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中學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書心得
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，下面是小編精心整理的中學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書心得1
作為一名初中數(shù)學(xué)教師，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念。通過學(xué)習(xí)與教學(xué)實踐從以下幾個方面談?wù)剬W(xué)習(xí)《標(biāo)準(zhǔn)》基本理念的粗淺體會，以求教于各位專家和同仁。
1、學(xué)生的知識形成過程，是我們開展教學(xué)的主線。
在現(xiàn)實教學(xué)中，不少教師不是按學(xué)生的知識形成過程開展教學(xué)，而是習(xí)慣于把教學(xué)過程歸結(jié)為教師講、學(xué)生聽，教師寫、學(xué)生抄，上課做不完，課外繼續(xù)練，在大量反復(fù)操作的基礎(chǔ)上達(dá)到掌握的目的。教學(xué)評價時，主要看結(jié)果，即分?jǐn)?shù)的高低。新“課標(biāo)”指出：“對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價，既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們在學(xué)習(xí)過程中的變化和發(fā)展�！睂Υ�，教師應(yīng)改變過去那種輕過程，重結(jié)論，單純依靠重復(fù)操練的“經(jīng)驗性”教法，按學(xué)生的知識形成過程開展教學(xué)，減輕學(xué)生大量的重復(fù)操練產(chǎn)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生學(xué)得積極、主動。
2、學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)全過程，是檢驗教學(xué)效果的關(guān)鍵。
課堂教學(xué)方法的改革是實施素質(zhì)教育的著力點之一。因此，教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)真正把學(xué)生當(dāng)作數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的全過程，使他們的知識與能力在參與學(xué)習(xí)的過程中得到全面發(fā)展。對此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)科特點與學(xué)生的心理規(guī)律，創(chuàng)設(shè)情境，注重誘發(fā)學(xué)生的求知欲，激發(fā)參與動機，強化參與意識，提高參與興趣，從而使學(xué)生自始至終主動參與學(xué)習(xí)的全過程。在參與學(xué)習(xí)的全過程中，教師要及時收集、反饋信息并作出評價調(diào)控。
使學(xué)生在精神上得到滿足，享受到成功的喜悅。對于有畏難情緒、不積極參加學(xué)習(xí)的學(xué)生，教師應(yīng)給予真誠的鼓勵、熱情的幫助、細(xì)心的輔導(dǎo)，促其從“要我參與”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獏⑴c”，增強學(xué)生參與的主動性，積極性投入到學(xué)習(xí)的全過程中。為了讓學(xué)生在有限的時間里參與活動的時間盡量多些，參與活動的效率盡量高些，教師應(yīng)多考慮使用現(xiàn)代化教學(xué)手段，把抽象的數(shù)學(xué)知識由“靜態(tài)”變?yōu)椤皠討B(tài)”的畫面，有利于反映事物變化的過程，易于學(xué)生理解掌握知識。在課堂教學(xué)中，教師要盡量多地為學(xué)生提供參與說、議、做、練等多種活動的機會，讓學(xué)生動口、動手、動腦，努力營造學(xué)生全面參與學(xué)習(xí)的濃厚氣氛。與此同時，教師還要教給學(xué)生參與的方法，提高參與的質(zhì)效。達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的主體意識、合作意識、創(chuàng)新意識和應(yīng)用意識，使學(xué)生在獨立探索、解決問題過程中，學(xué)會數(shù)學(xué)的思維方法。
3、教師必須重視對釋疑解難過程的調(diào)控。
新“課標(biāo)”指出，要讓學(xué)生“形成實事求是的態(tài)度以及進(jìn)行質(zhì)疑和獨立思考習(xí)慣”。在教學(xué)中教師要多鼓勵學(xué)生大膽設(shè)疑、質(zhì)疑、釋疑、辯錯。設(shè)疑，即放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，大膽提出問題。學(xué)生如能發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，表明他們已在積極探索事物之間的關(guān)系，是積極思維的表現(xiàn)。通過設(shè)疑，培養(yǎng)學(xué)生追根究底、不斷探索、創(chuàng)新的精神。質(zhì)疑，即對學(xué)生提出的問題進(jìn)行交流討論。在教學(xué)過程中當(dāng)學(xué)生不滿足于教師的.講解，對教師的講解產(chǎn)生疑問時，教師應(yīng)加以肯定和鼓勵，不要忙于把現(xiàn)成的答案告訴學(xué)生。而應(yīng)采用交流討論的形式，讓學(xué)生充分發(fā)表意見，互相啟發(fā)，觸發(fā)思維，尋求正確的答案，從而培養(yǎng)學(xué)生好求甚解、凡事多問的精神，讓學(xué)生“學(xué)會與人合作，并能與他人交流思維的過程和結(jié)果”。釋疑，即學(xué)生在老師的指導(dǎo)下解決疑難的問題。在教學(xué)的過程中，要充分發(fā)揮教學(xué)民主，讓學(xué)生把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，敢于舉手發(fā)表不同的意見，積極去找問題、找病因、找解題方法。這樣，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生富有創(chuàng)新、敢于實踐、獨立思考的精神。辨錯，即學(xué)生對教師的有意“示錯”進(jìn)行分析、判斷、提高防錯能力。在教學(xué)中，教師有時可恰到好處，有意的把估計學(xué)生易錯的做法顯示給學(xué)生，以引起學(xué)生的注意，然后通過師生共同分析錯因，加以糾錯。達(dá)到及時、有效預(yù)防，并避免學(xué)生出現(xiàn)類似錯誤的目的。這樣，可防患于未然，并提高學(xué)生分析、判斷、解決問題的能力。
4、教師要調(diào)動學(xué)生積極性，講究教與學(xué)過程的統(tǒng)一。
教師要不斷地改進(jìn)教法、指導(dǎo)學(xué)法，把教與學(xué)過程很好地統(tǒng)一起來。
首先，要著眼于誘導(dǎo)，變學(xué)生“苦學(xué)”為“樂學(xué)”，使學(xué)生“能積極參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，對數(shù)學(xué)有好奇心與求知欲”。教師要千方百計誘導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲與正確的學(xué)習(xí)動機，以及濃厚的興趣和高昂的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生獲得成功的喜悅和體驗，保持旺盛的學(xué)習(xí)情緒和精力，全身心地投入到學(xué)習(xí)中去。其次，要著重于指導(dǎo)變“學(xué)會”為“會學(xué)”。就是說，在教學(xué)中教師要認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)會學(xué)習(xí)，包括學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)科和認(rèn)識策略的指導(dǎo)。教師對學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)科學(xué)得體，就可以促進(jìn)學(xué)生變知識為能力，變“學(xué)會”為“會學(xué)”，學(xué)生就能根據(jù)已有的知識和能力去自學(xué)分析、解決新知識和新問題，從而實現(xiàn)“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書心得2
牛頓因為提出了“蘋果為什么只朝地上落？”這一著名問題才發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律；伽利略因為對亞里士多德的“重的物體先著地”這一“權(quán)威”結(jié)論產(chǎn)生懷疑才完成了著名的“兩個鐵球同時著地”實驗；李四光由于懷疑“中國貧油論”，深入研究后一舉摘掉了“貧油國”的帽子……。人類自身發(fā)展的歷史長河似乎在反復(fù)的說明著：發(fā)現(xiàn)并提出問題是一切創(chuàng)新行為的源泉；提出并解決一個有價值的問題將是推動社會進(jìn)步的巨大動力。其中提出一個有價值的問題比解決它更難得一見，以至有的教育家認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力比培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力更重要。
在現(xiàn)實教學(xué)中，大多數(shù)“問題”是由教師“設(shè)計”后交給學(xué)生思考，其中有些“問題”經(jīng)過有效的組織、討論，教學(xué)效果還的確不錯。但總體來講，這種模式抹殺了學(xué)生在接觸新知時提出問題的機會，不利于學(xué)生提問能力的培養(yǎng)。在探究學(xué)習(xí)中，“問題”是核心、是軸線，“探究”是精髓。它不斷的鼓勵學(xué)生自主提問，自主探究，自主驗證，很好的培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識。
一、創(chuàng)設(shè)民主學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生“敢問”
由于學(xué)生長期受應(yīng)試教育的影響，學(xué)生大多沒有自主提問的習(xí)慣，在課堂上怕提問，不知道怎么問的情況時常見到，也有的是教師“怕”學(xué)生提問。“怕”學(xué)生的提問“離題”、“不對點”而完不成教學(xué)任務(wù)。這里既有教育傳統(tǒng)的影響，也有學(xué)生不會提問，怕提不好不敢提問的原因；更重要的是教師自身素質(zhì)不夠，對自己調(diào)控課堂的能力沒有自信，對培養(yǎng)學(xué)生提問能力的'重要性認(rèn)識不夠；課堂教學(xué)老師還是“權(quán)威”。
因此，要真正讓學(xué)生敢提問，首先就要講究民主，消除學(xué)生緊張心理。民主的教學(xué)氣氛，教師和藹的語言是學(xué)生敢提問的重要前提。例如在新接的班級中的開場白是這樣的：“今天是我們第一次見面，大家可以任意對我提問，有問必答�！睂W(xué)生覺得很新奇、有趣，這樣初識的距離一下子就消除了。學(xué)生爭先恐后的提問：“姓什么？老家哪里？哪里畢業(yè)？教了幾年？……”問題層出不窮。其次，在課內(nèi)課外經(jīng)常有意識的培養(yǎng)學(xué)生的提問意識。如：經(jīng)常在出示新知識，或新事物時要求學(xué)生針對它提問。學(xué)生開始時也會不知所措，這時教師要示范、引導(dǎo)，經(jīng)過多次的訓(xùn)練后，學(xué)生在課堂上不會提問的情形就少一些。
二、創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生“想問”、“會問”
探究學(xué)習(xí)中最重要的一點就是要讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。因此，牽強的要求學(xué)生一定要提問是肯定不合適的，學(xué)生不想問，就束手無策了？！這也是為什么很多教師喜歡“設(shè)計”好問題后再交給學(xué)生思考的緣故之一。要讓學(xué)生自主提問，問得有價值，就要創(chuàng)設(shè)問題情境。
1、利用新、舊知之間的顯性差異，制造“矛盾”
如在學(xué)了能被2.5整除的數(shù)的特征后，讓學(xué)生猜測：能被3整除的數(shù)有什么特征？學(xué)生就有可能受前二者的影響，往末位數(shù)字上去考慮，教師引導(dǎo)學(xué)生一一驗證后，他們就發(fā)現(xiàn)此路不通，必須另謀出路。新、舊知的矛盾引起學(xué)生的探索欲望，教師適當(dāng)啟發(fā)就可使學(xué)生進(jìn)入高一層次的認(rèn)知體系。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書心得3
語言就仿佛一座橋梁，教育科學(xué)就是通過這座橋梁變成教師的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)能力的�！薄敖處煹恼Z言，是感化學(xué)生心靈不可取代的手段。教育的藝術(shù)，首先是靈犀相通的說話藝術(shù)�！苯處煹镊攘艽蟪潭壬鲜菑钠湔f話藝術(shù)上體現(xiàn)出來的。作為一名教師，必須認(rèn)真地揣摩自己的語言，在實踐中堅持不懈地訓(xùn)練自己的語言。語言有有聲和無聲之分，我要說的是有聲語言，即教師將其教育思想和教育理念從無聲化為有聲的語言進(jìn)行施教的魅力。
第一，數(shù)學(xué)教師的語言要準(zhǔn)。
教師的語言要科學(xué)、準(zhǔn)確。這樣的語言才會具有感染力和吸引力。例如，“平年2月只有28天，閏年2月有29天”這句話如果說成“平年2月有28天，閏年2月有29天”就不科學(xué)了。還有諸如“26這個數(shù)字”這樣的話也不科學(xué)，因為在阿拉伯?dāng)?shù)字中只有0——9這10個數(shù)字，26是一個數(shù)而不是一個數(shù)字。數(shù)學(xué)是一門科學(xué)性很強的學(xué)科，這就要求教師的語言不能犯科學(xué)性的錯誤。
第二，數(shù)學(xué)教師的語言要精。
能用一句話說的，就不用兩句話去說。必要時，當(dāng)學(xué)生有積極主動地學(xué)習(xí)行為和發(fā)言欲望時，您甚至可以不說話，要學(xué)會“不為”，先做一個旁觀者，在旁邊觀察，伺機引導(dǎo)�！按藭r無聲勝有聲”，教育過程中應(yīng)該多留給學(xué)生一些寧靜與沉思的時間。一個好教師，不應(yīng)該是一種無所不知，無所不能，口若懸河，鋒芒畢露的形象，而應(yīng)該是一個懂得適當(dāng)?shù)亍安厍伞保瑫ぐl(fā)學(xué)生潛能的智者，應(yīng)該學(xué)會等待。教育是一門藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)臅r候教師可以表現(xiàn)得低調(diào)一點，弱勢一點，因為這樣做可以為學(xué)生提供更多的自我展示的機會，提供更多的獨立思考的機會，提供更多的涵泳的時間。
第三，數(shù)學(xué)教師的語言要傳情。
教師的語言應(yīng)該象催化劑一樣，深入學(xué)生的性格特征和情感、知識基礎(chǔ)之中，與其匯合，發(fā)生反應(yīng)，從而啟發(fā)學(xué)生的心智，振奮學(xué)生的神經(jīng)，促其深入思考，這樣的語言對學(xué)生才有吸引力，才能開啟學(xué)生思維。
由于學(xué)生認(rèn)知水平的差異，學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)不盡相同。當(dāng)學(xué)生的回答有失偏頗的時候，以往大多數(shù)教師便以“錯了，請坐！”“不對！誰再來？”這些單一的語言來否定學(xué)生的回答，并期盼其他學(xué)生的'正確回答。而現(xiàn)在在新課程理念的指導(dǎo)下，教師們善于運用自己巧妙、機智的語言來糾正、鼓勵學(xué)生的回答，注意情緒導(dǎo)向，做到引而不發(fā)。
第四，數(shù)學(xué)教師的語言要激趣。
如果您的語言極具感染力，吸引力和信服力，那么就會產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的效果。所謂親其師信其道，您的語言親切，飽含思想與感情，與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流，學(xué)生就會信服您，跟隨您，這樣就會形成良好的互動。
師生之間需要一種心犀相通的交流，需要對話�！皩υ挕辈皇恰皩Υ稹薄！皩υ挕钡膶嵸|(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會的相互作用，是在學(xué)習(xí)過程中，師生腦海里固有的知識、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞，是師生對知識的理解、感悟和升華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。對話的質(zhì)量表現(xiàn)為：或者增長見聞，或者增強技能，或者提高認(rèn)識，或者升華精神。
總之，作為教師應(yīng)該樹立一種信念：用一生的時間去打造自己，錘煉教育教學(xué)語言，立志成為一個講究審美與教育藝術(shù)的教育家。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書心得4
4月，通過同事的推薦，我購買了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》。翻閱《我就是數(shù)學(xué)》這本書，我被他的教育思想深深的打動了。這本書是華應(yīng)龍老師教育隨筆的總匯。這本書里匯集了他的教育思想及教育靈魂。當(dāng)我初次看到這本書的書名時，我大吃了一驚。華老師那堅定地話語“我就是數(shù)學(xué)”，重重的撞擊了我。我教學(xué)十幾年來，從未這樣想過。而華老師敢于說出這樣的話語，到底他的底氣在哪？我迫不及待的打開書，開始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。
從張梅玲老師寫給這本書的序言中，我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當(dāng)了老師，他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì)，他用農(nóng)民對田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來愛他所選擇的教師這個職業(yè)。愛他的'學(xué)生，像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本，選擇教學(xué)內(nèi)容；像農(nóng)民深耕細(xì)翻土地那樣精心設(shè)計問題情境；像農(nóng)民因地制宜、因時制宜、因物制宜地細(xì)心呵護(hù)每一棵莊稼那樣，尊重每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展；像農(nóng)民確定播種時機那樣，尋找課堂上大膽的退，適宜的進(jìn)的時機；像農(nóng)民對長的不好的莊稼從不責(zé)怪莊稼，而是責(zé)怪自己那樣，反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對莊稼的精心呵護(hù)，在華老師的引領(lǐng)下，演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿，說出這樣豪邁的語言的堅強砥柱。
葉圣陶先生說：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)�！奔�(xì)細(xì)品味葉老的話，“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里？或許是農(nóng)業(yè)的工作對象是有生命的吧。從這個意義上來說，工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工，而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)民！
是�。∥覀兊慕虒W(xué)面對的是有生命的孩子，我們更要像對待農(nóng)業(yè)一樣的對待自己的孩子（莊稼）。特別是在新課改后，我們的課堂上，有了我們對教材、對教學(xué)的理解，有了我們自己的思考，有了我們自己的聲音。在課堂上，老師與學(xué)生一起營造了寬容的氛圍，學(xué)生不僅可以暢所欲言，而且可以不必?fù)?dān)心被“證偽”，可以毫無思想負(fù)擔(dān)的，樂此不疲地感受著數(shù)學(xué)給他們帶來的樂趣。
讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆，我深深的感到我的課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當(dāng)前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試，努力為學(xué)生營造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中，孩子們的思考才可以任意奔馳，不必有太多的顧慮。課堂上，我要千方百計給學(xué)生帶來一些思考，使其尋找數(shù)學(xué)知識背后的東西，遇到問題習(xí)慣于問個為什么。
雖然，這樣的嘗試過程是漫長的。但我堅信靠著不放棄、不拋棄的毅力，構(gòu)筑理想的課堂的愿望將不再遙遠(yuǎn)。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書心得5
總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計劃之內(nèi)，時間也就這么浪費了。
近日，認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。
作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
讀完之后，我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去問自己：我是不是一個理想的教師？我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的教師？我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的.教師？
顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個用心去教學(xué)的教師。
要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識，這是古往今來不變的真理。以前說教師要有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流，而且是一條奔騰不息的河流！因為現(xiàn)在的孩子讀得書甚至比我們有些教師都多。否則，拿什么來教給孩子呢？
其次，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智？今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心？我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？……每日三問，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長、教師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？第一條：首先教師要對學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵自己：自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的；我總是警告自己：走進(jìn)教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂；我總是提醒自己：上課時，盡量把自己的最具活力，激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，極力的渲染一種教學(xué)氛圍，使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來，從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。
第四、理想的教師既要學(xué)會傾聽自己的課堂，又要學(xué)會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性，教學(xué)程序的落實性，教師的評價語對于學(xué)生的啟發(fā)等等。
我感覺自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊，向身邊教師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機智，結(jié)合自己的教學(xué)實踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動筆、善于反思，記錄教育過程中的體會和感悟，使自己不斷向理想的教師靠近。
什么是理想的教師？我又有了新一層的理解，理想的教師是學(xué)會寬容、學(xué)會分享、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新的教師，是以發(fā)展的眼光對待學(xué)生，以從容的心態(tài)對待工作的教師。
總之，我相信，只要我付出努力，用心去教學(xué)，并注意在教學(xué)實踐中的不斷摸索與總結(jié)，一定會離理想教師的形象越來越近。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書心得6
數(shù)學(xué)是一種技術(shù)，文化，更是一種思想方法，它具有豐富和深邃的文化內(nèi)涵。數(shù)學(xué)與自然現(xiàn)象緊密相聯(lián)。數(shù)學(xué)不再是課本中的加減乘除。它可以打開學(xué)生的視野，把過去、現(xiàn)在、將來的有關(guān)知識濃縮在一起，供學(xué)生采集，讓學(xué)生分享人類的文化精神財富。
《初中數(shù)學(xué)教學(xué)策略》一書，讓我對初中數(shù)學(xué)教學(xué)有一個清晰的認(rèn)識，領(lǐng)悟了初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作的真諦，掌握了初中數(shù)學(xué)教學(xué)基本策略，從而提高了從事初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作的基本能力。
讓我覺得作為一名合格的教師，要不斷提高初中數(shù)學(xué)教師的科學(xué)文化素養(yǎng)。
只具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)，有一個全心全意做好工作的愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識應(yīng)該是教師的一項基本任務(wù)。教師的文化科學(xué)知識素養(yǎng)決定著教師對教學(xué)內(nèi)容把握的準(zhǔn)確度，決定著教師教學(xué)能力與教學(xué)質(zhì)量的高低，也直接關(guān)系著學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的形成、智力的發(fā)展與能力的培養(yǎng)。現(xiàn)代數(shù)學(xué)教師的科學(xué)文化知識包括以下幾個方面：
1、數(shù)學(xué)專業(yè)知識。
這是數(shù)學(xué)教師的知識結(jié)構(gòu)的核心部分，專業(yè)知識豐富的教師，才能正確地理解初中數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，熟知各年級教材的地位、較好地掌握初中數(shù)學(xué)中的概念、性質(zhì)、定律、法則、公式及數(shù)量關(guān)系的確切含義。
要想當(dāng)好初中數(shù)學(xué)教師，還必須具有扎實的初等數(shù)學(xué)知識、一定的高等數(shù)學(xué)知識以及一些數(shù)學(xué)史知識。只有掌握了這些知識，初中數(shù)學(xué)教師才能透徹地分析初中數(shù)學(xué)教材體系，準(zhǔn)確地把握數(shù)學(xué)知識的結(jié)構(gòu)體系，為數(shù)學(xué)教學(xué)工作奠定堅實的基礎(chǔ)。
2、教育基本理論。
這是教師專業(yè)科學(xué)知識的重要內(nèi)容，是教師教學(xué)工作必須具備的理論知識。學(xué)校全面實施素質(zhì)教育，要求教師必須樹立正確的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、價值觀。正確的觀念源于正確的理論，它指導(dǎo)著教師的`教育教學(xué)實踐。教師應(yīng)學(xué)習(xí)教育學(xué)、教育心理學(xué)、以提升教育理論修養(yǎng)。
3、教育科研的基礎(chǔ)知識。
教育科研是一種運用科學(xué)的方法和手段，有目的、有計劃地探索、發(fā)現(xiàn)、掌握教育、教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識活動，是一個立足于已知去探求未知的過程。為了能正確地開展教育科研活動，教師必須具備相關(guān)的基礎(chǔ)知識，如教育科學(xué)研究的選題如何確定，如何選擇研究與論證的方法和手段，研究結(jié)果的定性與定量分析等。教師要著重學(xué)習(xí)教育研究方法、教育統(tǒng)計方法、教育測量、教育評價等有關(guān)進(jìn)行教育科研的基礎(chǔ)知識。
4、相關(guān)學(xué)科知識。
初中數(shù)學(xué)教師除了應(yīng)具備數(shù)學(xué)專業(yè)知識、教育基本理論外，還應(yīng)該具有與數(shù)學(xué)學(xué)科、日常生活密切相關(guān)的其他方面的知識，既有數(shù)學(xué)專長，又廣泛涉獵其他知識領(lǐng)域，其中包括社會科學(xué)、自然科學(xué)、社會生活常識及新興學(xué)科等�？傊�，教師在這些知識結(jié)構(gòu)中，對于與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及參加各項社會實踐活動有關(guān)的方方面面的知識與信息，都要有所涉略。有條件的教師，還應(yīng)該使用多媒體技術(shù)，使計算機成為課堂教學(xué)的輔助工具，推進(jìn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化。這既可以擴大教師自身的知識面，增強教育、教學(xué)的效果，喚起學(xué)生強烈的求知欲，又有利于建立起教師在知識方面的權(quán)威性，贏得學(xué)生的尊敬、愛戴與信賴，使教師成為學(xué)生探求知識與追求真理的楷模。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書心得7
反映先進(jìn)的教育思想、教育理論，反映最新的學(xué)科知識發(fā)展動態(tài)、教育教學(xué)改革實踐和研究成果，反映現(xiàn)代教育技術(shù)和先進(jìn)教學(xué)方法，在確�？茖W(xué)性的前提下，進(jìn)一步突出了教材內(nèi)容的針對性、實效性、先進(jìn)性和時代性。特別是書中對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程評價的部分，使我對課堂教學(xué)與評價有了新的思考。上學(xué)期四年級剛教完后接回一年級，感到應(yīng)用題教學(xué)至關(guān)重要。一看到《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中“應(yīng)用題教學(xué)研究”這篇報告感觸良多。
1、在小學(xué)教學(xué)應(yīng)用題時采用目前流行的“分類型、給結(jié)語、給解題模式”的教法所產(chǎn)生的弊端和給學(xué)生造成的損害。這種損害在小學(xué)階段雖然不十分明顯，但是已經(jīng)看到一些，到了中學(xué)就更清楚地顯示出來。因而問題也就更為嚴(yán)重。這說明采用目前流行的教法，在小學(xué)沒有真正給中學(xué)學(xué)習(xí)打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，相反地給進(jìn)一步學(xué)習(xí)造成了障礙。學(xué)生沒有掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，靠死記硬套公式，是無法進(jìn)一步學(xué)好數(shù)學(xué)的。這一點很值得我們深思，并加以改進(jìn)。
2、緊密聯(lián)系乘法的意義，加強用方程解應(yīng)用題，不僅有利于掌握乘除法應(yīng)用題的解題方法，提高解題能力，而且有利于中小學(xué)的銜接。從而也進(jìn)一步說明，按照現(xiàn)行教材中對應(yīng)用題教學(xué)的處理方法進(jìn)行教學(xué)，基本上是可行的，不需要另外補充什么結(jié)語和解題公式。關(guān)鍵在于緊密聯(lián)系分?jǐn)?shù)乘法的意義，加強應(yīng)用題之間的聯(lián)系，指導(dǎo)學(xué)生具體分析題里的數(shù)量關(guān)系，根據(jù)已知未知的不同確定解法。實際上有不少教師是按教材的精神教的，收到較好的效果。當(dāng)然現(xiàn)行教材也還有值得改進(jìn)的地方，進(jìn)一步加強應(yīng)用題之間的聯(lián)系，加強方程解法。
3、引人深思的是，在肯定十幾年來小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量有很大提高的同時，也要看到確實還存在不少教法死板的問題，乘除法應(yīng)用題只是其中之一。值得注意的是，應(yīng)用題教法死板的問題很早就提出來了，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》連續(xù)幾年討論了數(shù)學(xué)教學(xué)要靈活的問題。但是應(yīng)用題教學(xué)中的教法死板的問題依然存在。這正說明小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革還需要深入開展。如果不徹底改變教育思想和教學(xué)方法，就不能提高民族素質(zhì)，培養(yǎng)出大量的適應(yīng)新時代需要的新型人才。要提高民族素質(zhì)，一方面是提高思想道德素質(zhì)，另一方面是提高科學(xué)文化素質(zhì)。而提高科學(xué)文化素質(zhì)，不僅是使學(xué)生具有一定的科學(xué)文化知識，還應(yīng)使學(xué)生的能力得到發(fā)展，具有勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。就是適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化要求，針對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的問題而提出的。我們要完成小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的任務(wù)，必須不斷改革教學(xué)方法，特別要加強能力的`培養(yǎng)，做有利于提高民族素質(zhì)的工作。
課堂教學(xué)是由教師、學(xué)生、教材、手段一組實體要素與教學(xué)思想、教學(xué)方式一組非實體要素按特定目的組成的多因素的動態(tài)復(fù)雜系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)中，各要素相互作用又相互制約。因此，教學(xué)方法的選擇要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教材特點、課的類型、學(xué)生實際和學(xué)校條件，靈活地、綜合地選擇各種不同的教學(xué)途徑、教學(xué)方式和教學(xué)手段。以調(diào)動全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生經(jīng)歷獲取知識的思維過程，掌握思維方法，發(fā)展思維能力。
學(xué)生的學(xué)習(xí)是認(rèn)知和情感的結(jié)合，每一個學(xué)生都渴望成功，這是學(xué)生的心理共性。成功是一種巨大的情緒力量，它能使學(xué)生產(chǎn)生主動求知的心理沖擊，因此，教師在課堂教學(xué)中，要為各類學(xué)生提供表現(xiàn)自我的機會，不失時機為他們走向成功搭橋鋪路，想方設(shè)法使他們獲得成功。比如回答問題的時候，針對不同的學(xué)生可以采取不同的做法：對于綜合性比較強、比較靈活的問題，可以請學(xué)習(xí)成績比較好的同學(xué)來回答；對于一般性的問題，可以請學(xué)習(xí)成績中等的同學(xué)來回答；對于比較簡單的問題，可以請暫時學(xué)習(xí)有一定困難的同學(xué)來回答。這樣所回答的問題與他們的實際情況相符，回答的正確率就高一些，他們獲得成功的機會就多一些，他們的成就感就強一些，他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣就濃一些。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，練習(xí)設(shè)計是極其重要的內(nèi)容。練習(xí)是學(xué)生獲取知識，形成技能，發(fā)展智力的重要手段。低年級學(xué)生對于大量的枯燥的口算、筆算不感興趣，甚至產(chǎn)生厭倦心理，學(xué)習(xí)處于被動狀態(tài)。如果把練習(xí)內(nèi)容寓于游戲之中，就能幫助他們從厭倦的情緒中解放出來，喚起他們主動參與練習(xí)的激情，收到事半功倍的效果，并從中體驗成功的喜悅，喚起兒童興致盎然地再一次追求成功的心向。因而在教學(xué)實踐中，創(chuàng)造和設(shè)計了很多新穎有趣的游戲與競賽活動，如找朋友、奪紅旗、對口令、小貓釣魚、小動物找家等等，把枯燥乏味的計算練習(xí)變成豐富多彩的游戲與競賽活動，學(xué)生興趣濃、情緒高、思維或、反應(yīng)快，在“玩”、“樂”中獲取知識，增長智慧。教學(xué)方法的運用是全方位的，貫穿于整個教學(xué)活動過程中，還要在教學(xué)實踐中去探討運用，愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師。”培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的濃厚興趣，可以使學(xué)生自覺主動地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
總之：我們作為教育的一線工作者更是應(yīng)該多研究一些教學(xué)心得，把自己的教學(xué)感覺寫出來，同大家共同探討教材的有效的教學(xué)方法。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書心得8
這個月我認(rèn)真閱讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》第10期，張述霞老師寫的《小學(xué)階段的計算教學(xué)情況分析》、葉土木老師寫的《由計算36+35想到的“臨界點”》、高月琴老師寫的《計算教學(xué)需要情景嗎？》這幾篇文章對我印象特別深刻。
計算存在于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的每一個環(huán)節(jié)之中，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)離不開計算，而這重要的一環(huán)，恰恰是老師們最為頭疼的地方，也偏偏是學(xué)生們最不愿意學(xué)習(xí)的知識。學(xué)生明明會算，也非常清楚應(yīng)該注意什么，可就是錯誤不斷。其實，即便老師不煩，學(xué)生自己也煩了，老師和學(xué)生都處在一種焦慮狀態(tài)之中。在教學(xué)一線的老師都是深有體會的，尤其是我們在教的《現(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)》更體現(xiàn)了這一現(xiàn)象，2+4=8、20—8=18的現(xiàn)象比比皆是，久而久之，就會出現(xiàn)談“計算”而色變的情況，還沒開始，就已經(jīng)被自己嚇倒了。有人也認(rèn)為現(xiàn)在計算機發(fā)達(dá)了，不需要計算了，但我讀了葉土木老師的文章，覺得很有道理，要正確處理計算器與計算技的關(guān)系。
計算器是外在的工具，計算技是內(nèi)在的能力。掌握了計算器，你只能掌握了按哪幾個鍵會得到什么數(shù)字，而掌握了計算技，你就明白了“怎么樣”去計算，“為什么”要那樣計算。對少部分學(xué)數(shù)學(xué)的人來說，學(xué)習(xí)計算技，那是終身遨游數(shù)字王國的事，對大部分的人來說，盡管長大后可能并不用得著高深的數(shù)學(xué)知識，但弄通“怎么樣”和“為什么”的過程，既是了解事物間或事物內(nèi)在微妙聯(lián)系的過程，也是培養(yǎng)邏輯思維，提高解決問題的能力過程。從中我覺得要注意以下幾點：
1、計算教學(xué)必須與解決實際問題結(jié)合。
這一個新課標(biāo)下的實驗教材已經(jīng)實現(xiàn)了，它完全打破了以往的格局，把應(yīng)用題打散，并且和計算教學(xué)相結(jié)合，利用解決問題的方式來解決應(yīng)用題以及計算的教學(xué)，一方面可以讓學(xué)生在這方面獲得感受，體驗、認(rèn)識運算的實際意義，并利用問題的現(xiàn)實背景經(jīng)歷、體會探索算法的過程；另一方面，又可以讓學(xué)生用所學(xué)的計算解決現(xiàn)實的`問題，體會計算的作用和價值。這一個編排方式的好處在張述霞老師寫的《小學(xué)階段的計算教學(xué)情況分析》中已從教與學(xué)的角度分別加以比較，說明是比較可行的，充分說明計算教學(xué)也能利用學(xué)生的知識經(jīng)驗和生活經(jīng)驗大踏步前進(jìn)。
2、計算教學(xué)必須鼓勵算法多樣化。
在面對一個計算問題時，解決計算結(jié)果的策略可以是多樣的，它只要求思維的方法和過程是合理的、合乎邏輯的。而傳統(tǒng)的計算教學(xué)，一般都是教師按教材的設(shè)計機械地、程序化地敘述算理、示范算法，學(xué)生模仿、記憶和強化算法，使計算教學(xué)成了學(xué)生的機械接受和反復(fù)操練的過程。根據(jù)新的教學(xué)理念，“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)”，它要求學(xué)生在數(shù)學(xué)化過程的活動中自主建構(gòu)數(shù)學(xué)知識，自己去探索、“創(chuàng)造”和發(fā)現(xiàn)。同時，由于學(xué)生的生活背景不同，所受教育的影響不同，面對同一個數(shù)學(xué)問題時，解決的策略和思維方法必然會不一樣。因此，計算教學(xué)就必須依據(jù)數(shù)學(xué)課程的新理念，從學(xué)生的學(xué)習(xí)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動計算方面的已有知識和生活經(jīng)驗，自主探索、交流和發(fā)現(xiàn)算法，實現(xiàn)算法多樣化。但同時也要正確處理好多樣化和優(yōu)化的關(guān)系。
3、計算教學(xué)需要情景。
并且是有價值的情景，有價值的數(shù)學(xué)情景應(yīng)該是與學(xué)生的現(xiàn)實生活和以往的知識體系有密切關(guān)系的，能讓學(xué)生“觸景生思”，誘發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的積極性，引起他們更多的數(shù)學(xué)聯(lián)想，比較容易呼喚起學(xué)生內(nèi)部正在休眠的已有的知識、經(jīng)驗、策略、模式、感受和興趣的情景。如果教師呈現(xiàn)給學(xué)生的一個數(shù)學(xué)情景，學(xué)生只是停留在情景的表面，不能進(jìn)入數(shù)學(xué)實質(zhì)性的領(lǐng)域，感覺不到今天的數(shù)學(xué)問題的存在，或者無法挖掘與所學(xué)知識相關(guān)的數(shù)學(xué)問題，那么這種數(shù)學(xué)情景至少在相關(guān)數(shù)學(xué)教學(xué)中價值不大，甚至是毫無意義的。
新的教學(xué)理念對計算教學(xué)提出了新的要求，我們需要不斷思考，重新認(rèn)識計算教學(xué)的功能，切實改革計算教學(xué)，讓學(xué)生在掌握計算基礎(chǔ)知識和基本技能的同時，體會數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，感受數(shù)學(xué)的價值，促進(jìn)數(shù)學(xué)思考，逐步形成數(shù)學(xué)意識，產(chǎn)生對數(shù)學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，發(fā)展積極的情感、態(tài)度和價值觀。
中學(xué)數(shù)學(xué)教師讀書心得9
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如年齡增長；知識更新速度加快，原有知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對所從事的工作失去興趣，無成就感；對事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新，安于現(xiàn)狀，得過且過等。
通過閱讀《點擊蘇霍姆林斯基》這本書，使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師？這將是我今后必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。
學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進(jìn)，學(xué)生才會“親其師而信其道”；對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
二、擯棄舊事，與時俱進(jìn)
擯棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、 1
迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”！
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的`，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
三、立足本職，做好工作
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔！
對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。
對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；課后多找他們談心，使他們從心底知道老師并沒有把他們“看衰”。
教師，只有立足本職，將個人的發(fā)展與國家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立和牢固民族意識、社會意識和責(zé)任意識，個人在工作上才會有所所為；教師，只有更新觀念，終身學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，做好本職工作，才能為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)！
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