《資治通鑒》的讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的《資治通鑒》的讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《資治通鑒》的讀后感1
暑假里，媽媽給我買了一些我喜歡的好書來(lái)讀，《資治通鑒故事》是其中之一。這本書是根據(jù)我國(guó)古代有名的《資治通鑒》改編而成。
《資治通鑒》是我國(guó)古代最偉大的編年史，作者是我們熟悉的司馬光砸缸故事里的主人公司馬光，他是北宋時(shí)期著名的政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。司馬光編成這本書一共花費(fèi)了十九年的時(shí)間。這本書記錄了上起東周下至五代，一共一千三百六十多年的史事，主要內(nèi)容是政治和軍事，還有經(jīng)濟(jì)、文化方面。它通過(guò)記錄一些明君賢臣的事跡，簡(jiǎn)單又生動(dòng)地告訴人們：清廉，正直，剛強(qiáng)，寬厚，忠誠(chéng)，信義，執(zhí)著等，這些古人所具有的品質(zhì)。這些品質(zhì)，在今天仍然可貴，是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹?/p>
《資治通鑒故事》里有許多偉大的人物。司馬光通過(guò)敏銳的觀察，形象地記述了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，如荊軻刺秦王、毛遂自薦、鴻門宴、七步詩(shī)等。其中，最讓我喜歡的，就是《毛遂自薦》這個(gè)故事里的毛遂了。這個(gè)故事講的是公元前258年，趙國(guó)被秦國(guó)圍困，派平原君到楚國(guó)求援，平原君要挑選二十個(gè)文武雙全的門客一同前往，挑來(lái)挑去還差一人，這時(shí)，一個(gè)叫毛遂的門客勇敢地推選自己，并憑著機(jī)智，威脅楚王，使得楚王答應(yīng)聯(lián)合抗秦，解了邯鄲之圍，毛遂也因此被平原君奉為了上賓。毛遂勇于展現(xiàn)自我，充滿自信心的'品格給我留下了深刻的印象，我覺(jué)得自己這一點(diǎn)還比較欠缺，所以我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
讀好書不僅能夠增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊視野，而且能夠陶冶我們的情操，啟迪我們的智慧。以后我還要多讀好書，讓自己成為一個(gè)有知識(shí)、懂事理的孩子。
《資治通鑒》的讀后感2
《資治通鑒》，簡(jiǎn)稱“通鑒”，是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時(shí)19年完成。主要以時(shí)間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的.歷史。它是中國(guó)第一部編年體通史，在中國(guó)官修史書中占有極重要的地位。
司馬光曾患?xì)v代史籍浩繁，學(xué)者難以遍覽，因欲撮取其要，撰紀(jì)傳體史。初成《通志》8卷，起戰(zhàn)國(guó)至秦二世，表進(jìn)于朝，引起宋英宗的重視。治平三年（1066），詔置書局于崇文院，繼續(xù)編纂。宋神宗即位，賜書名為《資治通鑒》，并序以獎(jiǎng)之。元豐七年（1084）書成。
《通鑒》由司馬光總其大成，協(xié)修者有劉恕、劉攽、范祖禹3人。劉恕博聞強(qiáng)記，自《史記》以下諸史，旁及私記雜說(shuō)，無(wú)所不覽，對(duì)《通鑒》的討論編次，用力最多。劉攽于漢史、范祖禹于唐史，都有專深的研究。他們分工合作，各自作出了重要貢獻(xiàn)。最后，由司馬光修改潤(rùn)色，寫成定稿。其中是非予奪，一出于光。
《通鑒》征引史料極為豐富，除十七史外，所引雜史諸書達(dá)數(shù)百種。書中敘事，往往一事用數(shù)種材料寫成。遇年月、事跡有歧異處，均加考訂，并注明斟酌取舍的原因，以為《考異》�！锻ㄨb》具有相當(dāng)高的史料價(jià)值，尤以《隋紀(jì)》、《唐紀(jì)》、《五代紀(jì)》史料價(jià)值最高。
《資治通鑒》的讀后感3
歷史虛無(wú)主義卻是絕對(duì)不可取的。要求史書所載百分之百真實(shí)可靠，本來(lái)就是不現(xiàn)實(shí)的要求。畢竟，史家們正努力地還歷史以本來(lái)面貌，雖然這是一個(gè)也許永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到的目標(biāo)。但我相信，史家們所記載的內(nèi)容，還是有一定的現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。周公恐懼流言后，王莽謙恭未篡時(shí)。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知？畢竟周公有過(guò)大權(quán)獨(dú)攬的經(jīng)歷，畢竟王莽有過(guò)禮賢下士的表現(xiàn)，這是誰(shuí)也抹煞不了的。至于如果當(dāng)初他們真的'身便死了，那不是還有蓋棺論定一說(shuō)嗎？
以史為鑒并不因史書內(nèi)容有杜撰部分而失去意義——就連完全杜撰的小說(shuō)尚且有不可估量的借鑒意義，何況史實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于杜撰的史書呢？
和其他所有史書一樣，《資治通鑒》也滲進(jìn)了許多神話、傳說(shuō)以及作者想當(dāng)然地杜撰的內(nèi)容，但這并無(wú)損于它的偉大。讀到嚼碎張巡齒這一段時(shí)，沒(méi)必要深究他的牙齒究竟是怎么碎的，他對(duì)敵人的刻骨仇恨卻深深刻印在我們的腦海。讀到將士們箭盡糧絕，張巡把自己的小妾給將士們分食了的時(shí)候，于殘忍、冷酷、血腥的感覺(jué)之外，也無(wú)法不油然而生對(duì)張巡的無(wú)限敬意。這樣恨敵入骨、堅(jiān)忍如狼的張巡，力盡被俘后如果不是大義凜然、慷慨就義，那才是真正不可想象的怪事！至于他的牙齒究竟是怎么碎的，恐怕不會(huì)有一絲一毫影響到他近乎神一樣不朽的光芒！
推而廣之，史書里其它不夠真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫，并無(wú)損于史鑒的意義。史家們?cè)诹η笳鎸?shí)的同時(shí)，難免會(huì)留下星星點(diǎn)點(diǎn)的瑕疵。但瑕不掩瑜，絕不可因史書的不完美，就滑向歷史虛無(wú)主義的深淵。
《資治通鑒》的讀后感4
學(xué)者必讀的書在眾多的歷史書中，我最喜愛(ài)的是宋代司馬光著的《資治通鑒》。這本書是我爺爺直接傳給我的。它書頁(yè)很皺，這是我爺爺經(jīng)常翻看造成的。書里面的字，我已經(jīng)看不清了，但書皮卻很硬，讓我經(jīng)常認(rèn)為它是鐵皮做的。
翻開(kāi)書的扉頁(yè)，上面寫著：學(xué)歷史，必讀此書也。贈(zèng)睿睿下面落款是邵慶堯。送書時(shí)間是XX年8月28日，現(xiàn)在回想起來(lái)，應(yīng)該是我10歲生日那天送的�！顿Y治通鑒》是我國(guó)歷史上規(guī)模最大、成就最高的一部編年體通史。共294卷，主要記載了上始周威烈王二十三年，下迄五代后周顯德六年（公元959年）間1362年的歷史。里面講了許多聞名中外的歷史故事，如：舉案齊眉、官渡之戰(zhàn)、聞雞起舞等。與《史記》并列為中國(guó)史家之絕筆。我很喜歡清代王鳴盛用于贊美此書的名言：此天地間必不可無(wú)之書，亦學(xué)者不可不讀之書也我想也是，既然這本書是世界上必不可少的，也是學(xué)者必須要讀的，如果我們不讀它，就不知道這段歷史，機(jī)智勇敢的.藺相如、英勇無(wú)畏的荊軻等英雄人物的事跡就不能知曉，古人的愛(ài)國(guó)情懷和獻(xiàn)身精神也就學(xué)不到了，這是多么遺憾的事��！從這本書中，我還知道了一句家喻戶曉的名聯(lián)：有志者事竟成，····· 破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；有心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。我用它作為座右銘，時(shí)刻激勵(lì)我發(fā)憤學(xué)習(xí)。
《資治通鑒》真是一本好書，我要好好珍藏它，到時(shí)傳給我的下一代。
江寧實(shí)驗(yàn)小學(xué) 六<11>班 張少睿
簡(jiǎn)評(píng)：好的書之的反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味。
《資治通鑒》的讀后感5
《資治通鑒》是我國(guó)著名的宋朝政治家、歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬光所編寫，歷時(shí)十九年。宋神宗以其“鑒于往事，有資于政道”而把其命名為《資治通鑒》。
全書上起周威烈王二十三年，下止于周世宗六年，貫穿一千三百二十六年所發(fā)生的歷時(shí)典故。書中編寫的內(nèi)容以政治、軍事為主，兼顧經(jīng)濟(jì)、文化方面史料。塑造了鮮明生動(dòng)的歷史人物和震驚天下的歷史事件，向我們展現(xiàn)了古代波瀾壯闊的社會(huì)生活畫卷。
在資治通鑒的世界里，有無(wú)數(shù)的歷史典故，令我印象最深的是“安史之亂”安祿山的所作所為。這一則歷史典故活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了雖然深受一國(guó)之君的寵信，卻因一己私利危害國(guó)家臣民，攪得天下大亂。這種卑鄙無(wú)恥的小人外表憨厚，其實(shí)是一個(gè)心狠手辣的`人，讓我明白了當(dāng)局者迷、旁觀者清，要多多聽(tīng)取別人的善意的意見(jiàn)。安祿山就是一個(gè)卑鄙無(wú)恥的小人。他外表胖胖的，很招人喜愛(ài)，說(shuō)起話來(lái)天真無(wú)邪，而內(nèi)心卻是邪念滿堂。他那天真無(wú)邪的話語(yǔ)迷惑了唐玄宗，獲得唐玄宗的信任，把軍隊(duì)都交給他來(lái)管，竟然造成了空前的歷史巨變。這一事變慘不忍睹，整個(gè)國(guó)家被攪得不得安寧，生靈涂炭，連唐玄宗也被迫加入逃亡的隊(duì)伍。
唐玄宗一直到了逃亡的日子才真正意識(shí)到了安祿山的卑鄙無(wú)恥、心狠手辣，也正是那時(shí)，他才覺(jué)悟到曾經(jīng)處死了充滿正義感的大臣是多么昏庸。他后悔了，可世上沒(méi)有后悔藥，歷史不能重演。
當(dāng)局者迷、旁觀者清，我們要做一個(gè)多多聽(tīng)取別人的善意意見(jiàn)的人！
《資治通鑒》的讀后感6
暑假，我讀了《資治通鑒》（譯本）�！顿Y治通鑒》原著有04萬(wàn)個(gè)字，我覺(jué)得司馬光這個(gè)人真了不起，他能寫出如此規(guī)模宏大的歷史作品。這本書的時(shí)間跨度很長(zhǎng)，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到北宋時(shí)期，整整一千多年的歷史故事都講遍了。我覺(jué)得最有意思的是《資治通鑒》這本書名字的由。宋神宗讀了這本書，認(rèn)為此書以歷史的得失作為鑒戒加強(qiáng)統(tǒng)治，所以定名為《資治通鑒》。
書中我最喜歡的故事是"毛遂自薦"公元前262年，秦國(guó)派兵攻打趙國(guó)。趙國(guó)的兵力很弱，很容易被打敗。于是，趙王與平原君商議退敵的計(jì)策，平原君說(shuō)："楚國(guó)是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，只要跟他們結(jié)成同盟，他們就會(huì)派兵解圍。"平原君準(zhǔn)備挑選二十個(gè)武雙全的人去說(shuō)服楚王，可是在眾多的說(shuō)客中能的人不能武，能武的人不能。最后挑挑去還差一個(gè)人，這時(shí)有個(gè)叫毛遂的人主動(dòng)要求一同與平原君前往楚國(guó)，許多人都嘲笑他自不量力。但是，平原君最終同意了他一同去楚國(guó)。第二天他們到了楚國(guó)，很多說(shuō)客說(shuō)了一上午都沒(méi)有說(shuō)服楚王。毛遂走進(jìn)宮殿對(duì)楚王說(shuō)："楚國(guó)有五千里土地，上百萬(wàn)裝備精良的.士兵，這些都是稱霸天下的資本，沒(méi)有那個(gè)國(guó)家可以抵擋。秦國(guó)打敗了楚國(guó)很多次，此時(shí)我們趙國(guó)和楚國(guó)若結(jié)成同盟，一鼓作氣肯定能打敗秦國(guó)。"就這樣，楚國(guó)和趙國(guó)結(jié)成同盟并打敗了秦國(guó)。事后，毛遂被封成上賓。
《資治通鑒》這本書把歷史寫得很有趣，通過(guò)對(duì)國(guó)家興衰、民族興亡的描述警示后人。我非常喜歡這本書。
《資治通鑒》的讀后感7
終于有勇氣開(kāi)始說(shuō)說(shuō)鬼谷子前輩。早先在看《資治通鑒》的時(shí)候，并不對(duì)蘇秦、張儀有太過(guò)深刻的印象，后來(lái)偶然間看了鬼谷子前輩的傳記，才得知原來(lái)前面兩位均是鬼谷子前輩的弟子，不止如此，就連孫臏和龐涓都是，這著實(shí)是一件很讓人敬佩的。
都說(shuō)孔子桃李遍天下，可真正出名的又有多少，不可否認(rèn)，孔子開(kāi)創(chuàng)了私學(xué)新時(shí)代，可鬼谷子的`四位徒弟卻縱橫天下，影響了天下格局，不得不說(shuō)是一件相當(dāng)了不起的事。
春秋之后，天下不僅沒(méi)有趨于統(tǒng)一，反而更加戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，七雄爭(zhēng)霸，不斷上演歷史舞臺(tái)，各諸侯國(guó)為了一己私利發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致天下生靈涂炭。于是鬼谷子派四大弟子下山，欲解救蒼生。使蘇秦倡導(dǎo)六國(guó)合縱以制暴秦，而張儀則破壞合縱大計(jì)，助秦一統(tǒng)天下。
回顧歷史，我并不覺(jué)得蘇秦不如張儀，相反，他胸懷天下，只是諸侯相安終歸只是一紙夢(mèng)想，因?yàn)樗接巳酥�。龐涓為了一己私利使�?jì)陷害孫臏，蓄意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，他是一個(gè)合格的'軍事家，但不是一個(gè)好的軍事家，正如孫子兵法中所強(qiáng)調(diào)，不戰(zhàn)而屈人之兵乃大善。戰(zhàn)爭(zhēng)是一種手段，可防御，可固國(guó)，唯不以侵略為目的，所以龐涓最后結(jié)局很慘。而攪亂合縱計(jì)劃的張儀，是天生的謀略家，卻也不是一個(gè)好的謀略家。只因其一句話致使楚國(guó)大量百姓流離失所，家無(wú)可歸，實(shí)在是悲慘，所以張儀的最終結(jié)局也不大完善。
其實(shí)，我一直隱隱覺(jué)得蘇秦一定還是比較后悔當(dāng)時(shí)激怒張儀奔赴秦國(guó)，可能他太過(guò)高估各諸侯的氣度，也有些小看張儀的謀略，不管怎樣，最終還是大秦一統(tǒng)天下，而最后暴秦也只歷經(jīng)二世而亡，天下合久必分，分久必合，乃常理。
《資治通鑒》的讀后感8
今天我看了《資治通鑒》的楚霸王自刎烏江。它講的是劉邦追擊項(xiàng)羽來(lái)到固嶺，商定與韓信、彭越匯合，可到日期了，韓信和彭越還沒(méi)來(lái)，劉邦很著急，最后將韓信和彭越封王以后，兩人立即支援，幾面合攻項(xiàng)羽，項(xiàng)羽被打的措手不及，好容易逃到烏江邊了，卻遲遲不渡河，手拿短兵器與劉邦作戰(zhàn)，砍了幾百人，自刎而死，劉項(xiàng)兩家的'爭(zhēng)奪也就以劉邦勝利而結(jié)束了。
可劉邦為什么會(huì)勝利呢？以前是項(xiàng)強(qiáng)劉弱，劉邦為什么會(huì)扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局呢？我覺(jué)得是因?yàn)樗麜?huì)聽(tīng)從別人的意見(jiàn)，善于招募人才，比如張良、蕭何、韓信等都是他的部下，他還舍得拿錢，當(dāng)時(shí)賞張良就是金百溢，珠二斗，而項(xiàng)羽呢，恰恰相反，他是婦人之道，他看見(jiàn)士兵受傷甚至?xí)餮蹨I，可將領(lǐng)有功他又遲遲不肯封賞，所以人們才會(huì)默默離開(kāi)他，劉邦聽(tīng)取張良的意見(jiàn)，給韓信封為大將軍，項(xiàng)羽卻只是對(duì)待他像對(duì)待一個(gè)小兵一樣，從不聽(tīng)他的意見(jiàn)。
劉邦年齡也很大，他取得王位的時(shí)候已經(jīng)五十多歲了，足足比項(xiàng)羽大了二十四歲，他還有長(zhǎng)者的風(fēng)范、沒(méi)有殺秦王子?jì)搿?/p>
但是劉邦也有不好的地方，他愛(ài)破口大罵，蕭何去追韓信時(shí)他回來(lái)就對(duì)蕭何破口大罵：“那么多好將領(lǐng)你不去追，便去追一個(gè)韓信……”直到蕭何解釋后他才止住。
總之，劉邦是得到王位了，它的優(yōu)點(diǎn)是大于缺點(diǎn)的，應(yīng)該留名千史。
《資治通鑒》的讀后感9
《資治通鑒》中有這樣一個(gè)故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉國(guó)人豫讓，因主公智伯被趙襄子等人殺害，心里氣憤不已，便道：我一定要為他報(bào)仇，為他而死，我只有盡忠盡義，才有臉對(duì)他。
這是他發(fā)下的誓言，他也去做了。在第一次刺殺行動(dòng)中，他被發(fā)現(xiàn)了，但趙襄子因?yàn)榭丛プ屖莻�(gè)仁義之人，便放了他；在第二次行動(dòng)中，他又被發(fā)現(xiàn)了，在臨死前，他要求刺趙襄子衣服幾下，完成心愿后，豫讓便拔劍自殺。
豫讓的這一舉動(dòng)多么令我震驚，他為了義氣，可以犧牲自己，為義這一字添加了光彩，為朋友報(bào)仇而放棄生命，重義輕死。
與朋友交，言而有信，要為朋友盡忠、盡義、盡能，豫讓的義氣讓我感慨萬(wàn)千。
在現(xiàn)在，人們?yōu)榱私疱X和利益，可以放棄一切，重利輕義�！傲x”這個(gè)字早已消失在許多人的字典里。
那這樣看來(lái)，豫讓的精神，和為義、為忠、為情的做法，不是更加值得我們學(xué)習(xí)嗎？
雖然，我們現(xiàn)在不需要那樣，做出為朋友之情、之義、之忠犧牲自己的大事，但是我們?cè)谌粘Ｉ钪�，和朋友交往時(shí)，可以做一些力所能及的`事情。在和朋友相處時(shí)，我們要真心相待，不欺騙；在朋友有困難時(shí)，我們要義無(wú)反顧的伸出援助之手，有難同當(dāng)；在我們有快樂(lè)，記得和朋友分享，要知道獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)。
這雖然不可說(shuō)是為大義，但也是小義，也是一種義，在現(xiàn)實(shí)生活中，只要時(shí)刻義字當(dāng)頭，多做義事，又何不為君子之行呢？
《資治通鑒》的讀后感10
周末，老爸買了《資治通鑒故事》這本書送給我，這本書是根據(jù)我國(guó)古代有名的《資治通鑒》改編而成。
《資治通鑒》是我國(guó)古代最偉大的編年史，作者是我們熟悉的“司馬光砸缸”故事里的主人公司馬光，他是北宋時(shí)期著名的政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。司馬光編成這本書一共花費(fèi)了十九年的時(shí)間。這本書記錄了上起東周下至五代，一共一千三百六十十二的史事，主要內(nèi)容是政治和軍事，還有經(jīng)濟(jì)、文化方面。它通過(guò)記錄一些明君賢臣的.事跡，簡(jiǎn)單又生動(dòng)地告訴人們：清廉，正直，剛強(qiáng)，寬厚，忠誠(chéng)，信義，執(zhí)著，道德等，這些古人所具有的品質(zhì)。這些品質(zhì)，在今天仍然可貴，是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹?/p>
在這本書中主要提出了道德。比如吳起是戰(zhàn)國(guó)初期的有名將領(lǐng)之一，他為了得到魯國(guó)國(guó)君的信任心一橫把自己的妻子給殺了，雖然得到了重用但卻因?yàn)槿似诽畋霍攪?guó)國(guó)君給懷疑。最后，他又去了幾個(gè)國(guó)家。雖然他到哪個(gè)國(guó)家哪個(gè)國(guó)家就強(qiáng)大，但卻變成了臭蒼蠅，處處被人討厭，處處被人排擠。一輩子被人陷害，但卻沒(méi)有人同情，反而遭天下人唾棄。這是為什么呢？這是因?yàn)樗似诽盍恕Ｋ抉R光說(shuō)過(guò)： 是故才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀是要求一個(gè)人德才兼?zhèn)�，而德放在前面可�?jiàn)品德和道德的重要性。
《資治通鑒》的讀后感11
在這個(gè)暑假里，我讀了《資治通鑒》這本書，在書中，我認(rèn)識(shí)了昏庸暴虐的秦始皇；機(jī)智聰慧的孔伋；巧言擊破六國(guó)合縱的張儀；賢德明智的齊威王；熱愛(ài)祖國(guó)能言善辯的藺相如；勇敢無(wú)畏的荊軻；足智多謀的韓信；猛悍剛強(qiáng)的項(xiàng)羽。
其中令我印象最深刻的'人是以人才為寶的齊威王。
齊威王剛剛即位的時(shí)候，整天飲酒作樂(lè)，不理朝政，各國(guó)紛紛入侵齊國(guó)，出現(xiàn)了“諸侯并伐，國(guó)人不治”的局面。后來(lái)他翻然悔悟，下定決心“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”。
當(dāng)時(shí)，周王室勢(shì)力十分衰弱，各諸侯大臣都不來(lái)朝拜。但齊王仍然堅(jiān)持朝拜周王，這一舉動(dòng)深深感染了百姓，夸贊齊王賢德。 齊王十分注重人才的識(shí)別和利用。一次，齊王詢問(wèn)大臣地方官政績(jī)?nèi)绾�，大臣們都稱贊阿城大夫，指責(zé)即墨大夫。后來(lái)，齊王派人去兩地巡查，發(fā)現(xiàn)事實(shí)與大臣所說(shuō)相反，說(shuō)明阿城大夫賄賂大臣，不好好治理阿城，齊王十分氣憤，殺死了阿城大夫和稱贊他的大臣們。而即墨大夫認(rèn)真治理即墨，不賄賂大臣，受到了齊王的嘉獎(jiǎng)。
從這個(gè)故事中可以看出齊王不受蒙蔽，以人才為寶，經(jīng)過(guò)一系列整頓和改革，齊國(guó)逐漸強(qiáng)大，開(kāi)始稱雄于諸侯。到齊威王末年，齊國(guó)成為諸侯國(guó)中最強(qiáng)盛的國(guó)家。齊威王也因善于納諫用賢、勵(lì)志圖強(qiáng)而名著史冊(cè)！
我十分佩服齊王，他是一個(gè)心系百姓，積極培養(yǎng)人才，不徇私枉法，賞罰分明，理智果斷，顧大局，識(shí)大體賢德的好君王。
《資治通鑒》的讀后感12
本書的作者是司馬光，他是北宋著名的史學(xué)家。他寫的《資治通鑒》是一本編年體史書，記錄了從周朝到北宋初期“陳橋兵變，黃袍加身”一千三百多年的歷史發(fā)展。
媽媽給我買了這套書，剛開(kāi)始還鬧了個(gè)笑話�？吹轿业臅苌隙嗔艘惶住顿Y治通鑒》，我迫不及待地翻開(kāi)目錄嘗嘗鮮�！把剑缓�，媽媽，你買的書不全啊，是不是發(fā)貨不全啊，怎么到了唐朝就結(jié)束了，怎么沒(méi)有宋朝和清朝��？”我問(wèn)到。媽媽笑了笑說(shuō)：“壞了，小松啊，你趕快打開(kāi)以前媽媽買的《史記》看看，是不是只到漢朝就沒(méi)有了？這是為什么�。俊�。我想了想說(shuō)：“媽媽，我知道了，司馬遷是漢朝的'，他寫的《史記》當(dāng)然只能寫到漢朝了，那我趕快了解一下《資治通鑒》的作者吧�！�
毛主席他閱讀了17遍《資治通鑒》，稱這本書是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。這本書有四卷，我花了兩個(gè)星期全部都讀完了。里面的故事很精彩，每個(gè)人物都很真實(shí)。通過(guò)閱讀歷史，我總結(jié)了朝代更迭的幾個(gè)原因，一是百姓苛捐雜稅太重，民不聊生，農(nóng)民就起義了，比如秦朝就是這個(gè)原因，后來(lái)農(nóng)民起義雖然被鎮(zhèn)壓了，但是秦朝的根基被動(dòng)搖了，后來(lái)劉邦和項(xiàng)羽大軍徹底消滅了秦國(guó)。二是由于國(guó)家的貧弱帶來(lái)的外族入侵，比如蒙古大軍掃平了歐洲大多數(shù)地區(qū)，同時(shí)也消滅了南宋。我還發(fā)現(xiàn)，在兩個(gè)大的朝代之間都會(huì)有一些短暫的戰(zhàn)亂和小王朝，比如王莽的新朝，只有15年，比如三國(guó)，南北朝，五代十國(guó)等。這些都是歷史發(fā)展的規(guī)律。通過(guò)讀史，我了解了很多歷史典故，認(rèn)識(shí)了更多的字和成語(yǔ)，閱讀能力也提高了。
唐太宗說(shuō)：“人以銅為鏡，能夠正衣冠；以古為鏡，能夠知興替；以人為鏡，能夠知得失、水因此載舟，亦因此覆舟�！弊x歷史的好處很多，我喜歡讀歷史。
《資治通鑒》的讀后感13
歷合縱連橫、商鞅變法，及此卷，秦已是強(qiáng)秦，山東諸國(guó)，莫不懼之。然，此卷之主角，卻非強(qiáng)秦。乃趙、燕、齊爾。
一、主父之死
趙武靈王，傳國(guó)于幼子，自稱主父。長(zhǎng)子安陽(yáng)君不服其弟。主父憐之，欲一分趙國(guó)為二，計(jì)未決而輟。后，主父與王游獵，安陽(yáng)君矯詔作亂，欲弒君自立，敗，逃之主父，主父納之。二人俱死。嗚呼，廢長(zhǎng)立幼，破滅之道也，古往今來(lái)，莫不如是。
二、將相和
完璧歸趙、澠池之會(huì)、負(fù)荊請(qǐng)罪，已是婦孺皆知，故不贅述。
三、燕齊大戰(zhàn)
昔，燕王亂國(guó)，齊乘其危，破其國(guó)。燕昭王發(fā)奮圖強(qiáng)，禮賢下士，得大將樂(lè)毅。時(shí)，齊王北破燕國(guó)，西侵三晉，南擊宋楚，劍指二周，幾于稱帝，洋洋得志。樂(lè)毅遂西聯(lián)強(qiáng)秦，南合三晉，帥五國(guó)之兵，擊齊。所謂驕兵必?cái)≌�，是也。齊大敗，樂(lè)毅破城七十余，內(nèi)收民心，外安諸強(qiáng)。齊僅余二城，幾于亡國(guó)。然，當(dāng)此之時(shí)，天不助燕，燕昭王薨，燕惠王立�；萃跖c樂(lè)毅不和，而田單又離間之，惠王遂罷樂(lè)毅。田單乃將齊軍，以火牛陣，大破燕軍，克復(fù)失地。
古往今來(lái)，凡有功者，皆以為出乎己力，驕而洋洋得之，及至破滅，猶不知所以然。古語(yǔ)有云，謀事在人，成事在天。貪天之功以為己力者，未有不敗也。齊王燕王，莫不如此。今近四十年間，暴富者不勝數(shù)，得守財(cái)至今者寥寥，何也？不知財(cái)之何以來(lái)者，亦不知財(cái)將何以去。
《資治通鑒》的讀后感14
從小我就和書交了朋友，讀了很多好書。有讓我捧腹大笑的漫畫書；有讓我浮想聯(lián)翩的魔幻小說(shuō)；有使我身臨其境的科幻書籍……但我最愛(ài)的，還是這本史書——《資治通鑒》。
《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治學(xué)家司馬光主編的。主要講述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到宋朝建立之前的滄桑歷史，其中的改朝換代、風(fēng)云變化令我感慨萬(wàn)千。
書中記載的人物很多，我敬佩的人物也很多。例如忠武侯諸葛亮，足智多謀、神機(jī)妙算，協(xié)助劉備締造了蜀國(guó)；唐太宗李世民勵(lì)精圖治、文韜武略，使當(dāng)時(shí)的封建王朝達(dá)到鼎盛；女皇武則天聰慧敏利、膽識(shí)超人，可謂是“巾幗不讓須眉”；謀臣張良風(fēng)華絕代、魁梧奇?zhèn)ィ\(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外……
讀史使人明智，令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù)，更重要的是，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，用來(lái)充實(shí)自身，取長(zhǎng)補(bǔ)短，將來(lái)，才能像這些名人一樣，大有所為！
雖說(shuō)歷代都有令人欽佩之人，但臭名昭著的.人也不計(jì)其數(shù)。
秦始皇雖然有統(tǒng)一六國(guó)的蓋世功勛，但他的兇狠殘暴也是婦孺皆知的。他焚書坑儒，建造富麗堂皇的阿房宮、雄偉壯觀的長(zhǎng)城、縱橫交錯(cuò)的秦始皇陵……這樣做既勞命傷財(cái)，又顯示出了他的荒淫無(wú)度。隋煬帝楊廣虛偽暴虐，讓原本的繁榮盛世變得民不聊生，讓人們生活在水深火熱之中。還有請(qǐng)君入甕的來(lái)俊臣，口蜜腹劍的李林甫……他們遺臭萬(wàn)年，被世人所唾罵。我應(yīng)該牢記前車之鑒，《資治通鑒》的本意也是如此。
“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”《資治通鑒》不愧是中華史書中的一大瑰寶！它不僅豐富了我的知識(shí)，更讓我謹(jǐn)記前人之事。我決心奮發(fā)向上，勤奮刻苦，以超人的努力去學(xué)習(xí)，去進(jìn)步，去報(bào)效祖國(guó)！
《資治通鑒》的讀后感15
柏楊版的《白話資治通鑒》是個(gè)好東西，雖然據(jù)說(shuō)柏楊是個(gè)分子，雖然他執(zhí)拗地非要把堯舜叫做"尹放勛先生""姚重華先生"，但如其本人所說(shuō)，現(xiàn)代的青年的確沒(méi)有足夠的時(shí)間和足夠的古文修為來(lái)讀拗口的通鑒。讀史可以以史為鑒，可以增強(qiáng)古文文學(xué)修養(yǎng)，也可以像讀故事一樣只是為了好玩，只要不是為了增強(qiáng)古文修養(yǎng)，不去讀原本而只是從白話版通鑒讀起，大概是性價(jià)比比較高的事情。非要講究讀史書原本才算讀史，無(wú)非是為了增強(qiáng)少數(shù)專業(yè)人士的優(yōu)越感罷了。
但即使是白話版的資治通鑒，也未免太厚太長(zhǎng)。柏楊版白話資治通鑒一共72本，我從第一本開(kāi)始讀，讀到第七本，已經(jīng)開(kāi)始覺(jué)得讀不下去了，因?yàn)榍懊娴膬?nèi)容開(kāi)始遺忘，往往有"接不上頭"的.感覺(jué)，這可能也是看大部頭著作的常見(jiàn)痛苦吧。無(wú)奈，打算邊看邊寫筆記，以加深印象。既然是筆記，肯定是見(jiàn)識(shí)淺薄謬誤極多，無(wú)非自?shī)首詷?lè)而已。
既然是自?shī)首詷?lè)，當(dāng)然最好有自己的方式。我的方式是把書上記載的歷史，分割成以10~20xx年為區(qū)間的時(shí)代，命名為某人的時(shí)代，并對(duì)時(shí)代中主要人物進(jìn)行評(píng)分。評(píng)分采用四維制：
A.當(dāng)世功業(yè);
主要指此人有生之年在國(guó)家統(tǒng)一、開(kāi)疆拓土、促進(jìn)民生、宏揚(yáng)文化方面的貢獻(xiàn);最高分不得超過(guò)200。
B.后世影響;
主要指此人身后，其開(kāi)創(chuàng)的局面對(duì)后人的影響，側(cè)重疆域、制度、文化上的影響;最高分不得超過(guò)200.
C.技能;
指人的個(gè)人才華，包括軍事、內(nèi)政、戰(zhàn)略、文學(xué)、科技等等。最高分不得超過(guò)50.
D.私德
指人的個(gè)人品德。最高分不超過(guò)50.
影響指數(shù)=A+B+C+D
存在指數(shù)=(A+B+C+D)^1/2
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