《六國論》讀后感

　　蘇軾的《六國論》，針對六國久存而秦速亡的對比分析，突出強調(diào)了“士”的作用。蘇軾認為，六國諸侯卿相皆爭養(yǎng)士，是久存的原因。只要把那些“士”養(yǎng)起來，老百姓想造反也找不到帶頭人了，國家就可以安定了。

　　蘇轍的《六國論》則是針對六國不免于滅亡的史實，指出他們相繼滅亡的原因是不能團結(jié)一致，共同抗戰(zhàn)，滅國是咎由自齲

　　古時的秦國最早也和其它戰(zhàn)國列強一樣，都是周武王滅商以后分封的諸侯，只不過當(dāng)時遠不如其它諸侯的封地大，并且又西臨戎秋，立國條件非常惡劣，可以說危機感從分封之日起就一直伴隨在秦國國君身邊，以后秦國西滅戎秋，南并隴蜀，擴充國土，休養(yǎng)生息，變法圖強，致使國力大增，秦穆公更是做到了春秋五霸之首，只不過秦穆公其時稱霸僅僅是替天行道，代周朝討伐不義，攘諸侯以安王室，不曾想到要去問一問周朝九鼎有多重。

　　當(dāng)時天下大勢，周朝已是積貧積弱，諸侯實力卻是各有千秋不相上下，問鼎中原統(tǒng)一中國之大事任誰也不敢去想更不用說去做了，只是由于在后來的漫長歲月中，中原諸侯之間或安于現(xiàn)狀不思發(fā)展，或因蠅頭小利兵戈相見，或淫穢奢侈之風(fēng)盛行，最終導(dǎo)致各國國力漸弱積重難返，而此時天下人心思定，連年征戰(zhàn)百姓顛沛流離苦不堪言，都向往著能夠遠離戰(zhàn)爭，安居樂業(yè)。

　　而此時的秦國卻由于百年來的招賢納士輕徭薄賦，已是內(nèi)有富足倉廩，外有勇將良相，秦國當(dāng)時情狀：一是人才濟濟，百余年間，前有流落楚國云楚被秦人用五張羊皮換回遂得名為五羊大夫的百里奚，后有因《過秦論》一文被秦人追回成為千古第一相的李斯，中有商鞅、張儀等可用之才，這些人都為秦國的強大提供了必需的智力支持。

　　二是軍力強盛，當(dāng)時的秦國-軍隊被稱做虎狼之師實不為過，據(jù)秦兵馬俑研究來看，秦軍排兵布陣進退攻守井然有序，前有能連續(xù)射擊的三排勁弩手，后有手持兩米長槍能殺人于遠處的五排步兵，輔以戰(zhàn)車沖陷敵陣堪稱所向無敵，況且當(dāng)時秦國的政策得力獎懲嚴厲，軍士殺敵原為奴隸的可以入籍為民，戰(zhàn)功卓著的可以迅速升遷并獲五金重獎，而臨陣動搖擅自退后者不但自己會被處，而且會禍及全家，以此軍隊對付已識書禮的中原諸強，實在是勢如破竹。

　　三是國力大增，由于秦國當(dāng)時地處西南，蜀中漢中平原因為都江堰鄭國渠等水利工程的竣工并投入運營，已成為當(dāng)時的富庶之地，再加上各國強國富民的政策，國力強盛便成為必然。

　　從歷史情況看，六國滅亡的原因并不是“賂秦”。六國的失敗，主要是政治上保守，因循守舊，不重視改革，不能堅持“合縱”政策去對付秦國的“連橫”政策，被秦國遠交近攻的手段各個擊破。另一方面，秦孝公任用商鞅變法，使秦國國力大增，具備了統(tǒng)一中國的實力。加上戰(zhàn)國長期的戰(zhàn)亂，民不聊生，由分-裂到統(tǒng)一，符合人們的愿望。秦國統(tǒng)一中國，是歷史發(fā)展的必然趨勢。

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