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紅與黑讀后感

時(shí)間:2023-04-10 13:03:43 讀后感 投訴 投稿

紅與黑讀后感15篇

  當(dāng)賞讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編整理的紅與黑讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

紅與黑讀后感15篇

紅與黑讀后感1

  這部作品在我隨便翻閱書籍的過程中 ,看到過但是沒有仔細(xì)看 ,只是看了個(gè)題目和作者的名字 ,在有一天的微機(jī)原理可見是 ,班級(jí)的一個(gè)湖北籍的同學(xué)在教室里調(diào)侃有關(guān)文學(xué)的事情 ,他問到了《紅與黑》的作者是誰,我在一旁聽到了,便不假思索地回答是“司湯達(dá)”。從他嘴里又得知她的名字原本不叫司湯達(dá) ,這個(gè)名字是后改的,可是我查了 ,他的真名叫做司湯達(dá) ,他的別名是亨利@貝爾。那個(gè)同學(xué)在聊天時(shí),我腦子一直在想這個(gè)名著主要內(nèi)容講的`是什么,但是始終沒有想起來,(沒看過的原因)。所以這是突然想起了 ,手邊也正好有這本書 ,便開始了自己的孜孜不倦。

  內(nèi)容是漂亮的小伙子于連,生在拿破侖時(shí)代,仗著自己的驚人的記憶力,背誦了《圣經(jīng)》,到了師長(zhǎng)家里當(dāng)上了老師 ,這期間與德@瑞納夫人產(chǎn)生了感情 ,后來師長(zhǎng)怕被人稱為王八,將于連送到神學(xué)院,又送到了木爾侯爵那里當(dāng)秘書 ,認(rèn)識(shí)了馬特爾,于連野心開始膨脹,想利用馬特爾讓自己升職,可是和德@瑞納的關(guān)系暴露,于連刺殺德@瑞納未遂,自己得知野心不能實(shí)現(xiàn),“破罐子破摔”,終于死了,馬特爾和德@瑞納都是對(duì)他有情義的人。

  讀完之后感覺很順暢,乜有難理解的地方 ,情節(jié)鋪設(shè)的很合理、很完美。

  懂得的知識(shí):“繕寫”的意思的是復(fù)制,抄寫的意思。劊子手的英文是1、executioner2、slaughterer。平庸的英文是1、mediocre2、commonplace。典范的英文1、exemplar2、example。

  司湯達(dá)的取自現(xiàn)實(shí),在1827年維利耶爾發(fā)生類似于連的愛情悲劇,把小說《于連》中混入了這則新聞,才有了《紅與黑》。

  經(jīng)過查找得到的知識(shí):1、歐洲封建社會(huì)開始是在476年羅馬帝國(guó)的建立,結(jié)束是在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命1640年。2、小說名字《紅與黑》的原因 ,一說是于連是紅 ,社會(huì)的上層是黑。二說 ,紅衣教是紅,皇教是黑。三說是教會(huì)是紅 ,拿破侖的軍隊(duì)是黑 。3、歐洲的貴族的階層身份。我查了一下 ,居然和中國(guó)封建社會(huì)的一樣,都是公侯伯子男 ,比中國(guó)多的一項(xiàng)就是男爵下面的還有騎士 。

  讀書的目的是想不想讓自己的知識(shí)上有盲點(diǎn) 。讀完之后 ,自我感覺唯一收獲的就是劇情 。其他的還有于連在“神學(xué)院”里看到了321名教徒都是平庸之輩 ,他信心大漲 ,而我在太原師范學(xué)院 ,周圍也都是“平庸之輩 ”,所以不用太在乎別人了 ,增加自信 ,增加財(cái)富 ,把握課堂,弄好長(zhǎng)相 ,堅(jiān)持好的狀態(tài) ,我想我會(huì)很強(qiáng)的 。

紅與黑讀后感2

  讀《紅與黑》是一段太過漫長(zhǎng)的過程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對(duì)言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

  引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的`狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。

  全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無為、虛度青春的反抗。

  在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。

  當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。

紅與黑讀后感3

  在我看過的所有外國(guó)名著中。《紅與黑》是我最喜歡的一部。

  主人公于連是小業(yè)主的兒子,英俊且聰明好學(xué)。19歲那年,憑借聰明才智,于連到市長(zhǎng)家做一名家庭教師,并與市長(zhǎng)夫人有了一段溫情,事情敗露后被迫離開小城,去神學(xué)院學(xué)習(xí)。后經(jīng)舉薦,來到巴黎拉莫爾侯爵家里當(dāng)秘書。于連出眾的才華不僅得到了侯爵的賞識(shí)與重用,還博得了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌暮酶小>驮谟谶B將和馬蒂爾德結(jié)婚的時(shí)候,在教會(huì)的策劃下,市長(zhǎng)夫人的揭發(fā)信使他飛黃騰達(dá)的美夢(mèng)成了泡影。于連在憤怒之下,開槍擊傷了市長(zhǎng)夫人。事后不為自己辯訴,被送上了斷頭臺(tái)。

  作者以細(xì)膩的筆觸生動(dòng)的再現(xiàn)了十九世紀(jì)資本主義的畫卷。一個(gè)知識(shí)青年,帶著拿破侖式的夢(mèng)想融入上流社會(huì),卻不得不把夢(mèng)想掩藏起來。于連拒絕了朋友富凱為他設(shè)計(jì)的一條發(fā)財(cái)?shù)牡缆,他不想過平庸的生活。于連在亂石林立的上流社會(huì)尋求一條飛黃騰達(dá)的道路,結(jié)果碰的頭破血流,敗下陣來,失敗的結(jié)果就是死亡。

  于連的一生就像蜉蝣一樣的短暫,又像抹過夜空的流星一樣璀璨,他人生的高潮是兩次悲劇似的愛情,結(jié)尾是一場(chǎng)近乎悲壯的覆滅,光榮與夢(mèng)想,幻滅與死亡同樣幻化成紅與黑兩種色彩。于連是一個(gè)矛盾的結(jié)合體,他狡猾而誠(chéng)實(shí),卑怯而勇敢。

  于連是個(gè)有魅力的人。任家教時(shí),使一向有貞潔名聲的市長(zhǎng)夫人為他心動(dòng);在木爾侯爵家時(shí),又贏得了冷漠的瑪?shù)贍枏缘男。他死后,市長(zhǎng)夫人隨他而去,瑪?shù)贍柕赂邇r(jià)買下他的.頭顱,并親手埋葬。

  他是個(gè)愛憎分明的人。當(dāng)?shù)弥虚L(zhǎng)夫人的信是被迫寫的后,他后悔不已;當(dāng)他得知市長(zhǎng)夫人為改善他在監(jiān)獄里的生活花很多錢的時(shí)候痛哭流涕。

  他為自己的理想不惜獻(xiàn)出生命。在審判時(shí)他大可向自己所仇視的那個(gè)階級(jí)低頭以求自保,但他沒有,他寧死也沒有向自己所仇視的階級(jí)低下頭顱,因?yàn)榧词顾W×松,但他的靈魂已經(jīng)死了。

  相信每一位讀過《紅與黑》的人都不會(huì)忘記與連這個(gè)經(jīng)典的人物形象,盡管他的人生并不完美,并不漫長(zhǎng),他也存在不小的缺點(diǎn),但我們都不會(huì)忘記他,以及本書偉大的作者。

紅與黑讀后感4

  《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作。主角于連是一個(gè)身份卑微的農(nóng)民的兒子,通過自己兩個(gè)女人躋身上流社會(huì),而最終卻被陷害成為了階級(jí)斗爭(zhēng)的犧牲品。

  對(duì)于于連,人們可以作出很多評(píng)判,可以說他是個(gè)盲目追求個(gè)人利益的小人物的悲劇,一個(gè)野心家的毀滅,一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就認(rèn)為,說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。

  于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的.標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì),在他的警覺,他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德。萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋#瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他每每在幸福之時(shí),他又會(huì)捫心自問,深深自責(zé)。因此,他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出,總會(huì)讓人懷疑。

  于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。當(dāng)他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),他想到了報(bào)復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了真正的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友,坦然地面對(duì)死亡。

  司湯達(dá)在寫完《紅與黑》后認(rèn)為在五十年后才會(huì)有讀者。我們讀完后也禁不住問自己,我們是不是那少數(shù)的真正為自己而幸福的人?

紅與黑讀后感5

  初觸題目,尤為警醒的感覺便油然而生。紅與黑,兩種顏色的對(duì)立,將預(yù)示兩種階級(jí)的對(duì)立,亦或是兩種命運(yùn)(人生)的對(duì)立,又或許是更深階層的對(duì)立。串串問題,盤旋而至,揮之不去。頓時(shí),也深為作者欣慰,題目之吸引力如此強(qiáng)烈,耐人深思。

  細(xì)讀世界名著,體味法國(guó)貴族社會(huì)的爾虞我詐、勾心斗角。上流社會(huì),既具有無法阻擋的吸引力,又無可避免的排斥著……或許,這距離,可能使你失去一切亦或是的到一切。貫穿全文的主要人物,當(dāng)之無愧的應(yīng)是于連。朝氣蓬勃、躊躇滿志、理想遠(yuǎn)大充溢著年輕的教士,使之激蕩著為贏得自己的地位熱血澎湃著、沸騰著。只是,不容忽視的殘忍現(xiàn)實(shí)常使人無可奈何、取舍兩難。社會(huì)現(xiàn)實(shí)與倫理道德之間其不可逾越的鴻溝羈絆著于連追逐的腳步,內(nèi)心隱忍著難以割舍的傷痛,無法釋懷、痛徹心扉。幾經(jīng)周折,憑借機(jī)智的頭腦、超凡脫俗的氣質(zhì)、出眾的美貌等過人的優(yōu)勢(shì),在巴黎上流社會(huì)人物的交談日漸有所眉目,頗為重要的是贏得了貴族女子的芳心和青睞。正如‘每個(gè)成功的男人背后,總有默默付出的女人’所言,于連亦莫過如此。其中,善良的瑞那夫人和動(dòng)人的拉穆爾小姐扮演著舉足輕重的角色。二者接踵而至的出現(xiàn)在于連的身旁,見證著其不斷上進(jìn)的人生軌跡及其墜落的悲劇;蛟S,于連最終縈繞心頭的念頭‘人生若只如初見,那時(shí)只道是尋常!’,使之內(nèi)心充滿悔意。而瑞那夫人理應(yīng)成為了最悲劇性的人物,命運(yùn)的不公和殘忍對(duì)善良的人兒破天荒的開了個(gè)玩笑,捉弄人生于手掌之中。只需頃刻間,一切幸;癁榱伺萦啊C鎸(duì)命運(yùn)的捉弄,無能為力;面對(duì)婚姻的牽絆,不知所措;面對(duì)倫理道德的約束,恨相見的晚。擁有、體味著常人所經(jīng)歷的刻骨銘心的.愛情,卻礙于世人的阻攔、現(xiàn)實(shí)的約束,淚眼向望。忠貞不渝的愛情理念,使得最終生死與共,今生有緣無份,只愿來世彼此不離不棄。而于連的離走雖不難以預(yù)料,但無奈……因此,得以遇見拉穆爾小姐,開始著新的征程。然而,自古以來的門當(dāng)戶對(duì)又深深地折磨著她們,并引發(fā)了一系列的悲劇。

  哦,不得不承認(rèn),拉穆爾侯爵也極為重要。既可以使于連贏得眾人的賞識(shí)和青睞,亦可摧毀他的一切。殘忍使與拉穆爾小姐,不舍亦正因如此!烙诜敲幕孟耄D(zhuǎn)眼間竟成為了現(xiàn)實(shí)。因而。對(duì)侯爵而言,或許,值得慶幸吧!亦或許喜盛于憂吧!

  紅與黑的世界,拿破侖加冕的盛況,并未重演。而,于連距離最初已愈來愈遠(yuǎn),漸漸迷失了自我。空惋惜,空悲嘆……

紅與黑讀后感6

  于連和瑪?shù)贍柕碌膼矍楦嗟氖且环N征服和反征服的關(guān)系,誰征服了對(duì)方,就會(huì)讓對(duì)方受到情感上的折磨,?shù)贍柕鲁錾砗篱T貴族,且追求理想,不甘平庸,才思敏捷。所有這些都吸引著于連。而瑪?shù)贍柕聦?duì)于于連的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服,不屑一顧。這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出?梢哉f是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝凵狭擞谶B。

  最終于連還是投入了德。萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕隆_@多少讓人要為后者鳴不平,畢竟她置自己的'名譽(yù)而不顧,畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而于連對(duì)德。萊納夫人的愛卻是自然地。同她在一起,于連會(huì)感到自由平等和獨(dú)立。這也是司湯達(dá)本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之別吧。于連的取舍正是司湯達(dá)本人的取舍。

  同曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》一樣,司湯達(dá)在寫完《紅與黑》后認(rèn)為在五十年后才會(huì)有讀者。他盼望著讀者能解其中味,并聲稱他的作品是獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人的。在寫完了這點(diǎn)小體會(huì)后,回過頭來,我不禁又問自己,我是那少數(shù)幸福的人嗎?

  書籍就像一把開啟智慧之門的鑰匙,讓人們?cè)谥R(shí)的圣殿里盡情地?cái)z取營(yíng)養(yǎng)來滋補(bǔ)自己的心田。在日新月異的今天,認(rèn)識(shí)到孰是孰非,變得異常重要。有一本書里記載了光明被黑暗逐漸吞噬的過程,讓人明白兩個(gè)極端不過只在一念之差,那就是《紅與黑》。

  它是人類古老文化的瑰寶,它是打開心靈之門的鑰匙,它是引導(dǎo)人前進(jìn)的明燈,它是挫折與失敗的克星,它是我心中那一縷最燦爛最溫暖的陽(yáng)光……《紅與黑》——當(dāng)我打開你的那一剎那,我就被你那幽默灰諧的語(yǔ)言,妙趣盎然的情節(jié)所吸引,讓人忍不住如饑似溫飽地向下讀,恨不能有三頭六臂,一睹為快。

  當(dāng)可憐的于連被傷害到自尊心時(shí),我為他感到悲傷;當(dāng)好德?拉莫爾小姐一而三地侮辱別人時(shí),我心頭怒炎不可抑制地燃了起來;當(dāng)?shù)?瑞納夫人為愛奮不顧身時(shí),我熱淚盈眶……

  在看這本書的過程中,我哭過,笑過,愛過,恨過。在愛與痛之中,我大徹大悟;在喜與哀之中,我逐步成長(zhǎng)。

紅與黑讀后感7

  讀《紅與黑》是一段太過漫長(zhǎng)的過程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對(duì)言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

  小說主人公于連,是一個(gè)木匠的兒子,年輕英俊,意志堅(jiān)強(qiáng),精明能干,從小就希望借助個(gè)人的努力與奮斗躋身上流社會(huì)。

  全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的`血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無為、虛度青春的反抗。

  在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。

  寫至此,不得不引到這部小說的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說“我把自己毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛情的表情!边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴族的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。

紅與黑讀后感8

  毫無疑問的,《紅與黑》是一本讓人“百讀而不厭”的書。其原因在于有很多種讀法,像許多名著,例如《紅樓夢(mèng)》,有人讀出了革命,有人讀出了政治,有人讀出了愛情,有人讀出了人生。等等。所以,怎樣讀才能解“其中味”,是這兩本書面臨的共同的問題。

  其實(shí)這本書最主要的內(nèi)容是關(guān)于于連。索萊爾的悲劇命運(yùn),因?yàn)樗切≌f的主人公,全部《紅與黑》就是他浮沉升降興衰榮辱的過程。一個(gè)孱弱靦腆的.平民青年只靠自己的聰明材質(zhì)和堅(jiān)韌不拔的毅力在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里奮斗,為了實(shí)現(xiàn)他那巨大的野心,它不僅要處處顯示知識(shí)和能力上的優(yōu)勢(shì),還要采取種種不大光彩的手段,例如虛偽、作假和違心之舉。然而正當(dāng)他爬上一定的位置,自以為他上了飛黃騰達(dá)的坦途時(shí),一封信就打斷了他上升的勢(shì)頭,讓他明白他仍然是一個(gè)“汝拉山區(qū)窮鄉(xiāng)下人”。他曾經(jīng)試圖擺脫自己受欺凌遭藐視的地位,以為在貴族社會(huì)里爬上高位就是實(shí)現(xiàn)了自己的抱負(fù),然而他終于不曾放棄他最后的防線,即他的尊嚴(yán)。

  于連的迷誤正在于他那“寧可死上一千次也要飛黃騰達(dá)”的決心。其實(shí)到最后,于連也感到了德·萊納夫人給他帶來的幸福。他于是悔不當(dāng)初,可惜一切都晚了。不過于連從頂峰上跌落下來,不是說他已經(jīng)失敗了,而是說他開始走出誤區(qū)。加繆講過屢戰(zhàn)屢敗的西緒福斯的故事,說他是幸福的。我們不妨襲其意而反用之,不說追求中的于連是幸福的,而說醒悟了的于連是幸福的。

  由此可以看出幸福的確是難得可貴而又值得珍惜的,可在《紅與黑》中有句話:“權(quán)勢(shì)!先生,難道不算什么嗎?愚者的尊敬,稚者的驚訝,富者的羨慕,賢者的鄙視。——巴納夫”看來權(quán)勢(shì)也非常重要,當(dāng)然,在少數(shù)人眼里也許不是這樣。有了權(quán)勢(shì),可以得到很多,也會(huì)失去很多,還有可能什么都沒有,有的,只是像于連那樣的“悔不當(dāng)初”。盡管如此,還是有大多數(shù)人想飛黃騰達(dá),畢竟飛黃騰達(dá)在有些人眼中是“百利而無一害”。權(quán)勢(shì)和幸福也許并不像魚和熊掌那樣不可兼得,當(dāng)然權(quán)勢(shì)也許也是一種“幸福”,但是權(quán)勢(shì)有可能會(huì)毀了一些往往拼搏一輩子都得不到的東西,如幸福。

  結(jié)局的最后,于連“難逃一死”,德·萊納夫人也在隨后的三天里死去。在看起來悲劇的故事中,其實(shí)蘊(yùn)含著一個(gè)令人驚嘆和折服的“美好”結(jié)局。你選權(quán)勢(shì),還是幸福?

紅與黑讀后感9

  漫漫寒假到來,本是忙忙碌碌的上學(xué)時(shí)光一下子變得輕快、悠閑,時(shí)間老人睡著了嗎?可是漸漸地,無聊也開始蔓上心頭。偶爾間,翻開書頁(yè),一下子被《紅與黑》抓住了心扉。這本書講的雖然是一個(gè)愛情故事,但卻給我?guī)砹撕艽蟮母杏|。

  它的作者是法國(guó)的司湯達(dá)。小說主人公于連雖然出身貧民,但天資聰穎。一個(gè)意外的機(jī)遇讓他得到了良好的教育,也因此見識(shí)到了上流社會(huì)的浮華生活。因?yàn)橐鎸?duì)復(fù)雜的環(huán)境,所以于連非常矛盾:一方面他通過自己堅(jiān)持不謝的努力得以躋身上流社會(huì),無疑給他帶來了非常大的成就感,也因此激起了他的野心;另一方面他又有很重的自尊心,他經(jīng)常稱自己“出身低微,但并不卑賤”。

  這不由得讓我想起了曾經(jīng)遇到的那一幕:一天下午,我照常走在放學(xué)回家的路上,突然看見了一堆人圍在一起,不知道發(fā)生了什么事情。好奇心立刻驅(qū)使我跑了過去。一看,只見一位穿得流里流氣的中年大叔正在搶一個(gè)乞丐碗里的錢,驚奇的是,四周圍觀的'人竟然沒有一個(gè)去阻攔他,只是津津有味地看著這場(chǎng)景或膽小地躲在人群之后。中年大叔仿佛料到?jīng)]人會(huì)出來主持正義,便更加兇狠地與乞丐爭(zhēng)斗起了破碗。眼見著乞丐越來越吃虧了,終于一位老奶奶站了出來:“孩子,你有手有腳的,干嘛拿人家乞丐的錢呢?這不是在丟自己的臉嗎?”可是,中年人不理睬老奶奶的話,繼續(xù)搶奪乞丐的錢;蛟S是老奶奶的沖鋒在前,人群開始一起指責(zé)大叔的錯(cuò)誤行為。終究是理虧,大叔漸漸抵擋不住眾人的指責(zé),灰溜溜地停止了霸道行為。沒想到這時(shí)乞丐說了一句話:“我雖然很窮,但是我并不卑賤,我也有我的尊嚴(yán),我們都是平等的,你不能這樣欺負(fù)我。”圍觀的人聽到了他的話,瞬間響起了歡呼聲。

  而這,也正是于連的“理想自我”:絕對(duì)不許一個(gè)未來英雄被輕視,所以當(dāng)他自己也做錯(cuò)事情,當(dāng)他的內(nèi)心深處意識(shí)到自己的不道德行為時(shí),他會(huì)為自己以前的所作所為懺悔,他會(huì)大徹大悟,恢復(fù)自己善良的一面。

  同樣,我們的生活也是如此,在邪惡與正義的較量中,即使邪惡會(huì)暫時(shí)占上上風(fēng),但正義終究會(huì)勝利。所以我要在以后的生活里,以真心待人,不虛情假意地對(duì)身邊人偽善,因?yàn)椋绻@樣做了,那么回報(bào)我們的,必定是別人的冷落。

紅與黑讀后感10

  斯丹達(dá)爾動(dòng)了寫作這本書的時(shí)候,已經(jīng)是一位四十七歲的曾經(jīng)滄海飽嘗風(fēng)霜的人了。他不想告訴人們?cè)鯓幼,他只想說說他認(rèn)為什么才是幸福。其實(shí),他曾經(jīng)在二十二歲的時(shí)候說過:“幾乎所有的人生的不幸都源于我們對(duì)所發(fā)生的事情有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。深入地了解人,健康地判斷事物,我們就朝幸福邁進(jìn)了一大步!彼f的正印證了于連的命運(yùn)。

  在讀《紅與黑》的過程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動(dòng)。通篇幾乎對(duì)于連的所思所想都進(jìn)行了深刻的刻畫,通過于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的大部分是截然不同。隨著于連對(duì)自己偽裝的極致,他的人生也逐漸達(dá)到人生的巔峰狀態(tài)。與此形成鮮明對(duì)比的反而是于連生命最后在監(jiān)獄度過的日子,他大膽的并且坦誠(chéng)的'向德.萊納夫人表明自己真情實(shí)感,包括他以前最不恥提起的懦弱的情感。但是,我們不得不承認(rèn)此時(shí)身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。

  于連的不幸其實(shí)本可以挽救,但是他對(duì)于許多事情的錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)讓他當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)的離譜的時(shí)候,已經(jīng)無力改變了。讓我們?cè)O(shè)想一下,如果于連能真心體會(huì)到德.萊納夫人的愛,并且肯定自己對(duì)于這為善良純潔夫人的真愛,他的一生或許可以和德.萊納夫人平凡幸福的度過;如果于連在進(jìn)入真正所謂的資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)時(shí),看明白對(duì)他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時(shí)或許還可以回頭;如果于連能夠看明白瑪?shù)贍柕滦〗愀由類鄣氖亲约旱挠⑿矍閼,自己的驕傲,看明白瑪(shù)贍柕滦〗銊傞_始與他相愛時(shí)的反復(fù)無常與眼底偶爾流露的厭惡,是不是于連的一生不會(huì)變成悲劇,而是另一番平凡幸福的場(chǎng)景?于連或許是不幸的,但是斯丹達(dá)爾還是心軟了,讓他在生命最后的時(shí)光明白了什么才是他最需要的。

  在讀《紅與黑》的時(shí)候,即使在知道于連可能愛上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來結(jié)束于連的瘋狂是他舉起槍想要?dú)⑺赖?萊納夫人的時(shí)候。于連想要?dú)⑺肋@位純潔、善良的曾經(jīng)的愛人。還好,德.萊納夫人并沒有死去,否則于連的余生不會(huì)再感受到幸福了。

  結(jié)局意味深長(zhǎng)。馬蒂爾德愛于連,在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財(cái)富地位。德.萊納夫人愛于連,在于連死后的

紅與黑讀后感11

  斯丹達(dá)爾的《紅與黑》是法國(guó),亦是全世界文壇的重要書籍,今天我便來談?wù)勥@部巨著。

  小說一開始便用輕快的筆調(diào),生動(dòng)地描寫了這個(gè)‘怯弱,臉上帶著淚痕,有著白嫩皮膚,藍(lán)眼睛’的朱麗安與優(yōu)雅的德。雷納爾夫人之間甜蜜而忐忑的愛情,以美麗而平靜的韋里埃為背景。多么親切、溫柔的歲月!這愛情是純潔、活潑的,就是雷納爾夫人一點(diǎn)點(diǎn)道德觀念的苦惱也沒有影響小說流暢的自然之美,反而使它更美麗、傳神了。兩個(gè)人似乎在玩心靈的游戲,相互躲藏,嬉戲,雷納爾夫人調(diào)皮、輕松、有時(shí)還不免有些咬嚙性的小煩惱的心理,給這文字注入了活力與樸素的情調(diào)。但這平靜的外表下,卻有一顆不為人知,充滿熱情的野心,正如斯丹達(dá)爾在小說中所說:“朱利安,他那像姑娘般的臉,這樣蒼白,這樣溫柔,誰又能猜透他靈魂深處藏著不可動(dòng)搖的決心呢?甘冒九死一生的危險(xiǎn)也要出人頭地。”朱利安最崇拜的人便是拿破侖,他向往拿破侖的“這種力量,這種孤獨(dú)”。

  但這種整日冥想的時(shí)光不會(huì)太久,朱利安到了巴黎上流社會(huì),他認(rèn)識(shí)到了虛偽、空虛與丑惡。貴族親王們都輕視他,在他們眼里朱利安只不過是個(gè)服務(wù)的很好的仆人罷了。這個(gè)復(fù)雜,矛盾的靈魂在作者筆下刻畫的.入木三分,虛偽與熱情、野心與理性混合在一起,《紅與黑》的人性描寫的淋漓盡致,陰暗與光明在人性中同在,這高明的寫法即使在一句話,一個(gè)詞中亦可感受到。

  但他惡的一面又爆發(fā)了,他殺人了,被關(guān)入死囚牢。

  他卻不準(zhǔn)備為自己辯解,他對(duì)這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì)已厭倦了,他在這個(gè)監(jiān)獄里度過了自己最后的時(shí)光,他成了一個(gè)洞察自己靈魂的人:

  “我愛過真理……現(xiàn)在真理又在那里呢?”

  “到處都是偽善,至少是欺詐,甚至最有德性、最偉大的人也不例外……”

  這是他一生的悲劇,他在一群虛偽的人中謀取名利,漸漸他亦變得虛偽,并且走向滅亡。他批判這個(gè)社會(huì),他亦成為作者所批判的對(duì)象。

  這個(gè)故事如此簡(jiǎn)單,但它的悲苦之情是無人理解的。

  “真理,嚴(yán)酷的真理”。丹東的這句話用在這部小說的扉頁(yè)上是再合適不過了。

紅與黑讀后感12

  人們都說于連是個(gè)野心家,一個(gè)人如果不知足常樂一定會(huì)痛苦。我覺得他不過是一個(gè)順應(yīng)了“人往高處走”的生活邏輯的人物典型,一個(gè)波拿巴的后裔,有點(diǎn)像陳勝和李斯。他的野心讓我喜歡他。

  葉圣陶說過,苦水勝過白湯,痛苦勝過無聊。如果我們不能像五柳先生那樣“種豆南山下”,那么,往上爬總會(huì)比消沉墮落、無所事事好。他的所作所為可能傷害了一些人,不過他本性善良,他會(huì)懺悔,而且不是出于一個(gè)教士的本能,僅僅由于心靈的引尋。這是個(gè)不完美的`英雄,但他的殘缺更讓我覺得可愛,給我真實(shí)感。所以當(dāng)電視劇《鋼鐵是怎樣煉成的》播出的時(shí)候,我認(rèn)為它至少有一點(diǎn)做得很成功:保爾并不是樣樣都讓人可圈可點(diǎn)的。所謂“完人”,不是太純潔就是城府太深,不是圣人就是傻子,就像我們拿到一個(gè)蟲眼也沒有的蔬菜立馬會(huì)聯(lián)想起農(nóng)藥一樣。

  喜歡他的自尊和自憐自愛。他的自尊,是帶了一種過分的任性和固執(zhí)的,當(dāng)然不是什么優(yōu)點(diǎn),但是個(gè)性化,尤其配上那副生動(dòng)的面龐。我可以原諒他的自大,就像原諒一個(gè)孩子一樣。我景仰這個(gè)在理想和現(xiàn)實(shí)沖突中掙扎的于連。一葉在浪尖顛簸的扁舟,至少擁有弄潮兒的勇氣:即使葬身海底,也悲壯得美麗。

  在愛情面前,他無法偽裝!跋嘁姇r(shí)的顫抖,別離后的不安”讓他有時(shí)圣潔得像個(gè)孩子,有時(shí)又耍著可愛的伎倆。

  他本可以茍且活下來,但他拒絕了這個(gè)機(jī)會(huì),在法庭上再三強(qiáng)調(diào)自己的過失,于是故事才有個(gè)相當(dāng)慘烈的結(jié)局,但從情節(jié)發(fā)展來講,他是必死無疑的,我們很難想這個(gè)故事會(huì)有別的什么結(jié)局,他的那段話,自然有人想做閱讀理解似的分析過,我不管它揭示了多么深刻的主題,我只是為一個(gè)英雄感動(dòng)。

  同于連一樣習(xí)蒂爾德也為我所欣賞,同那雷爾夫人相比,她沒有那么賢良、虔誠(chéng),她有不可一世的驕傲和棱角,因此也使她失去了于連的愛情。其實(shí),我到覺得她和于連有些相像,她希望受人矚目卻藐視那些追求者,她討厭偽善的社會(huì),追求幸福不顧一切,她曾經(jīng)試著去愛某爵侯,但轉(zhuǎn)念一想一段令人大哈欠的戀愛是多么令人可怕!

  另外,在整本書里,每章開頭都有貼切的題記,曼妙的語(yǔ)言,與正文之和諧不禁令人拍案叫絕。

紅與黑讀后感13

  這本書是一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的愛情電影,是一部催人奮進(jìn)的勵(lì)志小說,是一幅政治局面圖,更是一出扣人心弦步步驚心的大戲。這本書就是《紅與黑》。

  它是現(xiàn)實(shí)主義小說的杰出典范。在書中,作者用尖銳的筆調(diào)對(duì)法國(guó)的社會(huì)政治狀況做出了冷酷的批判與真實(shí)的描繪。在書中我們可以看到:現(xiàn)代工業(yè)興起使“唯利是圖”成為人們行為的唯一準(zhǔn)則;福利機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)化為人們發(fā)財(cái)致富的工具;有寬裕收入的教士被培養(yǎng)為維護(hù)政權(quán)的棋子……著實(shí)是一個(gè)“陰謀和偽善的中心”。

  書中的主人公于連是法國(guó)奮斗者的典型。他的一生一直在干一件事:捍衛(wèi)自己獨(dú)立的人格,躋身上流社會(huì),出人頭地。為此他不懈追求,從小努力學(xué)習(xí)設(shè)法用智慧改變自己的人生,為了進(jìn)入統(tǒng)治階級(jí),他拼命靠近中央機(jī)構(gòu)。他一直在為自己的理想努力奮斗,義無反顧,從不言棄。他身份卑微,卻心比天高。他的內(nèi)心一直有一個(gè)倔強(qiáng)的聲音:我要向上爬。他的執(zhí)著,他的要強(qiáng),使他擺脫了不被人奴役的命運(yùn)。

  于連還是一個(gè)擁有強(qiáng)烈的自尊心的人。當(dāng)父親要他到市長(zhǎng)家里當(dāng)家庭教師時(shí),他硬氣地回答:“我不愿當(dāng)奴仆,要我與奴仆一起吃飯,我寧可死掉!碑(dāng)高高在上的市長(zhǎng)把他當(dāng)做奴仆一樣訓(xùn)斥時(shí),他不失風(fēng)度,憤然昂首:“先生,沒有你,我也不會(huì)餓死!

  在我的`眼中,于連更是一個(gè)內(nèi)外矛盾的兩面人,抑或靈魂獨(dú)立的守衛(wèi)者。他既有反抗意識(shí),又容易被屈服;既看重崇高純潔的人格,又不得不遵守社會(huì)“潛規(guī)則”;他既熱衷于躋身上流,又在善良本能的驅(qū)使下,在強(qiáng)權(quán)前“橫眉冷對(duì)千夫指”,憤然而高傲的選擇死亡,至死也不向卑污的現(xiàn)實(shí)讓步!皩帪橛袼椴粸橥呷,面對(duì)人生最后的生死成敗,他選擇的是一種決絕的姿態(tài)。

  于連,一個(gè)敏感而聰明,倔強(qiáng)又叛逆的形象。他為了守衛(wèi)人格的尊嚴(yán),面對(duì)死亡依舊面不改色,這是他無愧于自我的堅(jiān)守,并不甘心的反抗,永不屈服的靈魂。

  如果說,歷史是一個(gè)車輪,永遠(yuǎn)在重復(fù)著同樣的故事,而打破這種輪回的就是《紅與黑》。而“紅”與“黑”,兩種簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的顏色,在這本書中可能真的包容了世界的一切虛華。從此,不再平凡。

紅與黑讀后感14

  司湯達(dá)的《紅與黑》,寫的是法國(guó)青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言,我覺得他們都忽略了一點(diǎn),就是于連良心的一面;蛘哒f忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。

  于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我一定要在這個(gè)女人身上得手,”“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個(gè)職位上的!钡怯谶B也像一個(gè)哲學(xué)家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對(duì)德雷納爾夫人的愛,特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí),他用盡心機(jī)去獲取德雷納爾夫人的心,并想用此來證明自己的能力和提高自身的價(jià)值,可最后他才明白德·雷納爾"夫人是他的終生至愛。后來的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過多次的反復(fù),曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛上于連的時(shí)候,于連在臨死之前卻說只有德·雷納爾"夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕。作者在紅與黑中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時(shí)代,在上層社會(huì)中,人人都重視榮譽(yù),可是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在積極而又秘密的活動(dòng)著

  對(duì)于書名人們也引起了一番爭(zhēng)論,通常,人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服

  紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的'游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧

  讀了紅與黑后,我越發(fā)明白了在階級(jí)社會(huì)中金錢門第的至高無上,于連是一個(gè)才華橫儀的知識(shí)青年,如給他一個(gè)舞臺(tái),他會(huì)鋒芒比露的,為社會(huì)作出貢獻(xiàn),可是那個(gè)社會(huì)如同一個(gè)染缸漫漫的熏染他,使他為了自己的;理想不得不同流合污,然而,他的地位,家族使他不能被統(tǒng)治階級(jí)所接受,等待他的只有被排擠直至死于階級(jí)的血槍中,他真愛的雷德那夫人,然而為了事業(yè),他不得不選擇放棄,當(dāng)他相戀

紅與黑讀后感15

  一本好書往往便是一個(gè)時(shí)代或是一個(gè)人群的縮影。暑假中我讀了司湯達(dá)的《紅與黑》,一直到現(xiàn)在便再也沒有看過一本別的書,原因是,要思考的東西太多了。

  我讀的書少,把書歸類顯得沒有什么意義,但我還是忍不住把《紅與黑》和《基督山伯爵》歸進(jìn)了“復(fù)辟文學(xué)”中,《包法利夫人》一流雖也成書于那個(gè)時(shí)代,但卻沒太表現(xiàn)出那一代人的普遍特征——那是夢(mèng)被偷走的一代人!

  書中的主人公于連是個(gè)很讓人著迷的人物,他誠(chéng)然是法國(guó)革命時(shí)期塑造出的千千萬萬“矛盾體”中的一員,他的身上有著“紅”的一面——受拿破侖的影響,渴望穿上鮮紅的軍裝,建功立業(yè),也有著“黑”的一面——面對(duì)法國(guó)封建王朝的復(fù)辟又希望能身著黑色的道士服,不費(fèi)吹灰之力地過上好日子。與此同時(shí),他身邊也不乏法國(guó)人民骨子里的浪漫主義與冒險(xiǎn)精神……

  這一切,想必在那個(gè)時(shí)代許多的法國(guó)青年身上都能看到,但我們的主人公之所以特別是因?yàn)樗膲?mèng)沒有被偷走。他的人生就像一盤棋,他的夢(mèng)想就是獲勝的最終目標(biāo),他的每一步行動(dòng),他都清清楚楚地知道自己在做著什么,下一步要怎么樣,結(jié)果會(huì)怎么樣,這一切都被作者用細(xì)膩的心理描寫表現(xiàn)出來。

  就是有著這樣夢(mèng)想或是所謂“野心”將主人公身上種種矛盾的特質(zhì)結(jié)合起來。為他這盤棋提供服務(wù):軍人的魄力讓他一個(gè)一個(gè)放倒前進(jìn)路上的障礙,教士的睿智讓他能冷靜地分析與判斷局勢(shì)并作出決定。與此同時(shí),他骨子里的浪漫主義和他“夢(mèng)想”的'作用下也已扭曲為一種難以言表的趨利心、虛榮心以及對(duì)愛情的追求的結(jié)合體。最后,那一絲絲的冒險(xiǎn)主義又為他的這盤棋增添了那么一點(diǎn)不確定的因素,畢竟,一個(gè)完全理性的人太可怕也太不真實(shí)。

  反觀那個(gè)時(shí)代,其他人便在過著的一種沒有夢(mèng)想,行尸走肉似的生活了,時(shí)代的巨變使他們的價(jià)值觀扭曲,也偷走了他們的夢(mèng)想。新的資本家們被“十”與“一”這一對(duì)數(shù)字的惡魔束縛,過著為了金我錢不惜付出一切的日子,而貴族們則“仍舊隨時(shí)能從柵欄的縫中看見羅伯斯比爾的囚車,過著今朝有酒今朝醉的糜爛的日子……”每個(gè)人都在自己扭曲的道路上越走越遠(yuǎn),心中只剩已被偷走的夢(mèng)想。

  于連死了,帶著他沒被偷走的夢(mèng)想死了,他的情人買下了他的頭,悉心地埋葬了,實(shí)現(xiàn)了她已偷走的夢(mèng)想。

  “夢(mèng)想”一詞在這個(gè)社會(huì)已被人們不知強(qiáng)加了多少本不屬于它的意思,有沒有它,人們都一樣活著,又是或許,一個(gè)理想沒有被偷走的人,知道自己為什么而活,做的事是為什么。

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