經(jīng)典文學(xué)作品讀后感

　　當(dāng)品讀完一部作品后，你心中有什么感想呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的經(jīng)典文學(xué)作品讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　經(jīng)典文學(xué)作品讀后感1

　　自己生來是個(gè)與書做伴的人，多半因?yàn)楦赣H是個(gè)十足的書迷。

　　他看的書太多，《三國演義》他真是倒背如流的，《水滸傳》也差不多，但除了這些，他最常看的還是武俠小說，并非金庸，而是古龍，當(dāng)然，金庸的他也看了不少。

　　我當(dāng)時(shí)也就在一堆武俠小說里挑了本《絕代雙嬌》，我確實(shí)也不是個(gè)好學(xué)生看完沒啥感覺吧，有的話就是佩服古龍的想象力，天，他怎么就能想得出這樣的事，太恐怖了，他的存在，我估計(jì)比小魚兒這人物還要奇跡。

　　看書，我這人很奇怪的，很多人都會(huì)說我屁股一著地就碰小說，沒錯(cuò)，小說是我的世界呀，離不開的一種東西，當(dāng)然也不是沒時(shí)都想看的，有時(shí)心情原因，也會(huì)好幾個(gè)月沒看，當(dāng)然心血來潮時(shí)，哪怕第二天是期末或者擇優(yōu)考，我也會(huì)捧小說到十一點(diǎn)多。當(dāng)然，一切是在老媽不知的情況下，她以為我認(rèn)真學(xué)習(xí)呢，呵，對(duì)于她對(duì)我的信任，我十分感激。

　　人最偉大的莫過于能把心中所想的用文字來讓別人感受，當(dāng)然，這不是凡人所能做的。當(dāng)然，你也許會(huì)覺得我這話太重了點(diǎn)，我自己沒這么想，因?yàn)榇_實(shí)世界上的作家不計(jì)其數(shù)，但是，讀者想的和他想的完全相同，那幾乎是微乎其微的可能。一千個(gè)讀者心中就有一千個(gè)哈姆雷特，確實(shí)，作者你說了那么多，也許別人會(huì)感動(dòng)，會(huì)支持，但不代表他們想的就和作者你本生想的一樣，他們會(huì)有自己的理解，如果哪個(gè)讀者看完你的文字，想的完全和你寫時(shí)的感受相同，那么就是個(gè)奇跡了。

　　反過來說，其實(shí)不是說做不到這一點(diǎn)就不是好作家，其實(shí)好的作品，好的'文學(xué)，并不一定要做到這樣，只要你的文字能感動(dòng)人，給讀者一些本來沒有的收獲，那就好了�！栋屠枋ツ冈骸愤@本書，當(dāng)然受他感動(dòng)的人不計(jì)其數(shù)，但感動(dòng)的對(duì)象是不同的，因?yàn)橘の髂�多的純潔，愛斯梅達(dá)拉的善良，當(dāng)然還有可憐的克洛德，我十分同情他，當(dāng)然我也相信作者寫這個(gè)角色不是來批判他的，我們都因?yàn)樗�而感到愛最殘忍的一面，他是個(gè)愛的犧牲品。

　　而似乎每位作家，都有著與別人不同的經(jīng)歷，像三毛、李敖一樣性格怪癖，或者像卡夫卡一樣悲壯。有時(shí)從這些“作家”的人生中，我們便可以看到另一個(gè)世界，一個(gè)能打動(dòng)人的神話。

　　沒有哪個(gè)偉大的作家是個(gè)“平常人”，當(dāng)然也沒有哪個(gè)平常人能做出如此偉大的事業(yè)――文學(xué)創(chuàng)作。

　　無論是那位經(jīng)歷了文字獄的蘇東坡，還是那位能用封建王朝的生活容納西方思想的徐光啟，甚至那位西湖名妓蘇小小……這些中國歷史中的靈魂型人物，無不是用自己獨(dú)特而又輝煌的生命寫著人類的文字，創(chuàng)造人類的思想！

　　余秋雨說蘇東坡是一種文化，從他身上我們能道出人類世世代代的哲理，包括一切和他有關(guān)的人和事，就在他被送進(jìn)監(jiān)獄的途中，他想結(jié)束生命的那一刻，又有多少人能想出文化這個(gè)詞以及東坡本生的文化――是上帝救了他，救了中國一代文明，一味文化。

　　而近代文學(xué)中，像奧斯特洛夫斯基、高爾基、托爾斯泰這樣的大文豪們，又是另一種文明，另一味文化。

　　俄國的文學(xué)，與中國文學(xué)有著很多相同之處，也許是因?yàn)閮蓢�的人文思想較接近，他們生活在一個(gè)戰(zhàn)爭的年代，當(dāng)然與中國的封思想內(nèi)戰(zhàn)是不同的，他們是一種世界思想戰(zhàn)爭，但是，也許只有在戰(zhàn)爭中，才能寫出如此氣壯山河的靈魂之作吧。他們用生命在詮釋著思想，詮釋著文明。

　　而又有另一種文學(xué)，就是暢銷書作家們的文化。他們也許說不上是一種文化，但是，他們是沒有高爾基他們一樣的思想界的影響力如此之大，但是，卻有更多年輕的靈魂去感受他們，甚至依戀他們。像日本的春上村樹，美國的西德尼，中國的郭敬明。

　　有人會(huì)說他們的文學(xué)思想或許不夠成熟，有鳥瞰世界的視野，卻沒有縱橫世界的氣概，有對(duì)生活的深思，卻沒有對(duì)生命的慷慨。

　　但是，畢竟這些文字鼓舞了很多年輕的生命。畢竟現(xiàn)在的孩子都是寂寞的，讀到同樣寂寞傷感的文字，總十分有共鳴感。

　　現(xiàn)在的年輕人，很多會(huì)去關(guān)注的是暢銷小說，暢銷書作者，青春偶像作家，而談到巴爾扎克、馬克吐溫，莫泊桑、雨果以及謝爾頓這些文化代表人物時(shí)，總會(huì)停住腳步，因?yàn)檫@是時(shí)代變了，他們認(rèn)為這些文字跟不上時(shí)代，老土。

　　但我認(rèn)為，文學(xué)和音樂一樣，沒有時(shí)代，沒有風(fēng)格，只有共同的詮釋――感動(dòng)。

　　錢海燕說過：“作者的任務(wù)就是寫作，寫完了，我的任務(wù)也就完了，至于讀者你能不能接受，那是你的事，你喜歡，我很高興，你不喜歡，也是自己的事，我不贊成作者和讀者之間的什么聯(lián)系討論，我認(rèn)為沒必要。”錢海燕的話讓我看到了一個(gè)真正放得開的作者，心是如此豁達(dá)。

　　讀者，也許我們是該深思深思文化了，既需去領(lǐng)略雨果的深沉愛戀，也該去領(lǐng)會(huì)三毛的人生觀念，也少不了謝爾頓的宗教思想，也不能沒有郭敬明的青春憂傷。

　　文學(xué)是多方面的，請(qǐng)你在讀書是，把這些文化都品一品，如果領(lǐng)略不了，看看《文化苦旅》，看完會(huì)明白：一個(gè)民的文化，離不開歷史和現(xiàn)實(shí)。

　　經(jīng)典文學(xué)作品讀后感2

　　很早就聽說過這么一句話：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)來。但是，很可惜，總是沒有機(jī)會(huì)拜讀這句話的出處——錢鐘書先生的《圍城》。前些日子，終于鼓足了勇氣，翻開了這本心儀已久的著作。

　　這本書給我留下了兩大映象。首先就是書中處處可見的比喻，在者就是那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，正是這兩點(diǎn)，讓我對(duì)此書著迷不已。

　　先來說說此文中到處可見的比喻吧。這可是我對(duì)這書著迷的一個(gè)重要的因素。真是不知道錢鐘書先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。他總是可以把兩件看似毫不相干的事情聯(lián)系在一起，而且是那么的貼切。用好水果比喻女孩子的臉，用政治家的大話比喻女人的大眼睛，用亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉比喻那張文憑，新鮮！也正是這些不失時(shí)候的恰當(dāng)比喻才給了書中這個(gè)本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點(diǎn)。這些比喻中有許多的典故，也許只有向錢鐘書先生這種學(xué)貫中西，博古通今的文人，才能把典故用的那么得心應(yīng)手，用的那么生動(dòng)幽默吧？！

　　這人物當(dāng)然是一本好書不可或缺的因素之一。《圍城》中涉及的人物可謂是“種類繁多”啊，簡直是五花八門，什么教授、司機(jī)、銀行經(jīng)理、助教等等等等。但是每個(gè)人都有不同的特點(diǎn)。比如滿口道德，卻又滿腹封建半舊遺老的李梅亭；虛偽庸俗，在情場(chǎng)上耍盡手段讓眾多男子拜倒于她石榴裙下的蘇文紈；俗不可奈的胖子“大詩人”曹元朗……正是這各色人物，真實(shí)再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國知識(shí)分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中，主角的個(gè)性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象，似乎他的每一次出場(chǎng)都會(huì)給我一種新的認(rèn)識(shí)。

　　讀過此書的人都知道，方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子，但是他為人不求上進(jìn)，游戲人生，最要不得的就是此人極度虛偽。買了文憑，卻從來不向別人炫耀；明明不愿和蘇小姐白頭偕老，卻又扭扭捏捏，屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言，他都會(huì)因?yàn)樽约毫夹牡淖l責(zé)而為自己量身訂作一個(gè)冠冕堂皇的理由來說服自己，而且他總是能夠那么成功的將自己騙過來。說謊就是說謊，但又偏偏和良心扯上了關(guān)系，真是有點(diǎn)不倫不類的。要不索性就是不要講良心了，干脆就把那些不光明的事給發(fā)揚(yáng)光大了吧，免的自己弄的兩邊都著不到邊。但也許這就是他玩世態(tài)度的表現(xiàn)吧，也正是因?yàn)槿绱�，他才�?huì)被一圈一圈的“圍”起來。但是，在這種種的缺點(diǎn)之中，他還是有那么一些可稱道的正直。盡管他是出國國的`“先進(jìn)知識(shí)分子”，但他對(duì)外國侵略者對(duì)中國帶來的破害也是直言不諱的。

　　總之，這寫讓人不滿卻又不缺一絲可愛的人物正如錢鐘書先生在序言中寫到的：在這本書里，我想寫中國社會(huì)的某一部分，某一些人，寫這些人，我也沒忘記他們是人類，只是人類，具有兩足無毛動(dòng)物的基本根性。

　　或許，《圍城》的文學(xué)價(jià)值正在此吧，這書中的主人公不光是三四十年代知識(shí)分子的縮影，也是現(xiàn)在，甚至是將來，社會(huì)中某些知識(shí)分子的預(yù)見。而書中的社會(huì)也正是不論什么年代的人都不愿正視的社會(huì)。

　　經(jīng)典文學(xué)作品讀后感3

　　寒假中，我讀了《福爾摩斯探案集》這本書。

　　這本書主要講了私人大偵探夏洛克福爾摩斯與他的助手華生與邪惡勢(shì)力作斗爭的故事。主要有這幾件大案：血字研究、四簽名、最后一案、空屋歷險(xiǎn)記、巴斯克維爾魔犬、紅圈會(huì)等。我們就來講講這血字研究。

　　我們先認(rèn)識(shí)一下作者吧，他的名字叫阿瑟�？履系罓�，是19世紀(jì)末的一個(gè)英國偵探小說家，由于成功塑造了福爾摩斯這個(gè)角色，而被稱為“偵探懸疑小說的鼻祖”。

　　回到正題。這一篇《血字研究》是柯南道爾于1887年創(chuàng)作的小說，也是他第一部以福爾摩斯為主角的作品。這篇小說主要講了華生和福爾摩斯經(jīng)過華生的朋友介紹，在一個(gè)地下室里相見。不久，他們就在貝克街22號(hào)這棟房子里居住下來。福爾摩斯的偵探推理能力令華生驚訝不已。不久，葛萊森上校請(qǐng)福爾摩斯偵破“勞瑞斯頓花園街兇殺案”，兇案現(xiàn)場(chǎng)死者的旁邊有一枚結(jié)婚戒指；墻上用血寫著“RACHE”即復(fù)仇字樣。福爾摩斯出其不意地抓獲了殺人兇手侯波。

　　這篇小說令我感觸最深的就是福爾摩斯的勇氣。他不怕困難，敢于斗爭，能根據(jù)情況判斷出當(dāng)下的形勢(shì)，更能對(duì)任何事情做出大膽的猜測(cè)。在這里摘錄幾句福爾摩斯的名言：

　　1、我認(rèn)為人的腦子本來象一間空空的小閣樓，應(yīng)該有選擇地把一些家具裝進(jìn)去。只有傻瓜才會(huì)把他碰到的.各種各樣的破爛雜碎一古腦兒裝進(jìn)去。這樣一來，那些對(duì)他有用的知識(shí)反而被擠了出來；或者，最多不過是和許多其他的東西摻雜在一起。

　　2、一個(gè)邏輯學(xué)家不需親眼見到或者聽說過大西洋或尼亞加拉大瀑布，他能從一滴水上推測(cè)出它有可能存在，所以整個(gè)生活就是一條巨大的鏈條，只要見到其中的一環(huán)，整個(gè)鏈條的情況就可推想出來了。

　　由此可見，福爾摩斯是一個(gè)勇氣+智慧+準(zhǔn)確判斷+傳奇色彩的成功人士。

　　讓我們向柯南道爾、向福爾摩斯致敬！

　　經(jīng)典文學(xué)作品讀后感4

　　《海底兩萬里》是法國著名作家儒勒·凡爾納的代表作之一，是“凡爾納三部曲”的第二部。本書狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達(dá)卡王子，然后跟著他的游艇經(jīng)過海底，看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時(shí)也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。

　　假期里，抽時(shí)間拜讀了科幻小說之父——凡爾納先生所著的《海底兩萬里》這本名著，感慨萬千。

　　凡爾納先生一生寫了六七十部科幻小說，成了世界上擁有讀者最多的科幻小說家。而《海底兩萬里》寫于一八七零年，是凡爾納著名的科幻三部曲中的第二部。其中第一部是《格蘭特船長的兒女》、第三部是《神秘島》。

　　在拿到這本書的時(shí)候，心里還在想：這無非是一本科幻小說，隨便翻翻吧。可是在翻的時(shí)候，卻深深地被它的內(nèi)容所吸引。

　　這部小說敘述了法國生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發(fā)生在一八六六年，當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物，他接受邀請(qǐng)參加追捕，在追捕過程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實(shí)這怪物并非什么獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進(jìn)入大西洋，看到許多罕見的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí)，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。

　　這部作品集中體現(xiàn)了凡爾納科幻小說的所有特點(diǎn)。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節(jié)，瞬息萬變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨(dú)具匠心，巧妙布局，在漫長的旅行中，時(shí)而將讀者推入險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境，時(shí)而又帶進(jìn)充滿詩情畫意的美妙境界；波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫交替出現(xiàn)，讀來引人入勝。

　　最令我佩服的是凡爾納先生的想象力。一八七零年小說出版的時(shí)候，人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現(xiàn)�？墒撬�成功的塑造出了鸚鵡螺號(hào)潛水艇。在小說發(fā)表25年后，人們才制造出了真實(shí)的潛水艇，這與小說描寫的大同小異，這是怎樣的預(yù)見力？所以說凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據(jù)。他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實(shí)現(xiàn)。

　　書中都包含了大量的科學(xué)、文化、地理和地質(zhì)學(xué)的'知識(shí)。在引人入勝的故事中，還告誡了人們?cè)诳吹娇茖W(xué)技術(shù)造福人類的同時(shí)，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機(jī)的行為；提出要愛護(hù)海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環(huán)保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考，才是此書讓讀者感受豐富多彩的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識(shí)后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。

　　并不是每一本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強(qiáng)烈的可讀性，它作為一本不是憑空捏造而是遠(yuǎn)見加博學(xué)累積成的小說，不但為對(duì)海底知識(shí)了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓后人看到了古人的智慧與文明。整部小說動(dòng)用大量篇幅，不厭其煩地介紹諸如海流、魚類、貝類、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識(shí)，成為名副其實(shí)的科學(xué)啟蒙小說。

　　經(jīng)典文學(xué)作品讀后感5

　　他是神瑛侍者轉(zhuǎn)世真身，榮國府賈政與王夫人所生的次子，本應(yīng)逍遙快活的生活，卻在賈府中有情難道，與心愛女子相離，中舉離家，出家當(dāng)和尚。

　　寶玉頑皮，林黛玉初到賈府，寶玉認(rèn)為是“天上掉下個(gè)林妹妹”對(duì)她有好感，但知黛玉無玉，于是摔玉道：”這玉連人的高下都不識(shí)，不要了�！斑@一舉動(dòng)可嚇壞了眾人。而且應(yīng)為頑皮還與賈政有沖突，主要體現(xiàn)在第33回和第34回被賈政打，主要原因有三點(diǎn)：其一是寶玉會(huì)見官僚賈雨村時(shí)無精打采，令賈政很不滿意。其二是寶玉與琪官的交往激怒了忠順王爺，給賈政無端招來政治糾紛。其三是賈環(huán)搬弄是非，污蔑寶玉逼死了金釧兒。從這些可以體現(xiàn)賈寶玉的頑皮與寶玉善良，在第61回中賈府丟失了玫瑰露、茯苓霜，女管家林之孝家的.懷疑是管廚房柳家的女兒五兒所偷，鳳姐吩咐嚴(yán)懲。鳳姐的丫頭平兒了解到這些東西是王夫人的丫頭彩云偷給賈環(huán)的，因怕探春生氣，又怕連累許多無辜的下人，讓寶玉都承擔(dān)起來，從而平息了事端。本來寶玉可以不承認(rèn)，但是為了平息賈府中的事端，主動(dòng)承擔(dān)，為丫頭彩云避免了受苦與被逐出賈府的命運(yùn)。

　　寶玉單純，這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在輕信他人，賈府決定給寶玉結(jié)婚沖喜。襲人得知是寶釵要做寶二奶奶，把怕黛玉承受不了此事的擔(dān)憂說與賈母。鳳姐決定用調(diào)包計(jì)。寶玉聽說娶的是黛玉，身子也健旺起來，待洞房之中得知不是黛玉，糊涂得更加厲害了。

　　寶玉鐘情，這是寶玉身上最明顯的一點(diǎn)。紫鵑為了試驗(yàn)賈寶玉對(duì)黛玉的情，便有了紫鵑試玉這一情節(jié)，寶玉去找黛玉，正值黛玉歇午覺，黛玉的丫頭紫鵑便騙他說黛玉即將回蘇州。寶玉一聽，如頭上打一個(gè)焦雷，馬上給嚇傻了。黛玉聽說寶玉如此，嚇得大咳大吐，忙打發(fā)紫鵑來怡紅院。還有就是寶玉出家：賈政從任上寫信回家，要寶玉和賈蘭（李紈之子）在今年秋閨赴考。赴考前，寶玉向王夫人磕頭，與寶釵話別，并夜訪瀟湘，告別含恨而死的黛玉。寶玉就趁赴考的機(jī)會(huì)，獨(dú)自出走了。多少天后，大雪封江，賈政官船停于毗陵驛渡口岸邊，忽遇見寶玉，寶玉已做了和尚。

　　寶玉鐘情，單純，善良，頑皮結(jié)合于一身，為愛出家為愛而哭，為愛而瘋，是世間一癡情男子。

　　經(jīng)典文學(xué)作品讀后感6

　　很喜歡柴靜的《看見》，讀此書，就好像看見一個(gè)女子的成長過程，從無知無畏的年少輕狂，到理解了解后的從容淡定；從初出茅廬的鋒芒畢露到而立歲月的內(nèi)斂恬靜；從自以為是、過于用力的自我到冷靜自省、客觀自然的大我，沒有華麗和自我標(biāo)榜，沒有夸大和說教，只是娓娓道來，只是不帶偏見的表述，卻自有動(dòng)人心扉的力量，如此平凡豐富，如此深刻。

　　讀書的過程中，看見很多感同身受的段落和情緒、很多不約而同的體會(huì)和表達(dá)，還有一些我自己心里有可是卻被她說出來的通透。

　　比如她說“最練人的'都是遭遇戰(zhàn)”，從我自己走過的路來說，這一點(diǎn)感同身受。剛剛畢業(yè)到第一個(gè)工作單位，強(qiáng)手如云，分配給我一個(gè)師傅，甩一個(gè)任務(wù)過來：要用我從來沒有用過的C在UNIX下寫一個(gè)財(cái)務(wù)報(bào)表程序，要求帶界面操作，C/S結(jié)構(gòu)，客戶端和服務(wù)器端包括TCP/IP通信都自己搞定，甚至師傅帶我見過一次用戶以后需求也自己去和用戶討論確定，需要什么資料可以列清單請(qǐng)師傅幫忙，但教你怎么寫，沒門。就這樣知道了自己不懂的如此之多，知道了數(shù)據(jù)庫理論、操作系統(tǒng)理論、網(wǎng)絡(luò)理論但聯(lián)系實(shí)際如此之難，知道了現(xiàn)場(chǎng)面對(duì)用戶說出“不”字有多么需要智慧和勇氣，初生牛犢不怕虎，反正一個(gè)人在北京無牽無掛，辛苦也不怕，下班了不回宿舍，憋了一口氣，所有工作時(shí)間、業(yè)余時(shí)間都在機(jī)房里讀程序、寫程序，也沒有啥文檔，只能從師傅寫過的程序里尋找思路和套用函數(shù)，把不明白的寫下來，第二天上班趕緊去問，有的問題師傅告訴你，有的估計(jì)太幼稚的問題師傅沒時(shí)間搭理，自己再琢磨。期間，在加班到很晚從公司下樓回宿舍時(shí)，在公司全體大會(huì)上置身于遍地程序高手甚至自己寫網(wǎng)絡(luò)元語的無敵高手中無所適從時(shí)，很多次想退縮，就好像她說：“我看著電梯工，她松松垮垮地坐著，閑來無事，瞪著墻，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。我強(qiáng)烈地羨慕她�！蔽乙彩沁@樣羨慕著物業(yè)的保潔員與看大門的大爺。就這樣在2個(gè)月內(nèi)完成了工作中的第一場(chǎng)遭遇戰(zhàn)，比我4年在大學(xué)所學(xué)到的所有還要多，但也找回了自信，得到了認(rèn)可，之后的工作任務(wù)，因?yàn)橹�道，因�(yàn)槎�得，所以敢于面�?duì)，敢于負(fù)責(zé)，漸入工作佳境，一路過關(guān)斬將，順利選入金稅工程核心團(tuán)隊(duì)�；仡^看看，沒啥捷徑可走，碰上了，就全力以赴應(yīng)對(duì)，全部心思都在事上，就會(huì)忘記了自己的小我。

　　比如她在書里說到非典中，在北海聽琴的感受，“琴聲有千災(zāi)萬劫里的一點(diǎn)從容”，對(duì)比自己的經(jīng)歷亦心有戚戚。畢業(yè)后初到北京，除了加班，閑來就喜歡一個(gè)人騎車到處游蕩，在西單的一個(gè)地下通道，一個(gè)全身灰色包裹的只剩眼睛露出來的年輕孩子，暢快淋漓的拉二胡“二泉映月”，悲而不怨，哀而不傷，一遍又一遍，我推著自行車停在他身邊就那樣聽，一遍又一遍，但覺得：琴聲中全然忘了這個(gè)世俗的世界，好像千百年來的輪回中流淌在骨血中的聲音。這是我此生目前為止聽到的最美的琴聲，與技巧無關(guān)，是音樂里說出話讓人心弦脈動(dòng)。好像生活就是這樣，永遠(yuǎn)在你不經(jīng)意的時(shí)候，給你意料之外的驚喜，讓人心懷感激。

　　比如她說：“解，不是一扯兩斷，是需要找到線頭，以柔和手勢(shì)輕輕一抽，讓一切歸于本來應(yīng)該�！边@一點(diǎn)我亦深以為然：太用力了，反而無力。凡是需要解題不能急于求成，一味用蠻力，適得其反；需先仔細(xì)看，不帶任何成見偏見看，不斷探索找到根本所在，然后四兩撥千斤，一擊命中。

　　比如她說：“萬物流變，千百萬年，誰都是一小粒，嵌在世界的秩序當(dāng)中�！敝挥挟�(dāng)不只是關(guān)注自己并且認(rèn)為“別人可能是對(duì)的”，才可能去看見，看見自己的位置，看見別人的亮點(diǎn)。如果太在乎自己，太有我了，就會(huì)偽，就會(huì)刻意，就會(huì)不自然，就會(huì)產(chǎn)生抱怨，就會(huì)蒙上偏見的面紗看別人、看組織、看社會(huì)，而其實(shí)：了解他人越多，個(gè)人的悲酸歡慨也就越不足道�！爸挥幸粋�(gè)人歸屬于一件事，一群人，一個(gè)社會(huì)，才會(huì)有認(rèn)同和發(fā)自內(nèi)心去照顧它的愿望”，如此，可以釋然而自然的與別人相處、生活，反而可以找到自己在這個(gè)世界上的位置，做最好的自己。

　　已過不惑之年，人生除了不斷的加法之外，開始要有減法。人貴自知，做不到或?qū)嵲诓幌胱龅氖虑�，要開始學(xué)會(huì)說不，我更愿意把我手里已經(jīng)接下來的事情盡自己的所能做到最好。就像柴靜在書里說的：“什么是幸福？這就是幸福，進(jìn)步就是幸福。我的起點(diǎn)太低，所以用不著發(fā)愁別的，接下來幾十年要做的，只是讓自己從蒙昧中一點(diǎn)點(diǎn)解縛出來，這是一個(gè)窮盡一生也完不成的工作，想到這點(diǎn)就踏實(shí)了�！睆拇硕�后，人生在世最大的事就是看，不是聽說，不是辯白，是看，是看見，是理解，是寬容，然后伸展成長。

　　經(jīng)典文學(xué)作品讀后感7

　　我在很小的時(shí)候就已經(jīng)看完了紅樓夢(mèng)，當(dāng)時(shí)在我印象中紅樓夢(mèng)就是一部悲劇沒有什么好看的。但是當(dāng)現(xiàn)在的我再次拿起這本小說，我得到了很多我不曾體會(huì)到的。人生也許就像小說的結(jié)局一樣不盡人意，但是我們終究還是要面對(duì)的。這部著作中我印象最深的主人公就是賈寶玉。

　　賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》主要中心人物。作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，生得“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉�！笔琴Z氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小說充分描寫造成他的性格的生活環(huán)境和他的具體境遇的各方面特點(diǎn)，深刻揭示了他性格成長的主客觀原因。一方面，以男子為中心的貴族社會(huì)是那樣虛偽、丑惡和腐朽無能，使他因自己生為男子而感到終身遺憾；另一方面，少女們的純潔美好又使他覺得只有和她們?cè)谝黄鸩欧Q心愜意。他也曾被送到家塾去讀四書、五經(jīng)，但家塾的內(nèi)容和風(fēng)氣是那樣的腐朽敗壞，那些循著這個(gè)教育路線培養(yǎng)的老爺少爺們是那樣的庸陋可憎，他對(duì)于封建教育的一套，在感情上就格格不入。他很少接觸做官的父親，畏之如虎，敬而遠(yuǎn)之。家長從小把他交給一群奶娘丫鬟。那些圍繞著他，各以一顆純真的心對(duì)待他的丫鬟，才是他的啟蒙老師。丫鬟們的深摯純潔、自由不羈的品格感染著他，她們由于社會(huì)地位所遭到的。在賈寶玉的直感生活里，她們和那些以世俗男性為主的居于中心統(tǒng)治地位的勢(shì)力，在每一點(diǎn)上都形成鮮明的對(duì)照：聰明和愚蠢，純真和腐朽，潔凈和污濁，天真和虛偽，善良和邪惡，美好和丑陋。賈寶玉在這樣的環(huán)境里，逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向？

　　賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個(gè)性，主張各人按照自己的意志自由活動(dòng)。在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說過“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。與此相連，他憎惡自己出身的家庭，愛慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的.出身寒素和地位微賤的人物。這實(shí)質(zhì)上就是對(duì)于自己出身的貴族階級(jí)的否定。同時(shí)，他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。對(duì)于封建禮教，除晨昏定省之外，他盡力逃避參加士大夫的交游和應(yīng)酬；對(duì)封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子，十分厭惡，全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然，亦即在大觀園女兒國中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活�！拔掖藭r(shí)若果有造化，趁著你們都在眼前，我就死了，再能夠你們哭我的眼淚，流成大河，把我的尸首漂起來，送到那鴉雀不到的幽僻去處，隨風(fēng)化了，自此再不托生為人，這就是我死的得時(shí)了�！辟Z寶玉受時(shí)代的局限，找不到現(xiàn)實(shí)生活的出路，他要擺脫貴族社會(huì)桎梏，而又不能不依附貴族階級(jí)。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴(yán)重矛盾。他的理想無疑是對(duì)封建主義生活的否定，卻又十分朦朧，帶有濃厚的傷感主義和虛無主義。

　　這就是我體會(huì)到的賈寶玉。

　　經(jīng)典文學(xué)作品讀后感8

　　隨著科技的發(fā)展，隨著世界的變化，隨著學(xué)習(xí)壓力的增大，在很多時(shí)候，我都有因前途渺茫而欲哭無淚的感覺。每當(dāng)這時(shí)，我都會(huì)想起魯濱遜，因?yàn)樗�，讓我站起來，也只有他，才讓我不怕挫折，乘風(fēng)破浪。

　　我第一次知道魯賓遜這個(gè)是在我上二年級(jí)時(shí)，當(dāng)時(shí)的我對(duì)他的印象就是——厲害。因?yàn)樗�一個(gè)人在荒島上生活了整整28年，在當(dāng)時(shí)年幼的我眼里，怎么可能不厲害呢？

　　隨著年齡的'增長，我對(duì)魯濱遜的看法也不僅僅只是厲害了。在我眼中，他就是一個(gè)神話般的傳說——僅僅只靠自己的努力，就在一個(gè)荒島上擁有了屬于自己的羊群，農(nóng)場(chǎng)和三個(gè)舒適的住處，并且過得豐衣足食，還救了一個(gè)野人和幾名落難船員。并且教會(huì)了那個(gè)野人說英語，還幫那幾名落難船員奪回了大船，最后還回到了英國并過上了安穩(wěn)且富裕的生活。

　　我認(rèn)為，魯濱遜是一個(gè)既可憐有幸運(yùn)的人。他之所以可憐，是因?yàn)樗�每次出來航海所乘坐的船都遇難了，而且最后還漂到了一個(gè)荒無人煙的小島，每天都過得心驚膽戰(zhàn)；他之所以幸運(yùn)，是因?yàn)殡m然他所乘坐的船都遇難了，但他每次都幸存活了下來，而且如果他沒有漂到荒島上去的話，那他的晚年還會(huì)那么幸福嗎？哪還會(huì)有如今家喻戶曉的《魯濱遜漂流記》嗎？每件事都有它的兩面性嘛。

　　如果我像魯濱遜那樣漂到了荒島上的話，我想我肯定一到荒島上就因崩潰而跳海自殺了呢，因?yàn)槲覍?duì)絕處逢生這方面的知識(shí)一無所知，反正總是要死的，不如早點(diǎn)。雖然我相信奇跡，但我想像我這樣運(yùn)氣這么差的人，應(yīng)該沒那么好運(yùn)吧。

　　魯濱遜，你那不滿足于現(xiàn)狀，不停的去追求，熱愛勞動(dòng)，剛強(qiáng)不屈，堅(jiān)毅不拔的新人物形象，讓我對(duì)你敬佩不已。而你那勇敢不去的戰(zhàn)斗精神將激勵(lì)我們?nèi)祟愑肋h(yuǎn)拼搏向上！

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