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高中讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編整理的高中讀后感,歡迎大家分享。
高中讀后感 篇1
在星期六,我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,這本書是前蘇聯(lián)著名作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的代表作。奧斯特洛夫斯基出生于烏克蘭的一個(gè)工人家庭。早在國內(nèi)戰(zhàn)爭時(shí)期,少年奧斯特洛夫斯基就與小伙伴們一起完成地下革命委員會(huì)的危險(xiǎn)工作。一九一九年春,當(dāng)蘇維埃政權(quán)在故鄉(xiāng)舍彼托夫卡市確立之后,十五歲的奧斯特洛夫斯基成為該市最早的五名共青團(tuán)員之一。
作者的經(jīng)歷與小說主人公保爾·柯察金的經(jīng)歷極其相似,很難將兩者劃分開來。但是《鋼鐵是怎樣煉成的》并不是一部自傳,而是作者采用現(xiàn)實(shí)主義手法成功創(chuàng)作的一部藝術(shù)作品。它既源于生活,又高于生活。
保爾出生于一個(gè)貧苦的鐵路工人家庭,從小天真頑皮,富有強(qiáng)烈的抗?fàn)幰庾R(shí)。在地下黨員朱赫來的幫助下,保爾逐漸走向了革命道路。他奮不顧身地從匪兵手下救下朱赫來,自己卻因此被捕,受到嚴(yán)刑拷打,但未吐露只言片語。他上前線后奮勇作戰(zhàn),數(shù)次立功,數(shù)次受傷,最后不得不因右眼失明離開前線。在地方上,保爾繼續(xù)奮戰(zhàn)在建設(shè)第一線,不顧傷病,夜以繼日地努力工作。在天寒地凍的建筑工地上,保爾與共青團(tuán)員們一起與寒冷、饑餓、疾病和匪幫的偷襲作戰(zhàn)爭。即使雙腳凍壞、發(fā)高燒仍然不下火線,直到昏倒在工地上,因身患傷寒差一點(diǎn)不治身亡。在遭受雙目失明、癱瘓?jiān)诖驳某林卮驌糁螅柨紤]的不是自己生命的長短,而是如何盡快重返戰(zhàn)斗崗位。他終于找到了以筆代刀的'戰(zhàn)斗途徑,實(shí)現(xiàn)了日思夜盼的重新歸隊(duì)的理想。
崇高的理想與不屈的意志幫助保爾戰(zhàn)勝了對于一名戰(zhàn)士來說最可怕的悲劇——掉隊(duì)。
保爾對理想的堅(jiān)定信念、不屈不撓的奮斗精神、鋼鐵般的意志、剛強(qiáng)的性格,無論在戰(zhàn)爭年代還是在和平年代,都激勵(lì)了一代又一代的青年人為美好的理想而奮斗。
我們應(yīng)該向保爾學(xué)習(xí),樹立起崇高的人生理想,培養(yǎng)不屈不撓的剛強(qiáng)性格,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而建功立業(yè)。
高中讀后感 篇2
“梨花素潔,是生活中純潔、美好的事物的象征”,文章描寫春雨中的梨花,表現(xiàn)了美麗圣潔的梨花留給人的永恒的美感;“它不使人看到豐收的希望,享受到收獲的歡欣,激發(fā)人們對寬如梨花的真善美的向往與鐘愛”
作者集中筆墨描繪了細(xì)雨中如煙如海的梨花,抒發(fā)觀花的感受和聯(lián)想,對梨花的贊美之情貫穿全文,“每當(dāng)梨花盛開的時(shí)候,梨鄉(xiāng)都要舉辦梨花節(jié)。每年的梨花節(jié)前,都會(huì)有一張素潔得如同梨花的請柬飛到我的案頭,傳達(dá)著梨花對我的召喚,”作者把梨花比得如此素潔,深切的表達(dá)了作者對梨花品潔的高尚贊美;“撥開橫陳的'枝丫,迎著甜絲絲的細(xì)雨,我小心翼翼地走進(jìn)樹林,去親近梨花。枝頭上,或一叢叢一簇簇,或星星點(diǎn)點(diǎn),或密或疏,或濃或淡,一色的淺素嫩白,有著一種令人心顫的圣潔的美,”這句話用了排比的修辭手法,寫了梨花長在枝頭上的樣子,讓人感受圣潔;“越往深處,枝與花越稠密。不時(shí)拂時(shí)擦身,留下一片水痕一抹暗香。那些可愛的梨花在雨中浸潤著,花托、花瓣、花蕊、花蕾上,都掛滿了晶瑩的雨滴,顆顆粒粒如散球碎玉,懸墜欲滴,叢叢梨花,在風(fēng)雨中相互相依,綻放著少女般清純的笑靨,深情地貪看著這雨中的春光,讓人不忍去觸摸他們,生怕驚動(dòng)了一個(gè)個(gè)美麗的夢”,這句話將梨花比喻成少女,寫出了梨花在雨中浸潤的情景;
啊,這美麗而圣潔的陶醉與洗禮,竟會(huì)是如此的刻骨銘心。不由得想起一些古人吟味梨花的詩文,李重元的“杜宇聲聲不忍聞,欲黃昏,雨打梨花深閑門”,秦少游的“梨花滿地不開門,”還有洪升的“天涯誰呂梨花雪”等,這句話是作者觀賞梨花后的慨嘆,運(yùn)用了古人的來贊美梨花,使文章語言生動(dòng)。
這花與語,澆上這纏綿的細(xì)雨,營造出一片的美麗,讓人深切地體味到人類古今相通的一種美好情感,那就是對真善美的向往和鐘愛,雖年華暗替,終也不改。
高中讀后感 篇3
曾讀過文摘里的短篇《不干了》,覺得瀟灑的人太多了,一言不發(fā),拂袖而去,不做了。不耐煩了,不干了,立刻走。工作生活中,壓力太大,而自身又無法承受住,選擇離開;或是上司的幾句“評語”使自尊受了傷害,選擇離開。當(dāng)時(shí)想想真瀟灑、灑脫,飛特族嗎?或是自信地?zé)o需去考慮自己的下一份工作在何處,難道他可以不吃飯、不穿衣,家里老的小的隨時(shí)愿意露宿街頭,或早已習(xí)慣吃苦。
就如一位群眾推舉出來的'領(lǐng)導(dǎo),大家希望他以后為民請命,做出政績來,誰知道他竟會(huì)不顧一切喊聲“不干了”即時(shí)辭職。辜負(fù)大家的一片誠心。這時(shí)想想一句“不干了”真當(dāng)失去一切。
說一句“不干了”很簡單,曾碰到一個(gè)同學(xué),畢業(yè)后進(jìn)入與專業(yè)相符合的單位上班?蓻]過多久就跳槽了,不干了。原因很簡單,與上司發(fā)生了口角,賭氣就辭職了。于是回到家中無所事事,本來大門(就業(yè))向他敞開著,可他不肯踏進(jìn)去,就這樣讓會(huì)溜走了。再那之后她跳來跳去,沒有過一份穩(wěn)定的工作,最終還是失業(yè)在家中,成了家長的負(fù)擔(dān),當(dāng)了一只“米蟲”;诓划(dāng)初的沖動(dòng)已來不及了。哎,明天到何處去出糧?天下烏鴉一般黑,走是天下最容易的事,正是此處不留人,可是留人的地方又在哪里呢?明天又將在何處呢?
也許是剛脫離家庭的溫馨或是學(xué)校的庇護(hù),而社會(huì)不像這些時(shí)刻保護(hù)你的港灣,凡事需冷靜,切勿沖動(dòng)。俗話說:沖動(dòng)易壞事。想想自己本身有無缺陷,好的繼續(xù)發(fā)揚(yáng),有缺陷的努力彌補(bǔ)、糾正。自優(yōu)進(jìn)攻,耐力、毅力很重要。這些引申在生活中,不要輕言放棄,其實(shí)一切皆有可能。放棄就等于沒有了,連機(jī)會(huì)都不給留著,之前的努力白費(fèi)了,多么可惜呀。機(jī)會(huì)是屬于每一個(gè)人的,確切地說是屬于有所準(zhǔn)備的人,不輕易放棄,遇事沉著冷靜。遇到困難時(shí),坐下慢慢一個(gè)個(gè)解決。因?yàn)椋Y(jié)束時(shí)不需要一個(gè)感嘆號(hào),而應(yīng)是一個(gè)圓滿的句號(hào)。
高中讀后感 篇4
“你挑著擔(dān),我牽著馬……”每當(dāng)聽到這首歌時(shí),我們就會(huì)想起那婦孺皆知,膾炙人口的神話小說《西游記》了。這部小說主要描寫了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,終于去西天取回真經(jīng)的故事。讀著它,我仿佛看到了孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧取經(jīng)路上的身影。
孫悟空可是一位了不起的大英雄,他英勇無畏,具有強(qiáng)烈的反抗精神。他敢與玉皇大帝斗,敢與如來佛祖斗,敢與妖魔鬼怪斗。我們真應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種天不怕地不怕頑強(qiáng)不屈的精神,敢與一切惡勢力斗,敢與一切不良現(xiàn)象斗,敢與一切困難斗,不戰(zhàn)勝它,誓不罷休!
另外,孫悟空神通廣大,更叫人贊嘆不已。他會(huì)七十二般變化,還有騰云駕霧的本輪,火眼金睛更是厲害!為唐僧保駕護(hù)航立下了赫赫戰(zhàn)功。我們真應(yīng)該向他學(xué)習(xí),掌握各項(xiàng)本領(lǐng),做一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的好少年,將來為國家做出巨大貢獻(xiàn)。
唐僧是個(gè)善良之人,以慈悲為懷,一路上灑下了愛的種子。但是他凡人俗眼,人妖不分,總是一而再,再而三地錯(cuò)怪孫悟空打死白骨精先后變成的.年輕女子、老婆婆、老翁。以致于將孫悟空驅(qū)走,自己多次落入妖怪手中的可悲下場。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他富有愛心,幫助那些需要幫助的人。可是不能像他那樣不辨是非,冤枉好人,上壞人的當(dāng)啊!
豬八戒好吃,好占小便宜,貪圖美色。不過,八戒也滿可愛哦!關(guān)鍵時(shí)挺身而出,一路上與孫悟空一同作戰(zhàn),降妖除魔,可以說是孫悟空的得力助手,為保護(hù)師傅取經(jīng)也立下了汗馬功勞。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn),克服其不足。沙僧憨厚老實(shí),一路上牽馬挑擔(dān),從不叫一聲苦,從不喊一聲累。我們一定要向沙僧學(xué)習(xí),老老實(shí)實(shí)做人,勤勤懇懇做事。在勞動(dòng)中任勞任怨,搶重活臟活干。
總之,師徒四人個(gè)性鮮明。我們要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),克服其不足。正如孔子所說:“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之”。力爭做一個(gè)十全十美的人。
高中讀后感 篇5
最近,我讀了一本書,讀完這本書后,我回味無窮,不禁想寫下一篇讀后感,《機(jī)器島》讀后感。沒錯(cuò),這本書叫作《機(jī)器島》
《機(jī)器島》是由法國著名作家儒爾·凡爾法所寫,凡爾法最擅長寫科幻小說,被公認(rèn)為現(xiàn)代科幻小說之父。他出版的第一本小說《氣球上的五星期》在出版后取得巨大成功。從此一發(fā)不可收拾:他一生出版了八十多部小說,其中他的“三部曲”及其有名:《格蘭特船長的兒女》,《海底兩萬里》和《神秘島》。但是,在他的八十多部作品中,我最喜歡的就屬《機(jī)器島》了。
《機(jī)器島》講述的是四位法國演奏家伊韋爾內(nèi),弗拉斯科蘭,潘希納和團(tuán)長佐恩,經(jīng)歷了一系列的巧合,被芒巴爾帶上了一座人工島:標(biāo)準(zhǔn)島。這座機(jī)器島的外殼由鋼鐵組成,擁有兩臺(tái)千萬馬力推動(dòng)機(jī),可以自由地漫游在大海上,讀后感《《機(jī)器島》讀后感》。標(biāo)準(zhǔn)島的中心是一座完全現(xiàn)代化的城市——十億城。城里的實(shí)施一應(yīng)俱全,居住的是美國的大富豪!八闹刈唷狈浅O矚g這座“世外桃源”,并與芒爾巴簽訂了一年在標(biāo)準(zhǔn)島演奏的'合同。但是,島上的兩大家族的對立,使機(jī)器島陷入危機(jī)之中。這期間又遭遇馬來海盜的襲擊,機(jī)器島內(nèi)外交困,最終沉入汪洋大海。
《機(jī)器島》是一部科幻小說,它發(fā)表于1895年,凡爾納去世后幾乎沒有再版,這本書的驚人之處在于,100多年前的書中,竟有如今科學(xué)家才有的發(fā)明。例如人造月亮,覆蓋太平洋的海底電纜,電氣化耕作,蒸餾提取淡水法等等,這些高水平的科技就是標(biāo)準(zhǔn)島它本身。所以法爾納被評論家說成是“能想象出半個(gè)世紀(jì),以致一個(gè)世紀(jì)之后才能出現(xiàn)的最驚人的科學(xué)成就的預(yù)言家”。
法爾納的這本《機(jī)器島》,讓我受益匪淺。我非常喜歡讀,希望大家也來“品嘗”一下這本書的“美味”。
高中讀后感 篇6
我家的書柜里有一本上個(gè)世紀(jì)八十年代整理出版,并立即引起讀者關(guān)注的書--《傅雷家書》。直至今日,不少家長還把它作為家庭必備之書,從中尋找家庭教育的最佳方法。
通過《傅雷家書》,我們不難發(fā)現(xiàn),傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。無論傅聰在國內(nèi)還是在國外學(xué)習(xí)的日子,只要兒子不在身邊,他便把給兒子寫信和讀兒子的信當(dāng)成十分重要的事情。記得傅雷曾在信中神情地寫道:我長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,我時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你敲響警鐘,做一面鏡子,不論在做人方面,還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的`只想做你的影子,要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你傅雷確實(shí)做到了這些。
他不顧工作的疲勞和身體的病痛,不間斷地把自己對人生的理解寫給兒子,更從兒子的來信中捕捉兒子的喜怒哀樂,體會(huì)他對藝術(shù)的理解程度,關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后,再將自己的感受、反思后的心德一字一句地寫下來寄給遠(yuǎn)方的兒子。他不時(shí)提醒和要求兒子總結(jié)演奏中的得失成敗,他說:人越有名,不驕傲別人也會(huì)有驕傲之感,這也是常情,故我們自己更要謙和有禮。一個(gè)人有才也會(huì)有另一個(gè)危機(jī),就是容易自以為是地鉆牛角尖,所以才氣越高越要提防了藝術(shù)家特別需要苦思冥想,老在人堆里,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)。
當(dāng)傅聰在國外遇到低潮時(shí),這個(gè)嚴(yán)厲的父親又以極其溫柔體貼的話寫道:這些味道我都嘗過,孩子,耐著性子,消沉的時(shí)間無論誰都會(huì)遇到慢慢你會(huì)養(yǎng)成一種心情對付過去的事,能夠從客觀現(xiàn)實(shí)分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍他還以自身的感情經(jīng)歷談了戀愛、婚姻與事業(yè)的關(guān)系,猶如在與知己朋友談心。
今天,我們讀《傅雷家書》依然很有必要,因?yàn)閷τ谖覀兠總(gè)人來說,傅雷都如一面鏡子。在他面前,我們不僅可以學(xué)會(huì)怎樣做父親,更重要的是,他也教會(huì)我們首先怎樣做一個(gè)人。
高中讀后感 篇7
“人性是自私的”,這是我看完《人性的弱點(diǎn)》之后的第一感覺。正因人有自私這一本性存在,所以在人際交往中,“自我主義”才會(huì)有一席之地。而《人性的弱點(diǎn)》正是告訴人們?nèi)绾慰朔白晕抑髁x”以及如何贏得友誼并影響他人。 之前,《人性的弱點(diǎn)》曾有多種版本,我都只是偶有翻閱,一直未能細(xì)覽具文,直到有了作家榜版《人性的弱點(diǎn)》。在這一版中,我最欣賞的便是獨(dú)家新增的幾幅插畫。這些插畫無疑增添了許多趣味,很能吸引相當(dāng)一部分讀者。 《人性的弱點(diǎn)》的作者戴爾卡耐基是美國現(xiàn)代成人教育之父,心理學(xué)和人際關(guān)系學(xué)家,被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師。
紐約時(shí)報(bào)曾評論卡耐基:“除了自由女神,卡耐基就是美國的象征!闭\然,如果卡耐基沒有對人性的.深刻洞察,是決然寫不出這樣的“社交圣典”的?突峭ㄟ^自己的人生閱歷,將“人性”看得透徹,領(lǐng)會(huì)到人性中“以‘自我’為中心”這一弱點(diǎn)。于是乎,在《人性的弱點(diǎn)》一書中,我們看到了作者所舉出的一個(gè)個(gè)詳實(shí)生動(dòng)的例子。于是乎,我們看到了作者給人們的一個(gè)個(gè)簡潔明了的人際交往法則。 在雞湯文泛濫成災(zāi)的當(dāng)代社會(huì),《人性的弱點(diǎn)》確是一份“干貨”,給勵(lì)志文化帶來一抹亮色。它決然不同于那些煽情的雞湯,而是建立在心理學(xué)與人際關(guān)系學(xué)的綜合運(yùn)用的基礎(chǔ)之上。 全書共分為六篇,涵蓋了家庭生活、商務(wù)談判、公司管理、社會(huì)交往、情感交流等方方面面的人際交往法則。而這些人際交往法則皆告訴我們要以人為先,克服“自我主義”的人性弱點(diǎn),以誠待人,以禮待人。 《人性的弱點(diǎn)》確實(shí)是一本很實(shí)用的書,它是浮躁之人戒驕戒躁的靈丹,是情場失意者的及時(shí)雨,是情商低能人的獨(dú)家秘方……它給那些困惑于人際交往的人指點(diǎn)迷津,給迷惘之人導(dǎo)引方向,不愧“人際關(guān)系學(xué)經(jīng)典之作”一名。倘若它無此效用,又何以解釋它自問世以來,數(shù)次再版,經(jīng)銷全球,盛銷不衰? 當(dāng)然,它也是有其受眾范圍,對于那些心理成熟、行為正派、熟絡(luò)人際關(guān)系交往的人而言,自然無須用這本書荒廢時(shí)日。所以,讀不讀這本經(jīng)典之作,尚需每個(gè)人依照各自的實(shí)情來看。
高中讀后感 篇8
唐詩,是“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的思念,是“心似已灰之木,身如不系之舟”的無奈,是“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”的喜悅——是中華民族千百年來遺留下來的臻寶。 唐詩素描是作者曾冬對唐詩的另一描繪。他將唐詩中的朦朧美勾勒地淋漓盡致,閱讀時(shí),讀者身臨其境,仿佛與詩者一同感受四方的景,感受內(nèi)心的喜悅或悲涼。
就拿曾冬對《竹館里》(附注《竹館里》 作者王維 :獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照。)的描寫來說。
“風(fēng)安靜地棲落在葉片上,黑夜張開了眼睛!贝颂幨菍χ車h(huán)境的描寫,用“棲落”一詞,好似風(fēng)同小鳥般棲息在樹枝上,將風(fēng)安靜的形象變得更加乖巧可愛。而“張開”一詞用作“黑夜”的謂語,又把“黑夜”比作了人,黑夜的張開,吞噬了白晝的光明,散落出黑夜的孤寂。
而后便描寫王維彈琴的場景——“彈琴的人,十指輕飛,滑過每一根琴弦的聲帶。天空的雨點(diǎn),如一些高高低低的語言,跌進(jìn)了記憶的河流。一只被音樂叫醒的小鳥,飛出窩,撿拾起一句一句的詩行!本渥尤绨V如醉,讀者耳邊仿佛穿過無數(shù)美妙動(dòng)聽的樂符,激醒心中沉睡已久的山泉。當(dāng)時(shí)的王維是超凡脫俗,獨(dú)自一人彈琴作詩,而讀詩的我們,亦是內(nèi)心的熏陶,思想的陶冶。曾冬的描繪,把音樂寫活了,讓它律動(dòng)起來。
“密林深處,塵世的.喧嘩已然遙遠(yuǎn)。沒有人知道,有一方靜土,可以收留起歲月的浮華。今夜,手握琴盤的人,目睹了太陽的隕落!蓖蹙S孤身一人,擺脫塵世的束縛,悠然雅致。他目睹太陽的隕落,他感受了萬物的輪回,獨(dú)站高峰,有一種舍我其誰的風(fēng)范。
最后,有那么一句話“一個(gè)人,獨(dú)坐在自己的影子里,怡然自樂。任千年的月光,照亮了一生的道路!边@是曾冬對這首詩最后的描繪,也是對王維的描繪。雖獨(dú)自一人,王維卻不感孤獨(dú),明月是他心心相印的知己,他的一生,有它就夠了。
讀完曾冬對《竹館里》的描繪,我回味無窮;匚哆@山間樂符的動(dòng)聽,回味山間生活的幽靜,回味這筆尖游走的細(xì)膩,回味身臨其境的美妙。
耳聽流水,眼觀美景,揮手提筆,千古佳文在下。
高中讀后感 篇9
落,是一剎那間的動(dòng)作,也許悲哀也許絢麗。
有些花開的旺盛,但最終也不過是飄落于地。世人欣賞花兒開放時(shí)艷麗的外表,喜歡的是花兒的陣陣幽香;但誰又知這些花度過寒冬、挺過風(fēng)雨,戰(zhàn)勝一切險(xiǎn)境,卻敗給一陣清風(fēng)。險(xiǎn)惡的環(huán)境中,花兒保持了自己爛漫與自信,擁有了堅(jiān)毅不拔的毅力,可面對一陣吹拂而過的風(fēng),竟悄然飄落。
為什么就這樣落了?是耐力被風(fēng)雨沖刷盡了,是毅力被花兒吹散了,還是在不知不覺中心早已麻木。戰(zhàn)勝了艱難,心卻已是千瘡百孔。開花的瞬間嘗到了幸福的滋味,所以甘愿化為地上的一抹塵土。
花兒啊花兒,落地的花兒啊,你是早已失去了原先的那種決心和品性,對你而言亦勝亦敗……
落花,還會(huì)想念當(dāng)初的'花蕾嗎?
……
馱,一個(gè)需要力量的字。一匹馬可以馱著主人的糧食行進(jìn),卻無法馱起自己的命運(yùn)。當(dāng)它成為一匹家馬起,草原就與他毫無關(guān)系,那只能成為一種牽掛。
馬兒啊馬兒,我是該說你愚還是忠。當(dāng)他們用鞭子打你的時(shí)候,憤怒的情緒為何沒有迫使你掙扎的離開?當(dāng)你的淚水充眶地吃著枯黃的雜草時(shí),你為何只是悲鳴訴苦,為而不是逃脫而去?馬兒,你早已在痛苦中淪陷,F(xiàn)在,你失去了原本的性格,那傲然于世的神情不存在了,那炯炯有神的眼神不存在了。
馱著主人糧食的馬,還會(huì)想念飛奔在草原之上的小馬嗎?
……
祥子,你是落花,是家馬。你悲哀的生活在那個(gè)年代,你是這般從一個(gè)樸實(shí)善良的人淪為一個(gè)貪婪,麻木,狡猾,自暴自棄的小人。到底是那個(gè)年代害了你,亦或許是你自己放棄了自己。
落花,原本可以落地護(hù)花,可祥子呢?
家馬,原本可以活出尊嚴(yán),可祥子呢?
……
記憶深處的人早已遠(yuǎn)去,那心酸那無奈只能夠融入五月底潮濕的空氣中,蒸發(fā)不見。是的,一切都過去了。黑暗的年代變得光明,封建社會(huì)變得開明自主,而像祥子一樣的人幾乎不存在。
這個(gè)年代,人們一直在奮斗,卻如同祥子一樣悲哀,為何?落,馱,有錯(cuò)嗎?
沒錯(cuò)!沒錯(cuò)!沒錯(cuò)!我要落,我要馱,可我也要保持一顆無暇的心!
高中讀后感 篇10
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱作《人間喜劇》的帷幕,曾評為全球十大小說之一,它的具體內(nèi)容是那樣的:
在法國巴黎的一所公寓樓里,住著一個(gè)全名是高拉迪斯的老頭兒,他六年前住進(jìn)了公寓樓,不知道為什么,他由最好是的屋子換來到最少等的屋子,人也愈來愈瘦?偹,高老頭的轉(zhuǎn)變謎團(tuán)被窮在校大學(xué)生拉斯蒂涅解開了。原先,高老頭之前是個(gè)小麥面粉商,他為了更好地取悅兩個(gè)女兒,賣了店面,把錢分到了他們。兩個(gè)女兒得償所愿地獲得了錢后,竟把高老頭從家中趕了出去。陰險(xiǎn)毒辣的女兒們又來向高老頭需要錢,可伶的高老頭被逼投入了最終一文錢,導(dǎo)致中風(fēng)癥發(fā)病。臨終前,高老頭相見女兒們最后一面,都被回絕沒了,而他就只有在一張破床邊無依無靠地離開人世間。
《高老頭》這一部小說集,從各個(gè)方面描繪了十九世紀(jì)的皇室社會(huì)發(fā)展,另外,又切實(shí)抨擊了人和人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨終前和拉斯蒂涅說的一句話一件事的印像尤其深:“錢能夠購到一切,乃至能購到閨女。”可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢認(rèn)不出父,在美麗動(dòng)人的表面下藏著一顆丑惡的內(nèi)心。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)毒辣、虛情假意和高老頭的善解人意、樸實(shí)、描繪得酣暢淋漓,一批具備人性化的角色,一一呈現(xiàn)在大家眼前。
我禁不住從心里感慨高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自身的日常生活感受,根據(jù)細(xì)膩描繪,入木三分地描繪了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)發(fā)展里人和人之間一絲不掛的金錢關(guān)系,用銳利的筆勾畫出了當(dāng)今巴黎--哪一個(gè)強(qiáng)盛一時(shí)的社會(huì)發(fā)展身后掩藏著的`。許多的小故事,它便是波旁王朝的真實(shí)寫照,便是資產(chǎn)階層的切身體會(huì)。讓人讀過之后,禁不住掩卷思索。
念完《高老頭》,令人禁不住為法國巴黎上層社會(huì)只用金錢為管理中心、人情世故中間的冷淡而可悲。在法國巴黎上層社會(huì)不在乎真情、感情,有的僅僅人和人之間的金錢關(guān)系。馬克思主義曾說過:“官僚資本主義撕掉了罩在親子關(guān)系上的溫情脈脈的面具,把這類關(guān)聯(lián)變成了純碎的一絲不掛的金錢關(guān)系!
高中讀后感 篇11
打開第一頁,你便會(huì)被歐·亨利,這樣一位世界三大短篇小說巨匠之一的細(xì)膩的文字所吸引,又會(huì)被他那辛辣諷刺的描寫所折服。
歐·亨利將社會(huì)上那些巧取豪奪,坑蒙拐騙,利欲熏心,爾虞我詐的“上流人物”,“得意之徒”們的丑惡行徑揭露無遺。通過他們的種種表現(xiàn),形象逼真,不拘一格地向讀者體現(xiàn)了“文明社會(huì)”的黑暗與滑稽本質(zhì),弱肉強(qiáng)食與天良喪盡的現(xiàn)實(shí),并喻示在金錢萬能,唯利是圖的生存環(huán)境中,人性的異化和畸變。
不過在眾多對丑惡人性的描寫之中,也不乏很多使人肅然起敬的“小人物”,讓人對荒誕,滑稽的故事漠然一笑之后,感慨萬千。留給我印象最深的是《兩位感恩節(jié)的紳士》這篇文章,它讓我真正領(lǐng)略到了人性的魅力。
故事講了兩位美國紳士——其中一人根本不能稱之為紳士,他只能說是一個(gè)常年受饑餓折磨的窮人。在他們之間有個(gè)奇怪的約定——每年感恩節(jié),窮人便會(huì)坐在聯(lián)邦廣場的水池對面人行道旁邊東入口右面的第三條長凳上,等待著老紳士的到來。老紳士來了之后,會(huì)帶這位饑腸轆轆的窮人飽餐一頓。這就是他們之間神圣的約定。對老紳士來說,一頓飯錢簡直微不足道,但是,他卻從其中找到了助人的樂趣。而窮人的目的也并不完全是在于那頓豐盛的飯菜,更重要的`是能使一位老人如自己所愿。
這個(gè)傳統(tǒng)延續(xù)了九年之久,第十年的感恩節(jié),窮人照慣例走在去約會(huì)地點(diǎn)的路上?沙龊跻饬系氖掳l(fā)生了。半路上,窮人被一幢住宅的管家請進(jìn)了門,并能夠享受一頓豐盛的大餐。原來住宅的主人——兩位老太太,也有一個(gè)奇怪的傳統(tǒng)——在正午把第一個(gè)饑餓的路人請進(jìn)門,讓他大吃大喝,飽餐一頓。但正因?yàn)楦F人正在飽餐之時(shí),他忘了和老紳士的約定。但窮人仍然去負(fù)約了,還裝出很餓的樣子狼吞虎咽起來。即使窮人那時(shí)只剩下挪動(dòng)身子和呼吸的力氣。窮人吃飯后,老紳士付了賬,兩人便到了別。
故事的結(jié)局是——兩人在回家的路上都暈了過去,被送進(jìn)了醫(yī)院。窮人是因?yàn)槌缘锰珦,幾乎撐破了胃,而老紳士,一位在前些日子還家財(cái)萬貫的富翁則是因?yàn)槿烊箾]有吃東西,身體脫虛,而在路上倒了下來。
讀這篇文章就好像是在嚼一只橄欖,甜味中帶了一絲酸澀,讓人在漠然一笑之后,思索良久。
高中讀后感 篇12
我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò)。
第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認(rèn)這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點(diǎn)我要說的是《水滸傳》對于歷史的'記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當(dāng)時(shí)民不聊生,奸臣當(dāng)?shù)?外敵入侵,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會(huì)當(dāng)宰相如果國家太平,那么金朝來干嗎如果軍隊(duì)豐足,那么何必招安呢在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書.
我說了這么多,其實(shí)沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,依舊喜歡《三國演義》.所以,每個(gè)人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛的,有意義的好書.
高中讀后感 篇13
暑假一開始,好朋友借給我一本書,我一看就愛不釋手,連看了好多遍。這是著名動(dòng)物作家沈石溪寫的《狼王夢》。它帶我走進(jìn)了狼的世界,學(xué)習(xí)了狼的精神和狼的夢想。
故事由一只陷入困境的狼媽媽開始。在饑寒交迫之際,為了獲得生下小寶貝的體力,狼媽媽迫不得已單槍匹馬闖入了人類的養(yǎng)鹿場,想獲得新鮮的食物,能夠生下健康的小浪;然后狼媽媽又在千鈞一發(fā)之際逃過了獵狗的追蹤,終于生了五只小狼崽,活下來三只小公狼和一只小母狼,開始了執(zhí)著追求狼王夢的生涯。狼的世界很殘酷,只有最厲害的狼才能獲得最好的生活條件,成為狼王是每一只公狼的夢想。但成為狼王不容易,三只小公狼在成長的.過程中經(jīng)歷了不同的困難,最終都沒有成功而付出了生命的代價(jià)。但是狼王的夢想不會(huì)死,新的一代小狼又出生了,繼續(xù)開始不斷拼搏,不斷努力的狼王夢。
我也有我的夢想,我希望能將中國最好的商品推廣到全世界,讓中國制造的東西成為大家公認(rèn)的高質(zhì)量產(chǎn)品。媽媽曾經(jīng)告訴過我一個(gè)故事,她有一個(gè)同事去德國,一個(gè)賣皮帶的德國人為了推銷他的商品說,這是德國制造的,不是中國制造的,所以質(zhì)量肯定好。作為一個(gè)中國人,我覺得很臉紅,我想讓中國人也都能用上最高質(zhì)量的東西,“中國制造”能在不久的將來也能被外國人稱贊一聲質(zhì)量真好。我知道實(shí)現(xiàn)夢想不容易,要?jiǎng)?chuàng)造出高質(zhì)量的東西,需要認(rèn)真細(xì)心和一絲不茍的態(tài)度。而我在這方面還很不夠,數(shù)學(xué)老是沒得一百,就是粗心大意惹得禍,我以前一直覺得沒關(guān)系。但是我突然發(fā)現(xiàn)不好的產(chǎn)品往往就是這些粗心大意的態(tài)度造成的。要實(shí)現(xiàn)我的偉大夢想就一定要克服自己的毛病,從現(xiàn)在開始養(yǎng)成細(xì)致認(rèn)真的態(tài)度,我相信,只要像狼一樣認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),堅(jiān)持下去,就算失敗了也要站起來,繼續(xù)奮斗,總有一天,我的夢想會(huì)實(shí)現(xiàn),讓全世界重新認(rèn)識(shí)“中國制造”,讓大家都稱贊“中國制造”。
高中讀后感 篇14
“不知曉要經(jīng)歷多少滄桑,才可以看見彩虹”,就如此走下去吧,不要有太多顧慮,只須堅(jiān)信,彩虹就在風(fēng)雨后!}記
一個(gè)溫暖的午后,陽光照進(jìn)屋子里,整個(gè)屋子都暖洋洋的。坐在靠椅上,合上《霧都孤兒》,我陷入了沉思。對于我來講,這本書已不再是容易的文字了,小奧立弗的形象又跳進(jìn)了我的腦海中,于是,仿佛真實(shí)生活在我的腦海中演繹著。
書中講述的是一個(gè)出生在“濟(jì)貧院”里的孤兒,他的名字叫奧立弗—退斯特。他不堪忍受棺材店老板娘、教區(qū)執(zhí)事等人的虐待欺凌而一個(gè)人逃往倫敦,沒想到卻誤入了偷竊團(tuán)伙,被逼迫行竊。幾經(jīng)周折,在同樣善良的大家的幫下,他終于找到了我們的`親人。
奧立弗—退斯特一直在苦難的日常掙扎,面對著丑惡的人性和這個(gè)像一臺(tái)瘋狂運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器一樣的世界,小奧立弗卻一直堅(jiān)守心底的那份純凈與善良,無論多么艱難,無論承受多么大的委屈與痛苦,他絕不參與偷竊行為,一直不屈服于黑暗權(quán)勢。有人或許會(huì)問:一個(gè)10多歲的小孩,是什么讓他這樣執(zhí)著?我想:是他那份純凈、善良和執(zhí)著,使他在風(fēng)雨后終于見到了彩虹。
這篇文章中南希的形象同樣給我以非常深的印象。雖然書中描寫南希的文字極少,但,在這只言片語中,我能感覺到她內(nèi)心深處的善良。她從小成長在偷竊團(tuán)伙里,自從遇到了小奧立弗之后,她感覺如此善良的小孩不應(yīng)該走上這條路,于是,她冒著會(huì)被處以絞刑的可能,毅然決絕的幫忙了小奧立弗,雖然最后等待她的是死亡,可善良的愿望在小奧立弗身上達(dá)成了。
在日常,挫折是難免的,但,只須你一直懷著純凈、善良和執(zhí)著之心,風(fēng)雨之后是會(huì)有彩虹的。因此,大家要感恩爸爸媽媽,感恩老師,感恩這個(gè)社會(huì),……,感恩所有愛你、關(guān)心你的人和事,你會(huì)發(fā)現(xiàn),生活其實(shí)非常美好。
這本書是善與惡、美與丑、正義與邪惡的較量,它讓大家了解一個(gè)道理:邪不勝正。當(dāng)正義戰(zhàn)勝邪惡的時(shí)候,就是大家見到彩虹的時(shí)候——只須你有一顆純凈、善良和執(zhí)著的心,再黑暗的世界,你的心里永遠(yuǎn)都會(huì)有一片光明!
不遠(yuǎn)處,彩虹……
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