【優(yōu)】悲慘世界讀后感11篇
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么體會呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的悲慘世界讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
悲慘世界讀后感1
媽媽新買了許多書回來，一本一本疊在桌子上。書對我有無窮的吸引力——我立刻就跑了過去，搜索著，目光最終停留在《悲慘世界》上。我立刻將它抽出來，聚精會神地讀了起來。
冉阿讓正在小鎮(zhèn)迪涅的一張長椅上休息。一聲嘆息，道出了他的無奈與困苦。年輕時，他曾經(jīng)為了讓孩子們填飽肚皮而犯盜竊罪鋃鐺入獄，只因打碎一塊玻璃，偷了一塊面包。出獄后，他對這個腐敗的社會感到絕望，不知如何是好。這時，他遇到了善良的主教卡福汝。他贈給冉阿讓銀燭臺，并讓他賣掉，使他生活不必如此拮據(jù)。之后，他來到海濱蒙特勒伊，做了許多好事，開了一家工廠，成為了這兒的市長。不料被干練的警探沙威知道了冉阿讓的身份，他只能繼續(xù)逃亡。后來，他經(jīng)過重重磨難，收留了珂賽特，當(dāng)做自己的養(yǎng)女。
好幾年過去了，珂賽特長大了許多，并愛上了革命志士馬呂斯。可是冉阿讓卻覺得，珂賽特如果結(jié)婚，他的一切就會被奪走。于是，他讓馬呂斯和珂賽特離開，并讓他們不要再叫他爸爸。當(dāng)馬呂斯發(fā)現(xiàn)這個誤會是已經(jīng)晚了。冉阿讓在家里躺著，馬呂斯和珂賽特默默的流著眼淚。冉阿讓像是睡著了，只不過，他再也不會醒來了……
到現(xiàn)在，我還記得那上面的故事情節(jié)。冉阿讓，就像如今社會上那些善良的人一樣。想為貧苦的人付出許多，甚至付出生命的代價。芳汀，就像現(xiàn)在的慈母一般，雖不能回來看她，但是卻無時無刻不在關(guān)心珂賽特，想讓她過上幸福的生活。德納第，就像生活中的'卑鄙小人，見錢眼開，為謀取錢財不顧手段，甚至綁架。他們之間講述著一個個十分真實的故事，也讓我們看到法國社會過去的腐敗與貪婪。
合上了書，心里卻五昧雜陳。要是世界上多幾個像冉阿讓的人，少幾個像德納第的人，世界還會如此混亂不堪嗎?
悲慘世界讀后感2
現(xiàn)在的世界有一種人，一種名為善良的人。這種人是存在的，只不過很少，更不用說那種在自己處于困境還想著幫助別人的人實在是少之又少。
在《悲慘世界》中的冉阿讓身為一個囚犯，從某一種角度來說他不算是一個好人，更不用說是一個善良的人了。他剛從牢里出來那會兒，還想從好心收留他的主教那里偷走東西。但幸運的是，他的良知還沒有完全消失，憑著主教的真心付出以及對他所說的話。他變成了一個好人，他在有了錢之后積極救助窮人，就算是這樣，還是有人看不慣他，執(zhí)意要置他于死地。但他依舊記得自己對別人的承諾，盡自己權(quán)利救出了芳汀的女兒，甚至于在自己逃難過程中一直竭盡全力的照顧她，把她當(dāng)成自己的親生女兒一樣照顧。
就是這樣一個被命運不斷折磨，可以說是被上天拋棄的一個人。但就算是這樣的一個人也在盡自己的全力幫助別人，而不是一味的抱怨命運，抱怨上天對自己的不公平。他在努力改變自己，但上帝總是喜歡不停的開玩笑，一次又一次的將他陷入險境�？蛇@樣的險境被他一次又一次的破解，他依舊在努力。
說到這里，就可以看看自己現(xiàn)在所處的.這個社會，認(rèn)真的看看自己�，F(xiàn)在自己又有什么理由不停地抱怨生活，現(xiàn)在想想自己也是太愚蠢了，做不到一個善良的人，反而做了一個怨天尤人的人，實在是太不應(yīng)該了。
不止要停止自己的這種不應(yīng)該有的行為，更應(yīng)該學(xué)著冉阿讓一樣，就算自己處在怎么悲慘的世界里，隨時保持一顆善良的心，學(xué)著用自己的行為去拯救自己，用幫助別人的這種方法去救贖自己，讓自己找到自己存在的理由。
我們可能做不到像冉阿讓那樣幫助別人，也不用像冉阿讓那樣用盡一切方法去救贖自己。
但有一點，我想我們每個人都可以做到，那就是做一個善良的人。表達(dá)善良可以有很多方法，不是所有善良的人都是在幫助別人。我認(rèn)為內(nèi)心上的善良，也是一種善良。不要總是想著別人虧欠了自己多少，首先從態(tài)度上改正自己，試著去想想自己在哪些地方做的還不夠，讓別人認(rèn)為自己不夠善良。盡量讓自己保持一顆平常心，這才是讓自己變得善良的最好方法，也是保持善良的最好辦法。
如果可以，我希望全世界的人都可以是一個善良的人，這樣的冉阿讓所處的那個悲慘世界將不復(fù)存在。
悲慘世界讀后感3
《悲慘世界》我一直很想讀，今天我終于有幸把它讀完，總體的感覺是震驚，心寒。
它是雨果的代表作，是一部結(jié)構(gòu)宏偉，枝葉繁復(fù)的'長篇小說。以主人公冉阿讓的一生為情節(jié)主干，深刻地反映了悲慘世界中窮苦人民的不幸遭遇：冉阿讓出身貧苦，失業(yè)后因偷了一塊小面包給饑腸轆轆的小外甥。竟被判處5年徒刑，4次越獄又被加刑，一共服了19年的苦役。
天真純潔的少女芳汀被人玩弄遺棄后，為了養(yǎng)活女兒，她在工廠拼命干活，僅僅因為生了私生女，被工廠開除，迫于生計，她被逼賣了自己兩顆門牙和一頭秀發(fā)，最后淪為妓女。芳汀的女二珂賽特寄養(yǎng)在一家酒店里，小小年紀(jì)卻被酒店主夫婦折磨的不成人樣。
悲慘世界讀后感4
最近，我讀了法國雨果的著作——《悲慘世界》。
對于雨果，我?guī)缀跻粺o所知。直到我上網(wǎng)了解雨果時才知道他是一位多么偉大的一位人士。雨果82年出生于法國南部，是法國文學(xué)史上最著名的作家之一，是法國浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖。他是一位偉大的多產(chǎn)作家，他一生共寫有2卷詩歌，2卷小說，2卷劇本，2卷哲理論著，其作品被翻譯成多種文字，在世界各國都有廣泛影響，受到全世界人民的歡迎。
《悲慘世界》這本書是雨果的代表作，描寫的是故事中冉阿讓悲慘的一生。冉阿讓是一個貧苦但十分忠厚的人，為了能讓姐姐的7個孩子不被餓死，被迫盜取面包。最后被抓判穿墻行竊入獄年，而在這年里，在一年年末，也就是他入獄第年年末讓他找到一次越獄的機會。逃出之后他在田野里躲了兩天，當(dāng)時，他害怕一切事物，但在第2天便結(jié)束了這樣的生活，他被再次逮捕了，又重回牢里，卻又加了3年拘禁期。在坐牢時他企圖越獄次被判年，在監(jiān)獄中整整度過了9年。出獄之后，旅館不收留他，無路可走的冉阿讓被仁慈的主教收留，后在主教的`感化下洗心革面，去惡從善。十年后，他靠自己的智慧和努力當(dāng)上市長，并救助了許多窮人。可是，警長沙威確認(rèn)出了他并將他再次關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，為了救出孤女珂賽特，他再次逃脫魔爪。八年過去了，他將珂賽特?fù)狃B(yǎng)成人，并在戰(zhàn)場上救出了養(yǎng)女的愛人——馬留斯�？伤麉s受到了親人的誤解，最后孤寂地在養(yǎng)女懷中死去。
《悲慘世界》描寫了下層人士的悲慘遭遇，冉阿讓他身份低微，卻具有高尚的道德，樂于助人的精神，熱愛生活的信心，一直想用自己的無私和付出來贖罪，可得不到社會的認(rèn)可，也得不到親人的理解，之間洋溢著一種傷感而悲滄的氣息，讓人受益匪淺，當(dāng)我閱讀這本書時，書中的情節(jié)不禁使我熱淚盈眶。
我相信，這是一本好書，一本感動世界的書！
悲慘世界讀后感5
在我大約七八歲的時候，爸爸給我買了一本名叫《悲慘世界》的書，書中主人公的精神從那時起便一直陪伴和鼓勵著我，直到現(xiàn)在。
《悲慘世界》主要講述了一個名叫冉阿讓的人因為饑餓所以偷了一塊面包，卻被人家當(dāng)場抓住，被判了五年苦役，其間因為思念姐姐和她的孩子，他企圖越獄，共有四次，但不幸的是每一次都被抓住了，每一次都加刑，一共要坐十九年的監(jiān)獄。十九年，最初卻只是因為砸碎了一塊玻璃，偷了一個面包
冉阿讓感到很憤怒，他認(rèn)為這個社會愧對了他，總有一天他要報復(fù)。在出獄的那天，冉阿讓來到了迪涅城。他到處借宿卻沒有人肯接待他，最后他來到了迪涅城主教莫里哀先生的家中，莫里哀先生熱情地接待了他，并請他在自己家中住宿一晚。
半夜，冉阿讓忽然醒來，他想起了他痛苦的往昔。他決定偷走主教的東西來補償自己的人生，冉阿讓成功偷走東西后，立刻逃走了。
第二天，女仆發(fā)現(xiàn)東西被偷了，便馬上告訴了主教，但主教并沒有生氣。過了一會兒，警察抓來了冉阿讓，來到了主教的家中。主教不僅沒有怪冉阿讓，還把那些東西送給了他。冉阿讓感到很吃驚，他說不出來現(xiàn)在是什么感覺，他逃也似的`出了迪涅城。
后來受到主教感化的冉阿讓決定棄惡從善，他來到了濱海蒙特勒伊城，化名馬德蘭，并發(fā)明了一種東西，成為了本市巨富，成為巨富后，冉阿讓經(jīng)常幫助窮苦的老百姓，被任命為市長。但是好景不長，不久，冉阿讓從警察沙威口中得知，偷走主教東西和別人的蘋果再次犯案的冉阿讓已經(jīng)捕獲了。但他明明還在這里，難道說有人成了替死鬼？
于是冉阿讓也關(guān)注了這次案件，知道了原來那個替死鬼叫商馬第，他其實沒有犯罪，他只是從地上撿的蘋果枝罷了，并沒有偷。如果要證明商馬第的清白，他就必須要去自首。冉阿讓只要一想到他又要變成監(jiān)獄里時的樣子，便覺得沮喪不已。但他的良知告訴他，他必須要去自首，只有這樣才能使商馬第不白白受罪。
最后，冉阿讓還是決定去自首。雖然他犯了罪，但他的誠實和坦然感動了在場的所有人，也感動了我。舍棄自己好不容易得來的榮華富貴，為了一個不相干的人去自首，這得需要多大的勇氣��！我頓時被冉阿讓的可貴的精神感動了。冉阿讓的一生，在苦難中掙扎，卻有著舍己為人的情操，雨果用這樣的人物形象告訴我們：要做一個有價值的人。
每當(dāng)我拿起這本書，我便想到了冉阿讓那崇高的精神和高尚的情懷，他將在今后的歲月里一直陪伴我前行。
悲慘世界讀后感6
前不久，我讀了沈石溪的一篇文章——《老年山魈=悲慘世界》�？赐曛�，我深有感觸。
昆明圓通山動物園里，大大小小30只山魈養(yǎng)在一個偌大的籠中。提到山魈，大家一定陌生。山魈這種動物屬于猴科，長相怪異，喜歡群居�；\中30多只山魈的"祖先"是一對年紀(jì)最大的老山魈，其余山魈都是它們的子孫。老雄山魈病逝，剩下一只雌的，文中為它起了個外號叫"老祖宗"。按照人類的規(guī)則，"老祖宗"應(yīng)受到子孫的愛戴才對。瞧《紅樓夢》中的.賈母，受到那么多兒孫的尊敬。然而這位"老祖宗"卻沒這福氣。山魈的道德規(guī)范中沒有"孝敬老人"這一條。"老祖宗"越老，地位就越低，受盡兒孫的欺負(fù)。吃食時，沒有它的位置，總算搶到一塊木蓍，還被一個孫子扯掉了背上的毛；后背長了寄生蟲，沒有哪只山魈為它抓癢；就連避雨也不能在洞內(nèi)找個好位置，總是在邊緣被淋得瑟瑟發(fā)抖…它每天都飽受著痛苦。終于有一天，它在避雨時被推出山洞，凍了一夜，翌晨氣絕身亡。
"老祖宗"為何盡受欺辱呢?通過查找資料，這是動物一種本能的"感情下傾"。說白了，動物大部分只懂得"愛幼"，不明白"尊老"。野生動物生活的大自然，是一個無情的篩子，強者能夠生存，老弱病殘者當(dāng)然要在食物鏈中被淘汰。
老年的動物，漸漸地成了弱者，面對嚴(yán)竣的現(xiàn)實，必須走向底層，終有一天會腐朽。相反的，幼小的動物正是生的希望，有希望成為強者，所以必須無微不至地培養(yǎng)。
人類之所以被稱為"發(fā)達(dá)動物"，是因為我們既掌握了生存技巧，又懂得世間的情感。既會培育一個社會中的強者，又知道年歲已高的老人培養(yǎng)了下一代不易，兒孫都要孝敬自己的父母和老一輩。能做到"尊老愛幼"的人類自然比動物高出一級。
同學(xué)們，讓我們尊敬自己身邊的長輩，把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚下去吧！
悲慘世界讀后感7
《悲慘世界》是由法國作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長篇小說，該著作歷時三十余年。揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫了下層人民的痛苦命運，提出了當(dāng)時社會的三個迫切問題：“貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱，”猛烈抨擊了資產(chǎn)階級法律的虛偽。全面反映了19世紀(jì)前半期法國的社會政治生活。
雨果創(chuàng)作這本書的動機，來自這樣一件真實故事：1801年，一名彼埃爾·莫的窮困農(nóng)民，因饑餓而偷了一塊面包，被判五年苦役刑滿釋放后，持黃色身份證找活干又處處碰壁。故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓的個人經(jīng)歷。
我是第一次接觸到雨果的作品，確實讓自己大開眼界。雨果在對一些場景、過程、表情、神態(tài)、畫面上的描述真的是太細(xì)膩了，我不得不放慢自己閱讀速度去感受字中的意思，就這，讀起來依然覺得很難懂。不過，快樂如風(fēng)老師說過，當(dāng)我們輕易覺得讀懂一本書的時候其實我們只是讀了皮毛；當(dāng)我們覺得一本書很難讀懂的時候，我們才是在真正讀書的精髓而不是故事情節(jié)。我一下子覺得我是在真正讀書。這是一本鴻篇巨著，我僅從小說的三要素之一————人物形象來談?wù)勛约簩π≌f淺顯的認(rèn)識。
冉·阿讓，刑滿釋放后因為自己是苦刑犯他處處受人無視的對待，遭受別人異樣眼光。就算他身上有錢別人也不愿意為他提供住宿、吃飯。這讓他對這個社會產(chǎn)生一種報復(fù)心理。可是，他沒有想到是一個叫米里哀的主教改變了他。這個主教愿意去接待他，在他偷我主教的銀器被警察抓住時他沒有想到主教會幫他解圍，還送了他一對燭臺。冉·阿讓簡直不敢相信會出現(xiàn)這樣的結(jié)果，在他這19年的生活里他受到了各種冷酷無情不公的對待，他已經(jīng)對這個世界失去了善的一面，是主教救贖了他，讓他在這個黑暗的世界里看見了一束溫暖的光。
芳汀，從一個平民底層成長起來，她沒有見過自己的父母也不知道父母是誰。她是個美麗的姑娘，頭發(fā)金黃，牙齒雪白，有黃金和珍珠當(dāng)嫁妝，不過她的黃金長在頭上，珍珠含在口里。她愛上了一個男人，他是情場做戲，她卻一片癡情。后來這個男人離開了，而他卻不知道她已經(jīng)為了他懷了一個孩子名叫：珂塞特。
芳汀是個可憐的女人！就算自己給那個男人寫了好幾封信最終還是沒有得到回復(fù)。最后她把自己的孩子寄養(yǎng)在一戶叫德納第的家庭，她自己卻萬萬沒有想到這戶家庭的主人是只“惡狼”，他們，以各種孩子的理由為借口像芳汀要錢，芳汀為了孩子：賣掉自己的長發(fā)、還有自己兩顆門牙換來了兩個金幣，做了好幾份小工作，交不起自己的房租她只能賣掉自己的家具。她以為自己給孩子寄的錢是真正用在孩子身上的，她并不知道這些德納第一家編出來的謊言。她的孩子在被德納第一家折磨著，芳汀為她女兒送的冬天的衣裳并沒有給珂賽特穿，而是給了他們自己的女兒。這可憐的女人，不知道自己的孩子并沒有受到真正的關(guān)愛。她有多少次想要去接自己的孩子，卻因為自己身上的錢不夠，怕受到這邊人的嘲諷而失去了自己的工作，最后，她沒有能看上自己的孩子就走了，那一瞬間你可以感受到她內(nèi)心的絕望、無助！
后來的冉阿讓變成了馬德蘭先生，他穿越法國，來到海濱門特伊，他創(chuàng)造了一項新發(fā)明。給這個城市帶來了空前的大發(fā)展，他為這個做出很多貢獻(xiàn)：建學(xué)校、完善醫(yī)院的設(shè)備、幫助窮人有飯吃、有工作。這座城市的人都很愛戴他，這時候有一位叫沙威的人出現(xiàn)，他是冉阿讓的生命中一位致命人物。沙威發(fā)現(xiàn)馬德蘭先生是冉阿讓，并逮捕他他再次入獄24601號變成了9430號。在一艘滿載苦刑犯的船上，他為救一個船員而落入海里，人們都沒有找到他的尸體，報紙上宣布了他的死亡。珂賽特———芳汀的女兒，她在德納第家受盡了苦難，終于有一天一位陌生男人解救了她并將她從德納第手里贖回來，沒錯，這名陌生男人就是：冉·阿讓他沒有死，他在一只駁船上躲了起來，等天黑的時候他又跳下水游向海岸。他帶著這個珂賽特逃離了這魔鬼的地方，這也是對珂賽特的重大的改變，她從未想過自己可以逃離這里，逃離這個她恨透的家。他們后面住在一間不起眼的小房子里，這里很偏僻冉·阿讓怕自己被人發(fā)現(xiàn)，他做什么事情都小心翼翼害怕這個世界發(fā)現(xiàn)他還存在。真是可悲，可是沒想他們還是被房東老太看出來了，房東老太看見了冉·阿讓有很多的錢（冉·阿讓并沒有被逮捕而失去了自己的存款，他有62萬法郞他偷偷轉(zhuǎn)移了這筆錢。）老太太舉報了冉·阿讓，沙威也發(fā)現(xiàn)了他。沙威本不敢相信是冉阿讓，可是事實證明的時候，他像餓狼捕捉自己的獵物一樣，追捕著他們。后面他們逃離到一家女修院在那里遇到了割風(fēng)老頭，一位他曾經(jīng)救過的人，就這樣他們在這里度過很長一段時間，珂賽特也從一個小女孩成長為一個年輕美麗的姑娘。后面馬呂斯的出現(xiàn)，讓這兩位相依為命的人發(fā)生了改變，我從他們的故事中了解到當(dāng)時的社會背景。
看完整本書，我許久無法平靜自己的內(nèi)心。冉阿讓這位善良的人因為貧困偷了一塊面包，他的人生發(fā)生了徹底的改變，這是一個什么樣的世界？對，悲慘世界。那段經(jīng)歷就像一塊胎記長在了冉阿讓的身上，無論他怎么努力都無法擺脫。總有一些嗅覺靈敏的生物跟隨著他追趕著他，將他一次次推到悲慘的世界中，讓讀者在他一次次的擺脫中為他吶喊為他加油同時又為他鳴不平，不由得跟著他陷入深深的'悲哀之中。
德納第是個魔鬼，真的是做了一輩子壞事。他本想給冉·阿讓在馬呂斯面前再加上一條罪名，沒有想到他卻為冉·阿讓證了清白。德納第雖然做盡了無數(shù)壞事，可他后面終于還是閃現(xiàn)出善良的星火。這樣的前后落差怎么能不叫人感慨呢？
沙威和冉阿讓是天生的死敵，到最后又成為特殊的朋友。沙威如同獵人般將冉阿讓這個獵物驅(qū)趕追逐了一生，但也正是這種逼迫使冉阿讓不停探索掙扎，一步步向上攀登。在街壘中，獵物最終俘獲了獵人。冉阿讓用仁慈徹底擊潰了沙威一生秉持的信念，讓沙威醒悟這世間還有比法律更崇高的東西。但這一醒悟無疑是沙威無法承受的，他在橋邊的痛苦思考看似是因為忠義難兩全，實則是三觀盡毀之后靈魂無處寄托的精神碎裂。他最后一躍，即代表仁慈征服了嚴(yán)酷，也意味著當(dāng)時的法律在人心中的崩塌。
冉阿讓第三次的自我超越是由于對珂賽特的情感，這種情感很難在前面加一個詞去定義。他，對她既對像女兒那樣疼愛她，也像對母親那樣依戀她，又像夫妻間互相扶助，甚至像對物品那樣想永遠(yuǎn)占為己有。這種復(fù)雜的情感在冉阿讓驚慌而單調(diào)的生命中形成了支撐他精神的支柱，讓珂賽特幸�？鞓穭t是他活下去的信仰�？墒钱�(dāng)珂賽特愛上了馬呂斯，冉阿讓必須在精神的支柱和活下去的信仰之間做出抉擇。在一場猛烈的精神掙扎之后，信仰戰(zhàn)勝了支柱，父愛戰(zhàn)勝了私欲。他把馬呂斯從死亡絕地艱難救出，自己接受屈辱，承擔(dān)抽走支柱和失去信仰的夕陽殘輝。
誰能一生中不犯一次錯誤？為什么冉阿讓犯了一次錯誤就悲慘地度過了一生？雨果選擇這樣一個事實將他寫成一篇世界名著，至今讓人感慨不已，我們不得不深思其中的社會原因，不得不對造成他悲慘命運的社會的痛恨。
要寫的還有很多，但是我覺得雨果的作品我讀一遍是不夠的，他的作品是永恒的，我的閱讀也是堅持不斷的。
悲慘世界讀后感8
上周末，我拜讀了法國作家維克多？雨果的《悲慘世界》。早就聽說過這部名著，今天終于如愿以償了。這本書就像一塊巨大的磁石，捧起它，我就立刻被它深深地吸引住了。
在這本書中，我感觸最深的人物就是貫穿本書始終的主人公冉阿讓。冉阿讓原本是個誠實的工人，為了幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子，為了不讓孩子餓死而冒險偷了一塊面包，結(jié)果被抓；又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。
出獄之后，他處處受到人們的歧視，苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地加附在他的身上，他想重新做人，可是卻到處找不到工作，連住宿的地方都沒有。就在冉阿讓已經(jīng)絕望了的時候，他遇到了一位善良的主教——米里哀神父。從此，主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
冉阿讓受到主教的感化決心去惡從善，改名換姓艱苦創(chuàng)業(yè)，終于當(dāng)上了市長。后來，他樂善好施，濟(jì)窮救苦，大做好事，救助孤寡弱小。為了不嫁禍于人，他毅然走上法庭承認(rèn)自己的真實姓名。
然而法律不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最后卻在孤寂中走向死亡。讀到此處，我深深地為主人公感到無比的悲哀。
這真是悲慘世界中的悲慘典型！主人公的悲慘遭遇，充分體現(xiàn)出當(dāng)時的'社會是多么不公平，一個正直的人，因為一時犯了錯，永遠(yuǎn)都沒有改正的機會了嗎？
在書中，我被冉？阿讓那顆狂熱追求正義的良心所感動。正是這顆良心多少地把他箍緊而壓服！他悲慘的一生中有多少次傷病，多少次重新站起來。這良心光芒四射，在安靜地向他說：“現(xiàn)在平安無事了！”唉！這是多么凄慘的平安！
讀完這本書，我感觸頗多。我從這部小說中看到了作品中滲透的人道主義思想——“博愛”、“仁慈”、“寬容”、“善良”。雨果先生通過這部作品不僅揭示了貧苦人民的悲慘命運，揭露了資本主義的黑暗社會制度，還暗示自己一直期盼著用“寬容”和“仁慈”來改變這個“悲慘世界”的美好愿望。
悲慘世界讀后感9
《悲慘世界》是法國偉大的現(xiàn)實主義作家雨果最著名的作品之一。它描述了法國大革命前夕社會各階層人民的不一樣命運，反映了當(dāng)時社會的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。在這樣一個黑暗不公的社會里，有一個始終與丑惡勢力相抗衡的人——冉阿讓。也許正是他的博愛、寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。而他又是怎樣的一個人物呢？
在他25歲時，就因為打破一塊玻璃偷拿了一個面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長期牢獄之苦，最終獲得自由時，卻由于他以往是個苦役犯而無法被社會所理解。但他卻以實際行動向世人證明了一個苦役犯的偉大、博愛。每個人都有愛。但有的人只愛自我，愛自我的親人，愛自我所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他以往是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人，到處訪貧問苦。對于窮人而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個正義的化身。其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的'關(guān)愛。為了實現(xiàn)芳町臨死前能見一面自我親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價）。雖然最終芳町還是沒能實現(xiàn)自我的愿望就死去了，可他卻始終堅持不渝地完成他對芳町——一個毫不相干的死人的諾言……最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自我女兒一樣細(xì)心地照顧著。是什么力量促使他去對那么多毫無血緣關(guān)系的人，給予無微不至的關(guān)愛呢？他已經(jīng)把這個世上所有貧苦、可憐的人都看作自我的親生兒女一樣，以“父親”的義務(wù)與職責(zé)感去照顧每一個“子女”。這種愛才是至高無上的，才是博愛！這個世上，凡是偉大的人都有一個高尚的靈魂。而冉阿讓，正是這樣一個偉大的人。
有一位老人被壓在車下，整個車子的重量都壓在他的胸口上，此時除非誰去把車子從下頭撐起來，否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢？人們都明白僅有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓才有那么大的力量。當(dāng)時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自我就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會死去。就在這千鈞一發(fā)的時刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險救下了老人。
看到那里，我被深深地震撼了。與當(dāng)時黑暗、丑惡的社會現(xiàn)象相對應(yīng)的，竟是一顆如此善良、無私的心，以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險，甚至甘愿付出自我的生命。要明白這是要付出多么巨大的勇氣和力量��！這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚，這也給了我一些啟示：“只要人人都獻(xiàn)出一份愛，社會將變得更完美，世界將變得更和平！”但愿我們這一代人，能夠不辜負(fù)祖國和人民的期望！
悲慘世界讀后感10
法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個，你就獲得一份快樂。
卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道：“人的智慧確實了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^！”先揚后抑，語言冷峭，極具諷刺意味。
封建時代的法國向民眾征收門窗稅，致使三百多萬戶農(nóng)舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉！上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚上帝。”批判國王濫征稅收，漁肉百姓。通過贊頌上帝的大公無私，反襯國王的貪婪無度。
卞福汝主教要到山里一個很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長警告他說，路上有強盜，會為非作歹，圖財害命�！班l(xiāng)長先生，”主教說道，“僅僅擔(dān)心這一點嗎？我在這世上，不是守護(hù)自己的生命，而是守護(hù)靈魂�！北日罩型鈿v史，比照當(dāng)今中國社會，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質(zhì)的欲望，已經(jīng)不再關(guān)注靈魂，甚至于出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說：“永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險，小危險。還是懼我們自身吧。偏見，就是盜賊；惡習(xí)，就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險，何足掛齒！一心考慮威脅我們靈魂的危險吧！”
一項英國統(tǒng)計表明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個面包，被判19年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對他說：“您離開那個痛苦的地方，如果對人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的；如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過我們?nèi)魏稳恕！边@段話成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個道德圓滿的人。但現(xiàn)實社會里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報怨，以善報惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛，被長期拋置�！按缺癁閼眩萑淌墙�，宗教教義勸人向善，多么了不得呀！“如果他愿意向善，他就得成為天使；如果執(zhí)意為惡，他就得化為魔鬼”。
雨果在該書《腦海中的風(fēng)暴》一節(jié)中寫道：“在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗；精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空；還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內(nèi)心世界。”正義和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強和懦弱，忠誠和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們?nèi)祟惖拿赖潞托皭旱男蜗蠡�，所以“從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無不具備，每種動物對應(yīng)一個人”。
雨果說：“社會上的一切善行義舉，都是科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和教育放射的光芒。”這既是對以往人類道德史的總結(jié)，又是對現(xiàn)今社會道德建設(shè)的'規(guī)箴。今天我們推進(jìn)精神文明建設(shè)，就不能單靠理論說教，而要通過科學(xué)知識的傳播，科學(xué)實踐的探索，文學(xué)作品的欣賞，藝術(shù)活動的熏陶以及教育事業(yè)的發(fā)展。落實以德治國的方略，就要以科學(xué)的理論引導(dǎo)人，以優(yōu)美的作品感染人，以良好的榜樣鼓舞人。
雨果發(fā)表議論：“生活、不幸、孤獨、遺棄、窮困，無一不是戰(zhàn)場，無一不產(chǎn)生英雄；無名英雄，有時比著名的英雄更偉大……窮困，幾乎總是后母，有時還是親娘；困苦往往孕育心靈和精神的力量；艱苦是志氣的奶母；不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”這是作者在第五卷《苦難的妙處》描寫馬呂斯窮困潦倒的生活時提出來的鮮明觀點。任何人的一生都不可能一帆風(fēng)順，總會遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難，但只要我們面對艱難險阻時，有正確的態(tài)度，有充分的自信，我們就能度過難關(guān)，看到光明。
書中有許多描寫人物的語段，入木三分，栩栩如生。在弱女子芳汀面前，沙威警長“抬起頭，神態(tài)極其威嚴(yán)；職權(quán)越低，這種神態(tài)越兇，表現(xiàn)在猛獸上面是兇猛，表現(xiàn)在小人臉上是兇殘�！彼诌@樣描寫面目可憎的容德雷特：“拉瓦特爾若能端祥這張臉，就會看出鷲和檢察官的混合相：猛禽和訟棍相互丑化、相互補充，訟棍讓猛禽丑惡，猛禽使訟棍可怕�！痹捳Z中含著譏諷，詼諧中透出揶揄。
雨果描繪一個荒廢了半個多世紀(jì)的園子，說：“這花園不復(fù)為花園，赫然成了一片榛莽之地，可以說，難以穿越如叢林，密密麻麻如城市，瑟瑟抖動如鳥巢，幽邃陰暗如教堂，獨立孤寂如墳塋，生趣盎然如眾生�！蓖ㄟ^一連串的比喻，把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來了。雨果寫園中鳥雀和樹木的親密無間，更是傳神動人：“白天，鳥的翅膀娛悅樹葉，夜晚，樹葉保護(hù)鳥的翅膀�！�
雨果描寫女人的心理也是極其到位的。他說女人心中一生有兩顆種子，一顆是愛俏，一顆是愛情。他說女人很容易就掌握選擇帽子、衣裙、皮靴、袖套、合適布料、適當(dāng)顏色等一整套學(xué)問，也正是這套學(xué)問將巴黎女人變成極為迷人，極為深奧，又極為危險的尤物，“勾魂女人”這個詞就是為巴黎女人造出來的。同時，雨果又警告：“女人玩弄自己的美貌，正如孩子舞刀弄槍，遲早要傷了自己�！�
雨果說，要改良這個貧富不均的社會，要改造這個善惡雜處的環(huán)境，達(dá)到“減少黑暗人的數(shù)量，增加光明人的數(shù)量”的目的，就要大聲呼吁：教育！科學(xué)！他認(rèn)為，“人不只是一個中心的圓圈，而是有兩個中心的橢圓形。一個中心是事實，另一個中心是思想�！笨茖W(xué)可以讓人認(rèn)識客觀事實，教育可以培養(yǎng)人的思想�！爸R是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養(yǎng)料，如同小麥。一個人的理性，如果缺乏科學(xué)和智慧的營養(yǎng)，就會消瘦下去。”
雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說：“一個人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準(zhǔn)太陽就不是盲人呢？”的確，每一個人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不同罷了。最勇敢的人也有氣餒的時候，最聰明的人也有自己的偶像，最溫柔的人也會顯出粗暴，最善良的人也有替自己打算的時候。身居高位的人，常常是失聰者和盲人，不是他們裝聾做瞎，而是環(huán)境使然。
鄒忌諷齊王納諫早已證實了這一點。合目才是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺階上演講：“弟兄們，誰死在這里，就是死在未來的光輝中，我們要走進(jìn)一座充滿曙光的墳?zāi)��！庇旯f：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脫翻船的危險；棺材蓋能變?yōu)橐粔K救命板�！痹隈R呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是愛自己的妻子�！�
閱讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學(xué)的進(jìn)修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂淹沒！跳進(jìn)來吧，朋友。
悲慘世界讀后感11
1885年，令人尊敬的雨果老先生去世了，這位一生為文學(xué)嘔心瀝血，才華洋溢的文學(xué)巨匠本可以要求隆重下葬，獨自葬在山水秀麗的地方，可這位一生都在為人道主義奮斗的偉大作家卻特意留下遺言：要用窮人的馬車把他藏到公墓里去。這是為什么呢？怎么會有人放著好事不去享受呢，我十分不解，總有個疑問在腦中回蕩。
偶然間，翻開了雨果老先生的著作《悲慘世界》，曲折的劇情把我的眼球吸引住了……
貧苦的冉阿讓撫養(yǎng)著姐姐與她的孩子，生活所迫，冉阿讓去面包店偷了一個面包，卻被抓住了，判了整整五年刑，他惦記著自己的家人，不停越獄，得來的結(jié)果確是加判十四年。社會的無情與監(jiān)獄的冷酷使他被仇恨蒙蔽了雙眼。出獄后，他在莫里哀主教的盡力感化下，冉阿讓發(fā)誓要成為善人。在他的努力下，他成為了大好人“馬德蘭市長”，為窮人出了很大的力，可世事難料，他被昔日的囚友認(rèn)了出來。他被剝奪市長的權(quán)利，又被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他為了實現(xiàn)自己的諾言：撫養(yǎng)那位飽經(jīng)風(fēng)霜婦女的孩子珂賽特，居然從監(jiān)獄逃了出來，與珂賽特過著平靜的'生活�？善届o沒多久，離家出走的貴族馬呂斯愛上了美麗的珂賽特，而珂賽特也愛上了馬呂斯。在國民自衛(wèi)軍的反抗中，馬呂斯受了重傷，所幸被冉阿讓救下�？刹幻魇欠堑鸟R呂斯知道了冉阿讓的身份——苦刑犯后，居然將他拒之門外。在知道冉阿讓便是他的救命恩人時，馬呂斯與珂賽特趕忙來到冉阿讓身邊，可冉阿讓卻永遠(yuǎn)閉上了雙眼……
粗略一看，冉阿讓的一生備受挫折，他的經(jīng)歷又是如此悲愴，讓人不禁感嘆當(dāng)時封建社會的無情。可一細(xì)看，他的一生確實是為“成為好人”而努力著，他做過好人，他的死便是有意義的。不僅是他，警長沙威雖離開了這個世界，卻懷抱著良心；婦女芳汀雖離開了這個世界，卻懷抱著希望；愛著馬呂斯的愛波那雖離開了這個世界，卻懷抱著愛情。能有意義地離開這個世界，便是無憾了。
正當(dāng)我在為故事中一個個人的死去而悲嘆時，卻看到了這樣一行字眼：本小說由真實故事改編而成。我震驚了，這居然是雨果那個時代真實發(fā)生的！轉(zhuǎn)念一想，又仿佛明白了雨果老先生的遺言，他是在用身體，來讓人道主義更發(fā)揚光大！
然而，在所謂已實現(xiàn)人道主義的今天，一些舉手之勞在如今社會各種不公平待遇下似乎不值一提，可正是這些舉手之勞，如黑暗中的點點星光，給了所有人希望——世界能變得更好的希望。
只要你相信，悲慘世界并不悲慘。
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