《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感15篇[精選]

　　認(rèn)真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感1

　　高效能的人懂得設(shè)計自己的未來，并以此作為決策指導(dǎo)。這將確保自己的`行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，獲得內(nèi)心的滿足。

《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感2

　　今天讀完史蒂芬·科維的《高效能人士的七個習(xí)慣》。

　　這本書給我很大的驚喜，本來以為只是又一本介紹如何成功的雞湯書，但是此書內(nèi)容比我想得更深刻，我會反復(fù)拿來閱讀。

　　史蒂芬·科維從一位高效能的父親那里繼承并傳承了高效能“七個習(xí)慣”。他在從中受益的生活實踐當(dāng)中，將這七個習(xí)慣分享于眾，并建議人們以原則為中心的生活，鼓舞并指導(dǎo)我們?nèi)绾巍案咝�能”地生活�?/p>

　　以原則為為中心的生活，不同于以價值觀為中心。我們常常把它們混淆。

　　理解原則與價值觀的區(qū)別非常重要。

　　原則是外部的自然法則，最終會控制我們的行為后果。

　　價值觀是內(nèi)在的、主觀的，是指引我們行為的最強(qiáng)烈的感覺。

　　史蒂芬·科維希望我們能重視原則。

　　這樣我們就能夠在實現(xiàn)眼前目標(biāo)的同時，為未來取得更了不起的成就打下基礎(chǔ)。這就是對“效能”的定義。

　　7個習(xí)慣分別是：習(xí)慣一，主動積極；習(xí)慣二，以終為始；習(xí)慣三，要事第一；習(xí)慣四，雙贏思維；習(xí)慣五，知彼解已；習(xí)慣六，統(tǒng)合綜效；習(xí)慣七，不斷更新。

　　于我而言，讀完這本書最重要的是了解到，以第二象限“要事第一”的處理原則。

　　“要事第一”，是解決日常生活長期性隱痛的.重要事務(wù)。

　　其實這個習(xí)慣幫助自己不逃避日常生活的難題。

　　是的，面對日常長期性的隱痛，自己很容易逃避問題。平時很容易把精力放在一些容易完成的事務(wù)上，而沒有花時間認(rèn)真思考第二象限事務(wù)——那些真正能提高生活品質(zhì)的事情，但其實這才是最值得投入時間和精力的地方。

　　像慢性疾病一樣，長期的隱憂不足以把我們一擊致命，但卻在漫長歲月中影響我們的生活質(zhì)量。如果長期忽視，那么日積月累的病癥總有一天會給你顏色看看，就是這樣，不是嗎！

　　我的老問題就是知道某些事重要，但是沒有一個長期的規(guī)劃和打算，并且沒有付出實際的行動。

　　長期如此，給自己的生活造成了困擾，但這種局面其實都是自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

　　那么，第二象限的“要事”是哪些呢？

　　我可以問自己，在目前的生活中，有哪些事情能使我的個人生活徹底得到改觀，但是我卻一直沒有去做？

　　“要事第一”原則，促使我思考哪些事情可以真正提高我生活某方面的質(zhì)量！

　　比如改善某段關(guān)系；如何保持身體的健康？……很多重要卻沒有做的事情！

　　這個原則促使我想辦法解決問題，且重要的是付出實踐，從而真正意義上關(guān)心自己的生活。

　　下一步閱讀《要事第一》一書，進(jìn)一步幫助自己掌握什么是第二象限的“要事”。目的是為了掌握第二象限的要事原則，從而更好的安排自己的生活，使自己的生活更有計劃和規(guī)劃性。

《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感3

　　最近看了《高效能人士的七個習(xí)慣》，書中以積極主動、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新七個習(xí)慣展開記述，它將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及達(dá)到個人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”。習(xí)慣的確很重要，美國著名教育家曼恩曾說：“習(xí)慣就彷佛一根纜繩，我們每天為它纏上一股新索，不要多久就會變的牢不可破�！彼�以說，不管是職員、領(lǐng)導(dǎo)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的。

　　想起幾年前聽到過的一個小故事對書中提到的積極主動有了很深的感悟。

　　一個和尚在寺廟里待了幾年了，可還是做掃地、端茶的工作，有一天他越想越氣，去找方丈說理。

　　"我在這兒辛辛苦苦干了幾年了，為什么還是讓我掃地、端茶?太沒道理了!"

　　方丈捋了捋胡子，慢條斯理地說："你沒發(fā)現(xiàn)，你掃地從來不知道把垃圾處理掉，端茶時也不知道把桌子上的灰塵抹掉嗎?"這個和尚工作的失敗在于，他沒有積極主動精神，不知道主動做一些沒有人交代他做的事情。有主動精神的員工，會勇于負(fù)責(zé)，有獨(dú)立思考能力。這些員工有別于那些像機(jī)器一樣的員工，他們不會按別人的吩咐機(jī)械地完成工作，他們往往會發(fā)揮創(chuàng)意，出色地完成任務(wù)。而不能積極主動工作的員工，則墨守成規(guī)、害怕犯錯，凡事只求遵循公司規(guī)則。他們會告訴自己，老板沒有讓我做的事，我又何必插手呢?又沒有額外的獎勵!這兩種不同的想法會明顯地導(dǎo)致不同的工作表現(xiàn)。

　　積極主動不僅僅是指行事采取積極主動，還意味著做人一定要對自己的人生負(fù)責(zé)，積極主動是人類的天性，即使我們的生活受到了外界條件所控制。我們不管做什么，都應(yīng)該主動而非被動。就像書中所說的那樣。人性的本質(zhì)是主動而非被動的。人類不僅能針對特定的環(huán)境選擇回應(yīng)方式。更能主動的創(chuàng)造有利環(huán)境……

　　積極主動首先是一個心態(tài)。

　　我們經(jīng)常說:“我不小心忘記了……”、“我遲到,因為……”、“其實是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨,其實我們應(yīng)該主動積極地去工作,達(dá)到團(tuán)隊發(fā)展，實現(xiàn)夢想。所以,有效能的人為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé)。他們致力于實現(xiàn)有能力控制的事情,而不是被動地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情。他們通過努力提升效能,從而擴(kuò)展自身的.關(guān)切范圍和影響范圍。同時積極主動的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”，但是要擺正個人與團(tuán)隊的關(guān)系，一個人活在世上應(yīng)該有抱負(fù)，并且為之去努力奮斗。當(dāng)然有的人經(jīng)過努力奮斗成為團(tuán)隊的boss，成就輝煌事業(yè)也為數(shù)不少，但我們絕大多數(shù)人卻還是需要在一個團(tuán)隊中做具體的事情，這時把個人的報復(fù)同團(tuán)隊的目標(biāo)很好結(jié)合，才能做到積極主動工作�！巴度氩庞谢貓�，忠誠才有信任，主動才有創(chuàng)新”，當(dāng)你把個人抱負(fù)融入團(tuán)隊目標(biāo)當(dāng)中，對工作全力以赴，盡職盡責(zé)時團(tuán)隊的目標(biāo)達(dá)到了，個人的報復(fù)也會實現(xiàn)，否則，只是追求個人抱負(fù)，眼高手低，工作敷衍了事，誰能信任你重用你？遲早會被團(tuán)隊淘汰，怎么能夠?qū)崿F(xiàn)報復(fù)？所以說個人抱負(fù)與團(tuán)隊目標(biāo)的結(jié)合是產(chǎn)生積極主動心態(tài)的一個重要要素

　　把團(tuán)隊當(dāng)成自己的家盡心盡力也是產(chǎn)生積極主動的一個重要要素，任何一個有理智的人對自己的家庭都是細(xì)心呵護(hù)的，想使自己的家庭幸福美滿，生活逐漸富有。為了自己的家庭知道怎樣去盡心盡力。團(tuán)隊其實是由更多的來自五湖四海的人組成的一個大家庭，如果團(tuán)隊中的每一份子都能像精心呵護(hù)自己的小家庭一樣，對待團(tuán)隊這個大家庭，與大家榮辱與共有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)娜スぷ�，才能使這個團(tuán)隊越來越強(qiáng)大。

　　我國古代思想家孔子說：“自天子以至于庶人，皆以修身為本”。造就自身優(yōu)良的思想品德才會對社會對團(tuán)隊有責(zé)任感積極主動工作。思想品德是人的素質(zhì)中最寶貴的，同時具備優(yōu)良的思想品德你就不會講價錢不計報酬積極主動的去完成團(tuán)隊任務(wù)，而你出色的完成任務(wù)會得到認(rèn)可，也會得到豐厚的報酬，不是你爭來的而是你靠行動贏得的。

　　現(xiàn)實生活中無論社會和團(tuán)隊并不是都完美無缺的，肯定會有陰暗面，對于這些不完美的、陰暗的方面，如果只會牢騷滿腹、怨聲載道、憤憤不平，怎么可能有積極主動的心態(tài)？要知道牢騷怪話只會給人帶來消極的情緒，給工作帶來負(fù)面影響。不會改變無關(guān)的，陰暗的方面。要知道人都不完美，調(diào)整心態(tài)面對現(xiàn)實用自己的行動，樹立好的榜樣壯大美好的一面，縮小不完美陰暗的一面，從而帶動周圍同事也有一個積極主動的心態(tài)。

　　如果我們能把個人報負(fù)與團(tuán)隊目標(biāo)相融合，把團(tuán)隊當(dāng)家，才會有一個積極主動的心態(tài)，從而養(yǎng)成一個積極主動的習(xí)慣。自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。這一習(xí)慣就是個人產(chǎn)能，它維護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)——你自己。

《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感4

　　“思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)”，高中時期第一次讀到這句話，我深深地被它的力量震撼到。前不久，在史蒂芬·柯維先生的《高效能人士的七個習(xí)慣》中又讀到了這段話，它讓我逐漸回想起高中時期我對于一些好習(xí)慣的堅持，這么多年過去了，這些習(xí)慣一直伴隨著我的成長。

　　剛開始拿到這本書的時候，按照之前的閱讀習(xí)慣，我首先翻看目錄，當(dāng)讀到積極主動，讀到要事第一，讀到雙贏思維，我頓時有種已經(jīng)探得先機(jī)的錯覺，似乎覺得明了了整本書的內(nèi)容。然而，仔細(xì)想想，我真的要比作者思想得更加深刻了嗎，更加理解生活的真諦了嗎?答案當(dāng)然不是，否則史蒂芬·柯維先生怎能在體育館里給上千人演講，為上千管理者傳道授業(yè)解惑。

　　當(dāng)看到第八十一頁內(nèi)容時，我的內(nèi)心開始心里發(fā)怵了。對，沒錯，我開始焦慮了。第81頁是第二章“七個習(xí)慣概論”付諸行動部分的小練習(xí)，給自己的七個習(xí)慣打分，對于每個習(xí)慣，書中給出了一些評分的指標(biāo)。我拿起筆，給自己打分，卻逐漸發(fā)現(xiàn)不對勁，那些都是我能夠清楚理解的詞匯，但是分?jǐn)?shù)卻越來越低。頭一次，我因為一本書產(chǎn)生了如此強(qiáng)烈的焦慮感。

　　回看書中的成熟模式圖，在模式圖中作者劃分了人的三個成長周期：依賴期、獨(dú)立期、互賴期。當(dāng)?shù)谝淮慰吹降臅r候，我覺得自己肯定是在獨(dú)立期之上的，認(rèn)為自己好歹已經(jīng)成年了，進(jìn)入職場好幾年，怎么也應(yīng)該脫離依賴期了吧。但是，我赫然發(fā)現(xiàn)有個小人站在依賴期的區(qū)域內(nèi)，而那個小人就是我。讀書使人明智，不是因為書中的內(nèi)容多么深奧艱澀，而是因為我們能夠從書中的詞句中反省自身，不至于沉迷在自己的小世界里。

　　書中介紹的第一習(xí)慣是“積極主動”，它是關(guān)注個人領(lǐng)域成長的習(xí)慣之一，另外兩個是“以終為始”和“要事第一”。積極主動是所有習(xí)慣中的基礎(chǔ)，其余習(xí)慣皆是由它衍生出來的。如果我們抱著消極的思維行動，怎么可能培養(yǎng)出其他好習(xí)慣呢?邁克爾·喬丹說：我能接受失敗，但我不能接受放棄。積極主動的意思是生命取決于價值觀而不是感覺，取決于主觀決定而不是客觀環(huán)境，它的原則是勇于承擔(dān)責(zé)任。在此條件下人類可以自我支配，憑借自身意志而行動，并為自身的行為負(fù)責(zé)。我在大學(xué)期間，和許多人一樣，實現(xiàn)了手機(jī)的自由，逐漸沉迷于手機(jī)中。當(dāng)我復(fù)習(xí)準(zhǔn)備考研時，打電話給我爸爸抱怨說，都是因為手機(jī)導(dǎo)致我不能專注地看書。我父親和我說，之前你總教育我抽煙對身體不好讓我把煙戒了，我不也強(qiáng)忍著把煙戒了嗎。今天你既然下定決心考研，就要控制自己不玩手機(jī)。我聽了他的話，重新給自己規(guī)劃，每天規(guī)定午飯時間利用手機(jī)看看新聞和回復(fù)消息。積極主動，在我看來就是要勇于破除自己身上的冰，走出自己的小世界。

　　關(guān)于這個習(xí)慣，我想到了一個故事，當(dāng)你身無分文，孤身一人到達(dá)一座機(jī)場，恰好是紐約的肯尼迪機(jī)場，突然地被禁止離開機(jī)場，更加不幸的是，你無法用語言溝通機(jī)場中的任何人。在這樣的極端環(huán)境下，你的旅行心態(tài)是不是瞬間崩潰了。接下來，你只能開始漫無目的地在機(jī)場游蕩。日復(fù)一日的過去，你能想象你最終成為什么樣子嗎?你，成為了不自由的人。然而，有人做到了真實的自由，突破環(huán)境限制的自由。這個故事源自于湯姆·漢克斯主演的電影《幸福終點(diǎn)站》。電影中，主人公開始在機(jī)場過起了生活。他開始為自己找到一份賴以生存的工作，開始從機(jī)場書店購買書籍學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卣Z言，努力地一次次填寫同一份表格以便續(xù)簽自己的.簽證。和正常人的生活一模一樣，他也與機(jī)場工作人員成為了朋友，他還邂逅了自己的愛情。這一切都是因為，他做出了基于自身的改變與抉擇，在一個封閉的狹小空間里創(chuàng)造了一個豐富的世界。

　　幸福終點(diǎn)站

　　“人之所不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也”，培養(yǎng)這些習(xí)慣類似學(xué)習(xí)一種常識。我們知道餓了就要吃飯，從菜地里挖出的蔬菜我們要洗凈泥土后才能吃，同樣的道理，小孩都能明白孝順自己的長輩，真誠對待朋友，這一切其實就是人們內(nèi)在的“自然規(guī)律”，拾起這些本心做出自己的選擇，破冰而行。要想取得人生變化，首先應(yīng)該在思維方式上發(fā)生轉(zhuǎn)變，而不是本末倒置的先在行為上做出改變，因為思維方式的變化才意味著最終的結(jié)果會發(fā)生變化。心理學(xué)認(rèn)為，一種認(rèn)知或行動重復(fù)了21次之后就會形成肌肉或者大腦記憶。如果你想要真正地獲得改變，一次次的重復(fù)新的想法，踐行新的行動，直到第22天，它們成為你的新習(xí)慣。

《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感5

　　一是什么。知彼解己，通過深入了解對方的需求，建立起相互信任，從而達(dá)到相互了解，加深溝通。是人際交往的高效習(xí)慣之一。

　　二為什么。上帝在造人的時候，只造了一張嘴，卻給了二個耳朵，就是要讓多聽，少說，用心傾聽別人的話，聽出言外之意，能夠明白別人的顧慮和真實想法，這是達(dá)成有效溝通的基礎(chǔ)。

　　三如何做。就是用心去傾聽，設(shè)身處地的換位思考。把自己代入對方，如果是你在同樣的場景和情況下，你是如何想的，依據(jù)是什么，擔(dān)心的是什么，深入徹底的了解對方。

　　有效的溝通分為4個階段，一是復(fù)述別人的話，目的是讓自己專心去聽；二是加入自己的解釋，明確理解正確；三是滲入自己的感覺，體會對方的情緒；四是分析與感情并用。

　　讓自己進(jìn)入對方，理解對方，書中的原話是這樣的，人類最大的生存需求源自心理，即被人理解、肯定、認(rèn)可和欣賞，心與心的交流真的很難，所以知己難得。

　　在交流的過程中，總是不知不覺在做這4件事，就是價值判斷、追根究底、好為人師、自以為是，是一種阻礙心與心交流的習(xí)慣。

　　高效能人士的七個習(xí)慣讀后感現(xiàn)在社會的人普遍處于一個精神壓力十分緊張的狀態(tài)，為了生活不比別人差，不惜把自己弄得落魄不堪，雖然這種追求的代價顯而易見，但也于情于理。

　　雖然每個人的生活追求不一樣，但以本人的淺見，只要生活過得去，能夠了解知道自己在做什么追求什么，追求的事物有何意義，追求的事物有何好處，心靈上得到滿足，那就是最大的滿足，應(yīng)盡量把所有的追求簡單化，習(xí)慣化，不然物質(zhì)上再多的滿足那也不是真正的滿足，會有多少人愿意孤身一人居住在一棟金碧輝煌的宮殿呢，那心靈上的空虛是冰冷的是引人匱乏的。追求都源于我們的生活的`思維習(xí)慣，沒有思維習(xí)慣的魔力，是不能讓我們有這么多異于常人的想法。

　　在粗略的閱讀完<<高效能人士的七個習(xí)慣>>這本書后，一個感想，那就是，理論與實踐的距離會有多遠(yuǎn)？盡管書上內(nèi)容所教授的知識是得到論證的值得肯定的，但是不是適合每一個人呢？是不是能應(yīng)用到每一種對事對人的方法上呢？我對此有一些疑慮。

　　撇開其他特殊情況與特例，這本帶給我們的不僅是為人處世的的方法，更多的是對這個社會的深刻感悟。讓我更了解自己更能改變自己，讓我了解并應(yīng)用多種思維方式，也讓我明白，由人組成的社會，由社會改變的人，是一個協(xié)作增效的整體，沒有個人就沒有社會，正是因為有個人的發(fā)展，人們相互學(xué)習(xí)的發(fā)展，社會才發(fā)展的如此迅速，也正是人們不斷激發(fā)自己的才能與潛力，社會才有如此明顯的進(jìn)步。

《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感6

　　讀過這本書后，我發(fā)現(xiàn)書中講解的七個習(xí)慣更像是一個高效人士的構(gòu)成。這七個習(xí)慣對人性格上進(jìn)行重塑，如果養(yǎng)成這七個習(xí)慣，人生路上也能少走很多彎路。

　　一，積極主動

　　回想曾經(jīng)的自己，真的只是在被動學(xué)習(xí)，沒有學(xué)習(xí)的目標(biāo)，漫無目的。老師教哪學(xué)哪，作業(yè)做哪就做哪。要是學(xué)習(xí)上自己能夠積極主動，我想我能有更好的成績。書中的積極主動，不是狹義的，不只是態(tài)度上，行動上的，它更多的是先從思想上入手，自己對事物的全貌主動的預(yù)測，且自己也有后續(xù)行動的措施，然后積極主動，絕不動搖地去執(zhí)行，并不斷調(diào)整，直到取得自己想要的結(jié)果。

　　二，以始為終

　　想想自己所做的那些事有多少是堅持到底的，真的是少的可憐。如果我能將那些想做的事情堅持到底，我想我能學(xué)得更好，書中以始為終，在我理解看來她就像是指路的燈，告訴我目標(biāo)是哪，提醒你堅持下去，首先我們要知道自己想要什么？確定自己的目標(biāo)后，再根據(jù)自己想要的制定計劃，步步為營，如果沒有以始為終的結(jié)果導(dǎo)向思維，若是走一步看一步，那肯定是行不通的，這樣你無法確定自己走的路是不是對的。

　　三，要事第一

　　生活中事情繁雜，大致分為，重要緊急，重要不緊急，不重要緊急和不重要不緊急的四大類。我們往往是不知道怎么分配時間，而導(dǎo)致時間花在了不該花的事情上，而那些要事一個也沒完成。書中的“要事第一”，是指把時間分配給重要的事情，而不是緊急的事，不管每天被緊急的事情如何纏得無法脫身，也要抽一點(diǎn)時間出來干自己重要的事情，畢竟一個人的時間和精力都是有限的，所以我們要妥善安排，分清主次。這樣可以做到事事有條理，從而不會忘記最重要的事情。

　　四，雙贏思維

　　人們都是自私的'，只要沒有波及自身利益自己就不會有過多的想法，但這種想法是危險的�！半p贏思維”簡單來說就是你好，我也好，大家更好。在一個集體里面，只有集體好了，個人才能更好，每個個人都應(yīng)盡力去維護(hù)集體，最終受益的也還是個人。而反過來也一樣，正所謂“一榮俱榮，一損俱損”。雙贏思維，鼓勵我們相互協(xié)作解決問題，并找到互惠的解決方法。

　　五，知彼解己

　　我們處事的時候往往自以為是的去判斷事物，去評價工作，別人犯錯也是一味的以自己的角度去評判別人。在交流中也是以自己的經(jīng)歷觀念去對別人的觀念進(jìn)行評價，這是一種低效率的交流情況。這種情況下，集體效能就不能有效的發(fā)揮出來。如果我們大家都能學(xué)會換位思考，以此來加強(qiáng)團(tuán)隊?wèi)?zhàn)斗力和協(xié)作精神，關(guān)鍵時刻能互相協(xié)作打硬仗，通過每個人的切實努力，我們可以發(fā)揮出更強(qiáng)的能力。

　　六，統(tǒng)合綜效

　　做什么事一個人的力量是有限的，只有懂得合作才能將效率最大化。書中指出，既不按照自己的方式，也不遵循別人的方式，而是通過合作創(chuàng)造出1+1＞2的高效方法，一個人不能解決的問題，可以通過大家綜合討論進(jìn)行解決，充分發(fā)揮團(tuán)隊的力量。一個人可以走得很快，但一個團(tuán)隊可以走的更遠(yuǎn)。

　　七，不斷更新

　　人生最值得投資的就是磨練自己，因為生活與服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。只有具備良好的思考學(xué)習(xí)創(chuàng)造與適應(yīng)的能力才能利于不敗之地。就像擁有才擁有財富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，只有擁有創(chuàng)造財富的能力，才具有真正可靠的經(jīng)濟(jì)實力。我們要不斷更新的四個方面，身體方面：適當(dāng)運(yùn)動，有助于健康；精神方面：蕩滌心靈的塵埃；心智方面不停的自我教育；社會情感方面：歷練待人處事之道。

　　這七個習(xí)慣是一個整體，積極主動的態(tài)度，以始為終的愿景，要是第一的把握，雙贏思維的互賴，知彼解己的溝通，統(tǒng)合終效的合作和不斷更新的創(chuàng)造他們相輔相成。

《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感7

　　我最喜歡，感受最深的是知己解彼(移情溝通的原則)。知己解彼，換位思考，不僅有利于增強(qiáng)自己人際交往方面的能力，在未來與他人的交往與相處中也會有很大的幫助。在平時的日常生活中，我認(rèn)為我們更需要提高自己這方面的能力，總體來說，我認(rèn)為主要有四個需要注意的地方。

　　1、平等原則、是人與人之間建立感情的'基礎(chǔ)。交往是平等的，尊重他人，才能贏得他人的尊重。在與他人進(jìn)行交往時，要把雙方放在平等的位置上，即不能覺得低人一頭，也不能高高在上。在交往中要對自己有信心，對別人要有誠心，平等互利的交往，才可能持久。

　　2、誠信原則、誠信包含著誠實和守信兩方面。誠信是處理個人和他人關(guān)系的基本準(zhǔn)則。誠信要求在交往中，彼此應(yīng)當(dāng)抱著心誠意善的動機(jī)和態(tài)度，相互理解、接納和信任，重信用、守信義。

　　3、寬容原則、寬容和誠實、勤奮、樂觀等價值指標(biāo)一樣，是衡量一個人氣質(zhì)涵養(yǎng)、道德水準(zhǔn)的尺度。寬容表現(xiàn)在對非原則性問題不斤斤計較，能夠以德報怨，心胸寬廣，大度容人。寬容別人是對對方的一種尊重、一種接受、一種愛心，有時候?qū)捜莞�是一種力量。寬容本身也是一種溝通、一種美德。

　　4、互助原則、互助表現(xiàn)在交往的雙方相互關(guān)心、相互幫助、相互支持，既滿足了雙方各自的需要，又促進(jìn)了相互之間的聯(lián)系。

　　可以說，在交往過程中履行了以下的原則，為他人著想，站在他人的角度思考問題，一定會令雙方都能體會到良好的感受。七個習(xí)慣不僅是成年人應(yīng)該閱讀的讀物，更是青少年需要仔細(xì)思考的作品。如今的青少年總是存在種種弊端，這不僅是教育體制的弊端，更是青少年自身的缺點(diǎn)，所以，完善自己，提高自己就是我們需要做的事情。

《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感8

　　從圖書館里借了這本書，看了一小時后，我就決定在網(wǎng)上買下這本書，到現(xiàn)在我還是覺得它物有所值。書中的七個習(xí)慣值得踐行一生，日后也需要時常翻閱，內(nèi)化這七個習(xí)慣。這七個習(xí)慣的終極目的是什么？實現(xiàn)創(chuàng)造性合作。何為創(chuàng)造性合作？它代表相互依賴環(huán)境中的高效能，代表團(tuán)隊協(xié)作和團(tuán)隊建設(shè)精神，能讓團(tuán)隊成員通過合作實現(xiàn)創(chuàng)造。什么阻礙了創(chuàng)造性合作？個人思維定式的不同。同一張女士圖像，有人認(rèn)為是可愛的摩登女郎，而另一些人則認(rèn)為是面帶愁容的老婦，雙方為此據(jù)理力爭。不同的人對同一件事會有不同看法，假如認(rèn)為那是一位少婦，自然想不到扶她過街，因為你對她的態(tài)度和行為必定出自你對她的看法。我們的思維定式是由每個人的成長背景，經(jīng)驗及選擇所造就的，看待世界時所戴的“思維定式透鏡”左右著我們對世界的看法，我們對世界的看法決定著我們的態(tài)度與行為。價值觀便是每個人思維定式下的世界，以上例子說明：價值觀不同，無法合作。價值觀不同的人如何溝通與合作？七個習(xí)慣強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際效能。何為原則？原則好比依據(jù)世界本來面目繪制的地圖，是客觀地域本身。原則不同于價值觀，價值觀是依據(jù)思維定式繪制的地圖，是主觀世界。而個人思維定式越符合原則，便越能創(chuàng)造性合作。

　　人類成長的三個階段：依賴期以“你”為核心，靠別人來實現(xiàn)愿望；獨(dú)立期以“我”為核心，單槍匹馬打天下；互賴期以“我們”為核心，群策群力實現(xiàn)最高成就。七個習(xí)慣的前三個著重于自我約束，由依賴進(jìn)步到獨(dú)立，是培養(yǎng)品德的基礎(chǔ)。習(xí)慣四五六講授團(tuán)結(jié)，合作，溝通，由獨(dú)立進(jìn)步到互賴，必須是由內(nèi)而外依次實現(xiàn)。第七個習(xí)慣談的是自我更新，在此水平上將會更好地理解和實踐其他幾個習(xí)慣。

　　個人領(lǐng)域的成功

　　習(xí)慣一積極主動──個人愿景的原則刺激與回應(yīng)之間，人有選擇的自由。比如別人惡意相向，你也同等對之，這就是心情好壞全取決于他人言行，易受環(huán)境或條件作用的驅(qū)使。而積極主動的人會根據(jù)自己的價值觀來選擇對外界物質(zhì)，心理和社會刺激的回應(yīng)方式，并且有營造有利外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。怎么做？關(guān)注圈為不可控的外在因素，而影響圈為個人能力范圍內(nèi)可控的因素。積極主動的人專注于影響圈，專心做力所能及之事，能量之積極，從而影響他人和環(huán)境，有效發(fā)揮影響力。影響圈的核心是做出承諾與信守承諾的能力。

　　習(xí)慣二以終為始──自我領(lǐng)導(dǎo)的原則以終為始最有效的方法，就是撰寫一份個人使命宣言，即個人價值觀。宣言主要說明自己想成為怎樣的人，成就什么樣的事業(yè)以及希望在蓋棺定論時所獲得的評價。在此之前，個人使命宣言對我來說是很玄乎的東西，直到我看到一篇文章，里面是這樣寫的："每條牛仔褲上都有個"迷你"口袋，這到底是干嘛的？其實，這個小口袋與生俱來就是有使命的。它是放表的表袋。"既然小小的口袋都肩負(fù)使命，那人生在世也必定有其用處。習(xí)慣二與習(xí)慣三結(jié)合就是撰寫使命宣言與時間管理，習(xí)慣三之后我再說我是怎么撰寫使命宣言和管理時間的。

　　習(xí)慣三要事第一──自我管理的原則我們對時間的使用方式不外乎四種：緊急重要（迫切問題，在限定時間內(nèi)必須完成的任務(wù)）、不緊急重要（預(yù)防性措施）、緊急不重要（某些信件和電話）、不緊急不重要（消磨時間的活動）。高效能人士會花費(fèi)更多時間在不緊急重要的事上以減少緊急重要事務(wù)的數(shù)量，并避免做不重要的事。怎樣的事才叫不緊急重要？所有產(chǎn)生產(chǎn)能的活動。比如鍛煉身體，由于不具緊急性，因此很少人能堅持不懈，結(jié)果終有一天發(fā)現(xiàn)自己陷入緊急重要的事務(wù)，不得不面對健康問題和危機(jī)，而原因就是之前對鍛煉的忽視。要事第一，何為要事？就是有助于踐行使命宣言的不緊急重要之事。我的使命是簡短的一句，像企業(yè)價值觀那樣簡短；還有為完成使命的一些要求，六大角色與目標(biāo)，包括長期目標(biāo)和短期目標(biāo)，比方說作為女兒，姐姐，朋友和從業(yè)人員的一些角色。據(jù)此訂立周計劃，安排每日行程與具體要務(wù)的實施時間，并根據(jù)突發(fā)狀況對要務(wù)進(jìn)行調(diào)整，使時間管理為長期目標(biāo)和短期目標(biāo)服務(wù)。人各有志，各有優(yōu)先要務(wù)，必要時，應(yīng)該不卑不亢地拒絕別人，在緊急與重要之間，知道取舍，使命宣言就是行為準(zhǔn)則，并用這些目標(biāo)和價值觀指導(dǎo)日常決定。但也要承認(rèn)人比事重要，把人際關(guān)系和結(jié)果放在第一位，必要時責(zé)任型授權(quán)。

　　公眾領(lǐng)域的成功

　　習(xí)慣四雙贏思維──人際領(lǐng)導(dǎo)的原則說實話，有些時候，看到別人過得比我好，我內(nèi)心嫉妒不已，我知道這是一種病態(tài)心理，但一直找不到問題出在哪？看了這本書，我找到了原因，這是"匱乏心態(tài)"作祟。而雙贏者把生活看作合作的舞臺，世界之大，資源充足，人人得以分享，他人之得不必視為自己之失，培養(yǎng)知足心態(tài)。雙贏思維的五個要領(lǐng)：雙贏品德（誠信，成熟，知足），雙贏關(guān)系（情感賬戶：禮貌，誠實，仁慈與信用，是建立并維持人際關(guān)系的一種長期投資行為），雙贏協(xié)議（預(yù)期結(jié)果，指導(dǎo)方針，可用資源，任務(wù)考核，獎懲制度），雙贏的管理培訓(xùn)，雙贏績效協(xié)議（模式轉(zhuǎn)換，注意力放在結(jié)果而不是方法上），雙贏體系，雙贏過程（四個步驟）。

　　習(xí)慣五，六將對這種過程進(jìn)行深入研究。習(xí)慣五知彼解己──移情溝通的原則習(xí)慣五就是如何獲得理解以及有效表達(dá)自己，這里的移情聆聽是以理解他人為目的的聆聽，而不是從他人口中滿足自己的好奇心。根據(jù)對他人的了解，理解別人思路和擔(dān)憂的前提下表達(dá)訴說自己的見解。有時候，與有共鳴的人聊天，恨不得掏心掏肺；相反，與引不起共鳴的人聊天，話不投機(jī)半句多。為什么？因為共鳴者說出了你內(nèi)心的感受，你愿意把一切都告訴他。這就是移情溝通的'技巧，試圖理解對方，等對方把一切顧慮與原因吐露之后，這時才是你扮演導(dǎo)師和訴說自己意見的時候。當(dāng)然，作者本人也承認(rèn)七個習(xí)慣中，這個習(xí)慣是最難的。

　　習(xí)慣六統(tǒng)合綜效──創(chuàng)造性合作的原則統(tǒng)合綜效的精髓就是判斷和尊重差異，取長補(bǔ)短。與人合作最重要的是重視不同個體的不同心理，情緒與智能，以及個人眼中所見到的不同世界。以雙贏為目標(biāo)，以移情溝通為技巧，以統(tǒng)合綜效為交往方式，理解他人的同時勇敢表達(dá)自己的觀點(diǎn)，擺脫非此即彼的思想，試著尋找第三條解決方案來應(yīng)對阻力，便能化阻力為動力。

　　自我提升和完善

　　習(xí)慣七不斷更新──平衡的自我提升的原則“不斷更新”意味著要兼顧身體，精神，智力和社會/情感四方面因素身體層面與習(xí)慣一積極主動有關(guān)，指健康飲食，充足休息以及定期鍛煉，包括快走，跑步，騎車，游泳，越野，滑雪這些鍛煉耐力的有氧運(yùn)動。有氧運(yùn)動前后要分別注意“預(yù)熱”和“慢停（伸展）”這些鍛煉韌性的伸展運(yùn)動。還有柔軟體操，俯臥撐，引體向上，仰臥起坐和舉重一些持久的肌肉運(yùn)動。精神層面與習(xí)慣二以終為始有關(guān)，是人的本質(zhì)，核心和對價值體系的堅持，包括制定使命宣言，深思反省，學(xué)習(xí)冥想。智力層面與習(xí)慣三要事第一有關(guān)，主要靠教育，借此不斷學(xué)習(xí)知識，磨礪心智，包括定期閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品，不斷記錄自己的想法，經(jīng)歷，深刻見解和學(xué)習(xí)心得，并組織與規(guī)劃這一目標(biāo)。社會/情感層面與習(xí)慣四五六有關(guān)，圍繞著人際領(lǐng)導(dǎo)，移情交流和創(chuàng)造性合作的原則，包括對自己的影響圈內(nèi)的人給予信任和支持，傾聽他人意見，設(shè)身處地地關(guān)心他人。

　　這是一本實用的成功勵志書，不空喊口號，每章后面有“付諸實踐”教我踐行七個習(xí)慣，而七個習(xí)慣自成一家又互為整體。習(xí)慣一積極主動是實施改變的源泉，習(xí)慣二以終為始確立個人價值觀和目標(biāo)，習(xí)慣三要事第一是實現(xiàn)目標(biāo)所實施的時間管理。這便是個人領(lǐng)域的獨(dú)立，也是人際交往中的內(nèi)在安全感的來源。習(xí)慣四五六便是公眾領(lǐng)域的互賴，雙贏思維──溝通交流滿意解決方法；知彼解己──先理解別人，移情聆聽，再闡明觀點(diǎn)；統(tǒng)合綜效──擬定消除分歧的第三種方案，實現(xiàn)創(chuàng)造性合作。習(xí)慣七的四個層面的更新便是強(qiáng)化所有這些習(xí)慣的過程。這本書還是世界500強(qiáng)企業(yè)裝備培訓(xùn)課程，看完這本書之后，我發(fā)現(xiàn)它被列為培訓(xùn)教材是有一定道理的。團(tuán)體中的個人思維方式各異，而行為和態(tài)度源自個人思維方式。思維方式即價值觀，這本書把每個人團(tuán)結(jié)在企業(yè)價值觀下，并據(jù)此影響人們的態(tài)度和行為，再通過雙贏思維，移情溝通和統(tǒng)合綜效實現(xiàn)創(chuàng)造性合作。內(nèi)化習(xí)慣并非一蹴而就的易事，但得之太易必不受珍惜。唯有付出代價，始有價值。

《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感9

　　讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說：“思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)�！绷�(xí)慣對我們的生活有極大的影響，因為它是一貫的，在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個習(xí)慣不僅僅對于高效能人士有價值，也是人生自己修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際效能。

　　作者把習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，知識是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”；技巧告訴我們“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說如果想養(yǎng)成一個好的習(xí)慣，要通過不斷地閱讀和觀察總結(jié)來學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時也要注意多實踐，來獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。

　　書中所論述的七個習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。

　　習(xí)慣一：主動積極——個人愿景的原則，即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定，創(chuàng)造改變，積極面對一切；

　　習(xí)慣二：以終為始——自己領(lǐng)導(dǎo)的原則，個人、團(tuán)隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上；

　　習(xí)慣三：要事第一——自己管理的原則，要事第一即實質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價值觀及要事的組織與實踐；

　　習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報酬的分享；

　　習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的.溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率；

　　習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。

　　習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自己更新原則，在四個基本生活方面（生理、社會、情感、心智）中，不斷更新自己，這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實施效率。

　　讀書使人進(jìn)步，這本書讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個積極主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們在學(xué)習(xí)高效能人士的七個習(xí)慣時，重要的是一天一點(diǎn)實踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來的自己。在不斷實踐“七個習(xí)慣”的過程中，完善自己。自己提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自己的過程。

《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感10

　　這本書講的是實踐能力，它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以人品為基礎(chǔ)，以及達(dá)到個人效能和人際效能的“內(nèi)外修煉”；它不是高談闊論的說教，而是通過一些細(xì)微生動的故事來闡述自己的觀點(diǎn)；它涵蓋的不僅僅是一些大的管理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育、與人相處等方面的事情，可以說為我們開啟的不是一扇門，而是一扇扇門。

　　習(xí)慣一：積極主動

　　我們經(jīng)常說：“我不小心忘記了……”， “我遲到，因為……”，“其實是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨，其實我們應(yīng)該主動積極地創(chuàng)造未來，實現(xiàn)夢想。所以，有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé)；他們致力于實現(xiàn)有能力控制的事情，而不是被動地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情；他們通過努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的影響范圍， 同時積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。

　　習(xí)慣二：以終為始

　　許多人在埋頭苦干時，尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過自己的人生信條：你到底要做什么 ？什么是你生命中最重要的？ 你生活的.重心是什么？

　　只有確立了符合價值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

　　習(xí)慣三：要事第一

　　有效能的人會用少量時間處理危機(jī)事件，他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，來保持效益與效率的平衡。

　　習(xí)慣四：雙贏思維

　　雙贏是人贏，而非物贏，那么要讓雙方都好，就必須有良好的人際關(guān)系，具有雙贏思維的人，往往有三種個性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價值觀和承諾；有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗；相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。

　　習(xí)慣五：知彼解己

　　當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。對方獲得了解后，會覺得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防，坦然而談，雙方對彼此的了解也就更流暢自然。

　　習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效

　　它是互相尊重的成果，不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機(jī)會的手法。

　　習(xí)慣七：不斷更新

　　不斷更新是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評，應(yīng)該全面審視自己，提高自己的素質(zhì)與素養(yǎng)。

　　我要借用美國作家佛格森的一段話：

　　誰也無法說服他人改變。我們每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動之以情或說之以理，我們都不能替別人開門。

　　倘若你已決定打開“改變之門”，接納本書所闡揚(yáng)的觀念，那么我保證，你會得到以下的收獲。首先你的成長過程雖是漸進(jìn)的，效果卻是革命性的。你將會認(rèn)同，僅產(chǎn)出平衡這一項原則，如果得到充分應(yīng)用，就會使大多數(shù)個人和企業(yè)發(fā)生變化。前三個有關(guān)個人成功的習(xí)慣，可以大幅提高你的自信。你將更能認(rèn)清自己的本質(zhì)、內(nèi)心深處的價值觀以及個人獨(dú)特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活，就能產(chǎn)生自尊自重與自制力，并且內(nèi)心平和。你會以內(nèi)在的價值標(biāo)準(zhǔn)，而不是旁人的好惡或與別人比較的結(jié)果，來衡量自己。這時候，事情對錯與別人是否發(fā)現(xiàn)無關(guān)。

　　你還會意外地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你不再介意別人怎樣看你時，反而會去關(guān)心別人對他們自身、他們所處環(huán)境以及與你關(guān)系的看法。你不再讓別人影響情緒，反而更能接受改變，因為你發(fā)現(xiàn)有一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì)，可以作為支柱。

　　至于追求公眾成功的三個習(xí)慣，能夠幫助你重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯的交情則更為鞏固。

　　習(xí)慣七可加強(qiáng)前面六個習(xí)慣，時時為你充電，達(dá)到真正的獨(dú)立與成功的互賴。

　　不論你的現(xiàn)況如何，都請相信你與你的習(xí)慣是兩碼事，你有能力改變不良舊習(xí)，代之以意味著高效、幸福和互信的人際關(guān)系的新習(xí)慣。

《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感11

　　本周每天晚上3個小時，加上一個周天的時間，完成《高效能人士的七個習(xí)慣》的第一遍閱讀。

　　這七個習(xí)慣確切的說，應(yīng)該是一個高效人士的性格構(gòu)成。在看這本書的過程中，我最內(nèi)心的那個聲音是，這本書如果5年前看，我可能會少走很多坑，這本書里的這7個習(xí)慣，有6個在沒有看這本書的時候，我已經(jīng)開始按照這本書里的在做了。這里不是要吹噓什么，只是想表達(dá)，我們應(yīng)該感謝所有的痛苦、不適感、焦慮、忐忑、突發(fā)問題、棘手事件等等。有句古語說，讀萬卷書不如行萬里路，行萬里無不如閱人無數(shù)。一個人的氣貌，和他走過的路，遇過的事兒，閱過的人成正比。

　　前面說了，這7個習(xí)慣就是一個人性格的重塑建立，回想自身活過得的這40來年，一個最直接的感觸就是，但凡讓你成長的都是讓你痛苦的。無論青春期的小弟弟變大，還是學(xué)生時代的早自習(xí)晚自習(xí)，乃至工作中的成長。因此，我現(xiàn)在很享受每一次讓自身痛苦的過程，雖然這一過程的痛苦那撕心裂肺，口里的潰瘍成片的長，失眠，便秘等等，但這就是成長。其實，我這里想表達(dá)的是不錯的習(xí)慣越早建立，對每一個人的人生都是正向的'賦能，如果我能從學(xué)生時代就開始利用這7個習(xí)慣，那我相信我一定不是現(xiàn)在的這個我，但，人生沒有如果。這7個習(xí)慣，越早知道，越早養(yǎng)成這7個習(xí)慣的人生，應(yīng)該均會是多一些坦途，少一些崎嶇的人生。

　　一.積極主動

　　回想我們有多少人是用積極主動的心態(tài)去面對自身走過來的這一生的，從學(xué)生時代，到工作，到生活。有多少人真正的做到了？這里的積極主動，不是狹義的只是態(tài)度上的，行動上，他更多的是先從思想入手，自身對事物的全貌主動的預(yù)判，且自身給出后續(xù)的行動措施，然后在是矢志不渝的根據(jù)，積極主動推動，并不斷執(zhí)行，不斷校正，直至達(dá)到自身想要的結(jié)果。

　　二.以始為終

　　這里的以始為終，我生活工作中理解為結(jié)果導(dǎo)向。首先，我們要知道自身想要什么，確定自身想要的之后，再根據(jù)我們自身想要的反向去制定具體的推進(jìn)計劃。如果沒有以始為終的結(jié)果導(dǎo)向思維，走一步，看一步，那說不定下一步就走到溝里面去了。

　　三.要事第一

　　每一個人每天，每周，每月，每年，都應(yīng)該給自身一個規(guī)劃，在涉及規(guī)劃的時候，從工作和生活兩個維度給出自身一年想要實現(xiàn)哪些？然后在把年目標(biāo)分解到季度，月，周，天。那在分解的過程中，自身首先要知道哪些是最要緊的，除了緊急重要的事項之外，我更喜歡這本書的這個時間矩陣的第二象限：

　　一個能主導(dǎo)自身人生的人，每天一定不是被火燒雞毛的逼著去做事情，一個能主導(dǎo)自身人生的人，每天一定是去做第二象限的事情，這樣的人生才是自身的人生。這樣活出來，無論是工作，還是生活，都會是我就是我，不一樣的煙火。就目前我的個人的工作而言，每天會有很多突發(fā)的工作去處理，但我每天一定會按照自身想要的，想成為的那個樣子去安排自身最想要的，進(jìn)而要去做，去完成的事情。我們可以一時救火，但不可能一世都被燒雞毛。因為我們想成為什么樣子，他是不會成為什么樣子的，只有我們?yōu)榱俗陨硐氤蔀榈哪莻�樣子，積極主動的去改變的時候，加上日積月累的沉淀，才會由量到質(zhì)的顯現(xiàn)。

　　四.雙贏思維

　　這個思維無論是在生活，還是工作中，確切說不應(yīng)該是習(xí)慣，更應(yīng)該成為準(zhǔn)者，否則在這個開放的時代，沒有任何個人隱私的時代，靠信息不對稱坑蒙拐騙的獲取一些個人好處也好，公司利益也罷，都是不長久的，因為有句話說的非常好，出來混，早晚要還的。因此，什么事情都是在平等尊重的基礎(chǔ)上，互利互惠才是王道。

　　五.知彼知己

　　這個是在這個7個習(xí)慣的互賴期的第二階段，在雙贏思維的基礎(chǔ)上，你得了解對方，知道對方的習(xí)性，你才能知道自身可以讓的度在哪里，自身的底線在哪里，這樣在生活也好，工作也罷，你才能更好的去積極主動，才能更好地去以始為終，才能更好地要事第一。

　　六.統(tǒng)合綜效

　　這個我個人理解就是把前面五個習(xí)慣給連貫起來，從而達(dá)到1+1=無限可能的效果。這里讓我感觸最深的一點(diǎn)是我們要尊重差異，這一點(diǎn)是我自身無論是在生活，還是在工作中都需要改善的一點(diǎn)。當(dāng)然，這里的尊重差異不是說沒有原則，這里的尊重差異是在原則的基礎(chǔ)上，最大程度的求同存異，最大能限范圍內(nèi)形成最大的合力，讓自身的生活工作產(chǎn)能最大化。

　　七.不斷更新

　　這個用一句互聯(lián)網(wǎng)思維的話說就是小步快跑，不斷迭代。其實，我們每一個人都沒有為中華之崛起兒讀書的家國天下的情懷，即便你有那個情懷，你的胸也撐不起這個懷。因此，一個平凡的人，就是在生活工作中，不斷以積極主動的思維態(tài)度，結(jié)果導(dǎo)向的目標(biāo)感，再加上這個7個習(xí)慣的其他4個，不斷的調(diào)整，不斷的調(diào)整，我想如果真正的做到了，一個人的一生即便不精彩絕倫，也至少不會碌碌無為，落寂而終吧。

　　這本書因為是斷斷續(xù)續(xù)的草看的第一遍，很多需要練習(xí)的章節(jié)并沒有認(rèn)真去聯(lián)系，因此，對自身后面的具體落地還沒那清晰。個人感覺，這本書之因此是經(jīng)典，與書中的那些給我們診斷的聯(lián)系題有較大關(guān)系，一個人只有真真切切的給自身用號脈的具體診斷后，才知道自身到底是病理性陽痿，還是心理性陽痿。后面自身第二遍的時候，需要把相關(guān)的習(xí)題做完，一邊確定自身是哪方面的陽痿。

《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感12

　　一直以來，我并不是一位對管理學(xué)崇拜至極的信徒，也從未對成功學(xué)擁有極大的熱情，當(dāng)初次看到本書的標(biāo)題—高效能人士的七個習(xí)慣時，我的第一印象是難道又是一本成功學(xué)讀物嗎。但是讀罷此書，我對管理學(xué)和道理本身有了新的認(rèn)知，在此十分感謝張老師的推薦。猶記得《后會有期》中有一句經(jīng)典臺詞，“我們聽過很多道理，卻依然過不好這一生。”某種程度上，我是同意這句略帶自嘲的俏皮話的。多半情況下，我們受到了良好的教育，聽到了很多的道理，并內(nèi)心真的肯定，然而，我們并未將道理消化并轉(zhuǎn)化成信念，予以行動形成經(jīng)歷，并強(qiáng)化我們的信念，斷鏈不時發(fā)生。不幸的是，大多數(shù)人選擇如此。

　　那么史蒂芬柯維想表達(dá)的是什么呢？

　　從前言開始，作者就列出了我們普羅大眾面臨的挑戰(zhàn)，如恐懼與不安全感，大多數(shù)人傾向于零風(fēng)險的生活，逃避與他人建立長期合作和依賴；如想要的太多太急切，只要發(fā)現(xiàn)一個問題，就傾向于把社會當(dāng)成是替罪羊來譴責(zé)，譴責(zé)周圍人和事的必然結(jié)果是犬儒主義，絕望無助，當(dāng)被迫向命運(yùn)低頭，認(rèn)為自己是環(huán)境的犧牲品，而屈服于宿命論，形成惡性循環(huán)而導(dǎo)致停滯不前。相反，這正是流行文化所倡導(dǎo)的生存之道。

　　讀到此處，我是非常有同感的，我也樂于自我否定和反省，便更加有繼續(xù)讀下去的欲望了，沒錯，我想找到解決方案和破局思路。進(jìn)而，作者還舉出了一些挑戰(zhàn)，如越來越陷在一些雞毛蒜皮的事情上不能自拔舍本逐末；表面上表現(xiàn)大度為他人的成功喝彩，而私底下在心靈的最深處，卻為他人的成功羨慕嫉妒恨；別人訴說時，并非努力聆聽和理解，而常常忙于思考自己接下來該怎么說；社會傾向于用“競爭”來解決分歧和沖突。

　　這難道不就是我們每一個人都常遇到的棘手問題嗎？我是如此急切地想知道作者的解決思路和方案。

　　最讓我受益的，其實是作者提出思維定勢（paradigm）的觀點(diǎn)，我們往往理所當(dāng)然地假定自己的所見所聞就是真實的世界。然而，它不是地域本身，只是你我手中的一份地圖，是每個人的成長背景經(jīng)驗和選擇打造而成的。我們要找到真正的地圖！

　　艾略特的那句話讓我細(xì)細(xì)品味了很久，“我們必不可停止探索，而一切探索的盡頭，就是重回起點(diǎn)，并對起點(diǎn)有首次般的了解�！�

　　接下來，便是作者的核心觀點(diǎn)了。七個習(xí)慣：“積極主動”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“統(tǒng)合綜效”、“不斷更新”七個習(xí)慣，這些習(xí)慣構(gòu)成了一個相輔相成的有機(jī)整體。

　　首先是個人領(lǐng)域：“積極主動”、“以終為始”、“要事第一”。

　　“積極主動”，是貫穿七個習(xí)慣的重要因素。人之所以不同于動物，是有主觀能動性的。當(dāng)我們面對困難的時候，應(yīng)該想的是如何利用有效的方法解決問題，而不是簡單的逃避，當(dāng)然，重要的是解決問題的方法，但是，選擇是具有決定性的，只有接受了之后，才會繼而想出解決的辦法，這是后續(xù)的問題，我們必須首先解決的是前提條件，那就是積極主動的接受事情，不畏懼挑戰(zhàn)。以積極主動的態(tài)度對待工作，生活才更有激情和斗志。作為剛離開象牙塔步入社會的職場新人，我們必須積極主動，去現(xiàn)場實踐、學(xué)習(xí)、溝通、思考。

　　“以終為始”，這是我較為欣賞的觀點(diǎn)。飛機(jī)在飛行過程中常會脫離軌道，不過會一直做修正，最后才飛抵終點(diǎn)。人生也是一次航行，在起飛前需要確定正確的目標(biāo)，目標(biāo)對了，才會有事半功倍的效果。如果目標(biāo)錯誤，即使充分發(fā)揮了主觀能動性，也只會離原先的目的地越來越遠(yuǎn)。因此，必須明確自己真正的使命和愿景，朝著正確的方向去努力拼搏。很多人都會有“得不到的是最可惜的”的感嘆，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅持到底，使生活充滿意義。我們奮斗的目標(biāo)是什么？就是獲得我們心靈的'或者是物質(zhì)的慰藉，我們要樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，同時達(dá)到目標(biāo)之后要有繼續(xù)奮斗的動力，不能感到迷茫，這就需要我們找到那份使我們堅持的動力，那份純真的目標(biāo)并為之努力。

　　“要事第一”，我們面對的是眾多繁雜的事情時，我們不能被他們所羈絆，首先認(rèn)真分析事情的合理性和重要性，然后做出合理的安排，由重要的事情順序一件件的解決，即使有的事情完不成，我們也保證了工作的質(zhì)量，那就是我們保證了結(jié)果的最大化，我們保證了自己時刻處于做重要的事情的狀態(tài)，不會被繁瑣的事務(wù)打擾，不僅成功的完成了工作，也是我們自己不會被羈絆，不會被一些雞毛蒜皮的小事困擾。

　　其次，從個人領(lǐng)域到公眾領(lǐng)域：“雙贏思維”、“知彼解己”、”綜合統(tǒng)效“。

　　“雙贏思維”是一種良好的思維習(xí)慣，它強(qiáng)調(diào)雙方的利益兼顧，雙贏者把生活看成一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。大家常常認(rèn)為社會是零和博弈，你勝我敗，便為各自的利益爭斗不休。在互相依賴的環(huán)境里，任何非雙贏的解決方案都不是最好的，因為他們終將對長遠(yuǎn)的關(guān)系產(chǎn)生這樣那樣的不利影響，我們應(yīng)當(dāng)選擇正和博弈。從組織角度而言，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是競爭經(jīng)濟(jì)更是協(xié)作經(jīng)濟(jì)，企業(yè)之間團(tuán)結(jié)合作，在競爭中共同創(chuàng)造價值，才能在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大環(huán)境下取得最大化的市場競爭力和盈利能力。誠然企業(yè)的晉升制度、獎罰措施等可能會導(dǎo)致員工之間的競爭，但在良性競爭的基礎(chǔ)上，我們更應(yīng)該倡導(dǎo)利人利己的兩全之策。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度而言，就是發(fā)揮各自的相對優(yōu)勢，把蛋糕做大，爭取更大的價值。

　　“知彼解己”，這是溝通中的重要原則。人際溝通中，既要懂得傾聽，又要充分表達(dá)自己的意思。與人溝通，關(guān)鍵的并不是把自己的思想灌輸給別人，而是傾聽別人思想的同時讓別人接受自己的觀點(diǎn)，只有這樣，雙方才會互相理解，并且進(jìn)一步達(dá)成共識，我們不能強(qiáng)加給對方自己的觀點(diǎn)，要學(xué)會設(shè)身處地的考慮。正如禮儀課上金教授所言，要耳到，更要眼到、心到。

　　“統(tǒng)合綜效”，是更進(jìn)一步的原則。敞開胸懷，旁征博引，集眾家之所長。與人合作最重要的是，重視不同個體的不同心理、情緒與智能，以及個人眼中所見到的不同世界。我們要有寬廣的胸懷接受不同的意見，進(jìn)一步思考別人的長處，從而改善自身的缺點(diǎn)，這樣能進(jìn)一步提升自我，只有在激烈的討論，質(zhì)疑之后，我們的觀點(diǎn)才會更加完善，當(dāng)然這里的激烈并非言辭激烈，而更多是思想的碰撞。

　　“不斷更新”，當(dāng)今時代日新月異，只有不斷學(xué)習(xí)、更新自己的知識、技能，才能向高效能人士邁進(jìn)。人生最值得的投資就是磨練自己，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財富并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財富的能力才重要，授人以魚不如授人以漁。我們只有時刻創(chuàng)新，保持更新的頻率提升自己，才能不斷超越自己，才會有不竭的奮斗動力。

　　其實，七個習(xí)慣不難理解，改變習(xí)慣是個痛苦的過程，但這是未來幸福的源泉。 “得之太易者必不受珍惜。唯有付出代價，萬物始有價值�！�

　　正所謂，千里之行，始于足下。

《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感13

　　《高效能人士的七個習(xí)慣》是一本帶有典型的美國精神的書。書中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個人的命運(yùn)控制受自我控制。隨著中國的開放和市場經(jīng)濟(jì)的逐漸建立，民眾也渴望追求"拼搏"與"成功"，一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書在國內(nèi)風(fēng)靡一時也不難理解。在讀完這本書后，我自我最大的收獲是深刻地認(rèn)識到要提高自我分析和解決問題的潛力，務(wù)必從改變自我內(nèi)心深處的價值觀，對事物的認(rèn)知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手，也就是提高自身的素質(zhì)，同時輔助一些必要和實用的有效方法。

　　《高效能人士的七個習(xí)慣》中的七個習(xí)慣是一個整體，它們相輔相成，既講到了個人要全力以赴確立目標(biāo)，進(jìn)行個人修煉，并由依靠轉(zhuǎn)向獨(dú)立，從而實現(xiàn)"個人成功"，也講到了要透過建立共贏，換位溝通，集思廣益等，促進(jìn)團(tuán)隊溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個習(xí)慣，督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習(xí)慣。"用心主動"的態(tài)度，"以終為始"的愿景，〃要事第一"的把握，"雙贏思維"的互賴，"知彼解己"的溝通，"統(tǒng)合綜效"的合作，"不斷更新"的創(chuàng)造，會使每一個人走向世成功的彼岸。

　　《高效能人士的七個習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法，對于渴望成功的人而言，"渴望"的程度和決心至關(guān)重要，要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力，決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn)，如果你要改變自我的命運(yùn)，首先要改變自我的性格。本書沒太多提及性格，但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。作者認(rèn)為習(xí)慣是習(xí)慣是知識，技能和意愿的交匯。明白自我要做什么，也清楚就應(yīng)怎樣做，更有這個意愿去做，三者的交匯構(gòu)成個人行事做人的習(xí)慣。透過改變個人的習(xí)慣，實現(xiàn)個人性格的改變，最終能夠改變自我的命運(yùn)。

　　以下就七個習(xí)慣具體談一談感受

　　習(xí)慣一:用心主動

　　主動用心即采取主動，為自我過去，此刻及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。主動用心的人是改變的催生者，他們揚(yáng)棄被動的受害者主角，不怨懟別人，發(fā)揮了人類四項獨(dú)特的稟賦--自覺，良知，想象力和自主意志，同時以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變，用心應(yīng)對一切。他們選取創(chuàng)造自我的生命，這也是每個人最基本的決定。

　　如果你不向前走，誰又會推你走呢因此，用心主動的態(tài)度，是實現(xiàn)個人愿景的原則。主動用心是書中提及的第一條習(xí)慣，作者認(rèn)為:客觀條件受制于人，并不足懼，重要的是，我們有選取的自由，并且能夠?qū)ΜF(xiàn)實環(huán)境進(jìn)行主動用心回應(yīng);人要對自我的生命負(fù)責(zé)，為自我創(chuàng)造有利的機(jī)會，做一個真正"操之在我"的人。其中很有份量的一句是"有選取的自由"，現(xiàn)代社會的重要特征是:社會的個體擁有選取的自由。每個人都能夠選取自我想要的生活，潛規(guī)則是不能妨礙他人選取的自由。之后，個人務(wù)必為自我的選取導(dǎo)致的結(jié)果承擔(dān)職責(zé)。當(dāng)外界出現(xiàn)刺激時，用心主動的人務(wù)必能夠根據(jù)自我的價值決定做出屬于自我的選取，然后給出個人特色的回應(yīng)。這種自由被視為"人類最終的自由"，即在任何環(huán)境中，人有潛力自由選取自我的態(tài)度及回應(yīng)方式。這給廣大沒有做出選取的人帶給了一線光明和期望。

　　我們經(jīng)常說:"我不留意忘記了……，"我遲到，因為……"，"其實是有原因的……"我們每一天都在不停地找借口或是抱怨，其實我們就應(yīng)主動用心地創(chuàng)造未來，實現(xiàn)夢想。所以，有效能的人士為自我的行為及一生所做的選取負(fù)責(zé);他們致力于實現(xiàn)有潛力控制的事情，而不是被動地憂慮那些沒法控制或難以控制的事情;他們透過努力提升效能，從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍，同時用心的心態(tài)能讓你擁有"選取的自由"。

　　習(xí)慣二:以終為始

　　高效能的人懂得設(shè)計自我的未來。他們認(rèn)真地計劃自我要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自我的行為與目標(biāo)持續(xù)一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。

　　確立目標(biāo)后全力以赴，許多人在埋頭苦干時，尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自我心靈深處的所欲所求，也不曾審視過自我的人生信條:你到底要做什么什么是你生命中最重要的你生活的重心是什么只有確立了貼合價值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

　　所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造先是在腦海里，其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。個人，家庭，團(tuán)隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自我最重視的原則，價值觀，關(guān)系及目標(biāo)之上。對個人，家庭或組織而言，使命宣言可說是愿景的最高形式，它是主要的.決策，主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命，愿景和價值觀之后，創(chuàng)造出一個文化。

　　實際中的創(chuàng)造是由心智來創(chuàng)造的，遠(yuǎn)期目標(biāo)決定的是未來，而不是到了未來我們在做什么書中提到了創(chuàng)造的順序:第一步是規(guī)劃預(yù)期的結(jié)果，二是實現(xiàn)預(yù)期的結(jié)果;區(qū)別只在于一個是規(guī)劃，另一個是實現(xiàn)，但人往往缺乏的是規(guī)劃，沒人去想很遠(yuǎn)，所以目標(biāo)管理是很重要的，看了書我也明白了，為什么有的人得不到他們想要的不是因為機(jī)遇，也不是因為潛力，而是他們根本就不明白自我要的是什么那又怎樣能得到呢得到的又是什么呢所以說，活在沒有目標(biāo)的狀況下是很悲慘的，這也讓我明白了，當(dāng)我得不到我想要的的時候，問問自我要過嗎有多么強(qiáng)烈的想要

　　目標(biāo)都能夠設(shè)定，會寫字的人都會，但以終為始說的是"以結(jié)果為目標(biāo)"，因為目標(biāo)有可能得不到，但結(jié)果是一個人必須得到的，所以你期望自我的結(jié)果如何，用此來刺激自我，調(diào)動自我的主動用心性，這才是好習(xí)慣，高效能習(xí)慣。

　　在以往的工作習(xí)慣上，我做事總是要問自我目標(biāo)明確否但也僅局限在做單件事情上，缺乏系統(tǒng)的目標(biāo)，對事情過程控制不好，經(jīng)常有頭沒尾;以終為始講了一個"個人宣言"，我認(rèn)為很好，我太缺乏與自我溝通了，不明白自我要的是什么只是就事論事，很多事情都偏離了目標(biāo)，而我們還在拼命的去常識，這很是低效的。

　　習(xí)慣三:要事第一

　　要事第一即實質(zhì)的創(chuàng)造，是夢想(你的目標(biāo)，愿景，價值觀及要事處理順序)的組織與實踐。次要的事不必擺在第一，要事也不能放在第二。無論迫切性如何，個人與組織均針對要事而來，重點(diǎn)是，把要事放在第一順位。

　　要事是我們前一階段討論很久的一個概念，多么的好我就不說了，我認(rèn)為要事是目標(biāo)事情，是貼合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo)，這樣的事才就應(yīng)被稱為要事，如果弄不懂什么叫要事，就難以把時光管理好，要事也做不好。

　　每個人的要事都不一樣，因為要事是因使命，價值觀來定的，所以要事是因人而定的，而且事情的重要性是大于時光的，所以緊急不緊急是時光管理的事，而要事的完成是與以終為始的延續(xù)。

　　有效能的人會用少量時光處理的緊急，危機(jī)事件，他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，來持續(xù)效益與效率的平衡。

　　"有效管理"是把最重要的事放在第一位的重點(diǎn)管理。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，自我掌握住重點(diǎn)并時刻把它放在第一位，以免被感覺，情緒或沖動左右。

　　習(xí)慣四:雙贏思維

　　雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會，財富及資源，而非患不足的敵對式競爭。雙贏既非損人利己(贏輸)，亦非損己利人(輸贏)。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來思考(「我們」，而非「我」)。雙贏思維鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認(rèn)可及報酬的分享。

　　雙贏思維我認(rèn)為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說，既現(xiàn)實又大愛，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。

　　大多數(shù)人的性格是做不到的，少數(shù)性格類似的人努力后會做到，所以雙贏思維是我成熟所追求的目標(biāo)，是對自我，社會了解的更深的表現(xiàn)，在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為是七個習(xí)慣中最難作到的，也直接影響著"統(tǒng)合終效"。

　　在雙贏思維的基本原則和主要思維上都提到了人際關(guān)系，我也這樣認(rèn)為，雙贏是人贏，而非物贏，那么要不傷害自我還要讓雙方都好，就務(wù)必有兩好的人際關(guān)系，而書中的"主要流程"的第一點(diǎn)也說了"在勇氣與體諒之間實現(xiàn)平衡，以需求共同利益"，雙贏還要需要勇氣和體諒，所以要學(xué)會雙贏的思維。

　　具有雙贏思維的人，往往有三種個性品格:正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自我的感受，價值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自我的想法及感覺，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗;相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。

　　利人利己觀念的構(gòu)成是以誠信，成熟，豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的。豁達(dá)的胸襟源于個人崇高的價值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財勢，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選取空間。書中提到了互賴，我是這樣認(rèn)為的，互賴是長期的一種合作方式，如果短期的合作，我認(rèn)為互補(bǔ)比較好，可能更加實用。

　　習(xí)慣五:知彼解己

　　當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。對方獲得了解后，會覺得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防，坦然而談，雙方對彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心;解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上，人就會耐心的去傾聽，才會有合作產(chǎn)生，如果沒有雙贏思維的思想，就談不上了解對方和解放自我，這一點(diǎn)我做得不好，很多時候別人的話是聽不進(jìn)去的，所以根本就不了解對方的意圖，只是一味的認(rèn)為自我是對的，所以就不可能協(xié)作好，

　　知彼解己需要的是主動，如果單方面去做是沒有效果的，所以了解到此習(xí)慣的人必須要拿出誠意來，畢竟大多數(shù)人還是使用過去的觀念去處理問題。

　　要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都期望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅僅能夠獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自我，持續(xù)心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。

　　習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效

　　統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造第三種選取--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機(jī)會的手法。個人的力量是團(tuán)隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。

　　統(tǒng)合綜效是一個過程，是一個為了同一個目標(biāo)研討的過程，我們目前有兩套或者四套五套的方案，惟獨(dú)缺少第三套方案，意思是說:大家很難達(dá)成共識，商討出大家都認(rèn)可的一太方案。

　　統(tǒng)合綜效是對付阻礙成長與改變的最有力途徑。助力通常是用心，合理，自覺，貼合經(jīng)濟(jì)效益的力量;相反，阻力則消極，不合邏輯，情緒化和不自覺。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力，結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維，換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅僅能夠化解阻力，甚至能夠化阻力為助力，"統(tǒng)合綜效"就是創(chuàng)造性合作的原則。集思廣益的合作威力無比，有當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時，才能眾志成城。

　　習(xí)慣七:不斷更新

　　不斷更新談到的是，如何在四個基本生活面向(生理，社會/情感，心智及心靈)中，不斷更新自我。這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實施效率。對組織而言，七習(xí)慣帶給了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長之徑。對家庭而言，七習(xí)慣透過固定的個人及家庭活動，使家庭效能升級，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。

　　對于不斷更新這項，我認(rèn)為是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評，還要從以上四個方面去總結(jié)，不能停留在做完一件事再總結(jié)的層面，這是不夠的，就應(yīng)全面審視自我，提高自我的素質(zhì)與素養(yǎng)就在提高整體，提高前面提到的六個習(xí)慣，這一切是相輔相成的。

　　我們要懂得磨練自我。生活與工作都要靠自我，因此自我是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)潛力，才能使自我立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財富的潛力才是真正的財富。

　　讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗，是為了把握更多有用的知識和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實踐中，才能真正到達(dá)讀書的目的。在今后的工作中，我將會透過不斷的努力和探索，透過培養(yǎng)這七個習(xí)慣，我相信我能夠循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長為一位真正高效能的優(yōu)秀教師。

《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感14

　　《高效能人士的七個習(xí)慣》告訴我們：僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，贏得實際效果，必須從觀念入手，樹立長遠(yuǎn)目標(biāo)，克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，環(huán)境，但我們可以選擇對客觀現(xiàn)實做各種反應(yīng)。積極的涵義不僅僅是采取行動，還代表對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。個人行為取決于自身，而非外部環(huán)境，并且人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。

　　在學(xué)會做到積極主動的同時，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學(xué)會自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個人使命。列一張使命宣言、定一個生命中心，這是實現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步：把握自己的人生方向。

　　習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。

　　忠誠于自己的人生計劃。確立目標(biāo)后全力以赴，就是我們所說的在正確的時間做正確的事，并把事情做細(xì)，“以終為始”。只有確立了符合價值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足�！耙越K為始”的習(xí)慣可以適用于各個不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實現(xiàn)。

　　習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則。

　　選擇不做什么更難。每個人的時間都是有限的，所以要做重要的事，即你覺得有價值并對你的生命價值、最高目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的事情；要少做緊急的事，也就是你或別人認(rèn)為需要立刻解決的事。消防隊的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是做好防火工作，而不只是忙于到處救火。因此，“要事第一”是自我管理的原則。

　　習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。

　　遠(yuǎn)離角斗場的時代。懂得利人利己的人，把生活看作一個合作的舞臺，而不是角斗場。一般人遇事多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實，世界給了每個人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。因此，“雙贏思維”成為人們運(yùn)用于人際關(guān)系的原則。具有雙贏思維的人，往往有三種個性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價值觀和承諾；有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗；相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。

　　利人利己觀念的形成是以誠信，成熟，豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的�；磉_(dá)的胸襟源于個人崇高的價值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲，共財勢，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書中提到了互賴，我是這樣認(rèn)為的，互賴是長期的一種合作方式，如果短期的合作，我認(rèn)為互補(bǔ)比較好，可能更加實用。

　　習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則。

　　換位思考和溝通�！傲私馑�人”與“表達(dá)自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先，要了解對方，然后爭取讓對方了解自己，才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵，要改變匆匆忙忙去建議或解決問題的傾向。

　　要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，要“知己知彼”。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時，我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。學(xué)會傾訴與聆聽是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會有多少人出來高呼"理解萬歲"。

　　習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。

　　1+1可以大于2。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對方解決問題及掌握機(jī)會的手法。個人的力量是團(tuán)隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無比。許多自然現(xiàn)象顯示：全體大于部分的總和。不同植物生長在一起，根部會相互纏繞，土質(zhì)會因此改善，植物比單獨(dú)生長更為茂盛；兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨(dú)承受力的總和。這些原理也同樣適用于人，但也有例外。只有當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時，才能眾志成城。

　　習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則，再次由內(nèi)而外造就自己。

　　過著身心平衡的生活。人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的'思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地；擁有財富，并不代表有永遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)保障，擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠，要“不斷更新”。我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。

　　以上這七個習(xí)慣是相輔相成的。前三個習(xí)慣在于我們本身，確立目標(biāo)就要全力以赴，著重于如何進(jìn)行個人修煉，由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立，實現(xiàn)“個人成功”；第四、五、六個習(xí)慣，即建立共贏、換位溝通、集思廣益，都將促進(jìn)團(tuán)隊溝通與合作；而第七個習(xí)慣涵蓋了前六個，督促我們從身心開始完善。讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗，是為了把握更多有用的知識和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實踐中，才能真正達(dá)到讀書的目的。在今后的工作中，我將會通過不斷的努力和探索，通過培養(yǎng)這些習(xí)慣，可以循序漸進(jìn)地獲得實質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。

　　讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說：“思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。”習(xí)慣對我們的生活有極大的影響，因為它是一貫的，在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個習(xí)慣不僅僅對于高效能人士有價值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際效能。

　　作者把習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，知識是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”；技巧告訴我們“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說如果想養(yǎng)成一個好的習(xí)慣，要通過不斷地閱讀和觀察總結(jié)來學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時也要注意多實踐，來獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。

　　書中所論述的七個習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。

　　習(xí)慣一：主動積極——個人愿景的原則，即采取主動，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定，創(chuàng)造改變，積極面對一切；

　　習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個人、團(tuán)隊和組織在做任何計劃時，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上；

　　習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價值觀及要事的組織與實踐；

　　習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵我們解決問題，并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報酬的分享；

　　習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率；

　　習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。

　　習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個基本生活方面（生理、社會、情感、心智）中，不斷更新自己，這個習(xí)慣提升了其它六個習(xí)慣的實施效率。

　　讀書使人進(jìn)步，這本書讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個積極主動的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們在學(xué)習(xí)高效能人士的七個習(xí)慣時，重要的是一天一點(diǎn)實踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來的自己。在不斷實踐“七個習(xí)慣”的過程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個過程，一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個人不斷完善自我的過程。

《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感15

　　最近讀了一本書《高效能人士的七個習(xí)慣》，書里有一句話，我感覺說的很好，思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。

　　人的品德應(yīng)該是由習(xí)慣組成的。習(xí)慣對我們的生活有影響較大，因為它是一貫的。在不知不覺中，影響著我們的品德，左右著我們的成敗。書中強(qiáng)調(diào)品性修養(yǎng)的同時，還介紹了為人處世的技巧。其中有兩個習(xí)慣卻在一旁觸動我、提醒我，值得我去為他深思。那就是“積極主動”、“要事第一”的習(xí)慣。積極主動，就是對待生活、工作都要勤懇主動。高效能人士為自身的行為以及一生所作的選擇負(fù)責(zé)，他們致力于實目前能力控制的事情而不是被動的憂慮那些沒法控制或難以控制的事情；我以后在工作中要采取主動，化消極為積極。我們應(yīng)該認(rèn)識自身，有時問題的反面是契機(jī)，學(xué)會成功地與人合作的習(xí)慣。

　　“要事第一”是一種自我管理的.原則，把最重要的事放到第一位。自身以前在工作期間，感覺到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒有掌握高效能的工作方法，經(jīng)常被這些事弄得筋疲力盡，心煩意亂，總是不能靜下心來去做最該做的事。有時候被那些看似急迫的事所蒙蔽，根本就不知道哪些是最應(yīng)該做的事，結(jié)果白白浪費(fèi)了大好時光，致使工作效率不高。學(xué)習(xí)了“要事第一”這一章后，我認(rèn)識到工作是要有章法的，不能眉毛胡子一把抓，要分輕重緩急，這樣才能一步一步地把事情做得有節(jié)奏、有條理，達(dá)到不錯效果。讀書的目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗，是為了把握更多有用的知識和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實踐中，才能真正達(dá)到讀書的目的。

　　在今后的工作中，我將會通過不斷的努力，通過培養(yǎng)這七個習(xí)慣，我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸成長為一位真正高效能的員工。還有一點(diǎn)我要說的就是，團(tuán)隊的協(xié)作能力，如果能在工作中體現(xiàn)出來，我相信我們公司的發(fā)展一定會蒸蒸日上，生意越做越火。因為團(tuán)結(jié)就是我們最大的力量！

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