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《孔乙己》讀后感

時間:2023-04-08 08:41:38 讀后感 投訴 投稿

《孔乙己》讀后感(通用15篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的《孔乙己》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《孔乙己》讀后感(通用15篇)

《孔乙己》讀后感1

  今日我看了孔乙己的故事,很是讓我感動。我深深的為故事里的人物和情節(jié)所吸引,它主要講述的是發(fā)生在南方一個叫魯鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)上的故事。

  魯鎮(zhèn)的酒店的格局和別處不一樣,做工的'人,傍晚散了工,喜歡花點銅錢,買上一碗酒,加一些茴香豆或者小菜,慢慢品嘗。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述:穿短衣的顧客站門邊,幾下就喝完了酒,而穿長衫的,才進店面隔壁的房子里,慢慢坐喝?戳诉@樣的文字我就想,為什么會這樣呢,讀了后面的文字,才明白這就是當(dāng)時社會階層的真實寫照,穿短衣的多是些窮苦的下層人,穿長衫的多是一些有錢人。

  孔乙己就是這樣的人,迂腐而窮困。雖然他還是一個秀才,但考了很多次狀元,都沒能考上,最終把自我考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著喝酒的唯一穿長衫的人,雖然他的長衫很破舊,但他始終覺得自我就是以前有點錢,此刻落魄的讀書人。

  孔乙己有一筆好字,替人家抄抄書,勉強糊口?伤幸粔牧(xí)慣,好喝懶做。坐不到幾天,便連人帶書以及紙筆墨硯,一齊失蹤。如是幾次叫他抄書的人也沒有了。更有意思的是,孔乙己去酒館喝酒,沒有錢就叫了一碟茴香豆下酒。一群孩子們圍住了孔乙己,他便給他們茴香豆吃,一人一顆,孩子們吃完豆子,仍然不散,眼睛望著碟子?滓壹褐嘶,伸開五指將碟子罩住,說:“不多不多!多乎哉?不多也!庇谑沁@群孩子都在笑聲里走散了。魯迅先生將孔乙己這種又窮又酸又迂腐的小人物,用平和幽默的語言,刻畫得入木三分。

  中秋過后,一天比一天冷,將近初冬時,一天,掌柜正招呼客人,只聽有人說:“溫一碗酒。”這聲音雖然極低,卻很耳熟。向外一望,孔乙己便在柜臺下的對面門檻坐著,臉上黑并且瘦,已經(jīng)不成樣貌了,盤著腿,下頭墊一個蒲包,用草繩在肩上掛住。“孔乙己嗎?你還欠十九個錢呢!”掌柜說,孔乙己答到:“這……下回還清吧,這一會是現(xiàn)錢,酒要好!彼韧昃,用手慢慢走去了。這以后就再沒有看見孔乙己了,他大約的確死了。

  孔乙己讓我感到可憐可笑,但他悲涼的一生、悲慘的結(jié)局,無疑是當(dāng)時社會的那種弱肉強食、冷漠無情、愚昧封建的舊社會的真實寫照,而我們偉大的文學(xué)家魯迅先生用他精辟的語言、犀利的筆鋒對當(dāng)時社會的丑惡現(xiàn)象,進行鞭打和諷刺。讓我們了解了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀,也激勵著我們祖國的新一代勿忘國恥,好好學(xué)習(xí),建設(shè)強大的祖國。

《孔乙己》讀后感2

  讀完魯迅先生的《孔乙己》,心情不禁有些沉重。

  孔乙己是一個封建社會的讀書人,生活拮據(jù)又死要面子,迂腐卻又不失善良本性,但最終還是被冷漠的社會和麻木不仁的人們所吞噬。

  在酒館里,長衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌柜見孔乙己慘不成樣的樣子,沒有人性的拿他取笑作樂……孔乙己當(dāng)然是不幸的,分明是偷了別人家的東西,在被人嘲笑時,卻又死要面子,據(jù)理力爭,魯迅先生筆下的孔乙己便是一個自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的人罷了,然而又讀到后面,卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個善良、熱心的人,還總使得旁人發(fā)笑、快活,但他自己卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴(yán)重的打擊。

  孔乙己是在笑聲中出場,卻也是在笑聲中走向死亡,這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了,連“我”這樣的'一個小伙計也甚鄙視他,說話都不愿與他多講幾句話,足見這個社會對于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠,人們是多么的麻木不仁。最后,“我”都沒有親眼所見或親耳聽到孔乙己的死訊,在這樣一個社會里,孔乙己看來是必死無疑。

  人們的自私麻木逐漸把自己本性中的善良和寬容泯滅了,人們同時也忘記了:一個人越是能寬容別人,就越是有愛心和同情心,越能得到他人的尊重與敬重。

  讀完《孔乙己》,心中也感慨萬千:人活在世上,必然會有坎坷,歷經(jīng)不幸,若是有能力,得多伸出援助之手,去幫助他人;若沒有能力,也不能對那些更加不幸的人投去冷笑與取笑。這個世界,這個社會,需要我們尊重、友愛、給予幫助……

《孔乙己》讀后感3

  學(xué)了孔乙己這篇課文后,使我感到無限悲傷......

  孔乙己這篇課文通過對孔乙己生活得悲慘遭遇的描寫,反映了當(dāng)是腐朽的封建制度,對下層知識分子的迫害。反擊了科舉制度的罪惡,同時也鞭撻了封建社會人民的麻木和當(dāng)時下層知識分子熱衷功名利祿的形象,一開始,孔乙己在我們面前是一個邋遢的人,身穿長衫與貧窮的`短衣人民在一起喝酒,而這場山也是破破爛爛的,每次來到酒店喝酒時,結(jié)結(jié)巴巴的反駁其他客人的嘲笑。明明是個窮人,卻要擺富態(tài),連掏錢都要排出,表現(xiàn)出孔乙己當(dāng)時炫耀自己的心態(tài),孔乙己一直想與短衣幫劃分界限,但實際上,孔乙己一直都沒有逃脫窮人的命運,孔乙己已是一個封建社會下層勞動人民的犧牲品。本來應(yīng)讓跟同情,結(jié)果卻被人嘲笑,說明了當(dāng)時社會的黑暗,熟讀萬卷卻沒得到官位,到了最后換來的只是被人的嘲笑。我內(nèi)心不住的問,我讀了六年的書,連有書讀時好時壞也分不清,現(xiàn)在生活如此美好,有吃又有喝,而我卻不知珍惜,不好好學(xué)習(xí),以至于學(xué)了六年沒有收獲。

  后來被人嘲笑的孔乙己,嘴里念叨著乎者也的話,讓人不明白,因此取笑他,甚至侮辱他,更顯出孔乙己被封建教育的毒害,孔乙己好吃懶做,以至于討飯,維持生活,原以為可以教小孩子,結(jié)果連孩子也不學(xué),有一次加深了對封建教育的批判。

  最后孔乙己被丁舉人打折了腿,掌柜和客人們漠不關(guān)心,丁舉人也沒有受到制裁,讓我感到無限的悲涼,在熟悉的酒店卻得不到關(guān)心,周圍發(fā)生這樣的事讓我感到心寒,當(dāng)孔乙己艱難爬到酒店時,掌柜問他要欠下的錢,他又很頹唐,最后掌柜的又說孔乙己是偷東西被打斷腿的,掌柜不愿給他一點點的關(guān)心,卻還要侮辱孔乙己,從這些事中,從這些事中魯迅寫出了當(dāng)時的陰暗......

《孔乙己》讀后感4

  利用將近三節(jié)課的時間,老師帶著我們把《孔乙己》這篇文章給上完了,我們每個人都有許多感悟。

  我從《孔乙己》這篇文章中了解到了當(dāng)時社會的可怕、黑暗和當(dāng)時人們的冷酷無情。面對一個殘疾人居然還能笑得出來,真是可悲!如果這種人出現(xiàn)在我們社會上我會很鄙視他的。文中還多次寫了“短衣幫”以及社會上人的笑聲。笑,有兩種含義,一種是會心的、真誠地、愉悅地笑,它會帶給更多人,使他們感到歡樂;另一種是歹毒的、陰險的、幸災(zāi)樂禍、不懷好意的笑,它是建立在別人痛苦上的笑。文中出現(xiàn)的四次笑,當(dāng)然屬于第二種,并且是建立在孔乙己的痛苦上的笑,會使孔乙己痛苦的傷疤愈來愈大,難以平撫,這是對孔乙己精神上的打擊。魯迅的這篇文章用詞很精準(zhǔn),往往一個字中包含很多種思想,這也正是魯迅文章的精妙之處。

  在學(xué)這篇文章時,我又從新認識了魯迅這個偉大的人物,他把人物刻畫地多么細致入微啊,使讀者也隨著作者的思緒融入到文章中,可能我們一開始讀魯迅文章時會感到枯燥無味,可是等你靜下心來仔細品味時,會覺得愈來愈有意思。魯迅大多數(shù)文章都是反映當(dāng)時中國人民社會的.黑暗,警誡我們不要當(dāng)“看客”,要用實際行動來證實我們是強大的。魯迅通過描寫孔乙己來告訴我們中國的真實面目是什么,讓我們重新振作起來!

  如果沒有魯迅,封建的黑暗社會可會延續(xù)?

  如果沒有魯迅,人的心靈是否會和以前一樣如此冷酷、可怕、無情?

  如果沒有魯迅,我們怎會認識到自己的可怕?

  如果沒有魯迅,虐殺者會不會繼續(xù)胡作非為?

《孔乙己》讀后感5

  最近,我看了魯迅的代表作——《孔乙己》。

  “孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過!边@大概是我讀完小說后,印象最深的一句話了。這句話實在是具有震撼力!單單這一句話,就可以深切體會到孔乙己的卑微和無足輕重。簡簡單單一句話,卻有著一種思想,這就是魯迅先生的寫作風(fēng)格,只有回反復(fù)咀嚼才會理解。

  魯迅先生的《孔乙己》講述了一場充滿歡笑的杯具。生活在封建社會,魯鎮(zhèn)的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里唯一一個陪同短衣幫站在一齊的長衫顧客?滓壹弘m然曾受過教育,卻好吃懶惰,導(dǎo)致他最終的慘境。孔乙己是一個讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。

  這篇人物小說,魯迅先生先從容不迫的描繪了當(dāng)時以咸亨酒店為中心的魯鎮(zhèn)的'民風(fēng)世情,在這樣的情況下,才將筆墨放在孔乙己身上。

  孔乙己是魯迅筆下被封建社會嚴(yán)重殘害的讀書人,他讀了大半輩子的書,卻連半個秀才也沒撈到,然而卻滿口之乎者也;出生卑微,卻養(yǎng)成了惡習(xí),窮困潦倒,卻又自命不凡;不能科舉高中,只能在下流社會徘徊,而他又不肯脫下長衫,與短衣幫為伍?滓壹壕褪且桓笨蓱z又可笑的模樣,但作者又賦予了他真誠,善良的品質(zhì),孔乙己和孩子們交往時十分認真和熱心。孔乙己是不幸的,但是這種不幸沒有人同情而成為一種辛酸,被人嘲笑。身無分文,還把茴香豆分給孩子們,這樣一個人,本應(yīng)得到尊重和理解,然而最終卻被丁舉人毒打而悲慘死去。除了欠錢的事想起他,人們再也沒有提起過他。

  《孔乙己》是一篇藝術(shù)性很高的小說,通過小說的主人公孔乙己深受封建思想的殘害而受到的嘲弄和下場,揭示了當(dāng)時封建社會的精神給人們帶來的迫害,提出了改造這種精神的必要性。

《孔乙己》讀后感6

  讀罷《孔已己》,對當(dāng)時的歷史背景大致了解后,也就有感而發(fā),試著談一談對科舉制度的看法。

  魯迅先生是在科學(xué)制度廢除后才寫的這篇文章,而科舉制度在明清時候廢除才顯得更加合乎情理。因為明清的科舉中,必須使用八股文這種文章體裁。在三場考試中,首場考試便是八股文。因此,八股文被看作是成功的敲門磚,在科舉考試中的地位舉足輕重。由于八股文寫出后,每個人的文體、格式都大同小異,減少了考官的工作量,,所以就一直被后者沿用。但久而久之,也會出現(xiàn)些“格格不入”的人,即不滿以八股為重頭戲的科舉制度。于是,他們試著創(chuàng)新,把帶有自己獨創(chuàng)見解的新事新物帶到考場上?墒,這些新概念的文章,新概念的人才終究被埋進泥沙。一個人的“后來”,或達觀貴人,或窮苦百姓,都由考官一人一錘定音。那么,這樣做公平嗎?八股文能發(fā)揮出一個人的水平?一錘定音式的評判是否合理?考官不是全能的,他的審美觀念不能夠全權(quán)代表一個時代需要的人才類型。況且,有誰又能保證,考官是個清廉之士呢?朝政,不是靠一支毛筆理出來的.;江山,也不是紙上談兵就能夠輕松擁有。三場考試,三篇八股式的文章,就能薦出一個文武雙全的人才?!

  再來說說現(xiàn)在。照理,時代發(fā)展到今天,“科考”應(yīng)是十分公平了。但是,重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考,高考,這場場考試,都是獨木橋。成千上萬的學(xué)生要從這里經(jīng)過,沒有真正的本領(lǐng),抑或是沒有充分的準(zhǔn)備,只得被迫跌進河底,甚至今生永遠都爬不起來。這種一桿子打死人的制度何為公平?至少我不以為然。在如此嚴(yán)峻的形式下,一系列的“不公”又躍躍欲試了。每逢重要的考試來臨,幾乎每個學(xué)生都會去翻閱《作文范例》、《考場作文通》種種之類的書籍。文章,原本就是自己對事物的看法。說是“自己的看法”,那范例又從何而來?

  科考制度沒有100%的公平公正,凡事都是沒有絕對的。但是,“高分取人”里總伴有那么一點雜質(zhì)。

  我們在期待!我們呼喚一個更為合理的空間!

《孔乙己》讀后感7

  這篇小說通過孔乙己悲慘一生的描寫,即反應(yīng)了封建文化和封建教育,對下層知識分子的嚴(yán)重毒判,有力的控訴了科舉制度的罪惡,跟著重的表現(xiàn)了當(dāng)時一般群眾的冷漠麻木。從更深的意義上,暴露了封建社會的黑暗與腐朽。

  文中、以短衣幫站著喝酒與穿長衫的坐著要酒要菜形成鮮明的對比。可孔乙己他卻穿著破舊的長衫,站著喝酒唯一的人。說明當(dāng)時社會的剝削者的悠閑闊綽,孔乙己生活貧困經(jīng)濟地位和社會地位底下。從中還可知人們總是含蓄輕視勞動人民,羨慕上層階級,硬裝做讀書人?滓壹航(jīng)常會在酒店喝酒時受到別人的侮辱,反映了當(dāng)時的社會人拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂,構(gòu)畫了麻木不仁。其實,他們對孔乙己的笑聲里蘊藏著一股悲涼的'意味?滓壹河袝r還有點手腳不干凈,被打了還爭辯說沒偷,偷書不能算偷竊,還說什么“者呼”之類。他說的這些話雖不爭氣,且尚知羞辱,而顯得十分可笑,孔乙己最大的侮辱不是被人嘲笑而是沒有進學(xué)。不過,孔乙己也有本性的一面。她很善良誠實,從不拖欠錢,如果欠了,不出一月,定然還清。還有一點,他會教小伙計認字,和孩子們說話。表明了孔乙己靜溢的清涼和心靈的寂寞?滓壹簽榱松嫒ネ刀∨e人人家的東西,要求寫服辯和被人打斷腿。后來他已經(jīng)不成樣子,寫出了統(tǒng)治者和階級制度的兇殘直至最后,掌柜沒有關(guān)心孔乙己卻關(guān)心孔乙己欠他的九個錢,寫出了當(dāng)時社會的事態(tài)炎涼……

《孔乙己》讀后感8

  他是一個未進學(xué)的讀書人。

  他是一個剩余的人。

  他是大家的笑柄。

  他就是孔乙己。

  孔乙己,那個被黑暗勢力所壓倒的一個人,被勢利的`冷漠人群所嘲笑的人,和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的經(jīng)過笑話他來招攬顧客,連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個讀過書的小偷,好喝懶做,“品行卻比別人都好”,不拖欠錢,并且他很善良,僅有他會給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個令人捉摸不透的人。

  沒有人愿意施舍給他一絲同情,給他一毫關(guān)心,給予他一點溫暖。即使是最終被打斷了腿后,仍舊被諸多看客笑話,成為笑柄,這就是當(dāng)時中國人的冷漠、無情。

  他極愛喝酒,就算最終只剩下那四文錢,他也沒有用來買飯、買藥,還是在明知會被人嘲笑挖苦的情景下,用那手“走來”喝了一碗酒。那時的他已經(jīng)慘不忍睹了:“他臉上黑并且瘦,已經(jīng)不成樣貌了;穿著一件破夾襖,盤著兩腿,下頭墊著一個蒲包,用草繩在肩上掛住!边@段外貌描述越發(fā)襯托出孔乙己的可憐,而他在熟悉的酒店里卻也沒有得到解一絲溫暖,反而被嘲笑挖苦,雪上加霜。掌柜的應(yīng)對這樣的孔乙己仍然會笑著說:“你還欠十九個錢呢!”仍然會窮追猛打:“要是不偷,怎樣會打斷腿?”人們的冷漠,至此,到了極致。

  難怪魯迅先生當(dāng)時要選擇棄醫(yī)從文。如果中國人的思想不覺悟,即使治好了他們的病,也只是做毫無意義的示眾材料和看客。當(dāng)時中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷病K罱K下定決心,棄醫(yī)從文,用筆寫文喚醒中國老百姓。

《孔乙己》讀后感9

  《孔乙己》是近代文學(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說,最早發(fā)表在1919年4月《新青年》,后編入《吶喊》,是魯迅在“五四”運動前夕繼《狂人日記》之后的第二篇白話小說。小說中寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下,精神上迂腐不堪、麻木不仁,生活上四體不勤、窮困潦倒,在人們的嘲笑戲謔中度日,最后被封建地主階級所吞噬。

  讀了魯迅先生的《孔乙己》,明白多少人為了四書五經(jīng)竭盡一生才能,多少人為了功名利祿盡折腰,又有多少人因科舉制度被抹殺。孔乙己的人生本來就是一場悲劇,他出生在一個特殊的年代,又有著特殊的經(jīng)歷,他一生都在追求科舉,卻又受著科舉制度的迫害。他窮困潦倒,被人當(dāng)作笑料,在封建壓迫和“吃人”的社會下,或許“死”是他最好的解脫。

  文章多次對孔乙己著重描寫,如“青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”,“穿的`雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗”描繪出一個窮困不得志、懶惰又愛面子的孔乙己形象,讓我們看到了孔乙己的不幸遭遇,也預(yù)示了悲劇的必然性?滓壹簼M口“之乎者也”,將自命清高、迂腐不堪的性格表現(xiàn)得淋漓盡致,而下文中孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們的情節(jié)又讓我們看到了他心地善良的一面,這也說明了孔乙己的心靈被封建文化所扭化,變得不堪的事實。

  這篇不到3000字的文章,讓我們深刻認識到孔乙己這樣一個悲劇形象,他的一生悲劇和全部心態(tài)也讓我們看到這個科舉制度的犧牲品,沒有人同情他,也沒有人幫助他,只有哄笑取樂包圍他,活著無人關(guān)心,死了無人過問,猶如一個匆匆過客,死了不帶走一絲留戀。

  由此也想起了一些生活感悟,尊敬老人、奉獻愛心,應(yīng)是每個人的高尚品德;樂于助人、互助友愛,應(yīng)是每個人生活的一部分;路見不平、拔刀相助,應(yīng)是每個人亮麗的風(fēng)景線。生活在如今社會的我們,跟他們相比,我們是多幸運,生活的多幸福。不管怎樣,社會在發(fā)展,人類在進步,我們要謹記這些教訓(xùn),創(chuàng)造更美好的明天!

《孔乙己》讀后感10

  封建科舉!封建社會!

  破爛骯臟的長衫,幾乎一年沒洗澡和衣服,花白的胡須,蒼白的面孔,凌亂的頭發(fā),幾乎能聞到一股怪味。最直面的外表。跟乞丐完全沒兩樣。

  去小店喝酒,每每遭到戲弄,自尊受到嚴(yán)重踩踏。讀過書是他唯一值得炫耀的了吧,滿口都是“之乎者也”可憐的是卻是一直站著喝酒的長衫族。本是能通過知識謀的溫飽,生性懶惰,造就了現(xiàn)在的他—————如今大街上那一群,也不過如此?滓壹褐辽龠有自己一些起碼自尊保留,沒錢,喝酒卻也沒賒賬!啊疁貎赏刖疲坏钕愣!闩懦鼍盼拇箦X!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的'東西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打!薄翱滓壹,你當(dāng)真認識字么?”“你怎的連半個秀才也老不到呢?”“短衣族”如此諷刺,孔乙己身單力薄,又能怎樣,強忍著?梢娔樕锨嘟钜呀(jīng)氣的暴脹。好一句“竊書不算偷”,呵呵。

  結(jié)尾部分詮釋著后來孔乙己的尾聲,心酸油然而生,沒錢,去偷書又被毒打了,這次腿折了,這不等于要他的命么,自己怎么照顧自己。最后一次去小店是用兩只手輔助爬過去的。雖然平時能充當(dāng)一個笑柄愉悅大家,有誰又能體諒其感受,看他成這樣,居然大家還是在繼續(xù)嘲諷譏笑,離開時他的背后又是怎樣一個場景,他不想知道,因為一刻也呆不下去。而咸亨酒店老板能記起他也是欠他十九文錢是才能想起。后來再也沒出現(xiàn),都說可能已經(jīng)死了,會不會是死在哪個角落也沒人發(fā)現(xiàn)。

  這樣的人生,又是誰造就的,秀才,書生,在那個時代。

《孔乙己》讀后感11

  從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

  通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份!翱滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人。”這一外形的整體描寫,集中而簡練的概括了人物的特殊身份,預(yù)示了悲劇的必然性。

  通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇!扒喟啄樕櫦y間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”。活畫出一個窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照,更顯出他遭遇的悲慘。

  通過服飾的細節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。

  “穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗”。又臟又破,長期不洗不補,既說明孔乙己很窮;只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的`身份。作者通過一件破長衫的描寫,把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。

  通過個性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文多次描寫他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深?滓壹河谩八臅薄拔褰(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解,連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個性。

  通過對人物動作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。

  文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性格和命運的情節(jié)濃縮在幾個場面,這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過小伙計的眼光,用了幾個特寫鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來,然后轉(zhuǎn)入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。

  簡簡單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。這篇小說反映了孔乙己一生的悲劇和整個世態(tài),突出了封建科舉制度戕(qiāng)害讀書人的罪惡以及封建統(tǒng)治下一般群眾的麻木與冷漠。作者通過人物外貌、心理、語言、動作和自然場景、社會環(huán)境的描寫,深刻地揭示了人物的身份、社會地位、性格特征和悲慘遭遇,生動地塑造了孔乙己的藝術(shù)形象。

《孔乙己》讀后感12

  魯迅筆下的人物多是畸形的,無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上?滓壹簞t當(dāng)仁不讓了——自然不例外!

  世態(tài)炎涼,回到現(xiàn)實社會中放眼觀看,我不得不佩服魯迅先生的遠見卓識了!承┤怂坪跎鷣砭褪潜槐娙巳⌒Φ,直至死亡都不會得到哪怕沒有任何毫無作用的憐憫了!現(xiàn)實生活中,被人取笑的人非常的憤恨,漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人”,以此來填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始,始而復(fù)燃,便也都是孔乙己了!于是乎,我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚光大了!由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢?也許吧!我不否認自己會被別人嘲笑取樂,亦或是自我解嘲?赡怯帜茉鯓幽兀课业男膽B(tài)是平衡的,我的內(nèi)心是明凈的!因為我堅信自己不是孔乙己。因為我沒有象他那樣讀書卻做茍且之事,象他那樣去賣弄自己的.看似輝煌實則無稽的“高深學(xué)問”。我的所作所為無愧于世人,便也就無愧于自己了。

  相反,我卻為那些嘲笑我的人感到無奈!因為他們在忠貞不二的吞噬著自己的靈魂!他們在昧著良心嘲笑著本不應(yīng)該被嘲笑的人或事。其實他們的內(nèi)心是脆弱的,經(jīng)不起打擊的!我鄙視他們!我期待著眾人都能夠釋然的活著,不掙太多名和利,為了自己而活著!我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來的人們能夠堅持下去,只要自己認為是正確的!對孔乙己語言的描寫,一方面突出了孔乙己的性格,揭示了孔乙己的命運;一方面與其它的“暗線”(如長衫、臉色、挨打)互相照應(yīng),互相推進,成功地反映出一個社會的問題、弊病。我們不是孔乙己,我們無愧于世人。

《孔乙己》讀后感13

  孔乙己的人生是一場悲劇,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進,麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的多余人。

  “回字有四樣寫,你知道么?”“青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗!鼻耙痪湓捨覀冞覺得這個人經(jīng)綸滿腹,可從后一句話竟讓我們感覺到這人是個瘋子,沒錯,這個人就是孔乙己,誕生于魯迅先生筆下的孔乙己。

  在我看來,孔乙己是個悲劇。寒窗數(shù)載,所學(xué)的知識得不到周圍人的認可;致書以觀,卻因偷書被人毒打;曾有工作,卻又弄得一個顧客也沒有了。最后,他只得在平靜中離開這個并不適合他的世界。

  他悲劇是有原因的,既有主觀原因,也有客觀原因。他雖然深受封建科舉制度的毒害,但是受害的不只他一人,為什么偏偏孔乙己悲慘一生呢?范仲淹也收到了科舉制度的毒害,但他卻為后人留下了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古名句;這個社會并不認可他,可司馬遷也在不認可他的社會完成了《史記》。迂腐,懶惰注定他將一事無成。為了顯示自己的多才,他故意滿口之乎者也;他又自命清高,寧可讓長衫又臟又破也不愿將自己歸類于“短衣幫”;明明偷了人家的書,卻始終辯論“竊書不算偷”;為了顯示自己的闊綽,僅僅九枚大錢也要一一排出;他雖能靠寫字混口飯吃,缺又因好吃懶做而窮困潦倒,天知道他喝酒的`錢是自己掙得還是偷書賺的。直到生命的黃昏他才醒悟,終于卻又不得不放下讀書人的架子,做一個普通人。此時面對眾人的譏笑,他終于不再辯駁,而是懇求人們將此事略過。最后一碗酒的四文也是直接放在了我手里,不再一一排出。

  “大約孔乙己的確死了”這句話揭示了孔乙己悲慘而亡的必然性,他這樣做,只會悲慘一生,一事無成。

《孔乙己》讀后感14

  《孔乙己》講述了窮困潦倒的讀書人孔乙己悲慘的人生,諷刺了當(dāng)時科舉制度誕生的像孔乙己這樣好吃懶做的讀書人,文中孔乙己出現(xiàn)在咸亨酒店共兩次,第一個偷書被打賒賬買酒喝,第二次偷竊被打殘以后再去賒賬買酒喝,孔乙己窮,但他從來不拖欠酒錢,沒有了第三次買酒,也沒有孔乙己在還清他第二次買酒欠咸亨酒店的19個錢。

  總結(jié):可憐之人必有可恨之處,我讀到孔乙己的時候,我覺得他人很好,第一次是偷書被打別人嘲笑他時,他反駁“竊書不能算偷,讀書人的事,能算偷嗎?”雖是食不果腹,衣不遮體,生活窮困潦倒卻也可以這樣維護學(xué)識,我覺得他值得被尊敬,文中講到孔乙己在問我“茴香豆的茴字如何寫時”當(dāng)我寫對了的時候,他的眼里有光,當(dāng)他想教給我更多的“茴”的寫法時,我的不耐煩讓他有了惋惜。第二次偷竊被打殘,大概是心灰意冷了,別人的嘲諷有了殺傷力,他承認了“不偷怎么會被打斷腿”“請不要說了”等等詞匯。

  我在想他承認了,也放棄了,打殘以后去咸亨酒店是爬著過去的,無法想象,那么一條生命形同夠豬一樣的出現(xiàn)在別人眼中時,沒有絲毫的.同情,嘲諷并沒有少,反而變本加厲,人心究竟有多冷漠?我們可以理解,有手有腳的有學(xué)有才之士,怎么會淪落到那般田地,可憐之余皆是可悲至極。

  我相信孔乙己想發(fā)揮學(xué)識的力量,想遇到志同道合的人,卻也是生不逢時,沒有了溫暖的春天,孔乙己死在了冰冷的冬夜。

《孔乙己》讀后感15

  當(dāng)我讀到:這因是沒錢窘迫的討好好。掌柜仍然轉(zhuǎn)過來,面對著他說:孔乙己你又偷了東西了!“但他這回卻振振有詞的狡辯,單說了一句不要失去誠信“再說了要是不是怎么會瘸一條腿:?孔乙已低聲說道;“摔倒的,一跤跌心“他用眼色,很是懇求地望向掌柜,求他不要再提。

  這段話,讓我思緒萬千。

  天氣逐漸轉(zhuǎn)涼,而這一次則是孔乙已最后一次出場!斑@聲者雖然極低,卻很耳熟!边@里表現(xiàn)了孔乙已受到了難以描述的挫折,很是自卑,連聲音都沒有原先那股自信昂仰了?上攵麑ι钜呀(jīng)沒有了希望。他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子了!边@里運用外貌描寫把孔乙已的狼狽與窮困潦倒展現(xiàn)的淋漓盡致,“黑而且“瘦說明他已經(jīng)有許多天沒有洗澡,而人不會因為餓了幾天就立刻瘦下去,孔乙己起碼是餓了兩周以上。在這樣一個饑寒交迫,窮困潦倒的情況的他依然來喝酒,而對于掌柜所說的債務(wù),孔乙已表示很為難,雖然嘴上說著下回還清:但只有他心里清楚,是沒有下回了。他走后還說“這一回是現(xiàn)錢,酒要好。為什么要好?有現(xiàn)錢為什么不還債務(wù)?這一切暗示了孔乙己對生活失去了信心而這杯酒,則是“最后的晚餐。他早就明白,自己的死期到了,他決定最后一次喝好酒,像正經(jīng)人不賴賬,這樣就可以安心走了。后文描述孔乙已沒有再來,也是在與前文相呼應(yīng),和孔乙已偷東西被打瘸了腿,同時也被打挎了心靈,他于是他便自尋死路?滓壹旱纳眢w是被他自己搞壞的,而他的心靈是被封建教育制度搞壞的,在這亂世浮塵中,他終被科舉制度吞沒,成了別人口中的笑話,生命,就這樣被活生生的打斷了。

  孔乙己,他是一個偷東西的人,是不講信用的乞丐,是一個喜歡裝模作樣的人。他也是讀書人,是懂得了一點文化的人,也是一個可憐的人,他在那樣的生活里面是多么的.難過啊。他太喜歡死讀書,太喜歡顯擺自己那些沒有用處的知識,可是細細的去想,究竟是什么讓他變成這個樣子呢。百因必有果,細細的去思:孔乙己這個樣子必然是因為封建社會對他的殘害。

  如果他能來到現(xiàn)代,他一定可以上我們現(xiàn)在這些小孩子一樣去上學(xué),去學(xué)新知識,再不行的話,他也可以去學(xué)一門手藝,將來到社會上立足,可是在孔乙己那個時代,他什么都不會,他只會讀書,卻絲毫沒有任何的作為,最后只能被餓死,或者被人打死,這是多么的悲哀啊。

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