- 讀《群山回唱》有感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《群山回唱》讀后感（精選16篇）
當(dāng)品味完一本著作后，大家一定都收獲不少，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編為大家整理的《群山回唱》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《群山回唱》讀后感 篇1
暑假是個(gè)漫長(zhǎng)而無(wú)聊的假期，除了我最?lèi)?ài)的籃球課，剩下的就是各種補(bǔ)習(xí)班。還好有心愛(ài)的書(shū)能伴隨我。偶爾在媽媽的床邊發(fā)現(xiàn)了一本書(shū)《群山回唱》，作者：胡塞尼�？粗饷嬲嫘臎](méi)啥特別的，隨手拿起來(lái)翻翻，就再也不忍心丟下，囫圇吞棗的看了一遍，后來(lái)又慢慢讀了好多遍，再結(jié)合媽媽和我講的阿富汗近幾十年的歷史，我慢慢體會(huì)到了很多我以前都沒(méi)能接觸到的生活。
《群山回唱》開(kāi)篇引用了寓言故事，講到了一個(gè)父親阿布龍，為了保全其他的孩子和全村的人，他把最心愛(ài)的小兒子交給了魔王。從此之后他就渾渾噩噩，像丟失了什么東西一樣。最后他決定去找到魔王，找回自己的孩子。當(dāng)他歷盡千辛萬(wàn)苦找到魔王的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)孩子在魔王的花園里過(guò)著天堂般的生活，充滿(mǎn)了鮮花和笑語(yǔ)。雖然他好想將自己日思夜想的孩子摟在懷里帶他回家，可是貧困至極的生活讓他理智的選擇了轉(zhuǎn)身離去。阿布龍活到很老很老的時(shí)候，在睡不著的夜間，他回想自己漫長(zhǎng)的一生，感謝所受的恩惠和喜樂(lè)。他懂得，再有更多的欲求，便未免太貪婪。一枚熟透的'果子，一塊光潔的老巖石。萬(wàn)籟之中，別有異聲，丁丁當(dāng)當(dāng)，那是他系在愛(ài)兒脖頸上的小鈴鐺在響。
這就將故事引入了開(kāi)端。帕麗一家及其貧困，她的媽媽早已經(jīng)去世。后媽生的第一個(gè)弟弟在冬天凍死了，現(xiàn)在又生了第二個(gè)。爸爸每天在和干旱，貧瘠做斗爭(zhēng)。家里最?lèi)?ài)她的人是她同父同母的哥哥阿卜杜拉，哥哥非常愛(ài)她，為了送給她一根漂亮的孔雀羽毛，把自己最心愛(ài)的新鞋子都賣(mài)了。生活異常的困苦，后來(lái)一家人為了活命，父親不得不將帕麗賣(mài)給了大城市的富人。縱使阿卜杜拉和帕麗百般不愿，他們還是像微塵一樣被吹落到了天涯海角。五十多年之后，他們?cè)俅蜗嘤�。但是哥哥已�?jīng)記憶逐漸流失，而妹妹早已經(jīng)不記得兒時(shí)。這次重逢對(duì)他們來(lái)說(shuō)到底是什么呢？小說(shuō)的結(jié)尾再次唱起那樣的歌謠，一切都同時(shí)來(lái)到了，群山依舊回唱：我瞅見(jiàn)傷心的小仙女，待在紙樹(shù)影子下，我知道傷心的小仙女，晚風(fēng)把她吹走了。
雖然我的生活經(jīng)歷還無(wú)法讓我想象，生死離別這是一種什么的感覺(jué)。但是我每次看完都是心堵堵的，眼睛澀澀的。由于國(guó)家的戰(zhàn)亂，世界上多少?lài)?guó)家的人民經(jīng)歷了這樣的生死離別，家破人亡。就像我們的祖國(guó)六十多年前也是戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂，多少人妻離子散，到處是一片廢墟，滿(mǎn)目殘?jiān)Ｎ液軕c幸自己生活在一個(gè)強(qiáng)大的新中國(guó)，祖國(guó)強(qiáng)大而富強(qiáng)。生活簡(jiǎn)單而快樂(lè)，有愛(ài)我的爸爸媽媽。我們可以參加自己喜歡的興趣班，可以暑假到處去旅游。偶爾媽媽也會(huì)帶我們?nèi)コ院贸缘�。比起帕麗兄妹，我們真的生活在天堂里，可是我還常常抱怨，常常不想寫(xiě)作業(yè)，常常因?yàn)閶寢寷Q絕我買(mǎi)玩具的要求而傷心失望，現(xiàn)在想想好幼稚��！
對(duì)于一個(gè)即將跨入六年級(jí)的男孩子來(lái)說(shuō)，我也知道我們的祖國(guó)由于崛起強(qiáng)大，而遭到周邊以及美國(guó)的不停挑釁和打壓。一方面我希望我們中國(guó)人，特別是年輕的我們要有骨氣，要團(tuán)結(jié)，要真正的熱愛(ài)自己的祖國(guó)。國(guó)之不存，家何在？同時(shí)我們也要學(xué)習(xí)日本的孩子，從小學(xué)會(huì)吃苦和拼搏，不要做嬌生慣養(yǎng)的小花朵。努力學(xué)習(xí)，讓祖國(guó)變得更加強(qiáng)大，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離所有的平民百姓，為世界和平盡一份力！
《群山回唱》讀后感 篇2
胡塞尼的第三部小說(shuō)《群山回唱》依舊是那么溫情、動(dòng)人，沉淀著歲月蹉跎后的理解與感悟。這也是一直最迷醉我的地方。
小說(shuō)的開(kāi)頭以魔王進(jìn)村收孩子的童話作為引子，魔王一進(jìn)村，所有的村民都躲了起來(lái)，只要誰(shuí)一被他看見(jiàn)就會(huì)被吃掉。魔王一叩房屋，該家就必須交出一個(gè)孩子供魔王收進(jìn)他在山間的城堡，如果不交，魔王將滅其全家。故事里的父親糾結(jié)了很久，最后交出了自己最心愛(ài)的小兒子。暴風(fēng)雨中，兒子無(wú)助地在門(mén)外哭喊著父親的名字，父親在門(mén)里心如刀割般地面對(duì)失去兒子的痛苦。有一天傍晚，父親徹夜失眠，他起身來(lái)到了魔王的城堡，準(zhǔn)備與他一決高下。魔王把他領(lǐng)到一個(gè)房間，透過(guò)玻璃窗，他看見(jiàn)了兒子正和其他孩子在草地上玩耍，過(guò)著富足安康幸福的生活。魔王說(shuō)，你可以把他帶走，但他將永遠(yuǎn)不能回來(lái)，只能繼續(xù)做農(nóng)民的的孩子，過(guò)著食不果腹的窮苦生活。父親沒(méi)有把他帶走，他不相信自己能顛覆命運(yùn)，給予孩子幸福的未來(lái)。
這個(gè)魔王童話是父親薩布爾在將女兒帕麗送往喀布爾（送給舅舅的主人家作女兒）的路上講述給孩子們（帕麗和阿卜杜拉）的故事，它就像是小說(shuō)的一根針線，引向現(xiàn)實(shí)的那顆珠�，F(xiàn)實(shí)中，薩布爾也因貧窮養(yǎng)不起孩子，無(wú)奈地將女兒送給別人撫養(yǎng)。而帕麗和親哥阿卜杜拉卻承受著骨肉分離的痛苦。
這部小說(shuō)是由多條人物線索組成，小說(shuō)中的每一個(gè)章節(jié)都以一個(gè)人物為中心記錄下他們的童年生活，成長(zhǎng)故事。有以第一人稱(chēng)、第三人稱(chēng)敘事，也有以書(shū)信體的形式來(lái)訴說(shuō)，這是小說(shuō)最具有特色的地方，多種敘事手段將讀者引入不同角色的人生境遇和內(nèi)心世界，雖然一開(kāi)始讀起來(lái)有些不知所以然，但通過(guò)故事的展開(kāi)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人物一點(diǎn)點(diǎn)地串聯(lián)起來(lái)。小說(shuō)的`時(shí)空跨度也非常大，因?yàn)樨毨Ш蛻?zhàn)爭(zhēng)鑄成六十年的悲歡離合，以阿富汗為中心，跨越了巴基斯坦、美國(guó)、希臘、巴黎等地，父子兄妹、表親繼母，他們每一個(gè)人在生命的長(zhǎng)河里，學(xué)會(huì)去愛(ài)、犧牲和理解。即使是背叛，我們也能在閱讀的過(guò)程中體會(huì)命運(yùn)的捉弄，生活的不易，頓悟他們的無(wú)奈之選。
小說(shuō)承載著豐富的母體，有姐妹之愛(ài)，主仆之愛(ài)，也有父愛(ài)。魔王的故事就是一個(gè)考驗(yàn)父親的故事，我想到了另一部互動(dòng)電影《暴雨：折紙殺手》，講述多名孩子被綁架，父親為了贖回孩子必須通過(guò)折紙殺手設(shè)計(jì)的重重考驗(yàn)，殺手為什么要拿孩子開(kāi)刀，為什么要策劃讓父親們通過(guò)考驗(yàn)？原來(lái)折紙殺手小時(shí)候缺少父愛(ài)，父親的冷漠致使他的弟弟死于意外，內(nèi)心積壓的憤怒與不平迫使他拿其他孩子的父親開(kāi)刀，測(cè)試父親能為孩子犧牲多少。最終我們發(fā)現(xiàn)，父母所有的犧牲都出于讓孩子快樂(lè)地活著。
除了親情外，也有以孩童視角為筆調(diào)，探討成人世界的虛偽，貧富懸殊而造成的人生而不等的主題，貧民窟，富人區(qū)，就連天真的孩子也能感覺(jué)到生活在同一片土地卻與自己的小伙伴生活在遠(yuǎn)遠(yuǎn)相隔的兩種人生里，實(shí)際上，它展現(xiàn)出來(lái)的只有一口痰的距離。胡塞爾對(duì)中東風(fēng)情的描述讓我回想到自己在印度生活的兩個(gè)月，大城市里隨處可見(jiàn)用不堪一擊的塑料紙搭起來(lái)的帳篷，幾口之家在骯臟破敗的空間里生活，他們?cè)诼愤呌檬肿ブ簧n蠅叮咬過(guò)的食物。
《群山回唱》讀后感 篇3
《群山回唱》是卡勒德·胡塞尼繼《追風(fēng)箏的人》和《燦爛千陽(yáng)》之后的又一部力作。胡塞尼是阿富汗裔美國(guó)作家，他“立志拂去蒙在阿富汗普通民眾面孔的塵灰，將背后靈魂的悸動(dòng)展示給世人�！睗M(mǎn)懷柔情地?fù)軇?dòng)了人性中最美好的琴弦，他讓沙巖開(kāi)花，讓鐵石心腸也垂淚。整部小說(shuō)充滿(mǎn)了“史詩(shī)般的苦難”。作家身負(fù)巨大的家國(guó)之痛，如同行走于天地之間的游吟詩(shī)人，憂(yōu)傷地彈奏著親情和愛(ài)。
在開(kāi)篇的寓言里，他講述的是一個(gè)為了保全九指而斷一指的慈父阿龍布。為了其他孩子，為了全村人，他把最心愛(ài)的小兒子交給了魔王。當(dāng)他歷盡艱辛最終找到魔王，決心拼死為愛(ài)子報(bào)仇時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這孩子在魔王的花園里活得好好的，還過(guò)著天堂一樣的.幸福生活。他強(qiáng)忍刻骨銘心的想望，轉(zhuǎn)身離去。因?yàn)樗幌胱寖鹤雍退粯邮芸嗍芨F。阿龍布活到很老很老的時(shí)候，在睡不著的夜間，他會(huì)拿上拐杖，走出家門(mén)，去坐在地邊的大石頭上，“凝望星空，看流云飄過(guò)月亮。他回想自己漫長(zhǎng)的一生，感謝所受的恩惠和喜樂(lè)。他懂得，再有更多的索要，更多的欲求，便未免厚顏�！币幻妒焱傅墓樱粔K光潔的老巖石，星空在上，天風(fēng)在側(cè)，老人的生命再無(wú)渣沫。萬(wàn)籟之中，別有異聲，丁丁當(dāng)當(dāng)，那是他系在愛(ài)兒脖頸上的小鈴鐺在響，只是，撕拽心肺的疼痛已成謠曲……
長(zhǎng)云曳天，落花滿(mǎn)地，巖石冰涼，心在萬(wàn)里之外。
人從無(wú)牽無(wú)掛中來(lái)，又在千絲萬(wàn)縷里去，彼時(shí)的千絲萬(wàn)縷，已不干身外種種。這就是命。人知道，人卻不能在這大明白里活。所以有戰(zhàn)火，有欺詐，有貪婪、有殘虐等種種丑惡。胡塞尼看透了這把戲，所以悲憫。
《群山回唱》給我最大的震撼，是人物內(nèi)心一覽無(wú)余地呈現(xiàn)，殘忍與善良，光明與黑暗，一體兩面，新月抱著自己的魅影，又充盈又飽滿(mǎn)。胡塞尼選擇不同人物為多層次的敘事主角，讓汩汩流淌60年的生活得以多方位折射，這也不新鮮。文字的織物，其檔次高下取決于作家內(nèi)心的強(qiáng)弱，更取決于作家對(duì)萬(wàn)類(lèi)生命存在與消亡這個(gè)過(guò)程的感悟。胡塞尼的講述，如同浩浩蕩蕩的天空下溫柔起伏著的群山，閃耀出令人敬畏的神性光輝。他讓我想到被大智慧照徹的坦蕩，這坦蕩比單純純潔更可貴，單純會(huì)淪為愚昧，坦蕩不會(huì)。因?yàn)橹钦叩奶故幰呀?jīng)超拔于市井之上，比自嘲更高更深更遠(yuǎn)，比摽著勁兒的對(duì)抗更持久，更強(qiáng)韌。也許我們?cè)缫蚜?xí)慣用順從和屈服換取一己的安全，并且堂而皇之地寫(xiě)進(jìn)各種成功學(xué)讀本暢銷(xiāo)于世。可是，生活不應(yīng)該是這樣的�。�
有一天，晚風(fēng)把我們吹走的時(shí)候，身后會(huì)留下些什么呢？
《群山回唱》讀后感 篇4
一天讀完一本書(shū)，一直看到11點(diǎn)55分，如果說(shuō)前幾本書(shū)，我還能在睡前放下的話，這本是放不下的一本書(shū)。多少年沒(méi)體會(huì)這種讀書(shū)的感覺(jué)了，哈哈，恐怕十多年了。
《群山回唱》，一天看完，潸然淚下。巴巴聲音抖顫，反反復(fù)復(fù)，唱出了那兩句：“我瞅見(jiàn)傷心的小仙女，待在紙樹(shù)影子下�！迸聋愇媪俗×俗约旱淖�。她唱出”我知道傷心的小仙女，晚風(fēng)把她吹走了�！芭聋愐詾�，我也以為，他們已經(jīng)取得了突破，已經(jīng)用神奇的歌，角童話里的精靈一樣，喚回了推動(dòng)的兄長(zhǎng)。她以為哥哥已經(jīng)認(rèn)出了她。而事實(shí)上既是又不是，小說(shuō)就是要這樣地留下遺憾，讓人的心里悵然若失。
而這已經(jīng)是最好的結(jié)局了，一棵樹(shù)上長(zhǎng)出的兩片樹(shù)葉，象兩粒尖埃，被一陣風(fēng)偶然吹到了不同的地方，終于因著根的糾纏，在最后時(shí)刻，又在了一起。
十二點(diǎn)多了，困得不得了，兩眼酸澀不堪，腦子里各種情誼，兄妹之情，父子父女之情，姐妹之情，緊密的聯(lián)結(jié)，深切的牽掛，背叛，妒嫉，化解……象棒槌一樣一下一下撞擊著我的胸膛。我們每一個(gè)人都要在愛(ài)中生活，離開(kāi)了愛(ài)，生活就會(huì)缺失，就會(huì)痛苦。生活中帶給我們傷害最深的人，往往就是最親近的人。把自己的孩子賣(mài)掉，雖然迫不得已，把自己的殘疾的女兒扔掉，對(duì)曾經(jīng)象女兒一樣依戀他的孩子忘掉，離開(kāi)自己的母親多年不回家……這些都是傷害，傷害就象切開(kāi)的傷口，留下了永恒的疤痕，難看極了，時(shí)時(shí)提醒，有些不永不愈合。
童年的深刻影響，無(wú)處不在。帕麗為什么要選擇這樣的專(zhuān)業(yè)？你為什么要走這樣的道路？數(shù)學(xué)有著確定的答案，數(shù)學(xué)公理的不變性，不隨意也不模糊，可以讓人從中找到安慰。雖然知道答案難以解出，但它們總能被發(fā)現(xiàn)。它們就在那兒，等待著，終究會(huì)有人拿著粉筆，把它們潦草地寫(xiě)出來(lái)。她一直疑惑的，她一直缺失的，她一直在尋找的東西，她想要一個(gè)明確的答案。
阿卜杜拉，你為什么這樣緊緊地拴住女兒帕麗？因?yàn)樗麅?nèi)心里一直的'懼怕，怕再次失去自己的孩子，就如同當(dāng)年失去自己珍愛(ài)的妹妹一樣。緊緊的愛(ài)，象鎖鏈也鎖住了孩子的生活。
而妮拉，她是一個(gè)勇敢的女人，她的命里缺失的，她一直在尋找，煙、酒、詩(shī)，甚至是一個(gè)孩子，但是很遺憾，她一直沒(méi)有找到自己的真愛(ài)，因?yàn)樗粫?huì)愛(ài)，不會(huì)付出，因?yàn)樗龥](méi)有得到過(guò)足夠的愛(ài)，是的，童年的愛(ài)的缺失，注定了一個(gè)人永遠(yuǎn)不會(huì)幸福。一個(gè)孩子也沒(méi)有給她帶來(lái)足夠的愛(ài)。她最終終于絕望而死。
一個(gè)人，一場(chǎng)景，這種敘述的方式，感覺(jué)非常高明，沒(méi)有誰(shuí)是主角，誰(shuí)是配角，在自己的生活中，我們每一個(gè)人都是主角。
場(chǎng)景的變換，有種不真實(shí)的感覺(jué)中，在加州，在巴黎，一直對(duì)比著戰(zhàn)亂的阿富汗，這邊的輕松自在，人們所關(guān)心的一切和阿富汗人的生活完全不一樣，有著蒙太奇的變幻手法。
這是一個(gè)很好的故事。讓我回想，愛(ài)在群山中不斷回唱。
《群山回唱》讀后感 篇5
一個(gè)個(gè)分隔重洋的家庭，一種種遭受坎坷的悲歡離合，一次次無(wú)私卻不為人知的選擇……許許多多的不同人生都交織在卡勒德·胡賽尼的精巧新作《群山回唱》中。由六十年無(wú)數(shù)變故組成的生活，在父子兄妹間化成別樣的命運(yùn)。他們經(jīng)歷了千萬(wàn)回悲傷與痛苦，雖然也看到過(guò)偶然而至的一縷希望之光，但是終究難逃命運(yùn)的安排。
書(shū)中有幾處讓我記憶猶新，一處是瓦赫達(dá)提先生一直愛(ài)著他的管家納比，但迫于無(wú)奈不得不與另一個(gè)女人結(jié)婚，這讓我聯(lián)想起柴靜在《看見(jiàn)》一書(shū)中深入剖析了同性戀患者的痛苦和身不由己，其實(shí)他們本是弱勢(shì)群體。當(dāng)管家得知此事之后，雖然感覺(jué)很不齒，可是他仍舊沒(méi)有拋棄因腦溢血而無(wú)法自理的瓦赫達(dá)提先生，一直照顧他終老，他對(duì)他是愛(ài)情，它回饋他以友情，親情，戰(zhàn)火之中，彼此陪伴。
一個(gè)叫羅詩(shī)的女孩的命運(yùn)，牽扯出一對(duì)堂兄弟完全不同的'人格，在生活中，我們可以從堂兄伊德里斯那里看到很多人的縮影，心地善良但又不是真正的無(wú)私，答應(yīng)回美國(guó)后盡快幫羅詩(shī)聯(lián)系醫(yī)生治療那個(gè)因?yàn)楸皇迨蹇吃陬^部的一刀而溢出的腦積液，但是回國(guó)后只顧忙著自己的事情而不再想去管那個(gè)與自己毫無(wú)關(guān)系的女孩，就連聯(lián)系院長(zhǎng)免費(fèi)治療都是在護(hù)士阿姆拉一再的催促下去做的，無(wú)論成功與否，只是為了讓自己的心釋然罷了，他完全可以拿那個(gè)重新裝修客廳的前去資助羅詩(shī)，可是他卻去追求自己生活的舒適，我們不能否認(rèn)他心底的善良，可是他給那個(gè)可憐的小女孩那么大的希望，然后又是無(wú)盡的失望，真的是很殘忍。直到很多年以后，小姑娘已出落成亭亭玉立的少女，而且頭上看不到絲毫疤痕時(shí)，在她的新書(shū)簽售會(huì)上，他才明白，這么多年，一直是她的堂弟（他一直認(rèn)為他的堂弟鐵木爾對(duì)妻子不忠，而且是個(gè)愛(ài)炫耀的人）在資助這個(gè)女孩走出阿富汗治療，讀書(shū)，直至成為作家。鐵木爾是一個(gè)樂(lè)于助人的人，他聰明活潑，和護(hù)士阿姆拉一同改變了那個(gè)全家都被叔叔殺害的女孩羅詩(shī)的命運(yùn)。
哥哥阿卜杜拉和妹妹帕麗之間的兄妹情。六十多年來(lái)，妹妹由于年紀(jì)小，可以享受遺忘，但是哥哥就不得不承受這份傷害，阿卜杜拉把自己女兒起名叫帕麗，思念從未間斷，可是戰(zhàn)爭(zhēng)卻讓重聚更加渺茫。直至在阿富汗當(dāng)志愿者的大夫馬科斯將納比的信告訴妹妹帕麗之后，帕麗才把這么多年的空白串聯(lián)起來(lái)�？墒牵藭r(shí)的阿卜杜拉已經(jīng)不認(rèn)識(shí)她這一生都在思念的妹妹了，嚴(yán)重的老年癡呆已經(jīng)讓他不能自理，可是這份親情依舊，因?yàn)檫�有他們的子女，他們子女的子女，血脈相連，一代一代的傳承下去。
薩布爾在開(kāi)篇給孩子們講的那個(gè)故事以及阿卜杜拉和妹妹帕麗唱的那首搖籃曲似乎就是一道宿命的詛咒，從前到后，一代連著一代。書(shū)里講了逃離，納比不想為雙腿癱瘓的姐姐所累，逃離了村莊；妮拉不想為丈夫、父親和風(fēng)俗所累，逃離了阿富汗；伊德里斯不想為遭逢慘禍淪為孤兒的羅詩(shī)所累，逃離了承諾；馬科斯不想為母親和那一方小天地所束縛，逃離了小島；瑪達(dá)麗娜不想為面部殘損的女兒所累，與人私奔，逃之夭夭。同時(shí)，書(shū)里也講了不離不棄，如納比之于瓦赫達(dá)提先生，如薩麗雅之于奧蒂，如帕麗之于阿卜杜拉。然而，書(shū)中最為復(fù)雜的還是如薩布爾之于帕麗及帕爾瓦娜之于馬蘇瑪，那是讓人分不清是犧牲還是背叛的選擇，直拷人心。當(dāng)然，也還有如納比的懺悔，如薩麗雅的執(zhí)著，如阿卜杜拉推脫，再累也得背起；有些人我們也無(wú)法忘卻，就像鐫刻在靈魂深處。我們都沒(méi)有忘情水可飲，曾經(jīng)的過(guò)往回憶，藏得再深，總會(huì)在心里糾纏，如群山回唱，經(jīng)久不息。
而這已經(jīng)是最好的結(jié)局了，一棵樹(shù)上長(zhǎng)出的兩片樹(shù)葉，象兩粒尖埃，被一陣風(fēng)偶然吹到了不同的地方，終于因著根的糾纏，在最后時(shí)刻，又在了一起。
《群山回唱》讀后感 篇6
我的朋友，我該如何向你表達(dá)那種缺失感呢？也許，有那么一些時(shí)刻，會(huì)幫助你理解這種感覺(jué)：當(dāng)你在縱情歡笑后突然沉寂，當(dāng)你在浩瀚美景前滿(mǎn)腹酸澀，當(dāng)你在人生最重要的場(chǎng)合里悵然若失……你隱約覺(jué)得，自己失去了什么，某種重要的東西，也許是某個(gè)親人，也許是你愛(ài)過(guò)的人。也許你自己并不清楚那個(gè)人究竟是誰(shuí)，可是在那一瞬間，你由衷地感到，如果他（她）也在這里就好了
故事的尾聲，兩個(gè)帕麗喁喁私語(yǔ)，年輕的帕麗對(duì)姑姑說(shuō)："我常把我倆想象成兩片樹(shù)葉，從同一棵樹(shù)上飄落，被風(fēng)吹散，相隔數(shù)里，卻仍然找得到深深糾纏的樹(shù)根。""對(duì)我來(lái)說(shuō)，情況正好相反。"年老的帕麗扣住侄女的手說(shuō)："你說(shuō)你能感到我的存在，我體會(huì)到的卻只是一種缺失。一種沒(méi)來(lái)由的模糊的疼痛。我就像一個(gè)病人，跟醫(yī)生講不清什么地方疼，只是覺(jué)得疼。"年老的帕麗的兄長(zhǎng)、年輕的帕麗的父親阿卜杜拉在躺椅上用胳膊肘撐起身體，揉揉眼睛，看著她倆。"你們這倆丫頭在鼓搗啥？"他咧開(kāi)嘴笑了。
"神秘的命運(yùn)/知曉每一粒塵埃的一生/讓我們講述我們的故事/有如一粒微塵"阿卜杜拉和帕麗小的時(shí)候，他們的爸爸薩布爾常常會(huì)給他們念魯米的詩(shī)，但是他們更喜歡聽(tīng)爸爸講故事，故事里有精靈和魔鬼，有貪婪的國(guó)王，也有聰明的農(nóng)人。在他們看來(lái)，小小的村莊沙德巴格就是全世界，爸爸是頂天立地的男子漢。他們從來(lái)不覺(jué)得自己是一粒塵埃。直到爸爸為了不讓孩子再在冬天里凍死，而把帕麗賣(mài)給了喀布爾一個(gè)富裕的家庭做養(yǎng)女。臨走的那天晚上，爸爸給阿卜杜拉講了一個(gè)魔王進(jìn)村的故事，一個(gè)關(guān)于選擇的故事，末了他說(shuō)："這是最好的選擇。像所有已經(jīng)過(guò)去的事情一樣，隨后它會(huì)過(guò)去的。它過(guò)去了。"
縱使阿卜杜拉和帕麗百般不愿，他們還是被分開(kāi)了，像微塵一般被吹落到天涯海角。直到五十多年后，命運(yùn)讓他們重逢�？ɡ盏�？胡塞尼將和兄妹倆有關(guān)聯(lián)的幾人的故事串連起來(lái)講給我們聽(tīng)，一粒粒微不足道的塵埃聚合在一起，散發(fā)出珍珠般的光彩。這是作者對(duì)小說(shuō)技法更加圓融大膽的嘗試，是古老的《一千零一夜》的講故事傳統(tǒng)和西方敘事手法的一次巧妙結(jié)合。多線索多視角的.推進(jìn)精確平穩(wěn)，恰如一曲多聲部的動(dòng)人合唱，讓我們?cè)俣瘸撩浴?/p>
從沒(méi)有哪本書(shū)像《群山回唱》一樣讓我如此清晰地看到人的本質(zhì)——我們只是一塊零碎的拼圖，在我們身上，總有一個(gè)缺失的部分。如果沒(méi)有其他的部分，我們永遠(yuǎn)感到自己是不完整的，就像在空蕩蕩的山谷中吶喊卻沒(méi)有回響。是圍繞在我們身邊的其他的部分，讓我們確定了自己與他人、家庭和社會(huì)的聯(lián)系，是他們教會(huì)了我們愛(ài)、責(zé)任與犧牲，是他們讓我們找到自己的位置，明白自己是誰(shuí)。
就像故事中的帕麗終于找到了離散多年的哥哥阿卜杜拉，彌補(bǔ)了雙方人生的缺口；帕麗兄妹的繼母帕爾瓦娜和自己的孿生姐妹馬蘇瑪，盡管有過(guò)嫉妒和傷害，雙方還是為彼此互相犧牲和成全；兄妹倆的舅舅納比，夾在對(duì)主人妻子的單相思和主人對(duì)他默默的同性之愛(ài)中，明白了愛(ài)和責(zé)任的真諦……犧牲，橫亙?cè)谶@些不盡相同的故事里的主題都是犧牲。如果你想要幸福，你必須首先要做好犧牲的覺(jué)悟。這就是關(guān)于幸福的殘酷真理，它需要你用愛(ài)與責(zé)任來(lái)交換。然而，如果生命中有那么一個(gè)值得為之犧牲的人存在，本身就是一種幸福。
故事中帕麗的養(yǎng)母妮拉是一個(gè)特例，一個(gè)美麗多情、才華橫溢的女詩(shī)人，身心卻承受著最嚴(yán)重的缺失。她不停地用愛(ài)情、香煙和酒精來(lái)填補(bǔ)自己的空缺，她甚至用帕麗來(lái)填補(bǔ)自己不能生育的空缺。然而她都失敗了，因?yàn)樗恢痹谒魅?ài)，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要先付出一些愛(ài)。她追逐幸福，卻不斷地從責(zé)任中逃離，直到逃無(wú)可逃。她始終是一塊孤零零的拼圖。
我們也許都曾經(jīng)孤身一人迷失在連綿的群山之中，但只要我們吶喊出聲，群山間的回音會(huì)回應(yīng)我們，連綿不絕。它們會(huì)填平我們的不安與憂(yōu)懼，指引我們找到回家的路。我們不會(huì)孤單，我們不再孤單。
《群山回唱》讀后感 篇7
本書(shū)講述了一對(duì)兄妹六十年的悲歡離合。其中穿插著姐妹、主仆、養(yǎng)母女、母子之間的愛(ài)恨情仇。我們追隨著主人公從喀布爾到巴黎，到舊金山再到希臘，最終回歸到滿(mǎn)目蒼夷的祖國(guó)阿富汗。小說(shuō)的結(jié)尾并不完美，年過(guò)六十的帕麗與哥哥阿卜杜拉終于重逢，曾經(jīng)夜思日想的親人近在咫尺，可惜歲月洗滌了阿卜杜拉的認(rèn)知，他什么也不記得了，只記得那首哄妹妹入睡的.搖籃曲“我瞅見(jiàn)傷心的小仙女，待在紙樹(shù)影子下，我知道傷心的小仙女，晚風(fēng)把她吹走了······”群山依舊回唱，唱到該歸的人終于歸來(lái)。
至此三部曲全部看完，不分伯仲，都是經(jīng)典，只能說(shuō)個(gè)人更偏愛(ài)哪部了，對(duì)我而言，還是最?lèi)?ài)《燦爛千陽(yáng)》。每讀完一部總是由衷的要感謝譯者富有藝術(shù)性的流暢翻譯，讓我們能欣賞到如此佳作。 ？一直在思考胡賽尼的作品為何能在世界范圍內(nèi)暢銷(xiāo)，大概是小說(shuō)中的人物對(duì)家庭、對(duì)祖國(guó)的忠貞和深厚的大愛(ài)，能讓讀者產(chǎn)生共鳴吧，盡管阿富汗被戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘的民不聊生，但在作者筆下，戰(zhàn)亂和逃亡并非這三部書(shū)中的主調(diào)，隱忍、堅(jiān)強(qiáng)、親情、希望和淳樸的愛(ài)貫穿于整個(gè)戰(zhàn)亂中，阿富汗人民深?lèi)?ài)著這塊土地，他們堅(jiān)信祖國(guó)母親一定會(huì)在群山之中張開(kāi)臂膀迎接著顛沛流離、浪跡天涯的孩子歸來(lái)。如今世界已經(jīng)翻起了一個(gè)新的篇章，真心祝福這個(gè)多災(zāi)多難的民族能夠燦爛千陽(yáng)。
《群山回唱》讀后感 篇8
讀完卡勒德·胡賽尼的《追風(fēng)箏的人》和《燦爛千陽(yáng)》后，一直想讀他的這部《群山回唱》，無(wú)奈前段時(shí)間特別忙，但這本書(shū)早在一個(gè)月前就買(mǎi)好了，只是因?yàn)橐獏⒓涌荚�，都沒(méi)開(kāi)封。那天考研一結(jié)束，當(dāng)晚我就打開(kāi)書(shū)讀了起來(lái)，這一讀就停不下來(lái)了——整整十天，讀完了，也算破了我的記錄。
《群山回唱》看似比較復(fù)雜，因?yàn)槭且圆煌说目谖侵v述的，但全書(shū)就是一部關(guān)于犧牲、背叛和親情力量的傳奇。它跨越了三代人，將每個(gè)時(shí)代發(fā)生的故事都令人感同身受地講述了出來(lái)，我們從中看到的不僅僅是一個(gè)個(gè)故事，而是能將它們與自己結(jié)合，從而想到如果換做自己會(huì)怎樣，我們的內(nèi)心就此被觸動(dòng)。
全文其實(shí)主要在講述阿卜杜拉與帕麗的兄妹情，從開(kāi)頭父親送帕麗離家，到六十年后的重逢，這期間發(fā)生的一切都讓人唏噓，但命運(yùn)造就了他們的分離，那時(shí)的帕麗還不到四歲，但年長(zhǎng)她幾歲的哥哥阿伯杜拉卻要用一生去驅(qū)散這種被迫分離帶來(lái)的痛苦，妹妹帕麗在他此后幾十年的人生里都不可或缺。兩人的繼母帕爾瓦娜的人生也充滿(mǎn)了坎坷，她有意從大樹(shù)上將姐姐推下來(lái)，其實(shí)是出于內(nèi)心的嫉妒與怨恨，但最終一切還是要靠她來(lái)負(fù)責(zé)，最終姐姐讓她將自己丟棄在沙漠里，是為了給她更好的未來(lái)和沒(méi)有負(fù)擔(dān)的人生——雖然后來(lái)帕爾瓦娜的一生也是顛沛流離，但姐姐的事一直讓她內(nèi)心不安。
納比舅舅為什么要將帕麗送給房東做女兒？她是為了取悅女主人，是為了完成她的心愿。幾年后，蘇萊曼癱瘓后，納比才發(fā)現(xiàn)那些速寫(xiě)本上都是他的身影，房東愛(ài)著他，一直愛(ài)著，納比其實(shí)想要逃離，但最終卻一直陪伴到蘇萊曼臨終的那一刻，他是出于深厚的情誼，但這互相陪伴的溫情也成了生活的一部分。
還有妮拉，她和蘇萊曼結(jié)婚并不是因?yàn)閻?ài)情，而是逃離父親的嚴(yán)格管控；而后來(lái)她帶著年幼的帕麗奔赴巴黎，也是為了逃離，為了不被她丈夫的病痛所困住。她才華橫溢，但身心卻承受著最嚴(yán)重的缺失。她用愛(ài)情、香煙、酒精來(lái)彌補(bǔ)這種缺失，然而都失敗了。她始終是一塊孤零零的拼圖。
書(shū)中還通過(guò)一個(gè)叫羅詩(shī)的女孩的命運(yùn)，牽扯出一對(duì)堂兄弟完全不同的人格。堂兄伊德里斯是我們很多人的縮影，他心地善良，但對(duì)別人的事卻無(wú)能為力，只覺(jué)得自己的生活才是最為重要的；而堂弟鐵木爾雖然是他看不上的人，卻資助羅詩(shī)完成手術(shù)，最終讓她成為了自己夢(mèng)想中的知名作家。
阿卜杜拉一生都放不下帕麗，所以他為自己的女兒取名帕麗，當(dāng)年老的帕麗和年輕的侄女帕麗在美國(guó)見(jiàn)面后，阿卜杜拉已經(jīng)患了老年癡呆癥，他不記得身邊的這個(gè)人就是自己苦苦尋求了幾十年的親妹妹，他甚至罵她是小偷，可是難道帕麗就能記住過(guò)往嗎？她當(dāng)年視若珍寶的各種羽毛早已成了歷史物件。
阿卜杜拉留給帕麗的那封信里寫(xiě)道：他們告訴我，我必然要走入水里，很快就將沉沒(méi)。出發(fā)之前，我把它留在岸上，給你。我懇求你找到它，妹妹，所以你一定會(huì)知道，當(dāng)我沉入水中時(shí)，心中想著什么。終其一生，他都在心里惦記著妹妹，想著有一天能重逢，但再重逢時(shí)，他已不是那個(gè)意識(shí)清醒的人了。
阿卜杜拉的女兒，年輕的帕麗早就知道父親的這個(gè)秘密，她從小就覺(jué)得自己是姑姑帕麗的分身，她的心事都寫(xiě)在明信片上想寄給另一個(gè)自己。當(dāng)數(shù)年過(guò)去，兩人再次重逢，說(shuō)起這件事時(shí)，老帕麗說(shuō)：你說(shuō)你能感到我的存在，我體會(huì)到的`卻只是一種缺失，一種沒(méi)來(lái)由的模糊的疼痛……無(wú)法給別人道明的疼痛。
阿卜杜拉和帕麗小的時(shí)候，他們的爸爸給他們講的那個(gè)故事以及阿卜杜拉給妹妹唱的那首搖籃曲似乎就是一道宿命的詛咒，從前到后，一代連著一代。帕麗的命運(yùn)其實(shí)就和故事中被魔鬼抓走的那個(gè)人一樣，帕麗不能再回來(lái)，如果她回來(lái)，依然會(huì)一生貧窮，當(dāng)然不會(huì)成為一名學(xué)者。爸爸也是忍痛割?lèi)?ài)。
文中還記錄了希臘整形醫(yī)生馬科斯的生活軌跡，他和薩麗婭年幼時(shí)的故事，從他一開(kāi)始對(duì)她的自然厭惡到后來(lái)的慢慢接受，再到由衷佩服她的一些科學(xué)實(shí)驗(yàn)，她被母親拋棄，卻從未對(duì)生活就此失望，她用遺產(chǎn)資助馬科斯各地旅游，通過(guò)他的鏡頭來(lái)看這個(gè)世界，并用心照顧他的母親，直到兩人都老了。
反觀我們的生活，其實(shí)誰(shuí)不是這樣？雖然也許不會(huì)和文中的主人公有相同的經(jīng)歷，但各種各樣的打擊磨難時(shí)不時(shí)會(huì)浸入我們的身體里，有時(shí)甚至讓我們喘不過(guò)氣來(lái)，不過(guò)，生活總在繼續(xù)，就算我們選擇了死亡，世界也不會(huì)發(fā)生一絲一毫的變化。無(wú)論如何，我們要鼓起勇氣面對(duì)所遭受的一切。
親情是我們?cè)谶@個(gè)世界上最最珍貴的情誼，她比任何東西都更值得我們?nèi)フ湎�。這是一種刻入骨髓的深情，不管時(shí)間怎樣流逝，我們都將一生背負(fù)。期間遭受的苦難哪怕再沉重，一旦有柳暗花明的一刻，都會(huì)覺(jué)得滿(mǎn)心歡喜。我們都是這個(gè)世間的行路人，孤獨(dú)的行路人，但因?yàn)橛杏H情存在，便覺(jué)溫暖。
這兩年讀完了作者的三本書(shū)，但從來(lái)不知道作者長(zhǎng)什么樣，今天在網(wǎng)上搜索了一下， 竟然看到長(zhǎng)得如此有魅力的他。他的小說(shuō)也許都和自己的經(jīng)歷有關(guān)，年幼時(shí)跟隨父母定居美國(guó)，阿富汗成了他夢(mèng)里的故鄉(xiāng)，不管阿富汗遭受了怎樣的重創(chuàng)，我相信，在他心里，阿富汗都是最美的國(guó)度。
最后，致敬卡勒德·胡賽尼，謝謝他寫(xiě)出了如此觸動(dòng)人心的作品，每次讀完他的小說(shuō)，我都不能很快去看另一本書(shū)，因?yàn)橹皇亲x完了他寫(xiě)的故事，而故事之外需要我們思考的東西卻很多很多。在讀整本小說(shuō)的過(guò)程中我都沒(méi)有流淚，但我確信，那些文字和某些情節(jié)確實(shí)讓我的內(nèi)心受到震顫。再次感謝作者。
《群山回唱》讀后感 篇9
在知乎上參加過(guò)一個(gè)回答——“如果只讓你推薦一本書(shū)，你會(huì)推薦哪本？”
我的答案很清晰：《追風(fēng)箏的人》。曾經(jīng)懷疑過(guò)讀書(shū)的有效性，可能和很多人不同，我很難記住書(shū)里具體的人名，作者的名字以及詳細(xì)情節(jié)。就像現(xiàn)在畫(huà)畫(huà)一樣。臨摹了四個(gè)月的畫(huà)，臨了還把畫(huà)名記錯(cuò)了。也因?yàn)榇撕苁羌m結(jié)自己的腦容量。
最近幾年開(kāi)始有了別的解讀。長(zhǎng)大過(guò)程也是反思學(xué)習(xí)的過(guò)程。那些想起來(lái)很模糊的書(shū)其實(shí)多多少少都成為現(xiàn)在的我自己的一部分。其中很明顯的一點(diǎn)是——閱讀時(shí)帶來(lái)的共情力。雖然這點(diǎn)在實(shí)際生活中運(yùn)用得很謹(jǐn)慎。
觸發(fā)這點(diǎn)認(rèn)知的正是胡塞尼的《追風(fēng)箏的人》，“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”，有機(jī)會(huì)再單獨(dú)為這本書(shū)寫(xiě)一篇吧�；氐秸}。
在翻開(kāi)《群山回唱》的時(shí)候，難免帶了些固有思維——這大概會(huì)是一個(gè)很感人的故事，發(fā)生在兩個(gè)人或者兩個(gè)家庭之間。需要準(zhǔn)備好面巾紙。
然而和花了一個(gè)下午不間斷讀完的《追風(fēng)箏的`人》不同的是，差不多的字?jǐn)?shù)，這本書(shū)用了三周斷斷續(xù)續(xù)讀完。內(nèi)容和我預(yù)判反差很大——核心可能確實(shí)兩個(gè)人，但是這本書(shū)里描述的是一個(gè)群像。時(shí)間跨度六十年，有父子，有繼母女兒，哥哥妹妹，主仆，兄弟。。。。。章節(jié)的講述人不同，時(shí)間也不同，很奇妙，和《渺小一生》采取的敘事方式很類(lèi)似，這種閱讀視角正好熟悉。并沒(méi)有出現(xiàn)很多想象中的“感動(dòng)”，取而代之的是震驚，反思和疑惑。
打比方的話，寫(xiě)《追風(fēng)箏的人》的胡塞尼是一個(gè)年青不加掩飾的少年人，對(duì)著愛(ài)人坦陳胸懷，高唱贊歌，一分一秒也不愿意讓你的眼神離開(kāi)他；而寫(xiě)《群山回唱》的胡塞尼，則是一位久經(jīng)風(fēng)霜看透事態(tài)的中年人，表達(dá)謹(jǐn)慎又冷酷，以旁觀者的姿態(tài)告訴你最難以想象的信息，然后走開(kāi)，沒(méi)有任何安慰。
感動(dòng)仍然是有的，尤其在這位“疏離中年人”的帶領(lǐng)下，最后的爆發(fā)顯得平靜得理所當(dāng)然。我有點(diǎn)慶幸，自己是可以在讀得懂的年紀(jì)下讀了這本書(shū)。胡塞尼更老道了，他知道人性很多事情，不需要完整剖開(kāi)才得以示人。
我希望。我們總是清楚自己想要的是什么，或者缺失的是什么。這樣尋找與否，補(bǔ)救與否，選擇都在自己。阿卜杜拉你去水里了也沒(méi)關(guān)系，你沉入水中之前心里所想的，帕麗都知道。
《群山回唱》讀后感 篇10
不想改論文，見(jiàn)書(shū)桌上一直擺著的卡勒德·胡塞尼的三本小說(shuō)，遂用了一下午時(shí)間重讀其中一本——《群山回唱》。
《群山回唱》故事的主線講到一對(duì)兄妹因?yàn)樨毟F和戰(zhàn)爭(zhēng)，鑄成了六十年的悲歡離合。圍繞著他們的父母、兄妹，甚至表親和繼母，如何去愛(ài)，又被傷害，又相互傷害，又彼此犧牲。小說(shuō)的官方頁(yè)面上介紹說(shuō)：它探索了流亡，自我的犧牲，以及復(fù)雜的家族關(guān)系。但實(shí)際上，胡塞尼自己說(shuō)：《群山回唱》始于家庭這個(gè)概念。據(jù)說(shuō)這也是他迄今為止，最扣人心弦的小說(shuō)之一。
胡塞尼以帕麗一家三代人的悲歡離合為線索，展開(kāi)了跨越時(shí)空的巨幅的拼圖，每一個(gè)人物都是一片碎片，要親自填補(bǔ)到屬于自己的空缺里，才會(huì)成為生命的完整。那些迷離在記憶里的情節(jié)，從別人的嘴里還原你看不清的另一面。小說(shuō)中的那些人，在地域、戰(zhàn)爭(zhēng)、生死、別離、承諾和謊言里穿行，最終盤(pán)扣在一起。生活就是一個(gè)閉合的環(huán)圈，人生在世又便是相逢。
胡塞尼在書(shū)里引用了十三世紀(jì)詩(shī)人的`詩(shī)：走出對(duì)與錯(cuò)的觀念，在一片田野，我將與你在那相會(huì)，生活沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，你無(wú)法將它紅牌拿下。和解，是在心里留一個(gè)位置，你容得下生活，生活就容得下你。
無(wú)論我們身處何地，遭遇有何種境遇，想想故鄉(xiāng)的風(fēng)箏、山羊還有群山，他們都在為你歌唱。不管你過(guò)得美不美，生活是不是圓滿(mǎn)，生活都有它本來(lái)的樣子�！叭荷交爻�，這個(gè)讓人浮想聯(lián)翩的詞，就是延綿生命之旅的隱喻，人生也就像那些蜿蜒的山路：一步一景萬(wàn)物生，一得一失竟相似。當(dāng)我們?cè)谏介g高喊時(shí)，隔一會(huì)又會(huì)聽(tīng)到了山谷的回音，生命就是失而復(fù)得用愛(ài)歸音的過(guò)程吧！
縱使阿卜杜拉和帕麗百般不愿，他們還是在小說(shuō)當(dāng)中被分開(kāi)了，像微塵一樣被吹落到天涯海角。直到五十多年之后，命運(yùn)讓他們重逢。
卡勒德·胡賽尼將和兄妹倆有關(guān)的幾個(gè)人的故事串連起來(lái)講給我們聽(tīng)，一粒粒微不足道的塵埃聚合在了一起，散發(fā)出的是像珍珠一樣并不圓滿(mǎn)卻很飽滿(mǎn)潤(rùn)澤的光彩。
我們也許都曾孤身一人，迷失在連綿的群山當(dāng)中，但只要吶喊出聲，群山間的回音會(huì)回應(yīng)我們連綿不絕，會(huì)填平我們的不安和憂(yōu)懼，指引我們找到回家的路，所以應(yīng)該不會(huì)孤單，不再孤單。
當(dāng)阿卜杜拉和帕麗時(shí)隔五十八年后的重逢，一個(gè)記憶逐漸流失，一個(gè)記憶早被剝奪，那么重逢對(duì)于他們來(lái)說(shuō)到底是什么呢？是有一種讓人破涕為笑的沖動(dòng)？還是有一種讓人心兒倍感凄涼的落寞？有的時(shí)候，總覺(jué)得這樣哭著又笑起來(lái)的力量，便是那些人生不圓滿(mǎn)的故事之間彼此相照的共鳴吧！
還記得同樣是這位作者，在《追風(fēng)箏的人》當(dāng)中寫(xiě)到：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍�！蹦鞘菍�(duì)自身命運(yùn)的救贖，那同樣是不圓滿(mǎn)的人生，不圓滿(mǎn)的際遇，沒(méi)有妥協(xié)更沒(méi)有放棄。還記得在《燦爛千陽(yáng)》中主人公說(shuō)：“她終究成了別人眼中的重要人物。”那是對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)�，沒(méi)有妥協(xié)也沒(méi)有放棄，但這一次，在《群山回唱》中作者卻寫(xiě)到了對(duì)命運(yùn)的妥協(xié)，這種妥協(xié)是基于一種太過(guò)不圓滿(mǎn)的人生境遇，但這種妥協(xié)似乎又合情合理。因此妥協(xié)之后，展現(xiàn)出來(lái)的才是生活的本來(lái)面貌，一種讓人不會(huì)時(shí)常帶來(lái)怨言的生活狀態(tài)。對(duì)于普通人，尤其是像兄妹倆這樣的經(jīng)歷過(guò)命運(yùn)無(wú)情捉弄的人，一切都顯得來(lái)之不易。所以這種妥協(xié)，基于生活的不圓滿(mǎn)，又往往會(huì)讓人覺(jué)得其實(shí)不也是一種無(wú)聲的抗?fàn)巻幔?/p>
所以，在小說(shuō)的結(jié)尾再次的唱起那樣的歌謠，一切都同時(shí)來(lái)到了，群山依舊回唱，唱到該歸的人終于歸來(lái)。童謠還是那樣的唱法：我瞅見(jiàn)傷心的小仙女，待在紙樹(shù)影子下，我知道傷心的小仙女，晚風(fēng)把她吹走了······
《群山回唱》讀后感 篇11
生在和平年代的我們，真的無(wú)法親身感受戰(zhàn)火槍彈中人民的悲苦。胡賽尼沒(méi)有過(guò)多的筆觸描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的血淋淋，但就是那么看似輕描淡寫(xiě)的幾句，陳述的正是被摧毀被蹂躪的社會(huì)和人性，我們無(wú)法接受的悲劇，就是那些身處戰(zhàn)火中的人們的日常。我始終無(wú)法忘記小女孩羅詩(shī)的`遭遇，為了房產(chǎn)，大伯拿起斧頭將親弟弟一家砍殺的場(chǎng)景。戰(zhàn)爭(zhēng)在一步步挑戰(zhàn)人性丑陋的底線。
可是，書(shū)中又時(shí)刻充滿(mǎn)愛(ài)，總有那些飽含深?lèi)?ài)的人，愛(ài)著那群苦難深重的陌生人，愛(ài)著那片苦難深重的土地。
故事從帕麗和阿卜杜拉的兄妹情開(kāi)始，每一章?lián)Q一個(gè)主人翁給我們講各自的故事，動(dòng)情于納比和老爺?shù)纳钋闊o(wú)言，感慨著妮拉和帕麗那么多隔閡和沉默的親情，心疼的是薩麗婭的悲劇和聰慧，欣慰于媽媽和馬科斯全心理解后孩童般的天真與愛(ài)。每一個(gè)眼神，每一個(gè)動(dòng)作，每一句話，每一個(gè)擁抱，每一個(gè)親吻，每一場(chǎng)送別，每一次相聚，都讓我心顫動(dòng)，淚眼模糊的怎止帕麗和哥哥分開(kāi)了58年后的重聚，原來(lái)一直都是你��！卡卡，我不想和你分開(kāi)！ 我早就知道你是個(gè)蠢貨 �？嚯y中的苦，就是為了證明苦難中的愛(ài)始終不滅。
千山萬(wàn)水，從前以后，群山回響，那是，愛(ài)的聲音。
《群山回唱》讀后感 篇12
世人熟知他的“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”，我卻愛(ài)聆聽(tīng)他心中的群山回唱。
《群山回唱》是卡勒德胡賽尼的第三部小說(shuō)，也是我最喜歡的一部。書(shū)中講述了一對(duì)兄妹因貧窮和戰(zhàn)爭(zhēng)鑄成的六十年悲歡離合，我們看到了傷害，看到了背叛，看到了犧牲，也看懂了他們?nèi)绾稳?ài)。除了小說(shuō)本身的故事，它所運(yùn)用的類(lèi)似短篇小說(shuō)集的形式也很吸引我。每章都是以一個(gè)人物的視角講述他們自己的故事，而將所有人的故事串聯(lián)起來(lái)的時(shí)候，我所得到的只是感動(dòng)與驚嘆。
“終其一生，我們只為尋找最初失去的那個(gè)人�！惫适碌拈_(kāi)始，阿卜杜拉與妹妹帕麗的分離為整個(gè)故事籠上了悲憫的.色彩，失落成了群山回唱重要的主題。但最后，年老的阿卜杜拉終于迎來(lái)了一個(gè)燦爛著悲傷的重聚。
胡賽尼的小說(shuō)總讓我想到一句話：世界翻起新篇章，阿富汗的世界依舊荒涼�！懊科椒接⒗锒加幸磺�(gè)悲劇�！边@些殘忍的時(shí)刻，就這樣在你最意想不到的時(shí)候突然到來(lái)。這個(gè)世界看不見(jiàn)你的內(nèi)在，它一點(diǎn)也不關(guān)心你的希望、夢(mèng)想，以及憂(yōu)傷，他們都被皮膚和骨骼遮蔽著。這是如此簡(jiǎn)單，如此荒謬，又如此殘忍。
踉蹌前行中，你總能在他們身上找到丟失的那一部分自己。我們?cè)诜鍘n之巔吶喊，而群山回唱。希望總在絕望后生根、發(fā)芽。就像小說(shuō)最后說(shuō)的那樣“她閉上眼，飄進(jìn)來(lái)了睡鄉(xiāng)，沒(méi)有煩憂(yōu)，一切都是清澈的，燦爛的，一切都同時(shí)來(lái)到了�！�
有時(shí)我們雖身處黑暗，卻執(zhí)著追求著燦爛千陽(yáng)。
《群山回唱》讀后感 篇13
一個(gè)分隔重洋的家庭，一種遭受坎坷的悲歡離合，一次無(wú)私卻不為人知的選擇許許多多的不同人生都交織在卡勒德胡賽尼的'精巧新作《群山回唱》中。由六十年無(wú)數(shù)變故組成的生活，在父子兄妹間化成別樣的命運(yùn)。他們經(jīng)歷了千萬(wàn)回悲傷與痛苦，也看到過(guò)偶然而至的一縷希望之光。合上書(shū)頁(yè)，我不禁開(kāi)始沉思一個(gè)問(wèn)題：那個(gè)被我們?cè)邗咱勄靶兄衼G失的自己，到底在哪兒？
曾經(jīng)的我們，根本不會(huì)去顧慮家庭、未來(lái)、事業(yè)我們從來(lái)不會(huì)垂頭喪氣，只會(huì)樂(lè)觀積極地向上看。然而在前進(jìn)中，在行走中，我們被生活折磨得半死不活。那個(gè)總是笑著的自己，已然不知在何時(shí)何地閉上開(kāi)心的嘴，轉(zhuǎn)而默然地?zé)o用掙扎。似海水般襲來(lái)的不幸將我們倏地淹沒(méi)，須臾之間便已屈服在命運(yùn)腳下。其實(shí)我們又何必如此？只需要緊緊抓住曾經(jīng)的自己，用永不言敗的高尚意志去面對(duì)未來(lái)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)就好。
有頑強(qiáng)，有希望，就能重拾丟失的自己。踉蹌前行中，你總能在它們身上找到過(guò)往的影子。
《群山回唱》讀后感 篇14
最近在書(shū)架角落里發(fā)現(xiàn)了一本“舊書(shū)”《群山回唱》，我對(duì)這本書(shū)也印象頗深，記得第一次拜讀它還是在大學(xué)時(shí)期，自以為感觸頗多，卻意猶未盡，總想著有時(shí)間再細(xì)細(xì)品一次，但不知何時(shí)，這本書(shū)已經(jīng)被擠到角落，現(xiàn)在終于再次重讀。
說(shuō)到這本書(shū)，不得不提到作者，胡賽尼，他的作品《追風(fēng)箏的人》、《燦爛千陽(yáng)》在國(guó)內(nèi)外評(píng)價(jià)都頗高，《群山回唱》又達(dá)到了新的高度，正如《紐約時(shí)報(bào)》所評(píng)，《群山回唱》是胡塞尼最具信心、在感情上最扣人心弦的小說(shuō)。在我看來(lái)《追風(fēng)箏的人》寫(xiě)的是兩個(gè)男人的故事，《燦爛千陽(yáng)》寫(xiě)的是兩個(gè)女人的故事，而《群山回唱》則寫(xiě)的是一群人的故事，這些人因?yàn)楦鞣N緣故，有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，給人的感覺(jué)很真實(shí)很立體。
從情感和內(nèi)容上看，這本書(shū)穿插了親情、愛(ài)情、友情、成長(zhǎng)、背叛、原諒。這些情感或高尚或卑微，或勇敢或膽怯，或短暫亦或是恒久，纏繞在群山間，回唱在我心頭。說(shuō)說(shuō)最讓我牽動(dòng)內(nèi)心的故事吧，本書(shū)開(kāi)頭是一個(gè)父親給妹妹講的故事，一位生活困苦的父親最?lèi)?ài)的孩子被魔王擄走，父親崩潰了，經(jīng)歷了艱難找到了魔王和他的孩子，然后在他發(fā)現(xiàn)孩子過(guò)得很幸福，享受著他給不了的生活，這位父親選擇了離開(kāi)。
講這個(gè)故事的父親為了生活把妹妹送到了蘇萊曼家，妹妹一直都是一個(gè)討人喜歡的小丫頭，她的哥哥則內(nèi)向敏感。時(shí)間輾轉(zhuǎn)60年，當(dāng)兄妹重逢，妹妹想起了哥哥，哥哥卻因老年癡呆忘記了自己心心念念的妹妹。對(duì)哥哥來(lái)說(shuō)，如果不能重逢，那不如忘記，這樣至少不會(huì)傷心。這種遺憾和缺失，是多么的`無(wú)可奈何。
每個(gè)人都是茫茫眾生中的一份子，經(jīng)歷孤獨(dú)無(wú)助在所難免，或喜或悲的結(jié)局比比皆是，從書(shū)中我感受到了堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的重要，更感受到親情的偉大。正是這些力量支撐著故事中的主人公頑強(qiáng)的生活下去，我想這些力量也必將指引我在紛繁復(fù)雜的世界里尋找屬于自己的安逸。
《群山回唱》讀后感 篇15
我也算是胡賽尼的書(shū)粉了，他目前為止發(fā)表的三部作品——《追風(fēng)箏的人》、《燦爛千陽(yáng)》和《群山回唱》，我都看完了，而且都相當(dāng)喜歡。尤其這部《群山回唱》，我簡(jiǎn)直愛(ài)不釋手，著魔似的刷了無(wú)數(shù)遍。我喜歡胡賽尼的文字，他總是以飽蘸深情的筆觸，描摹著他的祖國(guó)阿富汗的風(fēng)土人情、滄桑變遷，用一出出動(dòng)人的故事，向全世界的讀者介紹這個(gè)神秘美麗卻飽受磨難的國(guó)家，和在這片千瘡百孔的土地上頑強(qiáng)生活的人民。他的每一部小說(shuō)都引人入勝，平實(shí)中見(jiàn)悲憫的文風(fēng)，細(xì)膩的情感刻畫(huà)，飽滿(mǎn)真實(shí)的人物形象，哀傷而溫暖的故事，總會(huì)在不經(jīng)意間觸動(dòng)讀者內(nèi)心最柔軟易感的角落。從這三部作品也能很容易看到胡賽尼寫(xiě)作水平的不斷精進(jìn)，他總是能在自己的下一部小說(shuō)里給我們展示更為圓熟的文筆和更為動(dòng)人的故事。在《群山回唱》中，胡賽尼仍然展現(xiàn)了他出色的人物情感描寫(xiě)能力，每一個(gè)人物和他們背后的故事都令人扼腕，又感人至深，讀來(lái)百感交集，讓人慨嘆人世間竟有如此多的辛酸苦辣。
整本書(shū)讀下來(lái)，感覺(jué)《群山回唱》從頭到尾都在告訴我們：身為人，我們無(wú)可奈何的事情實(shí)在太多了。書(shū)中的幾乎每一個(gè)人都在努力活著，都窮盡一生追求屬于自己的幸福或者救贖。從小分離卻彼此羈絆一生的阿卜杜拉和帕麗兄妹，在姐姐的陰影下痛苦而頑強(qiáng)地長(zhǎng)大的帕爾瓦娜，默默相愛(ài)卻無(wú)法得到幸福的納比和蘇萊曼，不顧自身工作和生活壓力想收養(yǎng)孤女羅莎娜的伊德里斯，追求愛(ài)情又逃避責(zé)任的妮拉，志向高遠(yuǎn)卻不斷陷入迷茫的馬科斯，在父親的溺愛(ài)下不堪重負(fù)的小帕麗（阿卜杜拉的女兒），他們都在時(shí)代和命運(yùn)的洪流中漂泊著、掙扎著，追尋著那些他們覺(jué)得本該屬于自己的東西。可他們的結(jié)局從來(lái)沒(méi)有大團(tuán)圓，到故事的終了，沒(méi)有鮮花掌聲，沒(méi)有闔家歡聚，更多的還是久脫不去的苦痛，抓不住的希望，得不到答案的謎題，不堪的謊言背后更加不堪的真相。但全書(shū)的基調(diào)并不是完全灰色絕望的，角色們?cè)诒瘎〉目範(fàn)幹芯`放出的人性光輝，照亮了籠罩在他們身上的.陰云，讓讀者看到了也許不那么明亮，卻十分顯眼的希望的光點(diǎn)。這就是《群山回唱》，也是胡賽尼的所有作品的出彩之處。群山中的回聲也許渺遠(yuǎn)不可聞，但只要你全力呼喊，念念不忘，定能聽(tīng)到回響。
所以《群山回唱》是一部十分優(yōu)秀的小說(shuō)�；蛘哒f(shuō)，它本來(lái)應(yīng)該是一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō)？抱歉我沒(méi)法這么吹�！度荷交爻返拇_挺好看的，可它的確也是我看過(guò)的槽點(diǎn)最多的胡賽尼作品。胡賽尼的文筆自然是找不到毛病的，他講故事的水平也可圈可點(diǎn)，可這本書(shū)，怎么說(shuō)呢，還是有些讓我不吐不快的地方。該夸的我都夸了，接下來(lái)該吐槽了。廢話不多說(shuō)，直接進(jìn)入正題。
我的確喜歡《群山回唱》，可我第一次讀它的體驗(yàn)相當(dāng)糟糕。因?yàn)槿珪?shū)是由數(shù)個(gè)獨(dú)立的故事組成的，每個(gè)故事的主人公和敘事視角都不一樣，我每看完一段都會(huì)有陌生的人物和故事冒出來(lái)，而且?guī)缀蹩床怀鲞@些人和事有什么必然的聯(lián)系，有一些一開(kāi)始還覺(jué)得有些聯(lián)系，但越往后就越跟之前的故事疏離。我當(dāng)初真的是看得一頭霧水，完全鬧不明白這整本書(shū)想講些什么，也虧得那些精彩的故事支撐我讀了下去，不然我第一時(shí)間就把這書(shū)給扔了。其實(shí)這些小故事每個(gè)單拎出來(lái)看都很優(yōu)秀，可問(wèn)題就出在它們之間的聯(lián)系十分松散，放在一起顯得雜亂和跳躍。常常，一進(jìn)入下一個(gè)故事，前面的人物和故事就被拋到九霄云外去了，接著等你好不容易適應(yīng)了新的故事線，之前的一些人物又會(huì)莫名其妙地重新蹦出來(lái)，整得你如墮五里霧。其實(shí)全書(shū)并非沒(méi)有主線劇情，就是阿卜杜拉和帕麗兩兄妹分離和重逢的故事，這件事是貫穿小說(shuō)始終的，可惜在書(shū)中被糟蹋得不像主線劇情了。其實(shí)這個(gè)故事單獨(dú)看是不錯(cuò)的，如果胡賽尼能認(rèn)真把整個(gè)故事寫(xiě)圓，也不失為一部佳作�？珊惸嵋靶挠悬c(diǎn)太大，很明顯是想由這個(gè)故事為主軸寫(xiě)一個(gè)群像小說(shuō)，但出來(lái)的效果非常糟糕。整本書(shū)給人的觀感是這樣的：帕爾瓦娜是兄妹倆的繼母？好，那就寫(xiě)一下她的苦情往事吧。希臘醫(yī)生馬科斯來(lái)阿富汗做公益，偶然得知了兄妹倆的事情？好，那就寫(xiě)一下馬科斯的童年故事吧。以此類(lèi)推，周而復(fù)始。原設(shè)的主線被各種無(wú)關(guān)的人物和劇情打亂甚至淹沒(méi)，使得整本書(shū)支離破碎，沒(méi)有中心。說(shuō)不客氣點(diǎn)，《群山回唱》甚至根本算不上是一部完整的中篇小說(shuō)，只能說(shuō)是個(gè)中篇小說(shuō)集。
其實(shí)本書(shū)故事的破碎并非完全沒(méi)有補(bǔ)救的方法，比如可以在阿卜杜拉兄妹，尤其是阿卜杜拉身上多著一些筆墨，把他們二人的人生軌跡交代得更詳細(xì)一些；刪除部分冗余的支線（個(gè)人感覺(jué)帕爾瓦娜、伊德里斯和馬科斯的個(gè)人故事線完全可以砍掉），同時(shí)盡可能讓一些必要的人物更多參與到有關(guān)兄妹倆的主線故事中去，通過(guò)兄妹二人的尋親之旅的推進(jìn)以及從中延伸出來(lái)的事情來(lái)塑造配角們的形象，讓他們成為主線故事中不可或缺的部分。比如馬科斯，個(gè)人感覺(jué)他的人設(shè)在故事中的改動(dòng)空間就很大，他是到剛經(jīng)歷戰(zhàn)火的阿富汗做公益的，作者完全可以多描寫(xiě)他在阿富汗的所見(jiàn)所聞，還有他得知阿卜杜拉一家的往事后的心路歷程，以及此后為尋親的兄妹倆牽線搭橋的過(guò)程，這樣同樣能塑造他的形象，同時(shí)又可以不讓他與主線故事割離�？上郎蠜](méi)有如果，筆在胡賽尼手上，誰(shuí)能料想他大筆一揮，就出來(lái)了那么一個(gè)七拼八湊的四不像。胡賽尼足夠有才華，有才華的人又往往會(huì)有幾分狂氣，我是真的覺(jué)得可惜，可惜胡賽尼在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候沒(méi)把狂氣稍微收斂一點(diǎn)。如果他能靜下心來(lái)，善用自己的才能，扎扎實(shí)實(shí)地編織一個(gè)成熟完整的故事，那該多好啊。
打了幾百字激情批判胡賽尼和《群山回唱》之后，我還是想說(shuō)，我要向大家推薦《群山回唱》這部感人至深、溫暖人心的作品，胡賽尼的文筆就從來(lái)沒(méi)讓人失望過(guò)。只要?jiǎng)e把這本書(shū)當(dāng)做一整本小說(shuō)看，你就能在這溫暖悲憫的文字中獲得無(wú)數(shù)的感動(dòng)。
《群山回唱》讀后感 篇16
花了半個(gè)月時(shí)間，嚴(yán)格來(lái)講是三個(gè)多小時(shí)，終于是懷著一種復(fù)雜的心情把這本書(shū)看完了。
早些時(shí)候聽(tīng)說(shuō)過(guò)一本《追風(fēng)箏的人》，曾翻了幾頁(yè)，覺(jué)得內(nèi)容還不錯(cuò)，寫(xiě)的還挺好，只是那時(shí)候?qū)@種小說(shuō)還不是特別感興趣，也就只是翻翻看而已。
偶然間，也忘了是怎么，瞧見(jiàn)了卡勒德？胡賽尼的這本新書(shū)——說(shuō)是“新書(shū)”，其實(shí)也有三四年了。不知怎的，好似是被這書(shū)名還有書(shū)的封面吸引了罷，我竟不自禁地閱讀起這本書(shū)來(lái)。
當(dāng)然，還有些原因，興許是我喜歡中東這個(gè)地方、喜歡阿拉伯罷了。
小說(shuō)以一篇睡前故事開(kāi)始。在一個(gè)叫馬伊丹？薩卜茲的小村落里，有一位名叫巴巴？阿尤布的農(nóng)夫。有一天，一個(gè)魔王來(lái)到了這個(gè)村子里，帶走了阿尤布最心愛(ài)的小兒子卡伊斯。于是某天，不甘心的阿尤布踏上了尋找魔王報(bào)仇的征程。在到達(dá)了魔王的城堡之后，原本想與魔王斗個(gè)你死我活的阿尤布驚訝地發(fā)現(xiàn)，不僅是卡伊斯，所有的被魔王帶走的孩子，都生活在一個(gè)幸福的樂(lè)園里。孩子們不愁吃穿，過(guò)著與阿尤布一家截然不同的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活�？吹竭@一切，原本想要把卡伊斯帶回家的阿尤布猶豫了：如果帶他回去，他所要面對(duì)的是一個(gè)農(nóng)夫的生活，是窮苦的；如果不帶他回去，雖然兒子會(huì)忘記自己，可是他也能過(guò)上幸福的生活。這是一個(gè)多么艱難的抉擇�。∽罱K，阿尤布選擇了獨(dú)自離開(kāi)回到家中，打消了將魔王殺死、帶回卡伊斯這一念頭。
從這個(gè)故事中得以看到的是一個(gè)平凡的父親，也是一個(gè)偉大的父親。他平凡在自己與旁人無(wú)異，都有著最普通也最真摯的情感，以及心理上作為父親不愿挺身而出的懦弱；可他也偉大在面對(duì)兒子的回歸和他的幸福生活之間的抉擇時(shí)，他思慮良久，最終做出的，我相信是大部分父親都會(huì)做出的決定——讓兒子繼續(xù)在這里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活，自己回到村莊里繼續(xù)做一名普通的農(nóng)夫。這即是父愛(ài)，平凡而又偉大，讓人讀著讀著聲淚俱下。
回到正題。小說(shuō)以不同的視角來(lái)描繪這樣幾個(gè)斷續(xù)的、互相之間有關(guān)聯(lián)的故事。1952年，在阿富汗一個(gè)貧困的.村莊沙德巴格，生活著一對(duì)普通的兄妹——阿卜杜拉和帕麗。阿卜杜拉一直視帕麗為自己的珍寶。然而，在他十歲那年，迫于生計(jì)，父親薩布爾將帕麗買(mǎi)給了阿卜杜拉舅舅納比所服務(wù)的喀布爾的一個(gè)富人家庭。經(jīng)歷了這番難以忘懷的骨肉分離，阿卜杜拉的內(nèi)心里留下了一道不可磨滅的瘡疤。但這也能看出，即使是在二十世紀(jì)，貧富之間的差距是有多么的大。試想一下，如果你是阿卜杜拉，你能任憑自己的妹妹就這樣離去？父親做出這樣一番舉動(dòng)，實(shí)是無(wú)奈的。從中我們也得以一窺當(dāng)時(shí)阿富汗貧苦百姓的生活與思想，沉浸在那種閱讀的意境當(dāng)中。
帕麗最喜歡的事情就是收集各種鳥(niǎo)類(lèi)的羽毛，阿卜杜拉為了取悅妹妹常常犧牲自己的時(shí)間和精力。當(dāng)我看到帕麗被賣(mài)掉后的那個(gè)冬天阿卜杜拉撿到一片黃色的羽毛時(shí)，我不覺(jué)鼻頭一酸。曾經(jīng)的記憶是如此美好，可記憶中的人兒如今已不在身邊，僅剩自己孤寂的身影，落寞地走在夕日散發(fā)出的余暉下，默默聆聽(tīng)群山間那空寂的回唱。
小說(shuō)里的其余人物也各有各的優(yōu)缺點(diǎn)。那個(gè)買(mǎi)下帕麗的富人家庭的女主人妮拉是一位詩(shī)人，喜歡寫(xiě)一些與性有關(guān)的東西，還小有名氣。這恐怕與其無(wú)法生育有關(guān)。妮拉渴望著性，幻想著性，只是因子宮被摘除，她沒(méi)有辦法得到一個(gè)完整的家庭，只好收養(yǎng)別的小孩。這種無(wú)法懷上孩子從而哺育后代的痛苦，只有一個(gè)真正成熟的女性才能理解。于是她沉醉于煙酒之中，繼續(xù)著她的詩(shī)篇?jiǎng)?chuàng)作。當(dāng)丈夫中風(fēng)后，她棄下了他，帶著帕麗遠(yuǎn)走并定居巴黎，終于1974年自殺身亡。妮拉可以說(shuō)是一個(gè)完美的不完美女性，她確實(shí)有自己的獨(dú)特魅力，時(shí)尚詩(shī)意而又脆弱墮落。她既顯得普通，又不普通。
男主人瓦赫達(dá)提在中風(fēng)之后，妮拉拋下他遠(yuǎn)走高飛，僅剩下廚子兼司機(jī)納比對(duì)他的衣食住行百般照料。漸漸地，瓦赫達(dá)提愛(ài)上了納比，而納比雖然難以接受，可還是選擇留了下來(lái)，陪伴著瓦赫達(dá)提先生安然度過(guò)人生最后一段時(shí)光。瓦赫達(dá)提死后將所有遺產(chǎn)都留給了納比，納比又遇見(jiàn)了來(lái)自希臘的整形外科醫(yī)生馬科斯？瓦爾瓦里斯，這才有了小說(shuō)中的那封納比寫(xiě)給馬科斯闡述自己身世的長(zhǎng)信。信中寫(xiě)到納比曾經(jīng)愛(ài)上了女主人妮拉，為了討好妮拉，納比特意設(shè)計(jì)了使薩布爾將帕麗賣(mài)給瓦赫達(dá)提家的事情。然而妮拉在擁有了帕麗之后卻似乎把全部心意用在了“女兒”身上。納比感到無(wú)奈與愧疚，于是在臨終前寫(xiě)下這封信，求馬科斯告知帕麗其身世之謎。
而這位醫(yī)生馬科斯？瓦爾瓦里斯，其做一名整形科醫(yī)生的夢(mèng)想是緣于童年好友薩麗婭的一次意外事故。為了實(shí)現(xiàn)薩麗婭的心愿，他帶著一架相機(jī)和一張薩麗婭的相片周游世界，為發(fā)展中地區(qū)做醫(yī)療志愿者，見(jiàn)識(shí)了太多太多的淚水與絕望。小說(shuō)情節(jié)是在悲情中發(fā)生的，然而正是這悲情，讓我們懂得了許多。
這篇小說(shuō)寫(xiě)了父子兄妹、表親繼母，他們?nèi)绾稳?ài)，如何被傷害，如何互相背叛與彼此犧牲。貫穿全文的，也同樣貫穿著這六十年歲月的，乃是永不磨滅的情啊！當(dāng)我讀到最后一章阿卜杜拉終與帕麗重逢時(shí)，不禁思如泉涌。戰(zhàn)爭(zhēng)與貧困主導(dǎo)著這個(gè)社會(huì)，可是沒(méi)有什么能夠跨越如此般濃厚的情感。美國(guó)亞馬遜“最佳選書(shū)”評(píng)語(yǔ)說(shuō)：“這本書(shū)穿越了戰(zhàn)爭(zhēng)、離別、生死、謊言以及愛(ài)情，向我們一再展示了人們的選擇——即便是看起來(lái)最無(wú)私的選擇，也隱藏著不為人知的部分。這是大師的杰作�！钡拇_，卡勒德？胡賽尼確實(shí)是一位深情的大師，將一個(gè)個(gè)普通而又不普通的阿富汗家庭六十年的往事描繪得如此精彩。不得不說(shuō)，《群山回唱》真是我到現(xiàn)在以來(lái)讀過(guò)的最為生動(dòng)、惆悵而又具有魅力的一部小說(shuō)。尤其是最后時(shí)刻，帕麗與阿卜杜拉重逢，但阿卜杜拉的記憶已伴隨著風(fēng)兒消逝在過(guò)往云煙里，已經(jīng)認(rèn)不出帕麗了。這就是人生。我們對(duì)曾經(jīng)所愛(ài)之人，卻不一定企盼著一場(chǎng)久別重逢；我們所愛(ài)之人，卻并不一定還記得愛(ài)過(guò)的我們。
“開(kāi)頭是痛苦的分離，而結(jié)尾則是感人的重逢�！�
【《群山回唱》讀后感】相關(guān)文章：
讀《群山回唱》有感（通用23篇）06-26
唱臉譜教案03-24
唱給母親的歌作文05-25
唱臉譜教學(xué)反思02-17
音樂(lè)教案《唱臉譜》07-13
唱紅歌活動(dòng)總結(jié)06-11
唱紅歌的活動(dòng)總結(jié)08-26
唱臉譜課文反思通用11-28
漁舟唱晚的教案03-02
唱給的贊歌作文600字09-24