巴黎圣母院讀后感匯編15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的巴黎圣母院讀后感，希望能夠幫助到大家。
巴黎圣母院讀后感1
《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的小說(shuō)。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神，揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統(tǒng)治的王國(guó)，實(shí)際上是個(gè)人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào)，愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘，克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛(ài)斯梅拉達(dá)，人們并不責(zé)備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷情”一樣，它說(shuō)明在中世紀(jì)末期，人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量，它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想，同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的.禁欲主義的銅墻鐵壁。
卡西莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”，在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前，他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”，以冷眼看世界。
一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來(lái)，便可以放出奇異的光彩和無(wú)窮的力量，烈日下愛(ài)斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開(kāi)了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶(hù)。激起他迸發(fā)出“美！美！美！”這樣三句美麗的詩(shī)句，這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類(lèi)美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇，意味著人類(lèi)心善良美德的覺(jué)醒，它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量，作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為，“一方有難四方幫忙”的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。
我讀過(guò)的書(shū)，就算《巴黎圣母院》最深?yuàn)W，只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級(jí)上；用陰森的對(duì)照線從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂，并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情，“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下的造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美。
巴黎圣母院讀后感2
前段時(shí)間，巴黎圣母院遭受火災(zāi)損失慘重，讓世界人民都為之祈禱。巴黎圣母院是法國(guó)的代表，其中的文化底蘊(yùn)不言而喻。前幾天，我看完《巴黎圣母院》的電影，覺(jué)得非常精彩，就找來(lái)雨果原著《巴黎圣母院》品讀起來(lái)。我覺(jué)得相比較電影，小說(shuō)寫(xiě)的更精彩，更讓人有想象的空間。小說(shuō)的內(nèi)容有些是電影的藝術(shù)無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)的，我想這可能就是小說(shuō)的魅力吧。
《巴黎圣母院》是一部悲劇小說(shuō)。善良的女主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)被道貌岸然的副主教克洛德看上，于是上演了一段丑惡人性的故事。最終，壞人得到了應(yīng)有的懲罰，女主人公為愛(ài)殉情。丑惡與善良形成了鮮明的對(duì)比，愛(ài)斯梅拉達(dá)的善良與副主教克洛德的丑陋虛偽，深刻的對(duì)比將人物的形象展現(xiàn)的栩栩如生，放大了這部小說(shuō)的魅力。
生性善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)勇敢而富有正義感，在甘果瓦要被殺時(shí)，她毅然的救了他；當(dāng)卡西莫多在廣場(chǎng)上受盡折磨時(shí)，愛(ài)斯梅拉達(dá)對(duì)這個(gè)丑八怪表示同情。她是真善美的化身，是這個(gè)丑陋社會(huì)所需要的，她最后以死結(jié)束一生，正是作者對(duì)這個(gè)丑惡社會(huì)的痛斥與抗議。我們對(duì)女主人公同情的同時(shí)，也引起我們對(duì)封建統(tǒng)治下為所欲為的王權(quán)的憎恨。雨果通過(guò)這樣的藝術(shù)描寫(xiě)，揭露了封建王權(quán)道貌岸然，偽君子的形象，卻貪圖女色，蛇蝎心腸，荒淫無(wú)道。這個(gè)小說(shuō)還告訴我們惡有惡報(bào)，只是時(shí)候未到。不過(guò)雨果卻展現(xiàn)出的好人最后沒(méi)有得到好的結(jié)果，可這樣的結(jié)果更能體現(xiàn)戲劇矛盾。通過(guò)小說(shuō)，我們可以看到作者對(duì)于底層勞動(dòng)人民是賦予同情的，他贊揚(yáng)底層人民的高貴品質(zhì)，這與那些上層“文明社會(huì)”的人從來(lái)沒(méi)有的美德。為解救愛(ài)斯梅拉達(dá)，他們表現(xiàn)出的勇敢、正直和善良，對(duì)于教會(huì)的.憎恨可以說(shuō)由來(lái)已久的�？梢哉f(shuō)，這也是作者譜寫(xiě)的一曲勞苦大眾的贊歌。
《巴黎圣母院》經(jīng)久不衰的魅力就在其對(duì)于丑陋與善良的極端描寫(xiě)，這一切都讓我震撼。有時(shí)候，外表光鮮亮麗的人卻是在隱藏，而丑陋平凡的人卻是真實(shí)的自我，我們不能被假象蒙蔽雙眼。我們更應(yīng)該關(guān)注的是內(nèi)心，因?yàn)樾撵`美才是真正的美。
巴黎圣母院讀后感3
唯有善于思考的讀者才稱(chēng)得上讀者，我的著作就是要題贈(zèng)給善于思考的讀者，不管你是誰(shuí)，如果你邊閱讀邊思索的話，我的作品就題贈(zèng)給你。
——雨果
思考，我的確是思考了，但能否達(dá)到雨果的要求就又得另當(dāng)別論了！
首先，它是一個(gè)悲劇，往往悲劇要比喜劇更加容易讓人思考。
卡西莫多，因?yàn)樯聛?lái)丑陋而被遺棄在圣母院，被副主教收養(yǎng)，長(zhǎng)大后成為圣母院的敲鐘人。除了自身的丑陋以外，被鐘聲震聾了耳朵又是一件不幸的事。大家討厭看到他這個(gè)怪物，他只能躲在圣母院里。圣母院成為了卡西莫多的`外殼，卡西莫多是圣母院的靈魂。最終，他拾起了別人傷害他的武器留作自用。上天給了他丑陋的樣貌，確給了他一顆善良感恩的心。
副主教，本應(yīng)該是最善良，最寬容，最正義，最能看破并控制欲性的人，然而在得不到心愛(ài)姑娘的情況下，卻想毀了她。沒(méi)錯(cuò)，如此陰險(xiǎn)之人是不會(huì)有好下場(chǎng)的。當(dāng)他看到心愛(ài)的姑娘被絞死時(shí)，他也被卡西莫多推下了圣母院。
很久以后，人們?cè)趤y尸推里找到了女孩的遺骸，她被另一具遺骸所懷抱，從遺骸可以看出，他是個(gè)駝背，并且是個(gè)跛子，但是他的脖子沒(méi)有被繩索勒過(guò)的痕跡，他應(yīng)該是自己來(lái)到亂尸崗的。沒(méi)錯(cuò)，他就是卡西莫多，他救過(guò)女孩，他，這個(gè)孤兒、棄嬰、被人遺棄的孩子，敢于直視這個(gè)拋棄了他的社會(huì)，敢于干涉社會(huì)事件，敢跟司法抗衡，這兩個(gè)極度不幸的人，聯(lián)合起來(lái)，相互幫助。但他不是萬(wàn)能的，更何況他還有著不公平的缺陷。但是，他盡力了！
可憐的姑娘，她才剛剛與母親相認(rèn)，卻雙雙死于愚蠢的統(tǒng)治下。
人世間，唯有情愛(ài)很難得到平衡。你愛(ài)的人，不一定愛(ài)著你；愛(ài)你的人，你又不一定也會(huì)愛(ài)著他。有多少人能夠成全自己愛(ài)著的人而選擇放下呢？又有多少人是被迫選擇離開(kāi)的呢？就像小說(shuō)里，姑娘愛(ài)那個(gè)虛榮的士官，愛(ài)得那么卑微，而副主教愛(ài)那個(gè)姑娘，愛(ài)得那么倔強(qiáng)，甚至得不到就要?dú)Я怂墒强ㄎ髂嘧龅搅�，他。�?ài)那個(gè)姑娘，只希望她幸福快樂(lè)，他可以幫她去找那個(gè)表里不一的士官，他會(huì)在暗中保護(hù)她。這才是偉大的愛(ài)情，讓人尊重的愛(ài)情！回到我們身邊來(lái)說(shuō)吧，如果我們做不到那么偉大，但是我們也要學(xué)會(huì)善待我們身邊愛(ài)我們的人。
巴黎圣母院讀后感4
合上書(shū)本，窗外天氣陰沉，淅淅瀝瀝的小雨打在窗戶(hù)上。《巴黎圣母院》像一杯烈酒，飲時(shí)灼燒著喉嚨，但回味起來(lái)厚重又苦澀。
愛(ài)斯梅拉達(dá)和四個(gè)男人的愛(ài)情故事貫穿了整本書(shū)。弗比斯的花心讓我厭惡；克洛得的偏執(zhí)讓我無(wú)奈；格蘭古瓦的自由灑脫讓我欣賞；卡西莫多的忠誠(chéng)和寬容讓我感動(dòng)。跌宕起伏的故事震撼人心，當(dāng)時(shí)的法國(guó)人民說(shuō)：法國(guó)可以沒(méi)有國(guó)王，但不可以沒(méi)有雨果。
在所有人物中，甚至在這本書(shū)里最大的惡人應(yīng)該非副主教克洛德所屬，作者毫不留情地對(duì)他痛斥、譴責(zé)、批評(píng)，對(duì)他的虛偽，貪婪和殘忍更是毫不掩飾的厭惡。但克洛德心中沒(méi)有美好嗎？我覺(jué)得還是有的.。而愛(ài)斯梅拉達(dá)就是他黑暗的心中那一縷陽(yáng)光，是他藏在心底的美好。他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的追求不假，作者也沒(méi)有一票否定他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)。只是這樣的美好遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵擋不住他心里的黑暗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上金錢(qián)和權(quán)力的誘惑。但我相信在克洛德親手葬送了他心中的美好，在看到他心愛(ài)之人被送上絞刑架時(shí)，他心里還是痛苦的。
強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比是雨果在這本書(shū)中最具浪漫主義色彩的手法，而卡西莫多和克洛德就是一個(gè)鮮明的對(duì)比。雨果覺(jué)得：自然中的萬(wàn)物并非全都是崇高優(yōu)秀的，她們是混合存在的。丑就在美的旁邊，畸形靠近完美，粗俗藏在高雅背后，善與惡并存，黑暗與光明同在。由此，雨果創(chuàng)造了卡西莫多的角色�？ㄎ髂嘣跁�(shū)中被世人唾棄，在書(shū)外卻是一個(gè)令世人贊頌是“丑八怪”的形象。在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前，卡西莫多對(duì)這個(gè)世界不報(bào)以希望，是愛(ài)斯梅拉達(dá)喚醒了他心中沉睡的美好。雨果明確地告訴我們：一旦心中的美好被喚醒，那么人的力量是無(wú)窮無(wú)盡的�？ㄎ髂嗑褪堑淅�，他愿意為自己愛(ài)的人赴湯蹈火奉獻(xiàn)一切，甚至在死時(shí)仍舊貪戀她的溫暖，執(zhí)意抱著她的尸體死去。
我很喜歡書(shū)中的一句話：“寬宏大量，是唯一能夠照亮偉大靈魂的光芒”。即使是被所有人拋棄了的卡西莫多還是保持了一顆寬容的心。他用自己的寬容譜寫(xiě)了一段華麗的人生樂(lè)章。偉大的靈魂就像水一般，雖然平凡但不可缺。水能生萬(wàn)物，亦能容萬(wàn)物，水的寬容鑄就了百川，豐盈了自己。寬容不僅僅是對(duì)他人的善意，更是對(duì)自己靈魂的升華。
巴黎圣母院讀后感5
美麗與丑陋只不過(guò)是瞬間的事，雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒(méi)有多大的意義，但是畢竟雨果寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，他不過(guò)只有二十多歲�？峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個(gè)故事，提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但是這個(gè)故事卻有許多吸引人的地方。
吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)在中世紀(jì)的法國(guó)靠賣(mài)藝為生，在一次“錯(cuò)誤的審判”幫助了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個(gè)極其丑陋的人，雨果描繪他丑陋外貌的語(yǔ)句不亞于描繪一個(gè)十足骯臟的怪物。他小的時(shí)候被拋棄在巴黎圣母院，一個(gè)神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫后來(lái)變成了主教代理，同時(shí)也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛(ài)上了吉卜賽女郎，他不斷的在公眾面前詆毀她，甚至陷害她入獄，借此壓抑著自己心中的激情�？R莫多解救了吉卜賽女郎，并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了這里，我們不禁要發(fā)問(wèn)：解救這美麗女郎的為什么是這個(gè)丑八怪？難道不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)“帥哥”去拯救了她嗎？書(shū)中并不缺少這樣的`人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個(gè)畸形的存在，是不是故意以這個(gè)存在來(lái)吸引讀者？
但是接下來(lái)的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想，故事立即就以一個(gè)悲哀的結(jié)尾結(jié)束了。愛(ài)斯梅拉達(dá)被絞死；主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓，摔的是血肉模糊；而卡齊莫多帶著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于一個(gè)死人窟里。書(shū)的結(jié)尾寫(xiě)了這么一段話，令剛讀此書(shū)的我立即呆住了。后來(lái)人到死人窟里尋找他人尸體的時(shí)候，引出了故事的最終結(jié)局：愛(ài)斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨，而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書(shū)的最后一句話，故事的終結(jié)是一個(gè)完完整整的人的自然的終結(jié)，而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然，雨果到最后沒(méi)有了對(duì)作為練筆之書(shū)的激情，只是給了故事一個(gè)很“自然”的結(jié)局。
從閱讀大量的西方文學(xué)作品中可以看出來(lái)，這些作品多是在傳達(dá)一種思想，而對(duì)于藝術(shù)與文化的講述卻是很少，這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關(guān)。但是對(duì)于個(gè)人思想的高而強(qiáng)的追求，卻使他們很快的了解到做人的奧義，這是與很多中國(guó)作家的作品所不同的。
巴黎圣母院讀后感6
我們同學(xué)，或許有時(shí)會(huì)出錯(cuò)，比如，路上堵車(chē)，遲到了！這時(shí)“敵人”已經(jīng)沒(méi)辦法反應(yīng)過(guò)來(lái)。事情發(fā)生的地點(diǎn)在學(xué)校的2樓的樓梯。就像當(dāng)初那個(gè)女人，如果她一時(shí)心軟放棄了孩子，她內(nèi)心的遺憾便永遠(yuǎn)無(wú)法從心靈清理出去，這樣，快樂(lè)又從何而入呢！如果你來(lái)我們學(xué)校，可別忘了參觀這美麗的風(fēng)景線。
雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作，發(fā)表于xx年，小說(shuō)描寫(xiě)了世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。
歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。
歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上，便遭到無(wú)情的遺棄，先是親人的'遺棄，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá)，試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道，致使強(qiáng)悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn)，美麗的心靈。我就感到無(wú)地自容，想想自己平時(shí)總是以貌取人，就更加難過(guò)了。在我們的生活當(dāng)中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾的人，一味只知道去追求，從而忽略了真正的人，真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不見(jiàn)得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲。
巴黎圣母院讀后感7
巴黎圣母院位于法國(guó)巴黎市中心是著名的大教堂，被譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”的著名作家雨果就把他第一部大型浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》的主人公定在了這座著名的大教堂里。
主人公卡西莫多是個(gè)棄兒，長(zhǎng)得奇丑無(wú)比，力大無(wú)窮，被巴黎圣母院的副主教克洛德收養(yǎng)，在巴黎圣母院敲鐘，對(duì)副主教惟命是從。副主教愛(ài)上了埃及少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，命卡西莫多搶奪少女，卻被國(guó)王護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)費(fèi)比斯救下，愛(ài)斯梅拉達(dá)對(duì)弗比斯一見(jiàn)傾心，可弗比斯已有未婚妻但他十分花心，欺騙了愛(ài)斯梅拉達(dá)，副主教十分嫉妒，刺傷了弗比斯，栽贓給愛(ài)斯梅拉達(dá)。
卡西莫多因受過(guò)愛(ài)斯梅拉達(dá)的幫助，便把愛(ài)斯梅拉達(dá)救了出來(lái)，藏在鐘樓里，可是被副主教發(fā)現(xiàn)了，副主教偷入鐘樓，意圖欺辱愛(ài)斯梅拉達(dá)，被卡西莫多發(fā)現(xiàn)后墜樓而亡，愛(ài)斯梅拉達(dá)也因聽(tīng)見(jiàn)弗比斯的'消息暴露了自己，被絞死在絞刑架下，埃斯梅拉達(dá)的母親傷心過(guò)度，慘死在絞刑架下，卡西莫多抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體自殺。
小說(shuō)結(jié)尾悲慘，令我唏噓不已�！栋屠枋ツ冈骸凡粌H讓我看到了當(dāng)時(shí)的歷史，還讓我感受到了世間最深沉的靈魂的呼喚。作者把最美的筆墨毫不吝嗇的全部賦予了愛(ài)斯梅拉達(dá)，她善良、美麗、聰慧、才能匪淺……而主人公卡西莫多則丑陋不堪，卻偏偏愛(ài)上了如女神般的愛(ài)斯梅拉達(dá)�，F(xiàn)在有一句流行的罵人話“你長(zhǎng)成這樣簡(jiǎn)直就是一巴黎圣母院敲鐘的！”敲鐘的？不就是卡西莫多了么！這句話毫無(wú)疑問(wèn)表達(dá)了世人對(duì)卡西莫多的輕視。在我看來(lái)，卡西莫多雖然外貌丑陋，可心地善良，和道貌岸然的副主教相比卡西莫多遠(yuǎn)高于他。
副主教對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的先愛(ài)后恨和當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著很大關(guān)聯(lián)。副主教克洛德一面惡勢(shì)力的代表，極其自私，手段毒辣，是一個(gè)得不到情愿毀掉也不愿讓他人得到的人，而另一面他又是宗教主義的犧牲品，精神長(zhǎng)時(shí)間受宗教的洗禮扭曲了他的靈魂和人格。
這本書(shū)作者以離奇的對(duì)比手法書(shū)寫(xiě)著動(dòng)人的故事，構(gòu)成令人難以置信的善于惡，美與丑的對(duì)比，教會(huì)了我辨別真正的美與丑。愛(ài)斯梅拉達(dá)的外在美與內(nèi)在美完美結(jié)合，卡西莫多的內(nèi)在美蓋過(guò)了他外貌上的不足，而副主教克洛德的外在美卻無(wú)法掩飾他心靈的丑陋。
我相信，讀過(guò)這本書(shū)的人不會(huì)以貌取人，外貌不美者也會(huì)讓自己的內(nèi)心變得美麗！
巴黎圣母院讀后感8
這本書(shū)講述了兩個(gè)完全不是一個(gè)世界的人神奇故事。
愛(ài)斯美拉達(dá)是個(gè)美麗的流浪藝人。她不僅外表美麗，還有一顆高尚的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻，她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人；當(dāng)副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時(shí)，她也表現(xiàn)出了前所未有的鎮(zhèn)定，她還寧死不屈，在絞刑架前顯出了她的大義凜然……
卡西莫多是個(gè)極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個(gè)社會(huì)的遺棄。但厄運(yùn)不但沒(méi)污染他的心，反而使他成為了一個(gè)善良的人。他多次救下了愛(ài)斯美拉達(dá)，還常幫助無(wú)家可歸的孤兒。命運(yùn)給了他愛(ài)上愛(ài)斯美拉達(dá)的機(jī)會(huì)，可上帝卻在他生命結(jié)束之時(shí)跟他開(kāi)了個(gè)莫大的`玩笑——在另一個(gè)世界與愛(ài)斯美拉達(dá)相愛(ài)。故事是悲慘的，可他們留下的精神卻是永恒的！
是啊，一個(gè)人不能因?yàn)樽约合忍觳蛔愣员┳詶墸荒苓^(guò)分追求外表美。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)真誠(chéng)地善待他人。要懂得珍愛(ài)生命，尊重世界上的每一個(gè)人。
巴黎圣母院講述了善良，美麗的愛(ài)斯美拉達(dá)愛(ài)上了外表帥氣而內(nèi)心丑陋的弗比斯，卻沒(méi)有選擇外表丑陋而內(nèi)心善良的卡西莫多。如果讓所有的女生在他們兩個(gè)男生中選擇時(shí)，我想大多數(shù)女生會(huì)選擇帥氣的弗比斯。雖然很多人都說(shuō)她們自己在選擇另一半的時(shí)候會(huì)更注重內(nèi)在美，外在美并不重要。但是我個(gè)人認(rèn)為這種說(shuō)法不妥，為什么這樣說(shuō)呢？
因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，很多人相信并且渴望那種一見(jiàn)鐘情浪漫式的愛(ài)情。如果你沒(méi)有稍微漂亮的外表，只有美好的心靈，怎么會(huì)有人去注意你。愛(ài)美和追求美是人的本性，所以追求帥哥和美女是不應(yīng)該受到指責(zé)的。只要他們?cè)敢飧冻鲎约旱恼嫘模類(lèi)?ài)著彼此，那也叫愛(ài)情，但是我認(rèn)為，既然是愛(ài)情，就應(yīng)該正確的看待彼此的缺點(diǎn)，包容彼此的缺點(diǎn)。畢竟金無(wú)足赤，人無(wú)完人。
還有，在現(xiàn)實(shí)生活中有很多人想愛(ài)斯美拉達(dá)一樣執(zhí)著一旦愛(ài)上一個(gè)人就會(huì)堅(jiān)持到底，不管這種愛(ài)情有沒(méi)有結(jié)果。其實(shí)，有時(shí)候執(zhí)著也并不是一件好事，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)對(duì)方已經(jīng)不愛(ài)你時(shí)，也許放棄也是一種美，這也算給自己一個(gè)機(jī)會(huì)去追求真正屬于自己的幸福，如果太執(zhí)著，到最后或許你在失去他的同時(shí)，也把自己推如了利益?zhèn)�無(wú)盡的痛苦的深淵。
巴黎圣母院讀后感9
沒(méi)有太陽(yáng)的熱情似火，沒(méi)有月亮的柔情似水，他，只是天邊一顆不起眼的星星。但他在黑暗中的執(zhí)著守望卻感動(dòng)了我，照亮了我的心。他，就是《巴黎圣母院》的主人公——敲鐘人卡西莫多。
《巴黎圣母院》生動(dòng)形象地刻畫(huà)了敲鐘人卡西莫多丑陋的外表下的那顆善良的心，并強(qiáng)烈地諷刺了教主的貪婪邪惡，弓箭隊(duì)長(zhǎng)的輕佻淺薄以及對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代的黑暗冷漠的強(qiáng)烈痛斥。但卡西莫多是黑暗中的一束光。
我剛開(kāi)始看《巴黎圣母院》時(shí)，最讓我討厭的就是卡西莫多，他丑陋無(wú)比，甚至還想綁架可愛(ài)的愛(ài)絲美達(dá)斯，我覺(jué)得他壞透了�？僧�(dāng)他被弓箭隊(duì)長(zhǎng)抓住受刑，眼神黯淡無(wú)光，狼狽至極時(shí)，我的心又被刺痛了，我為他感到可憐。是啊，他只是一個(gè)又聾又啞又丑的敲鐘人罷了。當(dāng)他受到人們的嘲笑時(shí)，他肯定也很自卑，難過(guò)。當(dāng)我感受到他因教主害死愛(ài)絲美達(dá)斯而憤怒、悲痛時(shí)，我對(duì)他已了無(wú)厭惡，只有深深的同情與贊嘆。
那個(gè)時(shí)代是黑暗的，但卡西莫多卻如雪蓮般，以純潔的心面對(duì)這個(gè)世界，以最真摯的感情面對(duì)他心愛(ài)的女子。在愛(ài)絲美達(dá)斯死后，他緊緊地?fù)碇�，在一個(gè)安靜的地方，也結(jié)束了自己的生命，他終于能和愛(ài)絲美達(dá)斯永遠(yuǎn)在一起了。他對(duì)愛(ài)絲美達(dá)斯的愛(ài)是最真實(shí)的。讓我敬佩，讓我感動(dòng)。
當(dāng)面對(duì)教主對(duì)愛(ài)絲美達(dá)斯的邪惡傷害，他選擇了挺身而出，拯救她；當(dāng)面對(duì)愛(ài)絲美達(dá)斯對(duì)弓箭隊(duì)長(zhǎng)的愛(ài)慕時(shí)，他卻愿意默默守護(hù)在她身后，保護(hù)她，鼓勵(lì)她。多么勇敢的男人！多么善良可愛(ài)的男人！
卡西莫多雖然是丑陋的.，但他的心卻是美麗的，我被他深深地感動(dòng)了。這個(gè)時(shí)代不乏黑暗，但我們一定要像卡西莫多一樣，心靈純凈，堅(jiān)守自己的本心，守護(hù)自己的心靈凈土。
及時(shí)黑夜如墨，我也要綻放自己最大的光芒，給世界帶來(lái)一絲光明；即使淤泥再厚，我也要沖破禁錮，給世界帶來(lái)一絲清香；即使風(fēng)雨似刀，我也要飛上高空，驅(qū)散烏云，給世界帶來(lái)一絲溫暖。我要用一杯水的純凈，去面對(duì)世界的污濁。
再多的雨，也淋不掉我看到的彩虹。輕輕翻開(kāi)《巴黎圣母院》，一個(gè)男子如閃爍的星星，在天空的一隅，在黑暗中守望。
巴黎圣母院讀后感10
這本書(shū)看完好幾天了，那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)，就這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了，讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑。
那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。
從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的.骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)
�？墒悄悴荒�，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭�，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情��！還有比人喪失本性更悲哀的么！印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達(dá)。
她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛(ài)情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的。
可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
巴黎圣母院讀后感11
《巴黎圣母院》可謂人人皆知的“地方”，它的“創(chuàng)建”人是世界文學(xué)中超級(jí)巨人式的作家；既是舉世公認(rèn)的法蘭西偉大民族詩(shī)人，又是轟動(dòng)一個(gè)時(shí)代的戲劇大師，還是非常杰出的小說(shuō)家——雨果。
雨果自降生到逝世，他經(jīng)歷了法國(guó)的五個(gè)不同時(shí)代。他的浪漫主義文學(xué)中著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》于1831年完成，緊隨“七月革命”。
《巴黎圣母院》一個(gè)善良無(wú)辜者在專(zhuān)制制度下遭受迫害的悲劇。愛(ài)斯梅拉達(dá)（女主角）是個(gè)善良純潔的少女。她富于同情心，敢于舍己救人。當(dāng)以賣(mài)文為生的`詩(shī)人甘果瓦，深夜時(shí)誤入“黑話王國(guó)”——流浪人與乞丐的聚集所，即將被殺死時(shí)，她挺身而出，表示愿意與他結(jié)婚，把這個(gè)詩(shī)人至于她的保護(hù)之下，雖然她不愛(ài)他。當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻，口渴得向人們求助時(shí)，只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而深夜又劫持過(guò)她的敲鐘人表示了同情，滿足了他的要求。她熱情天真，以為世上所有的人都向她一樣純潔。她品格堅(jiān)貞，面對(duì)副主教克洛德的淫威而寧死不屈。她是巴黎流浪人和乞丐的寵兒，但自食其力，清白無(wú)暇。
在小說(shuō)中，雨果十分自覺(jué)加以揭露的封建罪惡勢(shì)力首先是教會(huì)�？寺宓戮褪墙虝�(huì)的化身。他外表道貌岸然，內(nèi)心卻如蛇蝎般毒，表面上過(guò)著清貧、刻板的生活，甚至對(duì)節(jié)日的狂歡也表是厭棄與反感，但內(nèi)心里卻貪求女色，過(guò)著荒淫奢侈的生活，對(duì)世人充滿惡意。
《巴黎圣母院》揭露的矛頭還指向中世紀(jì)封建國(guó)家的機(jī)器。法官們都以殘害誣陷貧民為目的，以宗教迷信為依據(jù)，用殘酷的刑法使人屈打成招。文中的法官們被稱(chēng)為“黑貓”，把法庭錄事稱(chēng)為“野豬”，把王家律師稱(chēng)為“鱷魚(yú)”。并借一人物之口稱(chēng)法院的開(kāi)庭就是“法官吃人肉”。雨果還安排了一個(gè)因多年失去自己女兒而近乎瘋狂的母親與女兒（愛(ài)斯梅拉達(dá)）重逢的同時(shí)有遭到了生死離別的痛苦。她眼見(jiàn)無(wú)辜的孩子被送上絞刑架而毫無(wú)辦法……看到這時(shí)，我不禁憎惡殘暴的封建統(tǒng)治，可憐的愛(ài)斯梅拉達(dá)！
雨果在說(shuō)明自己的小說(shuō)是寫(xiě)：“這是15世紀(jì)巴黎的圖畫(huà)，是反映在巴黎的15世紀(jì)的圖畫(huà)�！蹦敲鑼�(xiě)得栩栩如生的景物把我?guī)нM(jìn)一個(gè)充滿絢爛色彩和奇特聲響的世界，是我看到此起彼伏的屋脊的海洋，高大的歐洲建筑，縱橫交錯(cuò)的街道、散布在街頭的刑場(chǎng)絞架和流浪人聚居的神秘怪廳這一奇特的景象。
作者用生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)把它加以擬人化，寫(xiě)巴黎圣母院的壯麗而又神秘，見(jiàn)證了歷代的生活和眼前的悲劇。
巴黎圣母院讀后感12
《巴黎圣母院》這本書(shū)是法國(guó)作家維克多·雨果最有影響力的作品之一，書(shū)中的女主人公艾斯米拉達(dá)是一個(gè)純潔善良的吉普賽女郎，她就是一朵在《巴黎圣母院》里綻放得最絢麗的花，圣潔、善良、美麗。只要她在巴黎街頭翩翩起舞，那所有人的目光就都會(huì)被她所吸引。在這些人之中，就有文章所講述的三個(gè)主要人物：一個(gè)是虛偽的巴黎圣母院的副主教克洛德，另一個(gè)是外貌丑陋無(wú)比的巴黎圣母院的敲鐘人、也是克洛德的養(yǎng)子卡西莫多，還有一個(gè)就是英俊瀟灑的皇家騎兵隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)佛比斯。
故事講述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰，內(nèi)心卻無(wú)比歹毒和骯臟。他垂涎艾斯米拉達(dá)的美貌，想占為己有，便指使養(yǎng)子卡西莫多去綁架艾斯米拉達(dá)。綁架途中佛比斯救了艾斯米拉達(dá)，艾斯米拉達(dá)對(duì)儀表堂堂的騎兵隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)一見(jiàn)鐘情。但佛比斯對(duì)艾斯米拉達(dá)卻是逢場(chǎng)作戲，并沒(méi)有付出真心�？ㄎ髂嚯m然外貌丑到極點(diǎn)，但他的內(nèi)心非常高尚，在綁架艾斯米拉達(dá)失敗之后，他又幾次救了艾斯米拉達(dá)。他喜歡美麗的艾斯米拉達(dá)，盼望接近她，但又怕自己的`丑陋讓艾斯米拉達(dá)受到驚嚇。在他被綁到廣場(chǎng)上時(shí)，只有艾斯米拉達(dá)不顧一切地上前給他水喝，從此，他就默默地在她的身邊誓死保護(hù)她。
克洛德得不到艾斯米拉達(dá)，因愛(ài)生恨多次設(shè)計(jì)害她，威逼她，最后遭到艾斯米拉達(dá)的嚴(yán)詞拒絕而置她于死地�？ㄎ髂嗫辞辶丝寺宓碌某髳鹤炷�，將他從圣母院的頂樓推下。隨后抱著艾斯米拉達(dá)的尸體一起終結(jié)了生命。
什么是美麗？什么是丑惡？我們總是注重外表，往往會(huì)被一件事物的外表所迷惑，但讀完這本《巴黎圣母院》后，我對(duì)丑惡與美麗有了一個(gè)重新的定義�？寺宓碌牡烂舶度缓头鸨人沟奶撉榧僖饩褪浅髳�，盡管他們都有美的外表遮蓋，但讓人一旦看清，就深?lèi)和唇^；卡西莫多和艾斯米拉達(dá)就是美麗，雖然卡西莫多外表奇丑，但他和艾斯米拉達(dá)一樣，內(nèi)心散發(fā)著真正的美。
《巴黎圣母院》這本書(shū)讓我明白了一個(gè)人只要心地善良，品德高尚，就是內(nèi)在美、心靈美，那才是真正的美。
巴黎圣母院讀后感13
這本書(shū)看完好幾天了，那感覺(jué)就像是一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人合自己探討，很想讓它澄清書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重復(fù)舊這樣借著幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了。
讓我印象最深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)利的教堂，人們還不知道可以擁有自己的細(xì)想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的.能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在意見(jiàn)神圣的宗教的外衣下面典型的任務(wù)就是副主教一一克洛德，從那許多的錯(cuò)誤復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些想雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)。
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔寫(xiě)，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激，通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心理深刻的體會(huì)出迷茫困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你自己的權(quán)利去刺破那蒙在社會(huì)上空的陰云是邪惡的，你對(duì)他充滿了憤怒和鄙視。就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂和報(bào)復(fù)，于是你不能，以為如果你像刺痛那些邪惡，你就先要將代表這真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情��！還有比人喪失本性更悲哀的么！
印象深刻的是這樣的心任務(wù)，代表美麗善良的姑娘艾絲美拉達(dá)，她不僅有迷人的外貌更有一顆純真善良的心理，從她對(duì)待那只山羊就下內(nèi)個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡其摩多，送上的水和憐惜，對(duì)待愛(ài)情的犧牲，等我們看到他是美麗的，他的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污垢的可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎樣的對(duì)待呢？流量，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被玩弄，被拋棄，被誣陷最后犧牲。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類(lèi)內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡。
我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。
巴黎圣母院讀后感14
每每翻開(kāi)雨果的《巴黎圣母院》，里面的故事如同卡西莫多的鐘聲，在我的腦海中回蕩，久久不能散去。揮散不去的，是愛(ài)斯美拉達(dá)的美麗和善良，是克洛德的追求和悲劇，是卡西莫多的善良和無(wú)奈……
《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家維克多·雨果的都一部極有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品，充滿了人道主義和浪漫主義。小說(shuō)的背景是路易十一王朝統(tǒng)治下的巴黎，這本書(shū)揭露了中世紀(jì)封建專(zhuān)制制度的虛偽和殘忍。
愛(ài)斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的'吉普賽姑娘。從小被吉普賽人從家中偷走，在流浪藝人中長(zhǎng)大，這也就注定了她悲慘的一生在當(dāng)時(shí)，她的出身，并不被當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)所認(rèn)可，但他并沒(méi)有自暴自棄。她身上最迷人的并不是她美麗的外表，而是她那顆高尚和善良的心，當(dāng)副主教克洛德用種.種卑劣手段逼迫愛(ài)斯梅拉達(dá)接受他的追求時(shí)，愛(ài)斯美拉達(dá)寧死不從，她為了自己所追求的美和真正的愛(ài)情，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，未曾放棄和封建勢(shì)力的斗爭(zhēng)。愛(ài)斯美拉達(dá)所追求的東西，是值得我們深思的，不忘初心，不改初衷。
書(shū)中，克洛德對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的追求無(wú)疑是真心誠(chéng)意的、是熱烈的，但同時(shí)也是自私的。他為了和愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)情可以放棄一切，但是同時(shí)，他為了追求這份愛(ài)情，也放棄了原則做出來(lái)陷害他人的事情來(lái)。因?yàn)檫@份自私的愛(ài)情，最終毀了愛(ài)斯美拉達(dá)，也毀了他自己。這樣的結(jié)局無(wú)疑是一個(gè)悲劇，但卻是注定的一個(gè)悲劇，真正的愛(ài)情應(yīng)該是包容的、是偉大的。
主人公卡西莫多是一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪，身世卑微，地位低下。然而，所有這些都掩蓋不了他那顆純潔和善良的心靈。愛(ài)斯美拉達(dá)在喂給綁在恥辱柱上的他水喝時(shí)，他的心靈遍被融化了，那一刻，他就知道，愛(ài)斯美拉達(dá)就是他所愛(ài)的人。他冒著生命危險(xiǎn)化將愛(ài)斯美拉達(dá)從死刑架上救了出來(lái)，他知道，愛(ài)斯美拉達(dá)不會(huì)愛(ài)他，但是，他的愛(ài)是無(wú)私的，是包容一切的。命運(yùn)或許對(duì)他不公，但是他展現(xiàn)的，是從一而終的善良和頑強(qiáng)。
美與丑，不僅僅是外表展現(xiàn)的東西，真正的人性之美，是內(nèi)心深處的善良和純真。
愛(ài)是美麗的，愛(ài)也需要無(wú)私和包容。
學(xué)會(huì)給予愛(ài)，學(xué)會(huì)尊重身邊的每一個(gè)人，珍惜每一份愛(ài)。
巴黎圣母院讀后感15
為了充實(shí)而有意義的度過(guò)這個(gè)暑假，我在爸爸媽媽的指引下，選擇了讀《巴黎圣母院》這本世界名著，作者維克多·雨果用他擅長(zhǎng)的詩(shī)歌和戲劇的文筆，把四百年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的真實(shí)歷史面貌，藝術(shù)性的展現(xiàn)在我們的眼前，讓我身臨其境，隨著主人公們的境遇或悲或喜，時(shí)而欣喜若狂，時(shí)而又淚如雨下。
在雨果的筆下描繪了，宮廷與教會(huì)狼狽為奸壓迫人民群眾，而人民群眾們則與那兩股惡勢(shì)力英勇搏斗。這些可歌可泣的故事和生動(dòng)活潑的戲劇性場(chǎng)面連綴起來(lái)，鋪排開(kāi)來(lái)，客觀深刻的反映了歷史真實(shí)，具有強(qiáng)大的批判力量。
這本書(shū)中主要講述了棄兒伽西莫多，在一個(gè)偶然的場(chǎng)合被教主克洛德·弗羅洛收養(yǎng)為義子長(zhǎng)大后又讓他當(dāng)了巴黎圣母院的敲鐘人。他長(zhǎng)相非常丑陋而且有多殘疾，心靈卻十分高尚純潔。常年流落街頭的吉普賽女郎拉·愛(ài)斯梅拉達(dá)，能歌善舞，天真貌美而心地善良。一次偶然，貧困的青年詩(shī)人比埃爾·甘果瓦與她相遇并成了她名義上的丈夫。很有名望的副主教本來(lái)一向?qū)Ｐ挠凇笆ヂ殹�，忽然一天欣賞了愛(ài)斯梅拉達(dá)的歌舞，就千方百計(jì)地想將其占為己有，對(duì)她進(jìn)行了各種威脅甚至誣陷，同時(shí)還不惜玩弄卑鄙手段，去欺騙他的義子伽西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無(wú)論如何都實(shí)現(xiàn)不了占有愛(ài)斯梅拉達(dá)的'罪惡企圖，最后經(jīng)親手將可愛(ài)的少女送上絞刑架。
作者在小說(shuō)中揭露的正是19世紀(jì)20年代中期人民群眾反對(duì)封建專(zhuān)制的斗爭(zhēng)。巴黎的流浪漢也象征了人民群眾對(duì)教會(huì)和國(guó)王權(quán)力的反抗。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德�；ブ褠�(ài)，正直勇敢和舍己為人的美德。
在作家的濃墨重彩之下，這種推向極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。在真實(shí)社會(huì)中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。有的人，只會(huì)表面功夫，虛榮作假，待人是虛的，不夠真，像現(xiàn)在的社會(huì)，這樣的人可以說(shuō)是隨處可見(jiàn)。而真正的美好的人往往能夠從心散發(fā)出一股善意，使人愿意親近他，喜歡他。
巴黎，在夏日黎明時(shí)分得清新霞光得映照下，從圣母院的鐘樓頂上眺望，景色真是燦爛多彩，絢麗迷人。所有來(lái)到這兒的人們都會(huì)為《巴黎圣母院》中的那淋漓盡致的故事描寫(xiě)所感動(dòng)、震撼，就讓我們一起感受這份純真情感的美好吧！
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