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《中國(guó)流》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家整理的《中國(guó)流》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《中國(guó)流》讀后感 1
不管中國(guó)人是否可以高興或不高興,也不管外國(guó)人高興與否,中國(guó)融入世界已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí);中國(guó)將會(huì)成為世界上最重要的經(jīng)濟(jì)體,也是不爭(zhēng)的事實(shí)。作為中國(guó)軍團(tuán)邁向世界的排頭兵,中國(guó)企業(yè)如何才能在博弈中生存、求勝?《中國(guó)流》無(wú)疑回答了我們這個(gè)最重要的問(wèn)題。當(dāng)中國(guó)成為“世界工廠”之后,后續(xù)的發(fā)展就一直困惑著中國(guó)人。史無(wú)前例的金融危機(jī)可能是人類金融的傷痛,但是也是人類金融史上最好的教訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)遭遇的金融風(fēng)暴,掀起中國(guó)人新一輪的思考狂潮。中國(guó)模式,中國(guó)流無(wú)疑是未來(lái)重要的選擇。博弈需要布局,中國(guó)軍團(tuán)能否橫掃全球而不遭遇“滑鐵盧”,需要“中國(guó)流”的戰(zhàn)略指引,也許它不是最好的執(zhí)行方案,但它一定是最好的參考方案……
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),接觸到了《中國(guó)流》這本書(shū),買(mǎi)下來(lái)之后細(xì)細(xì)閱讀,的確很吸引我,有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。從結(jié)構(gòu)來(lái)看,該書(shū)邏輯合理,層次清晰,讀來(lái)讓人思維清楚、神清氣爽;從內(nèi)容來(lái)看,該書(shū)從著名的“微笑曲線”和產(chǎn)業(yè)鏈談起,實(shí)事求是地分析了中國(guó)在當(dāng)今國(guó)際分工格局中的地位-是名副其實(shí)的制造大國(guó),但也處于產(chǎn)業(yè)鏈的'底端,讀來(lái)發(fā)人深省,引人沉思。微笑曲線很著名,它形象地闡釋了中國(guó)在產(chǎn)業(yè)鏈博弈中的劣勢(shì)和身處的不利地位,中國(guó)的很大以部分產(chǎn)業(yè)處于產(chǎn)品裝配階段,而產(chǎn)業(yè)鏈的技術(shù)研發(fā)、核心零部件以及品牌和銷售服務(wù)則大部分被歐美大企業(yè)所控制,這一點(diǎn)已經(jīng)有目共睹。那么,如何改變這種困境?其實(shí)這一問(wèn)題已經(jīng)引起國(guó)人的重視,并引發(fā)激烈探討,主要出路有三:
1.產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)
2.吸引外資,引進(jìn)先進(jìn)設(shè)備和技術(shù)
3.對(duì)外投資。作者筆鋒一轉(zhuǎn),引入本書(shū)的主題:走出去尋找機(jī)會(huì)。作者認(rèn)為中國(guó)當(dāng)前面臨的困局已非“引進(jìn)來(lái)”戰(zhàn)略可以解決,“走出去”是當(dāng)前變局下的一種自然選擇,一種解決“中國(guó)式困局”的有效路徑。作者繼而對(duì)“走出去”的方式、主體、行業(yè)、區(qū)域等的布局做了具體分析,同時(shí)借鑒了TCL和聯(lián)想的海外并購(gòu)之路。
作者指出,雖然當(dāng)前是出海的最好時(shí)機(jī),但海外并購(gòu)并非一帆風(fēng)順,途中可能碰到各種風(fēng)浪、各種陷阱,需要小心提防,但走出去的大趨勢(shì)不能改變。該書(shū)是一本非常開(kāi)闊眼界而又文風(fēng)活潑的好書(shū),讀來(lái)不覺(jué)枯燥而引人入勝,讓人在輕松之中思考許多,頓悟許多。正如周其仁先生評(píng)論道:這本書(shū)也許要流行……
《中國(guó)流》讀后感 2
文中的“中國(guó)媽媽”或者作者自己是個(gè)居高臨下俯視孩子的媽媽。她堅(jiān)韌不拔,她對(duì)自己的選擇堅(jiān)定不移,相信自己能創(chuàng)造孩子的未來(lái)。如果孩子的成績(jī)或鋼琴表現(xiàn)是成功標(biāo)準(zhǔn)的話,她確實(shí)很成功地實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。但是,我不喜歡,也不愿意成為這樣的媽媽。孩子不是寄托自己未竟理想的對(duì)象。很多父母耿耿于懷與年少夢(mèng)想的`擦肩而過(guò),而把滿腔期望寄托在孩子身上,希望孩子能承托起自己當(dāng)年的夢(mèng)想。于是,經(jīng)常能聽(tīng)到父母親們對(duì)孩子恨鐵不成鋼的控訴:“我把全部心血(希望)都寄托在你身上了,你怎么還這么不爭(zhēng)氣!”接著就是絮絮叨叨為孩子做出的種種犧牲。這不公平。正如我們無(wú)法替孩子成長(zhǎng)一樣,孩子也無(wú)法替我們感懷春秋。孩子有孩子的夢(mèng)想,我們自己的理想自己追求去啊,各做各人該做的事去。孩子的未來(lái)應(yīng)該自己來(lái)創(chuàng)造。我們對(duì)環(huán)境和社會(huì)的理解早已被套上了種種框框,打上了各種文化烙印。我們理解了功利,卻丟失了好奇心和激情。帶著這些框框?yàn)楹⒆訕?gòu)思未來(lái),確實(shí)很有效率,但喪失了源自激情和好奇心的創(chuàng)造力和想象力。
“中國(guó)媽媽”們大量制造了一批批的醫(yī)生、律師、學(xué)者和企業(yè)白領(lǐng),然而沒(méi)有了創(chuàng)造力和激情的驅(qū)動(dòng),能產(chǎn)生幾個(gè)真正站在潮頭的領(lǐng)袖人物?!我還一直不明白為什么父母?jìng)儫嶂运秃⒆訉W(xué)鋼琴或小提琴。出于對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)?我相信大多數(shù)父母在孩子學(xué)琴前是不識(shí)五線譜的;希望孩子成為音樂(lè)家?相信大多數(shù)父母不會(huì)樂(lè)意孩子從事并不“穩(wěn)定”的音樂(lè)行業(yè);給孩子培養(yǎng)一個(gè)課余興趣?那這個(gè)興趣的培養(yǎng)成本可太高了,與效益產(chǎn)出明顯不成比例;人云亦云,唯恐孩子落伍?也許是,也許不是,我沒(méi)看懂。我想,我們和孩子是平等的個(gè)體。撫育孩子就是個(gè)相互教育的過(guò)程:我們給孩子啟蒙知識(shí),孩子教會(huì)我們用新的視角和純凈的心去理解世界。我們是孩子的導(dǎo)師,教會(huì)他們堂堂正正做人、勤勤懇懇學(xué)習(xí),指給他們方向,告訴他們哪里有精彩的世界,該怎么去找;而領(lǐng)域種種,選擇哪個(gè)領(lǐng)域深入下去,那就要靠孩子自己的好奇心和創(chuàng)造力了。當(dāng)孩子張開(kāi)了想象的翅膀在熱愛(ài)的領(lǐng)域遨游,他們就在書(shū)寫(xiě)自己的未來(lái)。那個(gè)時(shí)候,我們?cè)谧鍪裁茨兀孔匀皇窃谖覀儫釔?ài)的領(lǐng)域里做自己想做的事啦!
《中國(guó)流》讀后感 3
《中國(guó)流》是一部深入探討中國(guó)文化精神內(nèi)核、歷史脈絡(luò)與當(dāng)代變遷的著作,其內(nèi)容豐富、立意深遠(yuǎn),通過(guò)對(duì)諸多文化現(xiàn)象的剖析和解讀,為讀者勾勒出一幅立體而生動(dòng)的中國(guó)文化圖景。以下是我閱讀《中國(guó)流》后的幾點(diǎn)主要感想:
一、深度挖掘中國(guó)文化精神
《中國(guó)流》以宏大的視角對(duì)中國(guó)文化的精髓進(jìn)行了深入挖掘,揭示了諸如和諧共生、中庸之道、仁義禮智信等核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義。這些精神內(nèi)核是中國(guó)文化歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨洗禮仍能保持強(qiáng)大生命力的關(guān)鍵所在。書(shū)中通過(guò)豐富的例證和深入淺出的闡述,使讀者對(duì)這些抽象概念有了更直觀、更深入的理解,也引發(fā)了對(duì)如何在現(xiàn)代社會(huì)中傳承與發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀文化精神的思考。
二、系統(tǒng)梳理歷史脈絡(luò)
《中國(guó)流》對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展歷程進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理,從遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)、諸子百家爭(zhēng)鳴,到唐宋詩(shī)詞風(fēng)華、明清小說(shuō)戲曲,再到近現(xiàn)代的文化轉(zhuǎn)型,各個(gè)時(shí)期的文化特色、思想潮流以及重要人物、作品都得到了細(xì)致入微的介紹。這種歷史縱深的展現(xiàn),不僅幫助讀者理解中國(guó)文化是如何在歷史長(zhǎng)河中演變、交融、創(chuàng)新的,也讓我們看到了中國(guó)文化所蘊(yùn)含的深厚底蘊(yùn)與獨(dú)特魅力。
三、敏銳洞察當(dāng)代變遷
面對(duì)全球化背景下中國(guó)文化的新挑戰(zhàn)與新機(jī)遇,《中國(guó)流》展現(xiàn)了敏銳的時(shí)代洞察力。作者深入剖析了現(xiàn)代科技、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、文化交流等因素對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化的影響,以及在此過(guò)程中產(chǎn)生的新文化現(xiàn)象、新思潮、新問(wèn)題。同時(shí),書(shū)中對(duì)“文化自信”、“文化創(chuàng)新”、“文化軟實(shí)力”等重要議題的探討,啟發(fā)讀者思考如何在全球化語(yǔ)境下堅(jiān)守中華文化本色,又能在開(kāi)放包容中實(shí)現(xiàn)自我更新與發(fā)展。
四、人文關(guān)懷與批判反思
《中國(guó)流》在弘揚(yáng)中國(guó)文化優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),也以深切的人文關(guān)懷和批判性思維,對(duì)一些文化現(xiàn)象、社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了犀利的剖析。如對(duì)消費(fèi)主義影響下的文化淺薄化現(xiàn)象、傳統(tǒng)文化傳承中的`形式主義傾向等進(jìn)行批評(píng),倡導(dǎo)回歸文化本質(zhì),注重內(nèi)涵修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)文化的社會(huì)責(zé)任與道德?lián)?dāng)。這種理性批判的態(tài)度,使得本書(shū)在贊美中國(guó)文化之美的同時(shí),也展現(xiàn)出對(duì)文化健康發(fā)展的深深關(guān)切與期待。
總的來(lái)說(shuō),《中國(guó)流》以其廣博的知識(shí)涵蓋、深刻的見(jiàn)解剖析、鮮明的時(shí)代意識(shí),為讀者提供了一個(gè)全面、立體、動(dòng)態(tài)了解中國(guó)文化的平臺(tái)。閱讀此書(shū),不僅增長(zhǎng)了文化知識(shí),提升了文化素養(yǎng),更激發(fā)了對(duì)自身文化身份的認(rèn)同感與自豪感,以及對(duì)推動(dòng)中華優(yōu)秀文化傳承創(chuàng)新、走向世界的使命感。這是一次富有啟發(fā)性和教育意義的文化之旅,令人受益匪淺。
《中國(guó)流》讀后感 4
《中國(guó)流》是一本深度剖析中國(guó)社會(huì)、歷史、文化、經(jīng)濟(jì)等多方面內(nèi)容的著作,其作者以宏大的視角和深入淺出的筆觸,帶領(lǐng)讀者對(duì)中國(guó)這一東方大國(guó)進(jìn)行了一次全方位的認(rèn)知之旅。閱讀此書(shū)后,我的感觸頗深,以下是我對(duì)《中國(guó)流》的一些主要讀后感。
一、歷史長(zhǎng)河中的中國(guó)脈絡(luò)
《中國(guó)流》以歷史為線索,揭示了中國(guó)文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與獨(dú)特魅力。書(shū)中詳盡闡述了從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代,中國(guó)社會(huì)歷經(jīng)的興衰變遷、文化融合與創(chuàng)新、制度演進(jìn)等重大歷史事件,使我對(duì)中國(guó)的悠久歷史有了更為立體、全面的理解。我深深感受到,中國(guó)的歷史并非孤立靜止的存在,而是一條流淌不息的河流,每一滴水都承載著中華民族的精神基因與智慧結(jié)晶。這種歷史縱深感讓我對(duì)中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)有了更深的敬畏與認(rèn)同。
二、多元文化的交融與碰撞
《中國(guó)流》深入探討了中國(guó)文化的豐富多樣性與包容性。無(wú)論是儒家的仁義禮智信,道家的`無(wú)為而治,還是法家的嚴(yán)明法制,佛家的慈悲為懷,都在書(shū)中得到生動(dòng)展現(xiàn)。這些多元文化元素在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中相互激蕩、交融,塑造了獨(dú)特的中國(guó)文化精神。同時(shí),書(shū)中還揭示了外來(lái)文化如佛教、基督教等如何與中國(guó)本土文化碰撞、融合,形成新的文化景觀。這種對(duì)文化多樣性的尊重與接納,使我對(duì)中國(guó)文化的開(kāi)放性和生命力有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
三、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)轉(zhuǎn)型
《中國(guó)流》對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起過(guò)程進(jìn)行了細(xì)致剖析,展現(xiàn)了中國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的艱難歷程,以及改革開(kāi)放以來(lái)取得的舉世矚目的經(jīng)濟(jì)成就。同時(shí),書(shū)中也客觀地指出在快速發(fā)展中所面臨的環(huán)境壓力、社會(huì)公平等問(wèn)題,并對(duì)未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展路徑提出了思考。這讓我對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式有了更理性、全面的認(rèn)識(shí),理解到發(fā)展與挑戰(zhàn)并存,改革與創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵動(dòng)力。
四、民族精神與國(guó)家情懷
《中國(guó)流》通過(guò)對(duì)一系列歷史人物、事件的描繪,展現(xiàn)了中華民族堅(jiān)韌不拔的民族精神和深厚的家國(guó)情懷。無(wú)論是面對(duì)外敵入侵時(shí)的英勇抵抗,還是在自然災(zāi)害面前的團(tuán)結(jié)互助,都彰顯了中國(guó)人民在逆境中奮發(fā)向前、自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌。這種對(duì)民族精神的弘揚(yáng),激發(fā)了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情,增強(qiáng)了民族自豪感和責(zé)任感。
總結(jié)而言,閱讀《中國(guó)流》是一次深入了解中國(guó)、感悟中國(guó)精神的深度之旅。它不僅讓我對(duì)中國(guó)的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)有了更為全面、深入的認(rèn)知,更激發(fā)了我對(duì)祖國(guó)的深深敬仰與熱愛(ài)。這本書(shū)讓我明白,中國(guó)的發(fā)展并非一帆風(fēng)順,而是充滿曲折與挑戰(zhàn),但正是在這種磨礪中,中華民族展現(xiàn)出無(wú)比強(qiáng)大的生命力與創(chuàng)造力。未來(lái),我將以更加開(kāi)闊的視野和更深沉的愛(ài)國(guó)情懷,關(guān)注和支持祖國(guó)的發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
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