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《孔乙己》讀后感

時間:2022-10-24 15:19:20 專題讀后感 投訴 投稿

《孔乙己》讀后感

  品味完一本名著后,相信你心中會有不少感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的《孔乙己》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《孔乙己》讀后感

《孔乙己》讀后感1

  讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了自我,使我認(rèn)真思索了生活這件事。

  文章透過個性化的語言描述,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而透過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良?滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎樣樣自命不凡,也禁不住社會現(xiàn)實(shí)的打擊,和自我早已注定的'命運(yùn)。

  小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

  孔乙己的人生是一場悲劇,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起?梁上君子?,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的剩余人。

  他的路不知從哪里開始,但卻明白在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落。

《孔乙己》讀后感2

  有哲人說過,悲劇是永恒的美。我認(rèn)為,悲劇之美中又以凄美最為動人!犊滓壹骸肪褪沁@樣一部凄美的偉大作品。

  《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語句中。通篇文章找不到一個帶有感情傾向的句子,甚至找不到一個帶有強(qiáng)烈色彩的字,一切的意味靠的是讀者自己去體會。故事的視角被固化在特定的場景“咸亨酒店”的柜臺前,主人公的一生就通過這樣一個場景呈現(xiàn)在讀者面前。但通過這樣一個“窗口”,卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生,體會種種人情世故,這需要多么高超的技巧。

  作者以貌似冷淡的語句給你敘述著上世紀(jì)初隨處可見的一個平凡的不能再平凡的故事一個好吃懶做,迂腐,手腳不干凈,讀過點(diǎn)書,還殘存點(diǎn)做人的尊嚴(yán)的人因?yàn)橥蹈`被人打斷腿,最后消失在這個人世間。本來,這樣的故事乏善可陳。但經(jīng)過先生的妙筆,孔乙己那有一點(diǎn)自以為是,有一點(diǎn)迂腐,有一點(diǎn)善良,同時,更有一點(diǎn)可憐的.形象便躍然紙上,永遠(yuǎn)地扎根在讀者腦海里。

  孔乙己的形象如此豐滿而復(fù)雜,與高度符號化的阿Q相比,孔乙己多了一點(diǎn)“人氣”,多了一點(diǎn)“性情”,更令人垂憐,更貼近生活。他既不是傳統(tǒng)意義上的好人,也不是傳統(tǒng)意義上的壞人。他既值得同情又讓人不齒,他的悲劇既有自身的原因更多的卻是社會的責(zé)任。同時,在他悲劇的背后,我們看到的更多是丁舉人們的殘酷和掌柜們、看客們的麻木冷漠,以及對社會的絕望。

  《孔乙己》行文暢白明了,讀不到半個精美字句。讀完后你會覺得孔乙己一定是有這么一個人,就在紹興,就在咸亨酒店里,先生只不過把這個人原汁原味地寫進(jìn)了文章里。

  孔乙己的人生在“孔乙己還欠十九個錢呢!”這冷漠的重復(fù)中一點(diǎn)一點(diǎn)地落下帷幕。沒有悲愴的生離死別,沒有愴天哭地的哀號,沒有,沒有、什么都沒有。最后,這個人從人們的記憶中消失。而這種沒有凄涼的凄涼,沒有悲哀的悲哀卻更加徹心徹骨,更令人心酸。

《孔乙己》讀后感3

  他是一個未進(jìn)學(xué)的讀書人。

  他是一個剩余的人。

  他是大家的笑柄。

  他就是孔乙己。

  孔乙己,那個被黑暗勢力所壓倒的一個人,被勢利的冷漠人群所嘲笑的人,和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的經(jīng)過笑話他來招攬顧客,連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個讀過書的小偷,好喝懶做,“品行卻比別人都好”,不拖欠錢,并且他很善良,僅有他會給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個令人捉摸不透的人。

  沒有人愿意施舍給他一絲同情,給他一毫關(guān)心,給予他一點(diǎn)溫暖。即使是最終被打斷了腿后,仍舊被諸多看客笑話,成為笑柄,這就是當(dāng)時中國人的冷漠、無情。

  他極愛喝酒,就算最終只剩下那四文錢,他也沒有用來買飯、買藥,還是在明知會被人嘲笑挖苦的`情景下,用那手“走來”喝了一碗酒。那時的他已經(jīng)慘不忍睹了:“他臉上黑并且瘦,已經(jīng)不成樣貌了;穿著一件破夾襖,盤著兩腿,下頭墊著一個蒲包,用草繩在肩上掛住。”這段外貌描述越發(fā)襯托出孔乙己的可憐,而他在熟悉的酒店里卻也沒有得到解一絲溫暖,反而被嘲笑挖苦,雪上加霜。掌柜的應(yīng)對這樣的孔乙己仍然會笑著說:“你還欠十九個錢呢!”仍然會窮追猛打:“要是不偷,怎樣會打斷腿?”人們的冷漠,至此,到了極致。

  難怪魯迅先生當(dāng)時要選擇棄醫(yī)從文。如果中國人的思想不覺悟,即使治好了他們的病,也只是做毫無意義的示眾材料和看客。當(dāng)時中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷。他最終下定決心,棄醫(yī)從文,用筆寫文喚醒中國老百姓。

《孔乙己》讀后感4

  學(xué)習(xí)了《孔乙己》這篇文章,我才發(fā)現(xiàn)魯迅的文章并不是我已開始看的那么平淡,沒有什么內(nèi)容。最初讀的時候,我只是覺得孔乙己很可憐,除此之外,便沒有什么感受了。深入學(xué)習(xí)才發(fā)現(xiàn),這篇文章蘊(yùn)含的內(nèi)容很多,魯迅寫的時候并沒有突出表達(dá),而是讓讀者慢慢領(lǐng)悟的。這種寫作手法需要一定的文化積淀和內(nèi)涵。

  學(xué)習(xí)完這篇文章,我總結(jié)了以下三點(diǎn):

  1。當(dāng)時人們不團(tuán)結(jié)一致反抗壓迫他們的黑暗社會。

  2。當(dāng)時的'科舉制度促使“好吃懶做”“嘲諷看不起勞動人民”的思想。

  3。當(dāng)時人心冷酷無情,互相嘲笑,喜歡做看客。

  魯迅的寫作手法總是含含糊糊的,需要細(xì)心品味,才能看懂并體會其內(nèi)在的深意。譬如:

  “他身材高大”可以看出孔乙己有生活能力。

  “穿的雖然是長衫,可是又臟又破”“滿口之乎者也”“長指甲”能看出孔乙己自認(rèn)為自己是讀書人,看不起勞動者,側(cè)面反映各當(dāng)時科舉制度的腐朽。“三百六十行,行行出狀元”,我們不應(yīng)該只盯著讀書這條道路。

  “又臟又破”可以體現(xiàn)出孔乙己懶惰和貧窮。

  這篇文章人物描寫也很細(xì)致:

  “樣子太傻,怕侍候不了長衫主顧!薄皡⑺埠茈y!薄罢乒褚娏丝滓壹,也每每這樣問,引人發(fā)笑。”

  這幾個選文,可以看出掌柜做生意不誠實(shí),給的茴香豆少,苛扣份量。

  從四次笑聲中,我們可以看出當(dāng)時中國人的一種看客心理,都愛看別人的笑話。冷眼旁觀,不肯幫助別人,只會互相嘲諷,不知道團(tuán)結(jié)一致,共同對抗敵人?尚Χ杀!

  但愿封建科舉制度的氣息,能夠現(xiàn)代教育制度里越發(fā)越散?滓壹旱拿\(yùn)已經(jīng)警告著后人不要再成為下一個孔乙己了!

《孔乙己》讀后感5

  這篇小說通過孔乙己悲慘一生的描寫,即反應(yīng)了封建文化和封建教育,對下層知識分子的嚴(yán)重毒判,有力的控訴了科舉制度的罪惡,跟著重的表現(xiàn)了當(dāng)時一般群眾的冷漠麻木。從更深的意義上,暴露了封建社會的黑暗與腐朽。

  文中、以短衣幫站著喝酒與穿長衫的坐著要酒要菜形成鮮明的對比?煽滓壹核麉s穿著破舊的長衫,站著喝酒唯一的人。說明當(dāng)時社會的剝削者的悠閑闊綽,孔乙己生活貧困經(jīng)濟(jì)地位和社會地位底下。從中還可知人們總是含蓄輕視勞動人民,羨慕上層階級,硬裝做讀書人?滓壹航(jīng)常會在酒店喝酒時受到別人的侮辱,反映了當(dāng)時的社會人拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂,構(gòu)畫了麻木不仁。其實(shí),他們對孔乙己的笑聲里蘊(yùn)藏著一股悲涼的.意味。孔乙己有時還有點(diǎn)手腳不干凈,被打了還爭辯說沒偷,偷書不能算偷竊,還說什么“者呼”之類。他說的這些話雖不爭氣,且尚知羞辱,而顯得十分可笑,孔乙己最大的侮辱不是被人嘲笑而是沒有進(jìn)學(xué)。不過,孔乙己也有本性的一面。她很善良誠實(shí),從不拖欠錢,如果欠了,不出一月,定然還清。還有一點(diǎn),他會教小伙計(jì)認(rèn)字,和孩子們說話。表明了孔乙己靜溢的清涼和心靈的寂寞?滓壹簽榱松嫒ネ刀∨e人人家的東西,要求寫服辯和被人打斷腿。后來他已經(jīng)不成樣子,寫出了統(tǒng)治者和階級制度的兇殘直至最后,掌柜沒有關(guān)心孔乙己卻關(guān)心孔乙己欠他的九個錢,寫出了當(dāng)時社會的事態(tài)炎涼……

  人世間親情,友情……是最珍貴的。我們不應(yīng)該與文中旁人一樣世態(tài)炎涼,不該與丁舉人一樣兇狠殘暴;不應(yīng)該把別人的痛苦建設(shè)在自己的快樂之上;更不應(yīng)該與孔乙己一樣喪失做人的尊嚴(yán)。

  人與人之間應(yīng)該相親相愛,互相幫助。

  愛人者,人恒愛之。所以為自己也為了別人,不要互相傷害。“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界會變成美好得人間”只有這樣,社會充滿祥和,人性才飄逸芬芳。

《孔乙己》讀后感6

  星期天,我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》,印象深刻,感想頗深!

  該文的主要內(nèi)容是:在魯鎮(zhèn)的酒店里,除了常來的長衫主顧外,還有一個人,雖穿著長衫,但卻很舊,那就是————孔乙己。在我看過的幾篇魯迅小說里,《孔乙己》是令我感觸最深的。孔乙己是一個窮苦的讀書人,他有些文化,可是又有些好喝懶做,因此生活越來越難過,有時不得不靠小偷小摸來過活,難免會被抓住而挨打。最后,他因?yàn)椤白约喊l(fā)昏,偷到丁舉人家”,被打斷了腿,以致悲慘地死去……

  我認(rèn)為,孔乙己其實(shí)就是那個社會中比較善良的底層人的代表。一方面,他的遭遇讓人深深地同情。他有文化,可是卻過著那么苦難的日子,讓粗魯愚昧的“短衣幫”任意嘲笑,最后還被有錢有勢的“丁舉人”徹底消滅了。另一方面,他又讓人覺得實(shí)在不爭氣。接受過教育,卻因?yàn)楹煤葢凶龆鴣G掉抄書的工作,最后竟淪為竊賊。

  小說中的“丁舉人”代表的是統(tǒng)治階級,他們太過殘忍,對于窮苦人沒有一絲憐憫。而在窮人損害到他們的一丁點(diǎn)兒利益時,他們立刻就會毫不留情將其毀滅。還有那些讓咸亨酒店“充滿了快活的.空氣”的人們,在我看來就是社會中的絕大部分普通人,他們愚昧無知,把快樂建筑在比他們更加悲慘的人身上。

  魯迅是我國文化革命的一大主將,他用筆做武器,向封建的舊社會發(fā)起攻擊,將那個時代社會中各色人物的生存狀態(tài)描寫得淋漓盡致,用比喻等各種手法對普通百姓的麻木不仁和封建統(tǒng)治者的殘酷進(jìn)行了無情的批判,讓人看得激動、氣憤又難過……我推薦同學(xué)們有時間都看看魯迅的作品。

《孔乙己》讀后感7

  魯迅《孔乙己》,入選中學(xué)課本,是一篇經(jīng)久耐讀的小說。

  孔乙己,與眾不同。他是,“站著喝酒而穿長衫的唯一的人!遍L衫,“似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗!闭f話,“總是滿口之乎者也,叫人半懂不懂的!眽钠,“便是好喝懶做。”“品行卻比別人都好,就是從不拖欠”?滓壹海坪跤盟牧眍,保持著一個讀書人清高的風(fēng)骨,最后的尊嚴(yán)。

  然而,窮酸的孔乙己,雖極盡掩飾,卻每每遭人取笑,無力爭辯,失去了底褲,遮不住羞恥!翱滓壹阂坏降,所有喝酒的人便都看著他笑!薄氨娙硕己逍ζ饋恚旱陜(nèi)外充滿了快活的空氣!薄氨娙艘捕己逍ζ饋恚旱陜(nèi)外充滿了快活的空氣!薄坝谑沁@一群孩子都在笑聲里走散了。”“此時已經(jīng)聚集了幾個人,便和掌柜都笑了。”“他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。”孔乙己,成了眾人開心果,無論他的酸腐,無關(guān)他的落魄。

  孔乙己人畜無害,唯一嗜好,心念執(zhí)著,便是為讀書不惜竊書,常!澳樕嫌痔硇聜獭保K被丁舉人幾頓暴打,雙腿被折,靠手走路。以致“許是死了”,“大約孔乙己的確死了”。這個任由人笑話,作弄的孔乙己!笆沁@樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過!鄙褵o關(guān)緊要,連死也不確定。就這樣,從眾人的全世界路過。

  孔乙己,是迂腐的.,卑微的,善良的。他不曾傷害過眾人,卻不幸成為眾人餐前飯后的談資,肆意取笑羞辱。他的窮苦,沒人救濟(jì);他的才能,沒人欣賞;他的挨打,沒人疼惜;他的生命,沒人關(guān)心。給人帶去歡樂的孔乙己,在眾人冷漠無情中,謎一般消失,淹沒于眾人笑聲中,漸行漸遠(yuǎn)?滓壹,何其悲哀。可是,眾人對他心靈的虐殺,又何其可憎。

  《孔乙己》,常讀常新。生于新時代的我們,孔乙己的遭遇和處境,同樣值得深思和警醒。眾生皆平等,對弱小多些尊重,少些嘲笑,多些關(guān)愛,少些冷漠,愿孔乙己似的悲劇不再上演。(趙思聰)

《孔乙己》讀后感8

  他是一個未進(jìn)學(xué)的讀書人。

  他是一個多余的人。

  他是大家的笑柄。

  他就是孔乙己。

  孔乙己,那個被黑暗勢力所壓倒的一個人,被勢利的冷漠人群所嘲笑的人,和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的通過笑話他來招攬顧客,連十一、二歲的`小孩子都看不起他。他是一個讀過書的小偷,好喝懶做,“品行卻比別人都好”,不拖欠錢,而且他很善良,只有他會給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個令人捉摸不透的人。

  沒有人愿意施舍給他一絲同情,給他一毫關(guān)心,給予他一點(diǎn)溫暖。即使是最后被打斷了腿后,仍舊被諸多看客笑話,成為笑柄,這就是當(dāng)時中國人的冷漠、無情。

  他極愛喝酒,就算最后只剩下那四文錢,他也沒有用來買飯、買藥,還是在明知會被人嘲笑挖苦的情況下,用那手“走來”喝了一碗酒。那時的他已經(jīng)慘不忍睹了:“他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子了;穿著一件破夾襖,盤著兩腿,下面墊著一個蒲包,用草繩在肩上掛住。”這段外貌描寫越發(fā)襯托出孔乙己的可憐,而他在熟悉的酒店里卻也沒有得到解一絲溫暖,反而被嘲笑挖苦,雪上加霜。掌柜的面對這樣的孔乙己仍然會笑著說:“你還欠十九個錢呢!”仍然會窮追猛打:“要是不偷,怎么會打斷腿?”人們的冷漠,至此,到了極致。

  難怪魯迅先生當(dāng)時要選擇棄醫(yī)從文。如果中國人的思想不覺悟,即使治好了他們的病,也只是做毫無意義的示眾材料和看客。當(dāng)時中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷病KK于下定決心,棄醫(yī)從文,用筆寫文喚醒中國老百姓。

《孔乙己》讀后感9

  《孔乙己》是一篇的短篇小說,它的成功之處在于塑造了一個封建社會末期下層知識分子的典型形象。

  他不會營生,好喝懶做,死要面子,不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫,說起話來滿口之乎者也,時刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時,還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個秀才也撈不到”時,才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會營生,養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時免不了做些偷竊的事,最后落到被打折了腿的慘境。

  他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂,而且也摧殘了他的`身體。作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識的同時,也表現(xiàn)了他的善良心地和對他的一定的同情心,如寫他教“我”識字、給小孩子分茵香豆,他在店里品行卻比別人都好,就是“從不拖欠”,他還“寫得一筆好字”。

  這些描寫,更激起讀者對毒害、摧殘他的封建社會和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己悲劇的社會根源。孔乙己是一個不幸者,他生活在一個麻木、冷酷的社會環(huán)境之中?滓壹壕裆系耐纯嘁^身體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語言、行動諸方面交織在一起,使這個被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子的形象,富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前:功名不就,卻自命清高;四體不勤,卻好吃懶做;貧困潦倒,卻死愛面子;受盡摧殘,卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際,這個受“萬般皆下品,唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。

《孔乙己》讀后感10

  學(xué)了孔乙己這篇課文后,使我感到無限悲傷......

  孔乙己這篇課文通過對孔乙己生活得悲慘遭遇的描寫,反映了當(dāng)是腐朽的封建制度,對下層知識分子的迫害。反擊了科舉制度的罪惡,同時也鞭撻了封建社會人民的麻木和當(dāng)時下層知識分子熱衷功名利祿的形象,一開始,孔乙己在我們面前是一個邋遢的人,身穿長衫與貧窮的短衣人民在一起喝酒,而這場山也是破破爛爛的,每次來到酒店喝酒時,結(jié)結(jié)巴巴的反駁其他客人的嘲笑。明明是個窮人,卻要擺富態(tài),連掏錢都要排出,表現(xiàn)出孔乙己當(dāng)時炫耀自己的心態(tài),孔乙己一直想與短衣幫劃分界限,但實(shí)際上,孔乙己一直都沒有逃脫窮人的命運(yùn),孔乙己已是一個封建社會下層勞動人民的犧牲品。本來應(yīng)讓跟同情,結(jié)果卻被人嘲笑,說明了當(dāng)時社會的黑暗,熟讀萬卷卻沒得到官位,到了最后換來的只是被人的嘲笑。我內(nèi)心不住的問,我讀了六年的'書,連有書讀時好時壞也分不清,現(xiàn)在生活如此美好,有吃又有喝,而我卻不知珍惜,不好好學(xué)習(xí),以至于學(xué)了六年沒有收獲。

  后來被人嘲笑的孔乙己,嘴里念叨著乎者也的話,讓人不明白,因此取笑他,甚至侮辱他,更顯出孔乙己被封建教育的毒害,孔乙己好吃懶做,以至于討飯,維持生活,原以為可以教小孩子,結(jié)果連孩子也不學(xué),有一次加深了對封建教育的批判。

  最后孔乙己被丁舉人打折了腿,掌柜和客人們漠不關(guān)心,丁舉人也沒有受到制裁,讓我感到無限的悲涼,在熟悉的酒店卻得不到關(guān)心,周圍發(fā)生這樣的事讓我感到心寒,當(dāng)孔乙己艱難爬到酒店時,掌柜問他要欠下的錢,他又很頹唐,最后掌柜的又說孔乙己是偷東西被打斷腿的,掌柜不愿給他一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心,卻還要侮辱孔乙己,從這些事中,從這些事中魯迅寫出了當(dāng)時的陰暗......

《孔乙己》讀后感11

  魯迅先生的《孔乙己》講述了一場充滿歡笑的悲劇。生活在封建社會,魯鎮(zhèn)的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里唯一一個陪同短衣幫站在一起的長衫顧客。

  孔乙己雖然曾受過教育,卻好吃懶惰,導(dǎo)致他最后的慘境?滓壹菏且粋讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物?滓壹簽榱孙@示自己是讀書人,便時刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞,讓人們感到十分厭倦?墒,他那“又臟又破”的衣衫,又不得不讓讀者們對他產(chǎn)生同情?滓壹簭?“竊書”,到最后被人打斷腿,讓我感到了一絲憐惜。然而,一個游手好閑,落魄不堪的“君子”,竟然會冒著生命危險來“竊書”,此事讓我既驚訝,又敬佩。我在他身上看到了好學(xué)的精神。然則,當(dāng)人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r”,我便深深地體會到了孔乙己作為一名書生卻無法得到社會和同胞認(rèn)可的無奈和悲傷。即使他變得多么卑不足道,分文不值,他也要估計(jì)自己的臉面,依然保持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來面對世人,這讓我感到無比的悲哀,這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點(diǎn),在孔乙己生活的年代里,不是每一個人都可以掌控自己命運(yùn)的。

  雖然孔乙己有能力,但是因?yàn)槿狈η诿愫鸵懔,才造成他一無所有的悲劇。我們生活的現(xiàn)代社會,比孔乙己生活的那個年代條件好多了,我們完全可以通過自己的努力去獲取財富及追求幸福生活。但是,在現(xiàn)代社會中,卻有許多靠著父母的溺愛,家境優(yōu)勢而生活的人,這些人大多數(shù)都會選擇懶惰,工作時常拈輕怕重,挑肥揀瘦。也就是這種人,最后必將會落到像孔乙己的下場。在現(xiàn)實(shí)生活中,同樣會有很多像孔乙己這樣矛盾的人,雖然有學(xué)歷,但是找不到謀生手段的人,相反,也有許多沒有學(xué)歷,照樣可以致富的人。

  比如,麥當(dāng)勞現(xiàn)任總裁是查理·貝爾,因?yàn)榧揖池毨В?5歲便輟學(xué),來到一家麥當(dāng)勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學(xué)被老板看賞,很快就被公司提拔去培訓(xùn),實(shí)習(xí)。磨煉幾年后的貝爾,僅僅19歲的他,成為麥當(dāng)勞澳大利亞店的經(jīng)理。之后,他更加努力不懈地工作,最終成為麥當(dāng)勞公司的總裁、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們:只有努力了才能看到希望,而不是看到希望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力,他的前程必定是遠(yuǎn)大的?上,孔乙己只做到了貝爾的一半,只好學(xué)但不勤奮。我領(lǐng)悟到了只有好學(xué)和勤奮兩者并存才能有成功的到來。魯迅先生筆下的《孔乙己》同時也反映出了人性黑暗的.一面,人們對事態(tài)的淡漠造成了社會的殘酷,最后我們最終不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。

  魯迅把孔乙己設(shè)定為一個被同胞冷漠,被社會拋棄的標(biāo)志性人物,這讓我們明白了,社會對不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自己,當(dāng)自己放棄一個機(jī)會時,有多少人為了這個機(jī)會而付出慘痛的代價,當(dāng)我們偷懶時,有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果,就因?yàn)槲覀兊?"懶”,而像孔乙己放棄自己的夢想,放棄謀生的機(jī)會,那我們永遠(yuǎn)都不會看到希望的到來,也將會逐漸地毀掉自己。

《孔乙己》讀后感12

  《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說代表作,文章中杜撰了一個飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。

  上學(xué)時,讀這篇文章感覺孔乙己為了生計(jì)或者學(xué)習(xí)而變成“偷書賊”,為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫,為了賣弄學(xué)問說起話來滿口之乎者也等行為確實(shí)有不少可笑之處。今天閑來無事重讀這篇文章,突然感覺孔乙己身上的一些優(yōu)點(diǎn)應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。

  文章中對孔乙己在酒店的賒賬有這樣一句描述“不出一月,定然還清”,這句話就足能反應(yīng)出孔乙己的為人誠信,正是他的誠信才讓酒店老板對他的賒賬問題足夠的放心。但是,現(xiàn)在社會中有多少人失去了像孔乙己那樣的誠信,大家為了生計(jì)疲于奔命時,忘記了對朋友、對家人和對社會的誠信,造就了很多的.“狼來了”的故事,更有甚者對社會進(jìn)行的坑蒙欺騙。難道我們就不應(yīng)該贊許下孔乙己的誠信精神嗎?

  孔乙己主動教給酒店小伙計(jì)茴香豆的“茴”字四種寫法,給小孩子分豆子吃,可以看出他是一個心地善良的人,他是一個樂于助人的人。反觀我們這個科技已經(jīng)得到突飛猛進(jìn)了的社會,人們步入了爭分奪秒的快節(jié)奏生活中,沒有人愿意把時間浪費(fèi)在幫助陌生人身上,更沒有人愿意拿出自己的物品與大家分享。社會涌現(xiàn)出越來越多的“扶,不扶”思索的身影和“事不關(guān)己高高掛起”的背影。 假如孔乙己來到我們的社會,他能適應(yīng)我們這樣的節(jié)奏嗎?

  對比于孔乙己的年代,我們的社會確實(shí)取得了很大的進(jìn)步,但是我們的精神文明建設(shè)投入是不是少了一點(diǎn)呢?如果我們把孔乙己的誠信精神和樂于助人的精神發(fā)揚(yáng)起來,我相信社會更穩(wěn)定、朋友更真誠。

《孔乙己》讀后感13

  當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時,深深地感到魯迅先生不愧為中國文學(xué)史上的“巨人”。小說的每字每句看似簡單,可這都是魯迅先生字斟句酌的成果,細(xì)讀起來,可謂內(nèi)含之豐富令人回味無窮。

  首先從《孔乙己》這題目說起,孔乙己是小說主人公的綽號,他做為“滿口之乎者也,教人半懂不懂”的人物名稱,這是對這一個人物迂腐可笑的性格的嘲弄,以這一綽號為題,無疑是給作品定下諷刺性的基調(diào),還具有鮮明地反孔色彩。其次就落實(shí)到文章的每個段落,甚至每個詞,都是無可挑剔的。小說開頭介紹店的格局,是想經(jīng)過它深一層的為下文窮人與富人的區(qū)別埋下伏筆。至于孔乙己第一次到店里掏錢時“排出九文大錢”中“排”這慢吞吞的動作,既掩飾了他內(nèi)心的不安,也表示他對幾文錢的珍惜,認(rèn)真清點(diǎn)數(shù)目,等等。詞句的精湛無疑把文章中心資料更形象地表現(xiàn)出來。

  《孔乙己》篇幅不到3000字的小說,極其深刻的反映了孔乙己一生的杯具和整個心態(tài),讓我們分明看到了這個科舉制度的犧牲品在悲苦的人生道路上留下一串長長的足跡,那么在社會蕓蕓眾生中,人們?yōu)槭裁磳σ粋不幸者沒有同情,沒有幫忙,相反僅有哄笑取樂呢?孔乙己是一個藝術(shù)形象,而他的藝術(shù)形象體此刻店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此揭示了孔乙己的.一生活著無人關(guān)心,死后無人過問的悲慘命運(yùn)。他,世界一個匆匆過客,匆匆地來了,又匆匆地走了,留下的只是人們對他的嘲笑。

  由此不由想起了自我身邊的生活,路見不平,拔刀相助,已不再是什么亮麗的風(fēng)景線,更象是人們生活中義不容辭的職責(zé);奉獻(xiàn)愛心,盛意款款,已成為每個人生活的一部分;尊敬老人與互相友愛,應(yīng)是每個人的高尚情操的表現(xiàn),這樣的社會環(huán)境與那時相比,真有天壤之別!不管怎樣,社會在發(fā)展,人類在提高,讓我們理解以前的教訓(xùn),應(yīng)對明天的光陰,攜手走進(jìn)二十一世紀(jì)!

《孔乙己》讀后感14

  《孔乙己》是一篇著名的短篇小說,它的成功之處在于塑造了一個封建社會末期下層知識分子的典型形象。

  他不會營生,好喝懶做,死要面子,不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫,說起話來滿口之乎者也,時刻不忘顯示自我是與眾不一樣的.讀書人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時,還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。僅有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個秀才也撈不到”時,才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會營生,養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時免不了做些偷竊的事,最終落到被打折了腿的慘境。

  他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅僅毒害、摧殘了他的靈魂,并且也摧殘了他的肉體。作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識的同時,也表現(xiàn)了他的善良心地和對他的必須的同情心,如寫他教“我”識字、給小孩子分茵香豆,他在店里品行卻比別人都好,就是“從不拖欠”,他還“寫得一筆好字”。

  這些描述,更激起讀者對毒害、摧殘他的封建社會和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己杯具的社會根源?滓壹菏且粋不幸者,他生活在一個麻木、冷酷的社會環(huán)境之中。孔乙己精神上的痛苦要超過肉體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語言、行動諸方面交織在一齊,使這個被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子的形象,富有立體感地展此刻讀者眼前:功名不就,卻自命清高;四體不勤,卻好吃懶做;貧困潦倒,卻死愛面子;受盡摧殘,卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際,這個受“萬般皆下品,唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。

《孔乙己》讀后感15

  《孔乙己》這篇文章里,最讓我痛恨的乃是那個丁舉人。此君屬于讀書人不假,可他雖也把四書五經(jīng)研習(xí)得滾瓜爛熟(不然怎么考上舉人呢?),于里面的仁義道德卻未學(xué)到多少。同是讀書人的孔乙己迫于生計(jì),偷到他家里,被抓了個現(xiàn)行。他沒有同情心,不念在寒窗艱難的情分上放了孔乙己也罷,就送官吧,孔乙己并非滿臉橫肉為非作歹之徒,可能官老爺也不會怎么為難他。

  可是不,膽敢在太歲爺頭上動土?可要出口氣!于是乎,“先寫服辯,后來是打。于打了大半夜,再打折了腿”,孔乙己就這樣被同是讀書人的丁舉人“治”成了殘疾!

  似要說丁舉人從來就是這般窮兇極惡可能也不符合實(shí)際。事實(shí)上,不管是生在官宦之家還是窮鄉(xiāng)僻壤,讀書人若不是走歪門邪道,總要付出相當(dāng)?shù)呐Σ拍艹烧。或許僅僅是幾年前,丁舉人也是一個寒酸的窮秀才,或是童生,也在咸亨酒家里頭四文錢一碗的酒解饞,也想給小掌柜講講“茴”字的四種寫法,也在大庭廣眾之下被人嘲笑……只不過,他的運(yùn)氣比孔乙己好得多,中了舉人?催^《范進(jìn)中舉》的人都知道,在封建科舉體制下,中了舉人是何等的榮耀啊!說虛的,是光宗耀祖;說實(shí)的,是財源大開、雞犬升天。

  為什么舉人用敲門磚打開富貴之門后便將一點(diǎn)仁心丟到腦后了呢?這固然與他的個人品質(zhì)有關(guān),但封建等級制度的“威力”也不容小視。在搖身一變成為“舉人老爺”后,丁舉人揚(yáng)眉吐氣,對那此還在科考漩渦中掙扎的`昔日同道并沒有什么同情心―為什么有呢?既然讀書只是為了博取功名,那么書中的內(nèi)容并不重要!案毁F”乃是我命中注定,你們考不上就是考不上?滓壹涸谒壑袃H僅是一個盜賊,自然免不了皮肉之苦。

  讀書人的“搖身一變”,在科舉的時代是屢見不鮮。甚至在今天,這種現(xiàn)象仍遠(yuǎn)未絕滅。令人憤怒的“變異”意味著讀書人很多書是白讀了,這樣的悲劇值得我們深思……

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