【薦】悲慘世界讀后感

　　看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的悲慘世界讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

悲慘世界讀后感1

　　法國著名作家雨果寫的《悲慘世界》是我最喜歡的書籍之一。

　　文中人物眾多,但我最喜歡,也最敬佩的便是這本書的主人公——冉阿讓。冉阿讓是一個(gè)伐木工人的兒子，他從小就成了孤兒，長大后失業(yè)，為了撫養(yǎng)姐姐的7個(gè)孩子而偷竊面包，被判苦役，中途三次越獄失敗。他雖歷經(jīng)磨難，卻仍有一顆善良的心，出獄后被米里哀主教感化而成為一個(gè)善人。他永遠(yuǎn)在背后默默付出，總是真誠的去對待每一個(gè)人，哪怕這個(gè)人與他素不相識，哪怕這個(gè)人與他毫無血緣關(guān)系，哪怕這個(gè)人是他的`仇人……。后來，他因救助別人暴露身份，重新遭到通緝，到處飄泊，受盡不白之冤，在痛苦和孤獨(dú)中度過晚年，臨終時(shí)才得到親友的理解。

　　文中的畫面歷歷在目，印象最深的便是冉阿讓明明有機(jī)會可以殺了一直在追捕自己的沙威警官，他卻放了空槍，讓沙威逃走，最后沙威警官自己投河自盡了。我看了以后不禁驚訝了，冉阿讓竟然寬恕了追捕自己多年的仇人，真是不可思議啊！如果我們是冉阿讓，肯定會毫不猶豫地開槍殺了沙威吧！可冉阿讓卻放了他，這正應(yīng)了明代學(xué)者薛日宣所說的：“唯寬可以容人，唯厚可以載物。”他的氣量，他的寬容大度，讓我更是欽佩幾分。

　　冉阿讓的大愛無私更使他高大無上。他對“不會唱歌的小云雀”珂賽特更是如同自己的親生女兒一般疼愛，珂賽特是他收養(yǎng)的孤女，和他并沒有任何血緣關(guān)系，這其實(shí)是出于對芳汀和珂賽特的憐憫。珂賽特是芳汀的私生女，芳汀把珂賽特托付給了開旅館的一家人。芳汀天天省吃儉用，過得十分困難，只為了珂賽特能活得更好，但珂賽特的生活也不理想，天天被德納第夫婦折磨。芳汀死后，冉阿讓完成了她的遺愿，把珂賽特接回了自己身邊，從此，珂賽特過上了幸福的生活。有人說，珂賽特是書中人物的一個(gè)亮點(diǎn)，她的堅(jiān)強(qiáng)令人動容，這無可厚非。而我卻想補(bǔ)充，珂賽特是何其幸運(yùn)，因?yàn)樗�有冉阿讓的付出，冉阿讓的關(guān)愛，是冉阿讓成就了她完美幸福的人生！

　　《悲慘世界》是維克多雨果的代表作之一，雨果不僅告訴了我們社會底層的人們的生活，還告訴了我們一些美好的東西：憐憫、寬容、善良。在生活中大家難免會犯錯(cuò)，當(dāng)別人犯錯(cuò)時(shí)大家第一個(gè)想到的是：懲罰怪罪謾罵……，但是在我看來最重要的不是這些而是——寬容。一顆寬容善良的心，能夠拯救一個(gè)犯錯(cuò)的人。同樣的，保持一顆真、善、美的心靈，這個(gè)世界就會變得無比美好。

悲慘世界讀后感2

　　今天上午，我看完了暑假中最后一本書：《悲慘世界》。

　　這本書是法國著名大作家雨果寫的。這是我最喜歡讀的一本書了。這本書的大體故事是這樣的：冉阿讓因?yàn)樯�活所迫偷竊面包被抓坐牢。出獄后的冉阿讓因?yàn)橛悬S色通行證（此證記錄了一個(gè)人的罪惡過往）而飽受人們欺凌和藐視，沒有人敢接受他過夜。而無私的主教卻幫助了冉阿讓，也沒有因?yàn)樗�偷主教的銀器而送他上法庭，而是仁慈的說：“把這些用在銀器適當(dāng)?shù)牡胤�，讓自己過上好日子，我已經(jīng)洗凈了你的靈魂，把它放在主面前�！比桨⒆屄牶蟊陡袦嘏�。之后，冉阿讓改名換姓，在一個(gè)小鎮(zhèn)上定居下來，成為了“馬德蘭市長”深受別人的愛戴。之后，他又收養(yǎng)了一個(gè)叫珂賽特的女孩，她的媽媽死了，珂賽特也一直被黑心店主德納第虐待著。冉阿讓和珂賽特一起相依為命，雖然無理的警方一直在通緝他。幾年過去了，珂賽特長大出嫁了，不久，冉阿讓就去世了，他在十字架前，走得很安詳。

　　我看完書后，心里難以平靜。我想：因?yàn)橛辛巳蚀鹊闹鹘�，冉阿讓才獲得了新的生活，快樂的'生活。同時(shí)，他也幫冉阿讓變得善良，變得助人為樂，最后通過努力成為了市長，深受市民的愛戴。看到冉阿讓取得這樣的成績，我真替他感到高興啊。他變得友好了，變得平易近人了，變得快樂了。冉阿讓很感激主教對他的救贖和幫助：“在主教去世時(shí)，他穿著一身黑色的衣服�！庇纱丝梢泽w現(xiàn)出他沉痛的心情。冉阿讓也是被逼無奈去偷面包坐牢的，但是出獄后，他變成了一個(gè)好人！這肯定讓主教很欣慰，覺得冉阿讓出人頭地了。在小說中，也有一種丑陋的人，就像德納第夫婦。他們骯臟，邪惡，貪婪無比，他們視錢如命，因?yàn)檎f謊而有了英雄稱呼，這種不擇手段的卑鄙小人，把可憐的珂賽特當(dāng)成了搖錢樹，一直虐待她……

　　我想，作者想要告訴我們的是：要做一個(gè)善良的人，做一個(gè)寬容的人，做一個(gè)高尚的人。正是因?yàn)檫@樣，沙威警官才被冉阿讓的善良和寬容感動，放棄了對他的追捕。

　　好的名著勝過一切美食。多讀些好書，可以引導(dǎo)我們的思想洗滌我們的靈魂。要做一個(gè)善良而高尚的人，這就是這本書對我的教育。

悲慘世界讀后感3

　　19世紀(jì)初，法國人民正遭受著資本主義社會的剝削和壓迫。就在這時(shí)，法國浪漫主義的代表作家雨果創(chuàng)作了一部經(jīng)典的作品—━《悲慘世界》！它強(qiáng)烈地抨擊了資本主義的黑暗，對那些貧窮的人民寄予了真摯的同情！

　　這部著作的大致情節(jié)為：失業(yè)工人冉阿讓為外甥偷了一塊面包，被判處苦役十九年。出獄后，一個(gè)主教改變了他的命運(yùn)，使他成為馬德蘭市長。天真純潔的少女芳汀，被惡濁的社會玷污后，受到了眾人的嘲弄，她的女兒珂賽特也被別人當(dāng)作奴隸，遭受百般折磨。最后還是被越獄的冉阿讓所救……

　　這部作品毫無保留地向我們展示了當(dāng)時(shí)社會的黑暗和人民的痛苦。我感到就因?yàn)橐粔K面包判冉阿讓19年苦役實(shí)在是太殘忍了，他也是迫不得已才來偷這塊面包的。如果當(dāng)時(shí)政府讓窮人們衣食無憂的話，他也就不會來偷了，所以，讓人民遭受痛苦的罪魁禍?zhǔn)资钦�府官員！出獄后的冉阿讓受到了一位主教的教育，便決定重新做人。不久后，他竟成為了令人尊敬的馬德蘭市長。他不斷幫助窮苦的人民，為他們排憂解難；他和那些整天沉迷于吃喝玩樂的政府高官真是天壤之別！他寧可自己挨餓，也不讓老百姓受苦，他才是一個(gè)真正的好官，才是一個(gè)真正愛崗敬業(yè)的人！讓我們向他致敬！

　　在他擔(dān)任市長時(shí)期，在路邊看到一位衣衫破爛，傷痕累累的小姑娘手里拎著一桶水，走也走不動。冉連忙奪過水桶幫她拎。原來，這個(gè)小姑娘名叫珂賽特，是一個(gè)老板的奴隸，受盡折磨。經(jīng)過一番周折，冉阿讓終于使小姑娘逃離了魔爪，自己收養(yǎng)了她。多么具有同情心的人��！他完全可以置之不理，但是他不忍心這個(gè)小女孩，是他那顆善良的`心改變了珂賽特的命運(yùn)！那些資本主義的高級官員們，當(dāng)你們看到這一切時(shí)，難道一點(diǎn)也不會內(nèi)疚嗎當(dāng)你們看到那些被剝削的人，難道會非常高興嗎你們可以醒悟過來了！

　　讀完這部小說后，我感到作者對這種殘酷，剝削，黑暗的社會充滿了厭惡，非常希望有一個(gè)博愛，仁慈，道德的環(huán)境。再仔細(xì)想想，我們現(xiàn)在不就是生活在后者之中嗎為何還不去珍惜呢為何還要去蹉跎光陰呢我們現(xiàn)在的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，要想立足于這個(gè)競爭異常激烈的社會，你不得不用知識來武裝自己。讓我們共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，共同來迎接那光輝燦爛的明天！讓光明永遠(yuǎn)圍繞在我們的身邊！

悲慘世界讀后感4

　　《悲慘世界》，顧名思義寫的就是一個(gè)十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因?yàn)槿说男睦锍錆M著恨。

　　故事主人公冉阿讓因?yàn)橐淮瓮蹈`而開始了他長達(dá)19年的苦役生活。當(dāng)他想著要改過的時(shí)候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當(dāng)一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長凳上時(shí)，他冷漠地回答：“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了19年，此刻睡那里有什么區(qū)別呢？”冉阿讓的回答無疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個(gè)世界給他的愛太少，留在他心里的，是滿滿的悲傷和憤恨。

　　但幸好這時(shí)候，和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅僅沒有像別人那樣排斥冉阿讓，還把他當(dāng)成了朋友，哪怕當(dāng)冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個(gè)一向住在冰冷地底下的種子感受到了陽光，然后慢慢地開始發(fā)芽。

　　冉阿讓心里愛的種子就是這樣被播種的。當(dāng)他開始準(zhǔn)備過另一段人生的時(shí)候，柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn)，無疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個(gè)人，變成了形影不離的兩個(gè)人，從為自我著想，到什么事都從柯賽特出發(fā)。柯賽特澆灌了冉阿讓的心之種，讓他一發(fā)不可收拾地長起來。

　　柯賽特的健康成長，不僅僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛著她，但卻沒有潛力照顧她。只好獨(dú)自一人在外工作來供養(yǎng)她�？上�她信錯(cuò)了人，德納第夫婦根本沒有好好對待柯賽特。之后他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛自我的家人，但那種愛是自私的愛。因?yàn)樗麄儗�柯賽特，對任何別的人都沒有一點(diǎn)愛心。

　　真正的.愛，是像冉阿讓那樣的，用自我的力量去愛這個(gè)世界，愛這個(gè)世界的人。因此他才會拼命就馬呂斯并同意柯賽特和馬呂斯的婚事，默默地給予窮人們一些生活資助，在生命的最后時(shí)間忍下心不去找柯賽特……

　　如果說神父當(dāng)時(shí)對冉阿讓的愛是一種寬容的愛，馬呂斯對柯賽特是一種情戀的愛，那么冉阿讓對世界的愛，就是一種大愛。

　　世上如果沒有了這些感情，就只是一個(gè)空殼罷了。所以說，沒有愛的世界，是個(gè)悲慘世界。

　　如今我們身邊還有很多需要愛的人們，當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛時(shí)，別忘了用愛去滋潤仇恨的心靈，用愛去擁抱本無情的世界。像神父那樣，去寬容；像冉阿讓那樣，去付出。

　　愛的世界不悲慘。播種愛的種子，讓世界成為愛的世界。

悲慘世界讀后感5

　　走進(jìn)維克多·雨果那個(gè)悲慘的世界，我遇到了兩個(gè)好人，一個(gè)是卞福汝大主教，另一個(gè)是冉·阿讓。

　　卞福汝大主教是個(gè)十足的好人，窮人眼中的上帝，病人眼中的天使。他仁慈，善良，把無限關(guān)懷傾注給身邊的每一個(gè)人。我終于相信，人是可以改變?nèi)说摹Ｕ�是大主教的這種仁慈、善良，最終把冉·阿讓徹底感化：當(dāng)冉·阿讓無家可歸時(shí)，是大主教收留了他；當(dāng)冉·阿讓偷走銀燭臺又被警察抓回時(shí)，大主教卻謊稱這是自己送給冉·阿讓的，最后還關(guān)切地叮囑他：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”看到這兒，我仿佛聽到冉·阿讓那顆虛假之心震動破碎的聲音，而那個(gè)碎裂的地方，重新生長出了一顆善良、真誠的心。它正在撲通撲通地跳著，溫暖的血液流遍了冉·阿讓全身，讓他獲得了新生。

　　大主教的`話語如啟明星般，照亮了冉·阿讓未來的道路，他不再迷失方向；徹徹底底地的蛻變成了一個(gè)好人：當(dāng)上了市長，把城市管理得井井有條；面對走投無路的芳汀，是他伸出了援助之手，不僅幫她還清了債，還找到并撫養(yǎng)了珂賽特；看到將要壓死的割風(fēng)老人，冉·阿讓用自己的血肉之軀，扛起了馬車，給了老人重生；面對法庭上的那個(gè)無辜之人，冉·阿讓毫不猶豫的說出真相；見到一名海員就要命喪大海，他挺身而出從船上跳下，不顧自身的救人；面對像獵犬一樣的追蹤自己數(shù)年的偵探沙·威，冉·阿讓以德報(bào)怨，毅然放下手中的槍；面對洶涌澎湃的法國大革命浪潮，他不懼危險(xiǎn)，沖鋒陷陣；面對與自己相依為命的珂賽特，他犧牲自己，成全年輕人的幸�！�…冉·阿讓用一生來向我們詮釋：怎樣成為一個(gè)好人。

　　現(xiàn)在，我們很多人常常感嘆社會上人際關(guān)系越來越冷漠，人與人之間誠信缺失，并且為了保護(hù)自己，也不敢嘗試去做一個(gè)善良的人。其實(shí)，善良是可以傳遞的，信任是相互給予的。

　　我們也應(yīng)該像卞福汝大主教一樣，把幸福傳遞給他人，把善意的信念傳遞給他人……這是大愛，這是大善，唯有用道德感化才是醫(yī)治社會的良方！愛與善會滋潤一切。

　　相信愛，相信善，讓愛與善深深地融化在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界中！我決定學(xué)習(xí)卞福汝大主教和冉·阿讓，做一個(gè)好人，用自己微小的力量去溫暖這個(gè)世界。

悲慘世界讀后感6

　　《悲慘世界》是一部法國現(xiàn)代社會生活和政治生活的長篇史話�？坍嬃朔▏�各個(gè)階級的生活，堅(jiān)定地捍衛(wèi)人民有幸福、自由的生活權(quán)利。故事的主人公是冉阿讓，他是一名苦役犯。應(yīng)受卞福汝主教的感化，從而變成一個(gè)善良的人。他在海濱蒙特勒伊隱瞞真名。在這里他以馬德蘭的名字來幫助貧困的人，最終成為了這里的市長。他以為可以這樣子幫助人一輩子。但他因救一個(gè)名叫割風(fēng)的老人而被沙威發(fā)現(xiàn)了真實(shí)身份。沙威是一個(gè)絕對遵守法律的人，他認(rèn)為法律絕對正確，在他面前人情都不管用。但最后他還是被冉阿讓所感動。沒有逮捕冉阿讓�？墒牵�他是一名警察，在進(jìn)退兩難的情況下，他選擇結(jié)束自己的生命。在海濱蒙特勒伊，冉阿讓認(rèn)識了一個(gè)叫芳汀的女人。這也是在沙威的手上救下來的可憐女人。她為了自己的孩子而犧牲自己，可她不知道自己的孩子正在受苦。芳汀在臨死前想見自己的孩子，冉阿讓答應(yīng)她把孩子帶回來，但最后因身份曝露被捕。芳汀在遺憾中死去。冉阿讓為了完成芳汀的心愿假死從牢房里逃了出去，并把芳汀的女兒珂賽特接了回來。他和珂賽特過著愉快地生活。當(dāng)珂賽特長大成人，并與馬呂斯結(jié)婚。冉阿讓看著珂賽特幸福地生活，便安詳?shù)?死去。

　　故事內(nèi)容跌宕起伏，珂賽特的童年令人痛心，冉阿讓的生活經(jīng)歷讓人糾心，整個(gè)故事泛著淡淡地哀傷。令人欣慰的是珂賽特終于得到了幸福。但是她母親，冉阿讓說過，她的幸福與她母親的痛苦是成正比的。她們的痛苦全都是德納第夫婦造成的。她們是惡毒的人。不斷地騙取芳汀的血汗錢。而且還百般折磨著小珂賽特，讓年僅五歲的她干著各式各樣的活，跑街、打掃房間、洗杯盤碗盞，甚至搬運(yùn)重東西。像德納第夫婦這樣的壞人不應(yīng)該有好下場。冉阿讓的死，令我有些悲傷，但我相信冉阿讓是幸福，在這篇故事中，我最佩服沙威，他是一名好警察，他雖然不近人情，但我們不得不承認(rèn)他是一名盡守職責(zé)的好警察，現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要更多公正的人，做執(zhí)法人員，不能帶一點(diǎn)情感，從這個(gè)角度來想，沙威一點(diǎn)也沒做錯(cuò)。

　　《悲慘世界》的作者雨果以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會奴役人民，逼良為娼的殘酷現(xiàn)實(shí)。然而，作家深信唯有道德感化是醫(yī)治社會的良方。小說雖然不乏現(xiàn)實(shí)主義因素，但就是人物形象的塑造、環(huán)境的描寫、象征和對比手法的運(yùn)用而言，《悲慘世界》仍然是一部浪漫主義的杰作。讀了這篇文章，我堅(jiān)信正直、善良的人一定會有幸福的結(jié)局。

悲慘世界讀后感7

　　19世紀(jì)的法國文壇風(fēng)起云涌，涌現(xiàn)了一大批璀璨耀眼的文學(xué)大家，而維克多·雨果則可被稱為最杰出的、最才華橫溢的小說家之一，在法國文學(xué)史上占有舉足輕重的地位�！侗瘧K世界》以浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的寫法，塑造了眾多經(jīng)典底層人物，描寫了當(dāng)時(shí)法國社會的方方面面，是一部震撼人心的巨著，也是雨果最重要的代表作。

　　《悲慘世界》敘述了以讓·瓦讓為主的故事。普通工人讓·瓦讓為了幾個(gè)侄子免于挨餓鋌而走險(xiǎn)偷面包而被抓進(jìn)監(jiān)獄，19年的苦役犯生涯令讓內(nèi)心充滿著對社會的仇恨，恩將仇報(bào)地偷了留宿他的米里埃神父的銀制餐具再次被捕。面對警察的調(diào)查，神父慈悲的說這一套餐具是送給讓的，甚至把沒有拿走的銀燭臺也送給了讓，拯救了讓的靈魂。從此讓成為了“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的一個(gè)高尚的人。

　　19世紀(jì)的法國是天主教國家，小說的主人公讓·瓦讓是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小說乃至整個(gè)法國幾乎沒有佛教存在的痕跡，那《悲》和佛教有什么關(guān)系?和佛子行什么關(guān)系?粗看的確是沒關(guān)系，如果讀完整本小說，相信眾多的虔誠佛教信仰者能被書里眾多善良而堅(jiān)定的人物，如米里埃神父、讓·瓦讓、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使擁有不同的信仰，但是他們偉大的品質(zhì)與堅(jiān)定的善行都是佛子學(xué)習(xí)的榜樣。之后將為各位讀者娓娓道來幾個(gè)重要人物的故事。

　　米里埃神父負(fù)責(zé)一方多山地少平原的.窮教區(qū)，巡視教區(qū)身體力行，克服山地交通不便等條件，待人寬容而溫和，很少說教，從不把任何品德放到不可攀登的高度，也從不舍近求遠(yuǎn)去尋找論據(jù)和榜樣。比如有些地方的村民漠不關(guān)心窮人，就舉周邊的某村是如何善待窮人的例子。神父為了布道方便入鄉(xiāng)隨俗，學(xué)會了當(dāng)?shù)馗鞣N方言，拉近了與村民的距離，慈祥而平易近人地講著沒文化的農(nóng)民都能聽得懂的教義，缺少實(shí)例就運(yùn)用比喻，令人心悅誠服。法國的天主教地位崇高，主教往往有筆很高的收入，而且也能收到很多捐款。但是神父從來不中飽私囊，一筆筆巨款經(jīng)他的手而絲毫沒有改變他的生活方式，他只保證基本生活需要，從不增添多余的東西。南懷瑾先生也有如同主教一般高尚的品質(zhì)與行事風(fēng)格，先生主講的《南禪七日》，課堂生動而活潑，親自示范指正學(xué)生不規(guī)范的動作，很少在故紙堆里尋找案例，并善于運(yùn)用比喻，令人捧腹的同時(shí)，卻記憶深刻。南老師成名后稿費(fèi)也隨之增多，卻也過著如米里埃神父一般節(jié)儉的生活。

悲慘世界讀后感8

　　在閑暇之時(shí)，輕輕翻開桌上的《悲慘世界》，看雨果筆下的一個(gè)又一個(gè)感人至深的故事，感受書中那一個(gè)又一個(gè)鮮活的靈魂。

　　初識雨果就是因?yàn)樗�的這本書，我已不記得這是第幾次翻開它了。

　　對于書中那個(gè)叫冉·阿讓的人，我感覺太神奇了，一方面，他偷盜，他越獄，另一方面，他又是一個(gè)成功的商人，能干的市長，他深切同情著芳汀母女，當(dāng)他得知有人要替他受審時(shí)，他毅然決定拋棄市長的頭面和身份，投案自首。這些，在當(dāng)時(shí)都深深揪痛了我的心。

　　深深揪痛我的心的，還有那個(gè)小珂塞特。她是一個(gè)多么令人憐愛的小女孩兒�。‘�(dāng)可憐的小女孩走在去森林里提水的夜路上，路過籠在蠟燭光里的玩具店時(shí)，她偷偷看著那個(gè)穿著紫色衣服的洋娃娃，當(dāng)她一個(gè)人提著沉重的水桶走在回去的路上時(shí)，一只大手悄悄伸過來，那只手是冉·阿讓的手，它在帶走小女孩水桶上重量的同時(shí)，也帶走了我沉重的憂悒。

　　我清晰地記得，我在這頁書上哭過。

　　還有這樣一個(gè)場景，令我記憶猶新。

　　當(dāng)冉·阿讓潛入教堂，偷走米里哀主教的東西時(shí)，警察來了，冉·阿讓絕望的站在那里，可米里哀主教卻說：“尊敬的警察先生，我想你們誤會了，這位是我請來的客人，我正準(zhǔn)備送他走呢。哦先生，您忘了把我送您的禮物一并拿走�！闭f著又從桌上拿了一對銀燭臺遞給冉·阿讓，待警察走后，米里哀主教對冉·阿讓說：“先生，這些銀子是讓你做一個(gè)誠實(shí)的人用的`。”這句話，冉·阿讓將記一輩子，而我，也將記一輩子。

　　眾所周知，巴爾扎克是一個(gè)狂傲自負(fù)之徒，他曾經(jīng)常與朋友開一些粗鄙的玩笑。他曾在大庭廣眾之下信口議論雨果的私生活，他曾尖刻地批評過雨果的劇本《歐那尼》，他稱雨果放棄法國貴族議員的身份是嘩眾取寵。然而在巴爾扎克臨終之際，只有雨果在深夜趕到他的病榻前，緊緊握住被子下那雙冰冷的手，那個(gè)倨傲的靈魂。后來，在巴爾扎克的葬禮上，雨果沉重宣讀了著名的《巴爾扎克葬詞》，稱他是“偉大的，不知疲倦的思想家、哲學(xué)家、詩人、天才”稱他“在最偉大的人中名列前茅，是天才中的佼佼者”。

　　雨果用大愛和大善包裹了世界，他說：“善是精神世界的太陽，”他的太陽，穿百載，越萬里，慷慨的照耀那些心中落滿了霜雪的人。而《悲慘世界》也成為我的太陽，在今后的日子里，一直熠熠生輝。

悲慘世界讀后感9

　　作文這種情況我遇到的多了，我的經(jīng)驗(yàn)是：繼續(xù)走，別理它?650字作文語言表達(dá)題，近兩年主要考查擴(kuò)展語句、壓縮語段和選用、仿用、換用等能力，語言材料多來自現(xiàn)實(shí)生活甚至中學(xué)生的作文。湯姆大喝一聲，那只手的主人―印第安。斷橋，俗話說，孤山不孤，斷橋不斷，長橋不橋！總是想要和你們一起面對、但我需要你們的時(shí)候你們又不見了。

　　他僅僅是因?yàn)橥盗艘粔K面包，一塊小小的面包，讓他做了整整十九年的苦役犯，更可憎的是他還被帶上了黃色護(hù)照，讓他終身無法自由.他也曾想過要一直錯(cuò)下去，當(dāng)個(gè)小偷，可是，他被神甫偉大寬容的愛感化了.如果不是神甫，他可能依舊是個(gè)小偷，依舊遭受大家的唾罵.但他在神甫給予的愛中，明白了愛，懂得了愛，學(xué)會了去施予愛.他無私偉大的愛，終于使那些因?yàn)樗麖那笆莻�(gè)苦役犯而嫌棄他的`人真心去感激他.從他的身上，我仿佛看到了一個(gè)天使般，充滿愛于偉大的靈魂，一個(gè)值得所有人敬佩的靈魂.冉阿讓雖然死了，因?yàn)樗�的天�?---珂賽特，已經(jīng)找到了她自己的幸福，他也失去了他的珂賽特.但是，他不是痛苦的，他已經(jīng)為曾經(jīng)的過錯(cuò)贖了罪，也讓很多人得到了他的愛，在那個(gè)黑暗的世界留下了他永恒的足跡.

　　冉阿讓在別人的誤解和惡待中，從不去恨別人，從不去計(jì)較，從不以其人之道換治其人之身.而是用他那顆虔誠的心，用他真摯的愛，去給予每一個(gè)人愛和感動.認(rèn)真想想，現(xiàn)實(shí)社會中，能做到和他一樣，用愛去對待一切的人，又有幾個(gè)呢？沙威探長寧死也不再抓冉阿讓；馬利尤斯因冉阿讓的救命之恩而改變了對他的看法；珂賽特因冉阿讓的收養(yǎng)而找到了自己的幸福.冉阿讓的愛，都得到了回報(bào).現(xiàn)在好多人都因?yàn)橹車�人的不理解，而厭倦了世界，討厭所有的人，覺得活著沒意思.我以前就是這樣的.不過，現(xiàn)在我一定不會了，冉阿讓讓我知道，在他施予愛之前，他也只不過是暫時(shí)失去了別人的信任和愛而已.他卻沒有迷失方向，靠自己的努力，重新獲得了這些.我相信，我也只是暫時(shí)失去了別人的理解而已，我只要也和冉阿讓一樣，用愛去對待這些，就一定能重新獲得理解的，一定!

　　冉阿讓，他讓我懂得最深的，就是---愛，本身就是一種力量，一種偉大的力量.

悲慘世界讀后感10

　　《悲慘世界》是法國大作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長篇小說，是十九世紀(jì)最著名的小說之一。

　　這部著名的小說講了這樣一個(gè)故事：瓦爾讓家里很窮，為了養(yǎng)活姐姐的孩子們，他在無奈下偷了一塊面包，卻因此成為了苦役犯。出獄后他被大主教感化，從此開始新的生活。他收養(yǎng)了孤兒珂賽特，把她當(dāng)做親生女兒看待。珂賽特長大后過上了快樂的生活，找到了自己的真愛馬里尤斯，老人不久也去世了。瓦爾讓的一生十分坎坷，但他擁有著一顆好的心，他頑強(qiáng)、熱心而善良，并且很愛珂賽特，她好像就是他生命的意義，如綠葉和鮮花的關(guān)系一樣，密不可分。

　　這本名著給我留下的最深印象是它的暗與明的對比：

　　作家所講述的這個(gè)故事讓人感動而又十分有真實(shí)感，瓦爾讓的本意也并不壞，他為了家人的生存而無奈，卻只因偷了一塊面包而遭受到了不公平的待遇。這是“暗”的一面，來自人們的鄙視，來自社會的惡意，使他似乎被深深地烙上了苦役犯的標(biāo)簽，他無論做什么，都不被人們接受，并且伴有無窮無盡的追捕，他的靈魂永不能解脫似的，這是反映當(dāng)時(shí)的黑暗社會的最強(qiáng)有力的一筆！這能讓人感覺到作者深深的擔(dān)憂與嘆息和對社會的批判。例如：“我又走到另外一家客店。他們對我說：‘滾！’這家不要我。那家也不要我。我又到了監(jiān)獄，看門的人也不肯開門。我也到過狗窩。那狗咬了我，也把我攆了出來，好象它也是人似的，好象它也知道我是誰似的�！�

　　作者刻畫的瓦爾讓這個(gè)人物，是能讓讀者感到深深的同情與不平的，能夠引起人們內(nèi)心的共鳴，但人們又怎能不被他的一生所震撼，怎能不被他的高尚精神而感動呢？這便是書中“明”的'一面。作者在書中寫的一個(gè)個(gè)小故事都像是平常自然的，但小細(xì)節(jié)總能讓人感覺到其中的深意，每一件事情仿佛在瓦爾讓的高貴心靈的映照下變得熠熠生輝，籠罩上了純潔的紗。作家描繪的細(xì)節(jié)讓人驚嘆不已，無法不讓人產(chǎn)生圣潔的、純粹的尊敬。作者在述說這悲劇的同時(shí)又加入了美好而純潔的愛情，使這整部小說又透露出一絲生機(jī)和希望，也讓好心得到了安慰。例如：“馬呂斯和珂賽特都不曾想過這樣將把他們引向什么地方，他們認(rèn)為這便是他們最后歸宿了。想要愛情把人導(dǎo)向某處，那是人們的一種奇怪的奢望�！�

　　《悲慘世界》讓我受益匪淺，推薦大家去讀。

悲慘世界讀后感11

　　歌德說：讀一本好書，就如同和一個(gè)高尚的人交談。自從治安大隊(duì)14中隊(duì)開展讀書活動以來，同學(xué)們積極配合，不僅增加了自己的閱讀量，更引發(fā)了讀者們各式各樣的思考。下面讓我們走進(jìn)眾多優(yōu)秀讀者中的一位14治安 五區(qū)余科毅，看看他對《悲慘世界》一書的心得體會。

　　在雨果數(shù)量眾多的文學(xué)作品中居于首位的是這部《悲慘世界》，它將我們的視線聚攏在19世紀(jì)的法國，一個(gè)本該是傳頌自由世界的國家此刻卻處在她最黑暗的時(shí)候。那時(shí)的雨果正在為革命到處奔走呼告，而拿破侖的稱帝 讓他大失所望，對此大加抨擊而被放逐。

　　而我們的故事也便由此開始，因偷了一條面包讓侄子勉強(qiáng)度命的冉阿讓被判刑19年，光陰似箭，冉阿讓年華已逝，心中的憤怒早已轉(zhuǎn)變?yōu)閷�這個(gè)社會的仇視。

　　然而，雨果相信最高的法律是良心，于是小說出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折，冉阿讓在主教的感召下洗心革面，成為那個(gè)黑色的悲慘世界里唯一一絲亮光。

　　追隨著冉阿讓的足跡不難發(fā)現(xiàn)有另一個(gè)人如影隨形—警長沙威，他和冉阿讓的沖突成為了最惹人深思的部分，因?yàn)樵谒�眼里，冉阿讓永遠(yuǎn)都是逃犯，永遠(yuǎn)都是可悲的24601號囚犯。但是，冉阿讓救下芳汀，在她死后收養(yǎng)了 她的女兒等一系列善舉也不斷動搖著他。最終他無法調(diào)停理想與良心的沖突，選擇了自殺。

　　在雨果眼里，拿破侖稱帝扼殺了共和黨人的理想，枉費(fèi)了他們的努力，并且這成為了民眾苦難的根源。而他所塑造的沙威這一形象則如同寓言一般，暗示著拿破侖的帝國盡管代表法律與正義，但不體恤民情，最終要走向 滅亡。而現(xiàn)實(shí)里拿破侖最終也被推下臺，客死圣赫勒拿島。作者要表達(dá)的'主旨再明顯不過：一個(gè)不能使人民幸福快樂，反而壓榨刀俎人民的悲慘世界注定是要消亡的!

　　的確，珂賽特是冉阿讓生命的重要支柱，我實(shí)在難以想像當(dāng)珂賽特有了心上人之后，冉阿讓內(nèi)心那種巨大的失落與痛苦，在他生命的最后，他所能想起的還是和珂賽特在一起的美好時(shí)光，帶著如此美好的回憶，他離開了這個(gè)悲慘的世界。

　　20xx年上映的《悲慘世界》的音樂劇結(jié)尾處，冉阿讓在馬呂斯夫婦面前安然合目后，背景音樂緩緩唱到Do you hear people sing?這正是主人公以及千萬受壓迫的窮苦人對那個(gè)悲慘世界的扣問。

悲慘世界讀后感12

　　《悲慘世界》是著名法國作家雨果的長篇小說。

　　書中的情節(jié)一波三折：一個(gè)叫冉阿讓的人，由于偷了東西進(jìn)監(jiān)獄。出獄后，他化名馬德蘭，當(dāng)過企業(yè)家，后由于身份識破被捕，不久又逃出，并不斷受到追捕。故事以冉阿讓的悲慘生活為主線，描述了當(dāng)時(shí)法國百姓的苦難生活。

　　在雨果的筆下，每個(gè)人物的性格特點(diǎn)顯而易見：陰險(xiǎn)狡詐的德納第、兇狠但又聰明的偵察員沙威……雨果將他們穿插在冉阿讓的故事中，使其更加豐富多彩。

　　既然叫《悲慘世界》，那么故事中一定有許多悲劇，確實(shí)：法國革命戰(zhàn)士防守街壘失敗，領(lǐng)袖們被槍殺；善良的芳汀由于受到驚嚇，不幸身亡……這些情景一直留在我的腦海里。

　　在《悲慘世界》里，雨果用大量語言文字向我們展示了一個(gè)普通“罪犯”冉阿讓（其實(shí)冉阿讓犯的罪，只是砸碎玻璃，偷了一塊面包而已）的坎坷的一生。雖然冉阿讓的生活十分艱難，但是，他堅(jiān)持下去，靠著他的毅力生活——最終，他成功了。他不再過著漂泊不定的生活，他有了自己的家。冉阿讓的精神值得我們敬佩，也值得我們學(xué)習(xí)。

　　雨果的《悲慘世界》善惡分明，內(nèi)容雖然長，但是卻無啰嗦語言。雨果的語言雖然看似平常無奇，但能讓人物“活”起來，不像一個(gè)書中的人了，而像一個(gè)真正的人，由此可見雨果語言的威力。

　　而此書開頭的米里哀主教也令我感動。他是個(gè)仁慈的助教，當(dāng)時(shí)剛出獄的冉阿讓受盡歧視，而他卻收留了冉阿讓。更可貴的'是，當(dāng)冉阿讓偷走了他的銀器，他卻說：“那本來就不是我們的東西，他想拿，就給他吧！”這難道不令我們敬佩嗎？

　　《悲慘世界》的眾多人物里，有好有壞，當(dāng)我們閱讀好人的故事時(shí)，要看出他（她）“好”在哪兒，要向他學(xué)習(xí)；閱讀壞人的故事，也同樣要看出他（她）“壞”在哪兒，并告誡自己，千萬不要做出和他（她）一樣的事兒。

　　這本書在去年寒假我已看過一次，大致是囫圇吞棗地看的，但是，許多內(nèi)容吸引了我，引起了我的興趣。今年，我第二次看《悲慘世界》，重新看到了、學(xué)到了許多新東西。所以，好書，多讀幾遍，是有很大好處的。

　　老師點(diǎn)評：愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界！

悲慘世界讀后感13

　　“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質(zhì)，所有神圣的精神，他都具備�！边@是在小說的末尾，青年人馬里尤斯知道冉阿讓的身份后對他發(fā)出的評價(jià)。的確，冉阿讓就是這樣“為自己想得少，為他人想得多”的一個(gè)人。

　　文中令我印象最深刻的，就是冉阿讓背著在戰(zhàn)斗身負(fù)重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認(rèn)為他殺人越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終保持鎮(zhèn)定，并在心中一直秉承把救人放在首位的原則，最后成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動，羞愧難當(dāng)而跳河自殺。

　　常理來看，冉阿讓完全可以不去救馬里尤斯，因?yàn)轳R里尤斯可是那個(gè)勾引自己“女兒”的不良青年，更何況此人是自愿參加學(xué)生起義，他最后的死活與冉阿讓可謂是“風(fēng)馬牛不相及”�？墒侨桨⒆屢闳粵Q定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯，他只是一個(gè)老人，為了救助一個(gè)青年，甚至是一個(gè)自己曾經(jīng)討厭的青年，竟然不顧自身的安危，義無反顧地、全心全意地幫他。而且他在幫助的時(shí)候，多次遭到旁人的誤解，可是他用坦蕩的胸懷包容了一切誤解，永不放棄地堅(jiān)持走到了最后。多么無私，多么寬容，多么偉大！

　　在那政治混亂，民不聊生的年代里，冉阿讓在這個(gè)社會里曾經(jīng)因饑餓偷面包而犯下了時(shí)代性錯(cuò)誤，但是他并沒有因此墮落，而是在主教的洗禮下改過自新并積極的服務(wù)社會。這充分的說明了一個(gè)道理——人的本性是善良的，而最高等的改造就是一個(gè)人良知的`喚醒。所以犯了錯(cuò)并不可怕，關(guān)鍵在于你有沒有決心改。另外，冉阿讓的高尚品質(zhì)源于他碰到了高尚的人來指點(diǎn)迷津，并且能夠堅(jiān)持用自己的良知去不斷地服務(wù)他人與寬恕他人。

　　做一天的好人容易，做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養(yǎng)活一個(gè)與自己毫無血緣關(guān)系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒，冒著生命危險(xiǎn)救活青年馬里尤斯，一次次地原諒一直追殺自己的警察沙威……他的“堅(jiān)持”為他人著想的精神最為難能可貴。

　　雖然說我們無法與冉阿讓這個(gè)高尚的靈魂對比，不過，我們何嘗不可以以他為榜樣呢？雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事，不過我相信只要我們在日常生活中都來學(xué)習(xí)冉阿讓這種無私奉獻(xiàn)、回報(bào)社會并默默分擔(dān)他人憂傷的精神，那也一定會成為一個(gè)平凡而“偉大”的人。作文

悲慘世界讀后感14

　　《悲慘世界》法國大作家雨果的一部名篇巨著。講述了苦役犯讓·瓦爾讓改惡從善，甚至委曲求全的苦難一生，他救了被紈袴子弟欺騙感情的少女芳汀，收養(yǎng)了芳汀的女兒柯賽特，從此，他們一老一少的命運(yùn)緊緊相連�！侗瘧K世界》是部具有永恒意義的作品。正如雨果在序言中指出，只要本世紀(jì)的三個(gè)問題：貧困使男人沉淪，饑餓使女人墮落，黑暗使兒童羸弱，還不能全部解決，這類作品就不會是無用的。

　　主人公由讓·瓦爾讓實(shí)現(xiàn)了由撒旦到耶穌的轉(zhuǎn)變:一個(gè)忘恩負(fù)義的苦役犯，再到一位德高望重的馬德蘭市長，最后是一位風(fēng)燭殘年的老人。

　　作者是殘忍的，善良可敬的讓·瓦爾在科賽特出嫁之后，飽受精神的折磨、思念的痛苦，他沒有向馬里于斯隱瞞自己的身份，可是他的誠實(shí)卻被人誤解。由于馬里于斯陳舊的“道德觀”和讓·瓦爾讓內(nèi)心對自己作為苦役犯身份的自卑，他在自己昏暗的小屋里茍延殘喘地度過了臨死前的一段日子。這不公平！一個(gè)用盡一生去行善的老人不應(yīng)該遭到這等對待，如果說因?yàn)樗�是苦役犯，天主要懲罰他，讓他在痛苦中死去，這不合理。因?yàn)樽尅ね郀栕屧谟鲆娒桌锇�爾先生后，已�?jīng)用善去贖回自己的惡了。

　　或許，作者這樣安排是出于對這個(gè)社會的絕望，只要法治不公仍然存在，這種悲慘的命運(yùn)仍然錯(cuò)在。

　　社會是如此的殘忍和不公！天主在面對受苦受難的眾生也有打瞌睡的時(shí)候。就算讓·瓦爾讓成為品德高尚的市長先生，依然擺脫不了被法制力量追捕的厄運(yùn)。從濱海蒙特勒伊到戈?duì)柌┢莆�，沙威幾乎無處不在。但是，作者同時(shí)又對這個(gè)世界充滿了希望與期待:他最終得到了馬里于斯的諒解，幸福地死在這對年輕人的`懷里；沙威被感化了，放走了讓·瓦爾讓，但是，一直深信不疑的法律在他心中崩潰了，他只得在塞納河結(jié)束了自己的生命。臨死前對改進(jìn)勤務(wù)提出了幾點(diǎn)建議——他也開始關(guān)心一切下層人士的痛苦了。

　　看完厚厚的《悲慘世界》，心里悵然若失，忽然明白了那種“只能意會，不能言傳”的感覺。我想，這種反映社會溫度的經(jīng)典文學(xué)作品是永遠(yuǎn)不會過時(shí)的，反而會帶給人們更多的關(guān)于人生的反思與思考。

悲慘世界讀后感15

　　《悲慘世界》是法國維克多·雨果的作品，描繪了1851年拿破侖慘敗滑鐵盧到1833年在巴黎人民舉行七月王朝起義的法國社會生活。

　　《悲慘世界》是一部探討社會問題的作品，動筆于1845年，直至1862年才出版。冉阿讓原是一個(gè)貧農(nóng)出身的工人，偷了一塊兒面包，被捕入獄十九年。后又有偷竊行為，但被米里艾主教感化重新做人。成了樂善好施的大富翁，并推為市長�？捎忠�?yàn)楸┞渡矸菰俅稳氇z。逃出后完成了女工芳汀的遺愿，救出她的孤女珂賽特。后又不斷遭到通緝。后來，珂賽特與貴族青年馬留斯產(chǎn)生了愛情。經(jīng)歷了種.種磨難在一起。冉阿讓老了，珂賽特大了。馬留斯與珂賽特一起跪在老人的病榻前二人緊緊握住老人的手，冉阿讓安詳?shù)仉x開了人世。

　　《悲慘世界》我已讀了多次，每讀一次我都會被深深的感動一次。令我印象最深的是馬留斯與一些年輕人的對話。年輕人說：“拿破侖扼殺了法國大革命養(yǎng)育的自由嬰兒!”可馬留斯卻認(rèn)為拿破侖是一位偉大的英雄。馬留斯說：“這個(gè)世界上恐怕還沒有什么是憑借個(gè)人力量改變歷史更偉大的吧!”這時(shí)，一個(gè)一直未曾開口說話的青年，忽然鎮(zhèn)靜地對他說：“我覺得最偉大的應(yīng)該是使大家都享有充分的自由!”這句話讓馬留斯感到無比慚愧，他默默的低下了頭，好像被人當(dāng)頭打了一棒。從此，馬留斯便投入到了轟轟烈烈的革命運(yùn)動之中。比起馬留斯，我更欣賞那個(gè)青年。是啊!如果讓大家都不能享有充分的自由，又如何能談上“最偉大”呢?比如說：你在某一方面有了巨大的成就，為人類做出了巨大的貢獻(xiàn)，可你卻連讓一只你的籠中鳥飛回大自然都不愿意的話，你又如何談得上最偉大?鳥兒也有它們的`自由，你不能使他們自由，你談不上最偉大。我們?nèi)艘惨粯�，在以前，許多有錢人家會找家丁如：女仆、園丁、管家……許多人都必須盡心盡力的伺候他們的主子，沒有自由更不能想干什么就干什么。一切都是主子做主自己若不聽話就隨時(shí)可能人頭落地。不過好在現(xiàn)在這些情況少了很多。一個(gè)人可以憑借個(gè)人力量改變歷史是很偉大，但能使大家都享有充分的自由才是最偉大的!

　　《悲慘世界》就是這樣，一本以冉阿讓的一生充滿牢獄與苦役和顛沛流離的痛苦，作為主要線索來反映當(dāng)時(shí)的情況的一本書，令我印象深刻!

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