(熱)蘇菲的世界讀后感15篇
認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的蘇菲的世界讀后感,希望能夠幫助到大家。
蘇菲的世界讀后感1
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我讀到了《蘇菲的世界》這本書,本以為這是一本難懂的哲學(xué)書。讀過(guò)以后,才知道這本書非常有意思。它是挪威作家喬斯坦·賈德寫的。讀著讀著便被它深深地吸引了。
這本書記述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信,你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?從此以后,蘇菲每天都會(huì)收到這類神秘的信,在信中神秘導(dǎo)師的指引下,她走進(jìn)哲學(xué),開始思索人生的道理,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展。
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,她用深入淺出的文字告訴我們哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的`認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……,涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。這部作品使我看到了全人類的文明的發(fā)展。在我們的生活到處都是人類文明的痕跡,我們就是人類文明的一個(gè)產(chǎn)物,一個(gè)環(huán)節(jié),我們就生活在這個(gè)偉大的文明之中。
笛卡爾說(shuō)過(guò):“我思故我在”我讀這本書也增強(qiáng)了我自己的思考能力,我也在想這么多年來(lái),我自己的生活可曾發(fā)生什么重大的變化,在這看似平凡的生活中,我到底得到了些什么?其中關(guān)于宗教的內(nèi)容,我非常感興趣,我反復(fù)閱讀了關(guān)于和《圣經(jīng)》的內(nèi)容,我感到在久遠(yuǎn)的歷史年代,那時(shí)以色列人就已經(jīng)得到了上帝的眷顧,他們?cè)谀ξ鞯念I(lǐng)導(dǎo)下走出非洲,來(lái)到了今天的巴勒斯坦一帶,作為一個(gè)歷史悠久的民族,他們經(jīng)歷了很多變遷。以色列歷史上有三位偉大的君王,他們是掃羅、大衛(wèi)和所羅門,他們?yōu)橐陨忻褡鍫?zhēng)取了生存、發(fā)展的權(quán)利,但后來(lái)受到異族入侵,他們的國(guó)家破滅,人民被賣作奴隸。在后來(lái),多年以后,他們的子孫再次回到故土?戳诉@一段,我簡(jiǎn)直進(jìn)入了歷史的場(chǎng)景之中,歷史的變化真是令人難以捉摸。一個(gè)民族的歷史尚且是這樣,個(gè)人的歷史更是微小之極。
我真的曾經(jīng)存在過(guò)嗎?怎樣才能證明這一點(diǎn)呢?《蘇菲的世界》實(shí)在讓我感覺(jué)最奇特的一本書。哲學(xué)給予我們智慧,你也來(lái)看看吧,《蘇菲的世界》一定會(huì)給你帶來(lái)深深的思考與震撼!
蘇菲的世界讀后感2
窗外,雨淅瀝瀝,正是讀書的意境。我坐在窗前,細(xì)細(xì)琢磨著喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》,感受著蘇菲的神奇經(jīng)歷,品味其中一些深刻的哲理。書中語(yǔ)言幽默,卻將深?yuàn)W的哲理闡述得淋漓盡致。認(rèn)真品讀,只覺(jué)收益頗深。
“你是誰(shuí)?”第一次看到這個(gè)問(wèn)題,蘇菲迷惑了,我也不禁啞然失笑。蘇菲就是蘇菲,我就是我,我就是孔韞秋呀!一頁(yè)頁(yè)往下翻閱,跟隨著蘇菲哲學(xué)性的思考,我也漸漸開始思考:那個(gè)叫孔韞秋的人又是誰(shuí)呢?如果我換了一個(gè)名字,那么我是否變成另一個(gè)人了呢?
就在我為這個(gè)問(wèn)題百思不得其解的時(shí)候,另一個(gè)問(wèn)題又接踵而至,“世界從何而來(lái)”?不用說(shuō),沒(méi)有人真正知道。不過(guò)我也覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題的確是應(yīng)該問(wèn)的。在我的認(rèn)識(shí)里,世界只不過(guò)是太空中一個(gè)小小的星球,然而太空又是打哪兒來(lái)的.呢?我站起身來(lái),在屋里來(lái)回地踱著步,望著屋外細(xì)密的雨霧,在腦海里搜尋著。也許太空是早就存在的,可現(xiàn)存的每一件事物都有個(gè)開始吧?因此,太空一定是在某個(gè)時(shí)刻由另外一個(gè)物質(zhì)造成的。那另一種物質(zhì)又是什么呢?
望著窗外的雨,心久久沉浸在書中,我琢磨著好奇心、生命的意義等哲學(xué)話題,和笛卡爾、蘇格拉底等哲學(xué)家對(duì)話,感覺(jué)自己和先前的自己好像變得不一樣了。以前的我關(guān)心的只是吃飯睡覺(jué)、考試分?jǐn)?shù)等等,就如同寄生在魔術(shù)師帽子里變出來(lái)的兔子毛上的小小生物,墜落到了兔毛的最低端,習(xí)慣了便無(wú)心再往上爬,它自然到不了頂尖,看不見(jiàn)另一片更為廣闊的世界。這是何其的悲哀!更悲哀的是,習(xí)慣了這一切的我們并未察覺(jué)這份悲哀。哲學(xué)也就這樣遠(yuǎn)離著我們。
閱讀良久,輕輕將書合上,思緒萬(wàn)千。此刻,我坐在書桌前,竟然會(huì)時(shí)不時(shí)地回頭看自己的身后,試圖搜尋蘇菲的身影。蘇菲會(huì)不會(huì)正站在我的身旁,手舉扳鉗,準(zhǔn)備敲我的頭,以便顯示她的存在?但即使她確實(shí)存在,真的從少校的故事中逃脫了出來(lái),我卻無(wú)論如何看不到她。
雨還在淅淅瀝瀝地下著,我靜靜地站在窗前,琢磨《蘇菲的世界》。這本書是一部哲學(xué)啟蒙書,但并不僅僅是哲學(xué)而已,除此之外,還有思考。對(duì)人生,對(duì)世界,對(duì)社會(huì)……
蘇菲的世界讀后感3
《蘇菲的世界》起初聽(tīng)到這個(gè)書名我還以為這也許是一本類似于小孩子探險(xiǎn)的故事。直到翻開它我才知道…呵,大相徑庭。
《蘇菲的世界》用小女孩蘇菲莫名其妙收到一位不知名人物寫信教授的哲學(xué)課程講述的從最早自然哲學(xué)到近現(xiàn)代的哲學(xué)家們代表性的哲學(xué)理論。
首先,我覺(jué)得這本書講哲學(xué)知識(shí)是次要,它提醒我們保持對(duì)這個(gè)世界的好奇心是重新喚醒我們的好奇心才是它的主要目的吧!書中把我們比作生活在兔子身上的微生物,而大人們隨著對(duì)外界的熟知,開始安于循規(guī)蹈矩的生活,不想知道生活中的一切的來(lái)由,也懶得去想“為什么”。這使我想到小時(shí)候見(jiàn)到什么都想問(wèn),但大人們經(jīng)往也回答不出什么讓我滿意的`答案。久而久之,有時(shí)見(jiàn)到不懂的事情,想再問(wèn)句為什么時(shí),心里卻早就知道得不到什么解釋。于是便只默默地想著。后來(lái)也便只粗略地看過(guò),連想也不想,因?yàn)橐驳貌怀鼋Y(jié)果來(lái)。那些哲學(xué)家們便是似乎對(duì)每個(gè)事物都有無(wú)數(shù)疑問(wèn),同樣也沒(méi)人能為他們解疑答惑,但是他們卻不會(huì)就此置之不理,而是去學(xué)習(xí)更多知識(shí)去解釋這一花一草的來(lái)由而不是只會(huì)欣賞。因此,我們應(yīng)該保持好奇,相信一切都會(huì)有可能發(fā)生,而且也許現(xiàn)在所謂的不可能未來(lái)會(huì)成為我們生活中最平常不過(guò)的一小部分呢?
其次,我覺(jué)得哲學(xué)家們提出的一切都是相互矛盾的,這樣很快從這個(gè)思維跳到另一個(gè)思維,一時(shí)間讓人很難理解和轉(zhuǎn)變。這也許就像有時(shí)做題時(shí),我都搞不懂自己在想什么,等到終于七拐八繞地想出來(lái)下次再看這題卻怎么也統(tǒng)不到原本的思路上了。有很多哲學(xué)家會(huì)想出兩種完全對(duì)立的觀點(diǎn),讓這兩種觀點(diǎn)在自己腦中來(lái)回交替,好像是在不斷交換立場(chǎng)與自己的另一觀點(diǎn)對(duì)抗。在我看來(lái),這是很讓人無(wú)法理解并且不可具體想象的。原來(lái)我以為我知
道哲學(xué)家就是那些提出種種為世人所流傳的科學(xué)或?qū)θ松睦碚摽捶ǖ。但現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)我好像并不理解哲學(xué)家到底是做什么的,并且越想方設(shè)法地理解反而越糊涂。
總體而言,我覺(jué)得看了《蘇菲的世界》讓我腦子里一團(tuán)亂麻。有時(shí)我甚至想我們或也是一個(gè)書中的角色,那如果是這樣我們完全可以像蘇菲一樣,自己來(lái)把握自己的命運(yùn)讓自己的活更充實(shí)。
蘇菲的世界讀后感4
在上學(xué)期間就經(jīng)常聽(tīng)到《蘇菲的世界》,跑了幾次圖書館都一落而空。這么搶手的書,難怪會(huì)這么熱,盡管不知道這書是關(guān)于什么方面的內(nèi)容,但還是想一睹它的廬山真面目。
碰巧,在入住華農(nóng)宿舍期間,我剛好看到的堂妹的書架上有這本書
《蘇菲的世界》可以說(shuō)是一本哲學(xué)啟蒙書,她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。這本書記述了一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的信,——你是誰(shuí)?——世界從何而來(lái)?蘇菲每天都會(huì)收到這種神秘的'信,她在信中的神秘導(dǎo)師的指引下,走進(jìn)了哲學(xué),開始思索。從古希臘到康德,從祁克果到拂絡(luò)伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí),蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性和后天所積累的知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán),找到答案。
《蘇菲的世界》無(wú)疑給我們中國(guó)的很多不暢銷的哲學(xué)著作敲了鐘,或者是指明了路。很多研究哲學(xué)的學(xué)者自身都認(rèn)為“哲學(xué)”就應(yīng)該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論,并以自己能用艱澀的語(yǔ)言描繪為榮。
哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個(gè)世界,僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué),僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的?茖W(xué)給予我們知識(shí),然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
在這部小說(shuō)里,塞進(jìn)整部西方哲學(xué)史,對(duì)追求速度的這一代而言,本身就極具魅力。除了追求知識(shí)的流行趨勢(shì)之外,一般人也多少覺(jué)察到當(dāng)今教育上的缺失,我們的教育并未提供有關(guān)人生和其意義的必要知識(shí),而這些答案正隱藏在哲學(xué)的奧秘里。
文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。
蘇菲的世界讀后感5
這個(gè)春節(jié),《蘇菲的世界》成了跟我形影不離的好伙伴,我到哪里都帶著它,空暇的時(shí)候就拿出來(lái)讀上幾頁(yè)。然而,一本好書,卻讓我舍不得讀得太快。說(shuō)了那么多,你們一定也很好奇這本書到底有啥魔力吧,好吧,下面就讓我來(lái)介紹一下吧。
讓我們先來(lái)看這本書的目錄,大標(biāo)題下總會(huì)有一小句話來(lái)作為題記,并點(diǎn)明這篇故事的中心和主旨。如第一章“伊甸園”這個(gè)大標(biāo)題下,就有一句簡(jiǎn)短的話來(lái)詮釋:“在某個(gè)時(shí)刻,事物必然從無(wú)到有!保@種目錄的格式非常新穎且巧妙,是我讀過(guò)的書當(dāng)中很少引用的一個(gè)格式,讓人為之眼前一亮。
再來(lái)看書的內(nèi)容,故事情節(jié)雖然很簡(jiǎn)單,但闡述的道理卻極為深刻:一位十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。——你是誰(shuí)?——世界從哪里來(lái)?就這樣,在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德、從祁克果到佛洛依德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。
與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開,蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性和后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異,更離奇。這一封封信就猶如一堂堂深刻卻不枯燥、難懂卻不乏味的哲學(xué)小課堂。讀著文字,我仿佛身臨其境,好像自己也收到了這樣的信件,和蘇菲一起在“小山洞”里“冒險(xiǎn)”,展開“頭腦風(fēng)暴”;和蘇菲一起深陷在這世界謎團(tuán)之中,不斷的'思考、探索。
書中的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,將故事和道理融會(huì)貫通。這樣的做法在一般書籍之中采用的是少之又少,可是《蘇菲的世界》卻將發(fā)生在蘇菲身上的故事和一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理很好的融合在了一起。真是讓人有了看來(lái)一章就想接下去看下一章,不肯放手的沖動(dòng)啊,我不禁為之驚嘆。我們甚至可以用閱讀偵探小說(shuō)般的心情瀏覽這部從柏拉圖以前一直到二十世紀(jì)的整部世界哲學(xué)史,而不覺(jué)枯燥厭煩。
因?yàn)榭煲_學(xué)的原因,今天我終于將《蘇菲的世界》看完了。翻完最后一頁(yè)的一剎那,我的心中波濤起伏。《蘇菲的世界》既是智慧的世界,也是夢(mèng)的世界,它喚醒了讀者們內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆,與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。讀完這本書,我也對(duì)這個(gè)世界有了更多全新的理解和認(rèn)識(shí)。
最后想對(duì)自己說(shuō)幾句:馬上就要迎來(lái)七年級(jí)第二個(gè)學(xué)期了,我要學(xué)習(xí)蘇菲那種勇于冒險(xiǎn)和探索的精神,在學(xué)習(xí)上更加用心,攻難克堅(jiān),勤奮努力,做最好的自己,不留遺憾。
蘇菲的世界讀后感6
“你是誰(shuí)”、“世界從何而來(lái)”這兩個(gè)聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻在這本書中變得神無(wú)法回答。
14歲的蘇菲在某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封沒(méi)有貼郵票的信。蘇菲不斷收到艾伯特的信件,因?yàn)樗膯?wèn)題使這個(gè)世界像謎團(tuán)一樣在他的眼前展開。后來(lái)在艾伯特的指導(dǎo)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃,從雅典出發(fā)對(duì)蘇格拉底和他樹立的哲學(xué)有了初步的了解,她在文藝復(fù)興時(shí)期這一課主要認(rèn)識(shí)了羅盤、火器、與印刷術(shù)這三大發(fā)明,蘇菲詳詳談運(yùn)用了天生的悟性與后天的知識(shí),想要解開這些謎團(tuán)?墒,事實(shí)比她所想的更加怪異離奇。
品讀過(guò)《蘇菲的世界》后,我心中豁然開朗,對(duì)生命、宇宙萬(wàn)物都有了一種說(shuō)不出的感悟。這本書好似一曲可以浸透心靈的華美樂(lè)章。它使我如何去從哲學(xué)的角度觀察、理解這個(gè)的'世界。我的腦中不斷映出“為什么?”這三個(gè)字。
全世界有很多人信仰上帝的存在,可是“上帝是否存在?”、很多人說(shuō)靈魂會(huì)升上天堂,可是“人死后是否還會(huì)有生命?”沒(méi)有書籍可以回答除了我們思考、思考、再思考。
孔子曾說(shuō)過(guò):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!眮喞锸慷嗟抡f(shuō):“人和動(dòng)物有許多相同的特征,但最明顯的不同是人會(huì)思考!庇(guó)經(jīng)驗(yàn)主義大師培根在其隨筆中寫道:“青年人思想活躍,富有創(chuàng)造力和想象力,有時(shí)靈感來(lái)臨如有神助。”這些話語(yǔ)都表達(dá)了思考的重要性,這也是這本書給我的另一大感悟。蘇菲從剛開始的什么都不懂通過(guò)自己的思考和研究解決了艾伯特留給她的一道道哲學(xué)問(wèn)題,這也是我最佩服她的地方!八伎肌笔且粋(gè)非常重要的東西,如果一個(gè)人失去了思考的能力,那將是件多么可怕的事情。我本就是要在不斷的思考中補(bǔ)全自己的思維漏洞,完善自己的知識(shí)體系。
《蘇菲的世界》既是一個(gè)智慧的世界,又是一個(gè)夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每一個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆和對(duì)宇宙萬(wàn)物的探索世界對(duì)我們來(lái)說(shuō)是許多未知謎團(tuán)的組合,是各種猜測(cè)與思考。
這本充滿哲學(xué)色彩的書,不僅解開我對(duì)這個(gè)世界的疑問(wèn),對(duì)宇宙萬(wàn)物的探索和贊嘆生命之美,對(duì)哲學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),更多的是從蘇菲身上帶給我的思考的力量。
蘇菲的世界讀后感7
要是單看書名,幾乎不會(huì)有人認(rèn)為這是一本講哲學(xué)的書。蘇菲是個(gè)快過(guò)15歲生日的挪威小丫頭,生活在一個(gè)風(fēng)景秀麗的小地方,過(guò)著小女孩的小日子。一個(gè)不請(qǐng)自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活?勺詮囊粋(gè)不請(qǐng)自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活,蘇菲的世界便完全改變了。
書中的“艾伯特”從幾千年前的北歐真話,古希臘神話講起,一步一步地一直談到了當(dāng)代哲學(xué)的潮流。時(shí)間上跨越了古希臘、中世紀(jì)、文藝復(fù)興,啟蒙運(yùn)動(dòng)直到近現(xiàn)代。一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)?哲學(xué)巨匠也在書中依次粉墨登場(chǎng)。從古代的蘇格拉底、柏拉圖,亞里士多德,到現(xiàn)代哲學(xué)之父卡迪爾,再到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭,康德,隨后是“浪漫主義運(yùn)動(dòng)”時(shí)期的黑格爾,再后是十九世紀(jì)中后葉的馬克思、達(dá)爾文以及同時(shí)代的尼采,最后法國(guó)上世紀(jì)六十年代的傳奇人物薩特。
紛繁復(fù)雜的各種“主義”也按時(shí)間先后一路噴涌了出來(lái)。理性主義,知性主義,浪漫主義,存在主義,虛無(wú)主義,馬克思主義,超自然主義等等等等。另外,作者為了折騰書中人物蘇菲,甚至還讓小紅帽,芭比娃娃,泰迪熊,米老鼠等卡通人物時(shí)不時(shí)突然亮相。
《蘇菲的世界》之所以在創(chuàng)作出版后不久就成了暢銷書并被譽(yù)為名著,除了本身內(nèi)容真才實(shí)學(xué)外,可讀性和趣味性強(qiáng)也是關(guān)鍵因素?偨Y(jié)起來(lái)有兩大點(diǎn),一是書中闡述哲學(xué)觀點(diǎn)后必舉生動(dòng)例子;二是書中有書,故事中有故事。前者我沒(méi)法在此詳述,讀者看一遍書就知道了,后者倒是可以簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō):故事的主人公蘇菲其實(shí)是生活在故事中的另外一本書里,而這另一本書是一個(gè)住黎巴嫩的少校寫給他女兒的。但蘇菲和創(chuàng)造他的少校,以及少校的女兒卻又都是在作者喬斯坦。賈德筆下的人物。而且在書中,筆下人物與筆下人物經(jīng);(dòng),這里的關(guān)系一時(shí)半會(huì)兒也解釋不清楚,總之讀者看看就明白了。除了哲學(xué)外,《蘇菲的世界》還涉及了不少科普知識(shí)。
哲學(xué)不是一班人能學(xué)到的,但我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考,去積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),可以在他人得出的理論上創(chuàng)新,以導(dǎo)出自己新的觀念。
蘇菲的世界讀后感8
《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
這顯然是一部哲學(xué)的入門級(jí)作品,雖然女主角只是個(gè)15歲的小姑娘,但我相信這本書不論對(duì)哪個(gè)年齡段的人來(lái)說(shuō)都受益頗豐。故事中的故事,思想中的思想,世界中的世界——這個(gè)經(jīng)過(guò)喬斯坦·賈德巧妙編排的主線把歷史上重要哲學(xué)家及重要時(shí)期里那些相對(duì)晦澀難懂的思想變得生動(dòng)有趣起來(lái),足見(jiàn)其造詣之深厚。
縱觀人類的哲學(xué)史,感覺(jué)就如同印歐文化中強(qiáng)調(diào)的輪回一樣,從研究自然到個(gè)人,又從研究個(gè)人到精神,然后又開始重新研究自然,接著又回歸自我的探尋······雖然反反復(fù)復(fù),但每次都能帶來(lái)新的.觀念和新的進(jìn)步,引導(dǎo)著人類社會(huì)的進(jìn)步,正如黑格爾所說(shuō):人類歷史就是不斷的進(jìn)步,使得人類朝著越來(lái)越了解自己的方向發(fā)展。
人的大腦才是真正的神奇啊,各種奇思妙想在不知不覺(jué)中誕生,然后通過(guò)實(shí)踐把這些想法變成了現(xiàn)實(shí)世界中的存在物······根本原因就在于人類一直對(duì)世界充滿了好奇心,總是想知道為什么,所以不斷的探索這個(gè)世界,不斷的發(fā)現(xiàn)新的知識(shí),但是,隨著對(duì)世界、對(duì)宇宙的探索更加深入,我們發(fā)現(xiàn)相對(duì)于已掌握的知識(shí)來(lái)說(shuō),竟然還有越來(lái)越多的事情是我們?nèi)匀粺o(wú)法解釋的。難怪蘇格拉底說(shuō):最聰明的是明白自己無(wú)知的人。
人類能發(fā)展到今天,靠的就是被好奇心的驅(qū)使去探索世界,以至于我懷疑好奇心消失的那天才是人類滅亡的開始。而這也在提醒我們每個(gè)人不要過(guò)于習(xí)慣身邊的一切,不要沉溺于以往的經(jīng)驗(yàn)之中,用一種好奇的喜歡發(fā)問(wèn)的態(tài)度去看待我們所在的世界,這也是《蘇菲的世界》要讓我們每個(gè)讀者認(rèn)識(shí)的道理。
蘇菲的世界讀后感9
看到《蘇菲的世界》最后一行字時(shí),有種意猶未盡的感覺(jué),我還想知道蘇菲和他的哲學(xué)老師接下來(lái)的生活會(huì)怎樣,他們能否適應(yīng)雖在現(xiàn)實(shí)生活中卻是像空氣一樣存在的日子。
隨著故事情節(jié)的一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)展,一個(gè)個(gè)謎團(tuán)漸漸的清晰,才知原來(lái)這是一個(gè)故事中還有另外一個(gè)故事的小說(shuō),這讓我想起卞之琳寫的《斷章》:“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)”。通過(guò)哲學(xué)老師艾伯特的講解,蘇菲一點(diǎn)點(diǎn)了解了哲學(xué)史的.發(fā)展演變,而讀者像我這種初學(xué)者也會(huì)不由自主的和蘇菲一樣跟著艾伯特的步伐,對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生好奇,想去探究它的足跡。
這本書有500多頁(yè),講述了一些西方哲學(xué)的主要人物和流派,如果之前對(duì)西方文化沒(méi)有太多了解,對(duì)其中描述的歷史人物從未聽(tīng)聞,讀起來(lái)也許會(huì)覺(jué)得些許陌生,甚至是枯燥。讀前面幾個(gè)章節(jié)時(shí)我就覺(jué)得有些陌生也不是特別感興趣,從講述蘇格拉底開始我才漸入佳境,因?yàn)橐郧奥?tīng)聞過(guò)這些歷史人物,也就能耐心讀下去。每一個(gè)歷史時(shí)期提出的哲學(xué)觀點(diǎn)各不相同,越接近現(xiàn)代越會(huì)覺(jué)得更加成熟和完善,不禁佩服黑格爾、馬克思等近現(xiàn)代哲學(xué)家的偉大,然而書中借艾伯特觀點(diǎn)提到“現(xiàn)代科學(xué)有一大部分源自蘇格拉底之前的哲學(xué)家的努力,例如尋找組成所有物質(zhì)的不可見(jiàn)的‘基礎(chǔ)分子’”這樣讓我想起牛頓說(shuō)過(guò)“如果我看得更遠(yuǎn)一點(diǎn)的話,是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀,所以說(shuō)我們?cè)诰磁褰袢说耐瑫r(shí)不能忘記古人的開拓之功。
“你是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”圍繞著這兩個(gè)哲學(xué)問(wèn)題,一部漫長(zhǎng)的哲學(xué)史從無(wú)到有蔓延開來(lái),書中艾伯特告訴蘇菲我們開始這門課程時(shí)所提出的問(wèn)題到現(xiàn)在還沒(méi)有人能回答。薩特對(duì)此給出了很好的解釋,他說(shuō)“關(guān)于存在的問(wèn)題是無(wú)法一次就回答清楚的。所謂哲學(xué)問(wèn)題的定義就是每一個(gè)時(shí)代,甚至每一個(gè)人,都必須要一再地問(wèn)自己的一些問(wèn)題!
作為個(gè)體,我想不明白世界從何而來(lái),我只能從現(xiàn)有的大家所共知的信息中對(duì)地球的產(chǎn)生有一個(gè)大體上的了解,而對(duì)我個(gè)人來(lái)講,我卻可以實(shí)實(shí)在在地思考和把握自身的存在價(jià)值和我想要怎樣的存在。我想:這就是哲學(xué)問(wèn)題引發(fā)了我對(duì)自己人生的思考,這就是讀這本書給我的益處吧!面對(duì)生活、工作中的紛紛擾擾,靜下心來(lái)去思考它們對(duì)自己的人生是否真的有意義,那么一些名利就會(huì)放下,一些苦惱就可以淡然處之,我的存在也就更加直接地奔向它應(yīng)有的價(jià)值。
蘇菲的世界讀后感10
閑暇之余,找到了《蘇菲的世界》。這是一本很好的哲學(xué)入門書,它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學(xué)書不同,讀它更像是讀一本偵探小說(shuō),讓人不自覺(jué)地跟隨著蘇菲去思考,去探討一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題,去拜訪一位位哲學(xué)家,了解他們,走進(jìn)他們的世界。這本書的內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。
千百年來(lái),不管是什么時(shí)代的人,什么民族的人都在追尋著相同的問(wèn)題,就像是“人是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”,正是因?yàn)槿藗兊暮闷嫘模庞辛苏軐W(xué)。遺憾的是,現(xiàn)在人們的好奇心卻因?yàn)榱?xí)慣而遞減。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們漸漸接受了這個(gè)世界,并把這一切都當(dāng)成了理所當(dāng)然,我們的好奇心也就被壓抑住了,從這個(gè)角度說(shuō),我們對(duì)世界的好奇心以及對(duì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏銳甚至比不上小孩。但是哲學(xué)家之所以與眾不同,就是他們從不會(huì)習(xí)慣這個(gè)世界。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),這個(gè)世界一直都有一些不合理,甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測(cè),他們就像是孩子一樣打量著這個(gè)世界,所以他們才能提出那些深?yuàn)W的問(wèn)題,所以他們才能被人稱為智者。我也在反省自己,是不是已經(jīng)失去了好奇心,是不是要用一種新的眼光去打量這個(gè)世界,就算不能做到像孩童那樣,起碼也要做到遇事多要想幾個(gè)為什么。
如果我這樣想,如果我意識(shí)到自己的好奇心不夠,是不是我已經(jīng)前進(jìn)了一步呢?因?yàn)樘K格拉底曾說(shuō)過(guò)“最聰明的是明白自己無(wú)知的人”。說(shuō)起蘇格拉底,他也許是整個(gè)哲學(xué)史上最神秘難解的人物。他從未留下任何文字,但卻是對(duì)歐洲思想影響最大的`人物之一。他長(zhǎng)得很丑,但是他的性情卻極為和藹可親,我們了解他的途徑主要是透過(guò)柏拉圖的著作,因此要區(qū)分蘇格拉底的學(xué)說(shuō)與柏拉圖的哲學(xué)并不容易。而他的死又是如此富有傳奇色彩,因?yàn)榕u(píng)各種形式的不公不義與腐敗現(xiàn)象,向地方勢(shì)力挑戰(zhàn),他被控“宣揚(yáng)新的神明,腐化青年人”,可是他沒(méi)有逃走,他甚至沒(méi)有懇求陪審團(tuán)手下留情,他服下了毒藥。那些勢(shì)力扼殺了他的生命,但他的思想?yún)s傳遍了整個(gè)人類的世界,成為了哲學(xué)界一顆最耀眼的啟明星。我佩服他的思想更佩服他的勇氣,他的堅(jiān)持不妥協(xié)鼓勵(lì)著后人為保衛(wèi)真理而戰(zhàn)斗。
看這本書,我不僅增長(zhǎng)了許多哲學(xué)知識(shí),了解了許多哲學(xué)家的生平和思想,還從中找到了一些啟發(fā),也許,我要對(duì)生活改變一下態(tài)度……
蘇菲的世界讀后感11
好奇心入門哲學(xué),懷疑激活好奇心。
蘇菲的世界由兩條主線構(gòu)成:1、哲學(xué)老師艾伯特向蘇菲教授哲學(xué);2、艾伯特和蘇菲發(fā)現(xiàn)自己是作者送給女兒15歲的生日禮物,并且向作者發(fā)起挑戰(zhàn),成為永恒的故事人物的。
主線一:哲學(xué)課
哲學(xué)問(wèn)題的答案一直在變化,但是問(wèn)題就幾個(gè):1、我是誰(shuí);2、世界從何而來(lái);3、上帝是否存在?4、物質(zhì)世界與精神世界的關(guān)系是怎樣的?5、如何解釋物質(zhì)和精神的變化;6、人有自由意志嗎?7、人能決定一切嗎?8、上帝是否存在?9、人類是否存在永恒的靈魂?
這些問(wèn)題可以大致歸為幾類:
一、我是誰(shuí)
二、世界從何而來(lái)
三、是否存在上帝
四、有哪些確定可知的真理
看完本書,我的一些收獲:
1、是否存在上帝?
世界不存在實(shí)體的上帝,上帝存在人們的信仰之中,當(dāng)問(wèn)“上帝是否存在”的時(shí)候,上帝就死了,心里相信上帝,上帝就存在于你的理性概念之中。
2、我是誰(shuí)?
感性上來(lái)說(shuō):我是“思考的那個(gè)人”,笛卡爾的“我思故我在”,提出懷疑的人就是我。從《自私的基因》、《基因傳》來(lái)看(在物質(zhì)上來(lái)看),我是基因生存的容器,宇宙聚合高溫大爆炸,爆炸的力向外推這些爆炸后的碎片,宇宙再不斷的膨脹,地球是爆炸后的碎片,一些條件后地球上的原始湯里的基因開始發(fā)生反應(yīng),合成大的分子,然后等位或者別的方式復(fù)制自己,接著更大的分子,根絕環(huán)境進(jìn)化成不同的'物質(zhì)。最后進(jìn)化成人,我是“基因的生存容器”。
3、世界從何而來(lái)?
世界是一次爆炸。可是爆炸之前又是什么呢?沒(méi)有人知道。爆炸是否還會(huì)再來(lái)一次?爆炸的條件是什么?以何種方式再來(lái)一次?
4、有哪些確定可知的真理?
我知道自己一無(wú)所知;
世界要不就是從無(wú)到有,要不就是從有到無(wú),這兩個(gè)答案中一定有一個(gè)正確的;
我思故我在,我是那個(gè)提出懷疑的人。
主線二:向造物主發(fā)起挑戰(zhàn)
主線一主要是作為哲學(xué)課,主線二主要是讓我們保留一個(gè)懷疑,不要像兔子里的跳蚤一樣,習(xí)慣于爬回兔子皮囊里,安穩(wěn)的度日,把我們提到兔子的毛尖,在我們心里種下一顆懷疑的種子,讓我們意識(shí)到,我們所存在的世界,也可能像艾伯特所在的世界一樣,只是某個(gè)作者(造物主)筆下的故事或者程序而已。
好奇心入門哲學(xué),懷疑激活好奇心。啊,這就是哲學(xué)。
蘇菲的世界讀后感12
記得初中時(shí)即在河南路科技書店買了《蘇菲的世界》,那時(shí)貝塔斯曼剛推出,自己完全是被那些嶄新的封面和包裝所吸引,興沖沖買了兩三本書,回家還寫了篇“買書,是因?yàn)榉饷婢戮壒省钡摹案形颉。小時(shí)候看書慢,一字字啃到23頁(yè)便覺(jué)費(fèi)神看不下去,于是乎扔進(jìn)書櫥,一擺十年之久,F(xiàn)在整書櫥,太多兒時(shí)買來(lái)未讀之書了。雖有仰望星空般看幾百年前過(guò)去的感覺(jué),實(shí)則嘆息自己在青春年少時(shí)失卻了多少啟蒙良機(jī),懵懵懂懂。蘇菲亦是一個(gè)十五、六歲的女孩,如果當(dāng)時(shí)能有幸讀完,想必那種親臨故事情節(jié),所受震撼之感要比現(xiàn)在強(qiáng)上千百倍?捎謺(huì)有所質(zhì)疑,如果當(dāng)時(shí)讀它,自己又能讀懂多少呢?因?yàn)閷I(yè)之故,自己是帶著淺薄的西方文化背景來(lái)讀的,書中的涉獵,有些使我溫故知新,有些解答我的疑問(wèn),有些開啟了新的觀點(diǎn)和視角,才會(huì)有如獲至寶的感覺(jué)?墒切r(shí)候沒(méi)頭沒(méi)腦,嚼起來(lái)會(huì)否覺(jué)得生硬呢?未知。哲學(xué)是博大而深?yuàn)W的,只怕此刻的我,也未能將這本啟蒙書如數(shù)讀懂吧?成長(zhǎng)和讀書就是在不斷地探索中相輔相成,在矛盾中取進(jìn)呢。
Sophie是智慧的意思,書名取《蘇菲的世界》,將讀者從一個(gè)全新的角度,質(zhì)疑這個(gè)世界,質(zhì)疑自身,開始了一程奇幻之旅。作者巧妙的情節(jié)構(gòu)思,使讀者不禁對(duì)自己的`存在也產(chǎn)生了疑惑,仿佛我自己就是蘇菲,或蘇菲確實(shí)存活在我們的意念里。每一個(gè)哲學(xué)派別的講述,我們都似親身活在那些哲學(xué)家眼中的世界里,不能自拔。思索將我們帶入不同的宇宙觀中。智慧,源自于我們本身,發(fā)人深省。
文史哲不分家,《蘇》將哲學(xué)概況的通俗演繹,解答了我許多以前唐唐課上似懂非懂的內(nèi)容。從自然派,古典派,中世紀(jì),到文藝復(fù)興,巴洛克時(shí)期,啟蒙運(yùn)動(dòng),浪漫主義,自然主義,到現(xiàn)代的存在哲學(xué),不僅僅是文學(xué)常識(shí),歷史背景,藝術(shù)形式的介紹,還有自然科學(xué),政治經(jīng)濟(jì)等。其實(shí),世界百科不分家,而哲學(xué),就像百科的起源和索引,于是《蘇》能像行云流水般在各個(gè)領(lǐng)域中自由過(guò)渡。
我們每個(gè)人都能在哲學(xué)中找到自己的影子,我們的所思所想,所作所為,前因后果,稟性所帶來(lái)的喜怒哀樂(lè),也都能從中找到對(duì)應(yīng)。找到了原因,我們往往就能知道下一步如何走,如何保持和諧,如何追尋適合自己的生活。哲學(xué)將我們從兔毛深處中沉睡麻木的我們拉出來(lái),試圖看清我們自身,看清這個(gè)世界。
蘇菲的世界讀后感13
《蘇菲的世界》是一部意義頗深的人類哲學(xué)發(fā)展史,它延伸出了人們對(duì)哲學(xué)世界的向往與渴望,對(duì)人類自身問(wèn)題的好奇與不解,它見(jiàn)證了每個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從無(wú)知轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔,由困惑到了解自身哲學(xué),本書為我們開啟了哲學(xué)之門與致知之門。在茫茫大千世界給予人們前進(jìn)的希望。
《蘇菲的世界》不僅是智慧的世界,亦是夢(mèng)的世界。它將會(huì)召喚每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的禮贊,這種贊嘆不是虛無(wú)的,它本身就是一種靈魂的至高寄托,人們?cè)谶@種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足于當(dāng)下所知,賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)是超乎前人的,他用事實(shí)驗(yàn)證了哲學(xué)不只是夸夸其談,而是對(duì)生命本質(zhì)的.探究,是人們的必備飲食、精神營(yíng)養(yǎng)。
在宇宙的世界里,我們的星球似乎是一個(gè)想象力被束縛的存在。認(rèn)為所有的事物均有其出現(xiàn)的理由,卻并未進(jìn)行仔細(xì)地思考。例如:“人是從何而來(lái)?”,“生物是如何進(jìn)化而來(lái)?”。就這樣,很久以后開始有人從哲學(xué)的角度探尋這些問(wèn)題的答案。哲學(xué)有時(shí)更像一架天平,無(wú)論何物放上去,立刻顯而易見(jiàn),無(wú)可否認(rèn)。
誠(chéng)然,哲學(xué)家并不深究“萬(wàn)物從何而來(lái)?”這類問(wèn)題,他們更多思考的是一種東西為什么存在?而自然的形貌又不斷改變,他們從事物的機(jī)理出發(fā),研究在什么樣的環(huán)境下為何會(huì)有某一種事物的存在,再上升到哲學(xué)的層面上。對(duì)自然的很多疑慮做出哲學(xué)方面的思索,將人們從“人從何而來(lái)?”的圈子中釋放出來(lái),進(jìn)一步研究其具體的構(gòu)造。從而使人們更好的了解自己與社會(huì)。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)被實(shí)物主義占領(lǐng),對(duì)于人們來(lái)講哲學(xué)顯得太過(guò)于飄渺。但是,從某種意義來(lái)講,哲學(xué)是我們的一劑良藥,它以某物的本質(zhì)為藥理,對(duì)癥下藥,就好像魯迅的筆桿子,很深刻的揭露這個(gè)世界的假象,讓更多的人看清這個(gè)世界的美丑。
許多人在迷茫的生存中失去自我,宇宙的意義在他們看來(lái)是無(wú)稽之談,每個(gè)人都是自顧自地活著,用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書的故事來(lái)講,不僅使我們提升對(duì)人生的理解,更多的是對(duì)自我的認(rèn)知。此書可以提高人心靈的層次,將人們的細(xì)末神經(jīng)通過(guò)放大鏡無(wú)限的放大,最后數(shù)清命運(yùn)的紋理。大多數(shù)人只有在自己的生命即將結(jié)束時(shí)才了悟人生的哲學(xué),后悔終生晚矣。我們要盡早探求生命的哲學(xué),充分考量人生的價(jià)值,不可惶惶終日,最后無(wú)法挽回。
《蘇菲的世界》仍有許多值得我們?nèi)ヌ剿鳎匀坏拿孛苁钦f(shuō)不完的。我們總是在認(rèn)識(shí)自己以后開始關(guān)注整個(gè)世界,在世界中尋覓新的人生哲學(xué),去用智慧的眼睛觀察,用心體會(huì)。
蘇菲的世界讀后感14
如果你是故事的主人公,當(dāng)你一次次收到神秘人的奇怪來(lái)信,你會(huì)將其當(dāng)做惡作劇而不屑一顧、對(duì)于未知感到莫名恐懼,還是會(huì)執(zhí)著地去尋根究底呢?
《蘇菲的世界》由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著,講述的是一位十四歲少女蘇菲某天放學(xué)回家,意外發(fā)現(xiàn)信箱里放著一封沒(méi)有寫寄信人的名字,也沒(méi)有貼郵票的信件,上面僅僅寫著“你是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”就這樣,勇敢聰慧的她在一位神秘導(dǎo)師的指引下,一步步踏入了哲學(xué)的大門。與此同時(shí),蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界的謎團(tuán)在她眼前一點(diǎn)一點(diǎn)清晰起來(lái)。
以前看小說(shuō)總是去追求華麗的辭藻、精彩的情節(jié)以及動(dòng)人的情感,可看過(guò)本書以后,我卻不得不被作者的匠心獨(dú)具所折服。本書固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史,但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的,與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印。蘇菲的世界,即是智慧的世界,夢(mèng)的世界,它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
本書中,我感觸最深的,莫過(guò)于蘇菲的導(dǎo)師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信中,關(guān)于兔子的比喻。一個(gè)嚎啕大哭的嬰兒剛剛來(lái)到這個(gè)世界上,對(duì)任何事物都感到好奇,用奇特的.眼光面對(duì)著這個(gè)世界。那么他們就好比生長(zhǎng)在兔子細(xì)毛的頂端,他們驚訝于種種事物?呻S著年齡的增長(zhǎng),不斷打拼,不斷前進(jìn),也就越來(lái)越深入兔子的毛皮,往那層最舒服的毛皮走去,于是,他們就在那兒安居樂(lè)業(yè),感覺(jué)非常舒服,不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上這危險(xiǎn)的一步,其中有些人掉下來(lái)失敗了,但有些人死攀著兔毛不放?赡切└C在舒適柔軟的兔毛的深處,盡情享受安逸的人們卻依然在討論他們一成不變的話題:今天股價(jià)漲了多少?某某蔬菜現(xiàn)在是什么價(jià)錢……種種索然無(wú)味的瑣事,放在他們的嘴里,卻等同于嚼一塊泡泡糖那么有勁兒。所以說(shuō),我們要從瑣碎的日常生活中走出來(lái),不要只滿足于眼前的舒適溫暖,泡在蜜罐固然爽快,但那會(huì)漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界。
我們總是玩笑著說(shuō),“世界那么大,我想去看看”,真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好去看看這個(gè)世界,不要總是覺(jué)得凡事都理所當(dāng)然,這個(gè)世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有它的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘。
蘇菲的世界讀后感15
這本書的結(jié)構(gòu)真的非常妙,大局觀表現(xiàn)得淋漓盡致!先用蘇菲和艾伯特的故事以及莫名其妙的席德生日明信片制造懸疑,引人入勝,使讀者自動(dòng)代入蘇菲的角色接受哲學(xué)課程,完全不像純粹的哲學(xué)課本讓人昏昏欲睡。而隨著席德生日的臨近,謎團(tuán)漸漸浮出水面(為了不劇透,以免影響其他讀者閱讀,具體內(nèi)容不提),正好完美地表達(dá)了前面所有章節(jié)都談?wù)摰降哪硞(gè)哲學(xué)問(wèn)題。
以前對(duì)哲學(xué)有一些偏見(jiàn),總覺(jué)得哲學(xué)是類似神學(xué)或者研究一些永遠(yuǎn)沒(méi)有答案問(wèn)題的學(xué)說(shuō),后來(lái)了解了辯證法,看法有了一些改觀,但還是難以理解。有認(rèn)識(shí)的哲學(xué)系的同學(xué),會(huì)很好奇他們都學(xué)些什么,作業(yè)和考試是什么樣兒的,今后做什么工作等等?赐赀@本書發(fā)現(xiàn),哲學(xué)并不是純粹的思想層面的學(xué)說(shuō),它和科學(xué)有著密不可分的.關(guān)系,可以說(shuō)哲學(xué)家大多數(shù)也是科學(xué)家,他們也會(huì)通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證他們提出的理論,甚至可以說(shuō)很多科學(xué)理論都是哲學(xué)家在解決哲學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)總結(jié)出來(lái)的。
我們從出生就被教授許許多多的知識(shí)和所謂正確或者說(shuō)主流的世界觀,當(dāng)我們看待某些事物時(shí)會(huì)產(chǎn)生一些“理所當(dāng)然”的看法,而且大多數(shù)人都會(huì)持這種看法,這就是大家從小被授予相同世界觀的結(jié)果。然而我在讀這本書之前從來(lái)沒(méi)有想過(guò)我們這些所謂正確的世界觀是從何而來(lái)的,甚至在閱讀這本書的開始階段,讀到一些可能被現(xiàn)在世界擯棄的哲學(xué)思想時(shí),不由自主地鄙視并否定它們,但越往后讀,我發(fā)現(xiàn)有一些思想超出了我現(xiàn)有知識(shí)水平的判斷能力之外了,這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)我的傾向性變得很弱,再也不能那么毫不猶豫地否定或者肯定什么了,我需要利用我現(xiàn)有的能夠被證實(shí)的思想觀念來(lái)推理這個(gè)新出現(xiàn)的思想是否在合理的框架內(nèi),進(jìn)而決定自己是否接受它,這可能就是主流世界觀形成的大致過(guò)程吧,被大多數(shù)人或者能引領(lǐng)世界的少數(shù)人認(rèn)同的思想便被寫進(jìn)教科書。但是,后來(lái)黑格爾出現(xiàn)了,他明確地告訴了我歷史的發(fā)展規(guī)則——辯證法。辯證法又告訴我,我們現(xiàn)在認(rèn)為理所當(dāng)然的事物可能會(huì)在若干年后會(huì)變得非常不可思議,所以我也不知道哪些東西是絕對(duì)正確的,甚至不知道是否存在永恒正確的觀念,因?yàn)樗鼈兏幍臍v史環(huán)境有關(guān),可能類似于邊界條件對(duì)結(jié)果的影響吧。
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