[熱門]《匠人》讀后感

　　讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的《匠人》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《匠人》讀后感1

　　看了《匠人精神》這本書后感觸頗深，特別是這本書的匠人須知30條的第12條：進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為有時(shí)間觀念的人。這一條它不僅僅教會(huì)了我怎樣做事，更教會(huì)了我怎樣做人。

　　前蘇聯(lián)奧斯特洛夫斯基寫過(guò)一本書，叫《鋼鐵是怎樣煉成的》他的這本書的扉頁(yè)上有一段話激勵(lì)了很多年輕人，也令我影響深刻，他是這樣講的：人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。”

　　進(jìn)入公司已經(jīng)有半年了，在這半年里我迷茫過(guò)，掙扎過(guò)，努力過(guò)……但是，越努力，越迷茫，我感覺(jué)我不適合做這個(gè)工作，因?yàn)槲颐刻於疾恢�道要做什么，但是，我還是感覺(jué)很忙碌，因此我感覺(jué)到很焦慮，我就如一只迷途的羔羊找不到回家的路。但是，在一周前，王飛山老師的.一句話點(diǎn)醒了我，他告訴我，我應(yīng)該要把每天要做的事情用筆把它記錄下來(lái)，今天做什么？這周做什么？這個(gè)月做什么？一個(gè)月下來(lái)哪些工作沒(méi)有完成？為什么沒(méi)有完成？不斷的總結(jié)，不斷的反思，不斷的進(jìn)步…

　　是��！人的一生僅僅只有三天：昨天，今天，明天。昨天已經(jīng)過(guò)去，永不復(fù)返；今天已經(jīng)和我們?cè)谝黄穑�但很快過(guò)去；明天即將到來(lái)，但也會(huì)消逝。因此，我們要總結(jié)反思昨天，擁抱把握今天，迎接挑戰(zhàn)明天。

　　最后，我希望每一位老師都成為有時(shí)間觀念的人。

　　態(tài)度是在大事、難事、瑣事考驗(yàn)時(shí)，一把解開(kāi)難題的利刃;能力是工作中對(duì)事情解決過(guò)程中，不被難題嚇倒的后盾。我們對(duì)事情解決效果如何，直接影響我們對(duì)匠心的導(dǎo)向，對(duì)工匠精神的定位。

　　心存高遠(yuǎn)的目標(biāo)，定位準(zhǔn)確的結(jié)果。只有相互學(xué)習(xí)才知道自己的不足。

　　結(jié)合工作，我們要拋開(kāi)自我，將自己投放到這項(xiàng)工作中的重要位置�！拔沂钦l(shuí)不重要，我做的事才重要。”要把事情的結(jié)果做為匠心的定位。這樣在心存更高遠(yuǎn)的目標(biāo)，定位準(zhǔn)確的努力方向下，做事時(shí)才能把自己所有的焦點(diǎn)放在所做的事上;解決問(wèn)題時(shí)，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問(wèn)答題，而是給出附帶多種備選方案的選擇題;作為員工我們必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問(wèn)題，營(yíng)造更有價(jià)值的生產(chǎn)鏈輸出，而不是制造問(wèn)題。

　　建立良好的學(xué)習(xí)氛圍，是以提升團(tuán)隊(duì)凝聚力的方法之一。

　　從學(xué)生時(shí)的單純到工作上手把手學(xué)會(huì)去模仿，再到發(fā)揮自己能獨(dú)擋一面的能力。作為基層管理者，我的心卻是在思考工作中問(wèn)題解決與如何提高團(tuán)隊(duì)工作能力。下班時(shí)，如何更好的學(xué)習(xí)提升綜合業(yè)績(jī)的水平。優(yōu)勝劣汰的危機(jī)意識(shí)時(shí)時(shí)刻刻提醒我，沒(méi)有航母在激烈的競(jìng)爭(zhēng)藍(lán)海中護(hù)航，只有秉承匠人精神持之以恒的完善自己、突破自己。

《匠人》讀后感2

　　“匠人”我最初對(duì)它的理解是擁有高超本領(lǐng)，做事專注、執(zhí)著、嚴(yán)謹(jǐn)并且在社會(huì)上具有一定影響力的工匠，然而，當(dāng)我讀完《匠人精神》這本書后，完全顛覆了我對(duì)匠人的認(rèn)知。

　　本書作者是日本木工業(yè)的傳奇人物--秋山利輝，他創(chuàng)業(yè)的“秋山木工”在日本皇居和市場(chǎng)占據(jù)著半壁江山。對(duì)于企業(yè)管理，秋山利輝還建立了一套以“孝”治天下的一流人才育成法則--“匠人須知30條”。

　　在培養(yǎng)弟子的過(guò)程中，他用了95％的時(shí)間來(lái)教他們?cè)趺醋鋈�，只�?％的時(shí)間來(lái)傳授技術(shù)；秋山利輝不允許他的弟子使用電動(dòng)設(shè)備，那樣容易丟失傳統(tǒng)手工藝的細(xì)致；為了讓員工更專心地投入到工作中，他規(guī)定弟子全部剃光頭（無(wú)論男女），而且一年只能回兩次家。日常生活上，弟子只能通過(guò)寫信和畫圖寄給父母，對(duì)此，秋山利輝倡導(dǎo)他們的父母回復(fù)一段鼓勵(lì)的話，并要求自己的孩子在眾人面前大聲朗誦出來(lái)，讓弟子們的內(nèi)心獨(dú)具自豪感。

　　作為木工行業(yè)的先行者，一個(gè)“家”的家長(zhǎng)，秋山利輝有責(zé)任帶領(lǐng)孩子們修德強(qiáng)技以回報(bào)國(guó)家。為此，他制訂了“10條鐵則”，譬如：一分鐘內(nèi)說(shuō)出一段自我介紹，包括我叫什么、我來(lái)自哪、我的父母是干嘛的以及我的目標(biāo)是什么……他每天都強(qiáng)調(diào)弟子們要在別人面前準(zhǔn)確地說(shuō)出一段自我介紹，為什么要這么做呢?

　　其實(shí)他的主要目的是為了進(jìn)一步強(qiáng)化弟子們自身的工作愿景和感恩生活來(lái)源。除此之外，秋山利輝很喜歡和弟子們一起跑步和做飯，但嚴(yán)禁挑食！他說(shuō)過(guò)，如果一個(gè)人挑食，就有可能會(huì)挑合作伙伴，那么對(duì)自己的工作也會(huì)產(chǎn)會(huì)反感，肯定不會(huì)成為一名優(yōu)秀的工匠！

　　秋山利輝每天一如既往地參加弟子們的開(kāi)工會(huì)，提問(wèn)“30條”工匠精神，日復(fù)一日，年復(fù)一年，實(shí)際上從他們的.意識(shí)和行為習(xí)慣方面已經(jīng)進(jìn)行了沉移默化，慢慢成為社會(huì)真正需要的人才。值得一提的是，秋山利輝嚴(yán)格要求自己的弟子在每次干活前都能夠主動(dòng)去幫助別人解決難題，鍛煉他們的大局意識(shí)、建立良好的人際關(guān)系以及學(xué)會(huì)為別人著想，秋山利輝間接提高了他們的共情能力和良好的自尊心，相信這也是顧客所需要的匠人品格。

　　“進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前……”是“30條工匠鐵則”的首要條件，也是共通點(diǎn)，其次再有各項(xiàng)為別人著想的一些生活細(xì)節(jié)。另外，秋山利輝積極倡導(dǎo)弟子們要成為“多管閑事”的人，在此我想提醒一下朋友們，它不是貶義詞，但我們想要做好它也并非一件易事。

　　我有一位朋友是xx房地產(chǎn)公司一名普通的銷售員工，有一次一位顧客上門投訴房子出現(xiàn)的漏水問(wèn)題，這本來(lái)不關(guān)他的事，他卻上前勸說(shuō)：“先生，請(qǐng)不要激動(dòng)，我能幫助您嗎?”一番的交談后，他主動(dòng)帶著這位顧客處理了這些問(wèn)題，有效地維護(hù)公司的利益，不久便成為了這間公司的精英。

　　8年的培育結(jié)束后，弟子們都成為了獨(dú)當(dāng)一面的工匠，但秋山利輝并沒(méi)有讓他們留下來(lái)，因?yàn)樗麄儾皇菍儆谧约邯?dú)有的“資源”，相反，秋山利輝把弟子們當(dāng)作傳承日本木工文化的一顆種子，鼓勵(lì)弟子們走出秋山木工、散播世界各地。他認(rèn)為，如果把他們一直留在自己的工廠，那么只能學(xué)到我的一套技藝，而手工藝是沒(méi)有局限性的，同行業(yè)的相互交流會(huì)更好地促進(jìn)他們的成長(zhǎng)。由此可見(jiàn)，秋山利輝是一個(gè)胸襟廣闊，一心只想把傳統(tǒng)的手工藝發(fā)揚(yáng)光大的偉大企業(yè)家。

　　讀完《匠人精神》，我深深體會(huì)到它先德行、后技能的中心思想，也是一種淬煉心性、養(yǎng)成自己的成功實(shí)踐。

《匠人》讀后感3

　　“崗位精神是一種崇高的信仰，一種強(qiáng)大的力量，是永恒的信念，成功的秘訣，更是一個(gè)員工從優(yōu)秀到卓越的職業(yè)準(zhǔn)則�！�

　　“崗位精神”，從我們步出校門開(kāi)始規(guī)劃自己未來(lái)職業(yè)生涯時(shí)，以及踏進(jìn)工作的第一天起就與之結(jié)下了不解之緣。那到底什么是“崗位精神”呢？可能還是很模糊、片面，人人都能說(shuō)出很多。《員工崗位精神》一書系統(tǒng)的為我們梳理了這個(gè)答案，“愛(ài)崗精神、敬業(yè)精神、認(rèn)真精神、負(fù)責(zé)精神、主動(dòng)精神、服從精神、合作精神、奉獻(xiàn)精神、節(jié)儉精神、自律精神、創(chuàng)新精神及進(jìn)取精神�！�

　　當(dāng)拿到這本《員工崗位精神》細(xì)細(xì)翻閱后，感觸良多，收獲亦多。我們常常會(huì)抱怨這個(gè)工作不好，這個(gè)簡(jiǎn)單，那個(gè)辛苦等等，這是應(yīng)為我們對(duì)待工作的態(tài)度、待人的態(tài)度等均在一定程度出現(xiàn)了拐點(diǎn)，做的很是不足。這個(gè)書可算是一副良藥，它會(huì)在時(shí)時(shí)鞭策自己，做一個(gè)對(duì)企業(yè)有用的員工。那怎樣才能成為一個(gè)對(duì)企業(yè)有用的員工，怎樣才能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值呢？這就要從基礎(chǔ)做起，了解員工所應(yīng)該具備的崗位精神。

　　作為企業(yè)的一份子，我應(yīng)該在企業(yè)面臨磨難與挑戰(zhàn)時(shí)，與企業(yè)一起共渡難關(guān)，兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地地工作。干一行，愛(ài)一行，專一行，力爭(zhēng)在本職崗位上干出驕人的成績(jī)。我們要心懷感恩，沒(méi)有企業(yè)給予的平臺(tái)，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)的`關(guān)懷、信任、支持，我們的努力最終可能會(huì)付諸流水。我們要珍惜企業(yè)提供的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，使我們得以施展自己的能力和才華，讓自己的價(jià)值得以體現(xiàn)。

　　“你在為誰(shuí)工作?我在為自己而工作，為自己的理想，為自己的將來(lái)，為自己的成功而奮斗�！� 要有積極的工作態(tài)度，干任何事不要拖延，拖延不能使問(wèn)題消失也不能使問(wèn)題變得輕易起來(lái)，只能給自己帶來(lái)工作上的影響，打亂自己已經(jīng)安排好的計(jì)劃，工作中我們要努力克服困難，不要找任何借口。無(wú)論我們從事什么工作，都應(yīng)該對(duì)自己的工作充滿強(qiáng)烈的責(zé)任感，不拖延懈怠，不應(yīng)付了事。 怎樣才能成為優(yōu)秀的員工？王順友是個(gè)家喻戶曉的名字，一個(gè)普通中國(guó)人王順友的事跡在人們中間廣為傳頌。一個(gè)人、一匹馬、一條路，20年來(lái)，他孤獨(dú)而堅(jiān)毅地行走在青藏高原，送郵行程長(zhǎng)達(dá)26萬(wàn)多公里，相當(dāng)于走了21趟“二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”！而且整整20年，王順友沒(méi)有延誤過(guò)一個(gè)班期，沒(méi)有丟失一封郵件，投遞準(zhǔn)確率100%。不輕視自己的工作，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事。

《匠人》讀后感4

　　今天早上，看朱永新教授于昨天教師節(jié)清晨寫的《做貴人，不做匠人》一文，感慨真的如五味雜陳，不知如何言表才更為合適，做貴人，不做匠人讀后感。

　　朱教授從教師節(jié)教師們獲得的祝福和禮物談起，談到了教師的職業(yè)幸福感，最后歸結(jié)出教師的職業(yè)幸福感源于做學(xué)生的貴人，而不是匠人。

　　"貴人和匠人的區(qū)別在于，匠人只教書，不育人，貴人不但教書，而且育人。教師節(jié)里，育人的貴人會(huì)受到祝福，教書的匠人也會(huì)受到禮贊。所不同的是，育人的貴人會(huì)受到學(xué)生終生的惦念，并將愛(ài)的教育傳承下去，而教書的匠人猶如舊日私塾的先生，他們教授學(xué)生以知識(shí)，家長(zhǎng)回饋他們以衣食。"

　　讀著這樣的文字，我有些許欣喜，又不免有些許迷茫，因?yàn)槲也桓覕S地有聲地說(shuō)自己就是學(xué)生的貴人，但似乎也不是匠人。我也相信，我們都在教書，也在育人，不同的是，"教"和"育"的程度深淺的問(wèn)題。那么，到底我自己是一個(gè)什么樣的身份，似乎自己也難以說(shuō)清。

　　想到這兩天來(lái)還連續(xù)不斷地收到學(xué)生發(fā)來(lái)的一個(gè)個(gè)情真意切的祝福短信，感動(dòng)之余，更多的是深刻的思考。思考自己在學(xué)生的心尖上行走的這二十多年來(lái)，到底教了多少書，育了多少人?是教書的成分大于育人，還是育人的成分大于教書?抑或教書與育人都達(dá)到了出神入化、爐火純青的程度?

　　對(duì)于自己對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的工作，自認(rèn)為還能夠做到"曉之以理，動(dòng)之以情"，還能夠做到"春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲"吧，可是，"金無(wú)赤足，人無(wú)完人"，更何況人是任何因素中最豐富最活躍也最善變的因素，即使我們思想教育工作能夠起到擊鼓有余音的效果，也免不了這活躍的"人"會(huì)因意志力的不堅(jiān)強(qiáng)或在蛻變的過(guò)程中遭遇新的因素的影響和阻撓而發(fā)生新的異變，所以，育人的弦是一刻也不能松動(dòng)的，否則，曾經(jīng)付出的努力就會(huì)付諸東流，功虧一簣。

　　前天，因孩子們課前準(zhǔn)備不好，曾就"養(yǎng)成良好的課前準(zhǔn)備的習(xí)慣"問(wèn)題談到了養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性，還特別舉了兩個(gè)活生生的事例告訴學(xué)生：習(xí)慣要從小培養(yǎng)，從每一個(gè)細(xì)小的細(xì)節(jié)做起！只要我們每天都在努力，每天就會(huì)進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)兒，就是這每天的一點(diǎn)點(diǎn)兒，積沙成塔，塑造一個(gè)個(gè)逐漸完美的我們，讀后感《做貴人，不做匠人讀后感》。盡管我們常說(shuō)"只有更好，沒(méi)有最好"，但我們就是在這一天天的"更好"中一天比一天更好，一天比一天"完美"，這就是我們一個(gè)人的綜合素質(zhì)、素養(yǎng)！也許我們?cè)谌粘Ｉ�活或電視劇中就看到過(guò)這樣的小鏡頭：有的人，別人經(jīng)過(guò)他(她)身邊后會(huì)禁不住回過(guò)頭去再看幾眼，這也許是因?yàn)樗?她)的某些"另類"表現(xiàn)與眾不同，令人看不過(guò)眼、不舒服，也許是因?yàn)樗?她)非凡的氣質(zhì)深深地打動(dòng)了經(jīng)過(guò)他(她)身邊的人，人們希望把這份美長(zhǎng)久地刻印在自己的腦海中…也許，今天你們對(duì)老師講的這些還不能夠深切地理解和體會(huì)，但我相信，今后你們會(huì)明白，注重修煉這些細(xì)節(jié)，養(yǎng)成一個(gè)個(gè)良好的.習(xí)慣，對(duì)你今后的人生會(huì)有很大的影響，正所謂"好習(xí)慣造就好人生"，就是這個(gè)道理！所以，我們要學(xué)會(huì)不斷克制自己，從學(xué)習(xí)、生活中修煉自己，為自己未來(lái)美好的人生打好堅(jiān)實(shí)的根基！

　　現(xiàn)在回想起類似這樣的教育細(xì)節(jié)來(lái)，再回味起孩子們一個(gè)個(gè)祝福的短信，心中不免也得到了些許慰藉，所謂的"教育的幸福感"也便氤氳開(kāi)來(lái)…

　　"高高山上立，深深海底行。"不想再過(guò)多的自詰自己"是貴人，還是匠人"，只想立志"多讀以胸藏萬(wàn)匯"，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一道美麗的風(fēng)景，即使在最艱難困苦的時(shí)候，也要做到如孔夫子所言"一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂"，在這日復(fù)一日的堅(jiān)守中，修煉自己的人格魅力和教書育人的魅力，做到"教學(xué)相長(zhǎng)"，逐漸遠(yuǎn)離"匠人"，靠近"貴人"，讓一個(gè)個(gè)生命在大地上開(kāi)出自己的花！很不錯(cuò)啊。

《匠人》讀后感5

　　我們?nèi)鄙俚木褪枪そ尘�神，缺少了一份用�?zhí)著的態(tài)度和鉆研的精神來(lái)專注于技術(shù)的房展和產(chǎn)品的研發(fā)，這是我們需要學(xué)習(xí)的！

　　匠人精神，是一份專注，一份堅(jiān)持，一份嚴(yán)謹(jǐn)，一份細(xì)致，一份誠(chéng)信，一份執(zhí)著，是一種品質(zhì)，讓我感受到不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。“匠人精神”是要我們尊重每一項(xiàng)工作。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平，無(wú)論是做工匠、飲食都要努力的做到最好、最出色。

　　態(tài)度的根本是：誰(shuí)不重要，認(rèn)真的對(duì)待每一件事才重要。要讓我正確看待每件工作，而且做工作其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自我。就像匠人須知第11條那樣“必須成為執(zhí)著的人”，遇到問(wèn)題要有一個(gè)執(zhí)著的態(tài)度，比如我在西門子定位器整定和調(diào)整的過(guò)程中，老是發(fā)現(xiàn)不好調(diào)，讀后感。不是這個(gè)限位高了就是調(diào)整的`過(guò)程老報(bào)警，每次都要花好長(zhǎng)的時(shí)間去處理。為了提高效率，我認(rèn)真的從定位器

　　的原理和結(jié)構(gòu)去了解它，認(rèn)認(rèn)真真的去理解定位器的安裝說(shuō)明書，對(duì)照著在定位器上面，一遍一遍的調(diào)整，先按照說(shuō)明書上的步驟調(diào)，發(fā)現(xiàn)要點(diǎn)重點(diǎn)，對(duì)照平時(shí)工作中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。

　　總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

《匠人》讀后感6

　　匠人精神是秋山利輝先生的作品，他是“秋山木工”的經(jīng)營(yíng)者，這本書講述的是培養(yǎng)人才的方法和過(guò)程，使我們對(duì)匠人的培養(yǎng)有了新的認(rèn)識(shí)。“一流的匠人，人品比技術(shù)更重要，一流的心性，必有一流的技術(shù)”，這句話告訴我學(xué)技術(shù)之前必須先學(xué)做人，只要一個(gè)人善良、懂得感恩、關(guān)心他人、熱于助人、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、能處處為別人找想，那么這人就會(huì)給他人帶來(lái)正能量。

　　這本書里面有一句話是讓我影響比較深的“好的，明白了，請(qǐng)教給我來(lái)做”這句話雖然說(shuō)的很隨意，但是里面包含的是匠人的人品和技術(shù)，沒(méi)有這樣的人品和技術(shù)客戶是不會(huì)把這樣業(yè)務(wù)交給你的，自己也不會(huì)這么自信的說(shuō)出這句話。

　　秋山先生是一位善良、自律、有奉獻(xiàn)精神、嚴(yán)格的老師，他是發(fā)自內(nèi)心的為社會(huì)培養(yǎng)有用的匠人，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的人才，我覺(jué)得他的學(xué)徒制也是非常有特點(diǎn)的，比如：不準(zhǔn)家人寄生活費(fèi)、工作之前必需先掃除等，這些都是有目的的，不準(zhǔn)家人寄生活費(fèi)，是讓他們使用自己辛苦工作賺來(lái)的薪水，購(gòu)買被稱為“工匠生命”的工具才會(huì)珍惜。如果用別人錢買很棒的工具也不會(huì)有任何感動(dòng);工作之前必須先掃除，是掃除街道、打掃廠區(qū)、清掃設(shè)備等，為了磨礪心志，工作之前先掃除。

　　秋山先生的“匠人須知30條”也就進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前的30個(gè)必須，是教育我們熱情、自信、積極、善良、樂(lè)觀、執(zhí)著、謙虛、守時(shí)、勤儉節(jié)約、有責(zé)任心、尊師敬長(zhǎng)禮貌對(duì)人、為他人著想、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、態(tài)度誠(chéng)懇、學(xué)會(huì)建立良好有效溝通。

　　里面也教會(huì)我們?cè)谌粘Ｉ�活中的一些做人做事的方法比如，別人叫了才采取行動(dòng)的，是下下策;模仿別人去做的，是中策;不等別人叫，自己意識(shí)到并采取行動(dòng)的，是上上策。唯有對(duì)每件事全力以赴、從不后悔、堅(jiān)持到底的人，才能成為一流的人才。那些認(rèn)為“只是一天”、“只有一小時(shí)”、“才一分鐘”、“一秒就好”沒(méi)關(guān)系而不懂珍惜時(shí)間的人，無(wú)法成長(zhǎng)。因?yàn)檫@些“僅僅”積累起來(lái)，就變成巨大的差異。

　　在每天的工作中，我們要拿出自己101%的努力，持續(xù)做有益的事情。要不斷地累積經(jīng)驗(yàn)，保持開(kāi)朗的心境，關(guān)心周圍的人，必定是可以提升自己的心性;無(wú)論到哪里，都可以實(shí)現(xiàn)真正的自我。

　　我們只有戰(zhàn)勝自我，每天付出101%努力，抱著不斷學(xué)習(xí)，提升自我心性的態(tài)度，不僅把自己份內(nèi)的工作用心干完，還要把工作干好，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)一些份外的工作，提升自我心性，練就過(guò)硬的專業(yè)技術(shù)，才能達(dá)到所謂的“匠人精神”，從而更好地傳承“匠人精神”。

　　近日公司組織管理人員傳閱一本名為《匠人精神》的書，我也看了一遍，感慨良多。不僅僅震驚于書中濃烈的日本式的工匠精神，更為作者秋山先生幾十年如一日為國(guó)家為社會(huì)培養(yǎng)造就一流匠人的意志和民族情懷所深深感動(dòng)。秋山模式也許我們無(wú)法復(fù)制，但其“匠人精神”和民族情懷確值得我們認(rèn)真思考、學(xué)習(xí)。舉目望去，我們的制造業(yè)為什么大而不強(qiáng)?我們的產(chǎn)品為什么缺乏引領(lǐng)潮流的品牌?原因很多，缺乏工匠精神，不能不說(shuō)是重要原因之一。

　　什么是“工匠精神”?《匠人精神》給了我們很好的啟示。在我理解，工匠精神，不僅僅是指手藝工人對(duì)產(chǎn)品精雕細(xì)琢、追求極致的理念，任何行業(yè)、任何人“精益求精，力求完美”的精神，都能夠稱作工匠精神，起碼有以下幾個(gè)要素：

　　誠(chéng)敬守一，厚德致遠(yuǎn)。

　　誠(chéng)敬是信念，守一是堅(jiān)持。經(jīng)營(yíng)一個(gè)企業(yè)也好，從事一種職業(yè)也罷，必須要有一種精神信念，那就是對(duì)你從事的工作或職業(yè)的忠誠(chéng)和敬畏之心，這種忠誠(chéng)和敬畏，不僅僅是對(duì)你的職業(yè)和工作的，更是對(duì)國(guó)家和民族的，由此換發(fā)出堅(jiān)定信念，將自我的工作視作生命的一部分，用心經(jīng)營(yíng)，心無(wú)旁騖，持之以恒，僅有這樣才能做的更好，走得更遠(yuǎn)。古人強(qiáng)調(diào)誠(chéng)意正心，而后修身齊家治國(guó)平天下，講的就是這個(gè)道理。秋山先生的匠人須知30條，8年苦行僧式的匠人培養(yǎng)模式，說(shuō)到底，就是正其心誠(chéng)其意，以期通達(dá)社會(huì)。我們的'身邊，有無(wú)數(shù)例子：那些大國(guó)工匠們、各行各業(yè)的精英模范，乃至杰出的科技工作者、叱咤風(fēng)云的企業(yè)家……，無(wú)不是誠(chéng)敬守一的典范。

　　專注刻苦，琢玉成器。

　　精美的玉器不會(huì)天然生成，是由工匠一刀一鑿雕琢的成果;大工匠的長(zhǎng)成，絕非一朝一夕之功，是經(jīng)年累月磨煉的結(jié)果。琢玉，不僅僅成就物之器，反過(guò)來(lái)也成就人之“器”。人和物，器與“器”相互成就，相得益彰。秋山的培養(yǎng)模式，可算一個(gè)生動(dòng)例證。成器，就是一個(gè)刻苦專注，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，不斷提高的過(guò)程，“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知藝”。兩千多年前，荀子就告誡我們，“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;”“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江�！薄！板浂�舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤�！睂Ｗ⒖炭�，除驕戒躁，積小成大，鍥而不舍，是成就一切事業(yè)的必由之路，古今中外成就大業(yè)者莫不如此。各行各業(yè)的人們，異常是制造業(yè)的從業(yè)者，都應(yīng)當(dāng)好好地積小土聚細(xì)流，長(zhǎng)久以往必成高山大河。

　　精益求精，力求完美。

　　所謂精益求精，就是以力求完美的態(tài)度，把每一件情做到極致，沒(méi)有最好，僅有更好。任何事物都有其生命周期，精益求精，把每一件事情做到極致，會(huì)極大地延長(zhǎng)其生命周期，避免過(guò)早地進(jìn)入衰退期。瑞士的鐘表產(chǎn)業(yè)，喬布斯領(lǐng)導(dǎo)下的蘋果公司，我國(guó)的華為騰訊，它們的長(zhǎng)盛不衰，它們的迅速成長(zhǎng)，都無(wú)不是以用戶體驗(yàn)為中心，以產(chǎn)品為載體，精益求精，不斷創(chuàng)新，追求完美的結(jié)果。就個(gè)人而言，秋山先生說(shuō)，我們需要的不是“會(huì)做事”，而是“會(huì)好好做事”的人，何為會(huì)好好做事?為社會(huì)，為他人工作，心懷感恩，職責(zé)為天，不急功近利，不傲倨一時(shí)，真正沉下心來(lái)歷練，揮灑汗水，處處嚴(yán)要求，時(shí)時(shí)高標(biāo)準(zhǔn)，事事求完美，把握每一個(gè)細(xì)節(jié)，不放過(guò)任何一絲缺陷，追求的是一生的造就，持之以恒，堅(jiān)持不懈。這，便是“好好做事”了。大工匠養(yǎng)成的真諦就在那里。

　　德為事業(yè)根本，匠為術(shù)業(yè)表象。我們所提倡的工匠精神，是以社社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本前提的工匠精神，全社會(huì)各行各業(yè)都應(yīng)當(dāng)以復(fù)興民族大業(yè)為己任，提倡培養(yǎng)工匠精神，誠(chéng)敬守一，專注刻苦，精益求精，不斷創(chuàng)新，增品種，提品質(zhì)，創(chuàng)品牌，最大限度地滿足人民日益增長(zhǎng)的完美生活需要。

《匠人》讀后感7

　　匠人匠心，匠人精神，一個(gè)人的人生那么長(zhǎng)可以專注的做自己喜歡的事情是一件多么美好的事情，我們往往看到的驚艷的那一剎間，是很多匠人這一生的堅(jiān)持和追求，是日復(fù)一日年復(fù)一年的堅(jiān)持。沒(méi)有人能隨隨便便的成功，成功也沒(méi)有捷徑。謝謝你們讓我們看到藝術(shù)與美好。加油，為堅(jiān)韌，堅(jiān)持，也為每一個(gè)美好而并不曾放棄的夢(mèng)想！

　　“守破離，通往一流的道路”牽引此書的靈魂，即對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精，追求完美和極致，享受產(chǎn)品的升華，對(duì)精品執(zhí)著追求的一種精神理念。就像《莊子》中“庖丁解�！钡墓适�，當(dāng)梁惠王驚嘆于廚師宰牛技藝之高超時(shí)，廚師只是淡然的回答“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣”。大道相通，當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)思維與匠人精神，二者有著高度一致的思想內(nèi)涵：即用極致的產(chǎn)品滿足用戶的個(gè)性化需求，切實(shí)做到“專業(yè)、專注、專心”。

　　堅(jiān)持專業(yè)。我們XXXX潛心20年，將建筑專業(yè)經(jīng)驗(yàn)與先進(jìn)科技相結(jié)合，持續(xù)探索綠色環(huán)保建筑工藝，也正是我們堅(jiān)持的專業(yè)，讓我們XXXX人比客戶更懂得如何又快又好又便宜的搭建綠色、安全、環(huán)保、溫馨的家。作為XXXX中的每位成員，都要堅(jiān)持自己的專業(yè)，披荊斬刺，把企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，一定可以造就充滿活力的企業(yè)。

　　堅(jiān)持專注。XXXX從建筑產(chǎn)品化、從住宅的PC產(chǎn)業(yè)化，到全面家居解決方案的不斷升級(jí)，用專業(yè)精神專注地把一件事情做到極致，也就是我常說(shuō)的那股“不犯軸，不成活”鉆勁兒。好房不怕水淋，從PC板的.拼裝、到建筑外墻、鋁合金門窗、幕墻等進(jìn)行滲漏檢查的一項(xiàng)試驗(yàn)，旨在檢查出建筑墻體、PC板等處是否出現(xiàn)滲漏，若有滲漏現(xiàn)象，則整改修繕并優(yōu)化PC板的產(chǎn)品模型，不正是堅(jiān)持專注嗎。我們憑著這專注，把一個(gè)看上去不可能做成的綠色建筑產(chǎn)業(yè)化的事情做成了。

　　堅(jiān)持專心。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里，都在追求利益的最大化，守住綠色建筑產(chǎn)業(yè)的技術(shù)研究就顯難能可貴。每一塊PC板都精心研究、專心實(shí)驗(yàn)、用心制造，這是對(duì)房產(chǎn)建筑的精益求精，確保建筑品質(zhì)更好，有效解決解決了滲漏開(kāi)裂、保溫隔音、防火抗震等質(zhì)量通病問(wèn)題，并真正做到五節(jié)一環(huán)保，對(duì)完美的孜孜追求，更是XXXX品牌對(duì)“家”用戶的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

　　如今，人們對(duì)“家”的審美和內(nèi)涵有了更多的向往，綠色建筑制造需要一種能量，可以讓人、文化和物品三者更好地融合，這種能量就是“專業(yè)、專注、專心”的匠人精神。

《匠人》讀后感8

　　讀《匠人精神》被作者秋山利輝的工匠精神所打動(dòng)，這就是日本人能夠在1945年被原子彈炸毀后，利用短短的幾十年內(nèi)時(shí)間迅速又稱為世界前三的經(jīng)濟(jì)大國(guó)的原因吧。

　　忘記以前是從知道的一個(gè)對(duì)日本最正面的評(píng)價(jià)是：“日本是一個(gè)開(kāi)放的國(guó)家，能夠快速的接受世界上別的國(guó)家的長(zhǎng)處，并且快速跟本國(guó)的實(shí)體進(jìn)行結(jié)合的國(guó)家，快速試錯(cuò)，并從過(guò)程中保留最原始的東西，加以宣揚(yáng)�！�

　　這就像中國(guó)的茶道，漢服一樣，中國(guó)自古以來(lái)就有的，以前的人，窮人就和粗茶，富人才會(huì)品茶，也就讓飲茶成為了很多富人結(jié)交的.工具。反觀日本，從中國(guó)學(xué)習(xí)到神奇的樹(shù)葉可以用來(lái)品后，傳回日本，最后發(fā)明了茶道，把品茶創(chuàng)造成一種職業(yè)。（不是說(shuō)中國(guó)人不行，是中國(guó)人有一定的局限性。）這就是泱泱五千年的大國(guó)最后會(huì)被日本侵略的原因之一，中國(guó)人過(guò)于封閉，即便是懂一些東西，但是習(xí)慣性的揣著，怕別人把自己的技術(shù)學(xué)走，而日本人呢，是把一個(gè)精神告訴更多的人，培養(yǎng)習(xí)慣。這就是最可怕的地方吧。強(qiáng)調(diào)記憶，定制標(biāo)簽。

　　爺爺是最早一批做裝修的人，在加上爺爺為人善良、誠(chéng)實(shí)，從不坑蒙客戶，也不欺騙工友，所以他的客戶從不間斷，最高峰的時(shí)候同期開(kāi)11個(gè)工地，5、60的工人，隨便走走基本上都是爺爺?shù)耐降埽�都被爺爺帶過(guò)。秋山先生的徒弟工人一直也就是幾十人，還沒(méi)有爺爺手下的人多，但是秋山先生卻成為了讓人敬佩的手藝人。秋山先生用自己的做人做事身先士卒的行為去影響傳遞給更多人，讓一些不懂木匠的人尊重木匠，讓懂木匠的人更加尊重自己的技術(shù)也尊重自己的客戶，并精神傳承下去。這應(yīng)該就是爺爺最后的影響力減弱的原因吧，雖然懂行的依然尊重他，但是也只是當(dāng)時(shí)他手下帶的那些人懂，而后來(lái)越多的人從事裝修木匠這個(gè)工種，在求快速完成的時(shí)候忘記了當(dāng)初強(qiáng)調(diào)的技藝達(dá)標(biāo)。

《匠人》讀后感9

　　我喜歡寧?kù)o，尤其讀書的時(shí)候。夜已深，從高樓上隔著書房的窗看出去，冷雨飄零，燈火惺忪。剛剛讀完《匠人匠心》這本書，內(nèi)心無(wú)法平靜，此刻也睡意全無(wú)。原則上，我不大習(xí)慣為書寫讀后感，然而這篇，我覺(jué)得有寫的必要，只為那些平凡執(zhí)著甚至孤獨(dú)失意的靈魂。

　　書中的匠人大多不善言辭，安安靜靜用手，用心，用靈魂創(chuàng)造出了眾多美輪美奐的藝術(shù)精品。李永革一個(gè)一輩子修故宮的人，當(dāng)年師傅退休時(shí)的寄言：勿要一得自矜，淺嘗輒止，成了他一生為之努力的信條。唐以金一個(gè)七十一歲的農(nóng)民以一己之力，實(shí)現(xiàn)了古民居異地重建的當(dāng)代神話，運(yùn)用之妙，存乎一心。饒克勤潛心燒制元青花，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，苦其一生追尋元代瓷器之魂。邰立平、汪國(guó)慶等等，每個(gè)匠人的每件作品都凝結(jié)著他們的靈氣和才華。

　　從他們的故事中走出來(lái)，我仿佛游歷了近百年的中國(guó)人文歷史。這些匠人為了做好自己鐘愛(ài)的手藝，窮其一生，苦心孤詣，無(wú)問(wèn)名利，甘于清貧。除了驚嘆匠人的杰出技藝外，我反問(wèn)內(nèi)心最多的一句話就是：到底是什么力量支撐他們堅(jiān)持了下來(lái)，幾十年如一日矢志不渝憑心而論，在五光十色、日新月異的當(dāng)今社會(huì)，能夠安靜沉著不為世俗名利所動(dòng)致力于自己所從事的手藝，豈非易事我想，這也許就是一種追求，一種對(duì)美的追求，對(duì)美的向往，深入骨髓，融入靈魂。這些匠人們就是看到了這種美，才能夠激發(fā)出心中最深沉的力量，寧許一世芳華，只為善終一事。那么美又為何物，美又在何處

　　美在精益求精的極致中。書中談到李永革在修繕故宮時(shí)有一個(gè)細(xì)節(jié)讓我印象深刻，就是使用一種四方截面的木竿去量柱子、梁架、進(jìn)深等尺寸，然后在竿子上做標(biāo)記，這種方法看似愚笨，其實(shí)有它的道理。因?yàn)檫@種做法才能使測(cè)量更加精確，一開(kāi)始大家都還不信，之后李永革拿出兩把從外面買來(lái)的卷尺，分別在紙上畫出兩條10厘米的線段，結(jié)果一看，眾人嘩然，兩條線居然并不一樣長(zhǎng)。所以試想一下，如果要完成高達(dá)幾十米的柱梁工程，差一點(diǎn)的話，榫卯就接合不上，這會(huì)是多大的遺憾!這讓我不禁聯(lián)想到了平日的工作，我從事的是數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和運(yùn)維，經(jīng)常需要去到各個(gè)機(jī)房進(jìn)行設(shè)備架設(shè)。新架一臺(tái)設(shè)備從機(jī)架位的選擇，托架的固定，卡扣、螺絲的安裝到設(shè)備上架接電等等這一過(guò)程都需要深思熟慮，多方考慮;之后尾纖，網(wǎng)線，電纜的布放更是需要一絲不茍，這不僅僅是美觀的問(wèn)題，更是關(guān)系到日后機(jī)房設(shè)備的擴(kuò)展性以及網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行的穩(wěn)定性。

　　我們常常感嘆德國(guó)通信機(jī)房的美觀，瀑布一樣壯麗的線纜組，卻絲絲順滑，弧度優(yōu)美，有條不紊地流向機(jī)架。這就是德國(guó)工程師匠人精神的體現(xiàn)，其實(shí)我們身邊也不缺乏這樣的匠人。記得早年，我們?nèi)ヒ粋�(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)房架設(shè)CMTS頭端設(shè)備，遇到一位技術(shù)出身的副站長(zhǎng)，在我們干活的時(shí)候，他就在一旁幫手。當(dāng)我上完機(jī)架方孔條的所有螺絲后以為終于大功告成時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)他的面色越發(fā)凝重。他索性在我身邊蹲下，拿過(guò)我手中的螺絲刀，用夾雜著方言的普通話說(shuō)道：“弗來(lái)事咯……這個(gè)螺絲能不能讓我重新旋一下”我小心翼翼地問(wèn)道：“有什么問(wèn)題嗎”他略微躊躇了一下說(shuō)道：“你看設(shè)備的耳朵上螺絲孔有點(diǎn)大，現(xiàn)在螺絲的位置有點(diǎn)偏離正中，設(shè)備肯定沒(méi)有完全擺正�！蔽覀冋б豢床⑽窗l(fā)現(xiàn)任何異常，但仔細(xì)定睛一瞧，確實(shí)存在幾毫米的偏移。隨即大家一起動(dòng)手旋松螺絲，把設(shè)備左右移動(dòng)調(diào)整后，重新復(fù)位，所有螺絲都在孔徑正中。這時(shí)他才如釋重負(fù)地站起身來(lái)，滿臉微笑地說(shuō)道：“顯咯!”隨后他向我們介紹了機(jī)房的光纖和電纜布線情況，全是他和站里的兄弟一手做起來(lái)的。大家無(wú)不贊嘆，工藝考究，冷冰冰的線纜居然讓人體會(huì)到了美感，同軸電纜布放橫平豎直，整齊劃一，跳纖從設(shè)備出來(lái)后環(huán)環(huán)綁扎，循序漸進(jìn)，由細(xì)變粗，仿佛動(dòng)物的脊椎骨一樣延伸下去。他幸福滿滿地說(shuō)道：“機(jī)房就是要做成這樣，才看得下去�！比缃瘢�他已退休數(shù)年，但他做事的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度一直影響著我們這些后輩。一直想找個(gè)機(jī)會(huì)再同他一聚，事實(shí)上對(duì)于忙碌的我們來(lái)說(shuō)，這并不容易。

　　美在守護(hù)堅(jiān)持中。唐以金重建古民居時(shí)，花光了一輩子的積蓄，家人十分不理解，又遭遇非法采沙人的生命威脅，這是頂著多大的心理壓力在守護(hù)自己的美好，讓這份美好能夠存留于世。當(dāng)我看到他老伴的一句話時(shí)，不禁為之動(dòng)容。他老伴說(shuō)，每每看到勢(shì)單力薄的老頭兒苦苦支撐著，卻又于心不忍。還是默默地幫助著他，守護(hù)著他。唐以金以常人難以想象的心力守護(hù)堅(jiān)持著他心中的那份美，同樣他的`老伴又守護(hù)著他，堅(jiān)持陪他吃了一輩子的苦。我在想，真正的美確實(shí)需要守護(hù)和堅(jiān)持的。聯(lián)想到自己的公司，由于人們生活方式的改變等一系列因素，近年來(lái)有線電視用戶存在著不同程度的流失，但我堅(jiān)信仍有許許多多忠實(shí)的用戶還在默默地支持著我們江蘇有線，這是一種情感，這是一種信任。我們是不是也能夠懷著唐以金那樣的情感，如同守護(hù)古民居一般堅(jiān)持守護(hù)著他們，盡心盡力為他們服務(wù)，給他們帶來(lái)最好的收視體驗(yàn)，哪怕用盡我們的一生

　　美在傳承創(chuàng)新并存中。瓷器匠人饒克勤30年執(zhí)著于元青花的復(fù)燒，盡管已是業(yè)界聞名遐邇的大師，但他說(shuō)一直到現(xiàn)在都仍然在摸索，仍然在碰壁。他的兒子饒志陽(yáng)在傳承了元青花的古法制作工藝的同時(shí)又進(jìn)行了創(chuàng)新，用氣窯模仿柴窯的升溫曲線和氣氛，燒出柴窯質(zhì)感的元青花，極大提高了成品率，令人倍受鼓舞。傳承并創(chuàng)新會(huì)孕育出美，有線電視發(fā)展至今，其實(shí)一直都在傳承并創(chuàng)新，從原來(lái)的模擬電視到如今的數(shù)字電視，從原來(lái)的單向機(jī)頂盒到現(xiàn)在的雙向互動(dòng)，云媒體機(jī)頂盒等等。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有生命力，在不斷創(chuàng)新中，才能看到原有事物變得更加美好。這就是人類對(duì)美的向往，這就是人類的終極奮斗目標(biāo)!

　　這種追求美的心其實(shí)就是真正的匠心。傳統(tǒng)的手藝也許終有失傳的一天，但那份匠心卻需要永遠(yuǎn)傳承下去。如果我們每個(gè)人都能在工作中，在事業(yè)中，精益求精，守護(hù)堅(jiān)持，傳承創(chuàng)新，那么定能創(chuàng)造出一個(gè)更加美好的世界。

　　也許有一天，當(dāng)你年華老去，獨(dú)自在夕陽(yáng)晼晚的郊野間散步的時(shí)候，你會(huì)想到曾經(jīng)創(chuàng)造的美好，它們一直在那里，在那昔日的寂靜之中，令你贊嘆不已，為了那份美好，寧愿許你一世芳華!

《匠人》讀后感10

　　如今的社會(huì)越來(lái)越浮躁，各種職業(yè)技能似乎經(jīng)過(guò)培訓(xùn)就敢說(shuō)精通，職場(chǎng)中人換崗位也似乎成了家常便飯。而有些人他們技藝精湛卻仍精益求精，多年鉆研仍心懷敬畏，他們一生只為做好一件事，不求功成名就，不求財(cái)源廣進(jìn)，只為傳承工藝，只為堅(jiān)守本心。

　　本書收錄整合邱楊、邱濂、艾江濤三位記者實(shí)地考察后整理的二十一篇文章，全書分為上下兩部分。上部分以幾大傳統(tǒng)工藝的當(dāng)代傳承人為線索，講述各工藝近年來(lái)的發(fā)展態(tài)勢(shì)與傳承危機(jī)。下部分則敘述民間家族工藝的傳承歷程。全書重點(diǎn)介紹了二十余種工藝、三十余位匠人，這些傳統(tǒng)工藝都曾代表著中國(guó)工藝文明的輝煌，如今有些已經(jīng)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。雖然傳統(tǒng)工藝遭遇發(fā)展困境，面臨傳承危機(jī)，但卻仍然是值得后人尊重和傳承的國(guó)之瑰寶。

　　正如書名所言，這些傳統(tǒng)工藝者被稱為匠人，他們身肩工藝傳承的`使命，他們是各個(gè)傳統(tǒng)工藝行業(yè)的翹楚，但他們卻并非都有高學(xué)歷高教育背景，他們并非都是高收入高薪資待遇群體，而這似乎矛盾的特征卻真實(shí)的體現(xiàn)在他們身上，這也是中國(guó)傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代一路衰敗、艱難傳承的體現(xiàn)。

　　隨著現(xiàn)代科技文明的發(fā)展，生活與科技和工業(yè)越來(lái)越近，與自然越來(lái)越遠(yuǎn)，甚至人與人之間、人與天地之間的種種關(guān)聯(lián)也變得虛無(wú)，社會(huì)變得浮華，人心變得浮躁�？杉词谷松�經(jīng)不起拷問(wèn)，也該靜下心來(lái)認(rèn)真思考生活的價(jià)值何在，人的一輩子總是還得讓一些善意執(zhí)念推著往前，專注做點(diǎn)東西，去交付給光陰與歲月。精益求精的工作態(tài)度，沉靜樸實(shí)的生活理念，是傳統(tǒng)工藝匠人最純粹的“匠心”，也是現(xiàn)代人在快節(jié)奏生活和世俗名利裹挾之下所缺少的人生判斷與價(jià)值定見(jiàn)。

　　堅(jiān)守本心，傳承工藝。即使科技會(huì)沒(méi)落，工業(yè)會(huì)衰退，但自然終究是永恒的。傳統(tǒng)工藝是大自然回饋給人類最好的禮物，哪怕歷經(jīng)歲月革新，依然純粹而美好。

《匠人》讀后感11

　　快速的看完了這本書，全身充滿了力量，最近心情不怎么好，工作上也有拖延的現(xiàn)象，想努力卻提不起勁兒，正好這個(gè)時(shí)候，看了這本書，像一劑強(qiáng)心針，真的，扎心了。所以趕在五一勞動(dòng)節(jié)小長(zhǎng)假把這篇書評(píng)寫出來(lái)，勞動(dòng)節(jié)，來(lái)勞動(dòng)一下。

　　作者他在書中一共分了十章，從不同角度剖析了匠人精神，是的，匠人精神并不是一個(gè)大而全的概念，而是存在于各個(gè)細(xì)節(jié)，從“魂、美、道、術(shù)、靈、心、品、器、仁、�！笔畟�(gè)字把匠人精神的內(nèi)涵一一鋪開(kāi)，每一章諸多鮮活的事例告訴我們，這不是夸夸其談，是真的，已經(jīng)有人運(yùn)用這樣的匠人精神走向成功。我們常開(kāi)玩笑說(shuō)，成功的人大多拼的是資源、是背景、是人脈。實(shí)際上，隨著年齡的增長(zhǎng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些成功者比你努力多了。當(dāng)你抱怨今天怎么又加班兩小時(shí)的時(shí)候，有些人可能已經(jīng)兩天兩夜沒(méi)睡覺(jué)。當(dāng)你帶著情緒敷衍了事的時(shí)候，有人卻在為了一個(gè)方案反復(fù)修改。當(dāng)你輕易地放棄一件事時(shí)，有人卻為了一件事堅(jiān)守了幾十年。當(dāng)你按部就班做著千篇一律的工作時(shí)，有人卻已經(jīng)苦思冥想發(fā)明創(chuàng)造。其實(shí)，不難看出，這就是我們和匠人的差距。

　　為什么我們這個(gè)時(shí)代需要匠人，其實(shí)匠人一直存在，只不過(guò)被我們忽略了，我們每天在快節(jié)奏的生活，工作，嘴里喊著效率效率，眼里盯著鈔票鈔票，今天看見(jiàn)老王買了新房，明天看見(jiàn)小李周游世界，后天看小何嫁了豪門，誰(shuí)還能靜下心來(lái)去思考努力這東西？更有甚者，覺(jué)得一直研究一個(gè)事情的人是腦子有問(wèn)題，是傻，這就是現(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)存在的一種價(jià)值觀。要扭轉(zhuǎn)這樣的價(jià)值觀，就要提出匠人精神。

　　想起媒體上也多次做過(guò)專題報(bào)道，專門介紹這些匠人，有技術(shù)、有傳統(tǒng)工藝、有醫(yī)者、有科學(xué)家，各個(gè)階層，每個(gè)行業(yè)都有匠人。每次看到這種報(bào)道，我都會(huì)被感動(dòng)，然后起一身雞皮疙瘩，覺(jué)得在我們國(guó)家有這樣默默努力奉獻(xiàn)的人，是我們的榮幸，也是時(shí)代的幸事。他們不求曝光，不會(huì)炒作，就像屠呦呦獲得諾貝爾獎(jiǎng)之前，普通大眾誰(shuí)認(rèn)識(shí)她？在獲獎(jiǎng)的'高潮褪去后，屠呦呦又繼續(xù)潛心研究了。相反的是，上周爆出的中國(guó)一百多位醫(yī)學(xué)論文造假抄襲，實(shí)在是打臉，給學(xué)術(shù)界抹黑，講真，這些人的良心不會(huì)痛嗎？

　　可能你會(huì)對(duì)我說(shuō)，匠人精神，那么高的層次，我達(dá)不到，也不想達(dá)到。其實(shí)，我們每個(gè)人都可以打造自己的匠人精神，對(duì)工作積極，認(rèn)真，負(fù)責(zé)，不推諉，不扯皮，努力完成好每一項(xiàng)任務(wù)，這就是小小的匠人精神啊，不讓你求專，你先達(dá)到心和品好不好？其實(shí)在工作中，我挺反感那些混日子、投機(jī)取巧的人，對(duì)認(rèn)真工作的同事就是一種不公平，還會(huì)影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)的士氣。別說(shuō)匠人精神了，你給他們說(shuō)努力二字他們都懶得聽(tīng)。收到這本書時(shí)，我發(fā)了條微博說(shuō)“真想把這書給那些沒(méi)有責(zé)任心的人看”。我經(jīng)常說(shuō)，每個(gè)人只要把自己管好，小到不亂扔垃圾，不亂穿馬路，不闖紅燈，這個(gè)社會(huì)就會(huì)很不一樣�？上В�是我太操心了。在全社會(huì)倡導(dǎo)匠人精神，實(shí)在是太有必要了。

《匠人》讀后感12

　　奧斯特洛夫斯基有本書叫《鋼鐵是怎樣煉成的》，今天要問(wèn)匠人精神是如何煉成的?我想沒(méi)有比《匠人精神》這本書更好的詮釋。

　　今天的我們常說(shuō)“不忘初心，方得始終”。當(dāng)看完這本書后，如果要重新理解初心、學(xué)習(xí)初心、踐行初心，那對(duì)于我們教師老說(shuō)，初心是什么呢?我想，從選擇師范的那天起，就意味著選擇了這個(gè)行業(yè)，就注定了是一場(chǎng)曲折坎坷、充滿挑戰(zhàn)但又彌足珍貴的遠(yuǎn)行。這次旅行錘煉的將是人的耐性和意志，正所謂千錘百煉方成金。當(dāng)你持之以恒的時(shí)候，內(nèi)心的職業(yè)信仰也便開(kāi)始覺(jué)醒。這時(shí)候，便會(huì)生出一股力量，它能在疲憊和厭倦的時(shí)候提醒你、激勵(lì)你，幫助你在這個(gè)過(guò)程中始終保持專注和專一。只要你一直專注和專一地工作下去，你就能夠在這個(gè)過(guò)程中有所作為。初心是一種堅(jiān)守與專注，是持續(xù)長(zhǎng)久用功于一處而不改初衷、歷久而彌堅(jiān)的情懷，是對(duì)專注的事業(yè)精益求精而臻于至善的德行。

　　初心能化為一種精神，這種精神便能代代傳于后世。歷史的`發(fā)展總是波浪式曲折式的向前發(fā)展，但這種發(fā)展，離不開(kāi)各行各業(yè)的匠人精神，離不開(kāi)長(zhǎng)久的堅(jiān)守和一次次的創(chuàng)新與突破。當(dāng)我們真正了解到匠人精神如此重要的內(nèi)涵，并有所啟發(fā)、有所行動(dòng)，便真正能夠“不忘初心，方得始終”了。

《匠人》讀后感13

　　很榮幸獲得三安之星稱號(hào)，并有機(jī)會(huì)拜讀秋山利輝的《匠人精神》這本巨著。讀了此書讓我受益匪淺，書中主要講述秋山先生通過(guò)八年制培養(yǎng)了匠人的故事，俗話說(shuō)“匠人匠心”，“匠心”講的便是一個(gè)匠人所有品質(zhì)、技術(shù)以及創(chuàng)造力的總和，徒弟每天背誦匠人精神30條，就是為了工作之前要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)投入熱情，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任。我以前認(rèn)為工匠是一種不斷重復(fù)的工作者，讀了此書后才知道，工匠有著更深層次的意義，是堅(jiān)定踏實(shí)，精益求精的態(tài)度。工匠在重復(fù)的工作中不斷提煉，不斷改良。好的`工匠一定要有好的技藝，技術(shù)是衡量匠人的最重要標(biāo)準(zhǔn)。秋山木工的培養(yǎng)并非一日之功，他們的培養(yǎng)周期長(zhǎng)達(dá)八年，在他們那里叫做“功夫”，俗話說(shuō)“只要功夫深鐵杵磨成針”，可見(jiàn)功夫是一天一天積累起來(lái)的。

　　在工作中，我有很多同事做了幾天就不想做了，或者做了幾個(gè)月就辭職了，其實(shí)我們的所有的磨練都是在匠心，都是在扎根，我們應(yīng)該按捺住內(nèi)心的焦躁，腳踏實(shí)地，要用一種執(zhí)著的精神，精益求精的工作態(tài)度積極面對(duì)工作，沒(méi)有不重要的工作，只有不重視工作的人。不同態(tài)度成就不同的人生，只有專心工作的人才能走向成功，越能專心，成功就越大。

　　最后感謝公司給予我機(jī)會(huì)拜讀《匠人精神》，我會(huì)將匠人精神帶到以后的工作和生活中，它必將激勵(lì)我勇攀高峰。

《匠人》讀后感14

　　“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼，頻繁出現(xiàn)在我們的報(bào)紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神？這種精神又有何種強(qiáng)大的力量？帶著這一串串的疑問(wèn)我如饑似渴的翻開(kāi)了《工匠精神—向價(jià)值型員工進(jìn)化》一書。

　　作者付守永先生所闡述的“工匠精神”，它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛(ài)工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂，工匠之道，工匠之術(shù)等方面，告訴我們“不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神”，告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”。讀到這，我陷入了一陣沉思。

　　臘月28，回到老家，路過(guò)大伯堂屋前，我熱情的喊著大伯，走進(jìn)他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的說(shuō)“大伯，您直接去市場(chǎng)上買幾個(gè)塑料的小凳子，不就得了，干嘛還費(fèi)這事，都過(guò)年了”。他笑了笑“孩子，我干了半輩子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半輩子了，多耐用，多結(jié)實(shí)”說(shuō)完只見(jiàn)他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面，凳腳；拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開(kāi)眼位置。

　　“孩子，就說(shuō)這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來(lái)的面就不平�！痹谖铱磥�(lái)，真的沒(méi)有必要費(fèi)這么大工夫去做幾個(gè)凳子。而對(duì)于做了半輩子木匠的伯伯來(lái)說(shuō)，從他臉上流露出來(lái)的是他對(duì)手里木工活的熱愛(ài)，還有對(duì)自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來(lái)眼角隆起的皺紋告訴我，他內(nèi)心是踏實(shí)的，是執(zhí)著的`，他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。

　　這一情景就像一束陽(yáng)光，它照進(jìn)了我的內(nèi)心。記得，13年3——4月在底盤廠工作時(shí)，面臨著人員的大量變動(dòng)，復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn)，導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過(guò)后。那時(shí)感覺(jué)，每天都有干不完的活，那段時(shí)間每天回家都是筋疲力盡，但是思想上一直很執(zhí)著的相信：明天會(huì)更好，明天要好好干。 14年3月，我應(yīng)聘進(jìn)入了營(yíng)銷公司，剛開(kāi)始不適應(yīng)這種寬松和自主，感覺(jué)再也沒(méi)領(lǐng)導(dǎo)為了拉動(dòng)生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開(kāi)線催你生產(chǎn)，雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了… …這一切，就像來(lái)到了天堂。

　　慢慢的，被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個(gè)自己”出現(xiàn)了。在空閑的時(shí)候我會(huì)去想“自己的工資和職位也沒(méi)什么大展進(jìn)，年復(fù)一年的這樣干著，究竟為什么啊？同學(xué)介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人？”在工作中，會(huì)去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長(zhǎng)��？怎樣做事會(huì)又快又省，盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)�。窟@事做了，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)滿意嗎？”整個(gè)人總是無(wú)意中想到了九霄云外，又無(wú)意中被現(xiàn)實(shí)拉回了生活。前段時(shí)間部長(zhǎng)讓我給總經(jīng)理送個(gè)報(bào)告，我送完迅速回來(lái)答復(fù)部長(zhǎng)“領(lǐng)導(dǎo)出差了，報(bào)告放他秘書那。”真想欣喜自己辦事真利索，可隨后部長(zhǎng)又問(wèn)“你問(wèn)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)什么時(shí)候回來(lái)啊？報(bào)告大概什么時(shí)候簽好？你打算什么時(shí)候�。俊本褪撬臀募�這么一件小事，都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié)，我不禁臉紅的發(fā)燙。

　　這是我內(nèi)心的真實(shí)想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過(guò)和我一樣的幻想和惆悵。因?yàn)槲覀儍?nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報(bào)的事情。或者領(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬(wàn)元薪水不愁吃不愁穿的混著，對(duì)照書中描述的打工心態(tài)，這種心態(tài)太可怕了。

　　都說(shuō)一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特，在閱讀完本書后，我對(duì)書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁：

　　1、年輕的小伙伴們，請(qǐng)戒除內(nèi)心的功利心，浮躁心，腳踏實(shí)地的去做一件事；不要再大費(fèi)力氣去尋找什么成長(zhǎng)捷徑了，立足崗位，把自己當(dāng)下的做好了捷徑可能就來(lái)了；

　　2、請(qǐng)那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過(guò)來(lái)。不要覺(jué)得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬(wàn)，那這點(diǎn)錢對(duì)公司來(lái)說(shuō)又算什么呢？而這十年對(duì)我們來(lái)說(shuō)，那就是生命！

　　年輕的朋友，我們對(duì)美好前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐；我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對(duì)工作，將工作中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢，相信工作、生活會(huì)因此而變得更加充實(shí)和美麗。

《匠人》讀后感15

　　所謂匠人匠心，就是用心造就精品。這些手藝人傳承者我們古老的文化，他們把全部的感情投入到一個(gè)作品當(dāng)中，這本書幫助我們了解這些美麗外表的背后。相比于跳躍發(fā)散、講求創(chuàng)意觀念的藝術(shù)家思維，工匠思維是立足于地的老老實(shí)實(shí)，是在意每一件物品的手感，是面對(duì)文物如履薄冰的謹(jǐn)小慎微。職業(yè)性的敬畏與謙恭滲透了他們，變成生命底色的一部分。在敬畏與謙恭之中，他們用漫長(zhǎng)的時(shí)間做一件事，雙手千百次的重復(fù)之后進(jìn)入自由之境，于是，一道線，也有精神性，有力度和律動(dòng)的變化。這是工匠的沉默的智慧，手上的開(kāi)悟。

　　我的.朋友經(jīng)常抱怨說(shuō)，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)許多品牌的服裝已經(jīng)放棄了普通身材的女性，經(jīng)常逛完一條街也買不到一件剪裁合體的好衣裳。據(jù)說(shuō)，因?yàn)橹袊?guó)推崇設(shè)計(jì)師而不重視打版師，但后者才能把設(shè)計(jì)師的理念變成合體的衣服，所以我們能看到大量的設(shè)計(jì)師，卻仍然買不到一件剪裁合體的好衣裳。我們的社會(huì)過(guò)分追求聚光燈下的光彩，卻忘了，只有土地里的根莖足夠深刻，一棵樹(shù)才能開(kāi)出繁茂的花朵。工匠是土地之下，看不見(jiàn)也被忽略的根。很有幸，我能近距離地看到這些一流工匠的工作狀態(tài)，聽(tīng)到他們回憶自己的師父的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，工匠的驕傲并不來(lái)自炫耀自己修過(guò)多少國(guó)之瑰寶，而來(lái)自更真實(shí)的器物，更具體的手感：這件文物我修過(guò)，我對(duì)得起它，我放心。他們的面貌沉靜安詳，是在世上找到了安身立命所在的臉，我羨慕這樣的面容。

　　前不久和朋友去北京參觀四合院，我注意到這里的組接從來(lái)不用釘子，但是卻更加結(jié)實(shí)，實(shí)在令人佩服�，F(xiàn)在科技發(fā)展得這么快，為什么質(zhì)量倒不如從前了呢？我想主要原因就是這些匠人丟失了匠心，他們做出來(lái)的東西只是為了掙錢，而不是把它們當(dāng)作是自己的作品。雖然說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代一路衰敗，但一線血脈在民間存留，總有那些值得我們尊重的人幫我們保留了那些好的東西。

　　他們做一樣?xùn)|西，不在乎效率，似乎這些藝術(shù)家與世隔絕生存在自己的世界中一般。他們犧牲了很多，但是卻又得到了常人可望而不可及的東西，那就是一顆在混亂世界中保持真誠(chéng)的心。我覺(jué)得現(xiàn)在世界上的大部分人都太過(guò)浮躁了，這本書能起到一種沉淀作用，反思一下自己，有助于更好地改善自己。

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