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親愛的安德烈讀后感(15篇)
讀完一本書以后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編整理的親愛的安德烈讀后感,希望能夠幫助到大家。
親愛的安德烈讀后感1
這是一本龍應(yīng)臺(tái)與兒子的書信集,母親帶著八分的認(rèn)真與二分的知性懷疑,兒子存著二分黑色幽默,三分玩世不恭和五分真誠(chéng)。我本是抱著不情愿去看這本書,當(dāng)看到1/4時(shí),忽然間我有一種找到了知音的感覺(jué),更有一種徹悟,書中對(duì)孩子與父母的描寫,那種無(wú)比新奇而又見解獨(dú)到的教育方式,讓我耳目一新。
書中的安德烈對(duì)生活充滿樂(lè)趣,幾乎天天聽歌、開派對(duì)、旅行等等這些我們中國(guó)孩子想也不敢想的生活方式。再來(lái)看看我們的一天,早晨早早起床、沒(méi)完沒(méi)了的課內(nèi)與課外作業(yè)等等等等。另一方面,小安每次遇到了挫折,媽媽來(lái)安慰他,成功時(shí),親朋好友都為他送去衷心祝賀;但我們?nèi)〉贸晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然,甚至與家長(zhǎng)的期望還相差許多,這就是東西方教育的差距。
這本書中隨處可見中西方文化的.沖突。安德烈是土生土長(zhǎng)的德國(guó)青年,除了出生在臺(tái)灣,其他方面已經(jīng)很難同中國(guó)扯上關(guān)系。在這樣一個(gè)德國(guó)青年的眼里,臺(tái)灣是這樣的:“我不關(guān)心臺(tái)灣的過(guò)去,不關(guān)心淡水河的魚蝦是如何滅絕的,不關(guān)心在一個(gè)不民主的地區(qū)人們?nèi)绾螢闋?zhēng)取民主而努力,我也不關(guān)心德國(guó)的未來(lái)將走向何方,我自己又將以什么為以后生活的憑依,我只關(guān)心自己每天是不是開心,是不是活得有想法有創(chuàng)意!蔽蚁脒@樣的孩子如果活在中國(guó),不用問(wèn)一定會(huì)被父母一通斥責(zé)然后令其痛改前非。如果他是一個(gè)普通的孩子也就算了,但是這就是龍應(yīng)臺(tái)的兒子?臺(tái)北文化局局長(zhǎng)、國(guó)際知名教授的兒子?我原以為龍應(yīng)臺(tái)會(huì)像平常家長(zhǎng)那樣對(duì)待自己的孩子,但她卻說(shuō):“他是一個(gè)自由的人,是我生命中相遇的‘另一個(gè)人’,我無(wú)權(quán)強(qiáng)令他做什么,只能和他朋友似的交談!边@種話無(wú)論如何也不可能在我們的父母的口中說(shuō)出。我覺(jué)得安德烈對(duì)MM的語(yǔ)氣不像總統(tǒng)也像首相了,竟然這樣和自己的母親說(shuō)話,而龍應(yīng)臺(tái)只是傾聽,只是思考,與自己的孩子如朋友一般交流,他們這種火星撞地球的交流讓我再一次地感到震撼。
從書中我還看到了要認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)的世界,雖然我們有自己五千年的悠久的文化,但不能忽視的是,中國(guó)只是世界上20xx多個(gè)獨(dú)立的國(guó)家之一,所謂外國(guó)不是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)地區(qū),而是不同種族,不同信仰的N個(gè)國(guó)家的統(tǒng)稱,它們有著不同的文化、背景,所以我們要學(xué)會(huì)放眼世界,學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)我們大家共同的地球。
親愛的安德烈讀后感2
《親愛的安德烈》細(xì)細(xì)品讀此書,發(fā)覺(jué)其少了一分《傳雷家書》的嚴(yán)肅,多了一分眷戀,多了一抹親情。這樣的書,令人愛不釋手。年齡、國(guó)藉、環(huán)境、文化背景,這一道道難越的障礙下,卻是三年的海上旗語(yǔ),卻是36封書信散文,卻是理性與感性的碰撞,卻是東西文化的差異的體現(xiàn)。
他們?cè)谧杂缮⒙臍夥绽镉懻撝青l(xiāng)差距,討論著歐洲與中國(guó)的人人思維與集體思維,討論著種族認(rèn)同及歸屬,討論著理性的香港是否有文化?梢运谒媲俺闊,可以在她對(duì)面述說(shuō)戀愛與學(xué)校的苦惱,可以忘記這令人厭煩的輩份關(guān)系,進(jìn)行一次次的心與心的`交流。
親情之愛,人生之愛,能擁有一位可以傾聽你的心聲的母親,足矣。安德列是何其幸運(yùn),有一個(gè)努力進(jìn)入他世界的母親,能在二十幾歲的年紀(jì)體會(huì)親情與人生的大愛。
這是許多人一生都不會(huì)有的,他們不知連結(jié)的重要性,只能例行公事般的交往,只能在電話里進(jìn)行那寥寥無(wú)幾的問(wèn)候,只能用那與生俱來(lái)的本能去愛對(duì)方,去愛一個(gè)你并不認(rèn)識(shí),只是在一個(gè)屋檐下相處了十多年的一個(gè)陌路人。這樣的愛,是我們期待的嗎?
作為輕狂桀驁的零零后,我們用最新的手機(jī),穿最潮的衣服,聽最燃的音樂(lè),自以為早已站在世界的最高點(diǎn),自以為這是屬于我們的時(shí)代,飄飄然的我們想飛上天與太陽(yáng)肩并肩,卻忘了是誰(shuí)一直在拼盡全力將我們頂?shù)饺缃竦母叨龋@得當(dāng)下的一切。
親情之愛,人生之愛,我們與父母永遠(yuǎn)都有連結(jié),自呱呱落地時(shí),臍帶便是那有形的絲線,將弱小的我們與父母相連;如今,我們長(zhǎng)大成人,卻對(duì)父母的落后嗤之以鼻。再深的代溝也可以消除!龍應(yīng)臺(tái)與安德列相隔那么遠(yuǎn)都能重新相擁,只是相隔幾十年的我們很快便能連結(jié)。去打一通兩分鐘的電話,去發(fā)一條“我愛你”的短信,去錄一個(gè)有著我們笑臉的視頻,去那凍結(jié)在長(zhǎng)年累月的沉默里的隱忍內(nèi)斂的愛。親情之愛,人生之愛,我們也能在最初的大碰撞和沖擊中探索到令人懷念的親情,能重新握住那寬厚的大手,令人心安,能重新依偎在她的懷里,能吃著她做的小菜,像小時(shí)候那樣,拉著她不斷地叫著:“媽咪,我愛你!”
在這36封書信里,龍應(yīng)臺(tái)認(rèn)識(shí)了人生第一個(gè)十八歲的人,而安德列也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親,在這36封信中,有那娓娓道來(lái)時(shí)的鞭辟入里的精妙絕倫,有思考,有感動(dòng),有震撼,有探討。
親情之愛,人生之愛。有你在我身旁,聽我講著那雞毛蒜皮的小事。一生足矣。
親愛的安德烈讀后感3
“我們是兩代人,中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國(guó)人,中間隔個(gè)東西文化。我們?cè)瓉?lái)也可能在他十八歲那年,就像水上浮萍一樣各自蕩開,從此天涯漂泊,但是我們做了不同的嘗試……”——龍應(yīng)臺(tái)
喜歡龍應(yīng)臺(tái)的文筆,在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假,正好靜下來(lái)讀讀龍應(yīng)臺(tái)的著作,這本與《孩子你慢慢來(lái)》、《目送》合稱為“人生三書”的《親愛的安德烈》,看過(guò)之后我感觸良深。
這本書是龍應(yīng)臺(tái)與她的18歲兒子安德烈三年來(lái)互相通信的36封家書合編而成,他們年齡,文化有著很大差距,但他們都在做著努力,以了解對(duì)方的世界和心靈,就這樣,龍應(yīng)臺(tái)認(rèn)識(shí)了人生中第一個(gè)18歲的人——安德烈,安德烈也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親,書中母子通信涉及的內(nèi)容很廣:道德倫理、文化差異、普世價(jià)值、國(guó)際政治等,但是更令我感興趣的是東西方人不同的生活方式與孩子的自立能力。
文中的安德烈是自由的,他有他所向往的青春生活,他喜歡喝酒,喜歡與朋友開派對(duì);愛好足球,足球是他的“第二職業(yè)”;熱愛旅行,滿世界游覽。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),這是一個(gè)“不走正道”的孩子,但實(shí)際上他不僅愛玩,而且懂玩,他們能有比我們更多的時(shí)間思考問(wèn)題,可以更多的時(shí)間去創(chuàng)造、去發(fā)現(xiàn)。當(dāng)然,我們也并不是沒(méi)有思考的空間,我們依然有自己的空間來(lái)思考自己感興趣的事情,但我想,多些這樣的時(shí)間,是否能讓思維更開闊呢?
東西方人的孩子自立能力則更不相同,安德烈曾對(duì)他的母親說(shuō):“你到今天都沒(méi)法明白:你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人‘!“而龍應(yīng)臺(tái)卻認(rèn)為他依然是“小男孩安安。”事實(shí)上,安德烈已經(jīng)是18歲的'成年人了,他已經(jīng)有了自己的想法,有了自己的社會(huì)觀和價(jià)值觀,文采與“大文豪“母親可以一較高下,但反眼看看身邊的18的大哥哥,去大學(xué)報(bào)名還依然要靠父母辦這辦那。歸根究底,還是父母一直將子女當(dāng)孩子看待,我想如果父母能將子女多放手,孩子便會(huì)更有主見,更有自立能力,這又何嘗不是一件好事呢?
其實(shí)不從其他角度,單單看這對(duì)母子這36封書信,便可看出一位母親對(duì)兒子的愛。30年的代溝和文化差異的不同,在我看來(lái)是十分難以交流的,但龍應(yīng)臺(tái)那份母愛,將遠(yuǎn)在德國(guó)的兒子拉回自己身邊,她說(shuō):“三年的海上旗語(yǔ),如星辰凝望,如月色滿懷,我還奢求什么呢?“不難看出,她對(duì)自己的兒子傾注了多少愛,而兒子的回報(bào),一個(gè)擁抱足矣。
母親給予孩子關(guān)愛與呵護(hù),兒子回報(bào)母親以熱情,他們都在試圖進(jìn)入對(duì)方的世界,給對(duì)方以遙遠(yuǎn)的慰藉,一次又一次的越洋對(duì)話,一封又一封的電子郵件,將母子的心連接起來(lái)。如何了解自己的母親或子女?如何消除父母和孩子之間的溝壑?如何用愛來(lái)向親人表達(dá)愛、獲得愛,這36封書信,會(huì)給你最美麗、最動(dòng)人的答案。
親愛的安德烈讀后感4
“我知道他愛我,但是,愛,不等于喜歡,愛,不等于認(rèn)識(shí)。愛,其實(shí)是很多不喜歡,不認(rèn)識(shí),不溝通的借口。因?yàn)橛袗,所以正常的溝通仿佛可以不必了。不,我不要掉進(jìn)這個(gè)陷阱。我失去了小男孩安安沒(méi)關(guān)系,但是我可以去認(rèn)識(shí)成熟的安德烈。我要認(rèn)識(shí)這個(gè)人,我要認(rèn)識(shí)這個(gè)十八歲的人。”——《親愛的安德烈》
如今的世界中,多少人被金錢沖昏了頭,迷失了自己,將自己交付于貪婪。他們只有著虛浮的心,追求著物質(zhì),恐懼著百年之后必然的結(jié)果,卻未曾想過(guò),化成風(fēng)沙,愛依舊可以存在,桃花依舊,西風(fēng)依舊,流水依舊,而物質(zhì),卻不復(fù)存在。
只是,他倆,他和她,卻沉下心來(lái),將自己心中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄下來(lái),寄給對(duì)方。熟悉的字跡,熟悉的溫度,熟悉的措辭,飛過(guò)海峽兩岸,飛過(guò)萬(wàn)水千山,釀成了醇厚的'味道,不烈,不沖,不橫,只有平淡,卻透出芬芳。琥珀色的文字,不經(jīng)意間,已然攜了時(shí)間的顏色,淡墨濃暈,鋪開在畫卷之上,將兩代人之間十幾年的代溝一筆勾銷,只留有心靈與心靈之間平等的交流。像是十幾年前親手埋下的時(shí)間膠囊,十幾年后又親手打開,泛黃的紙張,模糊的字跡,而彼此的心靈卻依然清晰。
他是她當(dāng)年埋下的時(shí)間膠囊,她是他未來(lái)的模子,一點(diǎn)一劃,刻下了他們之間相似的靈魂。
他們仿佛已經(jīng)習(xí)慣了,一個(gè)星期的某個(gè)時(shí)候,一定會(huì)坐下來(lái),在不同的燈光下,用不同的信紙,書寫著相通的內(nèi)容——自己所經(jīng)歷的事與感悟。寫好后,投進(jìn)不同的郵筒,然后,心底留了一個(gè)日期,那是對(duì)方信紙抵達(dá)的日期。就算再如何忙碌,也始終會(huì)在心底留下一個(gè)小小的角落,塞下一個(gè)小小的日期。
他們稱之為約定。
他們是朋友,是可以談?wù)撘磺械呐笥。他們也是親人,身體中,流著一半相似的血液。
他們之問(wèn)的關(guān)系,我們稱之為——母子。
世界上最親密的兩種關(guān)系之一。
母親一生傳奇的色彩,使她更易接受新興事物——比如她混血的兒子,他跳躍的思維和奇特的生活方式。兇為首先,她是一個(gè)母親,其次,她才是一個(gè)社會(huì)教育家,學(xué)者。
他們之間的家書,是平等的母與子的交流。他們有很多可以聊的,天南地北,山高草盛,都是他們筆下的內(nèi)容。他們交換著思想,交流著文化,用自己的所有,去換對(duì)方的所有。
他們的背后,是愛。母子情,支撐著他們一路走過(guò)。
忽然憶起,書的名字很溫潤(rùn),不復(fù)母親文章的犀利與辛辣,叫做《親愛的安德烈》。
母與子,龍應(yīng)臺(tái)與安德烈。
親愛的安德烈讀后感5
在所有信件中,我最喜歡《給河馬刷牙》這一篇,針對(duì)兒子未來(lái)的工作選擇,龍應(yīng)臺(tái)給出了自己的看法。
第一,它給你意義;第二,它給你時(shí)間。
因?yàn)楫?dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂(lè)。如果你喜歡的是動(dòng)物研究而不是到華爾街做銀行經(jīng)理,那么給大象洗澡,給河馬刷牙也是有意義的。我覺(jué)得這樣的擇業(yè)觀是很正確的,可是很多人卻被世俗的標(biāo)簽迷失了雙眼,選擇外表風(fēng)光,實(shí)則令自己痛苦不堪的工作,為了讓別人艷羨,實(shí)則苦了自己。龍應(yīng)臺(tái)對(duì)安德烈說(shuō),我要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)椋蚁M銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。
我認(rèn)為,這是全世界鼓勵(lì)孩子認(rèn)真讀書最好的理由!兒子安德烈對(duì)母親說(shuō)了許多人生的困惑,母親龍應(yīng)臺(tái)也做出了解答。安德烈說(shuō),在這么多邪惡,這么多痛苦的世界里,還能保持同情的純度,那可是一種天分;在中國(guó),大學(xué)只管知識(shí)的灌輸,但是不管人格的培養(yǎng)和思想的建立;很多年輕人的心思是保障自己,而無(wú)時(shí)間想根本問(wèn)題……
龍應(yīng)臺(tái)跟兒子說(shuō),面對(duì)失戀,面對(duì)當(dāng)下的痛苦,學(xué)會(huì)把人生的鏡頭拉長(zhǎng)來(lái)看,就不那么絕對(duì)了;“愚昧無(wú)知”的漁村,最原始最真實(shí)的面貌仿佛是錨,牢牢定住我的價(jià)值;人生是從平原走向森林的過(guò)程,大家各自分散,素面修行;每一個(gè)孩子就是一本經(jīng),是為母終身奉讀的經(jīng);人生所有的決定,其實(shí)都是不回頭的“卒”;希望兒子在走向全球之前,先有自己的村子……
龍應(yīng)臺(tái)還說(shuō),她不希望兒子做一個(gè)靈魂的漂泊者,也許那是文學(xué)的美好境界,卻是生活的`苦楚。沒(méi)有人希望她的孩子受苦,即使他可能因?yàn)榭喑兊帽容^[]深刻。這段話,也讓我明白了,為什么很多大師級(jí)人物都希望自己的孩子成為快快樂(lè)樂(lè)的普通人,做自己喜歡的事情。其實(shí),寫了這么多讀后感,我發(fā)現(xiàn)《親愛的安德烈》是最難寫的,里面的思想太豐富,差異性太大,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、時(shí)代什么樣的主題都有。
有時(shí)候不得不選擇站隊(duì),站在母親龍應(yīng)臺(tái)這一邊,還是站在安德烈一邊,同一個(gè)問(wèn)題他們說(shuō)的好像都有道理。同為20多歲的年輕人,我很多時(shí)候跟安德烈的想法是一樣的,卻也知道母親龍應(yīng)臺(tái)此時(shí)的成熟想法只能是我日后可以理解的。
寫到最后,我好像從復(fù)雜的主題中找到了一個(gè)永恒的主題,那就是母親對(duì)兒子的愛。
親愛的安德烈讀后感6
陸陸續(xù)續(xù)的總算讀完了給我的最大震懾是書中那些關(guān)于父親母親與后代的交流的描述,那些在我這樣的我國(guó)孩子看來(lái)別致無(wú)比的教學(xué)且見地獨(dú)特的方法,令我耳目一新,那個(gè)既有成人的老道,又不乏孩子的過(guò)火,既睿智詼諧,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了十分深入的印象。書中的安德烈的日子充滿了趣味,他喝酒、聊天、聽歌、開Party、游覽……,簡(jiǎn)直是五顏六色,五光十色,再來(lái)看看咱們學(xué)生時(shí)代的日子:早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒(méi)完沒(méi)了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……,即使偶然也有短暫的.放松和娛樂(lè),也大多是來(lái)去匆匆,走馬觀花,歷來(lái)無(wú)法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬(wàn)八千里;安德烈遇到了波折,母親龍應(yīng)臺(tái)來(lái)安慰他,而當(dāng)咱們遇到這種情況時(shí),卻通常收獲的是家長(zhǎng)和教師的聯(lián)合呵斥;安德烈成功時(shí),母親、弟弟和兄弟會(huì)為他送去誠(chéng)心的恭喜,但咱們?nèi)〉玫某晒s永久是理所當(dāng)然,家常便飯,甚至在教師和家長(zhǎng)雙眼里永久是那樣微乎其微,與他們的希望相距甚遠(yuǎn)!@莫非即是東西方教學(xué)理念的不同嗎?
菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)概括出一個(gè)十分精辟的定論:歐洲人看人是看年紀(jì)的,只需滿十四歲了,連教師也要用“您”來(lái)稱號(hào)學(xué)生?墒,我國(guó)的家長(zhǎng)和教師卻通常疏忽孩子的年紀(jì),而是故意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑,不論孩子是不是現(xiàn)已長(zhǎng)大了,只需站在父親、母親或是教師身邊,他的身份就永久只能是“孩子”,永久不能得到尊敬,永久只能挑選遵守。莫非在我國(guó)人眼里,孩子只能算一個(gè)成大家隨身攜帶的物件?我國(guó)人之所以不愿敬稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”,只是是為了保全那點(diǎn)少的不幸的體面嗎?順著菲力浦的遭受探求下去,我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn),那即是我國(guó)的父親母親在夸獎(jiǎng)孩子時(shí)老是對(duì)他的父親母親說(shuō):“你的兒子真兇猛!”,“你的女兒真棒!”……諸如此類,真是可笑,這到底在夸誰(shuí)呢?別以為對(duì)方是“小孩”就可以掠奪他的盡力和成果!“小孩”也是人,也是有資歷取得尊敬的人,也需求對(duì)等的對(duì)待,莫非所謂的“人人對(duì)等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來(lái),在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著無(wú)窮的反差。
除此,令我感到驚訝的是,一個(gè)18歲的孩子可以有這么深的文化底蘊(yùn),思想境界和人文關(guān)心精神,實(shí)在是難能可貴的。他的那顆溫順感恩的心時(shí)刻縈繞在我的心頭,他的關(guān)于高尚日子的神往讓我羨慕?戳怂奈恼拢也艜缘帽緛(lái)港大的學(xué)生也和咱們內(nèi)地的學(xué)生有殊途同歸的當(dāng)?shù),英語(yǔ)看和讀沒(méi)問(wèn)題,可是底子無(wú)法交流。看了他的文章,我對(duì)歐洲開端神往,神往每間咖啡館的靜寂,神往在那里和三五好友清閑的日子狀況,和心里的安靜,他們有更多的時(shí)刻和精力去關(guān)注更多的東西,比方藝術(shù)比方環(huán)境比方貧困比方真實(shí)的日子。
親愛的安德烈讀后感7
《親愛的安德烈》一書,給我的印象就是母子之間的親密家書,原本兒時(shí)的情深,卻成了現(xiàn)在的冷冷淡淡。讓我們來(lái)看看這位傳奇母親——“龍應(yīng)臺(tái)”,是則樣和兒子“安德烈”恢復(fù)原本的純真、幸福的親情吧!
三年的不斷通信簡(jiǎn)直是不可思議。這本書的語(yǔ)言文字讓人感到一種痛切心扉的感覺(jué)。龍應(yīng)臺(tái)與她的兒子帶著不同的心態(tài)寫信;一個(gè)是帥氣、年輕的兒子,一個(gè)是在漸漸衰老,想與兒子一起找回往日親情的母親。兩個(gè)人之間的感情不斷的變化。讓我看到了一位努力深入兒子內(nèi)心,想要打開親情這扇無(wú)形大門的母親。與這位偉大的母親相反的是一個(gè)青年對(duì)母親的不屑?呻S著母親努力的深入,兒子的態(tài)度也出現(xiàn)了翻天覆地的變化。從一開始只為了稿費(fèi)而寫的單純,到想要和母親真的交談而改變。
書中的一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的問(wèn)題,敲打著我的內(nèi)心,或許我從未想過(guò)如此復(fù)雜的國(guó)家、新年、家人之間的那層不明的關(guān)系?勺髡啐垜(yīng)臺(tái)卻看透了這一層關(guān)系。用龍應(yīng)臺(tái)在書中的一句話叫:我是一個(gè)難民的女兒,是一個(gè)靈魂的漂流著,那也許是文學(xué)的'美好境界,卻是生活的痛楚。
想想生活中的我,我常常會(huì)嫌飯菜難吃,水燙或太冷……再想想母親的付出,又會(huì)有一絲抹不去的痛楚。
雖然我懂的那些孝敬母親、懂事、擔(dān)任起家的重任的大道理,卻永遠(yuǎn)望不可及,父母的一句關(guān)心問(wèn)候,會(huì)被我當(dāng)成成年人的嘮叨,拒之入耳。我只顧著我自己的花樣年華,卻不顧父母的日漸老去。總以為自己很聰明,到頭來(lái)才發(fā)現(xiàn)那個(gè)聰明,其實(shí)是愚笨。我們總是不顧一切的大步向目標(biāo)走去,絲毫不知道背后,有著一雙眼睛,有一雙渴望的眼睛,等待著渴望你回頭看著他,扶她一把,暖他一輩子!
其實(shí)你不可能陪在父母身邊一輩子,父母也不可能陪你一輩子,可能他們會(huì)在某一時(shí)刻忽然的離你而去,所以不要再把孝順?lè)旁谧焐,多多陪著他們。你所能給予的,不是掛在嘴上的孝順,讓他們快樂(lè)一時(shí),傷悲的無(wú)底深淵,是因?yàn)槟悴皇菫榱诵㈨樁㈨槪瑏?lái)讓自己心安;其實(shí)不久之后你會(huì)后悔自己為什么不能坦誠(chéng)相對(duì)……所以趁現(xiàn)在不要把他們的日子一天天減少而是一天天的增加,因?yàn)楦改赣肋h(yuǎn)都在你的身邊。龍應(yīng)臺(tái)溫文爾雅、親情流動(dòng)的優(yōu)美色彩文字與父母的辛酸與無(wú)奈;讓我懂得,無(wú)論你走到哪里,總有一個(gè)人在家等著你!还芩卸嗬、多累、多苦,他都盡他所能及的事情,哪怕是極限,他也會(huì)努力著不放棄的去做,記住他的好只為你,他,不曾后悔!不要嫌他對(duì)你冷,只是他暖的時(shí)候,你一直冷得刺骨!他是讓你去鍛煉,學(xué)會(huì)照顧她,暖他一輩子,等他暖你,那就吃了。她暖的永遠(yuǎn)是你!——爸,媽,我愛你們!
親愛的安德烈讀后感8
“我知道他愛我,但是,愛,不等于喜歡,愛,不等于認(rèn)識(shí)。愛,其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗,所以正常的溝通仿佛可以不必了。不,我不要掉進(jìn)這個(gè)陷阱。我失去了小男孩安安沒(méi)關(guān)系,但是我可以認(rèn)識(shí)成熟的安德烈。我要認(rèn)識(shí)這個(gè)人。我要認(rèn)識(shí)這個(gè)十八歲的人。”
——題記
如今的世界中,多少人被金錢沖昏了頭,迷失了自己,將自己交付于貪婪。他們只有著極度虛浮的心,追求著物質(zhì),恐懼著百年之后的必然結(jié)果,卻從未想過(guò),化成風(fēng)沙,愛依舊可以存在,桃花依舊,西風(fēng)依舊,流水依舊,而物質(zhì),卻不復(fù)存在。
只是,他倆,他和她,卻沉下心來(lái),在孤燈下整理著自己的思緒,編織成文,再用筆,將自己心中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記敘下來(lái),寄給對(duì)方。熟悉的字跡,熟悉的溫度,熟悉的措辭,飛過(guò)海峽兩岸,飛過(guò)萬(wàn)水千山,終是抵達(dá),也終是釀成了佳釀醇厚的味道,不烈,不沖,不橫,只有平淡,卻透出芬芳。琥珀色的文字,不經(jīng)意間,已然攜了時(shí)間的顏色,淡墨濃暈,鋪開在畫卷之上,兩代之間十幾年的代溝,一筆勾銷,只有心靈與心靈之間平等的對(duì)話。像是十幾年前親手埋下的時(shí)間膠囊,十幾年后又親手打開,泛黃的紙張,模糊的字跡,卻帶不走當(dāng)年的心。
他是她當(dāng)年埋下的時(shí)間膠囊,她是他未來(lái)的模子,一點(diǎn)一劃,刻下了他們之間相似的靈魂。
他們仿佛已經(jīng)習(xí)慣了,一個(gè)星期的`某個(gè)時(shí)候,一定會(huì)坐下來(lái),在不同的燈光下,用不同的信紙,書寫著相同的內(nèi)容——自己經(jīng)歷的事與感悟。寫好后,投進(jìn)不同的郵筒,然后,心底留了一個(gè)日期,那是對(duì)方信件抵達(dá)的日期。
就算再如何忙碌,也始終會(huì)在心底留下一個(gè)小小的角落,塞下一個(gè)小小的日期。
他們稱之為約定。
他們是朋友,可以談?wù)撘磺械呐笥。他們也是親人,身體中,流著一半相似的血液。
他們之間的關(guān)系,我們稱之為——母子。
世界上最親密的兩種關(guān)系之一。
母親一生傳奇的色彩,絲毫沒(méi)有使她變得呆滯古板,反而使她更易接受新興事物——比如她混血的兒子,他跳躍的思維和奇特的生活方式。因?yàn)槭紫,她是一個(gè)母親,其次,她才是一個(gè)社會(huì)教育家,思想家。
他們之間的家書,內(nèi)容并不是訓(xùn)話。他們其實(shí)有很多可以聊的,天南地北,山高草盛,都是他們筆下的友人,他們交換著思想,交流著文化,用自己的所有,去換對(duì)方的所有。
他們的背后,是愛。母愛,子情,支撐著他們一路走過(guò)。
忽然憶起,書的名字很溫潤(rùn),不復(fù)母親從前的犀利與辛辣,叫做《親愛的安德烈》。
母與子,龍應(yīng)臺(tái)與安德烈。
親愛的安德烈讀后感9
合上書,我輕輕閉上了眼睛。這便是兩代人的差距,兩代人的代溝。
這是一本龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈,通過(guò)三年的時(shí)間,所寫的36封家書。在這其中母親帶著八分的認(rèn)真與二分的知性懷疑,兒子存著二分黑色幽默,三分玩世不恭和五分真誠(chéng)。時(shí)間總會(huì)讓人改變,現(xiàn)在的安德烈已是一個(gè)成年人,不再是那個(gè)可愛的“安安”了,龍應(yīng)臺(tái)面對(duì)這件事有些不知所措。最終她選擇了與兒子敞開心扉,試著去了解兒子,這個(gè)有些“陌生”的愛人。
母親一直深愛著兒子,兒子也同樣愛著她,但方式不一樣,在每個(gè)父母心中,子女是永遠(yuǎn)都長(zhǎng)不大的,永遠(yuǎn)都要被呵護(hù)的。安德烈面對(duì)嘮叨的母親也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我不是你可愛的安安了,我是我。”讀到此處時(shí),我心中莫名的一處酸楚,第一次那么強(qiáng)烈的`感覺(jué)到,一個(gè)人的成長(zhǎng)帶給父母的喜悅,其實(shí)是夾雜著傷痛的。
在有一封信中,我很清楚的記得,有這樣一個(gè)片段。安德烈問(wèn)龍應(yīng)臺(tái)想要孩子怎樣記住她時(shí),龍應(yīng)臺(tái)只是淡淡的把自己比作一只火柴。她對(duì)安德烈說(shuō):“你帶著走的、永遠(yuǎn)不破滅的,是心中的熱度和光,去面對(duì)前頭的冰霜路。誰(shuí)需要記得柴火呢?柴火本身,又何嘗在乎你們?cè)趺从浀盟兀俊痹诿C5娜松缆飞,火柴不?huì)永遠(yuǎn)陪伴在誰(shuí)的身邊。只是來(lái)溫暖寒冷的人,只是來(lái)點(diǎn)燃希望的人。
安德烈面對(duì)母親“受傷”的心,表示了歉意,但龍應(yīng)臺(tái)先生清楚:她不再是兒子生命中最重要的一部分。“父母親,對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子,你住在它里面,它會(huì)為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但房子就是房子,你不會(huì)和房子去說(shuō)話,去溝通,去體貼它,討好它。搬家時(shí)碰破了一個(gè)墻角,你也不會(huì)去說(shuō)“對(duì)不起”。父母啊,只是你完全視若無(wú)睹的住習(xí)慣了的舊房子吧!睍r(shí)間依然前進(jìn)著,我們?cè)诔砷L(zhǎng)。長(zhǎng)大了的我們,不再需要父母的過(guò)多關(guān)心,有太多太多的事情,已變得不能停留在一個(gè)角度上對(duì)待。
而安德烈,他也像我們,有著少年們一樣的愛好,有著我們這個(gè)季節(jié)同樣擁有的有別于“輕狂”的清狂。但中德混血的他與我們又太不同了,德國(guó)式的教育和生活、思考方式讓他和我們之間有著巨大的“隔閡”。書中可以處處看到中西文化的沖突。
在國(guó)外,老師對(duì)14歲以上的同學(xué)稱呼要用“您”,人人平等,同樣有看待問(wèn)題或提出觀點(diǎn)的資格。而在中國(guó),這簡(jiǎn)直可以說(shuō)是登天之難。我覺(jué)得安德烈對(duì)MM的語(yǔ)氣不像總統(tǒng)也像首相了,竟然這樣和自己的母親說(shuō)話,而龍應(yīng)臺(tái)只是傾聽,只是思考,與自己的孩子如朋友一般交流,他們這種火星與地球的交流我再一次地感到震撼。
《親愛的安德烈》正如書名,貫穿書本的始終是為人父母對(duì)孩子的愛。這本書,漸漸溶開了兩代人,兩國(guó)的代溝。也讓我認(rèn)識(shí)到了,不同的國(guó)家,不同的文化不同的教育,會(huì)給我們不同的震撼力。
親愛的安德烈讀后感10
點(diǎn)起一豆?fàn)T光,溫一壺清茶,輕盈的茶葉上下翻飛時(shí),捧一本《親愛的安德烈》思緒也隨著它遠(yuǎn)離了塵世的喧囂,體會(huì)到一種寧?kù)o的超然。
這本書,給我一種親切感,因?yàn)榘l(fā)生在讀者身上的事情就像我們體驗(yàn)過(guò)一樣。孩子長(zhǎng)大了,本來(lái)就在和父母漸行漸遠(yuǎn),他有他自己的獨(dú)特思考方式,有自己的夢(mèng)想,有自己的朋友圈,而且這個(gè)圈子是他父母無(wú)論如何也無(wú)法跨入的。再加上他們與父母不再有那么多的交流。于是,孩子與父母的關(guān)系也就日漸平淡,就連詞語(yǔ)也都是那么貧乏,父母給遠(yuǎn)在海外的孩子打個(gè)電話,明明有千言萬(wàn)語(yǔ)堵在心中,但是說(shuō)出來(lái)的往往就這幾句話:“你好嗎?”“好!”“學(xué)校怎么樣?”“沒(méi)問(wèn)題!”然后就再也無(wú)下文了。他們雖然還深愛著彼此,但他們卻不知如何向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的愛。
于是,作者記憶中那個(gè)調(diào)皮可愛的“安安”消失了。他變成了那個(gè)成熟而冷淡的安德烈了。作者不甘心這樣任其發(fā)展,最后和自己那曾經(jīng)的“安安”形同陌路。她覺(jué)得即使自己失去了那個(gè)可愛的孩子,自己也一定要認(rèn)識(shí)那個(gè)十八歲的安德烈。于是,母子倆開始了長(zhǎng)達(dá)三年的書信交流。這些書信讓作為旁觀者的我也震撼不已。龍應(yīng)臺(tái)出生于臺(tái)灣上世紀(jì)五十年代,來(lái)自一個(gè)漁村,她的兒子八零后,臺(tái)灣和德國(guó)混血,生活在德國(guó),龍應(yīng)臺(tái)的十八歲住在人車雜道,雞鴨爭(zhēng)道,只有一條窄馬路的海邊漁村。白衣黑裙,準(zhǔn)備考大學(xué),對(duì)阿波羅登月,中國(guó)一知半解,以為外面的世界不存在,而安德烈的十八歲是踢足球和朋友在酒吧聊天,討論美國(guó)入侵伊拉克的正義問(wèn)題,準(zhǔn)備考駕照,去旅游和學(xué)中文。音樂(lè)和美術(shù)對(duì)于龍應(yīng)臺(tái)來(lái)說(shuō)屬于知識(shí),而不是內(nèi)在涵養(yǎng),而安德烈從小便享有舒適安逸的環(huán)境,網(wǎng)絡(luò)豐富了他的知識(shí),藝術(shù)和美的熏陶唾手可得。如此不同的.兩代人在進(jìn)行書信交流,而他們交流的方面涉及很廣。比如:族群?jiǎn)栴}、身份認(rèn)同、政治人物和運(yùn)動(dòng),民主自由和個(gè)人權(quán)利,價(jià)值取向和職業(yè)規(guī)劃,流行文化和藝術(shù)鑒賞,生活習(xí)慣、個(gè)性發(fā)展,成長(zhǎng)、衰老及戀愛問(wèn)題等,母子倆都在思考解剖,貫穿其中的是坦誠(chéng)和愛。
有時(shí)我真的希望我的父母也能像他們一樣,做一個(gè)和我無(wú)話不談的好朋友,不要和我有那么多疏離,把你們的嚴(yán)肅的愛變得溫情一些,把你們古板的關(guān)懷變得更加親切,給我們?nèi)崦赖奈⑿,給我們一點(diǎn)應(yīng)有的尊重,這樣你的孩子一定會(huì)比現(xiàn)在燦爛很多!
親愛的安德烈讀后感11
“媽媽,你和我說(shuō)話的方式,還是把我當(dāng)作……小孩看待,你完全無(wú)法明白我是個(gè)……成人,你給我足夠的自由,是的,但你知道嗎?你一邊給,一邊覺(jué)得那是你的‘授權(quán)’或‘施予’,你并不覺(jué)得那是我本來(lái)就有的天生的權(quán)利!對(duì),這就是你的生態(tài)啊。也就是說(shuō),你到這天都沒(méi)法明白:你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’!”拿起《親愛的安德烈》首先映入眼簾的便是這樣一段話,瞬間一種強(qiáng)烈的共鳴撲面而來(lái)。的確,我們這個(gè)年齡段的人,總是會(huì)有很多自己的思想,想著走自己的路,選取自己的品味,在搞自己的游戲,并總是在心底高呼:“媽,你能不能明白,我們要自己出去探索!边@便是我們心中的獨(dú)立。
而我是從何時(shí)開始變得上述般反叛的,具體自己也說(shuō)不清楚;蛟S是我產(chǎn)生“這么大的人同母親還太親近,代表著本身人格獨(dú)立性不夠完整”的觀念開始的。只記得去年自己當(dāng)選“蠡中年度十大人物”后,家里沒(méi)人知道,直到頒獎(jiǎng)的前一天晚上,母親才因我的一句話“明天的頒獎(jiǎng)典禮我是獲獎(jiǎng)?wù)咧弧倍弥!笆裁?你?你申?qǐng)了?怎樣沒(méi)和我們商量?”那一刻望著母親驚愕的表情,心底卻莫名地涌起一種快感,這是這么多年來(lái)我第一次自己做決定,而且是一次成功的決定。于是每每當(dāng)我想起這一經(jīng)歷,嘴角便會(huì)情不自禁地?fù)P起一絲得意的笑。然而當(dāng)我讀到書里第三十四封信中龍應(yīng)臺(tái)應(yīng)對(duì)兒子的獨(dú)立宣言時(shí)的“慘狀”,這抹淺笑滿滿的凍結(jié)、封存。
從未想到原來(lái)作為母親的她們,應(yīng)對(duì)這樣的言語(yǔ)與場(chǎng)面是這般“無(wú)法應(yīng)付”。那一刻,我首次于她們的角度開始試想。一開始的自己,只是個(gè)柔軟地躺在母親懷里的小嬰兒,大聲地啼哭,傻氣地笑,流著口水親切地叫著媽媽。然而,隨著時(shí)刻的推移,我悄然成長(zhǎng),一點(diǎn)點(diǎn)地變得成熟,一點(diǎn)點(diǎn)地追求獨(dú)立,然后毅然地奔向那個(gè)未知的世界。這一切都在母親的眼里,而她只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在身后,惆悵地望著我的背影,在遙遠(yuǎn)的地平線上變得越來(lái)越小……
或許,在她心里依舊清晰地記得,那個(gè)柔軟地躺在自己懷里無(wú)助啼哭的嬰兒時(shí)代的我,而我卻仿佛一夜之間變得亭亭玉立,說(shuō)話干脆,做事自信,又不拈人,并且叛逆地表示,我沒(méi)話想和她說(shuō)。這個(gè)時(shí)候,一旁的母親真得會(huì)很心痛吧。
此時(shí)再回想自己,在這羽翼還未豐滿之際,就早已想方設(shè)法地追求“獨(dú)立”,是否的`確疏忽甚至在無(wú)形中傷害了有著中國(guó)“保護(hù)式”教育心理的母親。
一番沉思之后,目光再一次回到手中的書上。書的封面,是英俊的安德烈沉思的樣貌。驀然發(fā)現(xiàn)再叛逆的孩子,在母親面前,其實(shí)仍然只是一個(gè)孤獨(dú)成長(zhǎng)的少年,一個(gè)應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)、情感、生活常常困惑,卻發(fā)奮地去適應(yīng)和排解的少年,一個(gè)擁有和自己一樣血液的優(yōu)秀、感性、率真、誠(chéng)實(shí)、幽默的可愛少年。
親愛的安德烈讀后感12
親愛的爸媽:
您們好!
說(shuō)實(shí)話,信的第一句便把我糾結(jié)壞了。我該問(wèn)好嗎?這樣的正式,會(huì)不會(huì)讓你們緊張?我該稱“您”們嗎?這樣的尊敬,是不是不符合我們相處的日常?我該稱“你”們嗎?這樣的隨意,怕不怕在外人面前“沒(méi)面子”?唉,三個(gè)問(wèn)句,將自己連細(xì)枝末節(jié)都要糾結(jié)猶豫的天性暴露無(wú)遺,也揭示了,我對(duì)你們其實(shí)沒(méi)那么了解。(爸媽,我決定用“你們”,這是我真實(shí)的聲音)
爸媽,你們知道龍應(yīng)臺(tái)和安德烈嗎?知道他們間有書信往來(lái)嗎?絕對(duì)不知道!不用問(wèn)了!我們間的談話,僅限于衣食住行,尤其以“餓冷渴”為最。我們幾乎不談?wù)、歷史、文化的東西,這些東西,與爸爸有關(guān)、與媽媽有關(guān)、與我有關(guān);但是,與爸、媽和我,無(wú)關(guān)。嗄?什么意思?天曉得!
當(dāng)然,我們會(huì)一起吃飯、看新聞、越來(lái)越少的逛街散步,你們也會(huì)問(wèn)起我的工作、關(guān)心我的身體以及未來(lái)的打算等等,但都被我三言兩語(yǔ)“打發(fā)”,或者岔開話題。機(jī)智如我,尷尬如我們。我知道,我們都潛藏著對(duì)彼此的愛意,但要說(shuō)出、表達(dá)出,總覺(jué)得難以適從,叫人好生羞澀。典型的中國(guó)式父母和中國(guó)式兒女。
爸爸媽媽,為加深了解,讓我來(lái)采訪一下你們:
問(wèn)題一:爸媽,你們年輕時(shí)有過(guò)夢(mèng)想嗎?是什么呢?如今已經(jīng)年過(guò)半百,夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎?
問(wèn)題二:你們過(guò)往這幾十年,最驕傲的事是什么?最委屈的事是什么?
問(wèn)題三:你們都不曾讀過(guò)大學(xué),感到可惜嗎?
問(wèn)題四:如果有一次乘坐“時(shí)光機(jī)”的機(jī)會(huì),你們最想到哪個(gè)時(shí)間點(diǎn)?是過(guò)去,還是未來(lái)?抑或,你們?nèi)狈@樣的.想象力?
問(wèn)題五:我的外公外婆、爺爺奶奶,是你們兒時(shí)的第一個(gè)偶像嗎?你們覺(jué)得,你們是我兒時(shí)的偶像嗎?你們有偶像嗎?任何領(lǐng)域都好。
問(wèn)題六:你們的女兒,也就是我,令你們自豪嗎?叫你們難過(guò)嗎?自豪與難過(guò),孰輕孰重?你們對(duì)我的期許是什么?往昔二十多年,我達(dá)到過(guò)嗎?
問(wèn)題七:你們最好的朋友是誰(shuí)?保持聯(lián)系嗎?你們?nèi)绻墼谝黄,?huì)聊什么?
問(wèn)題八:爸媽,你們因?yàn)槭裁炊Y(jié)婚?
問(wèn)題九:爸媽,你們平常交流,除了兒女子孫,還有什么?
問(wèn)題十:爸媽,喜歡網(wǎng)上購(gòu)物嗎?
問(wèn)題十一:如果你們?nèi)ヂ眯,?huì)去哪里?
問(wèn)題十二:對(duì)于未來(lái),你們向往的生活是怎么樣的?半生浮沉的你們,現(xiàn)今又恐懼什么?
……
爸爸媽媽,我對(duì)你們有許多好奇的問(wèn)題,希望你們能回答,又擔(dān)憂你們看到,勾起唏噓和傷懷。
唉,鄭板橋至理名言:難得糊涂!別回答了,距離才產(chǎn)生美,就繼續(xù)糊里糊涂生活吧!
不孝女
敬上
親愛的安德烈讀后感13
“我評(píng)斷一個(gè)人的品格,不看他如何對(duì)待比他地位高的人,我看他如何對(duì)待比他地位低的人。”
我驚訝,“成長(zhǎng)”這東西多么纖細(xì)、多么復(fù)雜啊。
請(qǐng)問(wèn)品味是什么?它不就是細(xì)致的分辨、性格的突出,以及獨(dú)立個(gè)體的呈現(xiàn)嗎?
所以一切都是最好的安排,經(jīng)受過(guò)的痛苦肯定會(huì)帶給你一些東西,讓你變的更強(qiáng)大,所謂你所受過(guò)的傷都是你的.勛章
給兒子的問(wèn)題
問(wèn)題一:你最尊敬的世界人物是誰(shuí)?為何尊敬他?
問(wèn)題二:你自認(rèn)為是一個(gè)“自由派”、“保守派”,還是一個(gè)“什么都無(wú)所謂”的公民?
問(wèn)題三:你是否經(jīng)驗(yàn)過(guò)什么叫“背叛”?如果有,什么時(shí)候?
問(wèn)題四:你將來(lái)想做什么?
問(wèn)題五:你最同情什么?
問(wèn)題六:你……最近一次真正傷心的哭,是什么時(shí)候?
兒子反問(wèn)的問(wèn)題
反問(wèn)一:你怎么面對(duì)自己的“老”?我是說(shuō),作為一個(gè)有名的作家,漸漸接近六十歲——你不可能不想:人生的前面還有什么?
反問(wèn)二:你是個(gè)經(jīng)常在鎂光燈下的人。死了以后,你會(huì)希望人們?cè)趺从浀媚隳兀坑绕涫潜幌铝腥嗽趺从浀茫阂,你的讀者;二,你的國(guó)人;三,我。
反問(wèn)三:人生里最讓你懊惱、后悔的一件事是什么?哪一件事,或者決定,你但愿能從頭來(lái)起?
反問(wèn)四:最近一次,你恨不得可以狠狠揍我一頓的,是什么時(shí)候?什么事情?
反問(wèn)五:你怎么應(yīng)付人們對(duì)你的期許?人們總是期待你說(shuō)出來(lái)的話,寫出來(lái)的東西,一定是獨(dú)特見解,有“智慧”、有“意義”的?墒牵苍S你心里覺(jué)得“老天爺我傻啊——我也不知道啊”,或者你其實(shí)很想淘氣胡鬧一通;旧,我想知道:你怎么面對(duì)人家總是期待你有思想、有智慧這個(gè)現(xiàn)實(shí)?
反問(wèn)六:這世界你最尊敬誰(shuí)?給一個(gè)沒(méi)名的,一個(gè)有名的。
反問(wèn)七:如果你能搭“時(shí)間穿梭器”到另一個(gè)時(shí)間里去,你想去哪里?未來(lái),還是過(guò)去?為什么?
反問(wèn)八:你恐懼什么?
很多人在內(nèi)心深處其實(shí)都藏著一小片泥土和部落——我們土里土氣的、卑微樸素的原鄉(xiāng)。表面上也許張牙舞爪,心里其實(shí)深深呵護(hù)著一個(gè)青澀而脆弱的起點(diǎn)。
當(dāng)你的工作在你心目中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂(lè)。
我怕你變成畫長(zhǎng)頸鹿的提摩,不是因?yàn)樗麤](méi)錢沒(méi)名,而是因?yàn)樗也坏揭饬x。我也要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn),我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。
人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定,一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然,因此偶然從來(lái)不是偶然,一條路勢(shì)必走向下一條路,回不了頭。
親愛的安德烈讀后感14
前一段時(shí)間出的一本新書《親愛的安德烈》,是由龍應(yīng)臺(tái)女士與其兒子共同完成的。
讀完后,感觸很深。但感受最深的不是安德烈字里行間躍動(dòng)著的不羈靈魂,不是龍應(yīng)臺(tái)女士對(duì)于兒子直接大膽的提問(wèn)所做出的巧妙回答,不是中西方文化劇烈碰撞綻放出的異彩。
而是一句話。
安德烈問(wèn)她,在她離開人世后,希望如何被朋友、讀者和“我”——安德烈本人記住。
對(duì)于前兩者,龍應(yīng)臺(tái)回答的干脆利落——“不重要!
僅三字,完美地表現(xiàn)出她非同一般的氣度個(gè)性,高度冷靜的心,清明的.眼。
對(duì)一個(gè)作家來(lái)說(shuō),讀者如何評(píng)價(jià)自己往往被俗人認(rèn)為是最令人關(guān)心的,而真正好的作家,如她,堅(jiān)定自己的信念,筆尖永遠(yuǎn)對(duì)準(zhǔn)心中的方向,筆桿和脊梁一樣挺直,寧折不屈,更罔論會(huì)寫些博讀者一笑的文章了。所以,不重要。
而那最令人動(dòng)容的,是她回答如何讓自己的兒子記住自己時(shí),文字氤氳出的裊裊暖煙。
“有一天,你也許走在倫敦或香港的大街上,也許是一陣孩子的笑聲飄來(lái),也許是一株紫荊開滿了粉色的花朵在風(fēng)里搖曳,你突然想起我來(lái),腳步慢下來(lái),然后又匆匆趕你的路。
可是正因?yàn)橛凶罱K的滅絕,生命和愛,才如此珍貴,你說(shuō)呢?”
不知道寫下這些文字時(shí),心中是否有些許不甘,酸楚,哀傷。畢竟,離世的人們,只能活在別人的記憶當(dāng)中,而歲月的沖刷,使這些記憶不可避免的像泛黃的牛皮紙一樣蜷曲,最終碎裂,一片一片漸次脫落,最終,在之后的之后,化為虛無(wú)。
但我深信,作者寫完整段話后,只余釋然。
每個(gè)人都是別人生命中的過(guò)客,無(wú)論你在他的生命中曾經(jīng)占據(jù)怎樣重要的位置。終有一天,會(huì)化作那穿梭的風(fēng),靜默的云,以另一種形式遨游四海八荒。
龍應(yīng)臺(tái)以她的豁達(dá)與優(yōu)雅,給了這個(gè)問(wèn)題最動(dòng)人、最美麗的答案。
之后,只要你偶爾想起我,也便足夠。我愿化作那無(wú)拘無(wú)束的風(fēng),吻去你的淚水,你的傷悲。
點(diǎn)評(píng):
在翻閱成堆的作文時(shí),這篇讀后感一下子吸引住了我的眼球,讓我品味再三。小作者抓住自己感受最深的一點(diǎn)切入,層層剝開,直入核心,寫出作家龍應(yīng)臺(tái)對(duì)生命和愛的思考,寥寥幾句話,就展示出龍應(yīng)臺(tái)的豁達(dá)、優(yōu)雅與非同一般的氣度。最讓我吃驚的是小作者對(duì)龍應(yīng)臺(tái)所思考的生與死這個(gè)大命題的把握和理解,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了她的年齡和人生經(jīng)歷的限制,睿智而有深度,揭示了生命的一種真相,雖然蒼涼卻是現(xiàn)實(shí),就看你以何種心態(tài)對(duì)待了。此文文筆簡(jiǎn)潔、洗練,語(yǔ)言富有張力,意蘊(yùn)豐厚,結(jié)尾含蓄而有余味,形象生動(dòng)地表現(xiàn)了人世間生生不息的、令人動(dòng)容的愛。小作者是真正愛讀書并善讀書之人。
親愛的安德烈讀后感15
再次打開龍應(yīng)臺(tái)女士的人生三書之二——《親愛的安德烈》,突然多了些許滋味,這不同于以往的感受。我不知道這是我年齡增大的原因呢?還是家有小升初孩子的關(guān)系?
這些天疲于奔波在孩子小升初的途中,想盡設(shè)法地想為她爭(zhēng)取盡可能適合她的又相對(duì)師資比較好的學(xué)校?墒钦労稳菀,一次次的失敗與糾結(jié)之中,突然讀到龍女士給安德烈的信中“給河馬刷牙”的章節(jié),有種釋然的感覺(jué)。
文中,安德烈告訴媽媽,他說(shuō):“媽,你要清楚接受一個(gè)事實(shí),就是,你有一個(gè)極其平庸的兒子!卑驳铝艺J(rèn)為自己平庸,是較之于自己的父母。他覺(jué)得自己很難有父母的成就,又擔(dān)心平庸的自己讓父母失望。他的內(nèi)心應(yīng)該是無(wú)奈的,甚至是有些沮喪的?梢哉f(shuō),沒(méi)有一對(duì)父母是希望自己的孩子是平庸的,包括我,也是!至少,我覺(jué)得我的孩子在某一方面,是優(yōu)秀于別的孩子的。但是,升學(xué)是個(gè)嚴(yán)峻的.現(xiàn)實(shí),孩子某一方面的特長(zhǎng)并不是衡量?jī)?yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn),升學(xué)需要權(quán)衡綜合,在現(xiàn)實(shí)面前,我們不得不妥協(xié),不得不接受事實(shí)。所以,我們要積極地去調(diào)整自己的心態(tài),讓孩子在既定的環(huán)境中接受平庸,但又不甘于平庸,人最怕的是給自己框框子,我們要勇于去突破。
“青年成長(zhǎng)是件不容易的事,大家都知道;但是,要抱著你、奶著你、護(hù)著你長(zhǎng)大的母親學(xué)會(huì)‘放手’,把你當(dāng)某個(gè)程度的‘別人’,可也不容易啊。”這是龍應(yīng)臺(tái)女士的原話,我讀著卻覺(jué)得是那樣的酸爽,這也確實(shí)是身為人母的我的內(nèi)心寫照。孩子在慢慢地長(zhǎng)大,在慢慢地轉(zhuǎn)身,在慢慢地離我們遠(yuǎn)去,學(xué)會(huì)放手,幽雅地轉(zhuǎn)身。他們有他們的世界,兩代人之間,隔著近三十年的距離,這差距或許不亞于隔著牛郎織女的銀河吧!
龍應(yīng)臺(tái)還寫道“我也要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn),我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生”。的確,孩子的成就與否,并不是作為父母追求的最終目標(biāo)。身為父母,我們希望我們的孩子是快樂(lè)的,是幸福感滿滿的。在若干年以后,她有能力從事自己喜歡的職業(yè),能游刃有余地解決碰到的問(wèn)題,我想,這就是我們最大的幸福了。
真如世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子一樣,世界上也沒(méi)有兩個(gè)完全相同的孩子。我們?cè)诟矣诮邮芎⒆悠接沟耐瑫r(shí),也不忘繼續(xù)發(fā)展她的優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)而避短,讓她不斷地去歷練。成長(zhǎng)的道路從來(lái)就不是一帆風(fēng)順,只要肯努力,總會(huì)有進(jìn)步。
孩子的路還很長(zhǎng),我只愿是那個(gè)幸福的守望者,靜等花開。孩子,你若安好,便是晴天!
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