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《直面人生的困惑》讀后感

時(shí)間:2022-10-24 09:11:37 專題讀后感 投訴 投稿
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《直面人生的困惑》讀后感

  品味完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編收集整理的《直面人生的困惑》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《直面人生的困惑》讀后感

  本書是郭繼承老師著作,郭老師致力于中西文化的比較研究、中華文化的推廣與傳播研究等。授課風(fēng)格深入淺出、風(fēng)趣幽默,常引發(fā)聽(tīng)眾強(qiáng)烈共鳴及深刻思考。我也是被郭老師講《迄今最好的國(guó)學(xué)教育運(yùn)作指南,有策略、有方法》這堂課所吸引,于是一發(fā)不可收拾,買了郭老師的書來(lái)看。人一生在生活中、工作中都會(huì)遇到各種困惑,由于傳統(tǒng)文化的斷代使得現(xiàn)代社會(huì)的人沒(méi)有解決問(wèn)題的方法和能力,困擾著每一個(gè)人。郭老師在本書中給我們提供了他的剖析和解答,讓大家有更高的修為、更大的智慧和更通達(dá)的人生。

  對(duì)于人生的困惑郭老師通過(guò)中國(guó)文化的信仰世界來(lái)給予我們一個(gè)個(gè)回應(yīng)。中國(guó)文化經(jīng)歷了一個(gè)不斷演化和發(fā)展的過(guò)程,總的來(lái)說(shuō),經(jīng)過(guò)不同流派之間的學(xué)習(xí)、碰撞、吸納,兩千年以來(lái),中國(guó)文化基本形成了儒釋道三家互補(bǔ)的文化格局。儒釋道三家各有特色,恰恰又是互相支持,共同構(gòu)成了中華民族的精神和信仰世界。先看儒家。儒家這個(gè)“儒”字就包含了它的使命:一個(gè)“人”字旁加上一個(gè)“需”字,合起來(lái)就是人之所需。因此,如果想把人做好,必須先讀儒家的書。儒家是我們做人的百科全書去,把做人涉及的方方面面都作了回答。比如,在人生的目的問(wèn)題上,孔子告訴我們“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也”,意思是人生最重要的是弘揚(yáng)道義,而不是為了穿好的衣服、吃好的東西,還有自己的使命和責(zé)任。實(shí)現(xiàn)道義才是人生的最高追求。在具體生活中,儒家也給予了全方位的指導(dǎo)。如追求個(gè)人利益的時(shí)候,孔子說(shuō)見(jiàn)利思義,君子喻于義,小人喻于利。人際關(guān)系問(wèn)題上,孔子的學(xué)生子夏曾經(jīng)說(shuō):四海之內(nèi)皆兄弟;孟子認(rèn)為敬人者,人恒敬之,愛(ài)人者,人恒愛(ài)之人。在社會(huì)責(zé)任的問(wèn)題上,如何做官問(wèn)題上,遇到各種考驗(yàn)。都有切實(shí)的解決方案。儒家講述如何做一個(gè)堂堂正正大寫的人。道家。莊子曾經(jīng)提出一個(gè)“無(wú)所待”的思想。所謂“無(wú)所待”,就是無(wú)所期待和依賴的意思。放在現(xiàn)實(shí)生活中,很多人為什么時(shí)時(shí)感到痛苦,就是因?yàn)椤坝兴,天天生活在名韁利鎖里,生活在紙醉金迷里,期待更高地位更大名聲,結(jié)果自己身心疲憊,心力交瘁。道家不主張人們追求虛妄的名利,而是追求生命的真意義,擦亮內(nèi)在的智慧。道家引導(dǎo)人們?nèi)绾巫觥俺恕。佛家認(rèn)為只有給眾生服務(wù),給社會(huì)服務(wù)的過(guò)程中,才能去掉心靈上的自私、狹義等弱點(diǎn),才能實(shí)現(xiàn)生命的圓滿和覺(jué)悟。佛家追求生命的終極覺(jué)悟和意義,引導(dǎo)人們做“超超人”。通過(guò)以上儒釋道三家的一些簡(jiǎn)單分析,可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化幾乎把人的生命中遇到的所有問(wèn)題都作了回答和指導(dǎo)。希望我們能從傳統(tǒng)文化中吸取力量,懂得更多的道理,自覺(jué)地把美好的道理落實(shí)在實(shí)際工作和生活中,從而結(jié)合自身的實(shí)際,實(shí)實(shí)在在提升生命的智慧,改變?nèi)松牡木秤龊兔\(yùn)。一句話,空談無(wú)益,實(shí)干才能興邦。這是人生的良言警句。

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