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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-07-18 12:53:28 讀后感 投訴 投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感【精選15篇】

  認(rèn)真讀完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《紅樓夢(mèng)》讀后感【精選15篇】

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  “說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢(mèng),休笑世人癡!薄都t樓夢(mèng)》這本書以寶玉與黛玉、寶釵三人的情感糾葛為主線,以賈府由富貴顯赫走向沒落衰敗為次線,深度揭示了真正的人性美和悲劇美……當(dāng)然,這本書最引人注目的還是大觀園中以金陵十二釵為主的一眾閨閣女子。

  無論是別稱蘅芫君薛寶釵的穩(wěn)重平和,還是風(fēng)辣子王熙鳳的精明能干,賈寶玉的至情至義在這本書里都寫得很精彩,但我最喜歡的還是瀟湘妃子——林黛玉。

  黛玉入賈府,談吐間皆是風(fēng)姿;黛玉誤剪香囊,那患得患失的思緒又躍然紙上;黛玉葬花,那多愁善感的女子讓人不惜暢然;黛玉焚稿,那份癡情讓人淚目。她的身世,注定他的孤苦無依;而她的性格,又注定她的寥落憂傷。在大觀園里沒有她可以依靠的親人,也沒有可以傾訴的知己,她曾對(duì)寶玉芳心暗許,卻沒能和她結(jié)為夫妻。

  而我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意、靈秀慧默、才藝逼人、藝壓群芳。無論是“少年聽雨歌樓上”的詩情,“清寒入骨我欲仙”的畫意,還是“草木黃蓉雁南歸”的`凄涼,“花氣溫柔能解語”的幽情,無不體現(xiàn)她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。她曾無奈“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁回燕子大無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消夢(mèng)斷有誰”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的悲慘結(jié)局。

  《紅樓夢(mèng)》在作者的筆下被描繪的感人、凄涼而又快樂,而且題目也別出心裁,紅樓是指富貴,意思是一切富貴不過都是一場(chǎng)夢(mèng),暗示榮寧二府興榮盛衰,既點(diǎn)明了這本書的中心,也總結(jié)了整本書,當(dāng)然,這本書的詩更是多的不可勝數(shù),讓人不得不折服。黛玉的詩更是讓人落淚,怪不得有很多人都來研究《紅樓夢(mèng)》。

  我也曾想在府中過富貴生活,也想想當(dāng)個(gè)文人墨客,但這本書讓我明白開頭在好,夢(mèng)想在好,不去努力,終究是場(chǎng)夢(mèng),還可能陷入家破人亡的境地,就如同我們班的學(xué)習(xí)委員一樣,能考全縣第一,很多是跟他的努力有關(guān),他如果像有些同學(xué)一樣,不愿寫作業(yè),愛玩手機(jī),就不會(huì)成功。

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味。”在這里作者難以直言而又怕不被理解的衷曲。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  古有“開口不談紅樓夢(mèng),讀盡詩書是枉然”之說。足見此書若無事在文典文學(xué)之地位。帶著一般好奇,本人假借春節(jié)之余看完此書。以己之愚見表以下之評(píng)說或算是心得:

  手捧紅學(xué)意躊躇,

  世間萬象終如初。

  何嘆情錢淚兩行?

  “好了”精髓益千古。

  解釋:

  第一句:當(dāng)我拿著《紅樓夢(mèng)》,認(rèn)真的看著的時(shí)候,心中畫滿了許多的問號(hào),腦海中產(chǎn)生了許多的想法;

  第二句:當(dāng)你看完此書,再聯(lián)系到自己的生活,以及看看我們周圍正在發(fā)生的事或物,你就會(huì)感受到,世間的'一切,都是新生到消失,再美麗的花,會(huì)調(diào)零,再絢麗的煙花,最終也不過是一撮灰盡而已。人亦如此,赤條條的來,空空如也含著一腔不舍而去,一切的一切,我們只不過是擁有一個(gè)過程罷了。

  第三句:接上句,正因如此,當(dāng)我們?cè)谏钣龅酱煺鄣臅r(shí)候,我們?nèi)松б獾臅r(shí)候,我們迷茫的時(shí)候,我們?cè)谧顗櫬涞臅r(shí)候,在最傷心的時(shí)候,要想開一切,同時(shí),我們也只能追求屬于自己的東西,不屬于我們的東西,只能豐富我們的視野,開闊我們的視野,不可強(qiáng)求。

  第四句:“‘好’‘了’”指的是紅樓夢(mèng)第一卷的“好了”歌!啊谩恕敝湓谟陉U述了世上萬般之事,好便是了,了便是好,若不了,便不好,若要好,須是了。當(dāng)然,我以為這只是一種慰藉自己的道理,充分說明遇料不鉆牛角尖,遇事要想到最周全的一面,我也以為可以延申為,得便是失,失便是得,此謂成敗之理,舍便會(huì)得,得必須舍,此為舍得與成功之聯(lián)系之論!所以,正確的理解“‘好’‘了’”歌,會(huì)其意,明其理,曉其道,動(dòng)其心,行其身,你的人生就不會(huì)有大喜大悲,也不會(huì)以物喜,更不會(huì)為己悲,所以,我以為“‘好’‘了’”歌是一首前無古人,后啟來者的精典論人生之道之精華。

  附:“‘好’‘了’”歌:

  世人都曉神仙好,只有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了!

  世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時(shí)眼閉了!

  世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日說恩情,君死又隨人去了!

  世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  開談不說紅樓夢(mèng),

  讀盡書詩也狂然。

  一曲紅樓多少夢(mèng),

  情天情;们樯睢

  這是清代詩人得輿寫的《京都竹枝詞》,讀完這首詩,你應(yīng)該知道講的是哪本書了吧?對(duì),就是四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。

  紅樓夢(mèng)是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說,原名《石頭記》。

  紅樓夢(mèng)是一部具有世界影響力的愛情小說,中國古典小說的巔峰之作,中國封建社會(huì)的百科全書。

  小說以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾沖突,揭示了封建社會(huì)走向沒落,衰亡的悲劇現(xiàn)實(shí)。

  《紅樓夢(mèng)》里面的人物形象各自具有獨(dú)特的個(gè)性特征。

  賈寶玉是個(gè)封建社會(huì)的叛逆者,他鄙視功名利祿,平等待人,尊重女性。林黛玉性格孤傲,多愁善感。薛寶釵溫柔端莊。王熙鳳精明能干,處事圓滑,潑辣狠毒。史湘云開朗豪爽,心直口快……

  這本書有很多有趣的地方吸引著我,比如劉姥姥在賈府吃飯的時(shí)候說:“老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!”說完就鼓著腮幫子,兩眼直視,一聲不語。

  眾人先還發(fā)怔,后來一齊哈哈大笑起來。湘云撐不住,一口茶都噴了出來。黛玉笑岔了氣伏在桌上直叫“哎喲”!寶玉趴到賈母懷里,賈母笑的摟著叫“心肝兒”。惜春離了座,拉著她奶娘直叫“揉揉腸子”。

  你們看是不是很好笑?感覺真的看到了那個(gè)好笑的畫面。

  在這本書里,我最喜歡的.人物就是林黛玉了。

  我覺得她非?蓱z,她11歲時(shí)失去了父母,她是賈母的外孫女,和寶玉是青梅竹馬。

  雖然她性格孤傲,多愁善感,也非常愛哭,但是她琴棋書畫,樣樣精通,特別是她的詩寫得非常好,在賈寶玉過生日時(shí),她們?cè)娚缱髟姳荣,林黛玉寫了首《問菊》:欲訊秋情眾莫知,喃喃?fù)手叩東籬;孤標(biāo)傲世欲誰影,一樣花開為底遲?圃露庭霜何寂寞,鴻歸蛩病可相思?休言舉世無談?wù),解語何妨話片時(shí)?奪得了第一名。

  林黛玉雖然才華橫溢,但是她非常可憐,從小得了怪病,又因?yàn)椴荒芎唾Z寶玉在一起,整天憂郁寡歡,最后,眼淚流干而死。

  看這本書不同年齡段的人得到的感想也會(huì)不同,對(duì)我來說,我覺得作者非常有才華,整本書看下來,書中很多優(yōu)美詩詞,但最后的結(jié)果是不好的,我不喜歡這樣的結(jié)局。

  這本書的精彩故事還有很多,我建議大家去看一看,我還沒有看夠,我會(huì)反復(fù)的去多看幾遍。

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  幼時(shí)愛看《西游記》,單調(diào)的打打殺殺在我眼中變得妙趣橫生,孫悟空,豬八戒,沙僧,唐僧……一個(gè)個(gè)人物在我的腦瓜里變得活靈活現(xiàn),每每想起便會(huì)憶起那美好的畫面。

  后來,愛上了《三國演義》,喜歡孔明而憎惡周瑜的嫉賢妒能,一代梟雄曹操的奸詐狡猾,現(xiàn)在回想,作為一位軍事奇才,又如何算得上可惡呢?

  現(xiàn)在,我翻開了那紅樓夢(mèng),散發(fā)幽幽墨香的書頁,大觀園里流光溢彩的畫面重現(xiàn)在眼前,它批判了封建社會(huì)的腐敗,注定了黑暗統(tǒng)治必?cái)〉慕Y(jié)局,還有對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺,也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程。每讀一次,每一次的感悟大卻是大相徑庭。

  紅樓夢(mèng)如涓涓溪流,緩緩流淌,心中固然有太多感受,欣喜,感動(dòng),痛惜,期盼……金陵十二釵構(gòu)成了社會(huì)上形形色色人物的內(nèi)心世界,黛玉的絕麗脫俗,思想叛逆;寶釵的舉止嫻靜,淡泊名利;元春的賢孝才德,幽閉深宮;探春的個(gè)性剛烈,心機(jī)縝密;湘云的胸襟坦蕩,開朗豪放;妙玉的極通文墨,熟值經(jīng)典;鳳姐的精明強(qiáng)干,八面玲瓏。大觀園里的每一位,都以自己的姿態(tài)生活著。

  最使人難以忘懷的`便是那“寶黛之戀”,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕,若是有緣罷,又為何不能執(zhí)子之手?在榮國府——這活生生的牢籠里,他們的愛情始終是壓抑;若是無緣罷,為何讓她遇見他——仙草美玉,為何落得一個(gè)香殞玉碎,一個(gè)入了空門?

  黛玉叛逆,隨心所欲,不拘泥于閨閣清規(guī),不屑一顧于世俗,不會(huì)阿諛奉承,直言不諱,崇尚真情,淡泊名利……

  恩恩怨怨,悲歡離合,終究是曹雪芹先生的黃粱一夢(mèng),深墻大院下,囚錮了多少人的身體,卻無法掌控他們的內(nèi)心。黛玉的清高仿若空谷幽蘭,如梅花孤芳自賞,終落得

  “一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。一場(chǎng)忠貞不渝的愛戀,終為水中月,鏡中花。

  紅樓一夢(mèng)牽動(dòng)著眾人的神經(jīng),伴隨著痛苦煩冤,終成凄然一夢(mèng)。我們?cè)嗌俅伪贿@愛戀所震撼,有多少次淚滿衣衫。我們?cè)诙笸笸锵У耐瑫r(shí),有沒有痛徹心扉的思想過呢?封建社會(huì)的迂腐,家規(guī)的森嚴(yán),由此導(dǎo)致了榮國大府從繁榮走向了落幕。

  假亦真來真亦假,紅樓夢(mèng)雖虛無,但歷史上究竟有多少類似的呢?

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  最近,我讀了古代長篇小說《紅樓夢(mèng)》,這本書是曹雪芹和高鶚伯伯所著。聽媽媽說,這本書的原稿是后人再整理曹雪芹伯伯的遺物時(shí)發(fā)現(xiàn)的,可惜結(jié)尾丟失了,高鶚伯伯就幫《紅樓夢(mèng)》續(xù)寫了結(jié)尾!都t樓夢(mèng)》這本書主要講了:賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。最后黛玉香消玉殞,寶玉也出家做了和尚。雖然他們兩情相悅,但到頭來也是紅樓一夢(mèng)。這是一個(gè)催人淚下令人感動(dòng)的愛情故事。

  在故事的結(jié)尾,賈母說要把這個(gè)院子里的一個(gè)姑娘嫁給寶玉,黛玉本以為是自己,寶玉也以為會(huì)是黛玉。誰知,寶玉的姐姐們使用了一個(gè)“掉包計(jì)”,把黛玉換成了寶釵。黛玉氣的一命嗚呼,香消玉殞,寶玉得知黛玉一命歸西也看破紅塵,遁入空門。

  在《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的是《史太君兩宴大觀園》這一回。里面講了幾個(gè)丫頭和劉姥姥開玩笑,就告訴他了一些“規(guī)矩”,劉姥姥信以為真,便在餐桌上行起了酒令,說:“老劉老劉,食量大如牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭。”看了劉姥姥風(fēng)趣的言語,我差點(diǎn)笑破肚皮。接著,丫頭們又給了她一雙又粗又重的銀筷子,讓她去夾鴿子蛋,還告訴了她鴿子蛋一兩銀子一個(gè)。劉姥姥夾掉了一個(gè)鴿子蛋,心疼極了!她那風(fēng)趣幽默的動(dòng)作逗得賈母捧腹大笑。我覺得劉姥姥其實(shí)是

  一個(gè)聰明老實(shí)的人,她裝傻是為了讓賈府的人開心,好給她一些賞錢罷了。

  《紅樓夢(mèng)》里面有許多故事,有的催人淚下,有的詼諧幽默,有的有趣生動(dòng)。里面有許多才華橫溢的女子,她們還成立了一個(gè)詩社,比誰作詩厲害呢!俗話說:“紅顏薄命”,我看黛玉就是那樣的`人吧!書上說,她長得美麗極了,如花似玉,寶玉也被她的才貌雙全所吸引,不可救藥的愛上了黛玉。假如黛玉最后沒死,那么他們會(huì)怎么樣呢?難道他們會(huì)從此分道揚(yáng)鑣,彼此都忘了對(duì)方嗎?可我認(rèn)為:他們也許一輩子也忘不了彼此,對(duì)方都永遠(yuǎn)地刻在了自己的心里吧!賈府最后還是復(fù)興了,但已物是人非,許多賈府中的人都早已死的死,走的走了。我想:雖然寶釵對(duì)寶玉一往情深,但寶玉卻絲毫都不喜歡她,他們兩個(gè)在一起,應(yīng)該不會(huì)幸福吧!鳳姐處事也很能干,但心狠手辣,樹敵太多,在賈府落魄時(shí)也病死了,她的女兒巧姐兒也托付給了劉姥姥照顧。

  我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一本很好看的古代小說,也是四大名著中的一本,我建議大家有時(shí)間可以去讀一讀這本書,相信大家一定會(huì)有許多收獲。

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚!币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。

  以往,我一向認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng)的我明白自我錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的資料很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那感情杯具。

  或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點(diǎn)?墒,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒有自我的思想,如娃娃般只明白一味的服從長輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。

  “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自我,感嘆自我會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過,也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最終她悲慘的'結(jié)局。

  當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,僅有黛玉在哪獨(dú)自一人悲痛。沒人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須細(xì)心謹(jǐn)慎,注意自我的言行,一不細(xì)心說錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣貌。

  當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?,恨已經(jīng)無濟(jì)于事了,黛玉帶著無奈走完了自我的一生。

  有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個(gè)三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。。。。。。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

  從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞有關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)初中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

  這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的.芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。

  不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

  作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪,這就是我對(duì)這本名著的感受。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  暑假里,我讀了一本名著叫《紅樓夢(mèng)》,這本書寫了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過程,也從一個(gè)側(cè)面寫出了一段歷史的縮影。

  在這部巨著中,刻畫得最淋漓盡致的是賈寶玉。他有很多優(yōu)點(diǎn),比如有一次,他去參觀大觀園,碰到了自己的父親賈政和一群文人墨客在給庭院取名,父親想試試他,看他學(xué)習(xí)長進(jìn)了沒有,就把他帶了進(jìn)去,每到一處就讓賈寶玉提一個(gè)名或一副對(duì)聯(lián),賈寶玉都能應(yīng)答自如。憑他的才學(xué),成為現(xiàn)代的一名大學(xué)教授綽綽有余。他對(duì)待丫鬟、下人不講等級(jí),不分貧富,很少刁難、責(zé)怪和謾罵他們,總為他人著想,替別人排憂解難,所以贏得了林黛玉、薛寶釵、史湘云等千金大小姐的好感,更贏得了襲人、晴雯、鴛鴦等丫鬟的親近。在當(dāng)時(shí),賈寶玉有這樣的待人態(tài)度是非常了不起的,對(duì)比薛蟠,寶玉不知道比他強(qiáng)多少倍,真要為他點(diǎn)個(gè)贊!他的人生觀和價(jià)值觀與封建社會(huì)重男輕女的封建思想格格不入。他視功名如糞土,這種反其道而為之的行徑與當(dāng)時(shí)的社會(huì)價(jià)值觀是背道而馳的。在家族榮昌的時(shí)候,他陶冶性情,清清爽爽地存活于世間;當(dāng)家族沒落的`時(shí)候,他不能成為家族的頂梁柱,只能變賣家產(chǎn),維持生活。最終因適應(yīng)不了社會(huì),出家當(dāng)了和尚?蓢@也!

  林黛玉在書中也是作者濃墨重彩刻畫的一位。她在書中出現(xiàn)最多的就是哭的形象。書中第一回就講述了林黛玉是絳珠草轉(zhuǎn)世,絳珠草要用一生的眼淚還寶玉的恩情。所以林黛玉的眼淚也有了出處,照應(yīng)了文章中傳說一樣的開頭,與第五回中的判詞相得益彰。書中刻畫得最入骨的便是王熙鳳了。一出場(chǎng),就未見其人,先聞其聲,道:“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!焙髞斫又鴮懰耐饷玻骸邦^上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵;項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈……”一出場(chǎng)就是如此耀眼,金色、紅色是她的專屬顏色,“穿衣講究、富麗堂皇、珠光寶氣”用在她身上再合適不過了。在賈家,她把賬目管理得井井有條,體現(xiàn)了她精明能干的特點(diǎn)。就是這么聰明能干的人最終卻“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。

  《紅樓夢(mèng)》是一幅人物的百樣圖,每個(gè)人都在那里演繹著自己的喜怒哀樂,作者的高明之處就是把這些人的命運(yùn)融入了一個(gè)故事中,自然而不做作。

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  紅樓夢(mèng)是中國四大名著之一,作者曹雪芹,在初中時(shí),這就是必看的中考內(nèi)容,但其實(shí)我們只記得大概模糊的概念,知道作者和故事總體情節(jié),但是,對(duì)于故事中錯(cuò)綜復(fù)雜的人物其實(shí)了解的并不是很詳細(xì)。

  通過暑假這次閱讀活動(dòng)和高一下學(xué)期學(xué)習(xí)的《林黛玉進(jìn)賈府》,讓我們更深刻的了解了故事中豐富的人物及其復(fù)雜的人物關(guān)系;林黛玉聰明伶俐的病美嬌,賈寶玉古靈精怪的模樣,以及賈寶玉的母親在賈府中過的非常的不錯(cuò),都體現(xiàn)出她的聰明,頗為深的心機(jī),賈夫人對(duì)林黛玉的慈愛等復(fù)雜的情感都在這本書中活靈活現(xiàn)。

  賈府實(shí)力雄厚,其擁有嚴(yán)格的家規(guī)及其等級(jí)分明嚴(yán)格,賈家,寧榮二府,這是財(cái)富,權(quán)勢(shì)的代名詞,可其實(shí)有誰知曉,一入豪門深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀園里,吟詩賞花,固然風(fēng)雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大觀園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。腐朽制度使賈府大部分人中都擁有封建思想,迫害極深,而賈寶玉是這些人中唯一思想與眾不同的人,他擁有超前的思想,但因?yàn)榉饨ㄖ贫鹊钠群,賈府中無人支持導(dǎo)致他的思想,當(dāng)他看到自己從小一起長大的奴婢被迫害,其他人都無動(dòng)于衷,只有他自己悲痛交加,表達(dá)出他的無奈與悲涼。

  在寶玉和黛玉的愛情中,雖然時(shí)間是短暫的',但他們兩個(gè)在一起是非常的相愛,但因?yàn)橛^念的不同,所以導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生,或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  兩個(gè)相愛的人天地相隔。有些人覺得寶玉在最后出家是無情的,可我認(rèn)為他因?yàn)橄胩与x封建制度的壓迫,不想被世俗所繼續(xù)糾纏,他的選擇無疑也是一種明智的決定。

  最后,我認(rèn)為,紅樓夢(mèng)反映封建制度對(duì)人民的壓迫,當(dāng)時(shí)社會(huì)腐朽混亂,使人民生活在水深火熱之中,人民需要反抗和發(fā)現(xiàn)新的思想。

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  暑假里,我讀了幾本書,有《紅樓夢(mèng)》、《假如給我三天光明》、《童年》…在這幾本書里,讓我感觸最多的是我國四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》主要是寫“賈、史、王、薛”四大封建家庭由盛至衰再至盛的過程和寶黛凄美的愛情故事。本書不僅有著對(duì)人物形象的生動(dòng)描寫,還有著很多其它不同的藝術(shù)成就。作者在寫此書時(shí),表現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽、封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、嚴(yán)格的等級(jí)制度,以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等等都進(jìn)行深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映。

  《紅樓夢(mèng)》不僅讓我看到了封建社會(huì)的腐朽和黑暗,還讓我看到了我國古代文學(xué)藝術(shù)上卓越的成就。首先讓我看到的是塑造萬眾的的人物形象,有“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的林黛玉;“行為偏僻性乖張,那管世人誹謗”具有反抗精神的賈寶玉,“鳳辣子”似的王熙鳳,忠心耿耿的襲人、平兒姐妹二人,識(shí)得大局的薛寶釵…這些不同的`人物形象,他們各自具有自己獨(dú)特而鮮明的個(gè)性特征,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永遠(yuǎn)放射著奇光異彩;接著領(lǐng)略地是情節(jié)結(jié)構(gòu),在以往傳統(tǒng)小說的基礎(chǔ)上,也有著新的重大突破,它改變了以往如《水滸傳》、《西游記》等一類長篇小說情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點(diǎn),創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu),使眾多人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間,并且使情節(jié)的推移也具有整體性,表現(xiàn)出作者卓越的藝術(shù)本思;隨后的是其語言藝術(shù)成就,更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往不需用三言兩語,就勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語言,都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。作者的敘述語言,也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說里的詩詞曲賦,不僅能與小說的敘述融成一體,而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。還有生動(dòng)的環(huán)境描寫,精彩的敘事手法……

  這些藝術(shù)成就,讓我了解了我國古代文學(xué)藝術(shù)成就和藝術(shù)技巧,同時(shí),也讓我知道了人不論在什么樣的社會(huì)中,都應(yīng)具有斗爭(zhēng)精神、反抗精神。

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  “書是人類進(jìn)步的階梯。”從小我經(jīng)常聽到這句話,隨著慢慢長大,我也逐漸明白這句話的含義,越來越喜歡讀書。

  曾經(jīng)的一位語文老師,在畢業(yè)時(shí),對(duì)我說:“以后,要做一個(gè)書香飄逸的女孩子!碑(dāng)時(shí)的自己并不太明白這句話的含義,但還是堅(jiān)持讀書,希望在某一天自己的身上會(huì)有書香散發(fā)。

  中國的四大名著是最名的,可是,文縐縐的篇章一大堆,自己總是不能堅(jiān)持讀下去,唯有《紅樓夢(mèng)》,從最初的插圖拼音版到現(xiàn)在帶有注釋的珍藏版,說起來也算讀過一本名著了。

  自己與紅樓夢(mèng)的接觸是由一張圖畫開始的。

  在漫長的時(shí)間河里的某一個(gè)支流里,自己偶然看到了一張紅樓夢(mèng)的海報(bào),那是一張黛玉葬花的插圖。

  黛玉飄逸的長發(fā),白嫩的臉龐,古代女子特有的柔情,隨風(fēng)飄散的`花瓣,勾勒出一幅唯美的畫卷。畫中黛玉微垂的眼眸,流露出悲哀與憂愁,那雙眸子,至今我都還記得,憂傷之中包含著許多的故事,使人憐惜,更使人想了解她眼里的故事。

  于是自己開始了“紅樓之旅”。

  一開始讀紅樓夢(mèng),只覺得人物很多,是一本記錄家族里的事情的書。

  再一次讀時(shí),便有些思路。書中以賈,史,王,寧四個(gè)大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情為主線,描寫了榮府與寧府逐漸衰敗的過程。

  了解故事的大概后,自己又被曹雪芹老師的文字魅力所吸引。書中的人物外貌描寫,十分的華麗。

  比如書中最初對(duì)賈寶玉的描寫:

  頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青氣花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,臉?biāo)铺野,睛若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情。項(xiàng)上金螭瓔絡(luò),又有一根五色絲絳系著一塊美玉。

  對(duì)人物的外貌描寫的十分精致,似乎都可以想象出他的樣子。

  我覺得,不管自己讀多少遍,都不能揭開這本書神秘的面紗,書中的很多地方都是相連的,或是有暗示,有玄機(jī)的,這是一本永遠(yuǎn)也讀不完的書!

  我想,當(dāng)一個(gè)人讀了很多的書,明白了很多道理,學(xué)習(xí)了很多知識(shí)后,便能散發(fā)出書香,成為一個(gè)書香飄逸的人!

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的'人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

  作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  文學(xué)史上《紅樓夢(mèng)》的成就達(dá)到了“開談不說紅樓夢(mèng),讀盡詩書也枉然”的極高評(píng)價(jià)。的確,《紅樓夢(mèng)》被稱為我國長篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的最高峰,它深遠(yuǎn)的社會(huì)影響不僅在于它高度的思想性,更在于它無與倫比的藝術(shù)價(jià)值。

  《紅樓夢(mèng)》講述的是從小體弱多病的林黛玉孤身一人來到賈府后,漸漸與公子賈寶玉相戀,本是一段美好的姻緣,卻因鳳姐從中使用掉包計(jì)和封建制度的阻礙,讓寶玉娶了薛寶釵,以致林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵。一部《紅樓夢(mèng)》它是聲聲控訴,封建社會(huì)毀滅了多少人?勺屑(xì)一想,生活在那個(gè)時(shí)代的他們,結(jié)果和命運(yùn)都是注定的,都是無法改變的。

  林黛玉是一個(gè)多愁善感的人。她來到賈府,無依無靠,在這里唯一能夠給他溫暖的就是賈寶玉的溫柔以待,他們彼此喜歡,卻又因?yàn)槭浪椎难酃,封建的迷信,而無法在一起。

  《紅樓夢(mèng)》全書中令我印象最深的地方:寶玉的新房和黛玉的病房一邊喜,一邊悲;一邊歡笑,一邊哭泣;一邊熱鬧,一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天,一邊死氣沉沉。我讀到悲處悲,讀到喜處更悲。我對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的.封建制度更加痛恨。我一直覺得有段文字很經(jīng)典:“眼淚是什么。眼淚就是情,至情,上帝造人的時(shí)候造出了人類發(fā)達(dá)的淚腺,于是變成了晶瑩的酸苦的或冷或熱的淚珠。誰得到的情多,誰的情多,誰的眼淚就多,誰得到的眼淚越多,就證明誰不是枉世一生!庇星榈娜松褪沁@么被表達(dá)得淋漓盡致……

  林黛玉嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)時(shí)似弱柳扶風(fēng),她的性格一直都是因?yàn)樯硎浪舾,在我心中她一直都是纖塵不染的仙子!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐!被蛟S有人說花謝是自然規(guī)律,可誰又懂得林黛玉是把花比作自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)像花一樣,等到花期一過也會(huì)孤零零地落下,沒人過問。一曲紅樓飽藏了多少人的悲歡情仇,讓多少人留下惋惜的淚水。春風(fēng)依舊,花落仍在,如果那姑娘還在,是不是也會(huì)笑著喝茶?賞花?

  寫到這里,我想到了自己,我生長在一個(gè)日新月異的時(shí)代,生活在美滿幸福的家庭里,我要珍惜來之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí),放飛自己的夢(mèng)想。

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  近來有幸研讀了《紅樓夢(mèng)》一書,在讀到“黛玉之死”三回時(shí),感觸良多。王國維曾說過:“《紅樓夢(mèng)》一書,與一切喜劇相反,徹頭徹尾之悲劇也。吾國之文學(xué),以挾樂天之精神故,故往往說詩歌的正義,善人必令其終,而惡人必離其罰,此亦吾國戲曲、小說之特質(zhì)也!都t樓夢(mèng)》者,可謂悲劇中之悲劇也!倍镑煊裰馈闭镁褪钦諔(yīng)了“悲劇”這一說法。有人說這三回是后四十回中最精彩的三回。寫黛玉之死,就是寫寶黛愛情的悲劇結(jié)局。這是一個(gè)震撼人心、催人淚下的結(jié)局。

  在讀這三回時(shí),我有這樣幾個(gè)體會(huì)和思考:第一,黛玉之死的悲慘結(jié)局揭露了統(tǒng)治者出于維護(hù)自身利益而表現(xiàn)出的冷酷無情。他們不惜犧牲林黛玉的生命,也不顧寶玉的瘋傻,毅然決定用欺騙的手段,讓薛寶釵代替林黛玉同賈寶玉結(jié)婚,這一決定雖然老祖宗賈母起了決定作用,雖然是王熙鳳提出的掉包計(jì),但是不可否定的是這是一個(gè)為了維護(hù)貴族的家庭利益而提出的集體決策。這就揭示了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)內(nèi)容。第二,賈母對(duì)林黛玉的前后態(tài)度引起了我的思考。在林黛玉剛進(jìn)賈府時(shí),賈母是將黛玉摟在懷里當(dāng)成心肝寶貝的;然而,當(dāng)林黛玉吐血,賈母去看望她時(shí),見林黛玉神氣不好,她不但沒有什么悲痛表情,反而吩咐鳳姐等人說:“我看這孩子的病,不是我咒她,只怕難好。你們也該替她準(zhǔn)備準(zhǔn)備······也不至臨時(shí)忙亂!边@是多么的'冷酷無情啊,這就是所謂的親情嗎?我不由質(zhì)疑了。第三,寶黛愛情的悲慘結(jié)局以及林黛玉內(nèi)心的深沉痛苦讓我覺得心疼。在聽到傻大姐說寶玉將要和寶釵結(jié)婚的消息時(shí),林黛玉當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是:一下子變得精神癡癡迷迷,身子恍恍蕩蕩,竟像有千百斤重,走起路來,兩只腳像是踩著棉花一般,早已軟了?煽闯鲼煊癞(dāng)時(shí)的內(nèi)心有多么痛苦。但是由紫鵑陪著去見寶玉時(shí),“兩人也問好,也不說話,也無推讓,只管對(duì)著臉傻笑。”好端端一對(duì)深愛著男女,在統(tǒng)治者的摧殘壓迫下,竟變成這樣,能不叫人心疼嗎,能不叫人痛心嗎?

  總而言之,寶黛愛情的悲劇以及黛玉之死都是由封建統(tǒng)治者的殘酷無情而造成的,也折射出了那個(gè)時(shí)代統(tǒng)治者的腐朽無能以及青年男女不能支配自己的愛情的悲慘命運(yùn)。這些都是需要我們后人去重新思考的。

  隨著生活閱歷的豐富,在《紅樓夢(mèng)》這部藝術(shù)的百科全書中,只要我們肯靜下心來,細(xì)心地研讀,相信我們會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)新的天地,新的境界,新的趣味。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  苦雪烹茶,臨月梳妝。拂去一身喧囂與浮躁,共話一瞬撥走彈指歲月的弦,卷起一角書頁追憶往事,只為覓尋千百年前斬不斷理還亂的緣。

  浮世為筆皆成愿,離散離別漫舊卷。欲取那天上月贈(zèng)之香消玉殞于繁華競(jìng)地的瀟湘美人——林黛玉,透過清淺的紗簾,我端起袖子,目視其容,內(nèi)心千言萬語化作一句:“悔否?”。書中有言“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目”,這便是林黛玉,黛玉天性清高孤傲,且容顏昳麗。如此生得標(biāo)致而清靈的人,應(yīng)當(dāng)是與繁世同存百年,但奈何天意弄人,她入了那百家之首的賈府,最終落得淚盡而逝的下場(chǎng),可謂悲凄。這般凄苦的結(jié)局,黛玉心中是否悲鳴,又是否悔恨?她曾問:“天盡頭,何處有香丘?”又親手將落花拾進(jìn)錦囊,建花冢,用“一抔凈土掩風(fēng)流”,這樣有著諸多憂愁的女子,我想她該是心有些許悔罷。而隱于《葬花吟》中的“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”與“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”兩句道出的是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。

  杏花疏影里,吹笛到天明,千轉(zhuǎn)的念想被打落成一片杏花香,充盈了歲月,濯洗震顫的心靈。風(fēng)吹葉林萬里,仿佛又見那“肌骨瑩潤,舉止嫻雅”的薛寶釵,若說林黛玉的美清如芙蓉,宛若仙子的脫俗傾城,那她的美便是淡如牡丹,驚艷了滿堂搖曳的.春風(fēng),恰似應(yīng)證了那句“淡極始知花更艷”。寶釵心無風(fēng)露清愁,不喜傷春悲秋,她不會(huì)望花開花謝滿天悲戚,更不會(huì)嘆紅消香斷有誰憐,寶釵早已融入封建世俗,但她卻又始終希望掙脫這沉重的枷鎖。所謂的禮教為寶釵覓得“良人”賈寶玉,卻未曾想那竟是她一生悲苦的開端,寶玉出走,她苦守賈府不得始終。這樣的凄涼,早些時(shí)候已有征兆,《柳絮詞》一詞便可見,“白玉堂前春解舞,東風(fēng)卷的均勻。蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水,豈必委芳?jí)m。萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無根。好風(fēng)憑借力,送我上青云!”柳絮本是無根之物,命運(yùn)掌握在風(fēng)雨中,縱使飛上青天,也是一種不可預(yù)知的飄零罷了。寶釵就似這柳絮一般,陷于家族命運(yùn)的挾持下,而那借“風(fēng)”而上不過是她心底對(duì)掙脫命運(yùn),爭(zhēng)得自由的渴求。

  踩碎所有的月光,踏破隔岸瓊瑤,抬頭看到風(fēng)起青萍,北風(fēng)凜然書寫千秋萬載,吹星辰烙印在我心上。恰似朦朧月下綽約人影,《紅樓夢(mèng)》生來便是書寫匆匆不止又飽含遺憾的相遇,其韻之美凄,何妨古今千百年,顧盼生姿仍瀲滟。

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