呼蘭河傳讀后感(15篇)
當細細地品讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，為此需要認真地寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀后感，希望能夠幫助到大家。
呼蘭河傳讀后感1
今天我讀了《呼蘭河傳》，《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，原名張乃瑩，是民國著名女作家，她的作品主要描寫二十世紀三、四十年代東北農(nóng)村人民閉塞的生活以及日本侵占東北后他們的苦難與斗爭。這本書講述了20世紀30年代初，發(fā)生在一座封閉的小城，呼蘭河城中人們麻木、悲慘的生活。
《呼蘭河傳》中描寫了許多人物，而我最喜歡祖父這個人物，祖父是個身材高大很健壯的人，手里總喜歡拿個長手杖，他非常慈祥，和藹可親，脾氣又好。當他遇到孩子時總是跟孩子們開玩笑，他每次都跟一個天真無邪的孩子一樣，讓人感到無比的親切。并且祖父還很會做飯，呼蘭河城中有一口井，不論豬、鴨……掉到井中，祖父都會把他們撈上來，為挨餓的“我”做上一頓美味的佳肴。祖父把他們裹上黃泥，用火一烤，再加點鹽和蔥，香噴噴的大餐就做好了，“我”每次都能吃得飽飽的。每當看到這個情節(jié)，使人感到滿滿的親切感，為那沉悶壓抑的生活增添了許多樂趣，祖父是一個好心人，“我”很愛祖父。
說完了，祖父讓我來說說令我印象最深的小團圓媳婦，團圓媳婦是胡家用八元錢買來的童養(yǎng)媳，她本來梳著兩條大辮子，性格開朗，人又美。十二歲的女孩來到胡家后被殘忍的`婆婆虐待，后來她身體越來越差，變得非常脆弱，終于他病倒在床上，可惡的婆婆為了讓她活下來，用了各種歪門邪道的迷信方法，最后她還是奄奄一息的去了。從這里我們可以看出萬惡的舊社會多么可惡，多么可悲！女性在舊社會沒有地位，沒有人權(quán)。如今我們生活在新社會的陽光下，從小在優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長，我感到多么幸運！
讀了這本書，給了我很多感受，世界上有些人內(nèi)心是邪惡的，為了自己一時痛快而不惜毀掉別人的一生，但在世界上也有更多的人像祖父一樣，他們善良，向世界傳遞著快樂！
呼蘭河傳讀后感2
讀完小說，有一個問題一直困擾著我，小說的主人公應(yīng)該是誰。是“我”？是“祖父”？還是根本就沒有主人公呢？或許這不是一個重要的問題，因為主人公或許就是這座“人吃人”的小城——呼蘭河，當然也可以是小城里這些深受封建思想毒害的麻木不仁的居民。
真的'不重要，因為，作者為我們展現(xiàn)的是舊中國的一個縮影，我們看到了；作者想要揭示的是“吃人”社會中人們的愚昧，我們體會到了；作者想要表達的是對祖父的懷念，我們感受到了……
蕭紅的一生是短暫的，她只活到了三十一歲，在戰(zhàn)亂中的香港帶著病痛和驚恐辭別了人世，呼蘭河帶給蕭紅的，或許正是一個真正作家——蕭紅要告訴我們的吧。一座本應(yīng)該是美麗的小城，卻到處彌漫著冷漠與孤獨的味道。而我們，最終還是要走出那片黑色的世界，去尋找、去體悟、去珍惜自己身邊這份難得的和諧與安寧！
呼蘭河傳讀后感放暑假了，老師讓我們讀三本書，分別是西游記、呼蘭河傳、中華上下五千年。暑假快結(jié)束了，我的書也讀完了。其中，我印象最深刻的是呼蘭河傳。
呼蘭河傳講的是二十世紀二十年代的北疆呼蘭小城。城里面很冷清，在村子里有一個大泥坑，里面經(jīng)常會淹死一些動物和小孩，可沒有一個人愿意出面加以整治。雖然這個村子平常很冷清，但一到舉行節(jié)日的時候就非常熱鬧。主人公的父親已經(jīng)七十歲了，但他很善良，他們家和鄰居家都不怎么富有，但是大家每天都很開心。還有一個人叫小團圓媳婦，她成天樂呵呵的，但婆家總是打她，后來有一天她得了重病，最后病死了。
我覺得他們都很可憐，相比之下我們現(xiàn)在的生活太幸福了。我們都要好好學(xué)習(xí)，開開心心過好每一天，珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
呼蘭河傳讀后感3
童年，人生難得一現(xiàn)，可曇花的開放也僅僅只有那么一霎那，美麗不在。不同的人亦有不同的童年。
在《城南舊事》中，林海英以孩子的目光去構(gòu)織故事和環(huán)境，為我們展現(xiàn)了上個世紀初北京人的生活情況。在《呼蘭河傳》中，曉紅則以大眾的目光視野詳細介紹了呼蘭河城，以及這座小城人們的生活習(xí)慣和繁瑣的日常生活故事。可以說，林海英是一個樂觀主義者，從她的文筆能看出來；蕭紅，是一個悲觀主義者，這亦能從她的文筆中能得出現(xiàn)這現(xiàn)在的結(jié)論。
林海音寫的是自傳體小說，不過是以第一人稱的方式來寫的，很自然地流露出自己自己的感受，讓人更加感到了作者林海音當時的獨特感受，然后然后越來越不可收拾地讓讀者產(chǎn)生對作者童年的懷念，更產(chǎn)生了共鳴，給人以一種孩子，天真無邪、稚拙的孩子形象，讓人緊扣心弦，不禁與作者始“同甘共苦”來了，似乎自己也成為了林海音。《城南舊事》里并沒有直接了當?shù)刂赋錾普吲c惡人，但字里行間無不透露出真實的情感，我又玩含蓄地揭露了各界人士的人之間惡人的丑惡嘴臉。柔中有，言外有言，一語雙關(guān)。
《呼蘭河傳》，作者并沒有直接說出對呼蘭河城的留戀，但讀完全篇，作者借用讀者的心聲：簫紅肯定會愛這座小城的'！來明確地吐露自己的心聲。作者并沒有第一、第二、第三人稱的方式來寫，這是盡力的寫人們生活中的一些瑣事。只不過出現(xiàn)了一兩次第一人稱方式來寫，想理順讀者的頭緒，讓人感嘆：作者的思維緊密。簫紅自己的作品趨于大眾化，直接了當?shù)恼f明了哪些人的善惡，一發(fā)揭露無遺。字里行間處處充現(xiàn)著剛烈的情感……
《城南舊事》、《呼蘭河傳》都有對童年的依戀，林海英生活溫憙，蕭紅生活清閑，兩種截然不同的童年撞在一起，迸發(fā)出同一個火花：童年，是一去不還了……
愿天下人惜今朝、昨日、易逝、現(xiàn)易有的童年！
呼蘭河傳讀后感4
《呼蘭河傳》作者蕭紅，上述了在一個叫呼蘭河的小城，“我”這個小姑娘，以“我”為中心回憶了家鄉(xiāng)的景和事。
這本書總是彌漫著一種濃得化不開的寂寞蒼涼。但作品也沒有為了渲染這種氣氛而不能自拔。而是將這種氛圍充當背景，襯托可貴的自強不息的力量。例如最后一張的“馮歪嘴子”這一人物，他經(jīng)歷苦難，受盡人們的冷嘲熱諷，但仍就沒有放棄生命。小說結(jié)尾時，她看到了兒子的笑，那笑容對于他來說，正是生命的希望力量啊。
其中“滿天星光，滿屋月亮。人在何處，為什么這么悲涼？”蕭紅雖然不斷批判城中的人迂腐麻木，但背后流露的卻是當時身處異鄉(xiāng)的她對家鄉(xiāng)東北的深情吧。當時的.社會中，是悲涼的，沒有關(guān)懷和愛。作者的母親早歸。她的父親對她十分嚴厲。只有他的祖父把所有的愛給了作者。
章的小團圓媳婦最讓人記憶猶新，她還是個小姑娘，在這個年紀本該無憂無慮。而她卻被賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，一個人在一個陌生的環(huán)境中還動不動無辜的被挨打。在這個迷信封建的小城里，鄰居們也只會認為婆婆打她是為了讓她更加的懂事。最后到處聽取偏方把小團圓媳婦兒給活活整死了。但就是死了家人傷心的也只是錢而已。其實他的死根本原因就是被封建社會所害的。在那種環(huán)境下，人們的善良加上迂腐迷信就使人感到可怕了。但是小團圓媳婦的死也只是封建社會中的一個范例罷了，像她這樣的不知道還有多少。例如，王大姑娘，最終也是在人們的冷言嘲諷中離世了。
其實看完后最大的感想就是自我放松，幸好自己不是那個時代的人。那是一個迂腐迷信落后封建的時代。在新時代中，男女平等，我們要珍惜現(xiàn)有的生活。
呼蘭河傳讀后感5
我比較喜歡的書就要屬《呼蘭河傳》了，因為她寫人、物的特點描寫的很棒，還表達了自己對童年生活的留戀。
《呼蘭河傳》里面的人物有很多，有性格溫和的'老祖父，有脾氣暴躁的祖母，還有愛偷東西的有二伯……其中有一個片段講得是：老胡家的婆婆娶來了個小團圓媳婦，娶回來后，婆婆整天打罵她，打出一身病來，吃什么藥也不管用，最后跳大神的也請出來了，但還是不管用，便一命嗚呼了。我覺得應(yīng)該以和為貴，不能打罵人。
這本書還表現(xiàn)了作者自由自在的童年，和祖父、有二伯、老廚子等在一起的美好時光。祖父干什么，她也干什么。有時候祖父讓她鋤草，她卻把谷子當成狗尾草割了，把狗尾草當成谷子留著。她也很嘴饞，有一次，一個小豬掉進井里，祖父把那小豬燒了讓她吃，一只鴨子掉井里，燒好了給她吃，最后明明吃不下了，還嚷嚷著一只鴨子不夠她吃，這說明她不僅平時愛玩，還很嘴饞，也說明了她童年的快樂和自由自在。
我的童年也是美好的，有喜、怒、哀、樂……樣樣都有。在我的童年的記憶中，有兩件事最為深刻。
第一件事是在我6歲時，我的爸爸媽媽帶我去海邊游泳，因為我當時并不會游泳，所以得讓爸爸扶著我下海，而媽媽呢，因為害怕，只能待在岸上。我站在水里，爸爸見我沒事，就去教旁邊一位小女孩游泳了。突然，一個大浪像一頭獅子向我撲過來。于是我重重的摔在了水里，當時我特別驚恐，以為自己就該over了，我掙扎了幾下，還喝了好幾口海水。這時，爸爸來了，看見我躺在水里，趕緊給我扶了起來，我這才安然無恙，懸著的心也終于放了下來。
第二件事是：在我8歲時，我對做飯有了很大的興趣，經(jīng)過爸爸媽媽的批準，才讓我做一次湯，我把米淘一下，放進鍋里，又添了四碗水，然后蓋好鍋蓋開天燃氣，湯滾起來了后，我又趕緊小火，過了二十分鐘后，我一打開鍋蓋，就聞見了香噴噴的味道，盛出來后，爸爸媽媽都夸我做得好。這還是我第一次做飯呢！
我的童年生活也是豐富多彩的，你呢？
呼蘭河傳讀后感6
“一篇敘事詩，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠……·”這是現(xiàn)代作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。1942年，歷經(jīng)坎坷的女作家蕭紅離開了人世，她出生于黑龍江省呼蘭縣，年幼生母病故，繼母與她感情淡漠，父親專職頑固，只有祖父最疼愛她。走進了《呼蘭河傳》這本書，我似乎看到了一個活潑可愛的小姑娘，在呼蘭河這座小城內(nèi)，自由自在地玩耍，為人們的迷信感到悲哀，形形色色的人給他帶來了不同的感受。
祖父的園子是蕭紅的小天地，在那兒，自由自在地玩，沒有人會管你。讀到那兒，我的腦海中浮現(xiàn)出了一幅畫——女孩，在園子中亂跑，植物滿園子亂長，祖父樂呵呵地看著女孩……多美的一幅風(fēng)土畫呀！這不就是一個孩子所向往的生活嗎？但那座小城也不是歡樂的地方，可憐的小團圓媳婦、有二伯，都博得了作者的同情。小團圓媳婦，從一個活潑美麗的姑娘，到一個病人，到被一家人折磨死�？伤�.婆婆卻不認為是在折磨她而是對她好。有二伯是一個孤苦無依的老人，他三十多歲到張家做長工，六十多歲了還一貧如洗。他性格古怪，老廚子也因此奚落他，孩子們罵他、笑他，這不正是那一串串凄婉的歌謠嗎？
“呼蘭河這座小城里，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父，”除了祖父，這座小城內(nèi)已沒有什么可以讓蕭紅留戀的了。19歲的她離家出走了，在尾聲中，她寫出了對幼年自在生活的懷念，那景、那人、那情，她忘卻不了，難以忘卻，祖父和她在一起的歡樂時光，即使在她最困苦時，她也記憶猶新。
這本書讓人感受到了強烈的鄉(xiāng)土氣息，讓人讀后余香滿口
呼蘭河傳讀后感7
打開《呼蘭河傳》，灰暗的色彩，平靜的敘述，把我們帶到了20世紀初的呼蘭河城。
走進小城，在灰色的天空下，人們?nèi)諒?fù)一日平靜的生活著，春去，秋來，循環(huán)往復(fù)。唯一飄出笑聲的地方，就是作者跟祖父在一起玩耍的后院。那里生機勃勃，鳥語花香，充滿了作者向往的自由與快樂。“倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個黃花，就開一個黃花，愿意結(jié)一個黃瓜，就結(jié)一個黃瓜，若都不愿意，就是一個黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒有人問它�！边@句話用“愿意……就”句式突出強調(diào)了后園的自由，令人向往。
作者的童年生活快樂，卻也寂寞，從祖父那里她獲得了唯一的家庭溫暖。祖父很愛逗小孩子，“就伸手去把那孩子的帽給取下來了，有時放在長衫的下邊，有時放在袖口里頭。”表現(xiàn)了祖父為人十分和藹。
作者與祖父之間親密無間。他們一起到后園里去玩，一起嬉鬧，祖父還教作者背詩�！拔乙宦牭竭@話，明明是嘲笑我的話，于是就飛奔著跑到祖父那里，似乎是很生氣的'樣子，等祖父把眼睛一抬，他用了完全沒有惡意的眼睛一看我，我立刻就笑了�！北憩F(xiàn)了作者與祖父的感情深厚。
祖父很正直，富有同情心。他聽說團圓媳婦被欺負后，沒有去看熱鬧，心里在惋惜這個女孩的遭遇；他在流言滿天飛時仍然選擇將房子租給馮歪嘴子。
祖父對作者長大后的三觀產(chǎn)生了深遠的影響，祖父對作者無微不至的關(guān)愛，是作者心底最溫暖最美好的回憶。正如作者所說，“祖父，后園，我，這三樣是一樣也不可缺少的了�！�
呼蘭河傳讀后感8
正如作家茅盾所說，《呼蘭河傳》這本書“是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”
的確，《呼蘭河傳》這本書本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫，它如詩如畫地講述了作者蕭紅年幼時在呼蘭河畔的所見所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時人們的歡暢，這些無不訴說著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情。
可陽光總是伴隨著陰影，五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時存在。
那時正處于封建社會，人們對封建禮教深信不疑，不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍，而毫無意義的儀式被延續(xù)下來，比如“扎彩衣”，“算卦”。這無不反映出當時社會的混亂，以及他們的愚味，殘忍，對傳統(tǒng)的事物不分辨真假。
小團圓媳婦的遭遇就是個最好的案例。
小團圓媳婦原本是一個活潑向上的小姑娘，但由于重男輕女的舊習(xí)，女性的社會地位極低，因此她在八歲時便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家，這在年幼的小團圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個性格里稍帶調(diào)皮的小女孩，但當時的人們麻木地認為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分，順從更是排在德行的首位。就是如此，小團圓媳婦與當時的社會格格不入，常常遭到婆婆的毒打，身上留下烙鐵的'印記。
后來，小團圓媳婦生了重病，又被卷入一場各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療，反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后，小團圓媳婦在被用燒開的水洗澡時喪命。
從這方面看，《呼蘭河傳》這本書不就是“一串凄婉的歌謠”嗎？
童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真，但當時可怕的封建社會深深地觸動了她的內(nèi)心：正因此，她就借一本《呼蘭河傳》表達她對自由自在、無拘無束生活的向往以及她對當時社會現(xiàn)象的批判。
呼蘭河傳讀后感9
在暑假中，我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，這不是一本很厚的書，但寫了很多事。這本書不光講述了蕭紅小時候的事，還真實的反映了舊社會的方方面面，隨著她的筆，我們看到了一個個舊社會老百姓。
蕭紅來自東北，正在她來到上海，包受冷落和白眼，心中的火焰成冰塊的時候，她遇到了魯迅，魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了，并且使蕭紅拿起了筆寫作，終于，蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。
我們以前學(xué)過的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。
但是，看完全書之后，我才明白舊社會的黑暗，呼蘭河的人是善良的，但舊社會的迂腐和封建使得他們的習(xí)俗害了他們。
當小團圓媳婦生病的時候，婆婆愿意花錢去請道士來“治病”，這當然是出自善良，但是我們知道，道士做法又怎么能治病呢？最后，小團圓媳婦，這個十四歲的'小姑娘生病死了。
魯迅先生所處那個年代，是動蕩不安的，但是人們依舊是善良的，可是，善良的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖，依舊不能拋開那些沒用的甚至是害人的“土方法”。
在這種社會中長大的蕭紅是寂寞的，媽媽對她是惡言惡氣的，爸爸對她是冷淡的，奶奶會因為一些小事而拿針扎她的手指，只有爺爺對她是慈祥的。在那個年代重男輕女是十分明顯的，生個男孩，家人會歡天喜地，生個女孩，家人會一臉嫌棄。在這樣的環(huán)境中長大的蕭紅是孤獨的。
這本書也讓我體會到了我們是多么幸福，更讓我珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切，讓我感受到了不用擔(dān)心溫飽是多么幸福，而且不能相信封建迷信，這樣只能害了自己。
呼蘭河傳讀后感10
幾天前，老師給我們買了一本名叫《呼蘭河傳》的書。這本書通過作者對自己童年生活的回憶，以第一人稱的口吻寫出了當時的呼蘭河人的生活。
第一章描寫了呼蘭縣人民平�，嵥榈纳睿闹刑岬劫u豆腐的、大泥坑等等，只是呼蘭縣人民生活的一部分。在本章中，賣豆腐的人清早起來就沿著人家去叫賣，偶有不慎就會把盛豆腐的`方木盤貼在地上，因為被凍在地上而拿不起來了。從這里，我深深地感受到了黑龍江呼蘭縣天氣的冷。在東二道街上有個大泥坑，深有六七尺，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天，都會遭到災(zāi)難。從這里，我感受到了呼蘭縣的貧窮與落后，也看到了作者寫大泥坑的危害為下文描寫人們迷信埋下了伏筆。
第二章和第四章作者通過對跳大神、扎彩鋪、染缸房等多種盛舉的描寫，讓我感受到了當?shù)厝藗兊挠廾梁兔孕�。文中也成功塑造了幾個不同的人物形象。
第三章刻畫出了一位慈愛的祖父形象，這也是作者寫的自己一生中最快樂的日子——在后花園和祖父玩。這段時光作者和祖父幾乎形影不離，祖父拔草她也拔草。有一次，她和祖父一起去鋤地，她拿不動鋤頭，祖父就把鋤桿去下來，讓她單獨拿著鋤的頭去鋤地。
第五章寫了一位愚昧、自私和沒人性的婆婆，她竟然把自己的兒媳活活折磨死。她不但對小團圓媳婦釘竹簽、用烙鐵燒，還把她吊在房梁上毒打、暈倒后再用涼水潑醒，以至最后用熱水結(jié)束了小團圓媳婦的一生。
第六章和第七章則生動描述了堅強的呼蘭河人。有二伯——一個畸形人，他在喪妻的艱難處境下依舊頑強生活的樂觀精神。他堅強，敢于向命運抗爭，不向命運低頭。盡管他敏感、古怪、自尊心極強，但他也嚴肅、認真。
通過呼蘭河這本書，我認識到舊社會人們的愚昧、迷信和自私，看到了社會底層人們生活的艱辛不易，但也感受到他們堅強、樂觀的生活態(tài)度，以及他們永不向命運屈服的精神。
呼蘭河傳讀后感11
《呼蘭河傳》是民國四大才女之一蕭紅的作品。作者運用了獨特的寫作手法，無論是環(huán)境的襯托，人物、事件的特定，還是句式的運用，都表現(xiàn)出作者寫作手法的與眾不同。
第一章作者運用人物的細節(jié)描寫方法，反映出了天氣的冷，車夫的有無數(shù)裂口的手，賣豆腐的粘在地上拿不起來的方木盤，賣饅頭的像掛了掌子的腳，經(jīng)商的'人馬……環(huán)境、人物烘托出時代背景。
呼蘭河?xùn)|二道街上的大泥坑，晴天有晴天的故事，雨天有雨天的故事，看熱鬧的不嫌事大，樂于助人的幫忙把陷入淤泥里的馬匹拉出來。
呼蘭河人文風(fēng)情，通過對人物、事件的敘述呈現(xiàn)出來。跳大神的，唱秧歌的、放河燈的……充滿了迷信色彩。
野臺子戲最能反映出人之常情。親戚來聽戲，奢侈的贈送。在那個時代，不像現(xiàn)在車馬快，通訊工具發(fā)達，那時候出嫁的閨女，一年或幾年才能與眾姊妹見上一面，親情不能一下子宣泄出來，用禮物來回的回贈，代表著彼此的思念之情。
童養(yǎng)媳是封建社會的犧牲品，老胡家一個健康漂亮的童養(yǎng)媳，飽受婆婆的虐待毒打，成了人們嘴里的一個“瘋子”“妖精”，一次次請?zhí)笊竦慕o童養(yǎng)媳驅(qū)逐邪氣。愚昧、迷信、無知，最終害死了童養(yǎng)媳。
作者以自己的家庭背景展開，對生活在社會底層的老廚子、有二伯、馮歪嘴子以及王大姑娘的生活遭遇進行了講述。貧窮剝奪著他們的尊嚴，直至生命的逝去。
《呼蘭河傳》有作者童年家園的快樂回憶，也有作者對那個時代裸露地闡述，用文中的話說“忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了”。
呼蘭河傳讀后感12
有人說，蕭紅的書帶著一股肉味，直接沖擊人們最敏感的器官，揭示人性的冷漠和無知。就像夏天吃上一頓火鍋，讓你額頭大汗淋漓，內(nèi)心卻依舊冷如冰霜。也有人說，呼蘭河，惟妙惟肖，有聲有色，是世俗畫，更是風(fēng)俗志。但《呼蘭河傳》給我的感覺:不是在敘述一段兒時的回憶，而是在呼喚著小城里的人們要向自己內(nèi)心的自私和封建愚昧的思想挑戰(zhàn)。
泛黃的紙張，破舊的小院，荒蕪的田地，壓抑的北疆呼蘭小城，蕭紅用她獨一無二的語言將這座小城的凄涼與人性的.冷漠，孤獨與思想的愚昧刻畫的淋漓盡致，語言平實，卻字字見血，性情平和，卻滿心抗拒。
一幕幕場景：令人窒息的東二道街的大泥坑;小城的精神"盛宴"—跳大神、放河燈、野臺子戲、四月十八廟會;小團圓媳婦的慘死;馮歪嘴子一家的艱辛生活......蕭紅用她獨有的語言風(fēng)格講述著這座小城別樣的生活，有不滿，有無奈，有譏諷，更有反抗。小城里的人不僅受著封建主義者的壓迫和殘害的苦難，更深層次的是壓在身上的精神枷鎖—愚昧、保守和落后，壓得人民喘不過氣，更壓得這座小城烏云密布。
蕭紅用一場場人間悲劇訴說著對封建壓迫的不滿和人民愚昧落后的控訴，主人公拼盡全力想要擺脫，卻發(fā)現(xiàn)自己也身處圍城之中。通過對環(huán)境的刻畫，讓有二伯病態(tài)的心理和被歪曲了的性格，馮歪嘴子的不屈韌性在同一座小城中碰撞，靈動有趣。
翻開這本書，寥寥數(shù)語，卻足以讓讀者感受到了小城人的喜怒哀樂、悲歡離合和整座北疆小城無言的抗訴。
呼蘭河傳讀后感13
《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的后半期完成的著作，是她小說創(chuàng)作的巔峰之作。文中主要是對童年自己的家鄉(xiāng)呼蘭河的人、事、景的描述，“因為他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在那里了。”
茅盾對這部小說給予了極高的評價，說“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！毙≌f是對當時蕭紅心境的真實體現(xiàn)，蕭紅的一生是顛沛流離的一生，她的人生有許多不解之謎，感情的曲折歷程、自己的流離生涯，和當時的時代與歷史環(huán)境息息相關(guān)。等到之后，她越感到人生的`荒涼、內(nèi)心的寂寞，所以在小說中總是強調(diào)“我家的院子是荒涼的，我家是荒涼的�！蓖晔俏覀円簧凶顭o憂、最無慮的完美時光，對這一段的記憶是我們最值得回憶的，是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現(xiàn)了中國東北小縣城的獨特風(fēng)俗。
《呼蘭河傳》講述的是中國東北一座小縣城的風(fēng)俗往事。它如一幅畫，色彩單純，用最樸素的筆墨描繪了一個縣城獨一無二的美麗。讀后發(fā)現(xiàn)：原先生活能夠如此平靜、如此簡單;人生能夠如此平凡而又滿足，少了許多人世間的紛爭，滿眼都是純粹的風(fēng)情，單調(diào)中不失內(nèi)涵，簡單中充滿了人生常態(tài)�！�
蕭紅把生老病死寫的十分簡單，”生了，就任其自然的長去，長大就長大，長不大就算了。老，眼花了，就不看，耳聾了，就不聽，牙掉了，就整吞，還有什么辦法，誰老誰活該。病，人吃五谷雜糧，誰不生病呢死，是悲哀的事情，哭完之后把人埋了，活著的依舊還得回家過日子�！耙磺许樒渥匀�。
呼蘭河傳讀后感14
從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點；二是根據(jù)自己的認識對原作的內(nèi)容和特點進行分析和評價，也就是概括地談?wù)剬ψ髌返目傮w印象；三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分，二是要有根據(jù)評價作品的部分，三是有感而發(fā)，重點在“感”字上。
首要的一點是“讀”。
“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的`內(nèi)容和要點，深刻地領(lǐng)會原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗、當前的形勢和個人的實際，才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。
所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗，當前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化�？傊氲纳钊�，才能寫的深刻感人。
第三，要抓住重點。讀完一篇（部）作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
呼蘭河傳讀后感15
自從我們上了《祖父的園子》這一課，有許多同學(xué)就買了《呼蘭河傳》這一本書。我前面的同學(xué)也買了一本，我借過來翻閱。
這本書有六個主要人物，分別是活潑天真的“我”、樸實純真的王寡婦、作為一家之主的祖父、可憐的團圓媳婦、性情古怪的有二伯和堅強的馮歪嘴子。這本書中寫了作者在呼蘭河這座小城中度過的.童年，小城里人們的生活有悲慘、凄涼，也有少許歡樂。在作者的文字讀起來不僅讓人感到悲慘，還會有輕松幽默之感，表達了作者思念故鄉(xiāng)還有那一去不返的童年。在這本書的尾聲，作者最親的親人——她的外祖父去世了，這更讓我感到悲哀。
這本書里的人物，最讓我憤憤不平的是小團圓媳婦，她五六歲被人買去，十二歲就嫁人。小團圓媳婦的婆婆相信“大仙”的胡言亂語，三番五次地折磨她，最后把她給折磨死了當我讀到這里時，好像看到那滾燙的熱水里冒著氣泡，小團圓媳婦在水中掙扎的情景。為什么沒有人出來阻止？為什么要相信迷信？為什么要害死一條無辜的生命？
而在這本書中最讓我敬佩的卻是馮歪嘴子。馮歪嘴子是一個普通的下等人，在磨坊里磨面。偶然的機會，作者發(fā)現(xiàn)他和鄰居王大姑娘喜結(jié)良緣。消息傳出去后，馮歪嘴子和王姑娘被當?shù)厝宿陕�。在王大姑娘生完第二個孩子時難產(chǎn)死了。人們在旁邊議論馮歪嘴子該怎么辦。我本以為會有人出手相助，可竟然一個人都沒有！馮歪嘴子在人們的閑言碎語中默默地勞動，堅強地與困難搏斗，讓我不由得產(chǎn)生敬佩之情。二十世紀的呼蘭城，只有祖父給了蕭紅溫暖，大路上有大坑沒有人填，馮歪嘴子有難無人相助，小團圓媳婦被活活燙死人們只是看熱鬧……一個灰暗的小城！但是這本書卻讓我感觸很深，心頭十分沉重�，F(xiàn)代作家司馬長風(fēng)說：“她（蕭紅）使小城里的人物獲得了不朽的文學(xué)生命�！�
讓我們以馮歪嘴子為榜樣，在波濤滾滾的人生海洋中努力前行，定會到達溫暖的彼岸！
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