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《堂吉訶德》讀后感

時(shí)間:2023-04-14 15:44:09 讀后感 投訴 投稿

2023年《堂吉訶德》讀后感

  認(rèn)真讀完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編整理的2023年《堂吉訶德》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

2023年《堂吉訶德》讀后感

2023年《堂吉訶德》讀后感1

  命運(yùn)像水車的輪子一樣旋轉(zhuǎn)著,昨天還高高在上的人,今天卻屈居人下。

  戀愛是戴著眼鏡看東西的,會(huì)把黃銅看成金子,貧窮看成富有,眼睛里的斑點(diǎn)看成珍珠。

  美人并不個(gè)個(gè)可愛,有些只是悅目而不醉心??一個(gè)規(guī)矩女人的美貌好比遠(yuǎn)處的火焰,也好比銳利的劍鋒;如果不挨近,火燒不到身上,劍也不會(huì)傷人。貞潔端莊是內(nèi)心的美,沒有這種美,肉體不論多美也算不得美。

  美德的小徑是狹窄的,惡德的大道是寬闊的。

  我知道魯莽和怯懦都是過失;勇敢的美德是這兩個(gè)極端的折中。不過寧可勇敢過頭而魯莽,不要勇敢不足而怯懦。揮霍比吝嗇更近于慷慨的美德,魯莽也比怯懦更近于真正的勇敢。

  名譽(yù)和美德是靈魂的裝飾,要沒有它,那肉體雖然真美,也不應(yīng)該認(rèn)為美。貞操是美德之中最最足以使身心兩者都增加美的。

  婚姻是一條繩索,套上了脖子就打成死結(jié),永遠(yuǎn)解不開了,只有死神的鐮刀才割得斷。

  我的豐功偉績(jī),值得澆鑄于青銅器上,銘刻于大理石上,鐫于木板上,永世長(zhǎng)存。當(dāng)我的這些在世上流傳之時(shí),幸福之年代和幸福之世紀(jì)亦即到來。

  你以無理對(duì)我有理,讓我自覺得理虧,正如我埋怨你的美麗也是有道理的。

  情欲只求取樂,歡樂之后,欲念消退,所謂愛情也就完了。這是天然的'分界線,不能逾越,只有真正的愛情才是無限無量的。

  一個(gè)規(guī)矩女人的美貌好比遠(yuǎn)處的火焰,也好比銳利的刀鋒;如果不挨近去,火燒不到身上,劍也不會(huì)傷人。

  強(qiáng)求不可求,可求失于手。

  金子要經(jīng)過燒煉,才見得成色好壞;女人照樣也得經(jīng)過一番考驗(yàn),才見得她的節(jié)操。

  勤勉乃好運(yùn)之母。

2023年《堂吉訶德》讀后感2

  《堂吉訶德》這本書一看封面平平淡淡的,最先我并不想讀這本書,但在好奇心的驅(qū)使下,我還是看了,看完后,我就十分慶幸自己選擇了他了,它讓我“漂浮于夢(mèng)幻中”。

  《堂吉訶德》是西方最受歡迎的古典小說之一。它講述了一個(gè)沉迷于騎士小說的鄉(xiāng)紳異想天開想當(dāng)個(gè)偉大的騎士,帶著仆人桑丘·班薩云游四方,鬧出許多笑話的故事。據(jù)說這書是反對(duì)胡編亂造的騎士小說而寫的.。正如作者本人所說“這書是用來攻擊騎士小說的!笨蓻]想到他塑造的堂吉訶德卻受到了一代又一代讀者的喜愛,凡是讀過此書的人,都對(duì)它抱有一定的好感。

  主人翁堂吉訶德被騎士小說迷住從而成為為騎士小說而瘋狂的人,他那怪誕,可笑甚至委瑣的樣子讓人好笑。他不務(wù)正業(yè),想當(dāng)騎士去冒險(xiǎn),他的瘋狂的念頭居然把風(fēng)車當(dāng)巨人,把牧師當(dāng)成強(qiáng)盜,與羊群大戰(zhàn)等等,都讓他霉運(yùn)不斷,幾次受重傷被拖回家,但每次傷好后,他還是毫不氣餒,整裝待發(fā),仍舊冥頑不靈,最后堂吉訶德死于非命,小說以悲慘的結(jié)局而落幕,那個(gè)被世人稱為大傻瓜的堂吉訶德終于幡然醒悟,后悔不已。

  看完后,我覺得做人還是實(shí)在些好,想法子不要太過偏激。仔細(xì)完成命運(yùn)為你安排的一切,千萬不要向堂吉訶德學(xué)習(xí),對(duì)每一個(gè)選擇進(jìn)行深刻的思考。

2023年《堂吉訶德》讀后感3

  不曉得大家是不是知道塞萬提斯,對(duì),他就是《堂吉訶德》一書的作者!短眉X德》講了一位深受騎士小說毒害的"騎士"冒險(xiǎn)的經(jīng)歷,他身騎瘦馬,披掛盔甲,手執(zhí)長(zhǎng)矛,橫沖直撞,妄想成為國(guó)王,把風(fēng)車當(dāng)成巨人,把羊群當(dāng)成軍隊(duì),還把傳教士當(dāng)成魔鬼,成為人們的笑柄。

  據(jù)說,作者寫書的主要目的是諷刺當(dāng)時(shí)的騎士小說,騎士小說的內(nèi)容往往千篇一律:一位騎士為了贏得心上人的芳心,冒著生命危險(xiǎn)外出,旅途之中,騎士除強(qiáng)扶弱、戰(zhàn)巨人、斗惡龍、最終獲得無窮的榮譽(yù)。塞萬提斯也故意模仿這種寫法,寫出了一本騎士小說,那就是《堂吉訶德》。這本書內(nèi)容涉及西班牙社會(huì)的多個(gè)層面,上至公爵,下至平民,所以我很喜歡。

  在這本書中,我知道了,做事一定要考慮時(shí)期、條件、情況,不能盲目做事。暑假作業(yè)本中就有類似的一個(gè)故事,就是這個(gè)同樣的`道理,可見頭腦清楚,不盲目做事有多么重要,如果犯這種錯(cuò)誤,小則受到批評(píng),大則影響國(guó)際,堂吉訶德則把整個(gè)國(guó)家鬧得天翻地覆。同學(xué)們這下可知道盲目做事,不依靠證據(jù)做事的后果了吧!那可是很嚴(yán)重的哦!千萬不要犯這樣的錯(cuò)誤哦!明白了嗎?

  同學(xué)們,我希望大家都頭腦清醒,不盲目做事,千萬不要變成"堂吉訶德"第2號(hào)哦!

2023年《堂吉訶德》讀后感4

  世界文學(xué)名著就像璀璨的星空,繁星點(diǎn)點(diǎn),星羅棋布。我讀過JK。羅琳寫的《哈利波特》,我讀過笛福寫的《魯濱遜漂流記》,我還讀過莫泊桑寫的《項(xiàng)鏈》。這些作品創(chuàng)造出了很多栩栩如生的人物,有機(jī)敏過人待人誠(chéng)懇的哈利波特,有樂觀向上,百折不回的魯濱遜,還有愛慕虛榮,自尊自大的瑪?shù)贍柕,但西班牙小說家塞萬提斯筆下的堂吉訶德給我留下了最深刻的印象。

  《堂吉訶德》講述了一個(gè)窮苦的.沒落貴族,沉迷于騎士小說,裝扮成騎士行俠仗義的故事。這個(gè)故事雖令人啼笑皆非但是更多的是深思。

  我認(rèn)為堂吉訶德是可憐的,他受到流行的騎士小說的毒害,迷上了騎士道,試圖恢復(fù)過時(shí)的騎士道,行為及其荒唐,效果也極壞,吃盡了苦頭,出夠了洋相,丟夠了臉面。

  我認(rèn)為堂吉訶德是可笑的,他把自己想成騎士;把一匹老馬想成一匹寶馬良駒;把一個(gè)放豬的姑娘想成自己的心上人。他向商人挑戰(zhàn),結(jié)果被打的遍體鱗傷,在郊外他和風(fēng)車大戰(zhàn),可被摔在地上,接著,他解救了一群罪大惡極的囚犯,卻遭到了囚犯的搶劫。

  我認(rèn)為堂吉訶德也是可敬的,他維護(hù)正義,鋤強(qiáng)扶弱,酷愛自由公正,為自己的理想前進(jìn)。

  《堂吉柯德》是一部偉大的作品,它讓我看到了當(dāng)時(shí)滿口蛀牙腐敗的社會(huì),讓我看到了騎士小說的荒謬及帶給人們的毒害,還讓我看到了英勇無畏的騎士精神。堂吉柯德不僅僅是

  一個(gè)名字,更是一種象征。在堂吉柯德身上愚蠢與聰明博學(xué),荒唐和正義善良,無能和勇敢頑強(qiáng)就這樣矛盾地融合在一起。

2023年《堂吉訶德》讀后感5

  然而,塞外提斯筆下的堂吉訶德又是一個(gè)為了維護(hù)正義,拯救世人,甘愿犧牲自身生命的無畏勇士。他痛恨專制殘暴,同情被壓迫的勞苦大眾,向往自由,把保護(hù)人的正當(dāng)權(quán)利與尊嚴(yán),鋤強(qiáng)扶弱,消除人世間的不平作為自己的人生理想。他見義勇為,從不膽怯退縮。他具有民主、平等的思想,主張“一切東西都平等”,社會(huì)地位的尊卑是暫時(shí)的,只有“美德”才是真正的高貴。他尊敬婦女,主張個(gè)性解放、男女平等、戀愛自由。他心地善良、幽默可親,學(xué)識(shí)淵博。作者實(shí)際上把自己的愛憎與希望寄托在了這個(gè)人物身上。

  堂吉訶德又是理想主義的化身,他執(zhí)著于他那理想化的騎士道,從不怕人們議論與譏笑,更不怕侮辱與打擊,雖然四處碰壁,但卻百折不悔,一片赤誠(chéng),無論什么都不能使他改變初衷,不愧為真理與正義的捍衛(wèi)者。這個(gè)只身向舊世界挑戰(zhàn)的孤單的騎士,雖然屢戰(zhàn)屢敗,不禁令人肅然起敬。

  在堂吉訶德表面的喜劇因素之下,實(shí)際隱含著深刻的悲劇意蘊(yùn)。他對(duì)社會(huì)正義和人人平等的要求,在扼殺人的一切美好愿望的強(qiáng)大的封建黑暗勢(shì)力下,是不可能得以實(shí)現(xiàn)的`,他以過時(shí)的、虛幻的騎士道來改造現(xiàn)實(shí)社會(huì),更是一個(gè)時(shí)代的誤會(huì),完全不足為訓(xùn)。但他的進(jìn)步思想,閃耀著資產(chǎn)階級(jí)人文主義的思想光輝,他的失敗,是一個(gè)人文主義者的悲劇。

  總之,通過《堂吉訶德》這本書,我對(duì)社會(huì)對(duì)人生都有了不同的認(rèn)識(shí)與見解,也更加了解了西班牙社會(huì)在資本主義萌芽時(shí)期的社會(huì)矛盾和思想文化領(lǐng)域的激蕩。在今天的環(huán)境之下,我想我們應(yīng)該努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),共同為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗!讓我們一起加油!

2023年《堂吉訶德》讀后感6

  堂吉訶德是西班牙小說家塞萬提斯筆下的人物形象。堂吉訶德是一位讀騎士小說讀上癮的貴族。終于有一天他舍棄了家財(cái),立志做一名云游四海的騎士。于是他騎上了一匹瘦馬,粗制濫造了一批武器,踏上了征途。

  而今天,老師還在上面講,講西班牙作者塞萬提斯的《堂吉訶德》,堂吉訶德的夢(mèng)想,夢(mèng)想的對(duì)錯(cuò)。

  堂吉訶德的夢(mèng)想,是否芒唐?是否可笑?是錯(cuò)了的夢(mèng)想還是現(xiàn)實(shí)并沒有具備必須的社會(huì)條件?巴黎人民的'起義,人民公社的創(chuàng)舉,最后是失敗了,可誰又不是在贊揚(yáng)的呢?歷史重墨淡裝,夢(mèng)想長(zhǎng)流,另一角度,成敗不同罷了,韓信當(dāng)年鉆褲襠又丑事,后來位高漢朝開國(guó)大將時(shí),不就成了大丈夫,能屈能伸!

  夢(mèng)想是對(duì)是錯(cuò),評(píng)論太多。成便是王敗便是寇?誰有資格評(píng)論對(duì)錯(cuò)?可笑的人兒,夢(mèng)想并沒有對(duì)與錯(cuò),夢(mèng)的方向茫茫,如現(xiàn)實(shí)的路并沒有標(biāo)準(zhǔn)路徑,夢(mèng)想的天涯也各不相同,堅(jiān)持總不一定能實(shí)現(xiàn),但是人生總得有個(gè)方向,盡管夢(mèng)想有些荒唐可笑。也許夢(mèng)想不可能實(shí)現(xiàn),但心中的信念未曾也不能調(diào)謝,大路前開,努力總不會(huì)后悔,誰又曉得哪條天涯是胡同,方向沒有錯(cuò),同指同一片天空,夢(mèng)想就在那里。

  堂吉訶德的人生,是荒唐但精彩,因?yàn)樗幸粋(gè)不曾調(diào)謝的夢(mèng)想,談不上對(duì)錯(cuò)。再荒唐的人生總要有一個(gè)純真的夢(mèng)想,夢(mèng)想沒有對(duì)錯(cuò),它便在某處天涯,未曾也不應(yīng)拋棄。

  最后,用英國(guó)詩人拜倫的一段話來作為此文的結(jié)尾!啊短眉X德》是一個(gè)令人傷感的故事,它越是令人發(fā)笑,則越使人難過。這位英雄是主持正義的,制伏壞人是他唯一的宗旨。正是那些美德使他發(fā)了瘋”。

2023年《堂吉訶德》讀后感7

  西班牙詩人塞萬提斯的《堂吉訶德》是一部非常好的作品,去年暑假,趁著休息我讀完了這本書。在讀這本書之前我了解了一下作者,作者是一個(gè)出身在西班牙首都馬德里近郊的一個(gè)潦倒的外科醫(yī)生家庭。曾經(jīng)抗擊過土耳其軍隊(duì),并導(dǎo)致左手殘廢,后來又被海盜俘虜。他的一生坎坷,所以這部作品一定值得一讀。

  這部小說的主人公堂吉訶德是一個(gè)荒誕不經(jīng)的騎士。他有一支長(zhǎng)矛,還有一面皮盾、一只瘦馬和一只獵兔狗。他年近五旬,體格健壯,肌肉干癟。在他空閑的時(shí)候非常喜歡看騎士小說,甚至為了看騎士小說他不打獵,不管家事,還把自己的土地賣掉去買騎士的書籍。

  他把同村的一個(gè)農(nóng)家的女兒當(dāng)做他的意中人,將一位農(nóng)家的女兒當(dāng)成意中人。他決定做一名行俠仗義的騎士。有一次在田野中他看見了一排風(fēng)車。那是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民用來推轉(zhuǎn)石磨的工具。堂吉訶德把它當(dāng)一排巨人,把風(fēng)車的翅翼看成是巨人的胳膊,要向前廝殺。盡管他的仆人桑丘大喊這是風(fēng)車,要阻擋他,但堂吉訶德腦子里裝滿了妖魔鬼怪一類的東西,連理也不理。最后沖向風(fēng)車,正好一陣風(fēng)刮過來,差點(diǎn)被風(fēng)車殺死。

  讀完這部小說以后,我感受到了堂吉訶德是一個(gè)有著精神幻想癥的人,他渴望做騎士,于是做著各種荒誕的`事情。當(dāng)他最后清醒的時(shí)候,生命已經(jīng)到了盡頭。我感受到塞萬提斯的想象力的豐富。他批判了那個(gè)矛盾的時(shí)代。我們今天的人還有好多活在幻想中。讀完這本書我覺得堂吉訶德是一個(gè)可憐的人,今天的我們應(yīng)該認(rèn)真去面對(duì)我們的人生,不要盲目幻想,避免堂吉訶德的悲劇再次發(fā)生。

2023年《堂吉訶德》讀后感8

  最近我把一本名叫《堂吉訶德》的書給讀完了,這本書非常有意思,說了一位名叫堂吉訶德。德。拉曼卻的一位紳士,因?yàn)樵诩抑锌打T士小說看入迷,企圖仿效古老的游俠騎士生活。他拼湊了一副盔甲,騎上一匹瘦馬,第一次出游受傷而歸。第二次找了鄰居桑丘。潘沙作為待從,一同出游干了許多荒唐可笑的蠢事:把風(fēng)車當(dāng)做巨人,把旅店當(dāng)成城堡,把羊群當(dāng)做敵人......最后還差點(diǎn)送了命被人救護(hù)回家。讀完全書我感受到了,桑丘那么目光短淺狹隘自私的普通農(nóng)民,他與富于幻想的堂吉訶德形成了鮮明的對(duì)比。

  我懂得了因堂吉訶德腦子不正常,異想天開的思想。為他引來了巨大的麻煩。記得有一次,堂吉訶德和桑丘被公爵夫婦捉弄的`團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),什么公爵夫婦封桑丘為一個(gè)海島的總督,如何治理海島等等,其實(shí)就是公爵夫婦早就計(jì)劃安排好的、讀到這里我不禁為桑丘那笨笨的,腦子轉(zhuǎn)不過來的人物形象捧腹大笑。再來說說堂吉訶德,他在桑丘治理海島前,兩次叮囑他說:“要好好干,如果我沒和你在一起的時(shí)間里,一定要好好照顧好自己,我在公爵夫人家住,你一定要好好的干......”看到這里我覺得堂吉訶德對(duì)桑丘十分的好,也對(duì)桑丘當(dāng)上總督是怎么回事而感到困惑,最后堂吉訶德被扮成騎士的鄰居參孫打敗,回到家中病倒在床,臨終時(shí)才恍然大悟,痛斥騎士小說的危害。

2023年《堂吉訶德》讀后感9

  在塞萬提斯所著的《堂吉訶德》中,他主要塑造了兩個(gè)人物:“游俠騎士”堂吉訶德臺(tái)拉曼卻,以及他的仆人桑丘。沉迷于騎士小說的他們開始了自己的“大作為!

  盡管堂吉訶德總是干出許多荒繆、無頭腦的事,但作者不僅一方面借此寫了西班牙當(dāng)時(shí)的騎士制度,寫了騎士小說等不好的書會(huì)令人神志不清,要讀益書,不可沉迷,還暗寫了堂吉訶德的種種為人。

  在他為了當(dāng)騎士而離家出走,這是他的勇氣和決心。一個(gè)沒有勇氣的.人,哪怕有自己很想做的事,都只有猶豫,不肯付之勞動(dòng)。沒有決心的人也會(huì)猶豫不決,終究沒有自身主見。而他什么也沒考慮,一心就想當(dāng)騎士。堅(jiān)定自己的目標(biāo)的人也絕對(duì)會(huì)有作為的。

  而在他討封建騎士時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn),證明他是一個(gè)懂得守規(guī)矩的人,并不是只有一腔熱血,在遇到富農(nóng)鞭打孩子時(shí),他二話不說,就縱馬前去解救孩子,頗有“路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手”的風(fēng)范,充滿了正義。而卻沒有想到富農(nóng)會(huì)待他走后出爾反爾,證明他雖年近五十,但心機(jī)不重。而在與神甫討論時(shí),他高談闊論,讓他們一伙人心服口服,有才華。這些都被作者細(xì)膩而又含蓄地表達(dá)出來。

  而仆從桑丘對(duì)主人也是忠心耿耿。在主人受傷,他讓主人坐著,自己牽著牲口步行,在他主人又沉迷于小說中不肯自拔,桑丘著急著想辦法騙主人回歸家鄉(xiāng),一路上對(duì)主人不離不棄。這難道不是他忠心的表現(xiàn)嗎?桑丘總是想著做總督,他倒也做了三天像模像樣的總督,也懂得什么叫“新官上任三把火”一當(dāng)上就公平審理了案件,還頒布了法令,民眾對(duì)他也敬愛有加,他也有自己的才華。

  而正是這一對(duì)主仆,帶著自己的夢(mèng)想,為我們上演了《堂吉訶德》,令人百般回味。

2023年《堂吉訶德》讀后感10

  老早就想讀這本書了,這位騎士的名號(hào)早已如雷貫耳。最初只讀過這本書的簡(jiǎn)介對(duì)這位英雄的了解也僅僅在這幾句簡(jiǎn)介里頭。最近忽然在微信讀書中發(fā)現(xiàn)這本書。于是饒有興趣地讀了起來。我哥喜歡讀書,他和我聊過唐吉訶德,他說這本書寫的是一個(gè)高高瘦瘦的瘋癲騎士騎著瘦弱的馬和一個(gè)矮短的仆人牽著驢闖天下的故事。這就是我對(duì)這本書的最初印象了。

  翻開書,一直只想找找唐吉訶德的笑料。果然笑料很足。他閱讀過很多的'騎士小說,終日沉浸在騎士的精神世界中。他想全身披掛,手里拿著武器騎著駿馬去做游俠騎士。他想讓這個(gè)成為現(xiàn)實(shí),每天都在打著如意算盤。成為一名萬人敬仰的騎士。他把曾祖父遺留下來的盔甲進(jìn)行修整和洗刷。為了給他的馬取個(gè)名字,他想了很多太難。他認(rèn)為既然自己要出名,他的馬的名字也要取一個(gè)顯赫響亮的名字——羅西南多。然而這僅僅只是一直瘦弱的馬。又挖空心思給自己整了個(gè)名字叫唐。吉訶德。

  堂吉訶德他是一個(gè)有夢(mèng)想的人,對(duì)于理想的追求,對(duì)于騎士精神的追求。他徘徊的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)幻之中。在旁人的眼里,或許你的夢(mèng)想是荒誕的,幾近認(rèn)為你是一個(gè)瘋子。有執(zhí)著追求,敢于有夢(mèng)的人,敢于實(shí)踐的人,他自身就是幸福,愉悅的。

  人要有夢(mèng)想,萬一實(shí)現(xiàn)了呢?

2023年《堂吉訶德》讀后感11

  塞萬提斯是西班牙文學(xué)黃金時(shí)代的代表作家,他創(chuàng)作的《堂吉訶德》更是開創(chuàng)了歐洲現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說的先河。由于一生的坎坷磨難,讓他對(duì)生活、對(duì)世人更多了一份睿智的見解,自《堂吉訶德》問世以來,人們對(duì)它的理解和認(rèn)識(shí)不盡相同,或許人們僅僅只為了主人公堂吉訶德的種種不切實(shí)際的空想和瘋子行為發(fā)笑,卻不知這里面暗藏著作者多少心血、多少哲理。塞萬提斯具有深厚的`文學(xué)底蘊(yùn),他把對(duì)社會(huì)各階層的描寫同對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的描寫結(jié)合起來,逼真的再現(xiàn)出貴族紳士的專橫跋扈和普通老百姓的辛酸苦辣。

  在作品一開始,作者就讓人跌入堂吉訶德真正姓名的迷霧,接著開始描繪瘋瘋癲癲的堂吉訶德的可憐遭遇,他告訴人們,閱讀騎士小說會(huì)給人帶來多可怕的影響。比如堂吉訶德在幻想自己作為騎士的意中人杜爾西內(nèi)亞的時(shí)候,將她想象成一位公主、一位至高無上的女王:她的頭發(fā)是金絲,眉毛是天上的霓虹,眼睛是太陽等等,并且在每次殺敵前總是喃喃自語讓她給他力量。還有最搞笑的是他把風(fēng)車當(dāng)做三頭六臂的巨人,便騎著瘦馬舍命沖去,結(jié)果被掀倒在地不能動(dòng)彈,他的侍從桑丘告訴他那不是巨人是風(fēng)車的時(shí)候,他仍然辯解說是魔法師把巨人變成風(fēng)車?吹竭@些,你會(huì)認(rèn)為那就是一個(gè)瘋子。然而,在作者筆下的堂吉訶德還有另外美好的一面,那就是鋤強(qiáng)扶弱、見義勇為的英雄氣概,以及對(duì)人類美好未來所持有的堅(jiān)定不移的信念。

  還有一方面讓我贊嘆不已的就是作品中有很多詩,特別是十四行詩,雖然是翻譯過來的,仍然很優(yōu)美、很押韻,很多都是愛情詩,抒發(fā)對(duì)情人的思念與祝福以及內(nèi)心的孤獨(dú)苦悶等。十四行詩是文藝復(fù)興時(shí)期很具特色的新詩,以上這些都可以看出“以人為中心”的思想,以及勇于抒發(fā)個(gè)人思想情感的復(fù)興精神。

2023年《堂吉訶德》讀后感12

  我最近被一本書吸引住了,它的名字叫《堂吉訶德》。

  這本書講了一位叫堂吉訶德的窮鄉(xiāng)紳癡迷于騎士小說,并渴望實(shí)現(xiàn)騎士夢(mèng)的故事。他騎著一匹馬,戴著一頂紙殼頭盔,和仆人一起追逐內(nèi)心的狂熱。借助堂吉訶德這個(gè)極端人物形象,它諷刺了當(dāng)時(shí)的騎士小說,揭露了社會(huì)的黑暗。

  這本書最吸引我的地方是它那些讓人捧腹大笑的情節(jié)。堂吉訶德一心一意追求“正義”,把一個(gè)農(nóng)村旅館的老板當(dāng)作國(guó)王,讓他把自己晉封為騎士,還把他的女兒當(dāng)作公主;他把風(fēng)車當(dāng)成巨怪,沖上去與它們廝殺,結(jié)果落魄戰(zhàn)敗;他把羊群看成敵軍,與它們大打一仗,結(jié)果被牧童們用石子打得遍體鱗傷。無論人們?nèi)绾蝿裎克疾宦,直到臨死前才幡然醒悟。

  初看《堂吉訶德》,我覺得他就是來搞笑的,他那“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢的`精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致。但是細(xì)細(xì)品味,我又覺得書中好像蘊(yùn)含了一些道理。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程中,這位不可理喻的發(fā)了瘋似的游俠騎士并不怕人們的議論與譏笑,更不怕來自他人的侮辱與打擊,雖然四處碰壁,卻百折不撓,什么都不能改變他的初衷。

  每個(gè)人的心中都有一個(gè)夢(mèng)想,夢(mèng)想是美好的,但實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路卻不那么一帆風(fēng)順。我也有自己的夢(mèng)想,我最喜歡的運(yùn)動(dòng)是羽毛球,我在一次次扣殺中享受著它帶給我的成就感。但每次訓(xùn)練前的“魔鬼訓(xùn)練”讓我望而生畏,一想到要圍著兩塊場(chǎng)地跑二十圈我就會(huì)生出退縮的念頭。相比之下,堂吉訶德即使遭遇了一連串的失敗和挫折,面對(duì)別人的冷眼與嘲笑,也沒有放棄的想法,而是越戰(zhàn)越勇,鍥而不舍地追求夢(mèng)想。他這不屈不撓、毫不畏懼、勇往直前的精神值得我們學(xué)習(xí)!

2023年《堂吉訶德》讀后感13

  《堂吉訶德》是西班牙的著名作家塞萬提斯的名作,塞萬提斯的時(shí)代,很多人都因?yàn)榘V迷騎士小說而盲目地癲狂,使社會(huì)變得弊端重重,他因而寫下這本書,表達(dá)了對(duì)吞噬精神的騎士小說的痛恨及對(duì)社會(huì)的不滿。本書主要寫了拉·曼卻的窮鄉(xiāng)紳阿隆索·吉哈那迷戀騎士小說上所說的,改名為堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻,與老實(shí)風(fēng)趣的侍從桑丘·潘沙三番五次地出門做游俠騎士(桑丘做騎士的侍從),勵(lì)志扶貧壓強(qiáng),但堂吉訶德卻把風(fēng)車當(dāng)巨人,把牛羊當(dāng)軍隊(duì),把客店當(dāng)堡壘等,桑丘也不懂裝懂,十分搞笑,兩人干出了許多瘋狂的傻事。直到臨終前,他才覺悟自我之前的過錯(cuò)并痛罵騎士小說,因而遺憾地死去。

  那在現(xiàn)代社會(huì)中,有沒有類似于堂吉訶德所作所為的人呢?有。他們有的沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,模仿游戲中的暴力鏡頭,打架斗毆,嚴(yán)重影響了社會(huì)治安甚至還會(huì)出人命,這不就與堂吉訶德迷戀騎士小說的后果一樣嗎;有的'迷戀功夫電影中的飛檐走壁,嘗試去模仿,結(jié)果往往是遍體鱗傷,這不就與堂吉訶德和別人拼殺總是輸?shù)暮軕K一樣嗎;更有甚者,愛看兇殺片,并學(xué)電視中的情景,鋌而走險(xiǎn),外出奔走,到處殺人,成了名副其實(shí)的殺人犯(當(dāng)然十分少),這不就和……有些人自我本不清楚某些事,但還假惺惺地談?wù),這不就和桑丘的不懂裝懂一樣嗎?總之,這樣既影響社會(huì)風(fēng)氣,又影響了社會(huì)安全,所以十分不好。還有一點(diǎn),堂吉訶德直到臨終前才悔改自我原先的行為,已經(jīng)晚了,所以我們也不應(yīng)當(dāng)這樣做,犯了錯(cuò)誤要及時(shí)改正,這樣才是對(duì)的。另外,作者精細(xì)的,寫作手法也值得我們學(xué)習(xí)。

  統(tǒng)而言之,與其像堂吉訶德那樣,還不如踏踏實(shí)實(shí)地做人,勤勤懇懇地生活,比如打打球呀,聊聊天呀,散散步呀,多好呀!

2023年《堂吉訶德》讀后感14

  這周,我讀完了《堂吉訶德》這本書,書中有很多讓人哭笑不得的事情。

  《堂吉訶德》的主人公本名叫阿隆索。吉哈那,因?yàn)橐?dāng)騎士,就給自己取名叫堂吉訶德。他有一個(gè)侍從叫桑丘。

  剛開始讀一二章的時(shí)候,我覺得堂吉訶德一點(diǎn)也不像騎士,倒像一個(gè)滑稽的瘋子,竟然和風(fēng)車搏斗。他的侍從桑丘也很笨。隨著閱讀的深入,我漸漸發(fā)現(xiàn),堂吉訶德一些可笑的.行為同時(shí)也表現(xiàn)了他的勇敢和善良。

  有一天,堂吉訶德和桑丘來到了黑山,上山的路上,他們發(fā)現(xiàn)一個(gè)裝有金幣和襯衫的盒子,他們決定找到失主,將失物歸還。后來他們又遇到了一頭死騾和鞍轡,他們?cè)俅螢榘稗\尋找失主。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種拾金不昧的精神,哪怕再普通的東西也要?dú)w還失主。

  堂吉訶德臨終前才醒悟:自己一生都太盲目,沒有找到正確的奮斗目標(biāo)。在生活中也有很多這樣的事情。比如,有些家長(zhǎng)想讓孩子去國(guó)外讀書,他們的孩子成績(jī)優(yōu)異,且對(duì)所去學(xué)校做了充分了解,最后學(xué)有所成。也有一些家長(zhǎng)只為讓孩子出國(guó)而出國(guó),對(duì)目標(biāo)學(xué)校并不了解,只為跟風(fēng),見別人去自己也要去,至于學(xué)到了什么就不得而知了。

  我今后首先要樹立正確的人生目標(biāo),就小學(xué)而言,我要努力學(xué)好各門功課,考上重點(diǎn)初中。同時(shí)我也要學(xué)習(xí)堂吉訶德拾金不昧、勇往直前的精神,不能受到一點(diǎn)挫折就放棄。我要做一個(gè)心懷夢(mèng)想,腳踏實(shí)地,為目標(biāo)堅(jiān)持不懈的小學(xué)生。

2023年《堂吉訶德》讀后感15

  堂吉訶德,最出名的事跡就是把風(fēng)車當(dāng)做巨人與之大戰(zhàn)弄得遍體鱗傷。

  這位人物把騎士小說中的事跡當(dāng)成是真實(shí)發(fā)生過的事情。

  并且勵(lì)志要做游俠騎士來建功立業(yè),行俠仗義。

  一方面他瘋瘋癲癲遇到和騎士小說沾點(diǎn)邊的事情就能直接代入不顧現(xiàn)實(shí)。

  另一方面他又理智清晰能說很多大道理,讓人信服。

  誰碰上他誰就倒霉,鬧出了一堆笑話,搶了剃頭匠的銅盆并認(rèn)為那是頭盔,把住宿的`旅店當(dāng)做城堡,把相向而行的羊群當(dāng)做正在大戰(zhàn)的軍隊(duì)。

  同時(shí),他也因?yàn)樯裰静磺灞蛔脚谀抉R上蒙著眼睛以為自己飛到天上與魔法師大戰(zhàn),行俠仗義卻被對(duì)方一頓亂揍。

  堂吉訶德有著高尚的品德,愿意幫助弱小,英勇無畏,堅(jiān)定的相信著他的理想信念。

  在他的世界里,騎士是理想,而在實(shí)現(xiàn)理想的途中完全不顧現(xiàn)實(shí),以致于最終病死家中。

  他很可笑,卻也是另一種理想主義的化身。

  而他的侍從潘薩則是事事從實(shí)際出發(fā),吃飽喝足有錢拿是他的目的。

  這兩個(gè)人的對(duì)比,更是給故事增添了一份詼諧。

  在堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車時(shí),潘薩就勸主人那是風(fēng)車。

  在堂吉訶德大戰(zhàn)羊群時(shí),潘薩就和主人說那是羊群。

  堂吉訶德從來沒有信過潘薩,潘薩為了得到利益也跟著堂吉訶德。

  兩個(gè)人可謂是天造地設(shè)適合一起出行,不然以堂吉訶德的瘋癲連飯都會(huì)吃不上。

  堂吉訶德是理想的代表,潘薩則是現(xiàn)實(shí)中認(rèn)真謀生的人。

  人們得有理想,但是也要看見現(xiàn)實(shí)。

  堂吉訶德和潘薩一起成就了這本小說。

  就像理想和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合才能成就真正的騎士。

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