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《少年維特的煩惱》讀書心得
從某件事情上得到收獲以后,可以將其記錄在心得體會中,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會怎么寫才恰當呢?下面是小編收集整理的《少年維特的煩惱》讀書心得,希望對大家有所幫助。
《少年維特的煩惱》讀書心得1
歌德的《少年維特的煩惱》是世界文學(xué)史上的名著,生活在18世紀的歌德之所以成為一名偉大的作家是因為他洞悉了人性的本身。書中有些話對今天的我們依然有很多的指導(dǎo)意義。
在《少年維特的煩惱》中,主人公的自我意識相當強烈。青春和美都是他熱切向往的東西,他為自由而生為自由而死,他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。而這種價值目標如何實現(xiàn)呢?當然不可能通過改造社會實踐。他們在命運的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此只能選擇愛個天荒地老、至死不悔或許能抒發(fā)心中的苦悶。在這個意義上說這不僅僅是他們的個人悲劇,也是整個時代的悲劇。
有段話讓我印象深刻:“唉,這人啊真是一種慣會自怨自責(zé)的怪物!而我,親愛的朋友,我向你保證,我一定改炫更張,絕不像以往那樣,總把命運加給我們的一點兒痛苦拿來反復(fù)咀嚼回味,而要享受眼前,過去了就讓它過去。是的,好朋友,誠如你所說:人要是沒完沒了地運用想象力去換昔日痛苦的回憶...上帝才知道為什么把人造成這個樣子...,而是多考慮考慮如何挨過眼前的話,人間的`痛苦本來就會少一些的!边@一段揭示了人性一方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責(zé),喜歡咀嚼痛苦。人生是個經(jīng)歷的過程,也是個積累的過程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活,人生就會輕松許多。成功是經(jīng)歷,失敗是經(jīng)歷,興高采烈也是經(jīng)歷,垂死掙扎也是經(jīng)歷。每個人只能有自己的經(jīng)歷,誰也不能代替。但生活也是積累的過程,今天是你過去的積累。人們都喜歡快樂,都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣,容易發(fā)揮,而痛苦就像水一樣,不容易發(fā)揮。
很多人生活在過去,咀嚼失去的愛,回憶當日的輝煌,悔恨過去的錯誤,另一些人則憧憬未來的美好或擔心未來的不確定性。對于人來講,真正的意義就是現(xiàn)在,也就是歌德所說的眼前。人永遠只能和現(xiàn)在一起流失。過去的永遠失去,未來的變化無常,如果想要把握生活,要想提高你的幸福指數(shù),歌德給我們的建議就是:多考慮考慮如何挨過眼前。
《少年維特的煩惱》讀書心得2
《少年維特之煩惱》在藝術(shù)上,有不少值得我們借鑒之處。它所采用的書信體體裁,非常適于表現(xiàn)主人公思想感情的深刻性、復(fù)雜性和細致性。維特的每一封書簡,猶如作者假手維特寫出了自身的心靈感受,字字句句,發(fā)自肺腑,自然、貼切而又動人。在手法上,作者始終牢牢把握"有感而發(fā)"的原則,不無病呻吟,而是把敘事和抒情緊密結(jié)合起來。維特在戀愛中的歡樂、悲哀與失望,全是通過敘述他與綠蒂間的結(jié)識與交往的過程來表達的`,給人以具體、深刻的印象。維特在貴族宴會上受辱的過程,也描述得十分細致,隨著敘述事件發(fā)生的經(jīng)過,維特羞忿難熬的心情也躍然紙上!渡倌昃S特之煩惱》在藝術(shù)上的另一顯著特色是通篇充滿濃郁的詩意,被人們稱為"抒情的散文詩式的小說"。
作者還把寫景與抒情有機地結(jié)合起來。如,當維特在戀愛中屢遇挫折,心緒抑郁時,作者描述了他與綠蒂的一次月下"幽會",特別突出地描繪了當時月色之朦朧幽暗和深邃,借此映襯維特的心煩意亂,他那無可名狀的隱痛和悲哀,以及他前途的晦暗莫測。真情實感,強烈的時代精神,高度民主的藝術(shù)性,三者結(jié)合起來,賦予了《少年維特之煩惱》以震撼人心的巨大力量!渡倌昃S特之煩惱》讀后感一個人只有在又回到時原地時,才會痛心地承認自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走,我以為我走的很遠,我以為不久我將抵達,然而現(xiàn)實卻把我摔回了原地。風(fēng)從四面吹來,我卻不知該往那哪兒走。少年維特之煩惱,或許我們都曾有。深深地愛著一個永遠不可能得到時的人而無法自拔,這實在是人世間莫大的悲哀,值得人們同情。不幸的是,維特又是一個感情極其豐富而又極其偏激的人,一旦愛上一個人便把整個世界給忘記了。他的心智為愛而生,也為愛而滅。在他預(yù)感又確認這份愛永遠要這樣痛苦下去時,他的精神徹底崩潰了,最后他平靜地選擇了死亡。
我驚訝世間竟有些強烈地愛。愛一個人竟可以達到如些是程度。但可憐的維特,是多么值得我們同情啊!一個人可能在愛時變得才智超人,也可能變成世上最笨的人。
《少年維特的煩惱》讀書心得3
“天行健,君子以自強不息。”無論遇到什么樣的挫折,都不能輕言放棄。這是我讀完《少年維特的煩惱》后的第一感受。
《少年維特的煩惱》講述的是青年維特愛上了姑娘綠蒂,可沒想到綠蒂早已訂婚,這給了他沉重的打擊。之后,一系列的煩惱也隨之而來。最終,處處碰壁的維特絕望透了,在奧西思的悲歌中,用槍對準了自己的頭顱……
主人公維特所處的社會充滿等級的偏見和鄙陋習(xí)氣:官場的保守腐敗、市民的庸俗屈從、貴族的勢利傲慢……維特那么純真樸實的一個少年,卻遭遇種種不公,最后只能憤而自殺。我為維特的命運感到悲哀的同時,也替他惋惜。他失去的不僅僅是自己寶貴的生命,更是失去了一種樂觀的精神,一種越挫越勇,永不言棄的品格。如果是我,我會選擇再覓一處適合的工作,再尋一個值得愛的人,而不是為了一段風(fēng)一般的愛情,而葬送了自己生命。
還記得名人張海迪嗎?張海迪5歲時因患脊髓病,胸以下全部癱瘓。她因此沒有進過學(xué)校,童年時就開始以頑強的毅力自學(xué)知識,她先后自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的專業(yè)課程。海迪15歲時便隨父母下放聊城莘縣的一個貧窮的小山村,但她沒有懼怕艱苦的生活,而是以樂觀向上的精神奉獻自己的'青春。在那里給村里小學(xué)的孩子們教書,并且克服種種困難學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識,熱心地為鄉(xiāng)親們針灸治病,在莘縣期間,她無償?shù)貫槿藗冎尾∫蝗f多人次,受到人們的熱情贊譽。從她的身上,我們可以領(lǐng)悟到挫折是生活中不可缺少的一部分!
前蘇聯(lián)的奧斯特洛夫斯基曾說過:“人的生命似洪水在奔騰,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花”。人生,不可能一帆風(fēng)順,不可能都是鳥語花香。我們不能像維特一樣選擇逃避,要勇敢面對,不言放棄。明代著名的醫(yī)學(xué)家李時珍,曾三次考舉人,三次失敗,后來立志學(xué)醫(yī),終于寫成了流傳千古的《本草綱目》;南朝的祖沖之,在當時極其簡陋的條件下,靠一片片小竹片進行大量復(fù)雜的計算,一遍又一遍,歷經(jīng)無數(shù)次失敗,終于在世界上第一個把圓周率精確到小數(shù)點后第七位;愛迪生在發(fā)明燈泡中,尋找可以作燈絲的材料,實驗失敗了2300多次,才最終找到了合適的材料……這一切都告訴我們,永不言棄是一種品格,更是一種頑強的精神!永不言棄的人總會勝利!其實,死亡解決不了一切,它所能留下的是更多人的痛苦。
維特傾注了所有的希冀,卻只能用孤獨絕望來結(jié)束一場本就虛無縹緲的愛情。雖然作者最后讓維特走向了死亡,但他所做的,是讓一個虛幻的角色代替我們?nèi)メ尫磐纯,而不是讓我們步入后塵。我們的確需要逃脫,但我們需要逃脫的是煩惱而不是生命。當我們慢慢長大,那些所謂的煩惱,多年之后就會如年久失修的老房子,坍塌成灰,隨風(fēng)潰散在時光的角落。他告訴我們,生命,不要輕言放棄!莫虧待自己的韶華!“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,我也要百折不撓,永不言棄。只有這樣,我的生命才有意義!
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