚各類(lèi)古玩藏器3000余件。僅自春秋戰(zhàn)國(guó)至今2500年間的歷代水盂精品就達(dá)800件。
鴛鴦灘
天成奇峽自然環(huán)境特別好，是鴛鴦越冬的地方，每年秋季后，溪流中能看到成群的鴛鴦，而平時(shí)只能看到一兩對(duì)。
水上一線(xiàn)天
是錦溪漂流最精華的地段，兩岸赤壁高聳，巖生白像，佳境天成。概括起來(lái)為：谷幽、水秀、灘險(xiǎn)、峽奇四大特點(diǎn)，可感受到大自然鬼斧神工的造化，堪稱(chēng)華東第一奇峽�！疤幪幝�(tīng)說(shuō)都第一，難得此地不過(guò)及，人行峭壁夾縫里，腦想奇妙心在提”。
海歸石
傳是一只已經(jīng)修煉成仙的千年海龜從龍宮里爬上來(lái)準(zhǔn)備到“圓石寨”朝拜“福、祿、壽”三仙，經(jīng)過(guò)這兒，發(fā)現(xiàn)這兒景色很美，便再也不想走了，三仙為了成全它，便將它點(diǎn)化在這，為我們后人留下了一道千年奇觀(guān)。
觀(guān)音潭
原本幫觀(guān)音娘娘看守甘露瓶的有一只可愛(ài)的小白鼠，有一次來(lái)錦溪水畔玩耍時(shí)，被一條毒蛇咬到了，是我們本地的一位農(nóng)夫救了它，為此它一直感恩在心。有一年，這兒大旱，整年無(wú)雨，眼看糧食顆粒無(wú)收，小白鼠看在眼里，急在心頭。為了挽救這兒的老百姓，它冒著生命的危險(xiǎn)，偷偷地把觀(guān)音娘娘的甘露水倒在了錦溪兩岸。據(jù)說(shuō)這就是當(dāng)年甘露水倒下來(lái)的地方。
賞橋觀(guān)石
錦溪以“三十六座橋，七十二只窯”著稱(chēng)，位于蘇滬交界處，東南與上海市青浦區(qū)接壤。在1平方公里的范圍內(nèi)，有古橋36座，密度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了水城蘇州的橋梁密度。這些建造于明清時(shí)期的橋梁，歷經(jīng)歲月風(fēng)霜，依然保存完整。橋上的碑記、柱聯(lián)、花紋等鐫刻精巧細(xì)致。一座又一座蒼顏斑駁、風(fēng)格各異的古橋梁，形成了錦溪獨(dú)特的橋文化，成為古橋鎮(zhèn)不可多得的歷史文化遺產(chǎn)。
在36座橋中，錦溪最有名的有8座。它們是天水橋、太平橋、十眼橋、錦溪中和雙橋、眾安橋、溥濟(jì)橋、普慶橋、里和橋。天水橋俗稱(chēng)北觀(guān)音橋。明代永樂(lè)5年由郭子敬捐資修建。歷經(jīng)600多年的風(fēng)霜雪雨，仍保持著原有的風(fēng)貌。抬眼望去，恬靜幽雅，古意盎然。天水橋連同其他古橋一同構(gòu)筑著錦溪鎮(zhèn)的古樸與典雅。
在錦溪的磚瓦博物館中，除了各種各樣的古磚，古瓦的陳列品也很有特色。在瓦的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的'瓦當(dāng)，是中國(guó)建材的一大組成部分。它安放在瓦楞下面，兼有護(hù)檐和裝飾的功能，是一種特殊的瓦片。安放時(shí)弧型朝上的，稱(chēng)為滴水；安放時(shí)弧形朝下的，稱(chēng)為檐頭。這塊灰色的長(zhǎng)方形（形似城磚）磚用136道工序、在窯中燒了120天、然后又在桐油中浸泡了100天，取出后還要進(jìn)行風(fēng)干。輕輕叩之，聲音清脆。撫摸上去，堅(jiān)實(shí)而滑潤(rùn)。江南的錦溪與周莊同屬昆山市，它的水巷街市、它的躬身石橋、它的水邊人家都是周莊所具有的，所以人稱(chēng)“第二個(gè)周莊”。
中國(guó)博物館之鄉(xiāng)
錦溪被稱(chēng)為“中國(guó)民間博物館之鄉(xiāng)”。首創(chuàng)國(guó)內(nèi)唯一的“中國(guó)古磚瓦博物館”，先后推出華東第一古董博物館、中國(guó)陶都紫砂博物館、中華歷代錢(qián)幣珍藏館、東俊根雕藝術(shù)館、華夏奇石館、華夏天文館等民間博物館，“金石人家”篆刻藝術(shù)館、“柿園”書(shū)法碑帖藝術(shù)陳列館、張省美術(shù)館和錦溪杰出人物館。昆山錦溪以千年歷史文化為底蘊(yùn)，以古鎮(zhèn)、古橋、古河為依托精心打造“中國(guó)民間博物館之鄉(xiāng)”，已經(jīng)擁有中國(guó)古磚瓦博物館、中國(guó)歷代錢(qián)幣珍藏館、華夏天文館、華夏奇石館、華東第一古董館等13家博物館。其中，中國(guó)古磚瓦博物館為錦溪首創(chuàng)，中國(guó)一絕，館內(nèi)藏品涉及瓦當(dāng)、滴水、屋脊構(gòu)件等14大件，2300多件展品攬括了從秦磚漢瓦民國(guó)時(shí)期的各種建筑磚瓦和構(gòu)件，應(yīng)有盡有，堪稱(chēng)一部卷帙浩繁的建筑史長(zhǎng)卷。
入得館內(nèi)，各式各樣的磚瓦便映入眼簾，有巴掌大的窗花磚、有千年不毀的墓磚，還有經(jīng)燒百天、用桐油浸透的金磚等等，每一件都閃爍著中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和藝術(shù)結(jié)晶。其中，十分罕見(jiàn)的“琴磚”使游客產(chǎn)生了很濃的興趣，據(jù)介紹，“琴磚”在西漢時(shí)原本是用來(lái)建筑墓室的，到了明清時(shí)期，才用它來(lái)擱置古琴，由于磚是空心的，輕輕扣之，磐然有聲，可以使琴聲產(chǎn)生共鳴，使琴聲更加悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)，故稱(chēng)之為“琴磚”。
除了古磚，古瓦的陳列品也很有特色，在瓦的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的瓦當(dāng)，使中國(guó)建材得以擴(kuò)大組成部分。此外，華東第一古董館、中國(guó)歷代錢(qián)幣珍藏館、中國(guó)宜興紫砂博物館等，個(gè)個(gè)讓人目不暇接，嘆為觀(guān)止。這些展館，不但為錦溪增添了一道亮麗的獨(dú)特景觀(guān)，也無(wú)形中為古鎮(zhèn)注入了深厚的文化內(nèi)涵。
蘇州古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇5
古鎮(zhèn)因橋多，被冠為"橋都"的美稱(chēng)。一平方公里內(nèi)原有宋、元、明、清時(shí)代的石拱橋72座半，現(xiàn)僅存41座。橋型各異，造型獨(dú)到，有多孔和獨(dú)孔的石橋，也有拱型和平頂橋等大小不一的橋，被譽(yù)為"橋梁博物館"實(shí)不為過(guò)。鎮(zhèn)內(nèi)橋街相連，河水相通，名勝遺跡星羅云布，遍及在每個(gè)角落。
此外古銀杏也是甪直鎮(zhèn)的一大特點(diǎn)。當(dāng)前鎮(zhèn)上有銀杏樹(shù)7棵。有名教育家、文學(xué)家葉圣陶先生因愛(ài)銀杏，其故后，被葬在四棵銀杏樹(shù)(甪直保圣寺)旁，當(dāng)?shù)卣�特意建了葉圣陶紀(jì)念館，以供人們仰望旅行。
此刻古鎮(zhèn)依舊留有以卵石及花崗石鋪成的街道，深巷兩旁為黛瓦白墻、木門(mén)木窗、寬梁翹脊的`古建筑人，多為明清時(shí)代所建。古鎮(zhèn)區(qū)有58條小巷，最深達(dá)150米，較稀有。河床上來(lái)往小船，紛至沓來(lái)，有條不紊。
甪直婦女的傳統(tǒng)衣飾是很有水鄉(xiāng)特點(diǎn)的，以梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼檔褲、束裾裙、著繡花鞋而有名，這類(lèi)著傳統(tǒng)衣飾婦女站在人群里既亮麗又惹眼，被城里人戲稱(chēng)為"蘇州的少量民族"。
甪直鄉(xiāng)村婦女的傳統(tǒng)衣飾，很富裕甪直特點(diǎn)的水鄉(xiāng)風(fēng)格。甪直的鄉(xiāng)村婦女，以梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼檔褲、束裾裙、著繡花鞋為主要特點(diǎn)的傳統(tǒng)衣飾。甪直鄉(xiāng)村婦女上蘇州、去上海特其他惹眼，被城里人稱(chēng)之謂"蘇州的少量民族"。到現(xiàn)在甪直地域仍保存著江南水鄉(xiāng)婦女傳統(tǒng)特點(diǎn)的民族服飾。特別是該鎮(zhèn)西部地域40歲以上的婦女仍很流行，在鎮(zhèn)上每日都能看到衣著這些傳統(tǒng)服飾的婦女上街趕集，這也是水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的一道亮麗的景色線(xiàn)。
鎮(zhèn)政府傾注了許多的人力、財(cái)力和精力，對(duì)古鎮(zhèn)進(jìn)行了大量的修舊如舊工作，恢復(fù)了沿街河棚和沈宅、萬(wàn)盛米行、蕭宅等一大量古民宅和歷史景觀(guān)，整修了古街道和古橋、駁岸，同時(shí)利用古民宅部署了王韜紀(jì)念館、蕭芳芳影視藝術(shù)館、吳東水鄉(xiāng)婦女衣飾館等景點(diǎn)，使古鎮(zhèn)的風(fēng)情、風(fēng)采獲得了嶄新得表現(xiàn)。
蘇州古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇6
如果說(shuō)江南的許多古鎮(zhèn)雖山美水美，但卻因商業(yè)化而沾染了大都市的喧囂，那么江南的錦溪小鎮(zhèn)絕對(duì)是清心寡者的最好去處了。與其它江南古鎮(zhèn)不同，錦溪氤氳的水氣里保持著它寧?kù)o的面容。最理想的.方式是找個(gè)客棧歇腳，然后不管不顧地住上個(gè)十天半個(gè)月，迎著清涼的風(fēng)，聽(tīng)船上大娘悠遠(yuǎn)遼闊的歌聲，盡情享受古鎮(zhèn)淳淳的古韻和水鄉(xiāng)的清涼，讓數(shù)月來(lái)的疲憊和煩
惱一掃而空!
錦溪古鎮(zhèn)位于江蘇省昆山市西南，距離著名的周莊僅8公里，被譽(yù)為蘇南的“四顆明珠”之一，因一條美似流霞的小河“錦溪”貫穿全鎮(zhèn)、支流如網(wǎng)而得名。水巷、河埠、拱橋、騎樓、廊坊、街市二千余年的歷史文化蘊(yùn)積的水鄉(xiāng)神韻，宛若一幅動(dòng)人心魄的絕妙畫(huà)卷。沈從文喻她為“睡夢(mèng)中的少女”，已故大師劉海粟贊譽(yù)她是“江南之最”，馮英子則稱(chēng)她“淡
抹濃妝總相宜”。
蘇州古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇7
木瀆古鎮(zhèn)是與蘇州城同齡的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，迄今已有2500多年歷史。相傳春秋末年，吳越紛爭(zhēng)，越國(guó)戰(zhàn)敗，越王勾踐施用“美人計(jì)”，獻(xiàn)美女西施于吳王。吳王夫差專(zhuān)寵西施，特地為她在秀逸的靈巖山頂建造館娃宮，又在紫石山增筑姑蘇臺(tái)，“三年聚材，五年乃成”，源源而來(lái)的木材堵塞了山下的河流港瀆，“木塞于瀆”，木瀆之名便由此而來(lái)。木瀆古鎮(zhèn)位于蘇州西郊城西南15公里處的靈巖山麓，依山而筑，傍水而居，其獨(dú)特的格局為江南諸多古鎮(zhèn)少有，有“吳中第一鎮(zhèn)”之稱(chēng);坊間傳“先有木瀆鎮(zhèn)、后有姑蘇城”之說(shuō)。木瀆古鎮(zhèn)又有“園林之鎮(zhèn)”的美譽(yù)，有嚴(yán)家花園、古松園、榜眼府第等古典園林多處，鎮(zhèn)上老街縱橫，山塘、下塘、下沙、中市街，歷經(jīng)滄桑，風(fēng)貌猶存。
木瀆景區(qū)名列太湖風(fēng)景區(qū)十三個(gè)景區(qū)之首。木瀆更是江南唯一的中國(guó)園林古鎮(zhèn)。明清時(shí)有私家園林30多處，現(xiàn)已修復(fù)嚴(yán)家花園，虹飲山房、靈巖山館、古松園、榜眼府第，盤(pán)隱草堂等，其中嚴(yán)家花園為江南名園，為臺(tái)灣政要嚴(yán)家淦先生故居;虹飲山房是乾隆民間行宮，內(nèi)有二十道清代圣旨，彌足珍貴。其深厚的文化蘊(yùn)積，幽雅的園林環(huán)境，膾炙人口的歷史傳說(shuō)，為現(xiàn)代都市人提供了一個(gè)放松身心、陶冶情操的`旅游休閑的好去處。
木瀆古鎮(zhèn)有豐富的歷史文化沉積，經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)的文物保護(hù)單位有12處。1983年被列為太湖13個(gè)風(fēng)景區(qū)之一，享有“秀絕冠江南”之譽(yù)。鎮(zhèn)西有風(fēng)景名山靈巖山，山上建有“館娃宮”，是中國(guó)歷史上第一座山頂皇家花園，給后人留下了諸多遺跡。雄距山頂?shù)撵`巖寺為梁代建筑，氣宇軒昂。靈巖山以中國(guó)佛教和游覽勝地著稱(chēng)于世。清康熙、乾隆二帝多次南巡，皆駐蹕靈巖山行宮。與靈巖山遙遙相對(duì)的天平山位于鎮(zhèn)西北，更以“紅楓、清泉、怪石”三絕聞名江南，“天平觀(guān)楓”成為江南的一大奇觀(guān)。木瀆鎮(zhèn)明清文化遺存豐富，清代《姑蘇繁華圖》描寫(xiě)木瀆景致占一半。明清時(shí)代鎮(zhèn)上有私家園林30余處，享有“園林之鎮(zhèn)”的美譽(yù)。
蘇州古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇8
周莊，是一個(gè)有著九百多年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，它以悠遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，淳樸的民風(fēng)，古老的建筑，清澄的河水和充滿(mǎn)傳奇色彩的人物，成為一片極有誘惑力的旅游勝地。著名古建筑專(zhuān)家羅哲文說(shuō)；"周莊不僅是江蘇省的一個(gè)寶，而且是國(guó)家的一個(gè)寶。"中國(guó)臺(tái)灣經(jīng)緯雜志盛贊周莊是"中國(guó)第一水鄉(xiāng)"。還有不少人在游覽了周莊之后，這樣說(shuō)道："上有天堂，下有蘇杭，中間還有一個(gè)周莊。"大家為周莊保存著如此眾多的明清建筑而贊嘆，為"小橋、流水、人家"的精美格局而�；�，為處處可畫(huà)、時(shí)時(shí)有詩(shī)的風(fēng)情而陶醉，覺(jué)得周莊是無(wú)法重造的美麗水鄉(xiāng)。
〔走到貞豐澤國(guó)牌坊前〕這里是石牌樓，巍然矗峙在這新老鎮(zhèn)區(qū)的交界處，是古鎮(zhèn)周莊的象征，上面鐫刻有"貞豐澤國(guó)"四個(gè)字，為著名書(shū)法家沈鵬所寫(xiě)。"貞豐"是指周莊的原名為貞豐里，北宋元佑元年（1086年），有一位姓周的迪功郎因信奉佛教，將兩百畝莊田捐給當(dāng)?shù)氐娜Ｋ伦鳛閺R田，老百姓感其恩德，把貞豐里改為周莊。"澤國(guó)"是指四周環(huán)水的地方。坊柱上的一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是"貞堅(jiān)不貳攀日康莊有道路"，下聯(lián)是"豐衣足食向陽(yáng)桃李自逢時(shí)"，意思是說(shuō)我們周莊人民在改革開(kāi)放的大潮中走上了康莊大道，生活越來(lái)越富裕了。
大家跨過(guò)石牌樓就進(jìn)入古鎮(zhèn)區(qū)了，請(qǐng)回頭再看，這里還有一幅對(duì)聯(lián)："萬(wàn)頃碧波水光瀲滟晴方好；百尺臨云塔影橫斜景亦奇。"這是著名記者馮英子題寫(xiě)的。橫額上書(shū)"唐風(fēng)孑遺"。意思是在周莊，古代優(yōu)秀的民族文化、古風(fēng)遺韻還能看到一些。這是著名書(shū)法家費(fèi)新我老先生在晚年高齡的時(shí)候用左手題寫(xiě)的，左下角還有他的落款呢！大家可以仔細(xì)辨認(rèn)一下，是"新我左筆"四個(gè)字。這石牌樓和馬路兩旁飛檐翹角、黛瓦粉墻的房屋，以及高高聳立的古塔，構(gòu)成了一個(gè)古建筑群，許多人都喜歡在這里留影，回頭大家也可以在這里留個(gè)影。
〔邊走邊導(dǎo)游〕前面呢，有一座醒目的漢白玉照壁，它是為紀(jì)念古鎮(zhèn)九百周年而建立的。它藝術(shù)地勾勒出了周莊悠久的歷史。抬頭看去，拱橋駁岸，風(fēng)火墻和蠡窗黛瓦，無(wú)不給人以濃重的歷史感。
周莊，是典型的江南水鄉(xiāng)，有人把它比作"威尼斯"。四條河道交叉形成"井"字型將古鎮(zhèn)分割，形成8條街道，15座各式小橋彩虹般橫跨在"井"字型的河道上，給周莊增添了風(fēng)采。鎮(zhèn)上大部分居民住宅都臨港背河。過(guò)街騎樓、臨河水閣、水墻門(mén)、長(zhǎng)駁岸、河埠廊坊、穿竹石欄、水巷幽弄、深宅大院，處處顯露出古樸幽雅，是中國(guó)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)貌的'"活化石"。吳冠中教授游覽了周莊后說(shuō)："黃山集中國(guó)山川之美，周莊集中國(guó)水鄉(xiāng)之美。"
前面有一座古橋，叫太平橋，建于清代。展現(xiàn)在大家眼前的是一幅動(dòng)人的江南風(fēng)情畫(huà)，在沈廳的展覽室里，可以看到日本著名女畫(huà)家橋本心泉以它為主要背景的一幅名為《周莊的某一天》的油畫(huà)。
這一條古街俗稱(chēng)一步街，因?yàn)樗苷徊骄涂梢钥邕^(guò)，街道兩旁開(kāi)店的店主不用走出店門(mén)，就可以互相握手或遞東西表示友誼，所以又稱(chēng)友誼街。上面還有一線(xiàn)天，中間是過(guò)街樓、這種建筑在大城市里是很少見(jiàn)的，在周莊卻有許多。
〔在雙橋前停下來(lái)〕現(xiàn)在，我們已經(jīng)來(lái)到了雙橋，游覽周莊雙橋是不能不看的。大家看，這橋面一橫一堅(jiān)，橋洞一方一圓，樣子很像是古時(shí)候人們使用的鑰匙，所以當(dāng)?shù)厝吮惴Q(chēng)之為"鑰匙橋"。這兩座橋始建于明萬(wàn)歷年間（1573～1620年）。這座石拱橋叫世德橋，橫跨南北市河，長(zhǎng)16米、寬3米、跨度5.9米。這座石梁橋叫永安橋，平架在銀子浜口，長(zhǎng)13.3米、寬2.4米、跨度3.5米。雙橋最能體現(xiàn)古鎮(zhèn)的神韻，等一會(huì)大家可以在這里拍照留念。雙橋?yàn)槭裁磿?huì)這么出名呢？那是1984年春天，上海著名旅美畫(huà)家陳逸飛乘坐小船來(lái)到周莊，看到了雙橋，覺(jué)得自己仿佛回到了記憶中的童年。于是，就以雙橋?yàn)楸尘�，�?chuàng)作了一幅題名為《故鄉(xiāng)的回憶》的油畫(huà)。后來(lái)這幅油畫(huà)連同他的37幅作品一起在以美國(guó)西方石油公司董事長(zhǎng)阿曼德。哈默名字命名的哈默畫(huà)廊中展出。這幅畫(huà)在當(dāng)時(shí)引起了很大的轟動(dòng)，后來(lái)，被阿曼德。哈默用高價(jià)購(gòu)藏。同年十一月份，哈默先生在訪(fǎng)問(wèn)中國(guó)的時(shí)候，將這幅油畫(huà)送給了鄧小平。1985年，這幅畫(huà)又經(jīng)過(guò)陳逸飛的加工成為當(dāng)時(shí)聯(lián)合國(guó)首日封的圖案，深受集郵愛(ài)好者和各界人士的青睞。經(jīng)新聞媒體宣傳，周莊古鎮(zhèn)聲名鵲起。陳逸飛的畫(huà)使默默無(wú)聞的雙橋走向了世界。鑰匙橋不是鑰匙勝過(guò)鑰匙，因?yàn)樗_(kāi)啟了周莊與國(guó)際交往的友誼之門(mén)。
〔過(guò)雙橋〕各位游客，大家看，我們對(duì)面的一角，有小橋、流水、人家，這種景色，是我們周莊建筑內(nèi)涵最豐富的一角。所以啊，不管是雨雪霏霏，還是赤日炎炎，喜歡畫(huà)畫(huà)的人都會(huì)在這里鋪開(kāi)畫(huà)板，描繪著對(duì)岸的一景一物。我國(guó)的許多電影導(dǎo)演和演員，都把周莊作為最佳的外景地，先后在這里拍攝了《共和國(guó)不會(huì)忘記》、《聊齋志異》、《楊乃武與小白菜》、《濟(jì)公游記》、《江南巨富沈萬(wàn)三》、《搖啊搖，搖到外婆橋》等數(shù)十部電影和電視劇。著名導(dǎo)演張藝謀說(shuō)："在周莊拍片子，很令人滿(mǎn)意。"他追求的就是這種古宅的建筑和幽深的水巷組成的文化氛圍，這不是一時(shí)一日能制作出來(lái)的。
蘇州古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 篇9
木瀆古鎮(zhèn)位于蘇州西郊靈巖山麓，依山而筑，傍水而居，其獨(dú)特的格局為江南諸多古鎮(zhèn)少有。木瀆更是江南唯一的園林古鎮(zhèn)。明清時(shí)有私家園林30多處，現(xiàn)已修復(fù)嚴(yán)家花園，虹飲山房、古松園、榜眼府第，盤(pán)隱草堂等，其深厚的文化蘊(yùn)積，幽雅的園林環(huán)境，膾炙人口的歷史傳說(shuō)，為現(xiàn)代都市人提供了一個(gè)放松身心、陶冶情操的旅游休閑的好去處。
木瀆是與蘇州城同齡的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，迄今已有2500多年歷史。相傳春秋末年，吳王夫差為取悅美女西施，在靈巖山頂建館娃宮，并增筑姑蘇臺(tái)，“三年聚材，五年乃成”，木材源源而至，竟堵塞了山下的河流港瀆，“積木塞瀆”，木瀆由此得名。
北宋政治家、文學(xué)家范仲淹，清代著名詩(shī)人、詩(shī)選家沈德潛，清末啟蒙思想家、政論家馮桂芬，以及近現(xiàn)代的刺繡皇后沈壽、臺(tái)灣政要嚴(yán)家淦等等。
木瀆四周群山拱峙，又毗鄰太湖，既得真山真水之趣，又具小橋流水之幽，更有私家園林、名人故居等眾多的人文古跡，因而，木瀆景區(qū)名列太湖風(fēng)景區(qū)十三個(gè)景區(qū)之首。作為中國(guó)唯一的園林古鎮(zhèn)，木瀆在明清時(shí)有私家園林30多處，迄今仍保留了10余處。
乃乾隆的老師、中國(guó)最長(zhǎng)壽的詩(shī)人沈德潛故居，后歸木瀆首富嚴(yán)國(guó)馨，園中布局疏密曲折，高下得宜，局部處理精巧雅致，幽深婉約，顯示了營(yíng)造者獨(dú)具匠心的造園藝術(shù)，現(xiàn)代建筑學(xué)家劉敦楨、梁思成、童俊等人數(shù)次考察此園，倍加推崇，稱(chēng)其為蘇州當(dāng)?shù)貓@林之“翹楚”。
是木瀆文人徐士元故宅，占地廣袤，建筑大氣，其“溪山風(fēng)月之美，池亭花木之勝”，遠(yuǎn)勝過(guò)其它園林，乾隆每到木瀆必游此園。古松園是清末木瀆富翁蔡少漁舊宅，園中雕花樓精雕細(xì)琢，與洞庭東山雕花大樓為同一大師作品，堪稱(chēng)南北姐妹雕花樓。
山塘街是木瀆的經(jīng)濟(jì)中心，在那兒也有一處名園，那就是古松園：古松園在山塘街，因園中有一株500多年的明代羅漢松而得名。古松園乃清末木瀆富翁蔡少漁舊宅，布局緊湊，保存完好。磚雕門(mén)樓深雕綴飾，形神有致;古松堂方椽上刻有八只琵琶，以喻“八音聯(lián)歡”，如此造型在江南園林建筑中絕無(wú)二例;鳳凰樓為東山雕花大樓的前期作品，建筑和雕刻藝術(shù)如出一轍。后園小巧雅致，旖旎多姿。駐足雙層長(zhǎng)廊，可近攬古松翠色，遠(yuǎn)矚靈巖山景，令人頓生塵外之想。后園西側(cè)為中國(guó)工藝美術(shù)大師、沈壽傳人----姚建萍刺繡藝術(shù)館。
林則徐弟子馮桂芬的故居——榜眼府第也十分有名：榜眼府第在下塘街，為林則徐弟子、近代政論家馮桂芬故居。馮桂芬是清道光二十年(1840)一甲二名進(jìn)士，故邑人稱(chēng)其宅為“榜眼府第”。榜眼府第為前宅后園結(jié)構(gòu)，占地近十畝，是典型的.清代園林建筑風(fēng)格�！敖先瘛�(磚雕、木雕、石雕)為其主要特色。花園以池為中心，亭、軒、廊、榭、橋和黃石假山散落其間，高低錯(cuò)落，綠樹(shù)掩映，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。
木瀆還有一處勝景，那就是靈巖山：靈巖山風(fēng)景區(qū)位于“秀絕冠江南”的靈巖山麓。景區(qū)內(nèi)有吳王姑蘇臺(tái)、清代狀元畢沅的靈巖山館、清代大詩(shī)人張永夫紀(jì)念館等名勝，樓臺(tái)亭榭依山勢(shì)而建，九曲長(zhǎng)廊因地形而走，清池涓流，岸曲水回，自古便是吳中著名的旅游勝地。順山而上，可尋訪(fǎng)館娃宮、西施洞、琴臺(tái)等春秋遺跡，朝拜東南第一佛教名剎靈巖山寺。
另外在木瀆古鎮(zhèn)西北，向以怪石、清泉、古楓“三絕”馳譽(yù)天下的天平山，和山塘街上的明月寺，也是不錯(cuò)的去處。
要真正了解木瀆，她的悠久歷史，便是一定要知道的：相傳春秋末年，吳越紛爭(zhēng)，越國(guó)戰(zhàn)敗，獻(xiàn)美女西施與吳王。吳王夫差為取悅西施，在秀逸的靈巖山頂建造管娃宮，又在紫石山增筑姑蘇臺(tái)，"三年聚材，五年乃成"，源源而來(lái)的木材堵塞了山下的河流港瀆，"積木塞瀆"，木瀆便由此得名。
天平山位于蘇州市城西15公里處，海拔201米。因有名人范仲淹的高祖葬在山的東麓，又名范墳山。北宋皇朝曾將天平山賜給范仲淹，也稱(chēng)"賜山"。以楓、泉、石為著，并稱(chēng)“三絕”。這里也是觀(guān)太湖的好地方。山麓有成片楓林，大者年逾四百，秋日經(jīng)霜，層林盡染，稱(chēng)“萬(wàn)丈紅區(qū)”。半山有白云泉，譽(yù)為“吳中第一水”。其西有兩崖，對(duì)立如門(mén)，俗稱(chēng)龍門(mén)，又稱(chēng)一線(xiàn)天。山多奇峰怪石，山腰筆架峰后，巖石環(huán)回，挺秀奇?zhèn)�，人稱(chēng)“萬(wàn)勿朝天”。東塢有范仲淹祖墳，俗稱(chēng)“范墳”。
怪石、清泉、紅楓為天平三絕。山上奇石縱橫錯(cuò)落，皆危聳向上，似古代大臣朝見(jiàn)皇上時(shí)手捧的朝笏，故稱(chēng)此景觀(guān)為"萬(wàn)笏朝天"。清泉出自巖名"白云泉"，泉水由竹筒引入云泉精舍石壁下的缽中，又名缽盂泉，味極甘例，唐代茶圣陸羽品評(píng)為"吳中第一水"。紅楓為范仲淹17世孫范允臨從福建移來(lái)，尚存176株，迄今已有400多年歷史，深秋時(shí)節(jié)，碧云紅葉，燦爛如霞，瑰麗奪目。
【蘇州古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞】相關(guān)文章：
西塘古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞02-13
蘇州導(dǎo)游詞02-01
同里古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞04-21
惠山古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞12-22
蘇州園林導(dǎo)游詞04-24
蘇州獅子林導(dǎo)游詞12-29
蘇州拙政園導(dǎo)游詞11篇04-17
蘇州園林的留園導(dǎo)游詞01-02