魯迅的小說讀后感

　　讀完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的魯迅的小說讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

魯迅的小說讀后感1

　　魯迅在小說、詩歌、散文、雜文上均有建樹。他寫的小說不多。但卻是中國小說發(fā)展史上重要的里程碑。

　　魯迅曾經(jīng)寫過一篇小說，名字叫《示眾》，小說中充分展示了看與被看的關(guān)系。

　　魯迅的小說《示眾》，小說中所有的人只有一個(gè)動作：看，他們之間只有一個(gè)關(guān)系：一面看別人，一面被別人看。每天每刻，都處在被眾目睽睽地看的境遇中，而自己也在時(shí)時(shí)窺視他人。時(shí)不時(shí)的在互相堵、擋、塞著，擠壓著他人的生存空間，于是就引起無休止的爭斗，打著、沖著、撞著、麻木著…這就是中國人的基本生存方式，也構(gòu)成了人與人之間的基本關(guān)系。

　　這是一個(gè)病態(tài)的社會，特點(diǎn)是：處于被看地位的是下層社會的人，是供他人來鑒賞的；而看客也不忘演戲，嘆息一番，以獲得自我崇高感，然后滿意地離去。

　　其實(shí)，《藥》中還將這“看”與“被看”的關(guān)系上升為“吃”與“被吃”的關(guān)系。夏瑜為革命而犧牲了，而卻被無知的小栓吃掉了。革命者的鮮血就這樣被糟蹋了。魯迅就希望通過這樣的結(jié)局在讀者的心靈中引起拷問，希望從而喚醒民心，并反思革命失敗的原因。這就是魯迅寫這篇文章的主要目的所在了。

　　魯迅的其他作品大多采用了這個(gè)“示眾”的描述方式�！蹲８！分械南榱稚┦恰氨豢础�，鄉(xiāng)村里的人是“看客”；《啊q正傳》里的啊q既是“看客”也是“被看”之人；《吶喊自序》中革命者因殺頭而“被看”，中日學(xué)生均為“看客”等等。而魯迅小說成功的原因之一，大概就是他采用了這樣的一種令人哭笑不得的特殊模式。

　　魯迅希望人們在讀他的小說的.時(shí)候得到一種警醒，一種反思，一種啟示。魯迅深刻地感到改造國民性的迫切感，他希望通過他的筆喚醒那些麻木而善良的靈魂，希望他們和他一樣并肩作戰(zhàn)，一起努力，為推翻吃人的社會而斗爭。

　　魯迅小說中的“示眾”描寫反復(fù)出現(xiàn)，令人當(dāng)時(shí)的人印象深刻，過目難忘，反復(fù)思考。于是，他達(dá)到了他的寫作目的，“揭出痛苦，引起療救的注意。”所以，他是成功的。

魯迅的小說讀后感2

　　第一次接觸魯迅是在小學(xué)。我仍然清晰地記得，我們捧著課本，在老師的帶領(lǐng)下，一遍遍地讀著踢鬼。文中生動的描述，起伏的情節(jié)，令我不禁多讀了幾遍。對文中描述的勇敢的魯迅也增添了幾分敬意。用老師的話說就是，魯迅是一個(gè)不迷信，崇尚科學(xué)的人。雖然這個(gè)概念也只是在我腦海中停留了幾天。

　　再次就是拜讀他的作品了，藥是我讀的他的第一部作品。這個(gè)發(fā)生在華夏的故事，發(fā)生在華家夏家的故事，在我初次讀來是那么陌生，那么不解。“人血饅頭”這個(gè)當(dāng)時(shí)封閉社會的產(chǎn)物，那么不可思議地出現(xiàn)。然而在這個(gè)陰冷恐怖的氣氛下的故事中我讀到了當(dāng)時(shí)中國社會的病態(tài)，中國公民的愚昧和無知。無知得可笑，無知得可怕。就是在這樣一個(gè)眾人皆醉的環(huán)境中，魯迅不僅保持著清醒，還棄醫(yī)從文，用筆拯救著國人。

　　他的愛國讓他的小說閃耀著不同的光彩，吸引著人們。

　　不禁又想起在看表演時(shí)，魯迅對看到自己的國家被侮辱還拍手稱好的國民的無奈和心中油然而生的悲涼。

　　于是，犀利的筆觸，銳利的語言，魯迅揭示著種種社會現(xiàn)象。中國的高爾基，托爾斯泰就此誕生。

　　如果說愛國是魯迅文章的一大亮點(diǎn)，那么塑造的鮮明的形象便是他的作品深入人心的又一原因。

　　令人同情的孔乙己，精神和肉體都被抹滅的覺悟者夏瑜，永遠(yuǎn)樂觀的阿Q，那個(gè)高大的'車夫……這些魯迅塑造的耳熟能詳?shù)男蜗�，一部分是�?dāng)時(shí)國民的縮影，一部分則代表了他，他對喚醒國人的執(zhí)著，對迷信的蔑視都在先覺者的身上體現(xiàn)出來，如狂人。

　　我想有這樣的一份執(zhí)著，有這樣的一份無私，沒有什么不能成功。多少個(gè)廢寢忘食的夜晚，魯迅伏案寫作，和衣而睡。筆尖流淌的便是這些充滿智慧的文字。

　　魯迅不為名利而奮斗，卻留在了我們的心里。無論是作品還是行為，這位文學(xué)大師啟示了我們太多。

　　那么執(zhí)著地追逐自己的夢想吧，不言放棄。永遠(yuǎn)不為名利左右。

魯迅的小說讀后感3

　　魯迅的《吶喊》是中國新文學(xué)的奠基作，也是五四運(yùn)動社會人民的真實(shí)寫照。魯迅介紹了這本書。它揭示了各種深層次的矛盾。雖然那個(gè)時(shí)代離我們很遠(yuǎn)，但讀完這本書后，我還是忍不住感到沉重。

　　書中的第一部小說《狂人日記》描述了迫害癥患者的心理活動。這個(gè)可憐的人�。∩钍芊饨ǘY教和制度的迫害，對社會乃至身邊的人都有恐懼感。它總是認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是一個(gè)吃人的世界，封建社會是一個(gè)吃人的社會。雖然那個(gè)社會不會吃人，但那句話半夜仔細(xì)看，才從字縫里看出來，滿本都寫著兩個(gè)字是吃人。也要引起我們的深思。這篇文章是作者對食人社會的勇敢挑戰(zhàn)，也是反對封建社會的第一槍。

　　而《孔乙己》則是一篇攻擊封建禮教和制度的`文章。孔乙己是封建社會的落魄讀者。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會呼喚者，一無所能，不得不做梁上君子，在生活的折磨下慢慢死去�？蓱z的他，因?yàn)樨毟F成了人們的笑話，因?yàn)橥蹈`被打斷了腿，雖然他心地善良，但誰會同情他呢？在茫茫人海中，他只能這樣走下去�？滓壹哼�欠十九個(gè)錢！是的，誰幫他還債？苦澀的故事鞭撻了封建社會對知識分子的傷害，讓人心曠神怡。

　　再說說《阿Q正傳》，再熟悉不過了。他是魯迅的代表作。他以精神勝利法自我安慰，塑造了貧窮你阿q的典型形象。他也很窮，一無所有，被欺負(fù)和剝削，只能用所謂的精神勝利法來安慰自己。曾經(jīng)，他渾渾噩噩，茍且偷生，聽到辛亥革命后，他向往革命。但這一切，都是在他被槍殺時(shí)結(jié)束的，他的死，他的死是另一場悲劇。阿q，這個(gè)看似不合理的人物，正是當(dāng)時(shí)廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。

　　魯迅的小說思想深刻，發(fā)人深省。他喚醒了所有被封建制度迷住的人。那么，我們在現(xiàn)代應(yīng)該做些什么呢？讓我們和魯迅一起喊吧！珍惜現(xiàn)在，珍惜美好的生活，為祖國美好的明天努力！

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