尋找黑騎士讀后感300字[優(yōu)]

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的尋找黑騎士讀后感300字，歡迎大家分享。

尋找黑騎士讀后感300字1

　　【摘記】雖然我們沒有明確意識(shí)到，說不定我們還是非常重視別人看重不看重我們的意見、我們?cè)趧e人身上是否有影響力的；如果我們對(duì)一個(gè)人的看法受到他的重視，我們就沾沾自喜，如果他對(duì)這種意見絲毫也不理會(huì)，我們就討厭他。我想這就是自尊心中最厲害的創(chuàng)傷。

　　【感悟】人生來就是群居動(dòng)物，這就意味著我們天生需要與別人建立聯(lián)系，這其中自然也包括接受別人的尊敬和愛戴，而這一切最基本的要求便是別人的注意，以及對(duì)于你言行的關(guān)注和在意。每一次交談的開始都是基于對(duì)方意識(shí)到你在講話并且對(duì)此投入必要的熱情和精力為前提，如果一個(gè)人對(duì)于你的言談毫無興趣，并且也不愿意投入精力假裝自己在聽，那么你的一切言語和行為都將毫無意義。因?yàn)�，你所做的一切都是基于以�?duì)方為對(duì)象的'前提，而對(duì)方并沒有按照你的期待居于他適當(dāng)?shù)奈恢蒙�，于是現(xiàn)實(shí)與理想的誤差便會(huì)使人惱怒。人與人之間的交往，最讓人生氣的并非分期和對(duì)立，而恰恰是漠不關(guān)心、毫不在意，面紅耳赤并非真的憤怒，真正的憤怒往往來自于毫無預(yù)期的冷漠。

　　我們不能要求自己和他人對(duì)事事都報(bào)以興趣和熱情，但我們至少能做到的是傾聽和理解，報(bào)以尊重。作者：謝欣蕾

尋找黑騎士讀后感300字2

　　追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn)，滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮�！北幻�姆的這句話吸引，于是就讀了他的第一本書《月亮與六便士》。

　　毛姆是一個(gè)故事家，其敏銳的觀察力、對(duì)人物內(nèi)心世界的精辟剖析，就像一個(gè)生物學(xué)家對(duì)古生物的研究，只憑殘存的骨骼便對(duì)人物生存的年代以及生存環(huán)境推測研究而使作品栩栩如生起來，毛姆也是通過與斯特里克蘭德的接觸，特別是主人公到塔希提以后的生活是通過幾個(gè)人的描述加以后期刻畫才讓主人公豐滿起來的。斯特里克蘭德這個(gè)天才畫家，拋棄妻兒與體面的證券經(jīng)紀(jì)人身份而去巴黎追求自己內(nèi)心的理想，與?救命之恩的朋友妻子私通，卻于最后拋棄而導(dǎo)致朋友妻亡家散，其自私、殘忍可見一斑；拋棄文明世界的體面舒適，卻寧可蜷縮在簡陋居所過食不果腹的日子；對(duì)周邊的人、事、物的冷漠無情，仿佛生活在自己的世界里，最后遠(yuǎn)遁到他的理想王國塔希提，與當(dāng)?shù)赝林�結(jié)婚生子直至死亡，他一生生活在對(duì)藝術(shù)的追求里，半人半獸沒有凡人眼中的尊嚴(yán)，他眼中的.女人只是他發(fā)泄的對(duì)象或者模特，缺少人性讓人厭煩。另一方面他卻是一個(gè)天才畫家，也許天才的生活里只有他眼中的藝術(shù)，只有進(jìn)入他的伊甸園才能淋漓盡致地施展他的才華，他蔑視一切世俗包括婚姻、愛情、金錢，所有桎梏他的東西他都視為絆腳石，他為理想而生、亦為理想而死，死在自己理想的伊甸園，他的一生也許是圓滿的。

　　人生處處面臨選擇，特別是面對(duì)夢(mèng)想與金錢，誰人心頭沒有白月光，只是能有幾人有勇氣放棄地上的六便士，而去選擇孤獨(dú)與厄運(yùn)。

尋找黑騎士讀后感300字3

　　其實(shí)讀到一半差點(diǎn)讀不下去了，就停下來過了個(gè)年，對(duì)斯特里克蘭的性格實(shí)在是捉摸不透又無法理解，對(duì)關(guān)心自己的人熟視無睹，對(duì)無視自己的人反而更加親近，雖然這種性格也不是不常見，但他確實(shí)把自己的這種“烈性”發(fā)揮到極致。迪爾克對(duì)他那么容忍，他不僅不心存感激，反而放任自己作出傷害其之事。

　　后來也是對(duì)這只神奇的人的結(jié)局好奇才繼續(xù)讀下去，后來發(fā)現(xiàn)是我狹隘了。我在試圖用我的想法我的思維來理解斯特里克蘭，是我用我的小格局鎖住了他。是我對(duì)他不夠?qū)捜�，而不是他不美麗。斯特里克蘭是一個(gè)極其理想主義的人，他只對(duì)自己理想，從不牽涉任何人。其實(shí)不管是迪爾克的妻子布蘭奇還是阿塔，都是自愿被他吸引并自愿陪伴他的。

　　在那個(gè)讓他幸福的遙遠(yuǎn)的塔希提島上，他可能依然自私無情，依然特立獨(dú)行，但他的古怪在這里不受排斥，他依然可以自由著自己的古怪，而這里的.人們也對(duì)他見怪不怪�！笆篱g充滿了種種稀奇古怪的人，他們做種種莫名其妙之事。也許島上的居民都懂得，人不是自己想要做的人，而是自己必須做的人。”在這里，任何奇異的榫頭都能各得其所，任何古怪的人都能被包容同情。這是一個(gè)多么理想主義的小島，現(xiàn)實(shí)生活可能并不存在，但正是因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作中對(duì)這種理想主義的描寫，我們?cè)谏�活�?dāng)中不能完成的某些人生、不能踏足的某些仙境才能通過對(duì)某一個(gè)人的塑造解脫出來。

　　最后，“做你最想做的事，生活在你喜歡的環(huán)境里，淡泊寧靜自得其樂。你的成功取決于你對(duì)人生意義的理解，對(duì)社會(huì)義務(wù)的承擔(dān)，以及個(gè)人追求如何�！边@也是現(xiàn)階段最想送給自己的話。

尋找黑騎士讀后感300字4

　　當(dāng)然，它絕非是一個(gè)平凡人追求夢(mèng)想的老套勵(lì)志故事，否則它的結(jié)尾應(yīng)該是主人公歷經(jīng)艱險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)輝煌人生，揚(yáng)名立萬，最后有情人也終成眷屬才對(duì)。

　　毛姆將他筆下的主人公斯特里克蘭德推向了極致，他一路狂奔，終于追上了等著他的厄運(yùn)。

　　放棄安穩(wěn)的中產(chǎn)生活，卻日益潦倒，貧病交加，顛沛輾轉(zhuǎn)，傾注所有的`努力和精力甚至生命的繪畫藝術(shù)，始終得不到承認(rèn)——直至他滿身膿瘡、雙目失明的躺在一個(gè)荒島上的木屋里，死去。

　　人性是復(fù)雜的，也是矛盾的。毛姆對(duì)人性的洞察和描摹淋漓盡致，入木三分。所以他才能成為與狄更斯齊名的英國文學(xué)巨匠。

　　這是一本讓你一邊讀，一邊反思人生的書。

　　人活著，是應(yīng)該精神優(yōu)先，還是物質(zhì)優(yōu)先？是追求有用，還是追求有意義？

　　我們之前一直篤信和堅(jiān)持的，未必真的就是我們想要的……

　　我認(rèn)為有些人誕生在某一個(gè)地方可以說未得其所。機(jī)緣把他們隨便拋擲到一個(gè)環(huán)境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)。在出生的地方他們好像是過客，從孩提時(shí)代就非常熟悉的濃蔭郁郁的小巷，同小伙伴游戲其中的人煙稠密的街衢，對(duì)他們說來都不過是旅途中的一個(gè)宿站。這種人在自己親友中可能終生落落寡合，在他們唯一熟悉的環(huán)境里也始終孑身獨(dú)處。也許正是在本鄉(xiāng)本土的這種陌生感才逼著他們遠(yuǎn)游異鄉(xiāng)，尋找一處永恒定居的寓所。說不定在他們內(nèi)心深處仍然隱伏著多少時(shí)代前祖先的習(xí)性和癖好，叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠(yuǎn)古就已離開的土地。

尋找黑騎士讀后感300字5

　　首先，看這本書是被書名所吸引的，剛開始的內(nèi)容完全沒有看懂，但是后來堅(jiān)持看下去，發(fā)現(xiàn)后面的故事真的很精彩，看來，任何一本書不讀到最后面，就無法判定誰是誰非，但遺憾的是，至今仍然無法參悟書名的意思。（但是百度了一下，發(fā)現(xiàn)書名很有韻味——六便士是當(dāng)時(shí)英國貨幣的最小單位，有個(gè)朋友跟毛姆開玩笑說，人們?cè)谘鐾�月亮�(xí)r常常忘了腳下的六便士，毛姆覺得這說法挺有意思，就起了這個(gè)書名，甚是開玩笑的語氣。月亮代表高高在上的理想，六便士則是現(xiàn)實(shí)的代表�！�—感覺這指的就是斯特里特蘭德）

　　這本書主要的作者以斯特里特蘭德為主線，描述了與這個(gè)人有關(guān)的作者所知道的事情。這個(gè)故事是這樣展開的：斯特里特蘭德是一位證券經(jīng)紀(jì)人，有一位端莊的妻子和兩個(gè)孩子，但是，突然有一天離開了英國，去了巴黎，所有人都說他是和情婦跑了，他的妻子很絕望，后來，托他的妻子的請(qǐng)求，作者去巴黎找到了斯特里特蘭德，并從此結(jié)識(shí)了他，經(jīng)過交談才知道他是為了畫畫的理想，為了這個(gè)理想，斯特里特蘭德謀劃了很久，也處理好了身邊的事情，作者為了說動(dòng)他，告知他人對(duì)他的看法，說他對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任，這么大年紀(jì)畫畫也畫不出什么名堂，但是斯特里特蘭德說既然他不在乎別人的看法，這一切又有什么關(guān)系呢？

　　后來，過了幾年，作者覺得不想再過如此重復(fù)、如此循規(guī)蹈矩的生活，辭去了在英國的工作，去了巴黎（我覺得此時(shí)的他就如同當(dāng)時(shí)離開英國的斯特里特蘭德，都是為了自己的理想，愿意為了心中所想，自私的拋棄一切，為了響應(yīng)心中的召喚，不同的是，作者無組建家庭，所以也無所牽掛）。作者去找了他在巴黎的一位從事于繪畫的好朋友a(bǔ)，a是一位非常善良、矮矮的`有著一雙圓圓眼睛的胖子，后來，與朋友的交談中，發(fā)現(xiàn)朋友也認(rèn)識(shí)斯特里特蘭德，而且，a贊賞斯特里特蘭德是一位偉大的畫家，經(jīng)常向朋友推薦他，但是當(dāng)時(shí)周圍的人卻不這么認(rèn)為（插一句，雖然我不喜歡斯特里特蘭德的為人，覺得他不諳世故、自私，但是確實(shí)不得不承認(rèn)，優(yōu)異的作品往往一開始并得不到人們的認(rèn)可）。

　　有一次因?yàn)橛泻枚嗵鞗]有見到斯特里特蘭德，a顯得很擔(dān)心，后來打聽到他生病了，a很擔(dān)心，決心要找到他在哪里然后去看看他，a和作者在一家便利店打聽到斯特里特蘭德可能的住址，進(jìn)屋發(fā)現(xiàn)他正癱在床上，斯特里特蘭德的嘴巴一直很壞，但是a還是下樓買了一些他需要的東西，包括斯特里特蘭德要求的牛奶，還有他沒要求的蠟燭等等，后來，a要求作者跟他一起回自己的家，一開始作者不知道為什么一定要陪他回家，后來他發(fā)現(xiàn)他要作者一同勸說a的妻子同意a將斯特里特蘭德接回家料理（真心覺得a的心地太善良，太過于單純，但也許是因?yàn)樗�覺得a是難得的繪畫天才，對(duì)他很欣賞吧）。后來，也就發(fā)生了大家不愿意看到的一幕，a的妻子愛上了斯特里特蘭德，要和他一起走，a為了讓她過的舒服一點(diǎn)，卻把房子讓給他們住，天吶，這是多么善良的人��！但是斯特里特蘭德卻將a的妻子視為暫時(shí)的滿足他性欲的工具，畫完她的裸體畫也就不再需要她了，因?yàn)樗固乩锾靥m德就是這樣一個(gè)為了自己的所謂崇高的畫畫理想，會(huì)刻意不需要滿足自己的天性，但有時(shí)候卻也不得不需要滿足自己。后來a的妻子自殺了，a也就回到了自己的家鄉(xiāng)—荷蘭的阿姆斯特丹。

　　后來，作者了解到斯特里特蘭德去了塔希提島，他是很適合那里，并于當(dāng)?shù)氐耐林�居民結(jié)了婚，創(chuàng)作了很多名畫，但是，隨著斯特里特蘭德的逝世，按他的遺言，他的妻子焚燒了他的畫。后來，他的畫在他逝世之后的若干年，價(jià)值連城，他因?yàn)楫嫹ㄐ路f，填補(bǔ)空白而名聲躁起（也許偉人的一生都是與普通百姓不同，也許為了天上的月亮，也無法看著腳下的六便士）。

尋找黑騎士讀后感300字6

　　故事不到最后一刻，你永遠(yuǎn)不知道結(jié)局是什么。

　　直到最后一部分一口氣讀完之后，我才發(fā)現(xiàn)自己徹頭徹尾地錯(cuò)了。作者將大放異彩的最后一部分放在讓人意興闌珊的倫敦篇和巴黎篇之后，確實(shí)很容易失去大部分讀者。實(shí)際上作者采用的是“雙行體撰寫的德育故事”，仔細(xì)推敲之后，我才發(fā)現(xiàn)之前被我猛烈抨擊的斯特里克蘭的行為的矛盾之處是如此不值一提，因?yàn)樵谡�本書的主題之下，這里的所有角色皆是主角。斯特里克蘭有時(shí)候只是一個(gè)活在人們記憶碎片中的線索，但有時(shí)候他本身又變成了重要角色。他不僅僅串起了這些類似命運(yùn)的人的軌跡使其凝聚在一起形成一種有代表性的社會(huì)現(xiàn)象，同時(shí)他自己的人生經(jīng)歷也是“月亮與六便士”之間選擇的結(jié)果。

　　契訶夫說：“如果在第一幕里邊出現(xiàn)一把槍的話，那么在第三幕槍一定要響。”在讀到小說的最后一部分時(shí)，我意外的發(fā)現(xiàn)作者對(duì)于那些只出現(xiàn)了一兩章的人物都進(jìn)行了過于詳細(xì)的人物描寫。這仿佛就是在暗示讀者：看啊，這個(gè)人與眾不同，以至于“我”在周遭一大群人當(dāng)中只愿意和他聊天。伊迪絲·華頓的小說理論三原則中提到：“任何值得一讀的小說都是‘有目的’的…

　　任何一幅嚴(yán)肅的生活圖景都包含論點(diǎn)�！毙≌f中提到的所有的人物，都在精神與物質(zhì)上面臨著一項(xiàng)抉擇：查爾斯在安逸的經(jīng)紀(jì)人生活和追尋藝術(shù)夢(mèng)想上面臨著抉擇，布蘭琪在愛自己的'丈夫和斯特里克蘭之間面臨著抉擇，亞伯拉罕在如花美眷、年入百萬與貧窮但風(fēng)光旖旎的亞歷山大港之間做出了選擇，凡此種種，不勝枚舉。我們最后看到的是這些人選擇了內(nèi)心激勵(lì)自己的欲望。

　　布魯諾船長說：“只不過他表達(dá)那種欲望的方式是繪畫，而我的則是生活。”能過上自己神往的生活，能實(shí)現(xiàn)人生最大的愿望，除了強(qiáng)大的意志和堅(jiān)毅的性格，還有另一個(gè)因素——“對(duì)上帝的信仰。如果沒有信仰，我們?cè)缇驮谌松�的道路上迷失了”船長如是說。作者：代諾

尋找黑騎士讀后感300字7

　　《月亮與六便士》是我很喜歡的一本書，感謝朋友相贈(zèng)，又讀了一遍。最先，我在電視偶然看到了一集記錄片，講的是高更的畫，里邊有高更的人生經(jīng)歷。自從有了小孩都很少打開電視了，安安靜靜的看完更是不可能。但那天不知道什么緣故，我居然有機(jī)會(huì)看完那部記錄片。很震撼，不是因?yàn)樗�的畫，而是他不走尋常路的人生�?/p>

　　后來知道[月亮與六便士]是以高更為人物原型來創(chuàng)作的，就在KINDLE上讀了一遍。很激動(dòng)啊，毛姆，一個(gè)大作家，居然和我有相同的感受�？戳四敲炊鄷�，第一次有種和作者、主人公在交流的感覺。我認(rèn)為這本書的主題就是：肉體與靈魂、理想與現(xiàn)實(shí)的擰巴。

　　主人公斯特克里蘭原本是個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人，四十多歲，老婆孩子熱炕頭，在外人看來是妥妥的油膩中年人啊，不止油膩，還很乏味。不知道什么時(shí)候，這個(gè)中年人心里發(fā)出了“再也不能這樣過，再也不能這樣活的”吶喊，然后這個(gè)油膩中年男就變成了追求藝術(shù)，追求理想的2B青年。他決議要過另外一種生活。

　　更讓人憤怒的是，人家不是作為業(yè)余的興趣追求啊，人家是要全身心的追求啊，工作不要了，老婆不要了，孩子也不要了，讓他們自生自滅吧。對(duì)自己，也是衣衫襤褸，食不果腹，后來被土著女人所養(yǎng)，靠那么一點(diǎn)的土地所出生活。這種對(duì)物質(zhì)以及物質(zhì)所帶來的附屬的尊嚴(yán)，說呸的行為，以及對(duì)自己的家庭責(zé)任，社會(huì)系屬說滾的勇氣，可恨嗎，可恨，但自有一種撼動(dòng)人心的沖擊力，直抵每個(gè)糾結(jié)于夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的'人。

　　世人多在行動(dòng)之前反復(fù)計(jì)算得與失，付出與回報(bào)，舉棋不定，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，躊躇不前。斯特克里蘭那種執(zhí)著于內(nèi)心，不問名利，不計(jì)成敗，你們?cè)趺纯次业�，我完全不在乎的態(tài)度確實(shí)讓人震撼。書中有段話，寫得人感受，我這個(gè)看的人也很感傷，“塔西提是一個(gè)高高聳立的，綠意蔥蘢的島嶼，島上有一條條暗綠色的深深皺襞，可以想見那是眾多幽僻的深谷；在他們那沉郁的深邃當(dāng)中自有一種神秘，潺潺流瀉著沁涼的泉水，你會(huì)感覺，在那些濃蔭遮蔽的地方，生命自遠(yuǎn)古以來就按照亙古不變的方式延綿至今，甚至就在其中，也隱含著某種可悲又可怖之處”

　　島嶼，幽谷可能已經(jīng)存在了幾十萬年的時(shí)間，在接下來幾十萬年的時(shí)間泉水依舊潺潺流動(dòng)，而看著這風(fēng)景的你我只有幾十年時(shí)間，你我不過是地球上一過客。

　　但，正如斯特里克蘭一樣，你我皆是自由的，一切不過是自己的選擇。愿選擇追求夢(mèng)想的每個(gè)人，都不后悔。

尋找黑騎士讀后感300字8

　　這是一個(gè)有關(guān)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的故事，這是一場有關(guān)崇高同世俗的斗爭。

　　但是，等你看完整個(gè)故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)冷酷無情、殘忍無恥的故事主角斯特里克蘭德其實(shí)并沒有那么十惡不赦。你會(huì)不解，你會(huì)好奇，你會(huì)不由自主地跟隨作者的腳步去探索斯特里克蘭德有悖世俗價(jià)值觀之行為背后的原因。然后，你會(huì)如書中所說“原諒一個(gè)個(gè)性鮮明藝術(shù)家的一千個(gè)毛病”。

　　剛開始閱讀此書時(shí)，感覺像在看一本藝術(shù)評(píng)論，作者介紹了大量歐洲畫家的畫風(fēng)和作品，詩人的詩風(fēng)及代表作，顯露了其極深的藝術(shù)修養(yǎng)和功底，借以引出一位頗具爭議的男主人——斯特里克蘭德。

　　故事里本來幸福美滿的一家，隨著男主人的離奇失蹤招來了家族和旁人的 一系列的猜想和非議，情節(jié)如同偵探小說一般引人入勝。然后，鏡頭來到了巴黎，在這里圍繞著作者、斯特里克蘭德還有斯特羅伊夫之間，發(fā)生多場有關(guān)欣賞、幫助、背叛、嘲笑、原諒和包容的故事。

　　盡管斯特里克蘭德對(duì)斯特羅伊夫一直都是極盡嘲諷，但在斯特里克蘭德饑寒交迫、病魔纏身之際，在妻子布蘭奇極力反對(duì)之下，斯特羅伊夫還是說服了妻子，將處在死亡邊緣的斯特里克蘭德帶回了自己的家，對(duì)其悉心照料。然而，斯特里克蘭德回報(bào)斯特羅伊夫的卻是拐走了他深愛的妻子布蘭奇，心安理得地霸占了他的家、他的畫室。并且，面對(duì)為了自己而被世俗所唾棄的，甚至不惜為自己自殺的布蘭奇時(shí)，斯特里克蘭德是那么冷漠、淡然，一副事不關(guān)己的姿態(tài)，很輕松地說出“一個(gè)女人能原諒男人給她造成的傷害，但是不能原諒他為她的緣故而做出的犧牲�！� 并且，還站在道德制高點(diǎn)指責(zé)女人對(duì)他的桎梏，對(duì)他的理想的嫉妒。多么無情、多么無恥混蛋的一個(gè)惡棍。但是，我們卻束手無策，就連世界也無可奈何。

　　正如作者所說的：我感到殘酷的是，這種幸福生活被一次無情的事件折磨成了碎片；最殘酷的竟然是，事實(shí)上他們幸福生活的破碎并沒有讓這個(gè)世界有什么不同。這世界繼續(xù)在轉(zhuǎn)動(dòng)，沒有人因?yàn)檫@件可悲的事情生活得更糟糕。

　　是的，世界如此親密，而又如此孤獨(dú)。

　　與此同時(shí)，一種想法在你的心底生根發(fā)芽。你也許并未意識(shí)到，但在潛意識(shí)里，你開始動(dòng)搖，甚至?xí)�開始佩服斯特里克倫德的放蕩不羈、特立獨(dú)行以及我行我素。

　　最后，男主人來到了塔希提島。這里是他一生中最幸福的時(shí)光，也是他藝術(shù)創(chuàng)作的巔峰。即使在生命的盡頭，即使重疾纏身，作畫條件簡陋，他依然在草屋的'墻壁上完成并摧毀了不朽的靈魂之作。我們一方面惋惜于無緣一睹杰作，另一方面又困惑于斯特里克蘭德毀畫的動(dòng)機(jī)。我們?cè)诟袊@男主人的任性時(shí)，或許該遺憾地慶幸有些杰作最好還是活在夢(mèng)境之中。

　　《月亮和六便士》這部小說告訴我們，美是奇妙的東西、奇怪的東西，畫家經(jīng)過折磨靈魂才能于這混沌的亂世中將它找出來。你想要認(rèn)出美來，就必須重復(fù)畫家的那種冒險(xiǎn)。

　　記得《羅輯思維》里曾說過：最高境界的處世藝術(shù)，是不妥協(xié)卻能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)；極端不幸的個(gè)人素質(zhì)，是不斷妥協(xié)卻還不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。斯特里克蘭特就是這樣一個(gè)不向世俗妥協(xié)并且按照自己的方式，以夢(mèng)為馬地探尋著靈魂秘密的人。

尋找黑騎士讀后感300字9

　　1、難道做自己想做的事，住在令你感到幸福的地方，過著內(nèi)心安寧平和的日子就一敗涂地了嗎？當(dāng)個(gè)出色的醫(yī)生，年收入一萬英鎊，娶個(gè)如花似玉的嬌妻，就是成功的人生嗎？我想這要取決于你如何理解生活的意義，對(duì)社會(huì)要做哪些貢獻(xiàn)，以及你對(duì)自己的要求。

　　2、藝術(shù)最吸引人之處莫過于藝術(shù)家獨(dú)特的個(gè)性。有了這個(gè)，其他的無數(shù)缺點(diǎn)我都樂意原諒。

　　3、把藝術(shù)僅僅看做是一門匠人才能通曉的手藝是個(gè)可笑的誤解——藝術(shù)乃是情感的'流露，而情感所訴諸的語言世人皆知。不過，有一點(diǎn)我是贊同的，即缺失實(shí)際的繪畫技巧知識(shí)的評(píng)論家，很難對(duì)作品真正的價(jià)值發(fā)表出什么真知灼見。

　　4、一個(gè)人每天都應(yīng)當(dāng)做兩件自己不喜歡的事情，這對(duì)靈魂大有好處。

　　5、鐘擺搖過來又蕩過去，時(shí)間的循環(huán)無止無休。

　　6、那些蕩氣回腸的話語在說的人看來是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，事實(shí)上卻早已是陳詞濫調(diào)，就連口吻都是大同小異的。

　　7、我想，曾經(jīng)的我們總是羞于流露情感，因害怕遭人嘲笑而不敢過分張揚(yáng)。

　　8、他們的生活就像一曲田園牧歌，美得獨(dú)一無二。

　　9、美是世界上最曼妙最奇異的東西，藝術(shù)家必須經(jīng)歷靈魂的折磨才能從紛繁世界中將它采擷出來。

　　10、蒙受苦難可以提升人的品格，此話有假；能使人高貴的有時(shí)是幸福，大多數(shù)的苦難只會(huì)使人心胸狹小，報(bào)復(fù)心強(qiáng)。

　　11、現(xiàn)在無法忍受的悲傷，我希望終有一天會(huì)被時(shí)間撫平，遺忘具有一種慈悲的力量，會(huì)幫他重新拾起生活的重?fù)?dān)。

尋找黑騎士讀后感300字10

　　六便士隨處可撿，而我只珍惜那片月光。

　　——題記

　　每個(gè)人身邊都會(huì)有一個(gè)默然的人，人們只知道他家境殷實(shí)、沉默寡言，又有誰能想到他將有一天會(huì)離家出走呢？《月亮與六便士》中的查理斯·斯特里克蘭德便是其中的一個(gè)。

　　斯特里克蘭德是一個(gè)在證券交易所工作的普通的經(jīng)紀(jì)人。他的前半生中，他安守本分，在愛社交的妻子旁扮演著一個(gè)普通的丈夫，有時(shí)甚至被妻子扣上“十足的小市民”的稱號(hào)，有誰能料想，他在某一天忽然辭別了妻子，拋棄了兒女，一個(gè)人棲息在巴黎的破旅館中。這是怎樣一種隨性超脫？當(dāng)所有人都認(rèn)為他在巴黎的某個(gè)大酒店中花天酒地，妻子認(rèn)為他出軌時(shí)，他獨(dú)自一人固執(zhí)而古怪地畫畫。他只上過一年夜校的繪畫課，沒有人欣賞他的畫作，而且他只有百十英磅來供給他追逐心中的“月亮”。但他絲毫不在意：“我告訴你了，我必須得畫畫，我控制不了我自己。”正是這種常人難以想象與理解的堅(jiān)定，使他最終來到了太平洋上的一個(gè)小島——塔希提，在那兒實(shí)現(xiàn)了他的涅槃。

　　有些人會(huì)如此譴責(zé)斯特里克蘭德：他粗魯無禮、蠻橫冷血、固執(zhí)己見，但在這些詞的背后，是他對(duì)繪畫的執(zhí)著追求。查理斯從來未因繪畫能為他帶來什么物質(zhì)財(cái)富、榮華富貴而選擇繪畫，他僅僅只是熱愛罷了。當(dāng)他棲息在巴黎，在塔希提時(shí)，他過著比顏回“一簞食，一瓢飲”更清貧的生活。但他的內(nèi)心是多么的富有：他熱愛自己的繪畫事業(yè)，他有一個(gè)令他癡迷的小島，他有一個(gè)可以令他不斷追求的夢(mèng)想，這便夠了。

　　人的一生，除了吃喝等生活上的必需，剩下的就是自己心中所想，所追求的事。當(dāng)年的倫敦，俯首皆是六便士，而查理斯卻選擇仰望天空的月亮。他的仰望不是對(duì)自己的滿足，而是對(duì)生命的一種最高禮贊，他來過這世上，他完成了生命賦予他的光榮——做自己想做的事，為了他心中那一輪“明月”，他葬身于大火之中，與其最杰出的作品一起。正如毛姆本人所說的：“他可以說死而無憾了。他創(chuàng)造了一個(gè)世界，也看到了自己創(chuàng)造的世界多么美好。臨了，在驕傲和輕蔑的心情中，他又將它毀掉了。”他執(zhí)著地追逐著夢(mèng)想，盡管其帶來的`物質(zhì)回報(bào)微乎其微，但他所帶給后人的勇于追夢(mèng)，不為世俗流言的示范熠熠閃光。

　　人生路上，哪有誰不畏世俗流言？但《月亮與六便士》告訴我們：當(dāng)我們?cè)谏鐣?huì)的滾滾潮流中前進(jìn)，一定要抬頭看看天上的月亮，它警示著你，始終不要放棄夢(mèng)想、放棄初心。并且，無論身處何方，年齡幾何，都要記住：我們要選擇一生中最想為之努力的事物，并為其自由而奮斗。當(dāng)我們有勇氣作出決定時(shí)，就已經(jīng)身處生命的自由之中了。

　　在許多時(shí)候，我也迷惘過，甚至天真地認(rèn)為自己是個(gè)無用之人，但是毛姆教會(huì)了我一件重要的事：隨心所欲，不要讓自己為別人所活，那么當(dāng)你真正熱愛一項(xiàng)事業(yè)時(shí)，你便成功了。其后，我慢慢地放平了心態(tài)，生活并非只有灰色的自卑和他人的嘲笑，還有詩和遠(yuǎn)方。當(dāng)然，還有埋藏在自己內(nèi)心深處的夢(mèng)想。所以，大膽追夢(mèng)吧！當(dāng)你仰望天上的月亮?xí)r，它的清輝是地上的六便士無可比擬的。

　　愿每個(gè)追逐夢(mèng)想的人，無意將生活摔得支離破碎，卻讓靈魂更加偉大。

　　追逐夢(mèng)想就是追逐厄運(yùn)。

　　——后記

尋找黑騎士讀后感300字11

　　最后這段看得想哭，咋回事。

　　不用罔顧其他想法，確實(shí)，很多人都明白要勇敢追求月亮。

　　但是，難道追求月亮才是一條美好有意義的路嗎？

　　對(duì)于不同階層的人們來說，這個(gè)月亮也是不一樣的吧！

　　還有很多人，根本沒有意識(shí)到自己心中有何月亮。難道他們活的就沒有意義了嗎？

　　可憐的是，斯特里克蘭如若最終沒有出名，他是否就更可悲？現(xiàn)實(shí)中有很多人終其一生也找不到他的月亮，也實(shí)現(xiàn)不了，還要一再的折磨自己，我覺得，首先要了解自己的能力所在，然后再去找尋那盞月亮吧！

　　毛姆寫作的客觀角度，一直不深不淺得了解斯特里克蘭的那些故事，確實(shí)給了我們更多的想象空間，在最后，作者那段話，讓我很感動(dòng)。

　　對(duì)于不在一個(gè)世界的人，你甚至無需讓他們多了解你一個(gè)眼神。這正是我所缺的，我一方面在乎外界，一方面又鄙視著外界對(duì)我的任何反應(yīng)，因?yàn)槲矣袝r(shí)很怕社交。做一個(gè)客觀的中立人真的`很難，做一個(gè)不在乎外界想法的人更難。如何真正得朝向自我內(nèi)心，是我要解決的問題。

　　此本書中，了解了很多人性，不一定毛姆說的都一定對(duì)，但是很是讓人深思，下本是否要開始看人性的枷鎖和面紗了呢？

尋找黑騎士讀后感300字12

　　毛姆所寫的，以印象派畫家高更為主角的小說。

　　好多年沒有讀毛姆的小說，但是在上大學(xué)期間倒是挺熟悉他，讀過他的傳記和他的《人性枷鎖》、《刀鋒》，覺得自己在一定程度上還受到《刀鋒》一書的影響。

　　這本《月亮和六便士》我愿意認(rèn)為它是部不朽之作，因?yàn)樗�是描寫高更的�?quán)威之作，只要人類仍珍惜包括印象派畫作在內(nèi)的藝術(shù)，這本書便不會(huì)缺少讀者。

　　不同人的角度看這本書，會(huì)對(duì)主角高更有不同的感情。這本書會(huì)把一個(gè)同樣渴望“白日飛升”的文藝青年感動(dòng)得熱淚盈眶，也會(huì)讓一個(gè)同情被他所遺棄的家庭的讀者對(duì)高更恨得咬牙切齒。

　　所以我不得不佩服毛姆的寫作，他肯定也意識(shí)到高更行述的爭議性，敘述者基本上采取的是客觀態(tài)度，不容易看出毛姆的感情所向。但是在《刀鋒》中，毛姆對(duì)于拉里的欣賞之情就不再遮遮掩掩的了，當(dāng)然，里面的拉里無妻無子，他放下一切去追求理想，你無法說他在家庭及其他問題上的不負(fù)責(zé)任。

　　摘錄一些，這本是傅惟慈先生譯的，譯得很精彩。

　　在我看來，藝術(shù)中最令人感興趣的.就是藝術(shù)家的個(gè)性；如果藝術(shù)家賦有獨(dú)特的性格，盡管他有一千個(gè)缺點(diǎn)，我也可以原諒。

　　杰伊太太知道得很清楚，逾越禮規(guī)的言詞是機(jī)智的靈魂，因此時(shí)不時(shí)地用不高于耳語的音調(diào)說一些足能使雪白的臺(tái)布泛上紅暈的話語。理查·特維寧則滔滔不絕地發(fā)表荒唐離奇的謬論。

　　同情體貼本是一種很難得的本領(lǐng)，但是卻常常被那些知道自己有這種本領(lǐng)的人濫用了。他們一看到自己的朋友有什么不幸就惡狠狠地?fù)涞饺藗兩砩�，把自己的全部才能施展出來，這就未免太可怕了。同情心應(yīng)該象一口油井一樣噴薄自出；慣愛表同情的人讓它縱情奔放，反而使那些受難者非常困窘。有的人胸膛上已經(jīng)沾了那么多淚水，我不忍再把我的灑上了。

　　我把良心看作是一個(gè)人心靈中的衛(wèi)兵，社會(huì)為要存在下去制訂出的一套禮規(guī)全靠它來監(jiān)督執(zhí)行。良心是我們每人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。因?yàn)槿藗冞^于看重別人對(duì)他的意見，過于害怕輿論對(duì)他的指責(zé)，結(jié)果自己把敵人引進(jìn)大門里來；于是它就在那里監(jiān)視著，高度警覺地衛(wèi)護(hù)著它主人的利益，一個(gè)人只要有半分離開大溜兒的想法，就馬上受到它嚴(yán)厲苛責(zé)。它逼迫著每一個(gè)人把社會(huì)利益置于個(gè)人之上。它是把個(gè)人拘系于整體的一條牢固的鏈條。人們說服自己，相信某種利益大于個(gè)人利益，甘心為它效勞，結(jié)果淪為這個(gè)主子的奴隸。他把他高舉到榮譽(yù)的寶座上。最后，正如同宮廷里的弄臣贊頌皇帝按在他肩頭的御杖一樣，他也為自己有著敏感的良心而異常驕傲。到了這一地步，對(duì)那些不肯受良心約束的人，他就會(huì)覺得怎樣責(zé)罵也不過分，因?yàn)樗�已�?jīng)是社會(huì)的一名成員，他知道得很清楚，絕對(duì)沒有力量造自己的反了。

　　這個(gè)女人顯出一副精明能干的樣子，仿佛整個(gè)大英帝國都揣在她口袋里似的；一些高級(jí)官員的太太深知自己屬于優(yōu)越的階層，總是帶著這種神氣的。

　　女人們總是喜歡在她們所愛的人臨終前表現(xiàn)得寬宏大量，她們的這種偏好叫我實(shí)在難以忍受。有時(shí)候我甚至覺得她們不愿意男人壽命太長，就是怕把演出這幕好戲的機(jī)會(huì)拖得太晚。

　　有人說災(zāi)難不幸可以使人性高貴，這句話并不對(duì)；叫人做出高尚行動(dòng)的有時(shí)候反而是幸福得意，災(zāi)難不幸在大多數(shù)情況下只能使人們變得心胸狹小、報(bào)復(fù)心更強(qiáng)。

　　為什么你認(rèn)為美——世界上最寶貴的財(cái)富——會(huì)同沙灘上的石頭一樣，一個(gè)漫不經(jīng)心的過路人隨隨便便地就能夠撿起來?美是一種美妙、奇異的東西，藝術(shù)家只有通過靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中塑造出來。在美被創(chuàng)造出以后，它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來的。要想認(rèn)識(shí)它，一個(gè)人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過的一番冒險(xiǎn)。他唱給你的是一個(gè)美的旋律，要是想在自己心里重新聽一遍就必須有知識(shí)、有敏銳的感覺和想象力。

　　一般說來，愛情在男人身上只不過是一個(gè)插曲，是日常生活中許多事務(wù)中的一件事，但是小說卻把愛情夸大了，給予它一個(gè)違反生活真實(shí)性的重要的地位。盡管也有很少數(shù)男人把愛情當(dāng)作世界上的頭等大事，但這些人常常是一些索然寡味的人；即便對(duì)愛情感到無限興趣的女人，對(duì)這類男子也不太看得起。女人會(huì)被這樣的男人吸引，會(huì)被他們奉承得心花怒放，但是心里卻免不了有一種不安的感覺——這些人是一種可憐的生物。男人們即使在戀愛的短暫期間，也不停地干一些別的事分散自己的心思：賴以維持生計(jì)的事務(wù)吸引了他們的注意力；他們沉湎于體育活動(dòng)；他們還可能對(duì)藝術(shù)感到興趣。在大多數(shù)情況下，他們把自己的不同活動(dòng)分別安排在不同的間隔里，在進(jìn)行一種活動(dòng)時(shí)，可以暫時(shí)把另一種完全排除。他們有本領(lǐng)專心致志進(jìn)行當(dāng)時(shí)正在從事的活動(dòng)；如果一種活動(dòng)受到另一種侵犯，他們會(huì)非常惱火。作為墜入情網(wǎng)的人來說，男人同女人的區(qū)別是：女人能夠整天整夜談戀愛，而男人卻只能有時(shí)有晌兒地干這種事。

　　每逢一個(gè)人干出一件出人意料的事，他的相識(shí)們總是替他想出種種最令人無法置信的動(dòng)機(jī)。

　　我很懷疑，阿伯拉罕是否真的糟蹋了自己。做自己最想做的事，生活在自己喜愛的環(huán)境里，淡泊寧靜、與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎?與此相反，做一個(gè)著名的外科醫(yī)生，年薪一萬鎊，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎?我想，這一切都取決于一個(gè)人如何看待生活的意義，取決于他認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù)，對(duì)自己有什么要求。

尋找黑騎士讀后感300字13

　　等順風(fēng)車的間隙，這本書也翻到了末尾，蘇州的夜有點(diǎn)涼，站臺(tái)空曠，車燈閃爍。

　　28歲之前我長久的待在一個(gè)城市，過著一成不變的生活。28歲以后，去了云南、上海、蘇州。工作、生活、拍照。算不得顛沛流離，也稱得上朝云暮雨。閑的時(shí)候也反思這樣的生活模式正確與否？無解。

　　《月亮與六便士》第五十章開篇這樣寫道：“我總覺得有些人沒有出生在正確的地方。偶然的命運(yùn)將他們丟到特定的環(huán)境里，但他們總是對(duì)某個(gè)不知在何處的家鄉(xiāng)念念不忘。

　　他們是生身之地的過客，從孩提時(shí)代就熟悉的林蔭小徑，或者曾在其中玩耍過的.熱鬧街道，都無非是人生路上的驛站�！�

　　整本書下來，這句話是真正感同身受的。終于不必覺得自己是個(gè)異類，因?yàn)樾睦锬切┗恼Q不經(jīng)的想法，早在幾百年前就有人追逐向往并付諸行動(dòng)了。

　　書是藩籬，讓你與世界融為一起，卻保持相互獨(dú)立。因?yàn)檫@份獨(dú)立，你可以允許自己與別人不一樣。哪怕看起來，你們都一樣。

　　書不很長，故事本身的矛盾性是最大看點(diǎn)。像嘴里含了一口酒，舌尖抵顎就夠了。不需要掰開了，嚼碎了看。

　　讀過金庸和紅樓就覺得有些書不禁讀了，無論是篇幅還是內(nèi)容，它們太厚重了，承載了豐盛飽滿的中國文化。一個(gè)是園子里寫盡天下事，一個(gè)是江湖中寫盡天下事。

　　后期會(huì)申請(qǐng)公眾號(hào)，主題就叫：

　　快劍江湖酒

　　旅行攝影詩

　　因?yàn)椋�每次寫完都要屏蔽領(lǐng)導(dǎo)和同事，太麻煩了。

　　愿你們?cè)诟┥硎氨闶康臅r(shí)候，也能抬頭看看天上的月亮。哪怕，只有一眼。

　　感謝一路關(guān)懷與鼓勵(lì)的朋友們！

尋找黑騎士讀后感300字14

　　【摘記】他的一些同行毫不掩飾他們對(duì)他作品的鄙視，但是施特略夫卻很能賺錢，而這些人把他的錢包就看作是自己的一樣，動(dòng)用時(shí)是從來沒有什么顧慮的。他很大方，那些手頭拮據(jù)的人一方面嘲笑他那么天真地輕信他們編造的不幸故事，一方面厚顏無恥地伸手向他借錢。他非常重感情，但是在他那很容易就被打動(dòng)的`感情里面卻含有某種愚蠢的東西，讓你接受了他好心腸的幫助卻絲毫沒有感激之情。向他借錢就好像從小孩兒手里搶東西一樣；因?yàn)樗�太好欺侮，你反而有點(diǎn)兒看不起他。我猜想，一個(gè)以手快自豪的扒手對(duì)一個(gè)把裝滿貴重首飾的皮包丟在車上的粗心大意的女人一定會(huì)感到有些惱火的。

　　【感悟】善良是多么美好的東西，但是也恰恰成為人們利用的對(duì)象。當(dāng)下，多少人把別人的善意視為理所應(yīng)當(dāng)而不加珍惜，甚至一邊嘲笑著他們的愚蠢，一邊利用著這份善意滿足私利，所以那些尊老愛幼、幫助弱者的美好品德變成了“鳳毛麟角”，因?yàn)槿藗儠?huì)漸漸接受這樣一個(gè)道理：這不再是一個(gè)“送人玫瑰，手有余香”的社會(huì)，你所施出的善意很可能會(huì)變成毒刺刺向自己，所以人本能地開啟了自我保護(hù)模式，在不能確保自己的安全的時(shí)候，哪怕插在褲兜的雙手早已沁透汗水，也不愿伸出援手。本來，善這種東西就是不求回報(bào)的，唯一需要等價(jià)交換的不過是一句“謝謝”，但現(xiàn)在，人們唯一的希望大約會(huì)是不糾纏，這是一個(gè)社會(huì)的悲哀。希望每一份善良都能被真誠以待，每一份給予都能收獲一份感謝。愿者善意能夠一呼百應(yīng)，心口相傳。

尋找黑騎士讀后感300字15

　　第一部分講述了主人公查爾斯.朱斯蘭的家庭情況，他是一個(gè)無趣但是富有的證券交易員，但他的太太是一個(gè)熱衷于社交活動(dòng)并且聰明漂亮的人，她通過請(qǐng)客到她們家吃飯等等等方式認(rèn)識(shí)了不少作家，他們有一兒一女，生活過的穩(wěn)定且富足。

　　生活沒有這么一直繼續(xù)下去，有一天朱斯蘭突然離開了他老婆，但是他并非是出軌或者移情別戀，而是要去畫畫，離開他的家，離開他的老婆去學(xué)習(xí)畫畫，在塊40歲開始學(xué)習(xí)畫畫，并且沒有和他老婆商量獨(dú)自離去。

　　離開他老婆他先去了巴黎學(xué)習(xí)畫畫，他的日子過的也不好，幾乎是吃一頓要餓上好幾天，最后餓的非常瘦，住的地方也不好。在巴黎有一個(gè)很欣賞他才華的朋友經(jīng)常接待他，借錢給他用并把自己的畫室給他用，最后朱斯蘭把他老婆給勾引走了，并且表現(xiàn)的`毫無內(nèi)疚的意思，他的這個(gè)勾引來的老婆死后，他去了一個(gè)小島上，并和當(dāng)?shù)氐囊粋�(gè)小女生結(jié)婚了，最后他自己生病死了，他吩咐他老婆把他的畫作都付諸一炬。

　　不是天才依然可以自由勇敢不負(fù)此身，并且絕大多數(shù)情況下，如果做不喜歡的事情做不到偉大，只有做喜歡的事情，忘我的沉醉于自己的事業(yè)，將事業(yè)與生命融為一體，才會(huì)取得好的，杰出的成績，當(dāng)然作者可能要表達(dá)的是職業(yè)自由，而不是去討論理想與事業(yè)成功的線性關(guān)系。

　　每天叫醒你的是夢(mèng)還是鬧鐘，是對(duì)美好的前方的吸引還是黑暗的背后的恐懼？書中的原型是著名畫家高更，如果是我們，能放棄富足的職業(yè)，去畫畫嗎，很少有人能做到，理由有一大堆，反正就是做不到。

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