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《水滸傳》優(yōu)秀讀后感

時(shí)間:2022-10-19 15:04:21 尚民 專題讀后感 投訴 投稿

《水滸傳》優(yōu)秀讀后感范文(通用36篇)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的《水滸傳》優(yōu)秀讀后感范文(通用36篇),希望能夠幫助到大家。

《水滸傳》優(yōu)秀讀后感范文(通用36篇)

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇1

  “紛紛五代亂離間,一旦云開復(fù)見天!弊x了水滸傳,我才知道古典名著的魅力,受到了古典名著的熏陶,感覺都能從人物的話語中體會(huì)到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過,《水滸》的有些地方,是能使讀者由說話看出人的。

  這本書大致講述了:北宋末年,皇帝無能,奸臣當(dāng)?shù),民不聊生,在山東北邊,有一處水泊梁山,那里聚集了一百零八個(gè)好漢,替天行道,興盛一時(shí),成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝中的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

  不必說林沖的忍辱負(fù)重,小旋風(fēng)柴進(jìn)的`仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,只說吳用的足智多謀,就令人嘆服。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;他在宋江潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),行刑時(shí),用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗;他在宋江二打祝家莊失敗,準(zhǔn)備第三次攻打時(shí),利用雙掌連或建立鏡像#環(huán)計(jì)攻克祝家莊;他在宋江鬧華州時(shí),又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!

  而這一切的一切,都來源于一個(gè)字“義”。義就是正義,孟子說過:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。水滸傳中的英雄,哪個(gè)不是義字當(dāng)頭,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。古人舍生取義的人很多,如:文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。在現(xiàn)實(shí)生活中,義同樣無處不在,給老人讓個(gè)座位,給父母洗一次衣服,看到有人跌到了扶一下,這都是義。劉備說得好:勿以已善小而不為,勿以惡小而為之。

  一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊;一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇2

  《水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個(gè)兒的生存經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)夫大舉事而寫成的一部偉大的小說,小說傾向鮮亮地描畫了百姓人民抵抗壓迫的舉動(dòng)的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭(zhēng)道路!端疂G傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具備抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆來順受最終走上抵抗道路的林沖,都給人留下了非常深刻的如同!端疂G傳》不只是中國長篇?dú)v史詩的創(chuàng)建者,也是從這以后繼之而起的描畫歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說都未能達(dá)到的光輝典范。

  《水滸傳》這本小說從多種方面,各個(gè)角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼,具備感動(dòng)天和地的力氣。“各處之內(nèi)皆昆季也”,也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人,也是由于小說中的一點(diǎn)英雄不拘泥泥禮節(jié)法,不計(jì)較名位利益,不作做,不隱藏,“任天而行,率性而動(dòng)”,保留了一顆“絕假純潔真誠”的“童心”,與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做,胸懷狹小成了鮮亮的對(duì)照。

  本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招撫,再到大破遼兵,最終武力消滅叛黨,卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義浩博多彩,有滋有味,人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃。水滸傳刻畫了性情鮮亮的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)靈伶俐的吳用等。在一百零八個(gè)好漢中,每一個(gè)都是一個(gè)不一樣的哲理人的生活,它們昭示我們無限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財(cái)富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。

  假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書,就像一股清爽新鮮的空氣,能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華,升華魂靈!端疂G傳》用悉細(xì)潤的傳情,或稱贊善類們,或詠贊舉世英雄。那個(gè)個(gè)具有活力的故事:《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn),平遼,滅方臘,忠心為國效力,鐵面無私。在宋江的`帶領(lǐng)下終于削平了天下。當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實(shí)。那時(shí)的北宋已經(jīng)使腐敗沒有能力,奸臣當(dāng)?shù)馈8哔淳褪且粋(gè)。他看到藎臣,老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他,才使宋江和林沖等一點(diǎn)英雄好漢,被逼無奈,才舉事上了梁山。

  讀了這本書,讓我清楚了:要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險(xiǎn)的事情的真實(shí)情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧,讓我們?cè)谌说纳畹牡缆飞仙僮邚澛,那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇3

  亂世出英雄,在水滸傳中提現(xiàn)了這一點(diǎn),水滸傳中的英雄正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。水滸中有一百零八位好漢,他們沒有和風(fēng)熙日的拂照,而是飽經(jīng)風(fēng)沙雨雪的侵凌!在水滸中他們演繹出驚心動(dòng)魄的一場(chǎng)場(chǎng)傳說。

  我佩服《水滸傳》當(dāng)中的人物,人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白跳張順?biāo)云婕,玉臂匠金大?jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才。不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀,單說天真爛漫的李逵,忠肝義膽,有嘛說嘛,我最佩服這種人了。他雖然頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,我想這就是男子漢的氣概吧!

  母親曾說過:“氣概包括兩部分就是,忠孝!。直到我讀了《水滸傳》后才明白所謂的忠為對(duì)自己的祖國,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的.祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“孝”字。

  孝,分為兩種。一種是小孝,就是指對(duì)父母的孝。另一種孝為大孝就是義。一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職,甚至是一命換一命的決心。

  作為我們新時(shí)代的青年,要好好學(xué)習(xí),做的忠義,忠孝。作一個(gè)有正義感的人。就算不能像董存瑞,黃繼光那樣。滿腔熱血,視死如歸,為祖國作出重大貢獻(xiàn),但至少也要發(fā)憤圖強(qiáng)作一個(gè)忠肝義膽的中國人。正如粱啟超所說‘

  故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。’所以,我們要奮發(fā)圖強(qiáng),精益求精,不怕吃苦,肯下苦功夫,報(bào)著“為中華的掘起而讀書”的信念,從德智體美勞全面發(fā)展,才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。才能對(duì)的起忠義二字。

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇4

  誰年少時(shí)沒有過仗劍走天涯的夢(mèng);誰沒有羨慕過大碗喝酒大塊吃肉的逍遙生活;誰又不曾想象過自己武功高強(qiáng),正義勇敢,在戰(zhàn)場(chǎng)上竭力廝殺。有這么一群人,他們重情重義,嫉惡如仇,這一百單八名好漢名揚(yáng)四海,威震八方。

  我很想穿越去那個(gè)朝代,也像魯達(dá)武松般要酒要肉。俗話說無酒不成事,若是少了酒,哪還能有大鬧五臺(tái)山,哪還能有醉打蔣門神,哪還有一百零八位好漢!這酒就像強(qiáng)力粘膠一般將好漢們緊緊團(tuán)在一起,任憑風(fēng)吹雨打也始終凝聚在一起,造就了這個(gè)朝代的神話。

  我很敬佩吳用。他是眾多好漢中唯一武功一般的人,但他卻給人很不平凡的印象。他用計(jì)如有神助,從智取生辰綱開始,他的神機(jī)妙算沒有一次不令人嘆服。在取生辰綱過程中,他仿佛能窺視人心,巧妙利用防范心理,使處處謹(jǐn)慎的楊志也未能避免中計(jì)。吳用不傷一毫便大獲全勝,正如后人評(píng)價(jià)的:“萬卷經(jīng)書曾讀過,平生機(jī)巧心靈,六韜三略究來精!彼m狡詐,卻心術(shù)生得端正,從未有過不義之心,相比宋江的哄騙之術(shù),吳用顯得忠誠得多。吳用與宋江看似宋江罩著吳用,實(shí)是吳用罩著宋江。如此足智多謀,赤膽忠心,怎不謂之英雄?

  魯智深是最可愛的一位好漢了。他的出場(chǎng)就極其血腥,這注定了他的結(jié)局:“聽潮而圓,見信而寂!蹦銓(duì)他的第一印象一定是粗枝大葉,可是隨著情節(jié)的發(fā)展,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的'心思似女人家細(xì)膩,他先安排金氏父女離開,再去尋鄭屠戶;在林沖刺配滄州后一路跟隨,才免得林沖在野豬林遇害。其個(gè)性特點(diǎn)被作者刻化得十分鮮明。此般見義勇為,自可稱之為英雄。

  林沖是最能忍的。他的妻子被人調(diào)戲,他能忍;他被設(shè)計(jì)誤入白虎堂,也能忍;就算在野豬林差點(diǎn)喪命后,他還是忍;在草料場(chǎng)被燒聽見陸遷的話后,他終于再也忍不了了,雪夜上梁山。即便在梁山受到王倫等人的擠兌,卻依然忍氣吞聲。這種逆來順受的心性使他剛硬不起來,這種隱忍是刻在骨子里,改變不了的。但在關(guān)鍵時(shí)刻,總能拍案而起,例如火并王倫,這樣才有了轟轟烈烈的梁山故事。他曾是槍棒教頭,一身的武功卻從未輕易展露。令人感動(dòng)的便是他與魯智深的兄弟之情了。林沖在深山獨(dú)有一名好友就是魯智深,他叫魯智深一聲哥哥,魯智深圓寂后,林沖也暴死他墓前,這悲劇的結(jié)局也正是一百零八位梁山好漢的結(jié)局。這樣的武藝高強(qiáng),論為英雄綽綽有余。

  梁山好漢們的命運(yùn)從一開始造反的聲勢(shì)浩大,到招安后的支離破碎,吐露了作者對(duì)朝廷的不滿與被奴役生活的憤懣。這種思想就被寄托在了梁山好漢身上。他們敢于造反,并積極參與其中,卻又愿意歸順朝廷,也表現(xiàn)了忠君思想的嚴(yán)重。

  這一百零八位梁山好漢是一個(gè)時(shí)代的悲劇,但每個(gè)人義薄云天、俠肝義膽的性格,塑造了一百零八個(gè)英雄!

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇5

  他們,有過夢(mèng)想;他們,有過勢(shì)力;他們,曾經(jīng)更是離那個(gè)夢(mèng)想是那么近,可最終卻也難免化作了一百零八朵流星,劃過歷史的夜空。

  當(dāng)年,統(tǒng)治昏暗,為了一個(gè)英勇反抗的共同目標(biāo),他們走到了一起,勢(shì)力也無可避免地十分壯大。在這個(gè)隊(duì)伍中,曾經(jīng)有過仗義疏財(cái)?shù)摹靶⌒L(fēng)”,也有過箭無虛發(fā)的“小李廣”;有過神機(jī)妙算的“智多星”,也有過那個(gè)敢愛敢恨、心粗膽大、率直忠誠的“黑旋風(fēng)”。他們替天行道、匡扶正義,可在統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴之下,又能如何?想當(dāng)年,一百零八位兄弟響亮的呼聲震徹山谷,轟轟烈烈地拉開了反帝的旗幟、揭開了戰(zhàn)斗的序幕?勺罱K,“招安”就那樣無情地讓起義走向了失敗,也把英雄好漢一個(gè)個(gè)地引進(jìn)了墳?zāi)梗憾揪、水銀、上吊繩,就是這些沾上了罪惡氣息的殺人工具,讓一百零八位好漢生離死別;出家、隱退、迫害,讓“替天行道”從此銷聲匿跡。他們的豪情與義氣,也終于成為了一曲悲歌。

  看到了這樣的故事,任何人都難免心頭一震,我也不例外。

  他們替天行道,團(tuán)結(jié)一心,可終究也難逃失敗的命運(yùn),不是他們沒有好的將領(lǐng),相反地,他們有;難道是有叛徒?不。那就是他們懶惰了,安于現(xiàn)狀?也不是。很大的程度上,梁山里的“招安”思想帶領(lǐng)著他們走向了失敗。出于對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿及對(duì)自身出路的絕望,眾好漢聚義梁山。然而他們的“革命目的”并不明確。他們的起義宗旨也只不過是“劫富濟(jì)貧”、“替天行道”等最初級(jí)的反抗思想。由于農(nóng)民階級(jí)小生產(chǎn)者的意識(shí)和自身文化水平的低下,使得他們不能夠形成一種“合力”。他們既不知道“跟誰走”,也不知道“怎樣走”,這就使得具有一定理論水平的地主階級(jí)能夠“趁虛而入”,占據(jù)起義軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,并將他們一步步地帶向了“招安”的不歸路。

  當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”,即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”,宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時(shí)候,其父便苦勸他不要與梁山草寇來往,好好為官,處人頭地以便光宗耀祖,宋江也答應(yīng)了。如果不是因?yàn)殚惼畔,他根本不?huì)投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”,可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺,以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷,這便是他招安的源頭之由,這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。

  從梁山起義的失敗就可以看出:思想,是具有著巨大力量的。如果真是這樣,我們何嘗不能用好的思想來改變自己?思想,可以導(dǎo)致巨大的災(zāi)難,如果我們知道任何事物都有其兩面性,那也就不難得出一個(gè)結(jié)論:我們完全有能力用積極的思想改變自己。

  我相信,當(dāng)一個(gè)人有了一個(gè)正確的思想目標(biāo)并為之奮斗時(shí),那他就會(huì)不可阻擋。思想的.力量,讓他學(xué)會(huì)了刻苦、堅(jiān)韌、擁有了智慧與勇氣。思想可以讓他丟棄掉那個(gè)頹廢的自我,讓他不可避免地崛起?纯垂沤裰型猓枷氪呷顺晒Φ睦舆少嗎?俄國的彼得大帝有著發(fā)展革新的思想,俄國也就順理成章的發(fā)展飛速,看看現(xiàn)在雄踞亞歐大陸的俄羅斯,誰能不說這里彼得大帝為這里做出了多少的豐功偉業(yè)?美國國父華盛頓,他的反抗殖民統(tǒng)治的思想引導(dǎo)了一代美國人的頑強(qiáng)抗?fàn),而這種思想帶來的變化不也是被世人看到了嗎——美國如今的強(qiáng)大有目共睹;而我們的祖國,自古就有自強(qiáng)不息的民族思想精神,這種精神讓我們歷經(jīng)滄桑而不衰,備經(jīng)磨難而更強(qiáng);而在今天的社會(huì)主義思想下,中國傲立在地球的東方。關(guān)羽的忠義思想,讓他成為了千秋忠義的化身;岳飛的抗擊思想,使他成為了一代英雄。思想的力量,可見一斑。既然是這樣,我們何嘗不能給予自己一種巨大的思想力量?

  愿每個(gè)人都可以學(xué)會(huì)用思想“控制”自己。

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇6

  泱泱華夏五千年,多少文化結(jié)晶碩果累累,放射出耀眼光芒。而“四大名著”更是瑰寶中的瑰寶。《水滸傳》就是這樣的一本書。作為四大名著之一,她既沒有《紅樓夢(mèng)》的精致繁華、沒有《西游記》的神奇有趣、也沒有《三國演義》的細(xì)膩豪邁,卻有著她自己的傳奇多彩。

  《水滸》是我國第一部用白話文寫成章回的小說,是明清小說的典范。由施耐庵于元末明初創(chuàng)作,描寫了北宋年間朝堂腐朽,梁山泊英雄聚眾起義的故事。在真正開始閱讀之前,我一直以為這是本歌頌農(nóng)民起義的小說,但讀過才知道,《水滸》竟是本“反面教材”!

  它竭力以唯心論的天命論解釋宋江的投降主義路線,歪曲農(nóng)民革命!睹飨Z錄》曾指出:“《水滸》這本書,好就好在投降。做反面教材,讓人民都知道投降派。”魯迅也評(píng)論道:“一部《水滸》,說的很分明:因?yàn)椴环磳?duì)天子,所以大軍一到,便受招安,替國家打別的強(qiáng)盜——不‘替天行道’的強(qiáng)盜去了。終于是奴才。”這一番言語,批判的都是以及時(shí)雨宋江為首的地主階級(jí)投降派。

  宋江是封建統(tǒng)治階級(jí)的忠臣孝子,是作者精心塑造的投降派的典型代表。他與高俅之間的斗爭(zhēng)只是地主階級(jí)不同派別之間的斗爭(zhēng)。他把晁蓋的聚義廳改成了忠義堂!熬哿x”是團(tuán)結(jié)英雄好漢們?cè)旆饨ǖ刂麟A級(jí)的反;而“忠義”則重點(diǎn)在“忠”,是按照孔孟之道為鞏固封建統(tǒng)治效勞。這樣把梁山中的階級(jí)路線脫胎換骨,不僅擴(kuò)大了梁山,也毀滅了梁山。

  毛主席說,在階級(jí)社會(huì)中,一切文化或文學(xué)藝術(shù),都是屬于一定的階級(jí)的。話雖這般,但比起《水滸》濃重的政治色彩,我更傾向于她的文學(xué)藝術(shù)性。這也正是這本書成功的地方——不僅有豐富的思想內(nèi)容,還有成熟的寫作藝術(shù)。就比如說書中第十三回——“急先鋒東郭爭(zhēng)功,青面獸北京斗武”中關(guān)于青面獸楊志與急先鋒索超比武時(shí)的精彩描寫。

  這其中,我最喜歡的是對(duì)楊志的`外貌描寫:“頭戴一頂鋪霜耀日鑌鐵盔,上撒著一把青纓;身穿一副鉤嵌梅花榆葉甲,系一條紅絨打就勒甲絳,前后獸面掩心;上籠著一領(lǐng)白羅生色花袍,垂著條紫絨飛帶;腳蹬一雙黃皮襯底靴。一張皮靶弓,數(shù)根鑿子箭,手中挺著渾鐵點(diǎn)鋼槍。騎的是梁中書那匹火塊赤千里嘶風(fēng)馬!币约皩(duì)索超坐騎的描述:“兩耳如同玉箸,雙睛凸似金鈴。色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟。沖得陣,跳得溪,負(fù)得重,走得遠(yuǎn),慣嘶風(fēng)必是龍媒。勝如伍相梨花馬,賽過秦王白玉駒!鳖l用比喻,細(xì)膩形象,將寶馬的炯炯有神凸顯得淋漓盡致。對(duì)楊志所騎之馬的描寫也毫不遜色:“鬃分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對(duì)攢紅葉。侵晨臨紫塞,馬蹄迸四點(diǎn)寒星;日暮轉(zhuǎn)沙堤,就地滾一團(tuán)火塊。休言火德神駒,真乃壽亭赤兔。疑是南宮來猛獸,渾如北海出驪龍!

  工整的對(duì)偶,形象的譬喻,用六個(gè)事物把那燦爛的紅描繪的躍然紙上,將良駿的神采奕奕彰顯得栩栩如生。絢爛的文筆讓人仿佛覺得一場(chǎng)精彩絕倫的比武就在眼前。正如書中所寫:“雖不知武藝如何,先見威風(fēng)出眾!

  而作者成熟的寫作藝術(shù)還體現(xiàn)在對(duì)人物的形象刻畫上,水滸梁山一百單八將及其他各路英杰也好,小人也罷,無不個(gè)性鮮明,活靈活現(xiàn),加之跌巖起伏的故事情節(jié),全書一百二十回,內(nèi)容繁多卻絲毫不亂井井有條,環(huán)環(huán)相扣引人入勝,不愧為“中國古典四大名著”之一。而這些也正是小說成功的重要因素。

  無論是“聚義”還是“忠義”,梁山泊的匾牌上一直少不了“義”,義字當(dāng)頭正是水滸好漢們的統(tǒng)一特征,也是他們令我感動(dòng)的地方。就拿花和尚魯智深來說吧,他與林沖雖只有一面之緣,卻愿意在林沖遭人暗算時(shí)拔刀相助,并一路上好生照顧且護(hù)送其至滄州附近,將薛霸二位公人“管教”得服服帖帖。這不正是“義”的體現(xiàn)嗎?

  在這一點(diǎn)上,楊志同樣也做得很好。在他一怒之下殺死潑皮破落戶牛二之后,主動(dòng)與路人一起上衙門投首。敢作敢當(dāng)也是他身上的閃光點(diǎn)哪!哪怕是“投降派”宋江也是極推崇“義”的。水滸中個(gè)個(gè)好漢,哪個(gè)不是以義為自己終身的行動(dòng)準(zhǔn)則。而黑旋風(fēng)李逵也正是因?yàn)閷?duì)宋江的義而丟掉了性命?梢,義,有時(shí)候是需要用生命去做到的。

  想當(dāng)今社會(huì),“義”是存活得越來越艱難了。遠(yuǎn)的不說,就拿近幾年的一些事來看吧。各種各樣的“碰瓷”、老人家摔倒訛好心人、以及“小悅悅”事件等等,無不令人痛心!小的來說,這是個(gè)別人沒有很好的發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

  大的來說,這是整個(gè)民族的道德與覺悟在急劇下滑!幸好,我們還有“托舉哥”周沖、“最美女教師”張麗莉、“最美媽媽”吳菊萍、還有郭明義、還有孟佩杰、鄭益龍還有……這種愿以生命做到“義”的品格還沒完全消失。拯救民族之義,我們,還有希望,我們這一代,就是希望!

  讀《水滸》,品大義。一本水滸,告訴我們要盡量減少政府腐敗,防止“高俅第二”的出現(xiàn);告訴我們哪里有壓迫,哪里就有反抗;告訴我們?nèi)松谑懒x字當(dāng)頭,路見不平拔刀相助。然而,一本水滸,一本被盛贊為“委曲詳盡,曲脈貫通,《史記》而下,便是此書”的名著,告訴我們的,又何止這些……

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇7

  北宋以來,民間明星流傳著很多“好漢”故事,這些故事有的記錄在《大宋宣和遺事》這樣的講史畫本里,有的有說書人、戲曲演員帶在演繹,有的'就在田間地頭口口相傳。施耐庵憑著高超的藝術(shù)技巧把這些故事串聯(lián)在一起,寫成一本書,使他們更加生動(dòng)、曲折、完整、豐富。這本書就是《水滸傳》。

  《水滸傳》中給我印象最深的人物之一是武松,他“身長八尺”“渾身上下有千百斤力”,是個(gè)頂天立地的男子漢,還記得在“景陽岡”,武松遇到一只吊睛白額大虎,他臨危不懼,結(jié)著酒興,一把抓住大虎的頭按下黃坑里,然后用左手緊緊揪住大虎的頂花皮,右手握成鐵錘般大小拳頭,盡平生之力猛打大虎六七十下,直到大虎氣絕。

  景陽岡這一打虎壯舉顯示了武松無比神威的英雄氣概,武松是《水滸傳》中的杰出人物,武松那種“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,值得我們學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中,我們也會(huì)經(jīng)常遇到一些“攔路虎”,要發(fā)揚(yáng)“武松打虎”的精神,不慌張,不退縮,敢于挑戰(zhàn),憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題,努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。

  《水滸傳》描寫了太多梁山好漢,他們俠肝義膽,敢報(bào)天下不平,性格鮮明,能夠路見不平,拔刀相助。這實(shí)在是一本經(jīng)典名著,也是中國文學(xué)史上的一個(gè)璀璨的明珠。

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇8

  讀了《水滸傳》已經(jīng)七年過去了,當(dāng)時(shí)的感覺現(xiàn)在還能說出來,就是一種痛快的感覺,是指前半部,人物:魯智深,這個(gè)人疾惡如仇,自身又武藝高強(qiáng),打死鎮(zhèn)關(guān)西之前是提轄,后來他打死人,他的生活就是跟著感覺走了,就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺,當(dāng)時(shí)連續(xù)很多天晚上讀這本書,感覺生活中的`那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。

  當(dāng)然書中的故事離我們的生活很遙遠(yuǎn),基本上沒有可比性,比如說:書中的人物基本上沒有家庭生活,有數(shù)的幾個(gè),比如說宋江、楊雄,都是老婆出軌,而宋與楊也由此成了殺人犯,亡命江湖,所以說書中的人物雖然看起來活得灑脫,實(shí)際上是以背叛整個(gè)社會(huì)體系作為代價(jià)的。

  前半部讀起來很過癮的,給人一種力量,這種力量怎么說呢?還是叫人勇敢,像魯達(dá)那樣:路見不平、拔刀相助,而那個(gè)時(shí)代總體還是鼓勵(lì)這種行為和精神的,像魯達(dá)、武松、楊志,都是殺了人,最后魯達(dá)亡命天邊,根本沒有受到法律制裁,而武松與楊志雖然被判了刑,最后都沒有丟掉性命,尤其是楊志,甚至在服刑時(shí)還受到重用。

  書中的后半部真心說是沒怎么看的,覺得寫得不太好,整個(gè)都是怎么征戰(zhàn),戰(zhàn)役場(chǎng)面描寫得過于籠統(tǒng),思想也不夠深邃,無非是宋江集團(tuán)想要為國出力,四處征戰(zhàn),充當(dāng)了封建統(tǒng)治者的工具,最后的結(jié)局都很悲慘。

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇9

  一本好書,能帶給每一位讀者許許多多的啟迪和感受。手中的《水滸傳》就是這么一本書——我欽佩于書中那些有血有肉的英雄人物,感慨于書中那些人該出手時(shí)就出手,更為書中無處不在的“鐵肩擔(dān)道義”、“替天行道”的精神感動(dòng)。

  書中寫的是以宋江為首的一百零八位英雄豪杰,他們發(fā)起了風(fēng)風(fēng)火火的農(nóng)民起義。他們高舉忠義的`大旗,用自己的血一遍又一遍寫著“替天行道”的真正內(nèi)涵,敢為社會(huì)底層的窮苦大眾鼓與呼,打遍豪強(qiáng),維護(hù)社會(huì)的公平、正義。

  水泊梁山的好漢們對(duì)待那些禍國殃民的奸臣貪官毫不手軟,該出手時(shí)就出手,明末清初的評(píng)論家金圣嘆先生評(píng)點(diǎn)道:“殺得好!”

  梁山三十六天罡,七十二地煞,一百零八位好漢都以誠相待。他們?cè)谏仙街,都是善良的老百姓,是貪官污吏逼得他們走投無路,最后走上了反抗之路。他們劫富濟(jì)貧、幫助窮人的行為,是對(duì)“義”這個(gè)字最好的詮釋。

  仗義豪情的宋江,神機(jī)妙算的吳用,天不怕地不怕的李逵,性格剛烈的武松,還有那些來自五湖四海的英雄兒女,雖性格不同,但都“路見不平,拔刀相助”,有情有義,為國為民,替天行道。雖然,結(jié)局是英雄好漢們被“招安”,最終起義失敗,但他們打出的“忠、義”兩字并沒有消失,而是永遠(yuǎn)留在了中華民族的精神中,每次捧起這本《水滸傳》,都讓人肅然起敬。

  《水滸傳》作為中國古代四大名著之一,在新世紀(jì)翻開它,閱讀它,能給我們更多的啟示。

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇10

  《水滸傳》一書講述了一松江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安,再到打破遼軍,最終消滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里僅有兩個(gè)字:忠,義。

  忠,即是對(duì)自我的祖國,對(duì)自我身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江對(duì)自我祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山后,對(duì)高球之子的`侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,可是,卻很少有人能做到一個(gè)“義”字。

  一個(gè)“義”字,包括了太多的資料!端疂G傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩助插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為了一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然僅有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。此刻生活中,給人讓座幾乎誰都能夠做到,但救人于危難之中卻不是誰都能夠做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職,甚至是一命換一命的決心。

  義,能夠解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人,古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎他們?yōu)榱苏x為了只得用生命去奮斗。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬。

  《水滸傳》給了我很大的感觸,讓我明白“忠”和“義”,期望大家都去閱讀這本書。

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇11

  相信大家都看過四大名著中的《水滸傳》吧,它是生活在元末明初的施耐庵先生的著作。《水滸傳》是中國歷史上第一部贊揚(yáng)農(nóng)民起義的長篇章回體白話小說,在中國文學(xué)和世界文學(xué)史上有重要意義,施耐庵也因此被譽(yù)為“中國長篇小說之父”。

  《水滸傳》這本書反映了北宋末年統(tǒng)治者的腐朽、殘暴和黑暗,正是在這樣的環(huán)境背景下,激發(fā)出了一眾英雄齊聚梁山。

  在《水滸傳》的眾多章節(jié)里,我最喜歡的片段就是“武松打虎”,大致故事是:梁山好漢武松回家看望大哥,經(jīng)過景陽岡,到小酒館喝了十八碗酒,喝醉了后想著繼續(xù)趕路,酒家告訴他岡上有老虎,武松不信,執(zhí)意上岡。在岡上果然遇到了一條吊睛白額大蟲,武松用盡了全身的'力氣將大蟲打死。慢慢的,一步步挨下山岡。我們知道一只成年老虎站立起來差不多有三米,足有一層樓高,重達(dá)三百多公斤,是名副其實(shí)的山林之王。武松卻在危機(jī)情況下快速冷靜下來,轉(zhuǎn)被動(dòng)為主動(dòng),赤手空拳將其打死,足見武松的智勇英武!這也是武松在梁山一百單八將中排名第十四位的原因吧,人們都稱他為“行者武松”!

  除了武松,《水滸傳》這本書中還寫出了宋江的仗義、李逵的粗魯、吳用的細(xì)致……一百零八位英雄各個(gè)形象鮮明!

  快跟我一起翻開《水滸傳》,與書中英雄相會(huì)吧!

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇12

  《水滸傳》大家多少知道一點(diǎn)吧,但是100個(gè)讀者就會(huì)有100個(gè)不同的想法,那我就告訴你我讀過《水滸傳》之后的感受與想法吧。

  大家知道《水滸傳》講的是108好漢先是萍水相逢,之后是肝膽相照,再替天行道,最后卻被殲人所害,這便是《水滸傳》故事情節(jié)了,雖然我看完后為108個(gè)好漢之死感到惋惜,但我又一想,就覺得這也是沒辦法的事,為什么呢?因?yàn)?08好漢那個(gè)時(shí)期的世道只有一塌糊涂這個(gè)詞形容了,也因?yàn)檫@樣108好漢才會(huì)聚在一起,才會(huì)這樣轟轟烈烈地替天行道。

  最后也因?yàn)檫@樣的世道而消失,不過這歸根結(jié)底還是因?yàn)槟菚r(shí)候披著百姓“父母官”偽裝的昏官在其中作亂,但是那時(shí)候能管管這些無法無天的昏官的人倒有一個(gè),他便是人民稱作皇帝的那個(gè)人,他是那時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人,可是他見了便視而不見,聽到了便當(dāng)耳旁風(fēng),你想這樣的皇帝能治理好他的天下嗎?大家都知道他沒這個(gè)本事,不過沒本事他可以下臺(tái)啊,可是他就是死皮賴臉地不肯下,人貴有自知之明,可他卻連這一點(diǎn)都沒有,知道不行卻偏不讓更好的人選來代替他,所以讓108好漢的'悲劇發(fā)生,所以一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)是很重要的!

  一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)可以讓寒凍變得溫暖,一個(gè)壞的領(lǐng)導(dǎo)可以使百姓民不聊生,生靈涂炭!

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇13

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。

  是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋風(fēng)明月,一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑淡中……這首《臨江仙》高度贊美了《水滸傳》中的梁山好漢們。讓我感慨萬千,唏噓不已!

  《水滸傳》是中國古典四大名著之一,為元末明初施耐庵所作。故事里的梁山好漢們因?yàn)椴煌脑颍槐粕狭荷,落草為寇,扯起一面“替天行道的杏黃旗,反抗朝廷。朝延大臣們大驚失色派軍隊(duì)前去鎮(zhèn)壓,結(jié)果鎮(zhèn)壓失敗,軍隊(duì)還投降了。朝廷改變策略,前去招安,在宋江、吳用等人的妥協(xié)下接受招安。結(jié)果,朝廷利用戰(zhàn)爭(zhēng)讓梁山好漢們死的死,走的走,剩下的二十幾人也被朝廷賜死。一場(chǎng)轟轟烈烈的`農(nóng)民起義,就這樣以令人唏噓的結(jié)果結(jié)束了。讀完《水滸傳》我唏噓不已。

  梁山好漢們經(jīng)歷了一個(gè)弱——強(qiáng)——弱的過程。尤其是他們從江南去征討方臘的時(shí)候傷亡慘重。梁山好漢們死的死,走的走,留下來的全被賜死。這無疑是”借刀殺人”,借戰(zhàn)爭(zhēng)來削弱他們的力量!如果朝廷一開始就治理得很好的話,梁山好漢們就不會(huì)聚集起來造反,就不用朝廷費(fèi)那么大的勁去招安,更不會(huì)有如此令人唏噓的結(jié)果。一切的一切全都是朝廷自己在毀自己。

  《水滸傳》是農(nóng)民起義的壯麗史詩,更是一曲英雄的贊歌!

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇14

  在暑假中,我初讀了四大名著《水滸傳》。它通過各種藝術(shù)手段,成功塑造了一系列經(jīng)典人物形象,讓我認(rèn)識(shí)了梁山聚義一百零八位好漢。

  在梁山聚義的一百零八位好漢都是被逼走的起義道路,這種逼迫來自兩個(gè)方面:一是不堪忍忍惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說深刻地反映了當(dāng)時(shí)朝廷那種迂腐和黑暗的統(tǒng)治局面。我想作者之所以能將這部小說寫的如此的生動(dòng)形象,可能是作者對(duì)當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗統(tǒng)治深惡痛絕的原因吧。

  我喜歡花和尚魯智深的急中生智,他三拳打死鄭屠,就在大禍臨頭之際,魯智深一邊罵著:你作死,酒家與你慢慢理會(huì)!一面大踏步的走了,假如把魯智深換成我,我一定會(huì)傻站在原地,任別人把我抓走的。

  我這喜歡石秀的敢作敢為和臨危不懼,盧俊義被綁上法場(chǎng),劊子手舉起屠刀,就在千鈞一發(fā)之際,前來打探消息的石秀大叫一聲:梁山好漢全部在此。之后從樓上跳下來獨(dú)自劫法場(chǎng)。而我卻沒有這種敢作敢為的精神,所以我應(yīng)當(dāng)以石秀為榜樣。

  我還喜歡號(hào)稱《及時(shí)雨的》的宋江,宋江喝醉酒在墻上題反詩,表現(xiàn)了他的滿腹經(jīng)綸,壯志未酬的.苦痛,他是借酒力來吐出心中的不快,也只有在這種酒后狂放的壯態(tài)中,他才能寫出如此大膽的詩。

  讀了這本書,我了解了當(dāng)時(shí)的歷史,水滸英雄們的反抗精神激勵(lì)了我,也讓我從中學(xué)到了許多!端疂G傳》的確是一本耐人尋味的好書。

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇15

  《水滸傳》這部長篇巨制,真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“。

  書中所描寫的世界,包含了所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的.例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義?偠灾,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

  書中好漢們的品格、特質(zhì),是我們現(xiàn)代人所缺乏的,也正是我所要學(xué)習(xí)的。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)。然而,水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,他們這樣做只為了一個(gè)“義“字;他們?yōu)槿嗣癯┌擦,出生入死,也只為一個(gè)“義“字。這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?“義氣”在梁山好漢們身上體現(xiàn)得淋漓盡致,在平日里,我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。

  英雄們的反抗精神,劫富濟(jì)貧的正義精神,不屈服于惡勢(shì)力反抗到底的精神,都令我深深折服。

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇16

  《水滸傳》是我國四大名著之一,我崇拜于魯智深這位英雄好漢,雖然有時(shí)他有些粗蠻,可是他有時(shí)也非常仗義。

  俗話說得好“路見不平一聲吼,開出手時(shí)就出手”

  魯智深是一位英勇的提轄官,他為人正直,性格豪爽,喜歡打抱不平。在金氏父女一章說道在金氏父女遇難時(shí),魯智深挺身相救,三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西,使得人人敬佩。

  水滸傳中有一百零八位好漢,他們值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和思考,學(xué)習(xí)他們正義的一面,在現(xiàn)實(shí)生活中,弘揚(yáng)一百零八位好漢嫉惡如仇的同時(shí),也要遵紀(jì)守法,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!

  這幾天,我讀了一本關(guān)于英雄豪杰的書。這本書就是四大名著的水滸傳。這本書講的是一百零八個(gè)好漢因走投無路而上了水泊梁山的故事。

  在一百零八將中我最喜歡的是長著滿臉胡子,皮膚黝黑的李奎。他個(gè)性非常暴躁,而且驍勇好戰(zhàn),手拿雙板斧,人稱黑旋風(fēng)。我喜歡他的'原因是因?yàn)樗苄㈨槨?/p>

  有一天,李奎要接他的母親去梁山上安享晚年,可他的母親要喝水,于是他就去找水,回來的時(shí)候卻看不見他的母親了,李奎找啊找,到了一個(gè)山洞前看見兩只虎仔在吃他母親的腿于是就殺了它們。接著從山洞里又沖出來一只張著血盆大嘴的母虎。母虎張牙舞爪,李奎一點(diǎn)也不怕。拿起板斧砍向了母虎。母虎死后李奎哭著把他的母親埋葬了。

  俗話說,百善孝為先。我應(yīng)該向李奎學(xué)習(xí),孝順自己的媽媽。

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇17

  這個(gè)暑假,我讀了四大名著之一的《水滸傳》,這本書講述了宋元時(shí)期一百零八個(gè)好漢占山為王、落草為寇的因果故事!端疂G傳》既用精美的語言詞句講述了好漢在上梁山前、上梁山時(shí)、上梁山后發(fā)生的故事,又揭露了當(dāng)時(shí)腐敗的封建社會(huì):不務(wù)正業(yè)的皇帝、貪贓枉法的官吏、兇惡狠毒的小混混,有那么一個(gè)好官兒也算是三九天桃花開——罕見嘍!

  “俠”字漸消,強(qiáng)盜起了,但也是俠之流,他們的旗幟是“替天行道”。他們所反對(duì)的是奸臣,不是天子,他們所打劫的是平民,不是將相。李逵劫法場(chǎng)時(shí),掄起板斧來排頭砍去,而所砍的'是看客。一部《水滸》,說得很分明:因?yàn)椴环磳?duì)天子,所以大軍一到,便受招安,替國家打別的強(qiáng)盜——不“替天行道”的強(qiáng)盜去了。終于是奴才!@是魯迅先生對(duì)《水滸》的評(píng)價(jià)。

  在梁山一百零八個(gè)好漢中,讓我印象最深刻的當(dāng)屬“及時(shí)雨”宋江。他曾打下祝家莊、唐城、東平府以及東昌府的城池,還對(duì)當(dāng)時(shí)梁山的大頭領(lǐng)“托塔天王”晁蓋一片忠心,并在晁蓋中了史文恭的毒箭而身亡后,管理好了梁山一百單八將。也是他,在大軍到來時(shí),執(zhí)意選擇了招安之路,帶領(lǐng)梁山這一百單八將,歸順了朝廷。因?yàn)樗谓?jīng)就是一個(gè)宋朝小官,殺妻后加入了梁山,所以招安對(duì)于宋江的誘惑太大了,能夠再當(dāng)上朝廷命官!

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇18

  讀《水滸傳》確實(shí)會(huì)給人帶來一種很強(qiáng)的震撼。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)代生活觀念與那時(shí)是有著很大的差異,但若我們站在那個(gè)年代看,一切都似乎合情合理。

  《水滸傳》中的大部分正面角色也都是亦正亦邪的,有各自的優(yōu)點(diǎn)也有各自的缺點(diǎn)。就像魯智深,從《水滸傳》前幾章剛開始介紹他開始,便已經(jīng)淋漓盡致的體現(xiàn)出他的性格,講義氣,不懼強(qiáng)權(quán)。因鎮(zhèn)關(guān)西強(qiáng)占?jí)赫ヒ粋(gè)小女子和其父親,他聽得了便在眾目睽睽之下幾拳便打死了鎮(zhèn)關(guān)西。林沖因被高俅誣陷而被發(fā)配到遠(yuǎn)地,高俅還收買了負(fù)責(zé)押送林沖的.兩個(gè)官員,命令他們?cè)谕局袣⑺懒譀_。在途中被魯智深看見了,魯智深便護(hù)送了林沖大半路,直到確保林沖是安全的才離開。但在這一幕幕暖心且正義的場(chǎng)景下,又暗藏著許多生命的逝去。魯智深用拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,可他曾想過鎮(zhèn)關(guān)西自己有妻子兒女,他的家人誰來養(yǎng)活?在魯智深發(fā)現(xiàn)兩個(gè)官員要?dú)⑺懒譀_的過程中,若不是林沖阻攔,他便要?dú)⑺纼蓚(gè)官員?烧l不是受命與他人,可誰又不是為了自己活命。就又比如魯智深吃醉了酒便要大鬧五臺(tái)山,可當(dāng)他酒醒了之后一點(diǎn)悔意都沒有。

  若從我們現(xiàn)在的法制角度來看那個(gè)朝代,他們真的是太以自己的一時(shí)之情緒便打殺他人!可我們?nèi)粽驹谀莻(gè)年代的角度來說,書中的描寫確實(shí)有夸張的成分在,可正是這種夸張的描寫,更令我們感受到當(dāng)時(shí)朝廷的壓迫,殘暴。

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇19

  《水滸傳》是一部描寫農(nóng)民起義的故事。其中,有一群不堪暴政欺壓的好漢,他們個(gè)個(gè)都非常講義氣,而且處處為貧苦百姓著想。

  李逵,是我在這些梁山好漢中最喜歡的人物。黑黝黝的膚色,粗獷的胡須,他性格粗魯,但心直口快,仗義執(zhí)言,對(duì)正義事業(yè)和朋友忠心耿耿,雖然看著駭人,性子急躁,但實(shí)際上是個(gè)淳樸的'漢子。

  《水滸傳》中每個(gè)個(gè)性鮮明的人物都有著特屬自己的外號(hào),李逵也不例外,人人都稱他為“黑旋風(fēng)”,嘿,真是人如其名,是個(gè)急性子的黑漢子!

  不僅如此,作為《水滸傳》中的主要人物之一,他的故事可不少,這些故事都令我深深著迷,其中最令我印象深刻的是李逵在江州城第一次見宋江時(shí),李逵就展現(xiàn)了他粗魯?shù)囊幻,直言宋江是條黑漢子,甚至還說出了那一句令人過耳不忘的臺(tái)詞:“若是個(gè)宋公明,我便下拜;若是閑人,我拜甚鳥!笨烧媸莻(gè)令人又愛又氣的李逵啊!

  可能會(huì)有人問我,作為一個(gè)女孩子,怎么不去喜歡扈三娘、孫二娘這樣的女性英雄,卻偏偏喜歡這樣一位粗魯而又莽撞的黑旋風(fēng)呢?其實(shí),這跟我自身的性格有關(guān)。我是一個(gè)性格極其開朗的女孩子,力氣也絲毫不輸男生,像搬水搬書這種力氣活我從來當(dāng)仁不讓。自然,像李逵這樣勇猛的漢子更令我折服,特別是李逵的質(zhì)樸也讓我對(duì)他敬佩不已。

  這就是我心中粗魯卻淳樸的李逵,是我最喜歡的黑旋風(fēng)。

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇20

  讀了《水滸傳》已經(jīng)七年過去了,當(dāng)時(shí)的感覺現(xiàn)在還能說出來,就是一種痛快的感覺,是指前半部,人物:魯智深,這個(gè)人疾惡如仇,自身又武藝高強(qiáng),打死鎮(zhèn)關(guān)西之前是提轄,后來他打死人,他的生活就是跟著感覺走了,就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺,當(dāng)時(shí)連續(xù)很多天晚上讀這本書,感覺生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。

  當(dāng)然書中的故事離我們的'生活很遙遠(yuǎn),基本上沒有可比性,比如說:書中的人物基本上沒有家庭生活,有數(shù)的幾個(gè),比如說宋江、楊雄,都是老婆出軌,而宋與楊也由此成了殺人犯,亡命江湖,所以說書中的人物雖然看起來活得瀟灑,實(shí)際上是以背叛整個(gè)社會(huì)體系作為代價(jià)的。

  前半部讀起來很過癮的,給人一種力量,這種力量怎么說呢?還是叫人勇敢,像魯達(dá)那樣:路見不平、拔刀相助,而那個(gè)時(shí)代總體還是鼓勵(lì)這種行為和精神的,像魯達(dá)、武松、楊志,都是殺了人,比較后魯達(dá)亡命天涯,根本沒有受到法律制裁,而武松與楊志雖然被判了刑,比較后都沒有丟掉性命,尤其是楊志,甚至在服刑時(shí)還受到重用。

  書中的后半部真心說是沒怎么看的,覺得寫得不太好,整個(gè)都是怎么征戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫得過于籠統(tǒng),思想也不夠深邃,無非是宋江集團(tuán)想要為國出力,四處征戰(zhàn),充當(dāng)了封建統(tǒng)治者的工具,比較后的結(jié)局都很悲慘。

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇21

  今年寒假期間,我認(rèn)真細(xì)讀了老師向我們推薦的《水滸傳》這本書,讀完后我感觸很深。

  《水滸傳》里面主要講的是朝廷腐敗,許多好漢揭竿而起,他們替天行道,打抱不平,紛紛投奔梁山泊,但最終招安致使起義失敗。

  全書描繪了許多的人物形象,他們身上的優(yōu)點(diǎn)使我受益匪淺。這些英雄好漢都是我的.榜樣,宋江就是個(gè)很好的例子。他講義氣,非常具有領(lǐng)導(dǎo)力,廣結(jié)天下江湖好漢,可以這么說,沒有宋江,梁山泊就不會(huì)那么厲害,我要學(xué)習(xí)宋江的領(lǐng)導(dǎo)力,爭(zhēng)取在班級(jí)活動(dòng)中多鍛煉自己的組織能力。

  我還要向武松學(xué)習(xí),他非常勇敢,英勇好斗,遇到危險(xiǎn)一下也不慌張,正是因?yàn)檫@樣,他才可以在醉酒時(shí)候遇到老虎,仍舊可以把它打死。我要學(xué)習(xí)他這種勇敢的精神,遇到困難與挫折勇敢面對(duì),我還要學(xué)習(xí)他有勇有謀的精神,遇到困難靈活應(yīng)變,要智取。

  我也要向李逵學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的孝順母親,也學(xué)習(xí)他的仗義執(zhí)言,更要學(xué)習(xí)他的“路見不平拔刀相助”。他在我心中也是一個(gè)大英雄,他效忠于宋江,兄弟有危險(xiǎn)定要幫助,所以,他在《好漢劫法場(chǎng)》這一章節(jié)中成功救出了宋江。

  吳用是一個(gè)非常智慧的人,他在水滸傳中非常有名,他的智慧能與諸葛亮相媲美。我想學(xué)習(xí)他的機(jī)智,遇到什么事善于動(dòng)腦。

  雖然這些好漢最后的結(jié)局很慘,但他們的精神卻深深影響著我們,這也反映了當(dāng)時(shí)朝廷敗壞,內(nèi)有奸臣,所以導(dǎo)致好漢起義最終失敗。

  我向大家推薦《水滸傳》這本書,希望你們能喜歡。

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇22

  《水滸傳》是我國古代四大名著之一,這個(gè)假期,我細(xì)讀了這本書。此書主要講述了以宋江為首的一百零八位好漢,聚義梁山泊,殺富濟(jì)貧抗拒官府造反起義的故事。在書中我認(rèn)識(shí)了疏財(cái)仗義的宋江,路見不平,拔刀相助的忠義之士魯智深,足智多謀的吳用。膽大如虎的武松等等忠義之士,當(dāng)然還有反面人物如:為非做歹的高俅,詭計(jì)多端的蔡京和昏庸無比的皇帝,他們成為朝廷的奸臣與昏君。文中的故事引人入勝。時(shí)而讓我唉聲嘆氣,時(shí)而讓我眉開眼笑,時(shí)而讓我熱血沸騰,時(shí)而讓我傷痛欲絕,心情此起彼伏,感嘆萬千。

  其中“魯智深”給我印象最深,他是忠與義的化身,他寄托了作者施耐庵對(duì)于俠義的熱烈歌頌;金氏父女正是由于素不相識(shí)的“魯提轄”而逃出鎮(zhèn)關(guān)西的魔掌;林沖正是因?yàn)槠妓喾甑摹盎ê蜕小辈旁谝柏i林幸免遇難,這一切都是他忠義的表現(xiàn)。有人會(huì)覺得”忠義”在現(xiàn)代社會(huì)中似乎已成為了老古董,是信誓旦旦的一句空話。而我卻認(rèn)為它是我們中華民族思想的精髓。友誼的最高境界。是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。雖然在各方面均較發(fā)達(dá)的今天,商品經(jīng)濟(jì)狂潮的沖擊下,在我們的周圍也出現(xiàn)違背”誠信””忠義”的.行為。但我們應(yīng)該相信”誠信”、”忠義”已經(jīng)深深的埋在我們的傳統(tǒng)里,在我們的心里。這是古人給我們的精神財(cái)富,它永遠(yuǎn)都在閃爍著精神世界的光輝,它也永遠(yuǎn)給我?guī)黻P(guān)于情感的啟迪和力量。閱讀完此書真是覺的獲益匪淺啊!

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇23

  令我非常欽佩的便是作者在描繪雙方對(duì)戰(zhàn)時(shí)的精湛方法。就拿楊志和索超在大名府的那一場(chǎng)大比武來講吧。不談兩個(gè)人的鎧甲武器裝備,都不談彼此搏斗的場(chǎng)景,單是兩個(gè)人的馬,作者就寫的惟妙惟肖。索超的馬色按庚辛,好像南山白額虎;毛堆膩粉,好似北海玉麒麟。而楊志的馬駿分火焰,尾擺晚霞,全身上下亂掃煙脂,耳朵對(duì)攢楓葉。作者觀查認(rèn)真細(xì)致,盡管這里僅用了形容的手法,但在描繪楊志的小學(xué)馬時(shí)卻用了四種不一樣的'物來形容馬全身上下不一樣的紅,使人感覺可靠、真正,足由此可見作者方法的恰當(dāng)。

  除開看,自然還要思索,我思來想去,便是一個(gè)難題不大清楚,那便是什么是好漢?一個(gè)人的好與壞是由法律法規(guī)、真知來分辨的,那書里說白了的好漢是以什么為規(guī)范的呢?武松,他為兄報(bào)仇,殺了嫂子與西門慶,那便是兄弟情義,也即便了。可他血濺鴛鴦樓,把氣撒趕到別人的的身上,連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名其妙地殺了。這看馬的老頭兒與武松無顧無仇,連面都沒見幾次,有什么緣故殺他?就由于他幫張都監(jiān)看馬?武松見孔亮飲酒吃雞游戲,自身僅有熟菜,便打跑他,自身占據(jù)了,這也可以稱之為好漢?想著想著,倒也想到了一些大道理。以前,大伙兒把義看得十分重,史進(jìn)不就看在朱武和楊春重情義上,放了陳達(dá)嗎?現(xiàn)如今,辦事都得依法律法規(guī),假如也學(xué)她們一樣,反倒會(huì)害了他人。因而,時(shí)代變了,人的意識(shí)發(fā)生變化,大家只有用賞析的視角去看看這本書,萬萬不可把它當(dāng)做教材。

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇24

  讀了《水滸傳》這一本厚厚書之后,最大的感受便是書中的英雄們的那種豪情壯義,忠義兩全。《水滸傳》一書記敘了以宋江為頭的108好漢從被逼無奈聚義梁山泊,到被朝廷招安,再到為宋破遼兵,最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,在我腦海中印下了兩個(gè)字:忠、義。

  一個(gè)“忠”字就包含了對(duì)自己的國家、親人、朋友的盡心竭力,鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下,仍然只效忠于自己的國家,可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,應(yīng)對(duì)高俅之子的'調(diào)戲?qū)幩啦磺,最后上吊自殺,這也是忠的表現(xiàn)。

  “義”字包含了很多資料,108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,這就是義;為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中,我認(rèn)為最能做到“義”的是一個(gè)黑大漢,他雖生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,但是他路見不平就拔“斧”相助的精神,令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打,結(jié)果不是吃虧就是后悔。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

  當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在,所以我們也就應(yīng)有義氣,擁有強(qiáng)烈的正義感,為了正義,為了真理能奮不顧身。

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇25

  在這兩個(gè)星期里,我看了一本名叫《水滸傳》的書。這本書讓我明白了古時(shí)候的事情,里面還有許許多多的故事,每一件事情都是十分精彩的,而且還讓我懂得了許多道理。

  我看了“魯智深看了看,走到樹前,把袖子挽了起來,右手向下把身子倒繳著,左手抱住上截,把腰只一挺,將那株綠楊樹連根拔起!边@句話,十分震驚,一個(gè)人竟然會(huì)把一棵樹連根拔起!這怎么可能!不會(huì)是編造出來的吧!多種幻想從我腦海里一一蹦出來。可最后我還想,這可是四大名著之一的一本書呀!應(yīng)該不會(huì)有假吧!于是,我才相信了。

  同時(shí),我又想起了生活中我的力氣有多大,哎!不用說了,跟我們班的李詩雯比,她簡直是個(gè)大冬瓜,我呢,就像是一根細(xì)細(xì)的香蕉。我連李詩雯都比不過,更不用說魯智深了,我看哪,我一見到他就會(huì)被嚇個(gè)半死,真沒想到,樹可比人高大多了,魯智深竟然能吧綠楊樹連根拔起,這真是高手中的高手呀!他的體型我可是怎么也想像不到的呀!

  還有一句話,“武松趁機(jī)把大蟲的嘴直按下黃泥坑里去,他左手緊緊地揪住老虎的`頂花皮,右手攥成鐵錘般大小的石頭,使盡平身力氣,只顧打。打到五七十拳,那老虎眼里,口里,鼻子里,耳朵里,都流出血來。”這句話又使我震驚了,武松好狠心哦!就算要把老虎打死,也不至于這么殘忍吧!要是我,可能早就沒命了。我真佩服武松的膽量和武功。厲害,真是太厲害了!

  這本《水滸傳》里的知識(shí)還真是無窮無盡呀!

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇26

  最近,我讀了《水滸傳》這篇小說,書中有108個(gè)英雄人物,其中讓我印象最深的就是《武松打虎》這一段。小說中主要描述的人物是武松,武松到一家“三碗可是崗”的酒店喝了十八碗酒,付完錢準(zhǔn)備向山上走,店家對(duì)武松說:“客官,別上山去,山上有只老虎,會(huì)吃人的`,你一個(gè)人上山,老虎必須會(huì)吃了你的!蔽渌刹恍牛惨缴缴先,店家奈何不了武松,便讓武松走了。他走了一會(huì)兒,看見一座山神廟,走到廟前,見廟門上貼了一張榜文,便停了腳步讀了起來,讀完后武松相信山上真有老虎,然后準(zhǔn)備回到店中。但他想到:“我如果回去,必須會(huì)被店家笑話的,沒有捉到老虎,絕不回去!比缓筠D(zhuǎn)身朝山崗走去。

  武松走了一陣,酒力發(fā)作,全身熱起來,一只手拿著棒子,一只手把衣服拉開,踉踉蹌蹌,直奔亂樹林來?匆娨粔K光滑的大青石,把棒子放在一邊,正準(zhǔn)備睡覺,忽然,刮起一陣狂風(fēng),刮風(fēng)處跳出一只大老虎。當(dāng)我讀到那只大老虎咬人的時(shí)候只是一撲,一掀,一剪,三下打不到,老虎已經(jīng)沒勁了。當(dāng)時(shí),我真為武松感到高興啊。此刻該武松打老虎了,經(jīng)過一番打斗,武松最終打死了老虎。

  從這段故事中,我懂得了只要去勇敢應(yīng)對(duì)危險(xiǎn),什么事都能化險(xiǎn)為夷。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,生活中,有些人膽小怕事,所以有些事沒有做成。有些人十分勇敢膽大,所以,許多事情都順利完成了。我的膽子也很小,爸爸經(jīng)常鼓勵(lì)我要做一個(gè)勇敢的男子漢,看過這段故事我明白自我要好好學(xué)習(xí),做一個(gè)像武松那樣的人。

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇27

  《水滸傳》是我國四大名著之一,以北宋末年農(nóng)民起義為題材的長篇小說。他形象地描繪了梁山義軍的反抗。從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程。書中描寫的英雄好漢讓我敬佩,也描寫了很多人民的疾苦,更讓我感受到我們這個(gè)年代的幸福生活。

  在《水滸傳》中?坍嬃嗽S多的英雄人物,表現(xiàn)了他們行俠仗義替天行道的英雄人物形象,如天真、直率的“黑旋風(fēng)”李逵,足智多謀的“智多星”吳用,見義勇為的“及時(shí)雨”宋江等,一百零八位英雄好漢,在這些英雄中,我比較喜歡性格粗中有細(xì),為人好爽,武藝高強(qiáng)的魯智深,在“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”時(shí),感受到了他是一個(gè)行俠仗義,除暴安良的人,還有“魯智深倒拔垂楊柳”中讓我感受到了他武藝高強(qiáng),有勇有謀。這樣有勇有謀的人在今天這個(gè)社會(huì)也是需要的。

  在讀完之后,我被梁山一百零八位好漢的忠誠和仁義感動(dòng)了。他們個(gè)個(gè)充滿正能量,除暴安良,最后他們?yōu)榱藝遗d盛,為了百姓的'安危。舍命除了土匪,最后用生命換來繁榮。他們的忠義也是值得我們學(xué)習(xí)的。

  在這本書中,我還感受到了他們對(duì)待朋友的真誠,對(duì)待國家的忠誠。作為學(xué)生的我現(xiàn)在也要團(tuán)結(jié)同學(xué),好好學(xué)習(xí),做一個(gè)對(duì)國家有用的人,將來報(bào)效國家。

  點(diǎn)評(píng):小作者先寫了《水滸傳》的歷史背景,然后感受到我們這個(gè)時(shí)代的美好,接著寫了一百零八位英雄好漢,舉例寫了幾個(gè),更多的寫了自己喜歡的魯智深,讓我們感受到了英雄的魅力,最后再一次寫了英雄好漢為國家做的貢獻(xiàn)以及自己要好好學(xué)習(xí)。

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇28

  《水滸傳》是由元末明初的文學(xué)家施耐庵所寫,這是一部反映農(nóng)民起義的現(xiàn)實(shí)主義長篇巨著,書中講述了一百零八位好漢的英雄事跡,列如:“林教頭風(fēng)雪神廟陸虞候火燒草料場(chǎng)”;“宋江智取無為軍張順活捉黃文炳”等等。

  但其中最讓我敬佩的是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”史進(jìn)離開少華山之后,來到了渭州,在茶坊中遇到了魯提轄魯達(dá),隨后又在街上遇到了史進(jìn)的師傅李忠,三人一同去潘家酒樓喝酒,三人正說的投機(jī)時(shí),聽見隔壁傳來啼哭。

  魯達(dá)覺得煩躁就叫酒保把那哭泣之人叫過來,魯達(dá)詢問后,決定幫助他們,在酒坊與史進(jìn)李忠兩人分手;魯達(dá)得知鄭屠在賣肉時(shí)就趕過去,故意找他的麻煩,兩人就打了起來,魯達(dá)本想教訓(xùn)一下他,沒想到三拳就打死了他,隨后就被官府通緝了。

  魯達(dá)是一個(gè)勇敢且有善心的人,但同時(shí)我也覺得他做事太過魯莽,沒有把握好分寸,所以我們做事要把握好分寸不能太過魯莽,否則就會(huì)釀成大禍。

  這本書里的故事被現(xiàn)在得人廣為傳唱,如:武松打虎、魯智深倒拔垂楊柳、智取生辰綱……這些都是我最為喜歡的事件?赐辍端疂G傳》后我為這些英勇的.戰(zhàn)士感到悲傷,我們大家不要學(xué)那些打打殺殺,我們應(yīng)該學(xué)學(xué)《水滸傳》里英雄的勇敢,堅(jiān)強(qiáng)和誠實(shí)。想到這些戰(zhàn)士的悲慘,我流下了眼淚。

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇29

  “呔!潑賊哪里去?"每每想到這句話,我就會(huì)不由自主地想起那本《水滸傳》。

  我第一次翻開書頁看書是在五歲左右。那時(shí)性子急,什么書都看不進(jìn)去,翻幾頁就合上,不再讀了?晌í(dú)《水滸傳》這本書,卻深深地吸引著我,使我沉醉于書中。里面的梁山好漢們個(gè)個(gè)高大威猛,機(jī)智勇致,都令我心中激動(dòng)萬分,如力大無窮魯提轄、剛強(qiáng)勇猛的打虎英雄武松、武藝高強(qiáng)的青面獸楊志、講義氣的豹子頭林沖……

  書中有著許許多多精彩刺激的章節(jié),比如膾炙人口的《武松景陽岡打虎》。吊睛白額大老虎,曾經(jīng)害死三十多人命,可這個(gè)武松毫不畏懼,酒后獨(dú)自上了山崗,一頓拳腳,將這只兇猛的老虎活活打死了!你說厲害不厲害?我當(dāng)時(shí)看到那,才知道“明知山有虎、偏向虎山行”就是出自他的哦!還有《魯智深倒拔楊柳垂》,當(dāng)時(shí)魯智深還是我的`第一個(gè)偶像呢!他就是力量的代表!水桶粗的樹都能被他連根拔起,多可怕呀!你想想,那么粗的樹起碼也要用斧頭砍上半天才能斷,他倒好,徒手給連根拔起了,換做我恐怕連樹枝也折不下來吧!

  讀完這本書后,我幼小的心靈成長加了幾分武松打虎的勇氣、林沖與魯達(dá)的義氣、宋江的仁慈、晁蓋的機(jī)智……這本書使我受益終生,也成就了現(xiàn)在我這個(gè)機(jī)智、活潑的男孩!

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇30

  我爺爺經(jīng)常在我看書的時(shí)候引用一句話,“少不看水滸,老不看三國”。原因是小時(shí)候看水滸就有可能學(xué)梁山好漢造反,老了看,勾心斗角的三國會(huì)讓人心累。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為有一點(diǎn)道理,所以一開始有一點(diǎn)排斥,可到了后來,觀點(diǎn)變了。

  我覺得給我印象最深的是李逵這個(gè)兩面人,我是為什么說他是兩面人呢,聽我分析一下

  李逵怒從心上起,惡向膽邊坐,跳起來,把兩個(gè)指頭去那女娘子額頭上一點(diǎn),那女子大聽一聲,暮然倒地。(第三十八回)

  那漢哪里肯應(yīng),輪著大斧,只顧砍人……當(dāng)下去十字口,不問軍官百姓,殺得尸橫遍野,血流成渠,推倒顛翻的,不計(jì)其數(shù)。(第四十回)

  放著我們?cè)S多軍馬,便造反,怕怎地!……殺去了東京,奪了鳥位,在那里快活不好!(第四十一回)

  從這三句話可見李逵是個(gè)粗魯,暴躁,屠殺成性,野蠻殘忍,具有反抗精神的.人,一時(shí)間我對(duì)這個(gè)人十分厭惡,這么個(gè)血性之人是什么人教出來的,李逵這個(gè)人一定很沒有良心,多半他父母也慘死在他手上,可我讀到這里時(shí),一下子對(duì)它的認(rèn)識(shí)有不一樣了“我特地來去娘,卻倒了一個(gè)養(yǎng)娘的人……我饒了你這廝的性命!崩铄拥馈澳阌行㈨樦模遗c你十兩銀子做本錢便去改業(yè)!边@又讓我見到了他善良,有孝心的一面,可見施耐庵的手法高超。

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇31

  我相信大家都有自己喜歡的書,而我喜歡的書是《水滸傳》。

  《水滸傳》的作者是羅貫中,它的主要內(nèi)容是南宋時(shí)期皇帝胡亂收費(fèi),大官壓榨百姓,百姓民不聊生,一群好漢被逼上梁山,掀起了一場(chǎng)專為百姓的起義風(fēng)波。在這場(chǎng)起義過程中各種英雄事件數(shù)不勝數(shù),如林沖棒打洪教頭,宋江三打宋家莊,吳用智取生辰綱等事件。但最后因受招安而起義失敗,構(gòu)成了一幅轟轟烈烈的英雄起義的壯烈畫卷。

  《水滸傳》中,我印象最深刻的人當(dāng)然是武松,他是梁山泊108好漢中的一位,他排行十四,人送稱號(hào)“行者”,名故“行者武松”。他嫉惡如仇,為人正直,武藝高強(qiáng),為百姓們懲惡揚(yáng)善,怪不得能上梁山。他最出名的事跡就是《武松打虎》了,《武松打虎》講述武松在回家的路上時(shí)進(jìn)入景陽岡旁的一家酒店開懷暢飲,且吃四斤熟牛肉下酒,隨即不聽酒家勸告走上景陽岡,酒勁發(fā)作醉倒在大青石上,后酒勁被老虎嚇成冷汗,最后抓住機(jī)會(huì)打死老虎的故事。

  通過這個(gè)故事,我想到了自己,我是一個(gè)非常膽小的'人,不敢伸張正義,只知道多一事不如少一事。我更怕別人找我的茬,如果是別人找茬我也是只能默默忍受,偷偷哭泣。但是武松和好漢打抱不平的精神打動(dòng)了我,我因此學(xué)會(huì)了伸張正義。

  我通過這本書認(rèn)識(shí)了許多英雄人物,汲取了很多知識(shí),對(duì)我的啟發(fā)也很大,我打算以后努力改掉膽小的毛病,學(xué)會(huì)勇敢地面對(duì)困難。

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇32

  當(dāng)我拿到《水滸傳》這本書時(shí),有許多個(gè)疑問從我腦海里閃過,聽說《水滸傳》里講述了108位好漢的故事,都是些什么故事呢?"水滸"是什么意思?108位好漢分別是誰?我?guī)е@些問題翻開了這本書。

  我初讀水滸傳時(shí)覺得:在梁山泊上的好漢們反抗朝廷經(jīng)常做一些違法的事,他們其實(shí)就是一群強(qiáng)盜,不過當(dāng)我讀完這本書時(shí),我曾經(jīng)的想法就像泡沫一般消失了,在月光灑滿我的臥室時(shí),我輕輕合上了這本書,所有住在梁山泊的水滸好漢們反抗的是當(dāng)時(shí)的`朝廷那些不公平和他們不管的違法舉動(dòng),但又被當(dāng)時(shí)的朝廷誤解成是好漢們做了非法的事,好漢們懲惡揚(yáng)善,路見不平,拔刀相助,不可能是橫行霸道的強(qiáng)盜。

  其中武松就是我最喜歡的頂天立地的男子漢,他在上景陽崗前連喝十五杯酒,到了景陽岡前酒性大發(fā),這時(shí)從草叢中跳出一只吊眼白額老虎,老虎先發(fā)猛烈的攻擊,武松用自己靈活的身體躲過了攻擊,再找準(zhǔn)機(jī)會(huì)反擊揪住老虎的頂花皮,左一拳,右一拳,就將老虎打死了,看得我驚呆了,被武松英勇無畏的精神震驚了。

  這本書讓我知道在那樣的年代有好多不公平的事情,許多俠義勇士會(huì)為了自己或是他人做出難以想象的事,許多個(gè)性鮮明的人物,讓我明白了,要做一個(gè)善良忠義對(duì)社會(huì)有用的人!

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇33

  《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據(jù),在書中描寫了一副副壯觀的戰(zhàn)爭(zhēng),一個(gè)個(gè)盡忠的`好漢,一對(duì)對(duì)生死不離的兄弟。書中寫了那一百零八位好漢因奸臣陷害,被逼上梁山。他們上梁山后,豎起來“替天行道”的大旗。他們志存高遠(yuǎn),劫富濟(jì)貧,把四周奸臣、賊子全部殺掉,所得財(cái)物一半運(yùn)往梁山,一半分給百姓。有時(shí)還會(huì)因?yàn)榈苄智檎x去鋌而走險(xiǎn)。

  在梁山面對(duì)千千萬萬官兵來“絞殺”,梁山好漢兵來將擋水來土掩,打退了來犯者不計(jì)其數(shù)次進(jìn)攻。后來朝廷三次招安,一百零八為好漢歸順朝廷,他們歸順后,按照朝廷旨意收復(fù)幾大義軍,此時(shí)哀魂遍野,人們妻離子散,很多人都投奔梁山好漢。但好景不長,一百零八位好好在收復(fù)方臘時(shí)只剩二十幾人回朝。后來宋江盧俊義等被奸臣用藥酒毒死,吳用、華榮自盡,F(xiàn)全在忠義堂被后人敬仰。

  讀了這本書我了解到了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本好書,我們更要學(xué)習(xí)書中一百零八將中的勇敢和堅(jiān)強(qiáng),在遇到困難時(shí),千萬不要輕易放棄,堅(jiān)持到底最終會(huì)勝利!

  去讀一讀《水滸傳》吧!那蕩氣回腸的文字,栩栩如生的人物,烽火四起的戰(zhàn)場(chǎng),都無不令我心馳神往,回味無窮。

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇34

  最近,我讀了四大名著之一的《水滸傳》,讀完后,我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動(dòng)。

  這部書表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢們,聚義梁山泊,直至招安而失敗的全過程,從這部經(jīng)典的農(nóng)民起義小說中,反應(yīng)了作者施耐庵對(duì)朝廷黑暗和統(tǒng)治者昏庸的強(qiáng)烈的不滿和憤慨。

  《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢,比如一身正氣,視死如歸的魯智深他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度;待人誠懇、正氣凜然的宋江和盧俊義;勇猛異常的關(guān)勝、董平等,幾乎沒人能與之匹敵;吳用和公孫勝的計(jì)謀與智識(shí)也令人驚嘆,像這樣性格的鮮明人物還有許多。

  在這一百零八位好漢中,我對(duì)花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢?因?yàn)樗砩霞y了許多紋身,他還特別喜好喝酒,但是這只是表面,實(shí)際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷,卻富有智慧,而且膽大心細(xì)。在打死鎮(zhèn)關(guān)西后,他不慌不忙不像別人殺了人就跑,而是指著鎮(zhèn)關(guān)西罵“你詐死,別以為灑家不知,等會(huì)兒灑家再與你理會(huì)”,然后從容不迫地離開;放走金老漢時(shí)還拿條板凳坐了兩個(gè)時(shí)辰,估摸人走遠(yuǎn)了他才走,這充分體現(xiàn)了他的'智慧和膽大心細(xì);在史進(jìn)去打抱不平被抓后,魯智深暴跳如雷,拎起禪杖就要去殺知府,卻被識(shí)破,又被抓了起來,面對(duì)審問時(shí),他又充滿正氣地說:“我就是來救人的,既然被抓,無須多問,只殺便是!”

  這充滿氣概的言語讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇35

  初讀水滸傳,覺得里面的故事有點(diǎn)荒唐。好漢林沖被奸佞誣陷卻無處伸冤;曹蓋等人在綠林打劫的卻被稱為好漢;英雄魯智深行俠仗義卻落得個(gè)落荒逃跑的命運(yùn);粗莽漢李逵這種濫殺無辜的`人也能在江湖中立足;梁山好漢本以占山為王,且力量足以和朝頂對(duì)抗,為何還要替朝廷出力,導(dǎo)致最后梁山落了個(gè)凄涼的結(jié)局……

  這些都使我不解,我不明白施耐庵為何要這樣落筆。我在疑惑之余,被里面的故事情節(jié)深深得吸引,我廢寢忘食、夜以繼日得讀完水滸傳,讀到第三遍時(shí),才明白作者的深意。

  讀完水滸傳,我才明白了其中的“荒唐”。這些荒唐,是當(dāng)時(shí)那個(gè)朝綱腐敗、民不聊生的社會(huì)造成的。正是朝廷腐敗、徽宗昏庸、小人當(dāng)?shù),才有了好漢林沖被高衙內(nèi)和好友設(shè)計(jì)陷害,流放路上受盡折磨,幾次三番地遇險(xiǎn),差點(diǎn)丟了性命;正是當(dāng)時(shí)社會(huì)民不聊生,老百姓處于水生火熱之中,才有人打著“劫富濟(jì)貧”的旗號(hào)搶劫官府、富商,并受到尊重;正是那個(gè)社會(huì)朝廷力量日益變?nèi),遭遇?nèi)憂外患的局面,才有各地好漢揭竿而起、占山為王,與朝廷作對(duì)。

  不過也正是那個(gè)社會(huì),那個(gè)社會(huì)的忠君報(bào)國的主流思想,才導(dǎo)致了宋江掌權(quán)后,要把梁山這艘船駛向朝廷,像皇帝靠岸。但是那個(gè)奸佞當(dāng)?shù)赖某、昏庸無能的皇帝卻不是梁山的港灣,所以,梁山最終被小人所滅,真是嗚呼哀哉!悲哉!

  《水滸傳》優(yōu)秀讀后感 篇36

  今天,我要為大家推薦四大名著之一的《水滸傳》,它是由明朝的,施耐庵寫的。在這本書中,我印象最深的.人物應(yīng)該就是林沖、宋江、武松。林沖他武藝高強(qiáng)、忠厚老實(shí)、有勇有謀,宋江他孝順父母、能文能武、仗義疏財(cái)、扶危濟(jì)困、愛結(jié)交各路好漢(也就是愛交朋友)而武松他武藝超群、剛猛不屈。

  前幾天我剛剛又學(xué)了一遍“打虎景陽岡”,我覺得武松打虎景陽岡讓我對(duì)武松的印象又加深了。武松要回家去找哥哥武大郎,到了陽谷縣地界,武松饑渴交加,看見前面有一家酒店,挑著一面招旗上面寫著:“三碗不過崗!蔽渌珊攘巳,還想喝,卻不見店家來倒酒,與店家說了說又喝了十幾碗,前前后后一共喝了十五碗,就提了哨棒便走。店主人說:“前面景陽岡來了只吊睛白額老虎,常常晚上出來傷人,已經(jīng)害死了三二十條大漢。”武松不信店主人說的話執(zhí)意要現(xiàn)在上山,武松走了好長一段路,見到一座廟,廟門上果然有榜文。后面不說光說前面,店主人是好心勸武松不要上山,可武松不聽反而覺得店主人就是想收住宿費(fèi)。導(dǎo)致我有點(diǎn)不太喜歡武松。在現(xiàn)實(shí)生活中有時(shí)候我們不清楚一些事,別人好心提醒我們,我們應(yīng)該心存感謝才對(duì)。

  閑話多說了,怎么樣,同學(xué)們,你們想看其它故事嗎?如果想看就快來看《水滸傳》吧!

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