呼蘭河傳讀后感[推薦]
讀完一本經(jīng)典名著后，想必你有不少可以分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的呼蘭河傳讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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呼蘭河傳讀后感1
巜呼蘭河傳》這本書就像是著名的矛盾所說的：一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的`歌謠。他那觸動(dòng)心靈的優(yōu)美文字，在歲月的長河里，如寶石般熠熠生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)航。蕭紅生動(dòng)詳細(xì)地寫出了每個(gè)事物的樣子和舉動(dòng)，把孩子們和小動(dòng)物寫得機(jī)靈可愛，把火燒云寫得浪漫迷人，把一切都描寫得生動(dòng)美好，仿佛自己就在這個(gè)快樂仙境里一般。在你無聊、憂慮、愁悶的時(shí)候，翻開這本書，就好像忘記了一切傷心�？匆姇锏奈淖衷谔鴦�(dòng)，心里的花朵也好像這樣開放了，心弦也隨即被觸動(dòng)。
這本書，讓我看見一個(gè)活潑可愛的小蕭紅在活蹦亂跳，我也知道了蕭紅小時(shí)候眼里的一切，在那個(gè)時(shí)代的小孩子都很傻，特別天真！。
這本書就像一場夢，有假有真，又浪漫又仙境。快翻開這本書吧！是你快樂的源頭！
呼蘭河傳讀后感2
平淡得像秋水一樣，一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。拋不開，傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。
呼蘭河畔的生活，故事里充滿了那時(shí)候的人的迷信的'影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說來說去還不是為了個(gè)大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個(gè)寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病�？戳松赵偃ゼ�，若是生日不好但家財(cái)萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧，這么這個(gè)樣卻在這么個(gè)家庭還有這么個(gè)溫馨，點(diǎn)點(diǎn)的那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不著，碰也碰不透。
《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。
啊，真想永久停留在童年�？墒菚r(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧。
呼蘭河傳讀后感3
今天，我看了蕭紅寫的呼蘭河傳，講述了呼蘭河的樣子。
呼蘭河傳是一部自傳體的小說，作家蕭紅寫出了自己的童年。
書中有一處，我很難忘。是他們迷信七月十五日是鬼節(jié)，那天出生的男女被認(rèn)為是鬼托生后的人。說明了他們的市井氣。雖然，他們也知道是沒有鬼的`，可他們還是迷信。蕭紅細(xì)心的記下了這一切。
哪里的生活充滿了迷信，什么海龍王之類的他們都覺得有這種存在。那里的人是那個(gè)年代最平凡的人，自力更生，卻擺脫不了小市民的身份為了雞皮蒜毛的小事斤斤計(jì)較�？坍嫵隽艘粋�(gè)灰暗的世界。沒有家喻戶曉的大人物，沒有偉大的抗日英雄，沒有優(yōu)美的故事，卻把小城鎮(zhèn)里的死氣沉沉寫了出來。
這本書寫出了當(dāng)時(shí)那里的愚昧、落后、迷信等等。
呼蘭河傳讀后感4
這一周我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng)作的長篇小說。全書共分為七個(gè)章節(jié)，主要講了蕭紅小時(shí)候生活在呼蘭河小鎮(zhèn)上發(fā)生的童年趣事，主要人物有祖父、馮歪嘴子、小團(tuán)圓媳婦、有二伯。每個(gè)人物都刻畫得栩栩如生，讓我像是在看一幕幕的小話劇。
呼蘭河小鎮(zhèn)里的人們既有善良的一面，又有丑惡的一面。當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世時(shí)，內(nèi)心十分氣憤，為她感到惋惜。我十分痛恨那些把小團(tuán)圓媳婦壓下水，使她不停掙扎、生不如死的人。小團(tuán)圓媳婦僅僅12歲就被買去當(dāng)老胡家的童養(yǎng)媳，沒有家人疼，甚至還要遭受那些無緣無故的打罵。12歲，這本是個(gè)無憂無慮的年齡，可小團(tuán)圓媳婦卻要拼命干活，最終還被跳大神的謊言害死了。真是讓人覺得可憐�。�
看完此書，我聯(lián)想到了曾經(jīng)看過的.《三毛流浪記》。在呼蘭河小鎮(zhèn)里，也有不少與三毛一樣的社會(huì)最底層人物，飽受了那些高階人物的折磨，真讓人揪心�。�
作者蕭紅細(xì)致地把那個(gè)本不熱鬧卻有趣的呼蘭河小鎮(zhèn)描繪了出來，還介紹了很多東北民俗。這里有放河燈，有跳大神，還有逛廟會(huì)，每一個(gè)場景都描寫得那么鮮活，那么有趣，展示了呼蘭河小鎮(zhèn)多彩的一面。
呼蘭河傳讀后感5
寒假里，我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書，這本書是作家蕭紅阿姨在生命末期于香港完成的小說。
小說在童年會(huì)議中描寫出北方人民愚昧不幸的生活，在瑣碎小事中描繪出了沉默的民國靈魂，全書一共有七個(gè)章節(jié)加一個(gè)尾聲。
其中，最令我難忘的是第二章——主要寫《呼蘭河傳》精神上的“盛舉”，反映出了生活在呼蘭河傳這小城里人們的精神風(fēng)貌內(nèi)容大多以介紹東北小城為主。
或許，也只有這么多瑣碎的小事才能在我們的.腦海中呼蘭河的風(fēng)貌——泥濘的道路、積水的坑，真不知悶死了多少家畜；瘋了的王寡婦被看為不幸者，而在呼蘭河這小城中的所有不幸者都被看做是叫花子；染缸房、豆腐坊和紙坊里死去的一條條生命，這些新聞似乎也被呼蘭河的死氣沉沉漸漸“埋沒”；扎彩鋪里最漂亮的陰宅和人們面對生死時(shí)冷漠、麻木的態(tài)度。這些內(nèi)容，我記憶猶新，就像自己親身經(jīng)歷過的一樣。
尾聲是我最不想看到的，如此凄慘的結(jié)局，相信大家看了也一定會(huì)淚如雨下的。就像第四章從各方面描寫“我”家的荒涼，第五章是小團(tuán)圓媳婦之死，都是會(huì)令人感到悲傷地。從前的一座熱鬧的小城，如今變成了一座陰冷的“死城”，誰會(huì)想到最后的結(jié)局會(huì)是這樣的呢？
呼蘭河傳讀后感6
呼蘭河是一個(gè)十分“平靜”的小城。在這里跳大神、放河燈這些事兒在人們眼中也算得上是大事兒了，剩下的也不過就是親戚間的雞毛蒜皮、妯娌間的相互攀比。在那里，封建舊疾固不可徹，人們迷信愚昧，各種傳統(tǒng)習(xí)俗使他們逐漸成為了“集體無意識(shí)”的烏合之眾。例如：小團(tuán)圓媳婦病了，她的婆婆找盡了偏方，請盡了鬼神，卻堅(jiān)決不肯請大夫去看一看�？梢哉f，小團(tuán)圓媳婦的死，就是死在這種愚昧無知上！
這里的人們都很“聰明”。以大泥坑作為盾牌，自欺欺人地吃著便宜的瘟豬肉。還對生活中種種和大泥坑一般給自己造成阻礙的東西視而不見，對自身不如意的生活不求改觀，只為所謂的“安穩(wěn)”而茍且度日。
這里的'人們更是悲慘的。他們?yōu)榱擞酗埑�、有地方住而不顧一絲尊嚴(yán)，他們用頑強(qiáng)的毅力支撐著生活，并繼續(xù)迷信且麻木地過著食不裹腹、衣不遮體的生活。
這就是小城呼蘭河與呼蘭河的人們。他們可恨并又可憐著。在文章天真幽默而樸實(shí)的話語中，字句間透著對這些人的諷刺，但仔細(xì)讀來，對這些人又變成了一種同情，對這些封建社會(huì)中的悲慘犧牲品的同情¨¨
呼蘭河傳讀后感7
《呼蘭河傳》是蕭紅的著作，但更像是自傳。她是近代女作家，被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”。
我最喜歡“我家的'大花園”這章。書中作者對人物的描寫十分詳細(xì)，特別在寫“我”時(shí)，把“我”與祖父在園子中栽花、拔草、種菜和鏟地等事寫得詳略得當(dāng)，描寫細(xì)致。祖父干什么，我就干什么。這一句話不但能感覺到“我”是祖父的“跟屁蟲”，也能流露出“我”很喜歡祖父。
“我”跟著祖父做農(nóng)活都是以玩為主。比如種菜時(shí)，祖父是用力把土踩實(shí)，而我是隨意踩著玩；鏟地時(shí)，祖父是一點(diǎn)一點(diǎn)的鏟，“我”卻是這一下那一下的鏟。祖父也知道孩子的天性是玩，他不但沒有打斷“我”，反而繼續(xù)讓“我”玩，說明他很理解孩子。
“我”只要在園子里就不會(huì)孤獨(dú)，因?yàn)檫@里充滿生機(jī)，不會(huì)被約束，十分自由。累了就靠著一個(gè)土堆上休息，想吃什么就拿什么吃，農(nóng)作物想開花就開花，想結(jié)果就結(jié)果，更能反襯出在這園子里的自由。
我也真想有個(gè)這樣的大花園啊。我也像文中的“我”一樣，在園子里無拘無束的玩耍，同時(shí)我也想有一個(gè)了解孩子，很有慈愛感的祖父。
呼蘭河傳讀后感8
灰色的色彩，平淡的敘述，跟隨著作者的筆觸，我們來到二十世紀(jì)的呼蘭河城。在這里，呼蘭河不再僅僅只是呼蘭河，而是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，因?yàn)槊孕拧⒂廾�、無知，上演著一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當(dāng)時(shí)全中國的寫照。前四章作者一改成人邏輯抽象的思維，以孩童的目光、視角、思維、感觸直觀形象地去觀察社會(huì)，感受社會(huì)，發(fā)現(xiàn)生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事兒，以此來“直視”人生，真是難能的可貴之舉！后三章是本小說巔峰之旅，直擊人性的本質(zhì)，自私、困頓、麻木、愚昧、兇狠、的世界，表達(dá)了國民團(tuán)，麻木、愚昧、殘忍，等劣根性的憂憤和悲憫。這部作品在思想上繼承了魯迅對中國人民性質(zhì)的.剖析與批判；在題材上，開創(chuàng)了介于散文、詩歌與小說之間的一種體裁樣式；在語言上，文字娓娓道來，樸實(shí)清新，沉郁感傷。被越來越多的后人認(rèn)為是繼魯迅之后對國民心態(tài)的開掘和批判的力作。關(guān)于書，呼蘭河留給作者的，也許正是作者想要告訴我們的吧。
呼蘭河傳讀后感9
《呼蘭河傳》是蕭紅所著的一本著名的小說。
其中我印象最深的就是第五章小團(tuán)圓媳婦（童養(yǎng)媳）的故事。在她最初來到老胡家的時(shí)候，她只有十二歲。作者是這樣描寫她的“她的頭發(fā)又黑又長，梳著很大的辮子，普通姑娘們的辮子都是在腰間那么長，而她的辮子竟快到膝間了。她長得黑乎乎的`，笑呵呵的�！薄白侥莾鹤霉P直，走起路來，走得風(fēng)快�！庇纱丝梢钥闯鲂F(tuán)圓媳婦是一個(gè)活潑健康的小姑娘。但因?yàn)楣糯啬休p女的習(xí)俗到那時(shí)還沒消失，導(dǎo)致小團(tuán)圓媳婦每天挨八頓打三場罵，很多時(shí)候只要她婆婆一遇到不順心的事就會(huì)打小團(tuán)圓媳婦，根本不管是不是小團(tuán)圓媳婦的錯(cuò)。小團(tuán)圓媳婦在本應(yīng)同父母朋友撒嬌玩耍的年齡中，身上已經(jīng)落下數(shù)不清的疤痕。但是鄰居也覺得小團(tuán)圓媳婦不像個(gè)團(tuán)圓媳婦的樣，該打。
作者通過描寫小團(tuán)圓媳婦的日常生活和她的最后結(jié)局深刻的反映了舊社會(huì)的黑暗及舊社會(huì)對婦女的剝削。并從里到外的體現(xiàn)出作者對于當(dāng)時(shí)社會(huì)厭惡和她對美好生活的向往。《呼蘭河傳》是作者全部的童年回憶，它記錄了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，記錄了蕭紅童年的喜怒哀樂。它從一個(gè)孩子的角度去反應(yīng)舊社會(huì)的黑暗，成為了新時(shí)代不忘初心牢記歷史打造和諧社會(huì)的永恒課題。
呼蘭河傳讀后感10
今天，我看完了《呼蘭河傳》這本書，因?yàn)檫@本書的內(nèi)容很好，所以內(nèi)容令我記憶猶新。
這本書主要講了蕭紅小時(shí)候的所見所聞，同時(shí)也表達(dá)了蕭紅對自己家鄉(xiāng)愛恨交織的復(fù)雜情感。
蕭紅既描寫了人和物，那么我印象最深刻的就是“小團(tuán)圓媳婦”和“大泥坑”了。
小團(tuán)圓媳婦出現(xiàn)在了第五章里。起初，呼蘭河鎮(zhèn)的人在小團(tuán)圓媳婦剛來時(shí)，每個(gè)人都說她這里好、那里好。但是，在她來了一陣子之后。之前夸她的人全成了說她不好的人。而且，她的婆婆還一天“八頓打，七次罵的虐待她”。并且，小團(tuán)圓媳婦被虐待生病后，還被一大群人認(rèn)為是被“閻王叫走了”的。最后，小團(tuán)圓媳婦還是死了。通過這個(gè)人物形象的描繪，作者諷刺了呼蘭河人的`封建思想。
然而呼蘭河的人不僅有封建思想，還十分的愚昧無知。這個(gè)，就體現(xiàn)在第一章中了。
在第一章中，作者大多描寫了大泥坑對人類的壞處。比如會(huì)淹死雞、鴨、狗、豬等。而呼蘭河人做出的反應(yīng)竟然是一些奇怪的想法。明明用土填滿就可以了，但是他們說又是用斧頭把樹砍下來當(dāng)橋，又直接說跳過去，由此可以看出呼蘭河人十分愚昧無知。
所以，《呼蘭河傳》這本書表達(dá)了蕭紅對家鄉(xiāng)深沉的愛與恨。
呼蘭河傳讀后感11
《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇小說，而最讓我感動(dòng)的是《小團(tuán)圓媳婦》。
《小團(tuán)圓媳婦》講了一個(gè)才12歲的小團(tuán)圓媳婦被賣到一戶人家，這樣男家就多了一個(gè)勞動(dòng)成員了。婆婆看她個(gè)兒高，就故意說成14歲；夜晚時(shí)打團(tuán)圓媳婦，還美化曰“給她一個(gè)下馬威”；把她弄出病來了，不去醫(yī)院里，卻跳大神，拿熱水燙她，燙得她半死不活……
這些人，我覺得是很可惡的，尤其是那個(gè)婆婆，自己花重金買下這個(gè)12歲的小團(tuán)圓媳婦。婆婆虐待她，難道女孩就要打？明明要把人弄死了卻還不治，反而還搗花樣似的加重小團(tuán)圓媳婦的.病情。她活著卻不如一只雞的待遇，死了就草草埋了。我恨那婆婆，她肯定不是個(gè)好人。但是細(xì)想一下，婆婆也是一個(gè)犧牲者，一個(gè)被封建社會(huì)殺死的人，她們大都維持著祖先傳承了上千年的習(xí)俗。
現(xiàn)在，科技發(fā)達(dá)了，如果生病了，就去醫(yī)院治療很快能康復(fù)。在以前認(rèn)為是絕癥的，現(xiàn)在只不過是一些小病罷了。
但是，封建思想沒有了嘛？并沒有。我們要相信科學(xué)，不相信封建思想，不要聽所謂的“藥到病除”，終究還是要信科學(xué)的。
呼蘭河傳讀后感12
在這個(gè)星期里，我用課余時(shí)間讀完了一本課外書，它的名字叫做《呼蘭河傳》。它出自于“蕭紅”手下。
蕭紅是中國現(xiàn)代著名女作家，筆名悄呤，玲玲，田娣等，被譽(yù)為“三十年代文學(xué)洛神”。在1940年12月20日，蕭紅在寂寞，苦悶懷舊的心情中，寫完了長篇小說《呼蘭河傳》。在1942年1月22日，蕭紅與世長辭，在戰(zhàn)火紛飛之中，寂寞地離開了人間。蕭紅主要作品有小說《生死場》，《呼蘭河傳》，《馬伯樂》，散文集《商市街》，《回憶魯迅先生》等等。我讀啊讀，認(rèn)為最精彩的是《祖父的園子》這一篇文章�！蹲娓傅膱@子》主要講了作者在園中自由自在的童年生活。跟著祖父在園子里，栽美麗的.花朵，拔草，種白菜，鏟地，澆水，這一些都是作者童年玩的小游戲，不是真正的勞作，是在園子里面亂鬧，至于摘黃瓜吃，追蜻蜓，摘花，捉綠螞蚱，更是在玩了，到日落的時(shí)候，作者因?yàn)樘哿耍运恕?/p>
童年的趣事是無限的，我們一定要把它們永遠(yuǎn)放在心里。
呼蘭河傳讀后感13
在這學(xué)期中，我們學(xué)過一篇課文，名叫《我和祖父的園子》，這篇課文里有一個(gè)活潑可愛、幸�？鞓返氖捈t，這一切都源于一個(gè)疼愛她的祖父，蕭紅從小都離她而去，都是祖父陪伴她的。
在這寂寞的童年生活以及成年后在戰(zhàn)亂顛沛流離的歲月強(qiáng)化了蕭紅性格的敏感和堅(jiān)韌倔強(qiáng)，同時(shí)女性獨(dú)有的纖細(xì)，敏銳的藝術(shù)感覺和藝術(shù)感悟能力，使她成為一位體驗(yàn)型、情緒性的作家，“她是憑個(gè)人的天才和感覺創(chuàng)作”。在蕭紅生命的最后兩年里，她遠(yuǎn)離故土，索居香港，在艱苦的`生活環(huán)境和孤寂的心境中度過。在1942年12月20日，蕭紅在寂寞、懷舊完成了長篇小說《呼蘭河傳》。
我可以感受到蕭紅的童年如此的悲慘，從小失去了父母，以及父母對她的關(guān)愛，雖然蕭紅的父母離他而去，但祖父沒有拋棄她，還一直照顧她，在她的生命中，祖父才是她唯一的親人。
呼蘭河傳讀后感14
今天早上，我在書房里看爸爸給我新買的《呼蘭河傳》我看到第三章《祖父的園子》。這一章寫的.是作者童年時(shí)候在祖父的園子里盡情地玩耍，作者小時(shí)候是多么地天真可愛！
讀了這一章，我想到了自己老家梅州汾水村。汾水村那里有很多很高的大山，大山山腳有好多菜園，菜園里生長著綠油油的菜。小時(shí)候，我也很喜歡跟爺爺一起到菜園玩，那時(shí)候我十分淘氣，爺爺摘菜我也學(xué)爺爺摘，但我老是把葉子摘了，菜摘不到，爺爺總是微笑地看著我，摸摸我的頭個(gè)一點(diǎn)都不生氣。爺爺在松土，我也拿著一個(gè)小鏟子在松土，其實(shí)我并不是在松土，我也不會(huì)松土只是在地里挖一個(gè)小坑玩。爺爺在灑水，我也跟著灑水，我是在玩水玩到全身都是水才走。
《呼蘭河傳》真好看，我要繼續(xù)認(rèn)真地讀下去。
呼蘭河傳讀后感15
這學(xué)期，老師推薦了《呼蘭河傳》這本讓大家閱讀，我讀完后深有感觸。
《呼蘭河傳》這本書的作者是蕭紅，她在這本書里敘述了自己童年時(shí)候的趣事，也繪制了一幅我國20世紀(jì)20年代東北鄉(xiāng)鎮(zhèn)的風(fēng)俗畫卷，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的生活，底層人民在苦難，愚昧，麻木和抗?fàn)幹械膾暝掷镄虚g充滿了悲劇的色彩。童年時(shí)候的蕭紅是一個(gè)天真可愛，活潑任性，自由的小女孩，家在呼蘭河那邊，是個(gè)小城，不太繁華。讓作者印象最深的是她的祖父，祖父是一個(gè)慈祥、溫和還有寬容的老人，給作者的童年帶來不少樂趣，也讓作者的`心靈更加自由。
讓我記憶最深的，是胡家的小團(tuán)圓媳婦。她成天樂呵呵的，胡家想給她個(gè)下馬威，總是無端打她，左鄰右舍也都支持胡家的行為，胡家就越打越兇，時(shí)間也越打越長，小團(tuán)圓媳婦生了病，老胡家聽了跳大神的話，用開水把小團(tuán)圓媳婦燙了三次，幾天后就死了。看完這個(gè)故事，我十分心疼團(tuán)圓媳婦，也痛恨像團(tuán)圓媳婦婆婆一樣封建迷信思想的人，因?yàn)閳F(tuán)圓媳婦婆婆的迷信和無知，殘忍的對待小團(tuán)圓媳婦，才置她于死地。
《呼蘭河傳》這本書是一幅多彩的風(fēng)土畫，也是一串凄婉的歌謠，有幽默，也要諷刺，大家有興趣可以去讀一讀。
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