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漫談中國文化讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么總結(jié)呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家整理的漫談中國文化讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
漫談中國文化讀后感1
《南懷瑾漫談中國文化—金融·企業(yè)·國學(xué)》，是20xx年休假時，在福建姐夫家偶然翻到的。這本書是南懷瑾先生20xx年在太湖大學(xué)堂應(yīng)邀就金融、企業(yè)、經(jīng)濟與傳統(tǒng)文化的關(guān)系所做的三次重要講座內(nèi)容的輯錄。對于文縐縐的文字，我是不太喜歡的，然而當(dāng)翻開看才發(fā)現(xiàn)字里行間不乏幽默、生動、有趣，更重要的是有時候短短一句話，就讓我沉入思考。受益是良多的。
這本書，說實在我還剛開始看，思緒一直還停留在前面南懷瑾對自己的一個評價，他說“我講我一輩子，今年活到九十歲，再過一個月，大概不死就到九十一了，‘一無所長，一無是處’，是這么一個人�！爆F(xiàn)場他也舉了孔子講的“鄉(xiāng)愿，德之賊也。”（《論語·陽貨》）。意思是鄉(xiāng)巴佬，這個人規(guī)規(guī)矩矩，各方面都講他好。孔子就罵他，你啊，德之賊也——看起來很有道德，很有學(xué)問，實際沒有東西，虛的。
大家都知道南懷瑾先生是近年來享譽國內(nèi)外，特別是華人讀者中的文化大師、國學(xué)大家。然而，他對自己的評價卻是“一無是處”。當(dāng)時，我腦子里突然閃出“生不帶來，死不帶去”、“輕于鴻毛、重于泰山”這兩句話。在我看來，南懷瑾先生也許只是做了自己喜歡做的事，愛文化，愛國學(xué)，專研文化國學(xué)，才成為文化大師，然而他的成就卻換來“一無是處”的自我評價，是值得大家去反思自己的。活在經(jīng)濟高速發(fā)展的`現(xiàn)代社會，很多年輕人都浮浮躁躁，急于追求功名利祿，到頭來，可能每個人在表面上的區(qū)別就是工資不同、職位不同、地位不同，然后呢？是否會覺得其實相差不大，內(nèi)心依然是空虛。我想說的是，我們每個人也許應(yīng)該有自己的夢想，放慢腳步，好好思考，在追求夢的同時，還應(yīng)該把我們的“德”、“責(zé)任”收起來，學(xué)會去付出，好好對待父母、親人、朋友，讓生活更加和諧。也許等年老回過頭來想，不至于因為忙碌追求功名利祿，而丟了一些東西，而顯得失落。
書，我是沒看完的，體會也是片面的，一時之感。找個時間，把書再好好消化，也許會有不一樣的感受。雖沒看完，但是覺得還是想讓大家知道，也去看看南懷瑾先生的這本書。
漫談中國文化讀后感2
南老有一次應(yīng)邀給全國金融界的行家里手，包括全國銀監(jiān)會主席講課。
南老說，近百年來，非常奇怪，一些外國文化變成中國文化。如“哲學(xué)”，最初，我們中國叫“慧學(xué)”，日本人翻譯成“哲學(xué)”，后來我們也改用“哲學(xué)”了，一直用到現(xiàn)在。再比如說“經(jīng)濟”兩字，原意是“經(jīng)綸濟世”，是指大政治家、大文化家。古人名句“文章西漢雙司馬，經(jīng)濟南陽一臥龍”。雙司馬是指司馬遷和司馬相如，都是史學(xué)、文學(xué)第一的人�！敖�(jīng)濟”是中國“經(jīng)綸濟世”之才，赤手空拳打下蜀的天下，是諸葛亮，所以叫“經(jīng)濟南陽一臥龍”。
南老接著說，從魏晉南北朝到唐宋元明清，“經(jīng)濟”一直是“經(jīng)綸濟世”這個意思。而日本人把管理財經(jīng)問題的叫經(jīng)濟，隨后還影響到中國，而現(xiàn)在我們一提到“經(jīng)濟”就想到管鈔票、要錢的事，被人家“同化”了。南老還特別指出，中國現(xiàn)在的“經(jīng)濟學(xué)”都是從西方國家學(xué)來的，而對中國歷史上自己的經(jīng)濟學(xué)沒去學(xué)習(xí)和研究，多奇怪啊！
最后，南老當(dāng)眾列舉了中國自己的經(jīng)濟學(xué)。司馬遷《史記》中的《貨殖列傳》，班固《漢書》中的《食貨志》都是很好的`經(jīng)濟學(xué)。歷史上的名人姜太公、呂不韋和孔子的學(xué)生子貢都是懂經(jīng)濟的行家。滔滔說來，南老接著告誡大家：“所以，我覺得我們國家的經(jīng)濟財政，包括金融、銀行自己要研究自己的體系是非常重要的！不要被人家牽著鼻子走�！彼^“洋為中用”。
我想，南老的這些話，要我們重視國學(xué)，學(xué)習(xí)研究和建立我們國家自己的“經(jīng)濟學(xué)”，不要“楊柳萬千都向西”，要自珍自重，這才是真正繼承和發(fā)展中國文化。
不過，隨著不斷改革開放，我們國家的經(jīng)濟得到蓬勃發(fā)展，并闖出自己的一條路——“中國模式”，我覺得這是否是我們自己的“經(jīng)濟學(xué)”？這是有目共睹的。
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