《朝花夕拾》讀后感(通用15篇)
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的《朝花夕拾》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《朝花夕拾》讀后感1
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加?jì)赡,到了夕陽西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家,他的'童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。我不由自主的贊嘆,贊嘆魯迅的文采,那如詩如畫的情景,使人們感受到了童年的快樂。
《朝花夕拾》讀后感2
有時(shí)候就應(yīng)當(dāng)為了過去寫寫褪色了的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》不僅讓他重溫了那段歲月。也讓我們這群晚輩了解到那個陳舊的年代。
作品的前幾章就是追憶那段喜鼠恨貓的往事。童年時(shí)期的他也許就已經(jīng)有愛小護(hù)短的良好品質(zhì)吧。其實(shí)這也恰恰反應(yīng)了他對敵人的恨鐵不成鋼。仇貓啊。原因甚多。東野奎吾的《惡意》中也流露出了對貓的憤怒。可隨著年齡的增長。漸漸地他對貓的惡意也消失了。
他于是從“老鼠成親”的趣味中掙脫了出來。他認(rèn)為也許能從書中得到別的有趣的事情。《山海經(jīng)》中的“人面的獸。九頭的蛇”!抖男D》中所謂的“人之初。性本善”。
有時(shí)候讀著《朝花夕拾》。我就隱隱感覺自己在那年代里顛沛流離地活過一回。陳舊的思想觀。腐敗的封建社會。沒有一種小孩子應(yīng)該有的快樂。那時(shí)候。不被認(rèn)可的'應(yīng)該有很多吧。他們也許都像魯迅那樣借筆消愁。他們雖說是寫給那些渾渾噩噩的人看的。實(shí)質(zhì)是為了安撫自己。對魯迅我有著那樣的一份敬意。他的一字一句我都感覺他是經(jīng)歷完千千萬萬的磨難后。用簡短的語言告訴我們應(yīng)該怎么做。
他做事明了。不扭捏。對人和藹。一個有著正確的思想觀的中國人。沒有誰能像他一樣說得那么豪爽!安辉诔聊斜l(fā)。就在沉默中滅亡”。
人的性情是總喜歡調(diào)和折中的。譬如你說。這屋子太暗。須在這里開一個窗。大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和。愿意開窗了。
他的一些話切切實(shí)實(shí)地反應(yīng)了一個很真實(shí)的中國。而他是站在中國文學(xué)史上看得很高很遠(yuǎn)的人。對他。只能仰慕。被他熏陶。那也是一種難得的享受。
讀過許多人的作品。而我偏偏就喜歡魯迅寫作的風(fēng)格——高雅地諷刺著。他一點(diǎn)一滴的想法都借著筆流入每一段文字中。匯聚到產(chǎn)生共鳴的那群人的心里。
為這樣來之不易的往事感慨。更為站在中國文學(xué)史上的高人敬仰!
《朝花夕拾》讀后感3
看過《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。書中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》,當(dāng)時(shí),中國在日本人的心中的確是一個弱國,可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便心痛起來 中國是弱國,所以中國人自然是低能兒
他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!但是,日本人,也不是全部都不知道尊重二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?教學(xué)作風(fēng),對作者真誠的關(guān)懷,還有,對于中國,對于人的熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬!在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地寫為正人君子所厭惡的文字,又一次表達(dá)了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。
魯迅先生,是我們民族的脊梁,以筆作槍,字字?jǐn)S地有聲,這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集,但絲毫沒有改變它的風(fēng)貌,對于作品中所指出的舊中國的弊端,我看過后觸目驚心,慶幸我出生在了祖國富強(qiáng)的年代,我下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。在過往的日子里,我們偉大的祖國,有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來?xiàng)澚旱奈覀儯跄懿粸榱酥袊ヅδ?從《朝花夕拾》中,我看見自己的影子,一個堅(jiān)定的影子!總而言之魯迅其實(shí)是在眾多的作家群中突出的一個,也是特殊的一個,他敢罵,罵茍延喘、陰險(xiǎn)狡詐的人,罵貌似中庸的偽君子;他敢論,論國民眾生的劣根本性,論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個大膽的作家!
《朝花夕拾》讀后感4
《朝花夕拾》中最熟悉的文章莫過于《從百草園到三味書屋》。百草園的生活是豐富多彩的,春秋天翻開斷磚與昆蟲一齊玩耍,拔何首烏根,摘覆盆子,夏天乘涼、聽赤練蛇的故事,冬天拍雪人、雪地捕鳥……百草園是作者的樂園。在那里,他盡情玩耍,增長見聞,親身實(shí)踐度過了一段完美的,無憂無慮的生活。到了上學(xué)的年齡,他來到三味書屋,壽先生是極方正、博學(xué)的人,生活自然要有所拘束,這是很正常的事,但盡管如此,在壽先生陶醉于美文中時(shí),魯迅和他的小伙伴們照樣在先生的眼皮底下干各種“好事情”,還偷偷溜到院子里折臘梅,尋蟬蛻,就算惹怒了先生,也可是是訓(xùn)幾句罷了,這樣完美的生活真令人羨慕。整篇文章充滿了真摯樸實(shí),動人趣味之感,哪里有什么諷刺批判之意呢?童年對于每個人來說,都是完美純凈的,有誰忍心將自我的童年蒙上一層陰冷面紗呢?
想想我的童年,也是很有意思的。大夏天獨(dú)自一人吃著雪糕,趴在樹下掏螞蟻洞、捉螞蟻,冬天折一枝淡黃的臘梅,滿屋飄香,平時(shí)也和小伙伴瘋鬧,玩各種游戲,放假了還能出去旅游,那時(shí)的我也是像百草園中的魯迅一樣天真爛漫。上了學(xué),課業(yè)負(fù)擔(dān)較重,教師也都個個嚴(yán)肅端莊,我和同學(xué)可沒有上課溜到院子里玩的勇氣,甚至做小動作,交頭接耳也都是別人的專利,我是沒有的。慢慢的,課間十分鐘被作業(yè)占了去,我們也不會想著跳皮筋,扔沙包,僅有寫作業(yè)。盡管如此,放學(xué)路上、假期里仍然會有我們的笑聲和打鬧聲。總之,童年畢竟是一方凈土,不管如何,都會散發(fā)出奶味的芳香,給我,給你留下完美的回憶。
《從百草園到三味書屋》中所描述的經(jīng)歷是那么趣味溫馨,或許它沒有那么完美,但失去了才知珍惜,那里有魯迅對自然的喜愛,對童年的`留戀。我亦是如此,我在百草園、三味書屋中與魯迅重溫了他的童年,而我的心里也充滿了對童年的追憶與回味,對自然的熱愛與向往,對自由的渴望與追求。
童年如花,無論何時(shí)拾起,都會有所回憶與新的內(nèi)涵。
童年,永遠(yuǎn)都是個道不盡的話題……
《朝花夕拾》讀后感5
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。
在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的`……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。
另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》讀后感6
你還記得《從百草園到三味書屋》嗎?那個讓魯迅無憂無慮的百草園和魯迅學(xué)習(xí)、生活的三味書屋,給我留下了深刻的印象。讀完這本書,我看到了少年的魯迅與貓結(jié)下了“仇怨”,看到了紹興的地方戲和迎神賽會,魯迅就是從那里一天天長大了,從一個早年喪父的少年,變成去南京、日本讀書、追求文學(xué)、探求人生的道路勇者.......《朝花夕拾》這本書為我打開了一扇了解魯迅先生的窗口。
《朝花夕拾》是魯迅回憶童年的回憶性散文,這本書記錄了魯迅從幼年到青年的生活經(jīng)歷和成長道路,在回憶自己過往的經(jīng)歷時(shí),魯迅寫下了許許多多人和事,既有對人間美好溫情回憶,也有對舊中國種種灰暗現(xiàn)實(shí)的有力抨擊。從這本書中,我們可以窺見清末民初的生活畫面,了解當(dāng)時(shí)的社會面貌。魯迅在書中有喜有悲,和他志同道合的人交談時(shí),他是快樂的,與淳樸的人說話時(shí),他是和善客氣的,他敬重反封建的人,正如名句中“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!!
我沉醉在書中描寫的世界里,沉醉在作者經(jīng)歷過的許多事情,沉醉在作者童年的有趣生活中,感到非常親切。我讀了《狗.貓.鼠》明白了文章是針對當(dāng)時(shí)的“正人君子”,嘲諷他們散步的“流言”,表現(xiàn)出作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨,書中的《五猖會》里“我”對兒時(shí)的急切盼望,觀看賽神節(jié)的急切心情及父親逼“我”背詩經(jīng)時(shí)“我”的痛苦感受,有魯迅沖破封建束縛,追求新知識,離家求學(xué)的'故事。
走進(jìn)作者的童年,流露出童年的浪漫,人將老的時(shí)候,回憶起自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,當(dāng)初的味道有一番滋味。我們的童年一步步的離我們而去,只留下了酸甜苦辣的回憶。我們應(yīng)該珍惜自己的現(xiàn)在不斷的去領(lǐng)悟,相信有一天,我們也會有一本屬于自己的《朝花夕拾》,F(xiàn)在,請你翻開這本《朝花夕拾》,感受不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛大自然,向往自由。走進(jìn)魯迅的世界里,摘葉觀花,細(xì)細(xì)品味吧!
《朝花夕拾》讀后感7
前幾天我買了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。我題目沉思了好久。《朝花夕拾》是魯迅先生晚年的作品,而這部散文所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的。幼年的晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
我還年輕,十幾歲,可總喜歡回憶兒時(shí)的往事。對現(xiàn)實(shí)中的,我漠然置之的,沒有對理想的渴望,沒有感情的迸發(fā)……當(dāng)我沉浸在對童年的回憶中時(shí),熱情才會真正蘇醒,火地燃燒。時(shí)候,我一動不動地凝視著天空,房頂,或隨便地方,長久地踱著步……會爆發(fā)出奇異的顫抖,血,涌上了臉,快樂,童年的快樂,那樣神奇的回身上……在迷人和暈眩之中,我又了小學(xué)四年級的學(xué)生,在寬闊的'訓(xùn)練場上揮拍打球;盛夏,在游泳池上潑水玩耍;金秋,在溜冰場上“歡快起舞”……個個生動的畫面,件永難[來源www.b9b8.c。m]忘懷的,切構(gòu)成了我童年時(shí)代的回憶。小時(shí)侯,我會撿到一枚硬幣而欣喜若狂,理由是終于當(dāng)了兒歌中的那位撿到一分錢的小朋友;而今,長大的會撿起路上的硬幣,理由是———那上面有國徽。小時(shí)侯,我會在課堂上老師的錯別字而舉手,老師“投降”決不罷休,老師寫了一黑板的錯別字,我除了在翻翻字典外,決不動作 。
漫長的14個年頭中,記憶已歲月的侵蝕而悄然逝去,惟有成長的足跡——那記錄著你的所得和所失的足跡-—永遠(yuǎn)磨滅。我希望永遠(yuǎn)不要失去童年時(shí)代的那種快樂、天真、朝氣蓬勃、不知疲倦……童年像一杯濃郁可口的咖啡,當(dāng)品味的時(shí)候很甜美,但甜美中帶有一點(diǎn)苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶。入口很苦——你失去了童稚的,失去了“真理”的勇氣,失去了“崇拜”的心靈依托;但隨即你這茶的醇美、芳香、回味悠長——你的:民族的自尊心,恬靜而悠長自得的處事,決不盲目的理性(有點(diǎn)偏執(zhí)),日臻成熟的“仁愛之心”……當(dāng)“冥然兀坐”時(shí),不妨品品長這杯茶,你會驚奇地:自己了。
《朝花夕拾》讀后感8
這是一本魯迅回憶童年往事的散文集,《朝花夕拾》,顧名思義,“朝”是早上的意思,“夕”是晚上的意思,早上的花晚上來撿,就是成年時(shí)回憶往事。
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一本回憶散文集,一向得到極高的評價(jià)。作者魯迅曾說,這些文章都是“從記憶中抄出來的”回憶文。本書是魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,一共有十篇。其中的前五篇完成于北京,后五篇完成于廈門。這十篇作品包括:對貓的厭惡及憎恨的《狗。貓。鼠》;懷念保姆長媽媽的《阿長與<山海經(jīng)>》;批判封建社會文化制度的《二十四孝圖》;揭示了中國封建制度下的家長對兒童所造成的陰影的《五猖會》;描寫中國古代迷信傳說的鬼的《無!罚唤沂緝和瘧(yīng)在有趣味的環(huán)境中生活,而非束縛兒童天性的封建教育的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)故弄玄虛、勒索錢財(cái)后害人的《父親的病》;描寫學(xué)堂的“烏煙瘴氣”和種種弊端的《瑣記》;記述了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族歧視的高尚品格情操的《藤野先生》和描寫同鄉(xiāng)的一個貧困潦倒一生的好友《范愛農(nóng)》。
在這十篇文章中,我覺得比較好的是《狗。貓。鼠》。這篇文章里,作者魯迅算清了貓的罪行:一、它對自己所抓捕來的獵物總要盡情地玩弄夠了才來結(jié)束其生命;二、它雖與獅虎同族,卻天生擺出一副嬌媚的神態(tài);三、它總愛應(yīng)和著別人,讓人覺得很煩;四、它吃了“我”的一只小隱鼠(后來又吃了一只小兔子)。
這一篇文章以“貓”這個形象,尖銳地諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中同貓相似的人。
本文“在對往事深情回憶時(shí),作者不忘現(xiàn)實(shí)社會,時(shí)不時(shí)插入一些‘雜文筆法’,顯示了魯迅豐富而真實(shí)的`內(nèi)心世界”,《狗、貓、鼠》中既有作者對童年時(shí)與小隱鼠的美好回憶,又有對民間故事的美好向往,還有對現(xiàn)實(shí)生活中的那些像“貓”一樣的偽君子的憎惡。
《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)生活緊密的結(jié)合了起來,充分展示了作者對封建社會的批判及不滿。
《朝花夕拾》讀后感9
在歷史的長河中,有很多讓我們記住的人,他們都是為人民造過福,也有一些人是因?yàn)樗麄冊煜碌臑?zāi)難來讓人們記住他。但是他們與歷史的車輪相比,多么不據(jù)有說服力。
我記住了一個人,相必大家都認(rèn)識,他就是我國的大文豪家——魯迅,我十分喜歡看他寫的《朝花夕拾》,里面有許多生動的故事,有十分疼愛我的長媽媽,有三味書屋的樂趣……
第一篇《狗。貓。鼠》,這是《朝花夕拾》的頭篇美文。文章開篇聯(lián)系現(xiàn)實(shí),引出"我"對貓的仇恨,接著用西方童話做諷刺"現(xiàn)代評論派之流星"是"沒眼力的狗".之后才開始對往事的回憶,夏夜祖母在桂樹下給我講貓的故事。隱鼠之死;到了北京,貓傷害了兔的兒女們,夜間時(shí)常嚷嚷擾人?梢姡允贾两K,我仇恨貓的理由都是"光明正大"的。
第二篇《阿長與山海經(jīng)》是一篇寫人的散文。文章起始,簡略說明長媽媽姓名的來歷和家人對她不同的稱呼,從中便可以了解她身份的卑微和地位低下。隨后通過"切切察察""睡覺像個大字,"等細(xì)節(jié)表現(xiàn)她的饒舌、粗俗、不拘小節(jié);又通過她懂得許多"道理""規(guī)矩"表現(xiàn)長媽媽的迷信、善良;長媽媽給我們講長毛的'故事,讓我覺得她有種神力。
第三篇《五猖會》是舊時(shí)酬神曰賽,也化指節(jié)日娛樂歷史。文章雖名為五猖會,實(shí)是以小見大,揭露封建家庭教育對兒童天性的束縛和壓制。文中始終沒有正面敘述五猖會的場景,而是用了很大篇來說明迎神賽會對兒童的吸引力,孩子們所盼望的過年外,大概要數(shù)迎神賽會的到來了。
第四篇《無!烦欣^《五猖會》而來,細(xì)致刻畫了迎神賽會上的"活無常"的形象,若將這兩篇散文和小說《社戲》集中來讀,我們可以發(fā)現(xiàn)紹興節(jié)日迎神賽會的民俗的真實(shí)景象。
魯迅一生所寫的著作不計(jì)其數(shù),但是朝花夕拾的魅力和
文才我覺得是最為突出的一部作品。
《朝花夕拾》讀后感10
課本里經(jīng)常出現(xiàn)魯迅先生的文章,它們都出自《朝花夕拾》這本散文集,所以這個暑假我讀了這本書。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,就是作者追懷青年時(shí)代的往事的收錄。既描述了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實(shí)地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。也寫了許多關(guān)于兒童時(shí)代的趣事。魯迅先生小時(shí)候的生活,仿佛與我們此刻的生活有些不一樣。魯迅在自家的百草園中與昆蟲做伴,上學(xué)后在書塾的后院里嬉戲,這讓我們也能從中體會到當(dāng)時(shí)生活的歡樂
《朝花夕拾》中,給我影響很深的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆,這個鄉(xiāng)下人的'要求很多,生活很不檢點(diǎn):總之在私底下對別人指指點(diǎn)點(diǎn);給魯迅講長毛的故事來嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺擺人字形,差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》,滿足了他的愿望。
這本書她甚至不認(rèn)得是什么名字,卻趁回家的時(shí)候買了。這使魯迅對她的不滿全都消除了。因?yàn)殚L媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者憶起她,追念她,委實(shí)不易。魯迅寫了這篇文章,表達(dá)出自我對阿長的感激與懷念。
一個孩子因?yàn)橐槐緯蜐M足了,他的這份童心與天真在此刻可能很少見了。此刻的孩子們不知什么時(shí)候變得很成熟,成人的世界吞噬了他們。父母的職位,家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本?吹絼e人有好東西而自我沒有,就會向父母伸手要,好與別人攀比。每周的零花錢一個比一個多,花起錢來絕不遲疑……這些孩子們卻沒有想過父母賺錢是多么的不容易,每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關(guān)心父母,而不是向他們索要東西。當(dāng)我們換位思考時(shí),會發(fā)現(xiàn)自我做了多么不該做的事啊。
所以我們還是保留一份童真,不與別人攀比,做好自我該做的事,我們童年的回憶將會是完美歡樂的。
《朝花夕拾》讀后感11
朝花夕拾是魯迅先生唯一的一本回憶性的小說,相對于他的其他作品,我認(rèn)為其諷刺程度更輕,但精彩程度卻是絲毫不差。朝花夕拾又名舊事重提,字面上的意思與其實(shí)際意義差不多,就是以前的事情又再一次的提起。里面描寫了眾多形象鮮明的人物,有長媽媽,和藹可親的藤野老師……也有各式各樣的小事,像五猖會。二十四孝圖等等。但正所謂“蘿卜青菜,各有所愛”,讓我最有感覺的還是二十四孝圖。
魯迅先生所在的時(shí)代與我們不同,那時(shí)候的孝道,以及對家庭的認(rèn)識,都與現(xiàn)在有所區(qū)別,而且區(qū)別不是一星半點(diǎn),相對來說還是非常大的。
以前的家庭是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模糁鴰酌拙蛶蛴H人問好,早上得比家長早起去做早飯,以及為父母準(zhǔn)備好洗臉工具,父母一起床就得看到這個,不然就會被批評吧。但是現(xiàn)在呢,似乎是反了過來吧,父母早早地起來為我們做好早餐,再輕輕的叫我們起床,有起床氣的還要千勸萬勸,好聲好氣的'說。所以現(xiàn)在的家庭相對以前還是開放了不少,沒有這么嚴(yán)格的要求,以前的家庭是嚴(yán)格的父母關(guān)系,現(xiàn)在孩子與父母更是朋友,經(jīng)常看到一些女孩子把自己的母親叫“姐”的。這是第一個不同。
第二個不同,就是居住的地點(diǎn),看看以前的四合院,夠大,足夠一個大家庭住在一起,現(xiàn)在呢,怎么可能有這樣的家庭規(guī)模。更多的是一家一家的住,以前這邊住著父母親,那邊大哥,那邊二哥的,現(xiàn)在看個親戚都要開一大段車。爺爺奶奶也不駐足于家中,趁自己還沒到走不動的時(shí)候,還跟著旅游團(tuán)去各種地方,歐洲之旅,澳洲之旅等等。這變化我認(rèn)為是時(shí)代的更變,以前年輕人出國都要花一大筆錢,老人家怎么可能出去玩呢?現(xiàn)在可就不一樣了。就像我這個狀態(tài),我和父母住在天河區(qū),珠江新城,我的舅舅卻住在越秀區(qū),公公更是在汕頭,想見一面都不容易。
在“二十四孝圖”里,有些我們現(xiàn)在無法理解的現(xiàn)象比如“臥冰求鯉”,更有的七十多歲還在地上“搖撥浪鼓”逗父母高興的,真是讓我無話可說,也許這就是時(shí)代帶來的變化吧,F(xiàn)在與父母吵架似乎都不少見,甚至連動起手來的也不是沒有。
每個時(shí)代的孝都不一樣,但是正所謂“百善孝為先”,樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,不要失去了才懂得珍惜!
《朝花夕拾》讀后感12
有一個人,他生活在動蕩不安的年代,都沒有在那個腐朽冷漠的社會中隨波逐流,而是以筆為武器,同整個封建社會斗爭,他就是魯迅!有一本書,它反映了在那個社會麻木不仁的統(tǒng)治者和貪婪迂腐的國民,它就是《朝花夕拾》!這本書以作者年少時(shí)的經(jīng)歷為原型,回憶了他的童年師友以及辛亥革命前后中國的農(nóng)村城鎮(zhèn)等,反映了當(dāng)時(shí)社會時(shí)局的動蕩,《朝花夕拾》讀后感700字?此圃趯懟貞泴(shí)則是想要喚醒當(dāng)時(shí)的社會大眾。書中著有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》《朝花夕拾》中我印象最深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事!稛o常》中的無常是個有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻王爺打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候,通過無常和閻王爺這兩個人物的鮮明對比,諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子,所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點(diǎn)描寫了《老萊娛親》和《郭巨埋兒》兩個故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,尤其是《郭巨埋兒》這個故事自己明明有些錢,確全給了自己的`兄弟,后來窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物即決定犧牲自己的小兒子,十分的迂腐,且多多少少有點(diǎn)盜世欺名之意,形象的揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。在這本書中,魯迅先生大量的使用了對比和諷刺的手法,用評定的語言,鮮明的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓人思想解放的愿望。手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的消遣日子。
《朝花夕拾》讀后感13
近來,我看了一本書——魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》。講到那里我不禁想起了以往看過的一部電影——“風(fēng)雨故園”。
這部電影講述的正是魯迅童年的事情。
魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點(diǎn)中的翰林,全家都以此為榮。可是不幸的事情發(fā)生了,之后他的爺爺犯了罪,被抓到了京城,判了個死刑。從此,周家敗落了,魯迅父親的`病也就所以越來越嚴(yán)重。魯迅從此“家、三味書屋、當(dāng)鋪”來回跑。在這期中,魯迅也曾想過從此不讀書,因?yàn)樗氲搅怂臓敔敗⒆恿韫斞傅拈L輩,考了一輩子,結(jié)果連秀才都沒考上,最終變瘋了)、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書,結(jié)果到頭來什么也沒有?墒,魯迅的父親就期望他們?nèi)值苣茏x好書,將來好給周家增光。結(jié)果真的給他盼到了,魯迅成為了一個了不起的人物,一個偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,成了中國新文化運(yùn)動的主將。
了解了魯迅的童年,我覺得看《朝花夕拾》也就比原先更易懂了,因?yàn)槲乙呀?jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章,再加上一頭一尾的小引和后記,一共有十二篇。剛開始看這本書是一頁一頁、一個故事一個故事地之后看,但之后我發(fā)現(xiàn)有幾篇文章太深奧了,我根本看不懂,所以只好跳過去不看?墒怯行┪恼,就好比《狗貓鼠》吧,我雖然能夠從文中看出魯迅對小動物的關(guān)心、愛護(hù),可是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們的“流言”,表達(dá)了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。
還有,《無常》我根本看不懂,可是,我能夠從導(dǎo)讀中理解一點(diǎn)意思,主要還是為了諷刺那些打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。
在“風(fēng)雨故園”里,我真的看到了《父親的病》中所說的那樣“要原配的蟋蟀一對”,還有更離譜的呢,要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰,什么三年的陳倉米……唉,那些“名醫(yī)”真是想得出什么說什么!揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì),也反映了舊中國的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無知。
《朝花夕拾》讀后感14
翻閱圖書,品味人生。書籍指引我們前進(jìn)的方向,大家好!我是今天的讀書分享者任妍羲,今天由我給大家介紹一本魯迅先生的《朝花夕拾》吧!
自從我讀了《朝花夕拾》就明白了許多人生的道理,我也深深地愛上這本書,一切都要從《狗·貓·鼠》這篇xx中開始。魯迅先生非常討厭貓,這就要從魯迅先生養(yǎng)的小隱鼠開始了,一次兒時(shí)的魯迅回到家中,就問保姆長媽媽:“我的那只小白鼠呢?”長媽媽說:“被貓吃了!睆拇艘院篝斞妇头浅S憛捸,憎恨它吃掉了自己養(yǎng)的小隱鼠。貓的習(xí)性是逮住了那些弱小的鳥雀或者小鼠,并不會一口把它們咬死,它總是帶著戲謔的神態(tài)把它們放開、抓住反復(fù)如此之后,等到它們完全沒有自我反抗意識這才慢慢享用。而在當(dāng)時(shí)的社會里也存在這樣的一群人,他們站在權(quán)力的高點(diǎn)卻可以拿捏別人的死活。想必先生也是實(shí)在討厭至極了那些欺壓老百姓、做壞事的人,也借此貓鼠之事諷刺了那群人。 《阿長與山海經(jīng)》文中記錄了平時(shí)他與長媽媽朝夕相處的日子,突出了長媽媽的善良,但是她非常迷信,繁文縟節(jié)又多。魯迅雖然說不喜歡她的一些缺點(diǎn),但在很多方面還是很感激長媽媽的。比如長媽媽的性格以及她幫先生買《山海經(jīng)》的故事都可以讓我感到溫馨,讓讀者從長媽媽的不幸命運(yùn)中,看到了閃爍著的人性的光輝。所以《阿長與山海經(jīng)》這一篇讓我深刻的領(lǐng)悟到了為人要真誠積極樂觀。
魯迅先生在《父親的病》這篇xx中,通過庸醫(yī)為父親治病的故事揭露了當(dāng)時(shí)社會上的醫(yī)生們故弄玄虛、勒索錢財(cái)?shù)膶?shí)質(zhì)。寫出了當(dāng)時(shí)社會的黑暗,讓人對那些害人性命的庸醫(yī)深感氣憤。
童年時(shí)的百草園生機(jī)勃勃、奧秘?zé)o窮的景象,賜給魯迅先生一個無拘無束的快樂童年。
縱觀全書,既感受到了童年的活潑快樂、無拘無束,還感受到了當(dāng)時(shí)社會對百姓的摧殘與壓迫。理解了魯迅先生的'拳拳愛國之心和對老師的感激之情。
生動的語言、感人的故事,如春風(fēng)化雨般滋潤著我們的心田,挖掘我們蘊(yùn)藏在心底的點(diǎn)滴美好,在物化的世界里,好的圖書引導(dǎo)我們瞭望更廣闊的天地,耕耘那真正浸透著人生意義的精神樂園!
《朝花夕拾》讀后感15
斟一杯香茗,任清香繚繞思緒,一個人的夜晚,不僅有皎潔,悄然的月光,更有那一葉學(xué)海中永不沉的扁舟——題記
在魯迅的世界里遨游,我初有體會。
初讀《狗·貓·鼠》,我看到了魯迅童年的天真,可愛?闯隽怂麑鲜蟮耐,對貓的憎惡?杉(xì)細(xì)體會,我又品出了別樣的滋味。老鼠不正代表了那些貧窮,弱小的群體么?他們遭人鄙夷,受盡艱難困苦,生活在社會的底層,他們不正是我們需要關(guān)心的么?只要我們奉獻(xiàn)出自己的愛心與溫暖,為他們帶來關(guān)心與幫助,那么我們的生活不也會更加美好,家庭不也會更加幸福嗎?正是因?yàn)閻,我們的`心情才碧波蕩漾;正是因?yàn)閻郏覀兊纳畈懦錆M芬芳;正是因?yàn)閻,我們的靈魂才熠熠生輝!只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間!
在魯迅的世界里遨游,我略有感觸。
看了《五猖會》,總會感同身受,好像也能體味到魯迅那傷心,失望的心情,的確,大人們總是在我們滿懷歡喜時(shí)為我們澆下一盆冷水,他們似乎永遠(yuǎn)也不會懂得我們的想法和感受,只是一味的催促我們學(xué)習(xí)、看書、寫作業(yè)……而我們也時(shí)常抵觸他們,和他們吵架,惹他們生氣。所以,我們應(yīng)該學(xué)會理解,學(xué)會溝通,應(yīng)與父母架起一座心靈的橋梁,有了理解,生活才會充滿歡樂,有了理解,家庭才會充滿關(guān)愛!
在魯迅的世界里遨游,我思索萬千。
告別了《五猖會》,來到了“長媽媽”的世界,我感受到了她的善良,樸實(shí),和藹可親,更為她的樂觀所感動,她雖不富裕,但享受生活,享受生命中的每一分,每一秒。那我們呢?在生活中,當(dāng)烏云密布天空時(shí),悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”,樂觀的人看到的卻是“甲光向日金鱗開”。無論處在什么厄運(yùn)中,只要保持樂觀的心態(tài),總能找到這樣奇特的春蕾。微笑著去唱生活的歌謠,你會發(fā)現(xiàn)生命是如此的美好!
輕輕品一口香茗,感受那清香與醇厚,披著銀紗般的月光,我依舊沉醉在作者筆下那多姿多彩的金色童年中!笥
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