讓思維自由讀后感

　　讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的讓思維自由讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讓思維自由讀后感1

　　當(dāng)下最為時(shí)興的占星、紫微術(shù)、拜佛求簽等等預(yù)測(cè)方法，看似對(duì)未來(lái)滿懷期待其實(shí)不過(guò)是聽(tīng)天由命。

　　作者在一開(kāi)頭就告訴大家，創(chuàng)造未來(lái)，才是預(yù)測(cè)未來(lái)的最好方法。信命，不如造夢(mèng)，如果命運(yùn)讓我們摔跤，創(chuàng)造的力量則會(huì)讓我們重新站起來(lái)，繼續(xù)前行。

　　原本天空才是鳥(niǎo)兒的世界，展翅飛翔才是鳥(niǎo)兒的天性。可為什么，我們卻有如禁錮在籠子的囚鳥(niǎo)？

　　創(chuàng)造力，像一顆珍珠，需要精心培養(yǎng)和持續(xù)激發(fā)。而傳統(tǒng)且僵硬的教育生態(tài)正在遏制創(chuàng)造力的發(fā)揮。

　　標(biāo)準(zhǔn)答案，老師在上面讀，學(xué)生在下面記；成績(jī)就是智力的標(biāo)桿；語(yǔ)數(shù)外和科技一直被重視，史理樂(lè)等藝術(shù)課程只是陪襯；學(xué)院派的高學(xué)歷才是未來(lái)的出路……

　　就在前不久，連百度創(chuàng)始人兼CEO李彥宏都在響應(yīng)yes，AI do.世界的未來(lái)，變得更加迷人也更不可控。

　　墨守成規(guī)的傳統(tǒng)，以不變應(yīng)萬(wàn)變的教育，不會(huì)讓時(shí)代的腳步停休半刻，原地踏步就等于倒退。

　　錯(cuò)誤的方向斬?cái)嗟氖俏磥?lái)的希望。作者說(shuō)，教育不僅是為了未來(lái)做準(zhǔn)備，它還要幫助人們投入當(dāng)下，更好的開(kāi)展生活。

　　如果我們不能通過(guò)教育和培訓(xùn)發(fā)展自己全方位的.能力，比如繪畫、舞蹈、戲劇、音樂(lè)等藝術(shù)性的教育活躍思維，鍛煉想象力，讓創(chuàng)造優(yōu)勢(shì)有起跳的空間，精神的脊梁是永遠(yuǎn)支撐不了物質(zhì)世界的穹頂。

　　那些對(duì)創(chuàng)造力有質(zhì)疑的人，很大程度上是來(lái)自對(duì)大眾化的規(guī)范教育，而非個(gè)性的點(diǎn)播和挖掘。

讓思維自由讀后感2

　　如果你想成就真正的自我，發(fā)揮創(chuàng)造優(yōu)勢(shì)，還要注重“情感”培養(yǎng)。我們已經(jīng)習(xí)慣了凡事被要求沉穩(wěn)冷靜，不能流露過(guò)多的情緒情感，不然就會(huì)被說(shuō)成幼稚和虛偽。

　　可你有所不知，創(chuàng)造力的重要來(lái)源恰恰是情感。

　　如果把理智比作規(guī)則有棱角的山石，情感就是環(huán)抱山石的柔軟水流，如此美好自然的畫面才是我們應(yīng)對(duì)世界的最佳方式。

　　只有理智與情感的'共同協(xié)作才能產(chǎn)生出創(chuàng)造性見(jiàn)解，起到松動(dòng)桎梏、讓思維自由的作用，給予創(chuàng)造力能夠茁壯的土壤。

　　如同枯燥的理論融入了生動(dòng)案例，這樣的文章才算是好作品。所以，想要更好的發(fā)揮創(chuàng)造力，除了思考和執(zhí)行的理性，還要加以情感進(jìn)行調(diào)和。

　　我想，AI技術(shù)雖然走在科學(xué)尖端，但它永遠(yuǎn)無(wú)法超越人類在世界上扮演的重要角色，因?yàn)樗鼪](méi)有情感，也就沒(méi)有獨(dú)自開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的創(chuàng)造力。

　　如果你想要表達(dá)對(duì)生命的熱忱，追求積極的人生意義，請(qǐng)執(zhí)著地驅(qū)動(dòng)創(chuàng)造力，讓它變大變強(qiáng)，讓它可以連接未知斬獲驚喜。

　　古典老師說(shuō)，與其期待下雨，不如自己澆花。面對(duì)越來(lái)越難以預(yù)測(cè)的未來(lái)，我們可以讓創(chuàng)造力幫助我們清晰未來(lái)的樣子，過(guò)上想要的生活。這本身就是一個(gè)具有創(chuàng)造性的好點(diǎn)子，不是嗎？

讓思維自由讀后感3

　　既然創(chuàng)造力如此重要，那么該如何獲得？作者解釋說(shuō)，創(chuàng)造是一個(gè)過(guò)程，包括生成和評(píng)估兩個(gè)環(huán)節(jié)，即生成性思考和批判性思考。

　　換句話說(shuō)，讓想象突破已知的邊界，生成想法，讓驗(yàn)證判斷想法的可行性和合理性，是放棄是選擇還是中途更改為其他想法。

　　在這兩種思維的交織下，其實(shí)是自由與控制的平衡，好比將散亂的音符創(chuàng)作成樂(lè)曲，在前期你可以信馬由韁地盡情想象，揮灑熱情，而一首可以彈奏的曲子，需要與現(xiàn)實(shí)掛鉤。只有這樣，你才能具備創(chuàng)造意識(shí)。

　　但也應(yīng)注意，批判要找對(duì)時(shí)間，否則就會(huì)扼殺最有可能成為突破性、獨(dú)創(chuàng)性的'想法。作者說(shuō)，這就相當(dāng)讓人們一開(kāi)始就用最漂亮整齊的書法寫出一首美妙的詩(shī)，結(jié)果很可能會(huì)壓抑了最初生成想法階段所需的自發(fā)性。

　　光有創(chuàng)造性思維還不夠，作者還提到了“媒介”的重要，他強(qiáng)調(diào)，發(fā)現(xiàn)正確的媒介，往往是個(gè)人創(chuàng)造力的漲潮時(shí)刻。

　　媒介，就如作家對(duì)于素材的關(guān)注和文字的熱愛(ài)。如果你選擇了錯(cuò)誤的媒介，創(chuàng)造力就會(huì)被抑制，即便你正在做著自己最擅長(zhǎng)的事。

　　書中有一案例，一位出身音樂(lè)世家的鋼琴演奏家，彈鋼琴是她最擅長(zhǎng)的事更是她的職業(yè)，可她卻說(shuō)自己從未有過(guò)特別享受的時(shí)刻，而現(xiàn)在從事的文字編輯工作才真正喚起了她的熱情。

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