《教育走向生本》讀后感4篇

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳��?xiě)讀后感呢？下面是小編為大家收集的《教育走向生本》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《教育走向生本》讀后感1

　　在參加工作之前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)“生本教育”，只是從字面將其理解為是一種“以學(xué)生為本”的教育理念，但并沒(méi)有真正了解過(guò)。自從參加工作之后，我對(duì)生本教育逐漸有了更多的理解，一方面是因?yàn)槲倚Ｗ越ㄐＲ詠?lái)，就一直大力提倡和踐行生本教育，我多次觀摩過(guò)富含生本味道的課堂，對(duì)生本教育的課堂模式有了初步的了解，另一方面的原因是我有幸讀了郭思樂(lè)先生創(chuàng)作的《教育走向生本》這本書(shū)，使我對(duì)“生本教育”有了更加深刻和全面的認(rèn)識(shí)，接下來(lái)我談一談我讀完這本書(shū)的一些收獲和感受。

　　從“以師為本”的教育走向“以生為本”的教育，這不僅僅是教育方式的轉(zhuǎn)變，更是教育觀念的深刻變革，郭教授在這本書(shū)中提出了“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠?jī)和�”的新理念，觀點(diǎn)新穎，論述獨(dú)到，而且以生動(dòng)的例子來(lái)闡述觀點(diǎn)，這是一部有理論高度而又生動(dòng)活潑的著作。在書(shū)的開(kāi)始部分，郭教授舉了一個(gè)有趣但又富含哲理的例子，那就是“當(dāng)鞋子合腳時(shí)，腳就被忘記了”，意思就是我們提供給兒童的教育，就如同給腳提供合適的.鞋，腳需要合適的鞋，兒童需要適合的教育，當(dāng)教育適合兒童時(shí)，我們就可以看到兒童忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時(shí)人的內(nèi)部自然起作用了，兒童的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率就大大提高了。所謂適合兒童的教育，那就是生本教育。在生本教育的課堂上，兒童會(huì)忘我地活動(dòng)和游戲，也就是進(jìn)行忘我地學(xué)習(xí)，當(dāng)學(xué)習(xí)成為一件開(kāi)心的活動(dòng)時(shí)，學(xué)習(xí)變得容易了，學(xué)習(xí)也會(huì)變成學(xué)生自己內(nèi)在的需要。

　　生本教育是以“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”為宗旨的教育理念，提倡必須把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，其目的是造就終生愛(ài)好學(xué)習(xí)的自主學(xué)習(xí)者，而非被動(dòng)的高分低能者。學(xué)生可以參與教學(xué)，成為課堂的“小老師”，而非一味服從老師的組織和安排；教師由知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和指導(dǎo)者。生本教育強(qiáng)調(diào)的是“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”。

　　這里表面上看不過(guò)是句序的顛倒，實(shí)則是一個(gè)重要的指導(dǎo)思想。先“主導(dǎo)”后“主體”，學(xué)生則處于被動(dòng)接受狀態(tài)，而先“主體”后“主導(dǎo)”，學(xué)生則處于主動(dòng)激活狀態(tài)，即在學(xué)習(xí)一節(jié)新的內(nèi)容之前，教師會(huì)本著“簡(jiǎn)單、根本、開(kāi)放”的原則設(shè)計(jì)課前小研究，先讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行提前操作、觀察、認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、研究和思考，然后將自己課前研究的結(jié)果帶到課堂，再與小組學(xué)生乃至全班學(xué)生進(jìn)行交流和探討，教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予指導(dǎo)和點(diǎn)撥，最后達(dá)到解疑、解惑的目的。這種學(xué)習(xí)模式有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，發(fā)展智能，培養(yǎng)創(chuàng)造力。

　　作為一名新入職教師，接觸到這樣先進(jìn)的教育理念，并且還能夠有機(jī)會(huì)將其付諸于自己的課堂，是一件十分幸運(yùn)的事情。我們應(yīng)該盡快樹(shù)立起生本教育的觀念，逐漸在自己的課堂當(dāng)中實(shí)踐生本教育的教學(xué)模式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。教師要努力引領(lǐng)學(xué)生去生產(chǎn)知識(shí)，在平時(shí)的教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能地引導(dǎo)孩子自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，去尋找解決問(wèn)題的途徑和方法，不給學(xué)生過(guò)多的牽制和干預(yù)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生自主去解決問(wèn)題，獲得成功帶來(lái)的喜悅。如果學(xué)生能夠逐漸形成探索和鉆研的意識(shí)和習(xí)慣，他們就會(huì)全身心地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，而孩子一旦喜歡上學(xué)習(xí)，樂(lè)于學(xué)習(xí)，那學(xué)生收獲一定是豐碩的。

　　如果要想在上課時(shí)充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，那教師在備課時(shí)，也要秉持“生本”的態(tài)度來(lái)備教材，備學(xué)生，就像郭教授說(shuō)的要“為學(xué)生的好學(xué)設(shè)計(jì)，而不是為教師的好教設(shè)計(jì)”。上課時(shí)要以“生本”的態(tài)度尊重學(xué)生的思維，給學(xué)生提供更多的時(shí)間和空間去表達(dá)自己的想法，鼓勵(lì)學(xué)生敢想敢說(shuō)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，教師要呵護(hù)學(xué)生的探究精神。

　　在批改作業(yè)的時(shí)候，教師同樣要以“生本”的態(tài)度去分析學(xué)生的錯(cuò)誤原因以及存在問(wèn)題，還可以采取訪談的形式，當(dāng)面問(wèn)清楚學(xué)生當(dāng)時(shí)的想法，根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行針對(duì)性地指引和指導(dǎo)。在布置作業(yè)時(shí)，也要以“生本”的原則去設(shè)計(jì)作業(yè)，讓學(xué)生通過(guò)操作、觀察、搜集資料等途徑，自主研究解決問(wèn)題的方法和途徑，久而久之就能夠挖掘?qū)W生的更大的潛力。

　　教育要走向生，教師就是要充分相信學(xué)生的潛力，充分發(fā)揮學(xué)生的能力。相信兒童是天生的學(xué)習(xí)者，兒童人人可以創(chuàng)新，兒童潛能無(wú)限，相信兒童的獨(dú)立性。這些最基本的理念蘊(yùn)含著深厚的內(nèi)涵，需要在實(shí)際中不斷摸索與實(shí)踐。我也會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟生本教育的真諦與內(nèi)涵，不斷在自己的課堂中踐行生本教育，能夠看到學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)，忘我地學(xué)習(xí)，期盼看到學(xué)生的成長(zhǎng)，看到學(xué)生在各個(gè)方面得到更大程度的發(fā)展。

《教育走向生本》讀后感2

　　新課程的改革是振奮人心的，教師作為課程實(shí)施的主體，對(duì)新課程理解和參與的程度直接決定了課程實(shí)施的效果，以及學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能掌握的程度。因而教師迫切需要有一本手邊的工具書(shū)，可以隨時(shí)隨地的學(xué)習(xí)、參考、借鑒。我曾經(jīng)看過(guò)一些關(guān)于新課標(biāo)的書(shū)，諸如課標(biāo)解讀之類(lèi)，雖然對(duì)課標(biāo)內(nèi)容作了很詳盡的分析，但總覺(jué)得是就事論事，冠冕堂皇的內(nèi)容多，而指導(dǎo)性、實(shí)用性不足。正應(yīng)了前人的一句話：有心摘花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭。在書(shū)店中發(fā)現(xiàn)《高中化學(xué)新課程教學(xué)論》一書(shū)。

　　這本書(shū)只有短短的幾章內(nèi)容，卻涉及課表內(nèi)容分析，新教材特點(diǎn)，從教學(xué)策略介紹到學(xué)習(xí)策略；從情感培養(yǎng)倒價(jià)值觀培養(yǎng)；從課程資源開(kāi)發(fā)到課程評(píng)價(jià)；從教學(xué)涉及到教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。內(nèi)容囊括了中學(xué)化學(xué)教師所應(yīng)了解、掌握得所有內(nèi)容。尤其是在正文中設(shè)置了“標(biāo)準(zhǔn)鏈接”、“信息資料”、“直擊課堂”、“思考與討論”等一系列欄目，而不僅僅是分析解釋課標(biāo)的含義與內(nèi)容，閱讀時(shí)感覺(jué)輕松易懂，易學(xué)易用。

　　高中生隨著其生理和心理的發(fā)展，以及各自成長(zhǎng)環(huán)境的不同，學(xué)生之間的差異不斷增加，呈現(xiàn)出不同的個(gè)性和發(fā)展?jié)撃�。學(xué)校教育就是要承認(rèn)這種潛能，發(fā)現(xiàn)這種潛能，發(fā)展這種潛能。與初中的普及教育不同，高中教育就是在一定程度上發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)這些學(xué)生的潛能。高中階段，他們將根據(jù)自己的偏好與特長(zhǎng)確定自己一生的職業(yè)。而我們過(guò)去的教育在這方面做得是在不足。學(xué)生的個(gè)性不能得到張揚(yáng)。

　　作者在書(shū)中寫(xiě)道：情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成，不同于認(rèn)知的發(fā)生發(fā)展，它有自身的特點(diǎn)和機(jī)制。要有效地落實(shí)情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。情景是情感態(tài)度與價(jià)值觀形成的先決條件；活動(dòng)是情感態(tài)度與價(jià)值觀形成的基本途徑；體驗(yàn)是情感態(tài)度與價(jià)值觀形成的關(guān)鍵。而后作者列舉了“質(zhì)量守恒定律”一課進(jìn)行分析。

　　我的理解：課程就是為學(xué)生設(shè)計(jì)了一個(gè)“情景”，教師在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“活動(dòng)”，學(xué)生在學(xué)�！绑w驗(yàn)”。這就是新課標(biāo)的理念。

　　這讓我想起曾經(jīng)報(bào)紙登載的一篇報(bào)道，一位家庭主婦在家打掃衛(wèi)生，將兩種清洗劑混在一起使用，使用中感到身體不適，就去睡覺(jué)，結(jié)果在睡夢(mèng)中中毒而死。這就是舊教育方式的悲劇，教師僅僅按照教材的要求介紹氯氣的實(shí)驗(yàn)室制法，學(xué)生們也僅僅掌握了這一種方法，但是實(shí)際生活中可以產(chǎn)生有毒氯氣的方法很多，而這簡(jiǎn)單的方法卻是被教材忽略的。

　　這又不得不引起我們的`擔(dān)憂(yōu)，現(xiàn)在在課堂上過(guò)分要求環(huán)保，如果在三年高中學(xué)完，卻沒(méi)有聞到各種化學(xué)物質(zhì)的氣味，一旦環(huán)境中出現(xiàn)有害物質(zhì)，他們無(wú)法判斷有害物質(zhì)的種類(lèi)，又如何做出防護(hù)？

　　我們學(xué)習(xí)、講授自然科學(xué)，就是要提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。上面提高的事例不正是其科學(xué)素養(yǎng)低造成的嗎？

　　《高中化學(xué)新課程教學(xué)論》的作者在書(shū)中還特別提到了科學(xué)素養(yǎng)問(wèn)題，他提出：

　　有科學(xué)素養(yǎng)就意味著一個(gè)人對(duì)日常所見(jiàn)所經(jīng)歷的各種事物能夠提出、發(fā)現(xiàn)、回答因好奇而引發(fā)的一些問(wèn)題。

　　有科學(xué)素養(yǎng)就意味著一個(gè)人已經(jīng)有能力描述、解釋甚至預(yù)言一些自然現(xiàn)象。

　　有科學(xué)素養(yǎng)就意味著一個(gè)人能夠識(shí)別國(guó)家和地方?jīng)Q定所賴(lài)以為基礎(chǔ)的科學(xué)問(wèn)題，而且能夠提出有科學(xué)技術(shù)根據(jù)的見(jiàn)解。

　　有科學(xué)見(jiàn)解就意味著一個(gè)人能夠讀懂通俗報(bào)刊上刊載的科學(xué)文章，能夠參與就有關(guān)結(jié)論是否有充分依據(jù)的社交談話。

　　有科學(xué)素養(yǎng)的人應(yīng)該能根據(jù)信息來(lái)源和產(chǎn)生此信息所用的方法來(lái)評(píng)估科學(xué)信息的可靠程度。

　　有科學(xué)素養(yǎng)還意味著有能力提出和評(píng)價(jià)有論據(jù)的論點(diǎn)，并且能恰如其分地運(yùn)用這些論點(diǎn)獨(dú)處的結(jié)論。

　　化學(xué)作為研究物質(zhì)結(jié)構(gòu)、組成、性質(zhì)以及變化規(guī)律的一門(mén)科學(xué)，既是宏觀的又是微觀的�；瘜W(xué)學(xué)科的特點(diǎn)決定了其學(xué)習(xí)者必須要從宏觀、微觀和符號(hào)等方面對(duì)物質(zhì)以及變化進(jìn)行多種感知，從而形成了學(xué)習(xí)者心理上形成化學(xué)學(xué)習(xí)的三重表征特點(diǎn)：宏觀表征、微觀表征、符號(hào)表證。而探究式學(xué)習(xí)是完成這一過(guò)程的最好形式。

　　作者在書(shū)中特別提出了探究式學(xué)習(xí)中的幾個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)：

　　錯(cuò)誤觀點(diǎn)之一：探究是惟一的學(xué)與教的方式。作者提出“高中教學(xué)要提倡多樣化的教學(xué)形式，學(xué)生易于理解的內(nèi)容完全可以利用講授形式來(lái)完成，探究并不是惟一的學(xué)習(xí)方式。切忌把探究神話，矯枉過(guò)正。”現(xiàn)在教學(xué)中確有這種現(xiàn)象，凡公開(kāi)課必須探究，無(wú)探究就不是好課，就如同多年前要求上課必須有若干次提問(wèn)，必須使用投影機(jī)、計(jì)算機(jī)，追求形式已經(jīng)超過(guò)了對(duì)內(nèi)涵的追求。

　　錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)之二：動(dòng)手做是探究的核心，我們很多教師確實(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手，較探究片面理解為動(dòng)手。作者指出：“探究學(xué)習(xí)更需要神思，培養(yǎng)強(qiáng)烈的探究意識(shí)與科學(xué)興趣。通過(guò)提出問(wèn)題、建立假設(shè)、設(shè)計(jì)與實(shí)施、檢驗(yàn)假設(shè)、交流表達(dá)一系列的活動(dòng)才是探究的完整過(guò)程�！�

　　錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)之三：探究重過(guò)程輕結(jié)論。以往確實(shí)比較注重學(xué)生的參與過(guò)程，而結(jié)論書(shū)中已經(jīng)明示，作者提出：“傳統(tǒng)教學(xué)是重結(jié)論輕過(guò)程，扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)的生命活力。而如果過(guò)分重視過(guò)程而忽視結(jié)論，同樣是事倍功半。”

　　作者在書(shū)中還提出：教師的自我反思使教師把自己的教育教育教學(xué)實(shí)踐作為對(duì)象，對(duì)其進(jìn)行審視和分析，從而修正自己的決策、行為、提煉、升華自己的教育理念。教師反思的方法：記教學(xué)日記；再現(xiàn)反思；觀摩與交流；行動(dòng)研究。為教學(xué)而研究；對(duì)教學(xué)研究；在教學(xué)中研究。

　　總之這本不很厚的書(shū)，其中的很多觀點(diǎn)、看法值得我們學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)；很多案例值得我們借鑒。

《教育走向生本》讀后感3

　　粗讀一遍《教育走向生本》一書(shū)，對(duì)于優(yōu)秀教師我有了新的認(rèn)識(shí)。對(duì)于一個(gè)真正優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō)，你教的學(xué)生取得了讓你滿(mǎn)意的成績(jī)，這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)比快樂(lè)，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助，你有沒(méi)有為她終生學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，為他今后成為合格的社會(huì)人盡自己的力等等。做了，你是優(yōu)秀的老師，沒(méi)有，亦稱(chēng)不上優(yōu)秀老師，只能稱(chēng)是教書(shū)匠。

　　我們需要提供給學(xué)生適合的教育，當(dāng)教育適合學(xué)生時(shí)，我們也就可以看到學(xué)生忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時(shí)人的內(nèi)部自然起作用了，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率空前提高了。所謂適合學(xué)生的教育，就是生本教育。我們只要給了學(xué)生生本教育，他們就會(huì)忘我地活動(dòng)和游戲，也就是進(jìn)行忘我的學(xué)習(xí)，這是一種忘我的境界。作為教育者，我們要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生。

　　韓愈說(shuō)：弟子不必不如師，師不必賢于弟子。在生本課堂的討論中，教師會(huì)遇到學(xué)生提出的許許多多的問(wèn)題，可能會(huì)經(jīng)常面臨難以回答的情況。這是十分正常的.現(xiàn)象。學(xué)生能詰難老師，能提出別開(kāi)生面的問(wèn)題，乃是我們教學(xué)的成功。

　　我們有時(shí)候，常常以我們老師的意志左右學(xué)生，甚至經(jīng)常管著學(xué)生，讓學(xué)生干這個(gè)，不準(zhǔn)干那個(gè)。強(qiáng)調(diào)教方的有為。讀了這本書(shū)，作者提出了無(wú)為，我覺(jué)得很不錯(cuò)。其實(shí)過(guò)多的干預(yù)，過(guò)多的有為，會(huì)限制事物的發(fā)展。把管理的或干預(yù)的力量轉(zhuǎn)化為無(wú)形的，無(wú)為的方式，使活動(dòng)以自動(dòng)、自主、自為的方式朝著管理目標(biāo)進(jìn)行，能達(dá)到更好的效果。我們?cè)诮逃�孩子的時(shí)候，大可不必給他們過(guò)多的干預(yù)，而應(yīng)給他們足夠的學(xué)習(xí)空間，盡可能多的自主，讓他們的學(xué)習(xí)天性噴發(fā)出來(lái)。有許多事情他們自己能做的，你管得太多，代勞得太多，他會(huì)做的反而變成不會(huì)做了。學(xué)生并不等于零，并不是一張白紙等您去繪畫(huà)。我們教育工作者把握好學(xué)生發(fā)展的大方向，讓學(xué)生摸索中前進(jìn)，也許他們?cè)谶^(guò)程中遇到這樣那樣的問(wèn)題、挫折，只要你要給時(shí)間他自己去消化、去解決，適時(shí)的幫助他。學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中就是一種學(xué)習(xí)、一種成長(zhǎng)。給學(xué)生留有空間。我們“無(wú)為”才能讓學(xué)生“有為”！

　　郭思樂(lè)教授說(shuō)：“身為教師，我們用語(yǔ)言來(lái)影響學(xué)生，用環(huán)境來(lái)助育學(xué)生，用活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生，但就是沒(méi)有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣隨意對(duì)其進(jìn)行剪裁、修剪、打磨。教師只不過(guò)是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人�！庇纱丝梢�(jiàn)對(duì)師者的要求可不能停留在教學(xué)層面上的傳道、解惑，而是要對(duì)學(xué)生作更具深遠(yuǎn)意義的創(chuàng)新意識(shí)的挖掘。那么，如何當(dāng)好學(xué)生的服務(wù)者和仆人？

　　一、服務(wù)者和仆人讓我想到微笑，微笑使世界變得美好。

　　無(wú)論從現(xiàn)代教育倫理學(xué)的觀點(diǎn)還是從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)，都無(wú)可置疑地要使學(xué)生在今天的學(xué)習(xí)中感到興奮，感到幸福。幸福的日子使人聰明，幸福的感受能使人超越智能。學(xué)生的幸福感來(lái)自學(xué)習(xí)上的積極參與，以及不斷被別人認(rèn)可、欣賞。這一切主要靠老師用情感去挖掘、去點(diǎn)燃。一臉甜甜的微笑，一個(gè)輕柔的手勢(shì)，一束關(guān)愛(ài)的目光，一句暖人的贊語(yǔ)無(wú)不令學(xué)生賞心悅目，歡欣鼓舞。我們?cè)诮虒W(xué)中多一點(diǎn)親切，多一點(diǎn)包容，多一些鼓勵(lì)，多一些贊美，凡此種種，不也是一種高境界的教育藝術(shù)嗎？

　　二、服務(wù)者和仆人讓我理解任勞任怨，任勞任怨不是最好的服務(wù)，懂得撥動(dòng)學(xué)生的情感才是師道的真諦。

　　我們固然要把知識(shí)和技能傳給學(xué)生，然而只有他們?cè)谶@些知識(shí)和技能產(chǎn)生過(guò)程中付出真情實(shí)意，他們才會(huì)產(chǎn)生刻骨銘心的愛(ài)，因?yàn)檫@是由他們自己的心血浸養(yǎng)的，是聯(lián)系著他們的神經(jīng)和血脈的。在語(yǔ)文教學(xué)中，如果沒(méi)有情感基礎(chǔ)，或者積極情感不足，語(yǔ)言是蒼白的，教與學(xué)就像隔岸觀火，似乎各自在紙上談兵。很難想象，一個(gè)整天處于被動(dòng)應(yīng)付、機(jī)械訓(xùn)練、簡(jiǎn)單重復(fù)等枯燥乏味學(xué)習(xí)中的學(xué)生，能夠具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，能夠用自己的眼睛去觀察世界，能夠用自己的頭腦去辨別是非，能夠用自己的語(yǔ)言去表達(dá)自我。因此，作為服務(wù)者，我們應(yīng)當(dāng)開(kāi)啟情感的發(fā)動(dòng)機(jī)，以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展，尋求心靈的共鳴和思維的共振，達(dá)到內(nèi)心的澄明與眼界的敞亮。

　　三、服務(wù)者和仆人讓我更好理解角色轉(zhuǎn)換和人文關(guān)懷。

　　從情感的角度看，角色轉(zhuǎn)換是“人文關(guān)懷”最好的體現(xiàn)。通過(guò)角色轉(zhuǎn)換，我們就會(huì)更好地體味學(xué)生的需要，我們就會(huì)在解決教育教學(xué)問(wèn)題時(shí)換一個(gè)角度或多一種方法，從而更貼近學(xué)生，更熱愛(ài)學(xué)生；通過(guò)角色轉(zhuǎn)換，“教學(xué)相長(zhǎng)”就不僅僅是掛在嘴邊，我們就會(huì)更客觀地評(píng)價(jià)自己的教學(xué)工作，更好地?fù)P長(zhǎng)避短，從而發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造自己個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格；通過(guò)角色轉(zhuǎn)換，我們就會(huì)給學(xué)生更多人文關(guān)懷，少些師道尊嚴(yán)，師生感情就會(huì)得到提煉、升華，在情感的意義上，真正做學(xué)生發(fā)展的服務(wù)者和仆人。

《教育走向生本》讀后感4

　　最近研讀了近期研讀了郭思樂(lè)和他的生本教育，感受頗深，從心里到精神上真正體會(huì)到教育是一種享受，是一種創(chuàng)造。通過(guò)這段短暫的時(shí)間學(xué)習(xí)生本教育，對(duì)生本教育一些理論、實(shí)踐有了初步的認(rèn)識(shí)，在教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，漸漸有了點(diǎn)自己的想法，結(jié)合新課程的理念和生本教育的教學(xué)模式深入到教學(xué)中去。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂(lè)、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。

　　一、通過(guò)學(xué)習(xí)郭思樂(lè)的生本教育，我了解到"生本教育"就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。

　　"生本教育"要求教師放棄講解，而拋出有價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學(xué)生在下面似聽(tīng)非聽(tīng)。讓學(xué)生講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽(tīng)得到。隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，尤其是初中生正處于青春期他們?cè)谡n堂上主動(dòng)舉手發(fā)言的熱情越來(lái)越低。這種狀況是如何造成的呢？我認(rèn)為，就是以前我們的教師在課堂將知識(shí)講解的太多太細(xì)，給學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)太少，久而久之使學(xué)生思維懶惰，懶得思考問(wèn)題，認(rèn)為學(xué)習(xí)是被迫的，是為家長(zhǎng)學(xué)、為老師學(xué)，沒(méi)有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，自然課堂效率低。

　　二、通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到郭思樂(lè)教授的"新錯(cuò)誤觀"--"評(píng)研"的理論基礎(chǔ)。

　　他說(shuō)："兒童獲得的東西，有許多是在他們自己的探索之下獲得的。這種探索需要一個(gè)過(guò)程，當(dāng)然也會(huì)犯不少錯(cuò)誤。發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，就激發(fā)了思考。正是在克服錯(cuò)誤的過(guò)程中，學(xué)生獲得了真知。"他提到"傳統(tǒng)上，我們總要求學(xué)生的認(rèn)識(shí)'一次性完成'，這并不符合他們的認(rèn)知規(guī)律。'生本'的學(xué)生，我們給他這樣的機(jī)會(huì)，使他們的認(rèn)識(shí)，可以通過(guò)多次或長(zhǎng)期地反復(fù)式提高來(lái)完成。我們給學(xué)生足夠的時(shí)間，讓他們逐步地去感悟。"我們似乎很在意學(xué)生犯錯(cuò)誤，希望他們能在同時(shí)間內(nèi)掌握相同的知識(shí)。我們?yōu)槭裁床荒茉试S學(xué)生有一段相當(dāng)笨拙的學(xué)習(xí)過(guò)程，不能允許錯(cuò)誤的出現(xiàn)呢？"評(píng)研"，正是體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)人格的尊重，為他們提供了"出錯(cuò)"和"改錯(cuò)"的機(jī)會(huì)。生本課堂帶來(lái)的是教師和學(xué)生的共同發(fā)展和成長(zhǎng)。教學(xué)中封閉的資源和方式必將產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的單一和學(xué)生思維的僵化，于是學(xué)習(xí)變成沒(méi)有個(gè)性的重復(fù)和驗(yàn)證、記憶，學(xué)生的'思維和創(chuàng)造力都被禁錮，沒(méi)有創(chuàng)造性的

　　工作讓教師在重復(fù)、單調(diào)中，滋生了麻木和倦怠，最后形成惡性循環(huán)，教師厭教、學(xué)生厭學(xué)。課堂應(yīng)該在給予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生去討論，思辨，能學(xué)會(huì)的自己學(xué)會(huì)，不能學(xué)會(huì)的創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他學(xué)會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生，而不是限制學(xué)生。在課堂上還應(yīng)該給學(xué)生充足的空間，讓學(xué)生們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力，經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，孩子們就有成就感，就有了自信，這樣學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了。

　　三、通過(guò)學(xué)習(xí)，讓了解到了，要以學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn)。

　　郭教授在《教育走向生本》所說(shuō)：“快樂(lè)的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)�？鞓�(lè)的日子使人聰明，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果�！币詫徝罏楹诵模�以興趣愛(ài)好為動(dòng)力，面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)創(chuàng)作，重視實(shí)踐，提倡學(xué)科綜合，將其他學(xué)科有效的滲透和運(yùn)用到教學(xué)中，從學(xué)生的興趣出發(fā)，這就要求我們教師自己不斷的提高自己的教師的職業(yè)素養(yǎng)。

　　四、通過(guò)學(xué)習(xí)讓我知道了，建立在美好學(xué)習(xí)上的德育才是最好的德育教育，德育的內(nèi)容就是養(yǎng)成教育。

　　以前我們的德育過(guò)分注重外在的說(shuō)教與德育活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)化，殊不知，人生天生就是一種向善的本能，它是與生俱來(lái)的，我們需要做的工作是怎樣讓孩子天生的善意不被沖淡，而且要得到深化和發(fā)揚(yáng)，讓孩子的生命中充滿(mǎn)著善帶來(lái)的積極情感。

　　粗淺的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到教學(xué)最大的資源是孩子本身，在今后的教學(xué)中，我應(yīng)該對(duì)我的學(xué)生應(yīng)該多一些理解、寬容和耐心。把學(xué)習(xí)自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂(lè)的成長(zhǎng)。

　　讓我們充分發(fā)揮教師的角色1、傳道者角色。2、授業(yè)、解惑者角色。3、示范者角色(榜樣）。4、教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者、和管理者"角色.5、家長(zhǎng)代理人、父母和朋友、知己的角色。

　　6、研究者角色和學(xué)習(xí)者學(xué)者角色。

　　最后，一直有句話激勵(lì)我，用心就好，俗話說(shuō)教師是一個(gè)良心買(mǎi)賣(mài)，對(duì)待自己的學(xué)生像對(duì)待自己的孩子一樣，呵護(hù)、照顧、負(fù)責(zé)。從我們現(xiàn)在做起改變那種填鴨，注入式的教育，在今后的課改中，我們深入學(xué)習(xí)升本的教育理念，使學(xué)生真正學(xué)習(xí)的主人，才能實(shí)現(xiàn)我們自己的價(jià)值，我們的孩子、子孫等才能受到更好的教育，健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

　　以上是我粗淺的認(rèn)識(shí)，還有很多要像前輩們學(xué)習(xí)的地方，有不足之處還請(qǐng)多多指教。謝謝大家。

【《教育走向生本》讀后感】相關(guān)文章：

《教育走向生本》讀書(shū)體會(huì)：生本教育，伴我成長(zhǎng)09-16

教育走向生本讀書(shū)筆記04-18

《教育走向生本》讀后感03-25

《教育走向生本》讀后感01-23

《教育走向生本》讀書(shū)心得06-19

教育走向生本讀書(shū)心得11-08

《教育走向生本》讀書(shū)心得07-30

教育走向生本讀后感6篇03-23

《教育走向生本》讀書(shū)心得10篇02-19