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《真假美猴王》的讀后感（通用5篇）
讀完某一作品后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的《真假美猴王》的讀后感（通用5篇），歡迎大家分享。
《真假美猴王》的讀后感1
今日我讀了《真假美猴王大斗法》。這個(gè)故事講述了孫悟空因?yàn)榇蛩懒藫尩奖惶粕s走，于是來到了南海向觀音哭訴。此刻，八戒和沙僧去化齋，唐僧遇到了悟空遭遇不測(cè)。救醒了師傅后，沙僧去找悟空算賬，但他哪是孫悟空的對(duì)手？于是去找觀音菩薩說理，卻發(fā)現(xiàn)又有一個(gè)孫悟空，之后得知了事情經(jīng)過后，悟空和假美猴王一向打到如來佛面前，假美猴王被識(shí)破后不得不現(xiàn)出原形——六耳獼猴被打死。
讀了這個(gè)故事，我覺得六耳獼猴趁悟空被趕走，搶了包袱，還妄圖自我去取經(jīng)，并且強(qiáng)占了水簾洞和花果山，真的`是太壞了。最終到雷音寺一眼被識(shí)破了，還做夢(mèng)想去取經(jīng)呢！結(jié)果就是被悟空打死。
六耳獼猴不應(yīng)當(dāng)這樣做，我們要做誠實(shí)的好孩子，不能說謊。
《真假美猴王》的讀后感2
今日，我讀了四大名著之一——《西游記》中的一個(gè)故事，叫《真假美猴王》。它描述了一個(gè)很趣味的故事。
唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上遇見了很多妖怪，孫悟空奮力保護(hù)師父和師弟們，把很多妖怪都一一殺死，可是卻也經(jīng)常被唐僧指責(zé)，還時(shí)不時(shí)地趕他回花果山的老家。這一次悟空又是被唐僧念了緊箍咒而趕走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。為保唐僧去西天取經(jīng)，他不得不去南海普陀，求助于觀音菩薩。但六耳獼猴自恃有一身通天的本領(lǐng)，一而再、再而三地與孫悟空掀起了一場(chǎng)場(chǎng)惡斗，兩個(gè)猴子都使出了看家本領(lǐng)和渾身的解數(shù)，一向打上了凌霄寶殿，玉皇大帝令他們二人停止，但六耳獼猴竟然不服從玉帝的`命令，鬧得玉帝也無可奈何。真假美猴王一向廝打到靈山，要讓如來佛辨?zhèn)�真?zhèn)�，說出是非。在佛法無邊的如來面前，六耳獼猴最終鬧了個(gè)原形畢露，自食惡果。唐僧師徒四人在戰(zhàn)勝了六耳獼猴以后，又踏上了去西天取經(jīng)的漫漫長路。
這個(gè)故事讓我感覺唐僧太不相信孫悟空了，而對(duì)妖怪們卻心懷慈悲，導(dǎo)致了孫悟空經(jīng)常被冤枉�？墒俏液芫磁鍖O悟空，他對(duì)師父的忠心永遠(yuǎn)不變。
《真假美猴王》的讀后感3
眾所周知，以唐僧為主線的西游記的故事，在宋代就流傳于民間，但很粗糙，又不連貫。吳承恩一心想在前有關(guān)著述及民間傳說的基礎(chǔ)上做出了多年充分準(zhǔn)備和資料積累后，直到71歲那年才開始創(chuàng)作，嘔心瀝血慘淡經(jīng)營，歷時(shí)7年左右才完成了這部堪稱世界文學(xué)魁寶的《西游記》。
下面讓我來談一下有關(guān)《西游記》故事中的《真假美猴王》這個(gè)故事的感想：
孫悟空因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)，打死了攔路的強(qiáng)盜，唐僧便捻走了孫悟空。六耳彌猴便趁此機(jī)會(huì)變化成孫悟空的模樣搶走了唐僧等人的'行李和關(guān)文，又把小妖變成唐僧等人的模樣，準(zhǔn)備上西天騙去真經(jīng)，自修成佛。真假孫悟空二人從天上打到地府，觀音菩薩，玉皇大帝，閻王爺?shù)戎匚簧裣赡�，勻分辨不出真假，直到二人打到雷音寺如來佛主面前才被如來佛主說破真像，六耳獼猴被悟空打死佛主并告訴他“萬惡由心生”的道理。
記得以前那個(gè)我，刁蠻、任性。做事欠缺考慮，所以常常被罰，有一次因?yàn)楹屯乐g鬧別扭，原因只是因?yàn)樗昧宋业耐该髂z帶，而且僅僅是一點(diǎn)，她對(duì)我說：“哦！對(duì)不起，剛才拿錯(cuò)了，我的透明膠帶在這”事情并沒有那么快結(jié)束。我硬是要她賠我，她也知道我的脾氣，就賠了我透明膠帶，同學(xué)們都用異樣的目光看我。都在背后說我的不好，事后我覺得我離這個(gè)班集體越來越遠(yuǎn)了。
讀了《西游記》這個(gè)故事，我懂得了一個(gè)道理。真相遲早會(huì)浮出水面，正義永遠(yuǎn)能戰(zhàn)勝邪惡。
《真假美猴王》的讀后感4
《西游記》里有這么一段，說的是真悟空身邊蹦出個(gè)假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行舉手投足模仿得惟妙惟肖，旁人難分彼此。于是二人來到唐僧面前，唐僧看看這個(gè)悟空，分明是自己的徒兒；看看那一個(gè)，分明也是。不知如何是好，生怕認(rèn)錯(cuò)了徒弟，雙手合十，無能為力。二人又相求于觀音，觀音看二人都像是自己苦心扶植的那個(gè)悟空，一時(shí)沒了主意，揮揮手，愛莫能助。二人又來到地藏菩薩殿下，菩薩有一神物喚作地聽，能辨世間萬物，但是地聽伏耳貼地聽完之后卻搖了搖頭。最后二人還是來到了如來佛祖面前，如來眨一眨眼就辨出了真?zhèn)巍?/p>
為什么唐僧不能辨出哪個(gè)是他朝夕相處的徒兒呢？問題可能出在彼此朝夕相處感情親切相依為命上。觀音心心念念栽培悟空，地藏菩薩與悟空私交不淺，他們都有所偏向，有所顧忌，生怕認(rèn)錯(cuò)了害了真悟空，也就影響了正確的認(rèn)識(shí)和決定力。如來能分辨清楚，毫不含糊，但是如來不是人，他是佛，無愛無憎，不存在感情親疏的問題。人不可能做到如此，活著的人就要食人間煙火，就要有七情六欲，認(rèn)知上會(huì)出現(xiàn)偏差，決定事物就不能無所顧忌。以《韓非子》里“智子疑鄰”這個(gè)故事為例，同樣是正確的預(yù)見，那個(gè)富人心里已經(jīng)認(rèn)定鄰人是賊，卻根本不懷疑兒子是不是監(jiān)守自盜，只是一味地認(rèn)為兒子聰明。僅僅正因兒子是兒子，在情感上已經(jīng)先入為主。應(yīng)對(duì)與自己親近的人，總是往對(duì)其有利的方面推想，當(dāng)然也根本不愿意堅(jiān)信對(duì)方是不是有可能作出對(duì)自己不利的事。于是在同等條件下，感情親密一些的便自然而然占了上風(fēng)，疏遠(yuǎn)一些的便處于劣勢(shì)，這大概是很多人的共性吧。
若要一個(gè)人決定事物像如來一樣不偏不倚，不受感情親疏因素的干擾，怕是一件難以辦到的事情。因此當(dāng)年才有“諸葛亮揮淚斬馬謖”，斬是斬了，諸葛亮做得沒有如來那么瀟灑，痛哭流涕地送馬謖上路，正因他不是佛。但也沒有像那個(gè)富人一樣，與馬謖深厚的感情并沒有影響他對(duì)問題的.決定。他做到了“執(zhí)法如山”。
作為人，在情感上有親有疏在所難免。不能否認(rèn)，在很多時(shí)候，對(duì)于一個(gè)人的愛憎經(jīng)常左右著我們的決定力。我們雖然難以做到如來的毫不偏差，無愛無憎，也不能像那個(gè)富人那樣讓感情親疏左右自己的認(rèn)知。因此學(xué)學(xué)諸葛先生，關(guān)鍵并不在于情感的親疏在主觀上是否影響了你，而在于如何把這種影響降到最低，盡量客觀地去看待事物和決定問題。
《真假美猴王》的讀后感5
今天，我翻開了西游記這本書，我看到了《真假美猴王》這一篇�？赐旰笪液孟脒M(jìn)去讓唐僧認(rèn)出真的悟空呀！
故事是從這里說起：師徒四人繼續(xù)向西走去，師徒四人越走越累，便在一個(gè)大石頭邊上休息了一會(huì)兒。師傅讓悟空去找水喝。六耳獼猴趁著悟空走了，便假扮悟空，把唐僧的行李和碗都拿走了。唐僧誤以為真的.是悟空干的，便馬上讓八戒和沙僧牽著馬走�？蓜傋卟坏綆撞�，那六耳獼猴馬上來到唐僧面前，擋住了他的去路，并把他們帶到了水簾洞。后來真的悟空找到了那里，并和六耳獼猴一只爭(zhēng)斗，到了如來佛那里，才把六耳獼猴給收了。
嗨！唐僧真是是非不分，就是假悟空，也要試探。不能就這樣怪最真的悟空，這樣就太不公平了，悟空什么也沒干，而是好心去給師傅找水，就這，師傅還念緊箍咒，還趕走他。我真替悟空打抱不平！
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