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《在人間》讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-04-07 10:07:15 專題讀后感 投訴 投稿

《在人間》讀書(shū)心得13篇

  我們有一些啟發(fā)后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編整理的《在人間》讀書(shū)心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《在人間》讀書(shū)心得13篇

  《在人間》讀書(shū)心得 篇1

  這就是美國(guó)作家金伯莉威爾絲的《人間有晴天》,這本書(shū)獲得了波士頓全球號(hào)角書(shū)獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)。故事的大意是:十二歲的虎娃是一個(gè)聰明過(guò)人、會(huì)學(xué)會(huì)玩的女孩子,但卻有著與眾不同的父母——智障的`雙親,他們經(jīng)常成為虎娃與同學(xué)相處的尷尬。好在有精明能干的外婆料理家中的一切。然而,由于外婆的猝死,虎娃的內(nèi)心世界幾乎崩潰了。她打算離開(kāi)自己生活的賽特鎮(zhèn),隨同姨媽去迷人的大城市生活,但臨行前的一場(chǎng)暴風(fēng)雨使她深切地感受到媽媽的愛(ài),也懂得了欣賞和尊敬爸爸特殊的長(zhǎng)處。于是她開(kāi)始思考什么才是她生命中最重要的東西

  我覺(jué)得這本書(shū)使人讀了耐人尋味,書(shū)中的故事全是你意想不到的,有時(shí)你會(huì)覺(jué)得它很感人,有時(shí)你會(huì)覺(jué)得它很實(shí)在,書(shū)中的故事讓我體會(huì)到不同的人生。書(shū)中的最后一個(gè)故事:人間有晴天告訴我們:人生就像高大的松樹(shù),有些日子仿佛賽特溪——平靜無(wú)波,讓你繼續(xù)當(dāng)一陣子小孩;其他日子則像奧黛麗颶風(fēng)一樣占據(jù)你的心頭,讓你旋轉(zhuǎn)于松樹(shù)之上,迫使你快一點(diǎn)長(zhǎng)大——有點(diǎn)像是挑選滿月的日子剪頭發(fā)呢!就像書(shū)名一樣,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,人間有晴天。就是這部佳作的讀后感。

  《在人間》讀書(shū)心得 篇2

  昨天,姑姑給我?guī)?lái)了一本書(shū)——《童年·在人間·我的大學(xué)》,因?yàn)闆](méi)事做,我便拿出來(lái)細(xì)細(xì)的品讀。

  《童年·在人間·我的大學(xué)》是前蘇聯(lián)作家高爾基著名的三部曲自傳體小說(shuō)。作者通過(guò)對(duì)自己童年、少年、青年時(shí)代生活和命運(yùn)的描寫(xiě),展現(xiàn)了俄國(guó)十月革命前一位進(jìn)步青年的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

  小主人公阿廖沙(高爾基的小名)在父親去世后,阿廖沙跟隨外祖母和母親來(lái)到外祖父家的這段時(shí)間,他得到了外祖母的疼愛(ài)、呵護(hù),受到外祖母所講優(yōu)美故事的熏陶;親眼目睹了兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵打架以及在日常生活中表現(xiàn)出來(lái)的自私、貪婪;還和他所接觸到的“第一個(gè)優(yōu)秀人士”——“好事情”交上了朋友,但“好事情”卻因?yàn)樽约旱奶亓ⅹ?dú)行而備受眾人排擠。

  這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡、愛(ài)與恨在阿廖沙的心靈留下了深刻的印象。他在這種“令人窒息、充滿可怕”的狹小天地里度過(guò)了童年時(shí)光。

  在他十一歲的時(shí)候,母親不幸去世,外祖父也家道中落。便走向社會(huì),獨(dú)立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當(dāng)過(guò)學(xué)徒,也在繪圖師家、輪船上當(dāng)過(guò)雜工,飽嘗人世間的痛苦。在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí),阿廖沙結(jié)識(shí)了正直的廚師斯穆雷,并在他的幫助下開(kāi)始讀書(shū)。此后,在裁縫妻子、“瑪爾戈王后”的幫助下,他在書(shū)籍的海洋越游越暢。書(shū)籍開(kāi)拓了他的眼界,激發(fā)了他對(duì)正義和真理追求的決心,五年后,他懷著進(jìn)大學(xué)的.希望去了喀山。

  十六歲那年,阿廖沙懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。但現(xiàn)實(shí)并不像他想象的那樣,以他的條件要上大學(xué)只是個(gè)夢(mèng)想,希望破滅后,他不得不為生存而奔波:住“貧民窟”、賣苦力、同流浪漢接觸、在面包店工作……在和古里·普列特尼奧夫、杰連科夫以及“霍霍爾”這樣的大學(xué)生和進(jìn)步人士的交往中,他投身進(jìn)了一所廣闊的社會(huì)大學(xué)。阿廖沙在這所大學(xué)里,經(jīng)歷了精神發(fā)展的復(fù)雜道路,經(jīng)受住多方面的生活考驗(yàn),對(duì)人生的的意義、世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。

  《在人間》讀書(shū)心得 篇3

  《在人間》是高爾基著名體小說(shuō)三部曲中的第二部。它描寫(xiě)了高爾基自行謀生的經(jīng)歷,真實(shí)地記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。 高爾基他先在鞋店、圣像店做學(xué)徒,又在輪船的廚房里打雜,過(guò)著非常沉重而苦悶的生活。而讀書(shū)使他找到了快樂(lè)、安慰。雖然條件艱苦,但高爾基久久不能忘記讀書(shū),他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品。他什么書(shū)都讀,只要有機(jī)會(huì)接觸書(shū)籍,他就不放過(guò),讀到好的書(shū)籍,他就反復(fù)閱讀,有好的詩(shī)句他還抄寫(xiě)下來(lái),這些成了他最珍貴的手抄本。書(shū)讀多了,他自然就能分出什么是好書(shū),什么又是沒(méi)用的書(shū),但他都讀,不讀怎么會(huì)分出書(shū)的好壞呢? 高爾基為了讀書(shū)遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書(shū)讀得入了迷,讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了,還把他的書(shū)統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉,有的時(shí)候甚至毆打他一頓!但他一直堅(jiān)持著讀書(shū),永不放棄! 比比高爾基,再想想我們現(xiàn)在的生活,我們?cè)撚卸嘈腋0。河谐杂写,什么都不要操心,只要學(xué)習(xí)就行,而那時(shí)高爾基卻沒(méi)有錢上學(xué),過(guò)著艱苦的日子,還要給別人打工,這是多么辛苦的生活啊。不過(guò)由于種種原因使高爾基來(lái)得輪船上,使他飽受了很多的生活苦累,我的熱淚一下子從眼眶里掉下來(lái),像一顆顆亮晶晶的水珠,它浸透了我那幼小的心靈,使我明白,我們現(xiàn)在的.生活和高爾基的年代相比是多么的幸福啊!但是,高爾基沒(méi)有在困難面前低頭,他沒(méi)有放棄對(duì)讀書(shū)的渴望,他開(kāi)始學(xué)會(huì)讀書(shū)、寫(xiě)字,是讀書(shū)讓他看到了希望,從而產(chǎn)生了對(duì)新生活的向往。 讀了這本書(shū),使我深深意識(shí)到:一個(gè)人如果具備了堅(jiān)強(qiáng)的意志,百折不撓、堅(jiān)持不懈,就能克服前進(jìn)道路上的種種困難,取得成功。二

  《在人間》讀書(shū)心得 篇4

  一開(kāi)始,弱小的阿廖沙初次步入社會(huì)就遇到了期軟怕硬的薩沙;油腔虛偽的老板和掌柜和空虛無(wú)聊的廚娘。

  但是在廚娘死后,阿廖沙決心要離開(kāi)這,可是很不幸,阿廖沙因一時(shí)大意弄傷了胳膊;當(dāng)天被送進(jìn)了醫(yī)院;在醫(yī)院里他想他的外祖母,他想寫(xiě)信給他的外祖母,由于他胳膊傷了,不能寫(xiě),他坐在床頭,后來(lái)他不知不覺(jué)的睡著;他一睜眼外祖母就把他帶回了家。但弱小的阿廖沙一回家就聽(tīng)到了許多壞消息,但這些事并嚇不到他,因?yàn)樗咽且粋(gè)經(jīng)歷了許多挫折的小大人。

  阿廖沙這個(gè)可憐的孩子,在新朝鞋店里受了許多苦,但被外祖母帶去了另一個(gè)魔鬼世界,也就是阿廖沙的姨婆那里,在那當(dāng)學(xué)徒也受盡了姨婆一家人的`責(zé)罵,阿廖沙被逼離開(kāi),又去了善良號(hào)小船當(dāng)洗碗工,而且廚師思慕蕾對(duì)他很好,并給他書(shū)刊;讓他讀給他知識(shí),可是有人對(duì)他使壞,把他趕下船。

  阿廖沙人十分老實(shí),卻經(jīng)常被人捉弄;弄的十分狼狽,但他無(wú)能為力。

  阿廖沙這個(gè)失去親人的可憐孩子,過(guò)著艱難困苦的生活,希望在以后的日子里,他會(huì)過(guò)的很愉快。

  《在人間》讀書(shū)心得 篇5

  曾經(jīng)下載過(guò)這部電影,但是沒(méi)怎么仔細(xì)看,F(xiàn)在看到原著,覺(jué)得寫(xiě)的真是好。形式上類似于《狂人日記》,但是這部小說(shuō)是自傳色彩的,和太宰治的經(jīng)歷密不可分,札記就像真的作者寫(xiě)照。

  不太懂得是主人公拋棄了社會(huì),還是社會(huì)拋棄了主人公。他從小對(duì)社會(huì)、對(duì)人們感到害怕,徹底的逃離是不可能的,所以耍寶以掩飾自己,以免讓人們發(fā)現(xiàn)這個(gè)異類。他的早熟是顯而易見(jiàn)的,甚至不乏有些真知灼見(jiàn)。早熟的人與世界格格不入,他發(fā)現(xiàn)了人們之間的欺騙,而且越是欺騙的好越是被人稱為完美的人。對(duì)于年少的人來(lái)說(shuō),這大概是個(gè)可怕的發(fā)現(xiàn),因?yàn)橹懒巳绻约翰荒苄惺蛊垓_,那么就有可能在人們之間呆不下去。當(dāng)然,我覺(jué)得這并不意味著太宰治自己很小的.時(shí)候就明白了這些,而是他長(zhǎng)大后明了這些,再把這種看法注入到年幼的主人公心中去,為他今后的行為奠定基礎(chǔ)。

  人們稱太宰治的文學(xué)為“無(wú)賴派”文學(xué),如果只是就“無(wú)賴”的中文字面意思來(lái)理解,我覺(jué)得對(duì)于太宰治是不確的。我倒是覺(jué)得小說(shuō)的人物有些存在主義文學(xué)主人公的意味。都明白了這個(gè)世界的荒誕之處,但是有什么辦法呢,大概也是消極的抵抗的,不反抗也是抵抗,要被社會(huì)拋棄,排除出人的行列。序言里說(shuō)到的三張照片,可以看到全沒(méi)有人間的氣息,脫離人間,脫離社會(huì);蛟S看起來(lái)他是懦弱的,靠女人扶持,沒(méi)什么出息?墒撬贻p時(shí)畫(huà)畫(huà),畫(huà)自己是梵高式的“魔鬼”,而且以此自得,后來(lái)卻沒(méi)再畫(huà)類似的畫(huà)。這未嘗不能說(shuō)是他對(duì)自己的認(rèn)識(shí),最根底的是一個(gè)惡魔。但是一直沒(méi)有爆發(fā),雖然一直“禍害”著人間。他的一直酗酒,以及后來(lái)的藥癮,是對(duì)社會(huì)的逃離,還是對(duì)自己本性的壓抑?

  說(shuō)起女人,完全可以看做是太宰治本身的翻版,他本人是帥的,電影里的主人公也是帥的,這一點(diǎn)對(duì)于女人的魅力是不能忽視的。另一點(diǎn)就是那種頹廢的憂傷的氣質(zhì),也對(duì)于女人們有吸引力,覺(jué)得有些神秘吧。更為重要的是這種頹廢憂傷完全不是為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁,不是表面化的,而是骨子里的,是從對(duì)于人生社會(huì)的思考而來(lái)的。他完全有機(jī)會(huì)成為一個(gè)有用的人,成為一個(gè)社會(huì)上的普通人,但是如果是那樣,就不會(huì)有多么吸引女人了。

  有意思的是,札記的最后提到了他的父親,覺(jué)得這一生好像是與父親拔河一樣。我們當(dāng)然不能說(shuō)這一切都是父親造成的。但是父親也有很重的影響。小時(shí)候的家庭環(huán)境,對(duì)于子女的不真正了解,都是塑造他的性格的原因。(男孩仇恨父親:三島《午后曳航》里小孩子的籌謀,父親是敵人,是英雄的敵人。)但我不認(rèn)為這就是一出性格悲劇,不能簡(jiǎn)單地劃分。他看起來(lái)是被社會(huì)拋棄了,但是方方面面還是在社會(huì)中,即使成為一個(gè)“廢人”。他思考到,“所謂的世人,也就是一個(gè)人”。單數(shù)復(fù)數(shù)的指稱已經(jīng)不足以概括這其中的關(guān)竅了。面對(duì)一個(gè)人的嘲笑和指責(zé),與面對(duì)全部人們的嘲笑和指責(zé)沒(méi)有什么兩樣。因?yàn)槿藗冇羞@樣的本事,“在互相欺瞞的情況下,居然雙方都沒(méi)有收到任何傷害,甚至幾乎沒(méi)有受騙的感覺(jué)”。大概所有的人早已融為一體了,只有主人公不是,所以他感到很“抱歉”。

  《在人間》讀書(shū)心得 篇6

  文學(xué)是人類精神凝結(jié)的花朵,它盛放在世界廣闊的土地上,嬌艷欲滴,描繪人類的靈魂,也塑造著人類的靈魂。

  《在人間》的作者是高爾基。高爾基生于1868年,原名阿列克謝。馬克西莫維奇。彼什科夫,被公認(rèn)為俄國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,被列寧稱為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最杰出的代表”!对谌碎g》以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,生動(dòng)而靈活地展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界和主人公內(nèi)心世界的廣闊圖景。

  《在人間》描寫(xiě)了主人公阿廖沙由于外祖父的破產(chǎn)而被迫外出打工掙錢的曲折經(jīng)歷。他曾在鞋店、輪船等許多地方做學(xué)徒,不得不忍受老板的剝削和有錢人家的斥罵。在生活所迫中,阿廖沙逐漸變得十分堅(jiān)強(qiáng)、寧折不屈。阿廖沙在困境中長(zhǎng)大,更鍛煉了他的能力與心態(tài)。

  1916年,高爾基將《在人間》全文發(fā)表在《編年史》雜志上。故事從1878年一直寫(xiě)到1884年,正是作者10—16歲青春少年的時(shí)期。但這時(shí)的高爾基面對(duì)的.不是學(xué)習(xí)、憧憬,而是想盡辦法,自謀生路,應(yīng)付命運(yùn)的挑戰(zhàn)。為了填飽肚子,他不得不出去找活干,與各種各樣的人打交道,這使他有機(jī)會(huì)近距離地接觸他們,了解和體驗(yàn)生活!对谌碎g》向我們提示的不光是作者的所見(jiàn)所聞,而且還告訴我們,他自己的所思所想與切身感受。高爾基在筆下寫(xiě)道:“東家一家人生活在一個(gè)怪圈內(nèi),一天到晚就是做飯、吃飯、生病、睡覺(jué),周而復(fù)始,沒(méi)完沒(méi)了,他們談?wù)撟飷汉退劳,非常怕死;他們像磨盤上的谷粒,擠來(lái)滾去,隨時(shí)都準(zhǔn)備著被碾得粉碎!彼麄兏杏X(jué)到生活的無(wú)聊,對(duì)這種生存狀態(tài)感到很不耐煩,但他們的“反抗”充其量也只是小市民式的,鬧點(diǎn)家庭糾紛,宣泄一下而已。因?yàn)樵谒麄兊男哪恐,家庭就是一面。外面的世界,包括親戚朋友,和他們都格格不入。

  高爾基所處的時(shí)代,使他苦惱,使他彷徨,生活中種種囂張氣焰,他深知這種力量能輕而易舉地?cái)Q下他的腦袋。所以,他咬緊牙關(guān),攥緊拳頭,聚精會(huì)神地進(jìn)行自我防衛(wèi),隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)各種爭(zhēng)斗與打罵。在經(jīng)歷了不少事情后,主人公阿廖沙漸漸成熟了起來(lái),漸漸形成了自己獨(dú)有的人生觀和世界觀。

  就像屠格涅夫說(shuō)過(guò)的一句話:“想要獲得幸福,你就首先得學(xué)會(huì)吃苦。”人的知識(shí)俞廣,人的本身也就俞臻完善。知識(shí)和勞動(dòng),塑造了一個(gè)完整的人。在高爾基生活的年代,一個(gè)窮苦孩子能孜孜不倦、掙脫壓力,成為一個(gè)完整的人。而如今的我們,更不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折、小困難就知難而退,我們應(yīng)愈挫愈勇,絕不能向它低頭!

  逆境是最好的大學(xué)。在逆境中,才能獲得勇氣;在逆境中,才能鍛煉心智;在逆境中,才能明白,苦難是化了妝的祝福!

  看著阿廖沙的成長(zhǎng),我感慨萬(wàn)千。人的成長(zhǎng)需要一步一個(gè)腳印。阿廖沙飽受人間疾苦,在逆境中不畏艱苦、大膽追求是我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)的!理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。我們應(yīng)在今后的生活中堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難、不遺余力地走向光明!

  《在人間》讀書(shū)心得 篇7

  文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。

  讀了馬克西姆·高爾基的《在人間》,你才能真正地了解19世紀(jì)末期沙皇統(tǒng)治俄國(guó)時(shí)的黑暗和猥褻、齷齪。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人,這一形象既是作者早年生活的寫(xiě)照,也是俄國(guó)人民,特別是處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)磨練后走向新生活的典型。

  在讀這本書(shū)的第一遍的時(shí)候,我還看不懂,所以不是很喜歡這本書(shū),只是覺(jué)得有趣罷了。

  讀第二遍時(shí),我隱約能感受到阿廖沙的委屈與痛苦,那是一種無(wú)法形容的心路歷程,是一種令人可憐的童年。

  讀第三遍時(shí),我開(kāi)始迷上了這本書(shū)。我視乎可以進(jìn)入阿廖沙的人生路程,去陪他一起走過(guò)這條黑暗之路。我甚至可以進(jìn)入阿廖沙的身體,去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借書(shū)、一起抵擋那些惡言惡語(yǔ)。

  多讀幾遍,我發(fā)現(xiàn)我是多么地憎恨沙皇,憎恨那個(gè)19世紀(jì)末期的俄國(guó)。同時(shí)我十分可憐那些處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民,例如阿廖沙。阿廖沙小小的年紀(jì)就要去打工、工作,還時(shí)常被人辱罵、暴打,卻一直在堅(jiān)持著讀書(shū)與學(xué)習(xí),從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)讀書(shū)的信念。

  因?yàn)樯矸莺图彝サ年P(guān)系,他過(guò)早地去各種地方打工,卻在打工的時(shí)候想盡辦法借書(shū)看。他過(guò)早地接觸這些人情世故,過(guò)早地接觸一些猥褻、齷齪的事。

  高爾基精湛的寫(xiě)法,常常使我身臨其境,也去想想如果當(dāng)時(shí)我就是阿廖沙,我會(huì)怎么去做?沒(méi)有任何一朵玫瑰花,可以永留芳香。唯有書(shū)中的.智慧永世長(zhǎng)存!

  多讀讀書(shū)吧,讀讀高爾基的《在人間》吧!這種令人驚嘆的筆鋒,不是任何一個(gè)人都可以模仿的;讀高爾基的《在人間》,給你不一樣的驚人感受;讀高爾基的《在人間》接受一次心靈的洗禮,一次精神的震撼!

  《在人間》讀書(shū)心得 篇8

  “太宰治,他大約的確已經(jīng)死了,而世界還在繼續(xù)不幸著。但,地球還在轉(zhuǎn),太陽(yáng)照常升起!

  這是一部可以讓人感到深深的壓抑,如同被鬼壓身一樣,喊也喊不出來(lái),動(dòng)也動(dòng)不了的恐懼的書(shū),所謂的《人間失格》。

  《人間失格》的色調(diào)是以絕望為底,暗淡無(wú)光的,讓人感到深深的無(wú)力,以至于竟然不可能一口氣讀完,我必須先歇一歇,緩一緩。它帶給我的沖擊實(shí)在太大,讓我害怕著什么似的。讀書(shū),最怕的是和作者產(chǎn)生了共鳴,因?yàn)槟菢幽阋幌伦泳拖萘诉M(jìn)去,無(wú)法自拔。對(duì)我來(lái)說(shuō),所謂人的生活,實(shí)在難以捉摸。

  小時(shí)候的葉藏,是一個(gè)心思很重的孩子。太早的成熟使他有著同齡人所沒(méi)有的敏感。雖然生活在所有人中間,但是他給人的感覺(jué)卻是離群索居的,與周圍人顯得格格不入。在很小的時(shí)候他就知道他的幸福觀與這世界所有人的都大相逕庭,并為此而徹夜難眠,痛苦呻吟,走火入魔。這種狀態(tài)在其他人看來(lái)或許是離經(jīng)叛道,一旦他表露這種想法的話,大概會(huì)被人當(dāng)做精神病人,送進(jìn)冰冷冷的醫(yī)院吧。對(duì)他來(lái)說(shuō),里里外外的世界都有著可怕的相似。

  后來(lái)他決定扮演一個(gè)小丑,來(lái)掩飾自己真實(shí)的內(nèi)心世界,來(lái)取悅這世上所有的人,自己的親人朋友,自己的老師同學(xué),乃至周圍各種形形色色的所有人。讀到這,葉藏,你就是個(gè)與生俱來(lái)的邊緣人,若是在人群里碰上一位被認(rèn)為如你一樣的邊緣人,你一定會(huì)對(duì)他很和善吧。這種和善,我相信甚至到了讓你自己著迷的地步,因?yàn)槟阄医灾,只有你一個(gè)是邊緣人。我想你會(huì)對(duì)我和善,但你我不在同一世界。你在紙張中,我在塵世中,你終究不愛(ài)那世界,我終究深愛(ài)著我所存在的世界!

  痛!痛!痛!這本不是一個(gè)孩子應(yīng)該承受的,不知他的這種想法從何而來(lái),消極悲觀……你可以賦予它所有你能想到的負(fù)面詞匯,這或者已注定了葉藏以后生命的悲劇。我們無(wú)法去同情葉藏,因?yàn)槟阋坏╅_(kāi)始同情,便代表著你開(kāi)始思考,過(guò)后,你會(huì)駭然發(fā)現(xiàn),你與葉藏并無(wú)不同,每天都戴著一張連夢(mèng)境都存在的面具,我們恨不得撕下它,但沒(méi)了它,沒(méi)了它,會(huì)怎樣啊!過(guò)著見(jiàn)人說(shuō)人話,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話的日子,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在看著別人臉色生活,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在擔(dān)心周圍人對(duì)自己的看法,無(wú)時(shí)無(wú)刻不活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵如履薄冰,可真累,也真可笑,我還好,對(duì),還好……

  長(zhǎng)大后的葉藏,越發(fā)的頹廢、逃課、酗酒、抽煙……糜爛的.生活像極了那不應(yīng)受世人所唾棄的祥子,他也在冰湖上與常子墜入了進(jìn)去,無(wú)盡的深淵,不再孤獨(dú),可葉藏卻……他還活著,常子死了,而這樣活著他需要嗎?行尸走肉一般卑微地的活著,壓抑!壓抑!壓抑!

  與其說(shuō)《人間失格》是太宰治最后的遺著,不如說(shuō)這是他留給這個(gè)無(wú)法形容的世界的遺書(shū)更合適。太宰治在《人間失格》以葉藏的獨(dú)白談到:“當(dāng)茍活著是罪過(guò)的種子,我的不幸,是無(wú)力拒絕他人的不幸。一旦拒絕,不記對(duì)方或是自己心里,永遠(yuǎn)都有一道無(wú)法彌補(bǔ)的白色裂痕。我是被這樣的恐懼脅迫著,問(wèn)問(wèn)老天:不抵抗是罪嗎?”

  沉重的獨(dú)白,是人生絕望的極致,太了解人生,也就絕對(duì)悲觀,這也許是太宰治的成就,同時(shí)也造就了他的悲劇。有人說(shuō)太宰治把人性看得太透徹,但我覺(jué)得他還不足,他只是放大了人生的孤獨(dú),才對(duì)人性失望,靈魂憔悴破爛,而進(jìn)一步放任自我,不設(shè)底線,最終積重難返。是!我們把世界看錯(cuò),反說(shuō)它欺騙了我們!

  活在自己的世界里,卑微而自由,這是葉藏或者太宰治的選擇。

  我唯一愿意視為真理的就只有這一句話:一切都會(huì)過(guò)去的!我仍然認(rèn)為向人訴苦不過(guò)是徒勞,與其如此,不如默默承受。我急切地盼望著,可以經(jīng)歷一場(chǎng)放縱的快樂(lè),縱使巨大的悲哀將接踵而至,我也在所不惜!我相信唯有盡力致辭,方不致癲狂!因?yàn)榍优,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪生出驕傲,因?yàn)轵湴粒圆贿x擇生,所以拒斥粗鄙的樂(lè)觀主義。《人間失格》便相當(dāng)一次心靈的洗禮,洗禮后,我想吃點(diǎn)好的,睡個(gè)好覺(jué),明早太陽(yáng)依舊升起,我依舊懷著對(duì)明天期待的心,依舊快樂(lè)!!我有我愛(ài)的人與愛(ài)我的人,這是莫大的幸福!自然萬(wàn)物都能使我心頭一笑。

  記著,希望是件好東西,沒(méi)準(zhǔn)兒是件最好的東西,而且從沒(méi)有一樣好東西會(huì)消逝!

  《在人間》讀書(shū)心得 篇9

  最近,我讀了一本書(shū)名字叫《在人間》。真本書(shū)是著名的作家高爾基寫(xiě)的一本自傳體說(shuō),這本小說(shuō)記述了高爾基在人間時(shí)的悲慘經(jīng)歷。

  這本書(shū)主要講了:在高爾基11歲時(shí),母親不幸病故,隨后,外祖父也破產(chǎn)了,高爾基無(wú)法再過(guò)寄人籬下的生活,被迫走向社會(huì),獨(dú)立謀生。在這期間,高爾基曾經(jīng)在鞋店里當(dāng)過(guò)伙計(jì),在輪船上當(dāng)過(guò)洗碗工人,還在別人家里當(dāng)過(guò)小傭人……在人間的時(shí)候,高爾基受盡屈辱、飽嘗辛酸。但未經(jīng)風(fēng)雨,怎見(jiàn)彩虹!高爾基最終成為了著名的作家!

  幼年喪父,11歲喪母。這對(duì)于我們來(lái)說(shuō),將會(huì)留下巨大的'心靈創(chuàng)傷,但是高爾基卻用他那剛強(qiáng)的精神征服了悲慘的命運(yùn)!11歲,這個(gè)年齡對(duì)于我們來(lái)說(shuō),還是個(gè)美好的年齡,但是,高爾基卻已經(jīng)開(kāi)始自食其力,所以,我們要懂得珍惜現(xiàn)在幸福、美好、快樂(lè)的生活。

  《在人間》讀書(shū)心得 篇10

  高爾基《在人間》是一本不一樣的小說(shuō),不是描述貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種壓力這本書(shū)說(shuō)高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛(ài)吵架、背地里說(shuō)人壞話的小市民。

  在那個(gè)時(shí)候無(wú)法抗拒的壓力下,人們似乎只能選取墮落。就在看不到期望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的'角度去揣測(cè)生活的好處。他的思想被書(shū)引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地

  對(duì)書(shū)籍的酷愛(ài),開(kāi)啟了愚昧的頭腦。一個(gè)用書(shū)籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,完美的生活。"我務(wù)必尋求一種新的好的生活,不然我就會(huì)毀滅。"帶著一種更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路。但見(jiàn)識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書(shū)籍的好處,總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書(shū),也有如荷花,不受污泥的沾染!拔襾(lái)到人間”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩(shī)集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩(shī)《在森林中》等書(shū)籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個(gè)“人間”里的天堂。

  我佩服高爾基先生的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自我認(rèn)為對(duì)的事!罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),因?yàn)樗?jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書(shū)。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩(shī)來(lái)抒發(fā)情感。當(dāng)然,這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎@天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬(wàn)卷書(shū),卻腹無(wú)點(diǎn)墨;有人做乞丐,卻也能讀好書(shū),學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不一樣,成了天堂。只要肯干,腳踏實(shí)地,人間也會(huì)變成天堂。

  《在人間》讀書(shū)心得 篇11

  高爾基《在人間》這一本書(shū)是高爾基《童年》《在人間》《我的大學(xué)》三部曲之一,寫(xiě)的是主人公阿廖沙從童年到青年的生活經(jīng)歷。

  他一開(kāi)始在一家“摩登皮鞋店”里當(dāng)學(xué)徒,他覺(jué)得這家皮鞋店里沒(méi)有真善美,只有假丑惡,于是之后他離開(kāi)了這家皮鞋店,回到了外祖母家,和外祖母、外祖父一齊生活。

  這本書(shū)寫(xiě)了好多好多的人物,比如“摩登皮鞋店”的老板、廚娘和他的表兄薩沙,以及一些稀奇古怪的人物,在這些人物中,我最喜歡外祖母。

  外祖母是一個(gè)很慈祥的人,她很善良、博愛(ài)。有一次,主人公和外祖母夜晚外出,特意走到那些貧民小屋的.窗前,放下銅板和小甜面包,給那些人家留下無(wú)聲的施舍和完美的期望。我閉著眼睛,就好像看到了外祖母在寒冷的夜晚在窮人的窗前施舍的形象,作者描述得真是栩栩如生。

  外祖母很勇敢,能做孩子的堅(jiān)強(qiáng)后盾。有一次,主人公阿廖沙和伙伴們討論,誰(shuí)能到墓園里去躺一夜,就給他一個(gè)盧布,最后主人公鼓起了勇氣,自告奮勇地去了,外祖母明白這件事后,不但不生氣,還對(duì)主人公阿廖沙說(shuō):“你穿好大衣,帶條被子去,不然,會(huì)著涼的!辈⒍谒徽摽吹绞裁炊疾灰?jiǎng),只要祈禱圣母就會(huì)沒(méi)事。

  當(dāng)主人公阿廖沙和柳德米拉——一個(gè)瘸腿女孩一齊玩的時(shí)候,外祖母笑著鼓勵(lì)主人公,外祖母說(shuō):“男孩子和女孩子友好往來(lái)是一件好事情,只但是不要亂來(lái)!

  ”并用通俗的話解釋了什么叫“亂來(lái)”,那就是一朵花含苞待放的時(shí)候,不就應(yīng)去碰它,否則它就既不會(huì)散發(fā)出芳香,也不會(huì)結(jié)出果實(shí)。引導(dǎo)孩子們友好相處。能夠說(shuō),外祖母進(jìn)入到了孩子的世界里,對(duì)孩子能充分理解。

  外祖母既嚴(yán)厲又慈祥,就像一座燈塔,既能照明,又能指引孩子們往正確的方向前進(jìn),因此,我十分喜歡她。

  《在人間》讀書(shū)心得 篇12

  引用"文案高手"王家衛(wèi)的一句話作為標(biāo)題算是對(duì)舌尖上的中國(guó)的總導(dǎo)演的致敬。

  這個(gè)陳曉卿是那個(gè)陳曉卿,又不是那個(gè)陳曉卿。

  簽字售書(shū)的時(shí)候,對(duì)陳老師說(shuō)了句“謝謝你”,他可能只是禮貌地回復(fù)我“謝謝你”,他謝我來(lái)捧場(chǎng)、來(lái)支持,我卻謝謝他拍了舌尖這樣國(guó)民的紀(jì)錄片和分享了一個(gè)真實(shí)的陳曉卿。

  現(xiàn)場(chǎng)人不多,可能在廣州這個(gè)食都,人人都是美食家,不需要一個(gè)外來(lái)者講述食物的解讀密碼,當(dāng)然群眾大多是吃書(shū)群眾。

  陳老師的講座名稱叫《人人都是美食家》,其實(shí),這句話處了廣東省貌似就不是那么回事了,這算是對(duì)其他省份的侮辱吧,不過(guò)現(xiàn)在的事實(shí)的確是出了廣東省,其他省對(duì)吃絕對(duì)沒(méi)有上升到美食家的層面上。

  一、關(guān)于吃這件大事兒

  誠(chéng)然,最好吃的`菜非媽媽的味道不可,《陪安東尼度過(guò)漫長(zhǎng)歲月》里安東尼成了美食家也和大連的美食逃不掉關(guān)系。但這種味道只有在離開(kāi)家鄉(xiāng)后的感覺(jué)才會(huì)涌上心頭,在家時(shí)總會(huì)覺(jué)得吃膩了,天下之大定會(huì)有很多很多美味佳肴,后來(lái)的日子總在懷念過(guò)去的一碗粥,一頓飯,和家人吃飯的時(shí)光。其實(shí),我們都是飲食男女,逃不掉和肚子的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  吃這件事兒的三個(gè)終極命題“吃什么、在哪兒吃、和誰(shuí)吃”顯得尤為重要。

  每個(gè)人都有自己的味蕾地圖,即使走到天涯海角,還是吃自己最喜歡的那幾樣。

  尋找到一家合自己口味的餐館就像中了彩票一樣。

  粵語(yǔ)中有一句話叫“有情飲水飽”也只是限于初戀時(shí)分,淪為柴米油鹽的家庭生活后還不是到處覓食。

  二、一人食

  自從世界上多了一個(gè)物種—單身狗,美食江湖就出現(xiàn)了“一人食”的吃法,很多美食類的APP更打出“孤獨(dú)的人也要吃飽飯”,暢銷書(shū)作家劉同在《你的孤獨(dú),雖敗猶榮》整本書(shū)里傳遞給單身狗們一種溫暖:

  也許你現(xiàn)在仍是/一個(gè)人吃飯/一個(gè)人看電影/一個(gè)人睡覺(jué)/一個(gè)人乘地鐵

  然而你卻能/一個(gè)人吃飯/一個(gè)人看電影/一個(gè)人睡覺(jué)/一個(gè)人乘地鐵

  很多人離開(kāi)另外一個(gè)人/就沒(méi)有自己/而你卻一個(gè)人/度過(guò)了所有

  一個(gè)人也要好好吃飯,經(jīng)常對(duì)爸爸說(shuō)。在家里吃飯不能糊弄,媽媽沒(méi)空做,也要吃點(diǎn)好的。畢業(yè)在廣工作后,自己住,除了上班和同事在一起吃,周末的時(shí)候經(jīng)常自己煮飯,算不上美味,就是帶有家鄉(xiāng)的味道,土豆燉茄子、土豆燉豆角、酸菜燉土豆,對(duì),我只會(huì)亂燉,我們東北人把燉這種做法發(fā)揚(yáng)到了極致。

  好好吃飯,對(duì)所有單身抑或一個(gè)人的人說(shuō)。

  《在人間》讀書(shū)心得 篇13

  這次,我又看完了一本書(shū),這本書(shū)的名字叫《在人間》。這本書(shū)的作者是高爾基。

  這本書(shū)講了高爾基的的母親去世后,外祖父也家道中落,外祖父沒(méi)辦法,只好把高爾基送到城市去工作。一開(kāi)始高爾基去了一家叫“時(shí)式鞋店”的店工作,他在這里遇見(jiàn)了很多的人,不過(guò)他很討厭這樣的`生活,有一次,他的手被燙傷了,被外祖母帶了回去。之后,外祖父又讓他去的兒子學(xué)畫(huà)畫(huà),可是,那個(gè)兒子一點(diǎn)兒也沒(méi)教,每天都在干家務(wù)活,一天,他終于忍不住了說(shuō):“我是來(lái)學(xué)畫(huà)畫(huà)的,不是來(lái)干活的”。從此,他就開(kāi)始教高爾基了?墒窃獾搅送庾婺傅拿妹玫木芙^,高爾基受不了這樣的生活,這次,他竟然逃走了。他自己找到了一個(gè)工作,就是在船上工作,在那了,高爾基被一個(gè)船員激發(fā)了讀書(shū)的興趣,后來(lái),高爾基又回去了。之后,他遇見(jiàn)了一位夫人,夫人給了高爾基很多書(shū),讓高爾基沉入書(shū)的境界中。夫人搬走了之后,高爾基又找了一個(gè)工作,他在里面幾乎每天都在看書(shū),沒(méi)時(shí)間才不看。后來(lái),他遇見(jiàn)了以前的主人,主人推薦他去看管他的店。高爾基想改變自己,就走了。

  這本書(shū)給了我深刻的印象,高爾基的人間真讓人感動(dòng)。

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