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古詩讀后感

時間:2022-10-06 08:57:31 讀后感 投訴 投稿

古詩讀后感

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編整理的古詩讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

古詩讀后感

古詩讀后感1

  《石灰吟》明·于謙 千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。 粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間 這首詩是明朝的詩人,于謙寫的。這是于謙12歲的作品。于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災(zāi)賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時,瓦剌入侵,英宗被俘。于謙議立景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。

  但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首詩可以說是他生平和人格的真實寫照。它的第一句是說石頭很難從深山開采出來,第二句是說把石頭煉制成石灰的過程很辛苦,說明石灰從出世時即經(jīng)受磨煉。后面兩句是寫石灰在燒制過程中要經(jīng)過烈火煅燒,面對嚴(yán)酷考驗,卻從容自若,“烈火焚燒”與“若等閑”,鮮明對照,更襯托出石灰的頑強(qiáng)。后兩句借石灰之口,一語雙關(guān),表示出作者不怕犧牲的精神以及永留高潔品格在人間的追求。我在生活上也應(yīng)該擁有這種不屈不饒的',不怕苦,不怕累的精神,永遠(yuǎn)不放棄,要一直勇往直前,充滿著信心地做每一件事。不要半途而廢,要做倒有始有終,跌倒了就再爬起來,累了休息后再繼續(xù)干事。要學(xué)會堅強(qiáng),不能怕吃苦,以后做個對社會有用的人。在學(xué)習(xí)上,我們做作業(yè)做累了,可以適當(dāng)?shù)男菹⒁幌,但不能光想著玩,光想著下課。上課時要好好聽講,將來長大了為國家出一份力!

古詩讀后感2

  中國古時候南宋有位詩人寫了一首詩:死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。這就是偉大的愛國詩人——陸游寫的《示兒》。

  這首詩的意思是:當(dāng)我死時才知道沒有什么可掛念的,但是唯一使我遺憾的`,就是我沒能親眼看到祖國的統(tǒng)一。當(dāng)大宋的軍隊收復(fù)中原失地的那一天,家祭的時候,要把這個好消息告訴我。這首詩表達(dá)了陸游深刻的愛國之情。從這首詩我知道了,人人都要有愛國之情,人人要是不愛國的話那么這個國很快就會國破人亡,要是人人都愛國的話,這個國就一定會興旺起來。古時候有一位英雄叫做岳飛岳鵬舉,他很愛國,學(xué)了一身好本事,為了報效祖國,最后成為我們要學(xué)習(xí)的英雄之一。古時候的奸臣秦檜,為了得到權(quán)勢,陷害岳飛岳鵬舉,最后被砍死在岳飛陵前。

  讀了陸游的詩我深受感動,我想,我們有了現(xiàn)在的生活,都是因為革命先輩的奮斗和犧牲換來的。我想,要是能把我們的丟失至今還分離我們祖國在外的一個小島——臺灣島收復(fù)回來,那該多好。∥蚁,如果人間發(fā)生的恩恩怨怨都少一點(diǎn),人間的恩恩愛愛再多一點(diǎn),那么我想中國這片美麗的圣土就一定會興旺起來!!

古詩讀后感3

  “鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!边@首詩的意思大家差不多都知道,就是夏日中午時,猛烈的陽關(guān)炙烤大地,農(nóng)民卻頭頂烈日,揮汗給禾苗松土、除草。

  在這我勸告人們,千萬要珍惜來之不易的勞動成果,因為這都是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的,是農(nóng)民伯伯用汗水換來的,我們不要去浪費(fèi),也不要去糟蹋。雖然有的人他是這樣說,但卻不曾這樣做,卻一天天的在浪費(fèi)。有一次,我看過這樣的一個廣告,每天每家浪費(fèi)的食物已夠災(zāi)區(qū)吃一年了!

  可知我們浪費(fèi)的食物是多還是少!有些人只會浪費(fèi),覺得浪費(fèi)那么一粒兩粒的米飯不足為事,就只那么一粒兩粒的米飯再災(zāi)區(qū)那可都是寶,為什么到了一些人的手里卻是草了呢?我覺得應(yīng)該讓那些浪費(fèi)食物的.人去耕地,讓他種出成果來,然后再讓他去看看人們浪費(fèi)他辛辛苦苦用汗水所換來的勞動成果,被人浪費(fèi)自己的勞動成果你會傷心嗎?

  將心比心,如果被農(nóng)民伯伯看見這一幕,他們該多傷心呀!自己辛辛苦苦種菜卻換回了浪費(fèi)和糟蹋。這樣浪費(fèi)農(nóng)民伯伯的勞動成果是一種極大的可恥。節(jié)省,才是美德!肮(jié)約是建造美好明天的唯一工具!边@句話大家都知道是什么意思。讓我們一起節(jié)約吧!不要讓浪費(fèi)的行為出現(xiàn)在我們之間。

古詩讀后感4

  仰望天穹,由白到灰如千萬條流線交織,遙望山村,一串串腳印再延伸。頓時心中不免漾起一絲困惑,這腳印延至何方,通至何處呢?

  漫步在茫茫白雪之上,踩者著印在雪地上的腳印,小心翼翼的去探詢究竟……

  遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,白雪下身穿一身蓑衣的他是如此醒眼,一動不動的屹立在皚皚的白雪之上。枯竹制成的魚竿彎彎的.垂在河面,花白的胡須被肆虐的北風(fēng)刮起,他究竟是誰?

  一次又一次提起魚竿,一次又一拋下誘餌,可從始至終,直至他離開的那一刻,在我眼中,他沒有釣到一條魚,而當(dāng)我滿懷疑惑的問起時,這位慈眉目善的老人卻信誓旦旦的說,他釣到了。

  今天我終于明白過來,明白了他的言中言,他的情中情,在了無人煙的山村,這位老人獨(dú)自垂釣,難道他真的不知道嗎,此次他也許會空手而歸,一無所獲。然而不同的是,他這次垂釣并不僅僅是釣魚,而是釣‘情’。釣陋室主人劉禹錫的安貧樂道,釣愛蓮君子周敦頤的高風(fēng)亮節(jié),釣不為五斗米折腰的陶淵明的淡泊名利,釣深山隱士諸葛亮的悠然自得,在這個悄無聲息的世界里,他用心去探索 、去追求,去釣所值他所釣的一切……

  在茫茫的人海中,又有幾個人能看破紅塵、遠(yuǎn)離世俗。我說人生就好比一個蛹,當(dāng)你無法看透金錢和名利時,那么你只能被圍在不見天日的蛹中,在一片黑暗中與他人做著生死較量,而當(dāng)你看開后,這蛹將會自動褪脫,你則化蛹成蝶,你將在一片你無法想像的天地中享受這美好的人生

古詩讀后感5

  元旦假期,和女兒一起讀了《后赤壁賦》。女兒已學(xué)了《前赤壁賦》,似乎學(xué)得不錯,那就不妨將《后赤壁賦》也學(xué)了。我拿出我讀中學(xué)時父親為我買的那本《古文觀止譯注》(陰法魯主編,吉林人民出版社1985年3月版)。我們將《后赤壁賦》朗讀了許多遍,我再講解了文意,女兒學(xué)得挺認(rèn)真,我很高興。

  《后赤壁賦》是北宋文學(xué)家蘇軾在被貶謫黃州時所作的一篇散文,是《前赤壁賦》的續(xù)篇。前賦描寫的是初秋的江上夜景,后賦寫的是孟冬江岸上的活動,一樣的赤壁景色,境界卻大不相同了。前賦是"清風(fēng)徐來,水波不興"、"白露橫江,水光接天 ",后賦則是"江流有聲,斷岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季節(jié)的山水特征,在蘇軾筆下都得到了生動、逼真的反映,都給人以壯闊而自然的美的享受。

  《后赤壁賦》分為三個層次,第一層次寫黃泥坂夜游,寫初冬月夜之景與踏月之樂,為游赤壁作鋪墊。第二層次描寫復(fù)游赤壁的`景色和過程,發(fā)出了“曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識矣”的慨嘆,抒發(fā)自己貶謫黃州以來心中所積壓的種種郁悶之意,影射了當(dāng)時政治環(huán)境的險惡。第三層次寫了游后入睡夢見曾化為孤鶴的道士。神秘夢幻表露了作者內(nèi)心的苦悶。政治上屢屢失意的蘇軾很想從山水之樂中尋求超脫,結(jié)果非但無濟(jì)于事,反而給他心靈深處的創(chuàng)傷又添上新的痛楚。南柯一夢后又回到了令人壓抑的現(xiàn)實,前途、理想、抱負(fù)又在哪里呢?

古詩讀后感6

  “南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當(dāng)醉,一滴何嘗到九泉” 宋代詩人高翥的一首《清明>>詩,給我們繪畫出一副鮮活的“清明上墳圖” 在這里,人們不僅感慨滴血泣淚的那份真實情感,更震撼于日落后笑于等前的兒女。兩者的極大反差,令人肝腸寸斷,噓唏不已。

  這首詩極富人生哲理,他揭示了生命的真諦。詩人告訴我們,要珍惜生命,活好今天,享受人生,否則死后,即使有再孝的'兒女,身在九泉之下,又何償能喝到一滴酒呢? 人生短暫,死生無常。在歷史的長河中,人的一生如白駒過隙,轉(zhuǎn)順百年!笆朗乱粓龃髩簦松鷰锥惹餂."(蘇軾語)古人常將人生比夢,感嘆光陰流轉(zhuǎn),歲月荏苒。其間多少功名利祿,多少喜怒哀樂,生死離別,得失聚散,富貴云煙,到頭來不過夢幻一場。正如網(wǎng)絡(luò)所言“神馬都是浮云”。 君不見,在我們身邊,今天還是一個鮮活的生命,明天卻隨著一縷青煙離我們而去。這就是人生,我們無法預(yù)測明天,但可以把握今天。不求完美,不求轟轟烈烈,不求驚天動地,不去刻意追求什么,那樣太苦太累。人只要活得快樂開心,隨心所愿,就不枉此生。

  許三多說:“人活著就是有意義,有意義就是活著。"這話對,我信。

古詩讀后感7

  從開學(xué)到現(xiàn)在,我又讀了不少的經(jīng)典詩文,比如杜牧的《清明》、李白的《贈江倫》等。這些古詩不但讓我領(lǐng)略了經(jīng)典詩文的美妙,而且教會了我很多做人的道理。

  而我最喜歡的還是那首富有哲理的《憫農(nóng)》!颁z禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!边@首詩,反映了封建社會制度不合理。我讀著這首詩,眼前仿佛出現(xiàn)了烈日當(dāng)空,農(nóng)民伯伯們不怕苦、不怕累、不怕炎熱,流著滿頭大汗,辛勤地鋤草、耕地,汗珠一串串地滴下來,滴進(jìn)了泥土里的.情境。

  有誰知道這盤中的每粒米飯,都凝結(jié)了農(nóng)民伯伯們的勞苦!每一粒米飯都來之不易!農(nóng)民伯伯為了讓大家吃著香噴噴的米飯,自己在烈日下給禾苗鋤草,這個畫面多么感人!

  現(xiàn)在大家的生活都富裕了,很多人好像都忘記了節(jié)約是這個中華民族的傳統(tǒng)美德。比如在飯?zhí)贸燥埖臅r候,我看見有的小同學(xué)非常挑食,好吃就吃,不好吃就不吃?偸请S便把飯菜倒進(jìn)垃圾桶里。他們不懂得節(jié)約,不愛惜糧食。他們這種行為是不對的。

  我想大聲呼吁:讓我們大家都來愛惜每一粒米,不要浪費(fèi)糧食!讓我們都行動起來,從節(jié)約一粒米開始,從自己身邊小事做起,用實際行動來珍惜我們今天的幸福生活吧!

古詩讀后感8

  “燕子來時春分,梨花落后清明!毖嘧觼砹耍婊淞,如此的詩情畫意,這樣的詩意清明。

   清明又是詩的節(jié)氣。詩意的萌發(fā)與生長,是因為春雨的滋潤嗎?它是沿著詩的韻腳,一路沐雨而來。

   唐宋詩詞,憑窗望海,感覺在古代,清明原本是滿有詩意的!帮L(fēng)輕不動葉,雨細(xì)未沾衣;入樓如霧上,拂馬似塵飛”。這是詩人蕭繹冒雨踏青脫口出章的《詠細(xì)雨》,寥寥四句,就將清明細(xì)雨若有若無、乍隱乍現(xiàn)的神韻描繪得淋漓盡致。

   一樣的清明,不一樣的情調(diào)。青青麥苗搖動著春雨,讓人暢想《在希望的田野上》;一池池水稻,更情不自禁的引發(fā)人哼唱起當(dāng)年的臺灣校園歌曲,“赤足走在田埂上,聽得腳步噼啪噼啪響”,至今想起,仍然不絕于耳;匚队耙晞±镆徽戆迪懵牂┞暋魺o痕到江南的.周莊那天籟般的水聲、夢幻般的烏蓬,版畫般的民居、桃園般的民俗。浸潤在這種氛圍中,總會讓人神采飛揚(yáng)、遐思萬里。

  窗外的景色正好,清明充滿詩意……

  清明,親近自然、走近先人的日子,既懷哀思,也有詩情。

  清明,果然充滿了詩意。

古詩讀后感9

  我第一次讀到南宋女詩人李清照的《夏日絕句》時,深有感觸。 每當(dāng)讀起 這首詩 ,我就會懷念起中國千千萬萬個人民英雄:黃繼光、董存瑞、王進(jìn)喜、狼牙山五壯士……

  他們?yōu)榱巳嗣瘛⒆鎳鵂奚,他們都是我們永遠(yuǎn)忘不掉、永遠(yuǎn)銘記在心的革命英雄,人民英雄的這種精神是的! 就像詩里說的一樣:一個人活著,就應(yīng)該做一個人中豪杰;死了,要做一個鬼中英雄。到現(xiàn)在,還敬佩項羽的偉大壯舉,寧可要對著烏江自刎,也不肯屈服于敵人,不肯回江東茍且偷生。詩中懷念、贊美了歷史上的英雄項羽,寧可壯烈犧牲,也不茍且偷生的英雄氣概。詩中前兩句為佳句,壯志豪情,感情強(qiáng)烈,千古傳誦。 這首詩也借贊頌項羽寧死不屈的精神,諷刺南宋統(tǒng)治者的`屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的賣國求榮行為,也表現(xiàn)出了詩人的愛國情懷。

  我們也要向以前的英雄、詩人們學(xué)習(xí)。是他們讓我們有現(xiàn)在的美好生活;是他們讓我們不用生活在硝煙戰(zhàn)火中;是他們讓我們在陽光下健康成長;是他們讓我們的未來充滿希望!

古詩讀后感10

  “慈母手中線,游子身上衣,《游子吟》讀后感。臨行密密縫,意恐遲遲歸。

  誰言寸草心,報得三春暉!”

  同學(xué)們,唐代詩人孟郊寫的《游子吟》可謂是眾所周知啊!每當(dāng)我讀起這一首詩,我便想起了世間最偉大的力量——母愛!

  這首詩寫了慈愛的母親手中的線,最后縫成了游子身上的衣服。

  在兒女臨走時密密地縫了又縫,擔(dān)心孩子遲遲不回來。

  誰說那小草的一片孝心能報答得了春天陽光對它的厚愛?母愛在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的.小事中就可以體現(xiàn),讀后感《《游子吟》讀后感》。

  有一次,我生病了,在人民醫(yī)院掛鹽水,那天,媽媽正好在上班,但是,知道我生病了,就立即與別人調(diào)了班,急忙到醫(yī)院來陪我。我醒來時才發(fā)現(xiàn)媽媽的眼睛里布滿了血絲。我問媽媽累不累,媽媽只是笑了笑說:“我不累,你再睡會兒吧!”

  此時,我已是感動不已……媽媽有時溫柔得像只小綿羊,有時生氣起來我都不敢看她一眼。有一次,我考試考得不太好,回家后,就支支吾吾地匯報了考試的成績。媽媽聽了雷霆大怒,說了我?guī)拙洹km然媽媽這樣,但歸根到底她還是希望我好啊!全天下的媽媽們哪一個不愛自己的孩子!母愛是無私的,是偉大的,媽媽所做的一切都是為了我們好,所以,我們不能怨她們,要理解她們,要設(shè)身處地為她們著想。

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