《四世同堂》讀書心得15篇

　　當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，可以記錄在心得體會中，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的《四世同堂》讀書心得，歡迎大家分享。

《四世同堂》讀書心得1

　　在炎炎夏日里,讀老舍先生的《四世同堂》感受中國人民抗戰(zhàn)經(jīng)歷.

　　《四世同堂》以百萬字的篇幅表現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期所發(fā)生的事.老舍先生的大家手筆不僅顯示了這篇作品宏偉雄大的結(jié)構(gòu)與氣魄,更顯示的是對生活觀察的獨(dú)特角度與發(fā)掘深度,以及老舍先生獨(dú)特的敘事語調(diào).

　　《四世同堂》里描寫了淪陷區(qū)人民在侵略者的壓迫之下的悲慘境遇和奮起反抗的過程.但此篇作品著重突出的則是北平人民所經(jīng)受的磨難與醒悟.

　　作者主要通過人物的心理描寫來突出作品的中心思想.通過小羊圈胡同居民的心理變化來折射出老中國兒女傳統(tǒng)文化心理帶來的挫折困惑,無奈與反抗,在戰(zhàn)爭這一特定的背景之下,文章鞭撻了舊中國文化的'劣性,揭示了新中國文化無限前景.

　　生于九十年代的后我們無法親身感受抗戰(zhàn)時期的中國傳統(tǒng)思想了,但我們可以從視頻,書籍中尋找結(jié)果.顯而易見,老舍先生以睿智的眼光預(yù)言了中國未來的文化前景.

　　抗戰(zhàn)結(jié)束了,新中國成立了.中國文化也有了改變.迂腐,死板的傳統(tǒng)劣性思想被人們所屏棄,留下的是中華民族五千年積攢下的偉大的民族精神.鄧小平爺爺?shù)母母镩_放思想被人們接受,對外改革,對內(nèi)開放.這一偉大決策讓炎黃子孫更加貼近世界,開闊視野,同時也為中國文化的發(fā)展開辟了一條新的道路.更使的中國自身的文化得以提高.

　　轉(zhuǎn)眼,祖國的六十歲誕辰就要到了.在這個充溢了濃濃的中國傳統(tǒng)文化及國際文化的世界里,我們需要的是吸收,吸收再吸收.不斷豐富自身的內(nèi)涵,用自己所擁有的知識及能力去更好的建設(shè)祖國.------這,是我們所獻(xiàn)給祖國母親六十歲誕辰的禮物.

　　祖國媽媽,祝您生日快樂!

《四世同堂》讀書心得2

　　讀完這本書，我感覺置身于那戰(zhàn)雨紛飛的地方。

　　老舍這部書中以一種樸實(shí)無華的敘述手法，展示了北平淪陷區(qū)一群普通人個性是祁家四代人的生活。透過祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩人、小文夫婦、李四爺、白巡長、孫七、小崔、馬老太太、常二爺、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥異、有血有肉的人物形象，表現(xiàn)出民族存亡之際，真善美與假惡丑的斗爭，崇高的民族氣節(jié)和茍且偷安、助紂為虐、賣國求榮的鮮明對照。

　　本書讓我們看見了北平被日軍占領(lǐng)后的人間百態(tài)：有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了。其實(shí)日軍占領(lǐng)北平后，客觀地說，并沒有什么令人發(fā)指的罪行。沒燒圓明園，也沒搶故宮，也沒有大面積的屠殺等等。但是，他們殘害了南京的人民，作為同胞，我們當(dāng)然十分憤恨，這是正常的，所以看玩四世同堂，我更加確信了對日本人的恨。

　　隨著整本書臨近尾聲，心中不禁感嘆人的`本性在那樣一個年代，承受如此多的磨練后，展現(xiàn)得如此真實(shí)，區(qū)區(qū)一個小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時千千萬萬不一樣心態(tài)的中國人，已成為了那個年代整個中國的一個縮影。

《四世同堂》讀書心得3

　　《四世同堂》是中國著名作家老舍的小說，它講述了生活在“小羊筆”齊瑞軒家族在北京淪陷期間的平凡與不甘平凡的生活。

　　齊瑞軒是一家之主。他是個善良溫和的人，但他身上還有中國人的血統(tǒng)。他派他的第三個兄弟去抗擊日本人，他告訴他的學(xué)生和鄰居，中國并沒有失去這個國家，他就像黑暗中的一顆明星，不是很明亮，但是可以給人們希望。

　　錢鄚一嗯是一個詩人，因?yàn)樗�的第二個兒子，頌詩日本兵殺了日本車和被打，回來后，就成了愛國詩人，他不停地運(yùn)轉(zhuǎn)了一整天，游說更多的年輕人投身抗日隊伍。

　　冠曉荷，一個徹頭徹尾的漢奸，每天想的只是我們?nèi)绾文軌蛏�官發(fā)財和一些自己占便宜的'瑣事，靠著出賣以及身邊的人和事可以賺取經(jīng)濟(jì)些許蠅頭小利。

　　這三個人，性格很不同，其實(shí)，這是老舍先生總結(jié)了中國人3種寫作班的字符。如果中國人喜歡齊蕤旋，那么北京的日本侵華是一個意外；如果中國人都像殷謙沉默，喜歡的人，那么中國永遠(yuǎn)無法被入侵日本；如果所有的費(fèi)用，如冠曉人做的，中國必將走向滅亡。

　　一個國家民族企業(yè)如果我們沒有得到應(yīng)有的血性，變得像綿羊一樣存在軟弱，任人宰割，那它注定是中國不會進(jìn)行長遠(yuǎn)的。但在這一整本書中，這段時間描寫可以給我的感觸最深：“他看著學(xué)生自己的一雙手，一雙白軟的手，他苦笑了一下，這樣的手是打不了人的�！边@句話讓我看到了作為中國人對于軟弱的性格，這是因?yàn)橹袊�人根深蒂固的觀念，但接下來的他們祁瑞宣和錢默吟做做的事情卻大出我的意料之外，在隱忍的同時，卻憑著豐富自己的一腔愛國熱血，默默的做著一些潛移默化的反抗，在周圍都是中國人的心中已經(jīng)種下一顆積極反抗的種子，點(diǎn)燃一盞希望的燈火。這才是每個中國人的血性以及所在，中華傳統(tǒng)民族精神長存的血性所在。

《四世同堂》讀書心得4

　　一口氣看完老舍的名著《四世同堂》，仿佛是在血染時代的北平古城小羊圈里。齊白石謹(jǐn)慎持家的老人，忠厚善良的天佑老人，溫柔略帶惆悵的瑞鉉，由隱逸詩人蛻變?yōu)楦锩�斗士的錢，奮發(fā)圖強(qiáng)的大嫂，熱血青年瑞荃，忠厚率真的常先生，狡黠老實(shí)的白探長，樂于助人的李四小姐，無趣無恥的瑞豐，關(guān)曉和，殘忍的大池保，藍(lán)東陽，胖阿加莎高易、我也對睿宣和睿全印象深刻。我覺得他們很像巴金老師《家》里的覺新和覺慧。睿宣是齊父親的孫子。雖然他和瑞全一樣希望參加革命，但終究放不下這個家，但瑞全不一樣。他敢于思考，大膽行動，毅然幫助王排長離開北平，親手殺死了自己的初戀——做特務(wù)的弟弟。把新一代有志青年刻畫的淋漓盡致。

　　這本書的另一個重點(diǎn)是叛徒�？赐曛�后，他們?nèi)滩蛔∫а狼旋X地抱怨自己的行為，卻無法為自己的死感到開心。他們的出生和死亡都是因?yàn)槿毡救说牡絹�。即使他們死了，這些叛徒仍然頑固不化。在監(jiān)獄里，大赤寶還是讓別人叫她冠軍，冠軍。無論何時何地，他都會一直對日本人畢恭畢敬。直到他死了，當(dāng)日本的人想活埋他的時候，他沒有異議。甚至當(dāng)日本官方客人查看他的檔案時，這些對他的態(tài)度也被稱為“好公民”。瑞奇豐，藍(lán)東陽，胖菊子，這些也都是中國人的敗類��！“君子喻于義，小人喻于利”，漢奸們對利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸，當(dāng)今社會那些腐敗官員都是對自身的放縱，僅一“貪”字，便至人于死地！漫長的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心；雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面，卻仍然能使人深刻地體會到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災(zāi)難，這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》。

　　老舍在揭示當(dāng)時一些人性的'墮落的同時，也反思了這樣一個問題——為什么，為什么擁有幾千年燦爛文明的泱泱大國會被日本欺辱？作者把問題的根源指向了中國古老的家族文化。家，在中國是禮教的堡壘，而這個堡壘卻容納了包括等級觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會受之波及，這應(yīng)該就是他后來一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧！

《四世同堂》讀書心得5

　　翻著《四世同堂》，我看到了一代中國人。歷史，似乎教會了我一點(diǎn)什么。

　　瑞宣愛家，也愛國。當(dāng)日本人入侵中國，瑞宣希望去戰(zhàn)場，只是家庭和北平人愛和平的性格束縛著他，讓他只能在家，照料著一家老小。他討厭瑞豐所干的事，他也明白像瑞豐這樣的人該受到教訓(xùn)，但是他更明白不能讓祁老人擔(dān)心，不能讓母親操勞。他的內(nèi)心是矛盾的，北平人的心，也都是矛盾的：像劉師傅，像程長順，像陳野求。他們都讓家中人活下去，盡管生活在太陽旗下。家庭，就像一把牢牢的鎖鏈，把他們的手腳捆綁在北平的土地上。

　　只是，只是，我們真的只能為不去戰(zhàn)場找這樣的理由嗎？難道僅僅是因?yàn)閻奂�、愛和平嗎�?/p>

　　我想，不是的，也許我們還缺少一些勇氣。

　　我們沒有勇氣去放棄家庭，我們沒有勇氣去流浪，我們沒有勇氣離開被統(tǒng)治的地方。我們可以忍氣吞聲，除非叫我們餓死。我們可以去當(dāng)漢奸，首先得給我們飯吃。我們要生存。

　　這是不是一種懦弱？一種“愛家”的懦弱。

　　我們沒有勇氣，放下家庭去戰(zhàn)斗；我們沒有勇氣，面對黑漆漆的槍筒；我們沒有勇氣，站出來說一句：我恨日本人。我們沒有勇氣，因此只能拿愛家、愛和平當(dāng)借口。

　　若我們可以放下家庭，去當(dāng)一個戰(zhàn)士，像錢先生那樣，是不是我們就可以少幾天被統(tǒng)治？若，我們再多那么一些勇氣，是不是就不會有那么一段屈辱的歷史？

　　如果我們多一點(diǎn)勇氣，就像錢詩人那樣，別人把他當(dāng)瘋子，他也不生氣，就算流浪街頭，也心甘情愿，中國，就能多自由一天。

　　是的'，是時候該增長一些勇氣了。我們，是這個新時代的主人，過去的事，應(yīng)當(dāng)當(dāng)做一段可值得思考的歷史，未來，我們應(yīng)當(dāng)吸取教訓(xùn)，做一個有勇氣、敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

　　那個時代已經(jīng)過去了。但現(xiàn)在的我們，還需要勇氣。

《四世同堂》讀書心得6

　　小羊圈就是整個北平的縮影，各類型人，各層次人，各年齡段人，通過不同家庭組合在一起。他們中所發(fā)生的故事，讓我看到了北平被日本人控制下的遭遇，他們的無奈，他們的變化，他們的成長，他們的最終爆發(fā)。小羊圈不時有人死去，每家似乎都是出悲劇。

　　百姓是那樣無奈的'活著，更無能扭轉(zhuǎn)整個戰(zhàn)爭的進(jìn)程。每個人在戰(zhàn)時選擇了自己不同的活法，有的沉淪，有的出賣，有的反抗……他們要活著，他們要吃飯，他們要養(yǎng)家糊口，他們要接受教育，他們要出門做小買賣，繼續(xù)生活的現(xiàn)實(shí)有時不得不讓他們低頭。

　　戰(zhàn)爭使他們失去了平靜的生活，失去了親人，失去工作，失去糧食，失去自由。老三和錢先生跳出了自己，他們使自己選擇了另外的活法，他們想的不是小我，而是想到了國家，他們的爆發(fā)、反抗也點(diǎn)燃了整個小羊圈里還有那么點(diǎn)良知的人。妞子的死去讓我在最后快要看到曙光的時候很傷心。以一個母親的身份深深體會到了日本侵略的殘酷和無情。對他們挑起的侵略和對我們的戰(zhàn)爭深惡痛絕，并向往成為戰(zhàn)斗中的一員。書中有幾個人物刻畫的相當(dāng)喜歡相當(dāng)精彩，大赤包、祁老人、錢先生、冠曉荷。喜歡這本書并推薦給沒看過的人。

《四世同堂》讀書心得7

　　四世同堂是老舍先生于1944年初開始創(chuàng)作。全書包括《惶惑》《偷生》和《饑荒》三部，是百萬字的長篇巨著。小說以抗日戰(zhàn)爭時淪陷后的北平為背景，經(jīng)過住在西城一條偏僻的小胡同中的一些普通市民家庭的不幸遭遇和興衰沉浮，描繪了日偽統(tǒng)治下北平社會的廣闊畫面和北平人民痛苦、屈辱、悲慘的生活情景，歌頌了崇高的民族氣節(jié)和勇敢的抗?fàn)幘�神，鞭笞了日寇的兇殘和漢奸走狗們的罪惡，同時對中華民族古老的文化進(jìn)行了深刻的反思。以祁家四世同堂的生活為主線，形像真切地描繪了以小羊圈為代表的各個階層，各色人等的榮辱沉浮，生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的畸形事態(tài)�！端氖劳�堂》，塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孫四代的人物形象，以及另外住在小羊圈胡同的人家。北平淪陷后，小羊圈胡同每一個人的生活都發(fā)生了變化，隨之而來的，是心理的變化。老舍先生經(jīng)過小羊圈一群人的性格，生活，心態(tài)變化，讓我們看到了淪陷后整個北平人的動態(tài)過程。

　　一個中國式的四世同堂，也是當(dāng)時中國人既傳統(tǒng)又在變化中的寫照。祁老人是代表著清朝人的，天佑太太是代表著清朝與民國之間的，她還保留著一些老的規(guī)矩，可是也擋不住新的事情的興起。瑞宣純粹是民國人的.，他與祖父雖只相差四十年，而在思想上卻相隔有一兩世紀(jì)。在日寇的統(tǒng)治下，瑞宣寧可冒著風(fēng)險在夜晚走十幾里路，去友人家聽南京的廣播�！澳暇┑穆曇艚趟�心中溫暖，不管消息好壞，只要是中央電臺播放的，都使他相信國家不但沒有滅亡，并且是沒有忘了他這個國民——國家的語聲就在他的耳邊!”，“南京的聲音足以使他興奮，狂笑或落淚�！�

　　瑞宣以自我的方式關(guān)心著、分析著國際和國內(nèi)形勢。小順兒和小妞子是將來的人。書中最讓我欽佩的人物形象是瑞宣的妻子韻梅，和詩人錢默吟。韻梅即會持家又懂規(guī)矩，還為祁老太爺生了一雙重孫，深得老太爺?shù)南矚g，婆婆又病弱，韻梅理所當(dāng)然的擔(dān)起了一家老小的吃喝穿戴。她是天生的好脾氣，似乎是與生俱來的家庭職責(zé)感任感，促使她任勞任怨的照顧著一家人的日常生活，極盡所能的讓全家人過得順心。北平淪陷，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，動蕩的社會，生活的貧困和折磨，讓一個純粹的家庭婦女走出了家庭，她的心里不再僅有小家，而是國家。她們雖然不能象男人一樣親臨戰(zhàn)地，但她們的勇敢和堅定，是對家人和親人的最大的理解和支持。在這么多人物中，我最感動的是錢先生。在胡同里的人看來，錢詩人有些清高和高深莫測。在沉默中爆發(fā)的錢詩人，在不為人知的角落里，進(jìn)取做著抗日的工作，他勸說年輕人離開北平，參與到抗戰(zhàn)的隊伍中，他的行動感染著更多的人。錢詩人的人物形象，代表了千千萬萬知識分子，由只喜自我閑情逸志，到主動參與抗日，能夠說由被動變?yōu)橹鲃拥霓D(zhuǎn)型。他的家人接二連三的被日本人傷害，連自我也被日本人打得奄奄一息，但這些卻沒有使他絲毫的退縮。

《四世同堂》讀書心得8

　　記得《四世同堂》是在自我小學(xué)時代第一次讀的，可是那時候體會不是很深，很多情節(jié)已經(jīng)不記得了。此刻中央電視一臺正在熱播《四世同堂》，勾起我許多感想，決定重讀一遍原著�；�了3天時間，最終把《四世同堂》讀完了，很受感觸。最終明白為什么自我那么固執(zhí)，每次和朋友爭論對日本人或美國人的看法的時候，我的說辭會那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會，我們不得不和他們打交道，使用他們的產(chǎn)品，可是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話，那是不可能的。在我的記憶里，我從沒說過他們一句好話，因?yàn)槲也皇钦�客，更不是外交官，我只是一名熱血的純粹的中國青年�?/p>

　　我所受的教育根深蒂固，讓我明白了我們自我民族所受恥辱的歷史，記住了自我的先祖心中所藏的'仇恨，我想我也會讓自我的下一代明白這段歷史，記住這種仇恨。無論世界如何變化，我想我們國家都不要大意，永遠(yuǎn)不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。利用和平時代，把自我國家建設(shè)得更加富強(qiáng)，打造強(qiáng)大的軍事力量，這樣，就算我們沒有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護(hù)我們的國家和人民，防止別人侵略，防止杯具重演。

《四世同堂》讀書心得9

　　一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩�斗士的錢默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的`瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……

　　一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動，漫長的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面，卻仍然能使人深刻地體會到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災(zāi)難，這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》;無悔這近乎不眠不休的一日一夜。

　　老舍先生是我非常欣賞的中國作家，之前也不過看過他的話劇茶館和幾個短篇，‘馬褲先生’、‘抱孫’、‘眼鏡’...他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服，他筆下的人物仿若一幅幅漫畫肖像，看似夸張滑稽，可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個年代特有的產(chǎn)物，可是卻也會一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史，塑造了中華民族這一特殊的民族，在先生的筆下，總會看到活生生的自己，讓人掩卷深思......

《四世同堂》讀書心得10

　　《四世同堂》，一部老舍先生筆下的巨作，跟我們娓娓道來北平淪陷時期，日寇鐵蹄下老北平胡同里發(fā)生的一個個悲歡離合的故事，故事的背后，我們看到的是作者濃濃的家國情懷。在紛亂的年世里，隨著主人公的坎坷經(jīng)歷，我深深地體會到，有國才有家，家和國的命運(yùn)是深深地連在一起的。

　　住在小羊圈胡同里的老街坊們足足有二三十戶，在被日寇占領(lǐng)，“北平哭泣”的年世里，人人都惶恐不安，甚至連踏出家門都是件冒險的事情。國難當(dāng)頭，就像是一面照妖鏡，照射出老北京胡同里的世間百態(tài)。以冠曉荷等人為世表的漢奸群體，為了一己私欲，不惜背叛自己的祖國，出賣自己的同胞，可謂“有奶便是娘”。他們滿心以為，投敵賣國會給自己帶來榮華富貴，可最終等待他們的，竟然是日寇慘無人道的活埋。身敗名裂，是一個叛徒罪有應(yīng)得的下場，足以告誡我們，在國家淪亡的情境下，別說是一個個家庭的幸福，就連任何一個國民的人身，都得不到最起碼的安全保障，國之不存，所有的榮華富貴，注定只是一場鏡花水月。

　　所幸的是，雖然有人賣國求榮，但更多的中國人，在國破家亡，民族危難的時刻，終于能夠覺醒過來，挺起中國人的脊梁。其中最有典型性的，就是以錢家和齊家為世表的知識分子群體。書中的錢默吟，原本只是一個醉心于風(fēng)花雪月的舊式文人，古板而迂腐，在家仇國恨的洗禮下，他的精神世界實(shí)現(xiàn)了涅槃，他第一次意識到了，自己家庭的命運(yùn)，與國家的命運(yùn)是緊密相連的。最終他毅然決然將自己的兒子送上了抗日戰(zhàn)場，民族大義面前，他不惜家破人亡，也要完成每一個中國人的最起碼的使命，這就是中華民族的骨氣。

　　國破山河在，城春草木深。時世的洪流，沖散了小羊圈胡同里一戶戶人家的命運(yùn)，這雖是中華民族的一部血淚史，卻見證了古老的中華民族在面臨生死存亡的`關(guān)鍵時刻，知識分子階層、小市民階層紛紛覺醒，奮起反抗的過程。有國才有家，這是一個多么簡單而樸素的道理，卻要經(jīng)過多少血與火的洗禮，才能深深烙印在我們的心中。什么是國?人民就是國，無論面臨怎樣的苦難，人民的抉擇，成就了國的偉大。多少年來，多少世中國人濃濃的家國情懷，組成了我們整個民族的記憶，這是每一個中華兒女共同的財富。對于這種民族印記的漠視和淡忘，是多么的可悲，就好像那些在香港挑起事端的港亂分子，他們身為中國人，卻深以為恥，甘心投入異族的懷抱，不惜挑起事端，出賣同胞的利益。所謂的“追求自由”其實(shí)只是他們追求私利的一塊遮羞布，他們的行徑其實(shí)與戰(zhàn)爭年世的漢奸并沒有什么不同，歷史證明，出賣國家的利益，自己的小家利益也注定不可能會實(shí)現(xiàn)，歷史只會將這樣的人釘在恥辱柱上。

　　雖然戰(zhàn)爭年世早已成為過去，家仇國恨似乎已和我們這一世人非常遙遠(yuǎn)。但是忘記苦難，意味著背叛，只有將先輩們濃濃的家國情懷一世世傳承下去，我們的國家和民族才能一世世繁榮昌盛下去。

《四世同堂》讀書心得11

　　記得以前學(xué)老舍的文章的時候，老師介紹老舍被稱為“人民藝術(shù)家”，并且跟我們說，被稱為這個的作家并不多，是一個很高的榮譽(yù)，也因?yàn)槔仙岬奈恼露际敲鑼懤习傩盏纳�活�?/p>

　　看了《四世同堂》，我明白了，什么叫做“人民藝術(shù)家”，通過描寫老百姓真真切切的生活，來反應(yīng)抗戰(zhàn)8年中，北平老百姓的生活，反應(yīng)形形色色的'中國人民對待侵略的態(tài)度和反侵略的斗爭，激起了我對日本民族的仇恨和強(qiáng)烈的愛國主義情節(jié)。不可否認(rèn)樸實(shí)中透露出來的強(qiáng)大。也反應(yīng)了戰(zhàn)爭給人類帶來的痛苦和災(zāi)難。

　　我看的是電視，我只能感受到故事情節(jié)和一些思想內(nèi)容，或許看小說本身，更能體會到老舍先生文字的魅力和沉浸在其中深深的體味和思考吧。

《四世同堂》讀書心得12

　　《四世同堂》這本書，是去年大概6月這時候結(jié)束的一本書，至今可能里面詳細(xì)的情節(jié)慢慢地從腦海中褪去，但是里面鮮活的人物形象時常浮現(xiàn)在腦海深處。在此，回顧之前的讀后感，又增添了一年之后此時的所思所想，僅以此文作為記錄!

　　合上書的那一剎那，我仿佛有種自己與那個時世隔離的恍惚感。

　　北平起風(fēng)了，可是這風(fēng)卻依舊讓人感到瘆得慌。沒有緣由，勝利的喜悅在長久的壓抑下早已麻木的北平人臉上絲毫看不到，依舊過得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，似乎從被侵略、被壓榨的陰影中還沒有走出來�？粗�日本使館的摧毀，看著日本人一點(diǎn)點(diǎn)地撤離，他們仿佛才有了一絲絲的知覺：中國勝利了。

　　在北平淪陷的日子中，并沒有通過青史留名、赫赫有名的.大英雄將歷史的故事娓娓道來，而是透過北平胡同巷子“小羊圈”中各具鮮明特色的人物，將一段歷史呈現(xiàn)在眼前，反襯出一個時世的變遷。

　　在細(xì)細(xì)品讀的過程中，你仿佛經(jīng)歷了許多，你常常難以去想象，那個受屈辱的時世，那些老一輩的人究竟有些多么堅強(qiáng)的毅力，從那個艱苦的年世中是怎么熬過來的。

　　你會感嘆，我們身處現(xiàn)在的時世，是有多么地幸福，和那時相比，現(xiàn)在的生活充滿太多可供讓我們享受的東西，你可以周末攜兩三好友去看場電影，你可以坐在明亮的教室里去學(xué)習(xí)閱讀，你可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)，你可以去你喜歡的地方旅行...而這一切，都得益于于當(dāng)今和平的年世，在那個戰(zhàn)火彌漫人們愚昧的年世，一切都變得那么奢侈!

《四世同堂》讀書心得13

　　《四世同堂》是著名作家老舍先生的作品，它是老舍先生寫的最后一部作品，也是分量最重的一部著作，可以說是“最老舍”的一部�！端氖劳�堂》開始于抗日戰(zhàn)爭之前那個黎明前最黑暗的時光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭勝利的美麗時刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時光，其中一個關(guān)鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼子，他們所做的種。種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無，蜻蜓點(diǎn)水般描寫，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過這些文字，我的`腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑；另一方面，作者也沒有全盤否定日本人民，這從書中小羊胡同1號門的一位日本老婦的言行舉止便可看出。那兒的人和事已經(jīng)深深地映入老舍心中，怎么也揮之不去，一個真真切切的老北京就在老舍的筆下，鮮活的展現(xiàn)出來。

　　書中祁家太爺?shù)拈L孫瑞宣是一個愛國的人。他愛國，想為國家效力，他想去抗戰(zhàn)，他認(rèn)為自己有能力，理應(yīng)為國家做點(diǎn)兒什么�？墒�，瑞宣又是家里的長孫，是要成為四世同堂的祁家頂梁柱的，瑞宣要顧家，要成為祁家的主力。在這兒，體現(xiàn)了瑞宣的“孝”，他雖然愛國，可是為了整個祁家，他只能選擇留下。同時，在瑞宣的身上，也有“忠”的存在，他有一條底線，就是不給日本人效力，不要日本人的錢。他支持瑞全去抗日，為國家效力。

　　瑞宣在北平成為了一個參與地下斗爭的積極骨干，一心一意為國而堅守小羊圈的百姓，他顧家，也為國效力，“忠”和“孝”在瑞宣身上都毫無保留地展現(xiàn)出來。

　　《四世同堂》里的人物，都被賦予了鮮明的性格，一個個人物成功的給人們留下了深刻的印象，一個活生生的老北京展現(xiàn)在人們的眼前。

　　翻開這本書吧，去欣賞一個不一樣的老北京。

《四世同堂》讀書心得14

　　最近讀老舍先生的《四世同堂》，不得不說，真是一部寫人的杰作。

　　小說寫了在日本帝國主義侵略下淪陷的北平人民所遭受的奴役和迫害，表達(dá)了北平人民對日本帝國主義的痛恨和對危難中祖國的熱愛，同時對當(dāng)時涌現(xiàn)出的一大批各色人物做了生動的刻畫，可以說人物的描寫到了出神入化的境界，在老舍先生的筆下，沒有特定的主角，沒有所謂的英雄好漢，都是普普通通的平常人，但每個人物都是不可或缺的，都有他的位置，也代表了一類人。

　　時勢造英雄不假，時勢又何嘗不出漢奸。當(dāng)時的北平，就像浮在驚濤駭浪上失去舵的大船，沒有人有能力改變他的淪陷，但每個人都想為自己做點(diǎn)什么，不同的人做著不一樣的事，也就有了各色各樣的人，好的，壞的，忠的，奸的，有骨氣的，軟骨頭的。世道被攪渾，渣滓自然翻上來，它們輕浮，骯臟，無聊，勢利，這些人就是漢奸。

　　祁老人

　　幾乎一生都生活在戰(zhàn)亂中的他，有他自己的一套避難辦法。他家里永遠(yuǎn)儲備著三個月的糧食和咸菜，每當(dāng)戰(zhàn)亂來臨，他總是命令家里人用破缸裝上石頭把門頂住，他認(rèn)為再長的戰(zhàn)亂不會超過三個月。

　　他，像我們的祖輩，恪守忠厚傳家遠(yuǎn)的古訓(xùn)，教育兒孫老老實(shí)實(shí)做人做事。他是整條胡同的老人星，可以說德高望重。

　　他，并不很關(guān)心時事，可能是他經(jīng)歷的太多的戰(zhàn)亂。他覺得，戰(zhàn)亂歸戰(zhàn)亂，只要是家里人都好，有飯吃，日子照樣該怎么過還怎么過。

　　可他失算了，本來預(yù)計不超過三個月的戰(zhàn)亂，一下子就是數(shù)年之久。他不欺負(fù)別人，可他的長子，二孫子相繼死去，他不關(guān)心時事，可日本鬼子打到家門口，要了他兒孫的命。終于，他憤怒了，一輩子老實(shí)本分的他開始咬牙切齒了。

　　祁瑞宣

　　他是祁老人的長孫，有學(xué)識，有抱負(fù)，有正義感，有愛國心�？伤�是家里的長孫，是家里的主心骨。在忠與孝的兩難中，他不得不委屈求全。面對北平的淪陷，自己成為亡國奴的苦悶讓他整日郁郁寡歡。他痛恨漢奸，他的心是清白的，可為了一家人的生計，他不得不忍辱與外界周旋。

　　一個傳統(tǒng)的儒雅青年的`形象，他本可以自己決定很多事情，但他太考慮家里人的感受，比如她的婚事，正如他自己說在他的骨子里有那么一絲軟弱，但這種軟弱是善良的，不是自私，軟弱的可愛。

　　錢默吟

　　從一個詩人，變成一個單槍匹馬抗擊日本人的革命斗士，經(jīng)歷了從肉體到靈魂的脫胎換骨，這是一個有骨氣的人，也是一個偉大的人。當(dāng)他聽到自己的二兒子摔死一車日本人，他為兒子感到自豪，悲痛之余不時的說著:&“死得好，死得好&”。中國正是因有千千萬萬像錢老先生這樣的人，才終于站起來，走向光明！

　　冠曉荷

　　這個人物在本書中最鮮活。有這么一段評論，很是精彩，摘錄如下。

　　冠曉荷是中國文化中最庸俗的那一部分的精髓，良心呢？有一點(diǎn)點(diǎn)壞，對朋友呢？有一點(diǎn)點(diǎn)不忠，對女人呢？有一點(diǎn)點(diǎn)不純情。反正什么都離至正至大缺一點(diǎn)點(diǎn)。這一點(diǎn)點(diǎn)，既是自私，也是油滑，他書讀過一點(diǎn)點(diǎn)，美食懂一點(diǎn)點(diǎn)，皮黃懂一點(diǎn)點(diǎn)，大鼓還會唱兩句，這種人到今天還沒死絕，而且越來越多，越來越受歡迎。

　　這個人物是小說中最優(yōu)秀的人物，超過大赤包。因?yàn)槔仙嵯壬�把大赤包寫成漫畫了，但是冠曉荷確實(shí)是活生生的，今天社會里最多的就是他。

　　和平時期和這種人打交道，確實(shí)如沐春風(fēng)，因?yàn)樗麤]有好到讓我們大家羨慕，也壞到正好讓我們認(rèn)同，他就是個絕對沒有原則，但絕對讓人舒服的人。當(dāng)了官也是小貪污，給他槍也不會變殺手。他是精致文化里的寄生蟲，寄生蟲是不講原則的，舒服就好。他也把這個生活態(tài)度推而廣之到別人身上。他做過小官，摟過錢，現(xiàn)下賦閑在家，也搞點(diǎn)文人退隱養(yǎng)生的一套，功名心很熱，但自制力比較好，不像藍(lán)東陽那么無恥。這個人物難就難在分寸感要拿捏得很準(zhǔn)，好一點(diǎn)，就變成小文了，他沒小文那么清高，差一點(diǎn)，就變成藍(lán)東陽了，窮酸一點(diǎn)，就變成瑞豐了。蠻橫一點(diǎn)，就變成李空山了。而他是正正好好，正好到做漢奸就是順理成章，又毫無良心責(zé)備的狀態(tài)。老舍寫的極有分寸，這份拿捏的火候，讓他成為中國文學(xué)的經(jīng)典人物。

　　大赤包

　　很搶眼的女漢奸一號。她兇狠，惡毒，殘忍，貪婪，勢利。卻又敢作敢當(dāng)，干練，算是個女中丈夫。

《四世同堂》讀書心得15

　　去年生日同學(xué)送的《四世同堂》，三部，一年過后，有點(diǎn)慚愧，才看了一部！開始看時，就想著到時候看完了能寫篇讀后感，就像初中還是高中那時候常寫的讀后感。此刻擺在自我的床頭，卻總有些原因，讓你靜不下心看第二部，那就先寫寫感受，看后事如何？

　　第一部，《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全，祁家的三兄弟，有著不一樣的性格，走著不一樣的道路。

　　記得當(dāng)時看到瑞宣的一段獨(dú)白時，自我就發(fā)了一個動態(tài)，那一刻的自我就是瑞宣。文章寫道：瑞宣認(rèn)識他自我，他覺得他的才力，智慧，氣魄，全沒有什么足以傲人的地方，他只能盡可能地對事對人盡到他的心，他的力。他不肯用壞習(xí)氣減少他的石子的堅硬與力量。他明白在人世間，他的盡心盡力的結(jié)果與影響差不多等于把一個石子投在大海里，可是他并不肯所以而把石子可惜地藏在懷中，或隨便地擲在一汪兒臭水里。

　　當(dāng)然，我不是瑞宣，我不可能遭遇這樣的狀態(tài)�？墒蔷拖袢鹦�認(rèn)識了他自我一樣，我仿佛也看到了自我。無論是生活中還是工作中，自我做事不夠細(xì)心謹(jǐn)慎，也沒多大的智慧與才氣，從小到大，最怕填你的特長是什么？最怕問你擅長什么？普普通通、平平淡淡�？墒�，卻總有那么一股勁，堅持著自我，保留著初心，我還能做點(diǎn)什么，我至少還能夠改變點(diǎn)什么，我覺得，人就是要這樣吧！

　　哪怕你只是在做一件很小的事，連你都不覺得它重要，可是，做了，好過走向一條相反的道路�；蛟S，就是因?yàn)榇蠖喽际沁@樣的人，大多人都有著相同的一個初心，大多的初心都是朝著一個好的未來，此刻我的眼里，我們的眼里，大多都是完美。

　　瑞宣，在那個時代，代表著大多數(shù)的人。應(yīng)對國家一點(diǎn)一點(diǎn)地被日本侵占，期望能投身到反抗中，哪怕為戰(zhàn)爭獻(xiàn)出自我的生命。但作為兄長，背后一個家庭需要他支撐，祖父病了，母親常年多病體弱，二弟心中根本無家國之痛，反而為日本人做事，三弟義無反顧地投身到抗戰(zhàn)中，做了他想做的`事。而他，就成了整個家庭的頂梁柱。他矛盾、痛苦、無奈，滿腔的熱情只能藏于心中，盡力壓制。我想，即使時代在變化，瑞宣依然是我們這個時代大部分人的縮影，一個代表，背負(fù)著很多，不能放手去做自我想做的事，一方面來自于外界多方面的壓力，一方面來自于自身。

　　或許之后他主動踏出了那一步，帶著家人的理解與支持，或許那個時代逼迫著他不得不邁出了這一步，艱難困苦地行走著，或許我相信，瑞宣的初心都不會變。

　　我們只愿心懷清歡，以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。

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