智慧教育讀書心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編收集整理的智慧教育讀書心得，希望能夠幫助到大家。
智慧教育讀書心得1
近期讀了李鎮(zhèn)西老師的《教育的智慧》一書，書封面上對李鎮(zhèn)西老師的評價語是“一位真誠的教育思想者，一位執(zhí)著的教育實踐家”，其實在接觸這本書之前，就已經(jīng)知道并接觸過關于李鎮(zhèn)西老師一些報道與介紹，知道他是一位深受孩子喜愛也深愛著孩子的老師，他長期擔任班主任與語文教師，在語文素質(zhì)教育、青春期教育、班級民主管理、后進生轉(zhuǎn)化等方面進行富有成效的探索與實踐。他的關于“關注人性做真教育，幸福至上當好老師”的教育理念也深入人心。在本書中，李鎮(zhèn)西老師對他的教育思想作了進一步的'解讀與詮釋。
一、愛是教育的必要條件
如在“愛，不是教育的一切”這一篇中，他談到因為多年前出版了《愛心與教育》一書，被貼了一個“愛心教育”的標簽，對此，他表示不認可，他的思想被誤讀為有了愛就有教育，他認為愛是教育的前提條件，但除了愛，還要有思想、智慧、技巧等。當老師需要愛心，這是都明白的事情，強調(diào)愛心是必要的，但還是有很多問題需要探討。愛是萬能的嗎？愛是否可以作為一種教育手段？愛心與懲罰可以兼容嗎？老話題可以產(chǎn)生新討論。
二、教育家首先是教書匠
在“教育是藝術還是技術”一文中，李老師對“不做教書匠，爭做教育家”這句話作了剖析，這也比較困擾我的一個觀點，我們一面在提“不做教書匠”一面又在提“工匠精神”，兩個“匠”的意義是一樣的嗎？技術上升到一定層次可以是藝術，教育究竟是一門技術活兒還是一門藝術活兒。李老師鮮明大膽的提出，現(xiàn)在許多學校存在的普遍問題，不是“技術”過度，而是“藝術”泛濫，他認為在中國當下這一定的時期或一定的時代，我們更應強調(diào)的是“最缺的東西”，我們一些青年教師現(xiàn)在過多地推崇或者說太迷戀“教育藝術”，但凡是人人都能夠拿來就用的東西，絕不是藝術。教育家必須是教書匠，沒理由鄙薄教書匠。
三、尊重每一個孩子的未來。
李鎮(zhèn)西認為，學校創(chuàng)辦百年，顯然絕不只是培養(yǎng)了名人與所謂的成功人士，更多的是千千萬萬個普通學生。他們將來在自己的工作崗位上，同樣為國家貢獻著自己微博的力量，同樣是學校的教育成果，同樣是學校教育成功的標志。尊重每一個孩子的未來，不管他是杰出者，還是普通人，只要善良正直勤勞，都是我們的驕傲。這一觀點顛覆了我們許多教育者固有的觀念。
這本書分四個篇章，每一篇章又都有很多文章，其中既有深入獨到的理性思考，又有大量生動鮮活的實踐案例分析，還穿插著作者對自己閃爍著理想主義光輝的教育情懷的詩意表達，在本書，李鎮(zhèn)西提出對一些比較時髦的觀點做了自己的解讀，體現(xiàn)了一個知識分子的獨立性與批判精神，這是李老師思想越來越成熟的表現(xiàn)。
智慧教育讀書心得2
近期，我閱讀了教育專家王曉春老師所著的《教育智慧從哪里來》一書。此書匯集了100個小學教師及班主任常常碰到的棘手問題。作者積40余年教學經(jīng)驗，從“教師問題、學生問題、師生關系、教師與家長關系、管理問題”這五個部分，就當前在學校、社會和家庭教育中普遍存在的教育案例進行點評和剖析。
這本書中的案例真實，極其貼近教師教育教學生活中的種種問題；文章既有理論分析，又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗；案例點評注重科學，深入淺出，入情入理，讀后令人深受啟發(fā)。
閱讀了之后給了我一種思想的啟迪：教師在教育中出了問題是因為沒有尋根求源，而當了情緒的奴隸，使自己的工作陷入非智慧的體力化；學生出了問題，也是因為教師不夠了解孩子的原因，不僅要了解孩子的成長史、家庭教育，重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么；師生關系是最為微妙的，遠近皆有度，遠近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學問……這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點評案例的標題之一，是啊，對學生每個老師都傾注了愛。家長把孩子送進學校，就是把一份信任送給了老師，我們就要把每個孩子銘記在心，放下姿態(tài)，蹲下身去，親近孩子，主動和他們交流。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學生，每個學生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進步。每個學生都有被人賞識的`渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機會。使每一位學生在教學中都有所得。
除此以外，王曉春老師在這本書中反復提倡的是教師的科學精神與研究精神。比如在一則案例中，一個學生不講衛(wèi)生，教師對他進行個別教育，通常會采取兩種方式，“告訴他：你太臟了（直率地或者委婉地）。或者要求他：你必須把自己整干凈（嚴厲地或者溫和地）�！钡谝痪湓捠窍蚝⒆佣淅镙斎虢處熢u價，第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令。這兩種方式，王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱之為“干涉式教育”，并且評價說，“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口，教育架勢就擺出來了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。
王老師指出大量的案例中存在的教師非專業(yè)化的反應，比如碰到釘子就急躁，遇到失敗就沮喪，稍不稱心就埋怨，怨氣沖天，顧影自憐，工作情緒化。其實仔細想一想，這不正是我的寫照？每每看到這本書里面那些鮮活的案例,心中的那些憤懣就會少點,雖然教育生活中總是存在缺憾,但每一次的缺憾都能讓我們再次的成長。作為一名教師，要不斷地學習，不斷思考，從而全面地提高自己的學術水平和教育智慧。
智慧教育讀書心得3
當我看到這本書的時候，《20個父親的教育智慧》說實話，我并沒有太大的心思去翻閱，理所當然的認為是千篇一律的介紹一些所謂的教育理念而已。最后為了完成這篇讀后感，不得不硬著頭皮開始看起來的時候，被書里這些父親的耐心和愛心感染了，每個故事滿滿的都是每位父親和他們兒子、女兒之間真實而真摯的趣事。我覺得用一個詞語來概括我的感受的話：陪伴應該最準確。
現(xiàn)在的家長大多由于工作忙碌、生活壓力較大，白天出門，晚生回家，沒有太多和孩子交流的`時間。很多家長認為，每天辛苦工作，就是為了孩子能有個良好的經(jīng)濟生活基礎，往往忽視了和孩子心靈上的溝通，以及生活中真正陪伴孩子的時間。比如我自己就是如此，因為工作關系，常常出差在外，本來在家的時間就少的可憐，回家了就想舒舒服服的睡一覺。有的時候?qū)幙赡弥謾C刷個不停，也懶得抽出哪怕十分鐘的時間陪兒子玩。
有一天晚上回家不久，兒子興高采烈地跑來讓我陪他搭積木，我不耐煩得隨口回了一句：“哎呀，爸爸累了，找媽媽去�！眱鹤右埠懿桓吲d地說：“你明明在玩手機，都不陪我玩。（然后很大聲的表示抗議說了一句）再不陪我，我就長大了�！碑敃r，我一下沒反應過來，還是孩子媽媽把他的話重復了一遍。于是耐著性子，勉強得陪兒子玩了一會，那天晚上，兒子可高興了，第二天早上起來，還跟他媽媽津津樂道地說著，昨晚我和爸爸搭積木了，爸爸搭了個大城堡……
是啊，其實想想孩子的快樂真的很簡單。也許他們可以沒有好衣服穿、沒有好玩具玩，但卻不能沒有父母的陪伴。正如書的最后一頁所寫的那樣：“好父親最需要與孩子一起成長，因為父親容易成為家庭教育的缺席者，因為父親與孩子的溝通交流遠不及母親。父親更注重引領孩子做一個有大愛之心、勇于進取、誠實守信、自強自律的人�！�
所以我想從現(xiàn)在起，學會陪伴孩子還不晚，成為孩子的朋友，而并不是高高在上的父親。
智慧教育讀書心得4
我讀了徐建平先生編著的《釋放你的教育智慧》這本書，給了我很大的啟發(fā)，其實，這本書里所寫的案例都是我們身邊的事，也是我們在教學過程會經(jīng)常遇到的問題，更是我們工作中的困惑。
作為一名教師，只有真誠地熱愛學生，用愛去感染、熏陶每一個學生，才能激發(fā)學生對老師的尊敬、信任和親近，使學生對你所傳授的知識感興趣，自覺地投入到學習中去。這種愛是發(fā)自教師內(nèi)心的真愛，是一種大愛，不是溺愛，更不是一種因職業(yè)要求而被迫裝出來的給予和施舍。每個班級的學生都是有差異的.。面對調(diào)皮搗蛋的學生，我們鼓勵冒尖，更要容忍落后。教育的作用不是消除差異，而是承認差異、尊重差異，并把差異作為一種重要的教育資源來開發(fā)。社會需要的也是各種各樣、各有所長的人才，因此，學校不能以同一標準、要求來衡量學生。寸有所長，尺有所短，注重因材施教。
成功需要付出，人生需要磨練。我們時常會在教學中遇到諸多困難和問題以及困惑，作為教師，我們要潛心研究教材、學生、教法、學法等，研究如何培養(yǎng)學生的學習興趣，創(chuàng)設輕松、愉快、積極、健康的課堂氛圍；精心設計教學細節(jié)，研究如何打造高效課堂，實現(xiàn)有效教學，講究技巧與方法，學會“望聞問切”，用“心”去研究解決問題，真正讓思考與實踐同行。
我們教師因為讀過書，才擁有了當教師的基本條件，但在社會快速發(fā)展、知識不斷更新的當下，如果不重視自己知識的更新、知識的積累、知識的拓展，我們也會越來越不適應，越來越偏離方向，逐漸被邊緣化。要適應新課程改革的教學，就要對自己的“職業(yè)生命”質(zhì)量負責。這就要求每一個老師必須認真思考，認真研究，不斷提升職業(yè)生命質(zhì)量，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。讓讀書、學習與思考成為我們的一種生活狀態(tài)。讀書不僅要讀專業(yè)的書，還要盡可能地拓展知識面，在教育教學中不斷創(chuàng)新。
智慧教育讀書心得5
拿出擱置了許久的《教育的智慧與真情》一書。翻閱此書，看到這樣的一段話。“我們教育實踐工作者更關注方法，而存在著忽視方向的傾向。老師們更多地關注學生對學科知識的掌握，而忽視學生學習策略和思考策略的發(fā)展，更談不上對于學生作為完整的人的成長的關照；老師們對具體的`方法更感興趣，對于理論的學習比較輕視，這在很大程度上局限了我們教師的發(fā)展。如果我們總是只顧埋頭趕路，我們怎么可以欣賞到天空的廣袤和美麗？”
方法和方向？一直以來，我從沒有把這兩者放在一起思考過。只知道努力學會各種教書的方法，這也是我所缺少的；而所謂的方向，在我認為就是自己下一步工作的目標，僅此而已，朝著自己所預期的目標走下去。但是今天看來，在肖川眼中的方向，是指一些具有理想的高遠的追求。我們每一位教師從踏上工作崗位時，都可以說是滿腔熱血，躊躇滿志地想做出一些成績�？墒菫榱嗣τ谑聞招缘墓ぷ�，被大量的瑣事遮蔽了眼光，被俗務消磨了之前那些高遠的理想。我們一直說要機遇，其實我總覺得更重要的還是堅持不懈的精神。
方向？讓我再一次問自己，我的方向又在何方？我想，在我心中應該已經(jīng)有了答案……
智慧教育讀書心得6
讀《教學機智——教育智慧的意蘊》，我的心靈受到了強烈震撼，原本枯燥乏味的教育學在作者筆下竟詮釋得如此生動形象、如此具體。
讀完此書，我深深地認識到智慧并非“遙不可及”。對于智慧，我一直認為是教育者一種臨場的應激表現(xiàn)，學是學不來的，那是天生的。對大多數(shù)的人來說是“可望而不可及”的。讀完書才發(fā)現(xiàn)那只是我對教育機智一種狹隘的理解。書中寫到：“機智表現(xiàn)為克制，表現(xiàn)為對孩子的體驗的理解，表現(xiàn)為尊重孩子的主體性，表現(xiàn)為‘潤物細無聲’，表現(xiàn)為對情境的自信，表現(xiàn)為臨場的天賦”。“機智保留了孩子的空間，保護那些脆弱的東西，防止傷害，將破碎的東西變成整體，使好的品質(zhì)得到鞏固和加強，加強孩子的獨特之處，促進孩子的學習和個性成長”。而且教育智慧也可以通過學習來積累。
“機智表現(xiàn)為克制”
平時自己在日常教育教學工作很大程度上是一種習慣性行為，總是憑著“自以為是”的經(jīng)驗，機械化的進行著。記得有一次，上完課在批改學生的作業(yè)時，發(fā)現(xiàn)有一道題大多數(shù)學生都是錯的，包括自己心目中的優(yōu)秀學生，而且我清清楚楚地記得，這道題在上課時講到過，我改著改著，氣就不打一處來，幾乎把學生的作業(yè)本都扔在了地上，孩子們嚇得大氣也不敢出，自己也氣得呼哧呼哧直喘�，F(xiàn)在想想，自己當時的這種做法是非常不明智的。在這本書中，范梅南這樣說，“未經(jīng)反思的行動是‘缺乏智慧’的”，機智表現(xiàn)為克制。當時，我要是能克制自己的情緒，然后再反思一下自己的教學行為，可能就會想到，學生不會故意把題做錯，原本就是自己沒有教會這節(jié)課的知識，這怎么能怨學生呢！這樣下去，不但自己的教學水平難以提高，而且嚴重地影響了師生關系。
機智表現(xiàn)為“潤物細無聲”
“杰遜是一個大小伙子。因為他時常心不在焉的樣子，英語老師開始懷疑他是否吸毒。照其他老師的看法，杰遜只不過是坐在學校消磨時間罷了。他很少完成家庭作業(yè)�！�
“有一天在上課前，杰遜早早地進了教室，在老師的周圍踱來踱去。顯然，他有什么心事。‘瞧，我寫了這個’，他說，將一張紙片放到老師的桌上。是一首詩。詩寫的不錯，老師很吃驚�！@首詩寫得很好，杰遜，我喜歡它的.意境�！蚁矚g寫詩’，杰遜說，‘我已經(jīng)寫了好一陣了……自從我上您的課開始’。接著，他有點不在意地說，‘也許，您可以將它貼起來’。老師一直習慣將選中的學生的詩貼在大廳的一塊大貼板上。”“杰遜建議她展出他的詩令她感到吃驚。她吃驚的是杰遜也在乎這樣的事。但她還是非常高興的答應了。那天晚些時候，她注意到杰遜和一個朋友在一起。他正指著墻上：‘就那首詩，是我寫的。”任何一個差生都并非一無是處，每一個人都有自己閃光的地方，抓住這些閃光點就抓住了教育的契機！
范梅南教授告誡我們，當杰遜把詩遞過來的時候，我們絕不能說這樣的話：“唔，杰遜，你這兒還有幾處拼寫錯誤�！被蛘哒f，“杰遜，這結尾還不太好，你應該修改一下后幾行”。老師知道將來還有機會幫助杰遜修改他的詩。首先，她可能通過在班上將詩的收尾作為一個一般題目的討論，試圖間接地給杰遜指出某些給這首詩收尾的看法。用這樣的方式，她可能又能夠微妙地影響杰遜，使他學會理解更多的詩歌寫作技巧，而不是單單挑選出他的詩進行批評。
“杰遜的例子同樣也讓我們看到了我們是多么地容易錯誤地判斷孩子和年輕人。即使其他人已經(jīng)對孩子失去信心了，我們?nèi)匀贿�是有辦法‘打動’學生。”
總之，教學機智不是單純的技能和技巧，也不是與生俱來的稟賦，更不是虛情假意的做秀，它是一種充滿教學智慧，具有較高層次的教學藝術，是教師綜合素質(zhì)的反映，是教師個性品質(zhì)、教育理論素養(yǎng)、教育實踐經(jīng)驗等多種因素綜合起來的結果。我決心不斷地在實踐中學習、摸索、思考、積淀，不斷地充實自己、追求個性、構建風格，提高自身的綜合素質(zhì)。
智慧教育讀書心得7
《教師的教育智慧從哪里來》這本書。他在書中講述了100個教育案例，通過這些案例，詮釋了在教育過程中，教師如何正確處理教師問題、學生問題、師生關系問題、教師與家長的問題以及管理問題。駐足于一百個案例，不禁被那一個個智慧的火花所折服。作為讀者，讀著也想著，如果是我，我會怎么做，他做得好在哪里？我正是在這樣身臨其境的閱讀中收獲教育的智慧。
班主任的一言一行，對學生都會產(chǎn)生巨大的影響。所以，新時期的班主任應對教育對象實施影響的同時，不斷地完善自己。必須不斷地學習有關知識，在實踐中總結經(jīng)驗，提高自身素質(zhì)，才能嚴于律己，以身作則，在學生中樹立一個實實在在的榜樣。“它山之石可以攻玉”，許多老師都有切身的經(jīng)驗和感受。通過學習，我們可以掌握最新的教育理念，了解最新的教育技術和教育方法，使自己的教育視野更寬闊，教育辦法更有效。
智慧來自了解。在教育教學過程中，作為教師必須時時站在學生角度上來思考問題：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會怎么做？當我們設身處地地多替孩子們想想，師生彼此間就會多一份理解，多一份包涵，多一份寬容，多一份耐心和期待，同時也會讓師生多收獲一份快樂和欣幸！教學中，我們?nèi)绻芏紫律韥�，認真地傾聽孩子們的心聲，知道他們?yōu)槭裁茨菢酉耄ぷ骺偨Y才能根據(jù)學生的心理特點采取行之有效、靈活多變、富有創(chuàng)造性的德育方法，用最少的時間和精力去獲得最佳的教育教學效果，實現(xiàn)教育過程的最優(yōu)化。在研究、了解學生的基礎上去教育學生，運用科學的教育理念創(chuàng)造性地指導班級工作。
智慧來自善思。沒有思考的教育，教育方法就會簡單，甚至是野蠻。在我們的身邊，人人都是教育工作者，但更多的和我一樣，每天在疲憊中掙扎，難以享受作為班主任教師的幸福和愉悅，更多的是蒙在鼓里的教育者。我們?nèi)鄙俚木褪撬伎�，做智慧型的班主任要關注教育現(xiàn)象、會靜心思考、會潛心體會。不僅遇到問題要盡心思考，事后還要善于反思�？鬃诱f“吾日三省吾身”，也就是告訴我們，要有反思的`習慣。反思，能使自己對工作更清楚，哪里做得好，哪里做得不夠，還有待改進，該如何改進。如果一個老師從來都不反思的話，那么他就只能在原地踏步，永遠也不會向前邁進哪怕一步。反思，是改進的源泉。沒有反思，哪來的改進策略？
教育智慧從哪里來？這也許是我們窮盡一生也不能回答全面的問題。但是，走進《教育智慧從哪里來》，使我獲得了一種積極向上的活力與動力。讓我明白了沒有教育智慧就沒有教育的成功！也更堅定了我做一名智慧型教師的信心，在學習中不斷提升自己的專業(yè)知識水平，個人簡歷在實踐中執(zhí)著地思考，深入地研究，教育智慧將從中汩汩生成。
智慧教育讀書心得8
這學期，我讀了肖川教授寫的《教育的智慧與真情》一書，這對我觸動較大，讓我在一年來又重新養(yǎng)成了一個好習慣：多看書，看一些經(jīng)典的書。
肖教授的書讀來完全沒有已往教育類書籍教條式的說教，而是用隨筆的形式娓娓道來。讀來就象是一位朋友就坐在我對面，將他對教育的理解和真情向我娓娓道來，既讓我沉浸在對教育理論的沉思中，又讓我對他獨到的教育理解而豁然開朗；既像一個導師一樣給我指明教育的方向，又像一個知心朋友一樣向我傾訴他對教育的感悟，讓我不斷地激起對教育的熱愛和追求。在既有理論高度又有實踐的活潑中更深地去感悟我們的教育，使我對教育有了一個更深層次的理解。
第一次看到如此美的書。而且是越看越美，它美在作者的率真的性情，美在作者正直的品格，美在作者寬廣的胸懷，美在作者博大的學識，美在作者雋永的文筆。一切的一切，除了美還是美�？嘤谖墓P的羞澀，才學的疏淺，很難將看書時內(nèi)心深處的激靈用語言表達出來，躍然紙上。下面只能對書中幾處自身感受至深的精彩之處，談談自身的感受。
一.教育的方向原來是由教師決定的。
“教育的方向不是由政府文件決定的，也不是課程標準決定的，更不是由教科書和學生決定的，而是由教師決定的�！边@句話讓我很震驚，也不禁產(chǎn)生了質(zhì)疑：教師真的有那大的能耐嗎？我們能嗎？我馬上想到了這么多年來在考試這根指揮棒的指導下，我們教師使出渾身解數(shù)，往指揮棒所指的地方努力地擠、沖、拼，盡最大的力讓學生考出最高分。作為老師，我們最終的教育目的不是培養(yǎng)出高材生嗎？然而，用分數(shù)衡量太唯一，一個優(yōu)秀的學生，其優(yōu)秀之處除了學習，還有性格，更重要的還有品德。因此，肖川教授講：作為教師，我們首先是一個教育者，其次才是一門課程的老師。”正因為他有了這一觀點，才敢斷言教師決定教育的方向�？晌覀兊睦蠋�，難道不知德育為首這一道理嗎？可為什么面對分數(shù)，還是如此地放不下呢？真慚愧啊！作為一線的教師，在推進素質(zhì)教育這么多年，在新課程改革這么久的今天，這陳舊的思想依然如此根深蒂固地要植于我的腦中，而且，自身還總認為在不斷地改革，還在為自身取得的一點微不足道成績而沾沾自喜。直到今天，看了這段話，我才知道，我教育的方向關沒有完全對，我還是把課程擺在首位，把教育擺在第二�！耙徽Z驚醒夢中人”，我明白了，方向?qū)α耍肪驮谀_下。我會朝著正確的方向前進的。
二.《教師的解放》這一節(jié)道出了教師的'心聲。
當社會各界呼吁要減輕學生過重的課業(yè)負擔時，可誰曾呼吁也為負擔過重，勞動強度過大的教師也減輕一下負擔？
肖教授在《教師的解放》一節(jié)中，就教師負擔過重的原因進行了分析，大概有： 1.教師的編制過緊，
2.社會對教育的期望過高，
3.一些職能部門經(jīng)常對學校指手畫腳，吆三喝四，各種接待，檢查，考評，應接不暇，簡直把學校當成濫施淫威的場所。
4.學校人際關系不夠單純，一些“扶持一小攝，打擊一大片”的制度，措施，使得教師之間產(chǎn)生了惡性競爭，產(chǎn)生了不應有的內(nèi)耗，耗費了教師的精氣神，毒化了人際關系。
5.教師教育觀念陳舊落后，對學生要求過苛，管得太多，缺乏等待的心情。
6.學校生活缺乏挑戰(zhàn)性和活力。
7.教師的教育素養(yǎng)和能力不夠理想，有待提升。
想想以前，曾經(jīng)是“沙發(fā)上的土豆”，連電視都懶得看，何況是書？偶爾約朋友打打乒乓球，唱唱歌，在其他老師的眼里竟成了奢侈之事。想想學生的書包是輕了，可對教學質(zhì)量的要求卻提升了。常為找不到更好的路子而焦慮萬分；為期末即將而來的成績抽查而失眠；再想想一天到晚在學校里忙得團團轉(zhuǎn)，回到家里卻還是一腦的空虛，想想一次評估后，老師們輪流休病假，再想想那些個“恨鐵不成鋼”的孩子們，在沒有教不會的學生的精神禁錮下，我們的老師的心理壓力會是多大？
面對種種的負擔，只有調(diào)整自身的心態(tài)，在大量的工作面前，何不想個“偷懶”的方法，巧干，在無法拉牛上樹的情況下何不讓牛在樹下吃草？在忙碌了一天后，何不讓疲憊的身心在音樂中得到舒緩？抑或在書海中忘卻？在競爭激烈的制度面前，何不把名利放到一旁？追求一種平平淡淡才是真的境界？非得地名利面前爭個頭破血流？還是那句話說得好：當我們無法改變社會的時候，只能改變自身。但愿肖教授的話十分靈驗，能使這件刻不容緩的事情，馬上得到解決。我也相信，教師的解放指日可待。
愿所有的教師，用自身的智慧，在教育這片沃土上撒播真情，讓生命之花得到醇美的滋養(yǎng)，開得更迷人更燦爛！
智慧教育讀書心得9
感受一：成績成功成長
作為一位教師，究竟追求什么？讀后《16位教育家的智慧檔案》，我想成績、成功、成長這三個詞體現(xiàn)了三種不同的教育境界。我們不必太看重“成績”，成績并不一定導致成功；也許，我們不必太看重“成功”，成功并不一定導致幸福，不幸福的成功只能是暫時的成功，甚至是虛假的成功。我們應當看重的是成長，教育的最高境界是抓住成長這兩個字。成長是超越成功層面的東西，因為成功了，我們可以成長；失敗了，我們也可以成長，失敗了有時會導向更好的成長。人要坦然地面對成功，也要坦然地面對失��；不怕失敗，這才是最大的成功。實際上，我覺得我們?nèi)绻呀逃淖罡呔辰缍ㄎ挥诔砷L，就會使教育變得非常有趣。我覺得我們的孩子成長一定要跟幸福、快樂相聯(lián)系，只要成長就快樂，只要成長心里面就覺得踏實。那么，成功和成績就成了成長必然會帶來的副產(chǎn)品。
我覺得我們的教育要站在成長這個層面上去理解，確立開發(fā)與保護并重的教育生態(tài)理念，確定人可持續(xù)成長的理念。人的一生，你只要關注成長，就不用操心成功，更不要操心成績的問題。一棵小樹，健康地成長，長成一棵參天大樹，你還用擔心它不結果嗎？還用擔心它不成材嗎？可悲的是現(xiàn)在有很多樹，剛剛長出一點，我們就急切地搖晃著它，抱怨它為什么不結果，為什么不成材，最終導致它結不了果，也成不了材。
教育，既要開發(fā)生命潛能，又要保護生命資源。在教育目標上，要定位得高一點，遠一點，要指向孩子一生的快樂與幸福；在教育過程上，要從現(xiàn)在就重視快樂，重視幸福，要讓孩子們有快樂、幸福的童年。
感受二：師 德 與 師 愛
16位教育家的師德與師愛詮釋了教育的靈魂。師德是教師工作的精髓，可以用“師愛為魂，學高為師，身正為范”概況其內(nèi)涵。 師德是教師素質(zhì)的靈魂，師愛又是師德的靈魂。在很大程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學生并不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛就更加困難。全國勞模林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”
因為教師對學生的.愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣、純真的。學生一旦體會到這種真情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”。也就是在這個過程中，教書育人就實現(xiàn)了其功能。因此，師愛是魂。但我認為師愛只是師德的一個真子集，對教師來講，真正的愛，是對孩子們一生的發(fā)展和幸福負責的愛，它需要對學生進行很好的觀察。當發(fā)現(xiàn)學生需要溫暖時，不要直接給他溫暖，而是給他一把柴刀，對他說：“你可以去打柴。不會打？我告訴你怎么打�！蹦憧梢赃h遠地看著他——如果他不能劃著火柴，可以給他做一個示范，再讓他自己做。絕對不要代替他去做該由他自己做的事情。這種愛才是對孩子真正的愛，是對他一輩子負責的愛。
智慧教育讀書心得10
自從收到《又一種教育智慧：家庭教育指導教師教程（義務教育版）》這份禮物，讓我感到十分欣喜。能讓我在工作閑暇之余，可以接受好多專家給予的家庭教育指導。
通過閱讀“前言”，了解到我們區(qū)教育局領導根據(jù)自己多年來的教學經(jīng)驗和學校管理工作的經(jīng)驗，提出了二大觀點，即“提高教師家教指導力素養(yǎng)是推動新時代學校教育內(nèi)含發(fā)展的必由之路和提高教師家教指導能力需要區(qū)域教育學院發(fā)揮自身專業(yè)優(yōu)勢”。
近年來，“注重家庭、注重家教、注重家風”的號召重新的喚起了社會對家庭教育重要性的認識，學校、家庭、社會強有力的合作，共同促進兒童終身發(fā)展，在許多方面達成了很多共識。
一方面，區(qū)領導為了能夠充分發(fā)揮學校在家庭教育中的重要作用，強化學校對于家庭教育的.指導，投入了很多人力、物力和財力，加強教師隊伍的建設，讓我們的教師參加“家庭教育指導師”的培訓，能夠科學有效的完成區(qū)域性家庭教育指導。
另一方面，為了能夠在家庭教育中起到很好的指導作用，區(qū)教育學院通過整合教育資源、建設師資隊伍、引領專業(yè)建設、組織指導服務和評估監(jiān)測這五個方面，希望能夠在家校共同育人中起到樞紐作用。
字里行間中，顯現(xiàn)出區(qū)領導對于下一代的關心和愛護，為了能夠讓我們下一代健康發(fā)展，付出了諸多的艱辛和努力；我要抓住這次難得的機會，通過閱讀《又一種教育智慧：家庭教育指導教師教程（義務教育版）》，學到更多家庭教育的方法和技能，并發(fā)揮自己的作用，希望能夠影響諸多父母，配合好學校科學有效的培養(yǎng)我們的孩子成才。
智慧教育讀書心得11
內(nèi)容簡介
（一）作者介紹
王曉春，北京教育科學院基礎教育研究所退休教師。主要研究方向：教師觀念更新、語文教學改革、家庭教育。已發(fā)表的專著有《尋找素質(zhì)教育的感覺》、《開辟素質(zhì)教育的綠地》、《走進孩子的心靈》、《家庭教育難題會診》、《家教參謀》等十余部。經(jīng)常在報刊發(fā)表家教研究文章，多次在中央電視臺、中國教育電視臺做家教專題講座。多年來應邀給全國各地家長及老師做報告，目前已達數(shù)百場，受到廣泛好評。
多年的家教研究、咨詢、培訓工作，使他在家教領域顯示出獨到的見解和深刻的洞察力，并致力于幫助家長解決當代家教難題，被廣大家長稱為"家教救星".
�。ǘ﹥�(nèi)容介紹
《教育智慧從哪里來》精選了100個小學發(fā)生的真實案例。全書五個部分，分別就"教師問題、學生問題、師生關系、教師與家長關系、管理問題"的當前在學校、社會和家庭教育中普遍存在的熱門的教育案例進行點評和剖析，深入淺出，入情入理，發(fā)人深省，每每閃爍著王老師深邃的教育功底和教育智慧。本書既是教師的得力助手，又是教師進行案例研究的范本，是一本難得的好書！
精彩分享
案例1:"宇"是一個新生，文化基礎比較差，上課基本上不聽講，上課看漫畫書，老師沒收了也無所謂，考試成績不及格，但足球技術還算不錯。宇的班主任misspuck老師就用心教育他、關懷他，收到了一些效果。我的班級里也遇到這樣的學生，思路和做法和misspuck老師差不多，認為用心靈感化心靈，學生就會慢慢變好。
但王曉春老師指出這是目前中小學教師工兒的普遍弱點。我們的思路："學生學習不起勁，是因為沒有認識到學習的重要性；一旦認識到學習的重要性，就會努力學習，而且能學好".這種已經(jīng)公式化了，不是教育的智慧，經(jīng)不起推敲。因為學生從家長和老師天天的說教中早就知道學習的重要性。學生口頭上和心里都知道但學習還是不起勁，特別是差生，這是問題不是單單就是愛心就能解決的�，F(xiàn)在的學生一點都不缺少愛，家長給他們的愛太多太多了。"愛"不能包治百病，雖然有愛心的教師才能做好教育，但愛不屬于教師的專業(yè)能力，要想解決問題，老師要給家長和學生提供理智的、智慧的、科學的教育觀念和方法。所以現(xiàn)代的老師在遇到家長和學生的'問題中要牢記教育智慧和愛心同等重要。
讀后反思
首先看到這篇文章的時候，我的第一印象是"智慧"二字。是的，智慧，教師在工作中除了要有扎實的知識和一份對孩子的滿滿的愛心之外，還要有智慧。而這種智慧，并不是多聽其他教師的講解或是上網(wǎng)多查相關的知識就可以擁有的，那么這種智慧從哪里來呢？
智慧來自了解。在教育教學過程中，作為教師必須時時站在學生角度上來思考問題：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會怎么做？當我們設身處地地多替孩子們想想，師生彼此間就會多一份理解，多一份包涵，多一份寬容，多一份耐心和期待，同時也會讓師生多收獲一份快樂和欣幸！教學中，我們?nèi)绻芏紫律韥�，認真地傾聽孩子們的心聲，知道他們?yōu)槭裁茨菢酉�，才能根�?jù)學生的心理特點采取行之有效、靈活多變、富有創(chuàng)造性的德育方法，用最少的時間和精力去獲得的教育教學效果，實現(xiàn)教育過程的化。在研究、了解學生的基礎上去教育學生，運用科學的教育理念創(chuàng)造性地指導班級工作。
智慧來自善思。沒有思考的教育，教育方法就會簡單，甚至是野蠻。在我們的身邊，人人都是教育工作者，但更多的和我一樣，每天在疲憊中掙扎，難以享受作為班主任教師的幸福和愉悅，更多的是蒙在鼓里的教育者。我們?nèi)鄙俚木褪撬伎�，做智慧型的班主任要關注教育現(xiàn)象、會靜心思考、會潛心體會。不僅遇到問題要盡心思考，事后還要善于反思。孔子說"吾日三省吾身",也就是告訴我們，要有反思的習慣。反思，能使自己對工作更清楚，哪里做得好，哪里做得不夠，還有待改進，該如何改進。如果一個老師從來都不反思的話，那么他就只能在原地踏步，永遠也不會向前邁進哪怕一步。反思，是改進的源泉。沒有反思，哪來的改進策略？
教育智慧從哪里來？這也許是我們窮盡一生也不能回答全面的問題。但是，走進《教育智慧從哪里來》，使我獲得了一種積極向上的活力與動力。讓我明白了沒有教育智慧就沒有教育的成功！也更堅定了我做一名智慧型教師的信心，在學習中不斷提升自己的專業(yè)知識水平，在實踐中執(zhí)著地思考，深入地研究，教育智慧將從中汩汩生成。
經(jīng)典語錄
1、愛不屬于專業(yè)能力（雖然它對于教師是必須的，非常重要）。愛，誰不會？家長對孩子的愛，難道比教師對學生的愛少嗎？為什么他們反而常常求老師教育他們的孩子？他們?nèi)鄙俚牟皇菒郏抢碇�、是智慧，是科學的教育觀念和方法。
2、沒有研究的教育是盲目的、情緒化的教育，是教師素質(zhì)提高的的障礙。
3、成功的關鍵不是知道答案，而在于知道如何尋找答案。
4、為了解決某個問題，我們先要盡可能周全地了解情況，占有材料（否則根本無法研究，因為研究就是思考，而思考是需要有材料的，人的腦子不能空轉(zhuǎn)），然后根據(jù)這些材料提出種種歸因假設（假說），即初步診斷。有了診斷，就可以開藥方了，于是采取措施對學生及其家長進行干預，再根據(jù)反饋回來的干預結果，調(diào)整假說，調(diào)整診斷，調(diào)整藥方？？如此循環(huán)往復，認識不斷深入，問題也就逐漸得到解決。
5、我們把習慣"審視自己思維方式"的教師稱之為"反思型教師".反思型教師才是名副其實的專業(yè)人員。
智慧教育讀書心得12
黃老師面對著一年級的孩子，每天感受著他們的可愛與“可恨”，這不，上課鈴響起來了，卻仍有幾個仍在若無其事地吵鬧著。她靜靜地站在門口等了一會兒，希望他們能知道老師的出現(xiàn)。結果失敗的是黃老師，等了幾分鐘，吵鬧依舊。哪幾個不知好歹的小家伙，他們好像根本沒有感到老師的存在。老師表揚和批評對于那些調(diào)皮的孩子根本是不痛不癢。
這是“怎樣集中學生注意力”的問題。作者的經(jīng)驗是：先分析情況和原因，孩子的注意力有兩種：有意注意和無意注意。有意注意是主動的，收斂的;無意注意是被動的，散漫的。
上述學生的現(xiàn)象屬有意注意達不到一定程度，無法進入學習狀態(tài)，他們雖坐在教室里，但并不是“學習者”。這是心理發(fā)育滯留的表現(xiàn)，一般都是家庭教育失誤造成的'，處理對策是如果這種孩子在全班同學中比例不超過四分之一，只要這些孩子還沒有鬧到講不下課去的程度，就先不管他們，給多數(shù)人講課。這樣由于兒童的從眾心理在起作用，過一段 時間，這些“不知好歹的小家伙”，可能會有所進步，慢慢的多數(shù)就跟上來了。如果這種孩子的比例太大，教室宛如“猴山”沒辦法得到安靜，老師只好調(diào)動學生的無意注意來吸引學生。
無意注意的規(guī)律是：哪里聲音大，哪里色彩鮮，哪個人動作怪，什么事情好玩有“沖擊力”他就會往哪里看，老師可利用這個規(guī)律，發(fā)動學生做個游戲，說句吸引人的笑話，唱個歌，做個怪異的動作，把學生的注意力先吸引過來，然后抓緊時間講課，一旦多數(shù)學生注意力松懈，要趕快停止講課，搞點課上游戲，讓學生放松，等待下一次機會。切莫大發(fā)脾氣、厲聲呵斥等高壓手段，這對學生心靈有傷害，對老師自己的心理健康也不利，而且會越來越不管事，陷入惡性循環(huán)。只要基本上能穩(wěn)住大局就講課，慢慢磨，可能這是比較明智的。
智慧教育讀書心得13
《16位教育家的智慧檔案》這本書收錄了16位在當今具有較大影響力的教師，都是我們比較熟悉的魏書生、李吉林、李鎮(zhèn)西、顧泠沅、唐盛昌、劉彭芝、龔正行、劉京海、李希貴等名師。打開這16位教育家的智慧檔案，仿佛讓我與智者進行了盡情的對話，令我在字里行間看到了教育的真諦，每一頁都閃耀著人性的光輝，觸摸到了一個個大寫的"人"字。他們每一位都讓我深受啟發(fā)，同時，也被他們諸多事跡而感染。雖各具特色，但我看到了他們身上的共同點：那就是對中國教育的艱苦探索和追求，對孩子真誠的愛。本書的每一頁，都給我?guī)砹藛⒌虾涂鞓贰?/p>
他們中魏書生是我較熟悉的、敬佩的名師之一，他的'教育理念也是我身體力行的。魏書生是一個凡人，只是他把一件平凡的事做好了——引導學生學會做人、學會成才。他給我感觸最深的是一個人對生活的態(tài)度是非常重要的，他說："人生有什么啊，每個人都是來這個世界走一趟，關鍵就看你怎么走。其實怎么走都是走，你好好做事也是走，你稀里糊涂也是走，我覺得還是做點事情的好，()這樣你會感到快樂，這快樂，只有去做，才會感覺到！"最讓我佩服的地方是他那獨特的教育方式，"要使學生成為學習的主人，就必須站在學生的角度為學生著想，和他們一起想辦法學習，只有這樣，才能和學生一起進步，一起享受成功的快樂！"想想自己在從事教育的點點滴滴，雖然有時候也會和學生一起快樂，一起進步，但是在內(nèi)心的最深處，還是把學生當做是孩子，當做是教育對象，并沒有真正做到站在學生的角度為其著想。我想魏書生教育的成功也是得益于從學生出發(fā)，凡事都以學生為主去商量，去做。我想這是對我今后工作的一個啟迪，我也要時刻提醒自己這樣去想，這樣去做。
李鎮(zhèn)西也是給我觸動很大的一位名家。其中我讀到關于李鎮(zhèn)西老師這篇時，有一句話讓我感觸很深，他說"不是我愛學生，而是學生愛我。學生都是愛老師的，關鍵是老師能否感知學生的愛。"偉大的教育家陶行知先生也說過："沒有愛就沒有教育。"真是這樣，我從教這20多年來也身有感觸，有愛我們才會很耐心的給學生講解；有愛我們才會關心學生和學生心貼心。要親近學生，要多和孩子們接觸，首先在感情上和孩子們?nèi)跒橐惑w，融為一體之后就基本上站在管理的制高點上了。孩子們從心底里佩服你、接受你，這時可以說嬉笑怒罵皆文章，你不用去特意多講什么東西。而且接觸孩子一定要帶著一顆童心，以一顆童心走進童心，這里面就包含民主的內(nèi)涵。教育無痕，親近學生，讓學生和老師都感受到愛與被愛的力量，方才能體現(xiàn)教育的力量。
他們的身上有一個共同的目的——為了孩子的幸福和快樂。李吉林說："我為兒童的成功、進步和健康而感到歡樂和幸福。"她深入的研究情景教學，使課堂豐富而生動起來；張思明以帶著學生去發(fā)現(xiàn)數(shù)學的樂趣為目的，開拓了五花八門的思考題讓學生享受數(shù)學的樂趣。他們所有的思想、行為都落實到一切為了孩子上，孩子是我們教育的目的，教育家的教育理念、思想都體現(xiàn)在這一目標上，不是夸夸其談，說一套做一套而是體現(xiàn)在他們對人的關注——一種最深層次的人性的關愛，之中無私的愛。教師要始終以理念深入到教學工作中，才能真正地給孩子們幸福和快樂。
讀書是心靈的旅行。書山跋涉，學海暢游，讓我感到了一種精神上的愉悅，并從而帶來思考的快樂！徜徉在書海里讓人感到內(nèi)質(zhì)在提升。16位教育家的智慧將不斷的啟迪和激勵著我，為我今后的教育思想開拓新的思路，為我的教育熱情給予了莫大的鼓舞。
智慧教育讀書心得14
一，教育智慧來之于教育者對教育對象的研究和思考
一個善于思考，能深入了解學生的老師，其身上一定閃動著智慧的靈光。智慧的靈光來自于教師研究問題和解決問題過程之中�！睹孛芗s定》這個案例講了一個學生上課頻頻舉手，給老師的印象是"不懂裝懂，隨意舉手，欺騙老師"。一般老師可能會冷落，甚至譏諷他�？尚|萍老師經(jīng)過深入了解后卻認定他有一顆"好勝，上進的心"。學生的一些看似缺點的表象一下子成了優(yōu)點，老師的視角變了，想法也就變了，可見老師的觀念是極其重要的老師遇事"三思而后行，不忙于下結論"，先了解情況，了解是解決的前提，思考就是研究！了解和思考過程蘊涵科學的探究，才能有切合實際的問題解決的結果。所以王老師認為："成功的關鍵不在于答案，而在于知道如何尋找答案。"尋找答案的一般思路是：1，盡可能周全的了解情況，占有材料。2，根據(jù)這些材料提出種種歸因假設（假說），即初步診斷。有了診斷就可以開藥方試試了，于是采取措施對學生及其家長進行干預。3，再根據(jù)反饋的干預結果，調(diào)整假說，調(diào)整診斷，調(diào)整藥方……如此循環(huán)，認識不斷深入，問題也就逐步得到解決。特別值得注意的是：老師在了解情況是要習慣于了解學生的成長史和考察家庭教育的特點，有利于搞清孩子問題的真正原因。
二，教師的.心理健康是教育智慧的保障
在教育學生的時候，教師自己的心理健康很重要。很多教師是這樣想事情的，剛說過不能怎么樣，學生就公然違反，"頂風作案"是明擺著與老師對著干。于是火冒三丈，處理起來"簡單，粗暴"，一頓訓責，學生在高壓之下似乎也立竿見影。可以說這是教師在使用權力壓制學生——"拼力氣"，學生是否真的服氣很難說。也可以說這種教育方法是在"制造敵人"。而教師的教育智慧在很多時候體現(xiàn)在教師能否"化敵為友"的能力上，要做到化敵為友，教師要有科學的精神，研究的心態(tài)，前提是教師自己心理要健康。王老師說；"人有研究的心態(tài)，他是不會向研究對象發(fā)脾氣的……恰恰相反，你得想辦法使自己的認識客觀地反映對方的現(xiàn)實狀況。這是科學的思維方式。"我想，人的寬容度可以體現(xiàn)一個人的心理健康水平，只有心中容得下他人的人，才可以冷靜的面對意外情況，舉重若輕，把麻煩釀成快樂。可見教師的心理健康有多么重要。
智慧教育讀書心得15
人們常說“十年樹木，百年樹人”，教書育人是一件漫長的事情，它既會讓你在每天上課批改作業(yè)的單調(diào)枯燥中消磨激情，也會時時刻刻發(fā)生各種“突發(fā)狀況”，充滿挑戰(zhàn)。我們教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著美好思想和道德萌芽的肥沃土地。也正因如此，教育需要智慧。
教育的智慧實際上是教師的智慧，教師的智慧又表現(xiàn)為一種人生的.境界。作為教師，只有通過不斷的學習和持續(xù)精進才能領悟教育智慧的真諦，才能了達到靈魂工程師高遠而曠達的人生境界。教育的道理，其實都是些大道理，樸素的道理，都是些家常話。譬如說，要尊重學生，身教重于言教，“成人”應優(yōu)先于“成才”，因材等。道不遠人，大道理就不難悟到。人同此心，心同此理"，自古然。教育的智慧，大都是緣于一些古老的智慧。古老的智慧存在古典之中，經(jīng)典往往比時尚更接近其實，因為它經(jīng)過了歲月的洗禮和一代又一代人的社會的實踐。
《教育的智慧》這本書中提到，參加教育工作需要一份責任感和使命感，只有帶著這一份責任感和使命感，才能在教育的道路上用心去體會課堂，將學生真正的放在心上。你每天所要面對的不單單是幾十個學生，他們是幾十個家庭。農(nóng)村家庭，本就經(jīng)濟較為拮據(jù)，毫不夸張地說，有時候，他們的孩子是他們整個家族“翻身”的希望，他們將一切對美好生活的向往，都寄托在他們的下一代！而這份寄托，往往需要我們教師用真心去對待，每一個孩子都是一個希望，我們要把學生讓在心上，尊重每一位孩子的未來，用心靈去贏得心靈。
智慧和智慧教育并不神秘，虛空和復雜，但也并不簡單。我們不能使智慧教育簡單化，不能為智慧而智慧，刻意去追求智慧教育，重要的是尋求智慧和智慧教育的支撐，讓其水到渠成，應運而生，在不經(jīng)意中讓智慧進入心靈，進入教育過程和生活過程。
“教育是一種詩意的修行，是用生命影響生命、用生命溫暖生命的過程�！弊屛覀兟匦凶咂溟g，且行且修煉，讓柔軟從心間滋生，進而蔓延至整個鮮活的個體，用心去陪伴和守護孩子的成長！
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