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普通教育學(xué)讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編為大家收集的普通教育學(xué)讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
普通教育學(xué)讀后感1
剛借到赫爾巴特的普通教育學(xué)時(shí),第一時(shí)間的反應(yīng)就是驚訝,當(dāng)時(shí)還問(wèn)了同學(xué)我們確定是讀這本書(shū)嗎?回答是肯定的。后來(lái)想想既然老師推薦我們讀這本書(shū),那么這本書(shū)就有它應(yīng)讀的價(jià)值。我花了三天的時(shí)間把赫爾巴特的普通教育學(xué)大概讀懂了,但是有個(gè)別的還真的還是不懂。下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)我讀完后的感受吧!
普通教育學(xué)這部分分為三部分:管理、教學(xué)、訓(xùn)育。我影響最深的是赫爾巴特在兒童管理方面強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的紀(jì)律,要求在一定情況下采取威脅與懲罰手段,甚至主張?bào)w罰。認(rèn)為兒童還沒(méi)有形成道德意志就憑借懲罰或體罰來(lái)約束他們,但是又并不提倡無(wú)限制運(yùn)用體罰,認(rèn)為威脅不過(guò)是管理的一種消極措施。他說(shuō)道:“當(dāng)責(zé)備無(wú)濟(jì)于事的時(shí)候,我們往往采用的是體罰手段。但是,如果試圖完全排除體罰也是徒勞的,必須極少采用。”雖然說(shuō)赫爾巴特在管理方面主張把體罰作為必要措施,沒(méi)有完全擺脫封建專(zhuān)制性的強(qiáng)迫教育觀念。但是還是有些值得我們借鑒的,我們教育孩子,無(wú)非就是想孩子成為我們所想的那樣,所教的那樣的。
我們都想望子成龍,望女成鳳,希望兒女有出息,然后教育他們。但是有些家長(zhǎng)往往是按照他們自己的那一套去教育孩子的,成功了就說(shuō)我的教育方法是對(duì)的,值得大家借鑒的,就好像虎爸、狼爸的教育孩子方式,我們一看就有種這樣的想法:怎么會(huì)有這樣教育孩子的爸爸呢?難道精神有問(wèn)題?但是我們不可否認(rèn)虎爸、狼爸現(xiàn)在在教育孩子這一塊都出名了,還有很多人借鑒呢。但是我們不能說(shuō)它完全可以適用父母教育孩子的方式。所以教育管理方法都有缺點(diǎn)的。還有,赫爾巴特說(shuō)道:“當(dāng)責(zé)備無(wú)濟(jì)于事的時(shí)候,我們往往采用的是體罰手段。但是,如果試圖完全排除體罰也是徒勞的`,必須極少采用。”這個(gè)我們可以想到當(dāng)孩子在幼兒園時(shí)候,不可能沒(méi)有被老師體罰過(guò)。因?yàn)楹⒆舆小,思想上都還沒(méi)有成形,不聽(tīng)話(huà)老師教導(dǎo)不聽(tīng)的話(huà),在一定程度上,老師肯定會(huì)以懲罰手段管理孩子,這種現(xiàn)象在生活中是比較常見(jiàn)的,但是我們并不提倡老師的懲罰過(guò)度,一定的懲罰還是有必要的。
還有,赫爾巴特的興趣觀對(duì)現(xiàn)代教育產(chǎn)生了有益的影響。因?yàn)槲覀兌贾琅d趣是最好的老師。赫爾巴特說(shuō)道在興趣中,一個(gè)人可以很容易的去完成他的各種決定,而且是使他覺(jué)得到處做事都會(huì)很有興趣,并不會(huì)因?yàn)橛衅渌蠖∠挠?jì)劃。是的,我是同意的,因?yàn)楫?dāng)我們有興趣做一件事情時(shí),無(wú)論前面最多在大風(fēng)雨也會(huì)繼續(xù)前行,跨越阻礙完成我們要做的事,這就是興趣所帶來(lái)的動(dòng)力。當(dāng)然,我們不是做什么都可以憑著興趣去做的,有些事是必須去做的,比如學(xué)習(xí)。我們就有這個(gè)義務(wù)。但是我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)做興趣去學(xué),不僅我們個(gè)人要努力培養(yǎng)興趣,更重要的是老師的引導(dǎo),因?yàn)槲覀冏x書(shū)每天面對(duì)最多的就是我們的老師,老師有責(zé)任去讓學(xué)生對(duì)自己所學(xué)的科目產(chǎn)生興趣才能學(xué)得更好,在興趣中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中找興趣。這樣我們才在學(xué)習(xí)中更有利于成長(zhǎng)。
普通教育學(xué)讀后感2
上周讀了《大教學(xué)論》,我覺(jué)得夸美紐斯一直在強(qiáng)調(diào)把孩子交給自然,讓他的成長(zhǎng)、發(fā)展都順其自然,而我讀完《普通教育學(xué)》的感受卻和《大教學(xué)論》不同,赫爾巴特更多地是在強(qiáng)調(diào)規(guī)則與管理。管理是可以避免現(xiàn)在和將來(lái)對(duì)別人與兒童自己造成危害的。我經(jīng)常看法制節(jié)目,現(xiàn)在的犯罪現(xiàn)象有很多都是發(fā)生在青少年身上,當(dāng)究其原因時(shí)大都有個(gè)共同之處,那就是他們兒童時(shí)代所受到的管理。而我這里說(shuō)的規(guī)則是指人為的因素,主要包括以下幾個(gè)方面:
威脅。這是一切管理首先采取的措施,是管理兒童的第一手段,也是特殊手段。威脅帶有強(qiáng)制性。
監(jiān)督。赫爾巴特認(rèn)為如果把監(jiān)督作為常規(guī)工作的話(huà),那么就不可能要求那些在監(jiān)督壓制下成長(zhǎng)的人們都能機(jī)制敏捷,具有創(chuàng)造力,具有果敢精神和自信行為。而且如果對(duì)孩子不加監(jiān)督,不加教養(yǎng),放任孩子們?nèi)鲆暗脑?huà),他們是不會(huì)有偉大的品格來(lái)的。
權(quán)威與愛(ài)。愛(ài)所要求的感情和諧可以通過(guò)兩種方式產(chǎn)生:教育者深入到學(xué)生的感情中去,十分巧妙地悄悄融合在學(xué)生的感情中;或者設(shè)法使學(xué)生的感情以某種方式接近教師自己的感情。一旦獲得了愛(ài),就能在很大的程度上減輕管理的困難。這是一種潛移默化的影響,可避免由于威脅、監(jiān)督造成的叛逆,讓師生關(guān)系更和諧。
說(shuō)到“愛(ài)”,我想到了曾經(jīng)看到的一個(gè)關(guān)于愛(ài)的教育的故事。蘇霍姆林斯基,蘇聯(lián)著名的教育家,也是烏克蘭巴甫雷什鄉(xiāng)村中學(xué)的校長(zhǎng)。他記下了這樣一則真事:校園的.花房里開(kāi)出了一朵碩大的玫瑰花,全校師生都非常驚訝,每天都有許多同學(xué)來(lái)看。這天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園的一個(gè)4歲女孩在花房里摘下了那朵玫瑰花,抓在手中,從容地往外走。蘇霍姆林斯基很想知道這個(gè)女孩為什么摘花,他彎下腰,親切地問(wèn):“孩子,你摘這朵花是送給誰(shuí)的?能告訴我嗎?”小女孩害羞地說(shuō):“奶奶病得很重,我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶有點(diǎn)不信,我現(xiàn)在摘下來(lái)送給她看,看過(guò)我就把花送回來(lái)!甭(tīng)了孩子天真的回答,蘇霍姆林斯基的心顫動(dòng)了,他攙著小女孩,在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對(duì)孩子說(shuō):“這一朵是獎(jiǎng)給你的,你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子;這一朵是送給媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子!
后來(lái)一位江蘇的語(yǔ)文老師用這個(gè)故事的前半段出了一道材料作文題,讓學(xué)生續(xù)寫(xiě)。他們會(huì)寫(xiě)出怎樣的故事呢?果然具有“中國(guó)特色”。大部分的中心內(nèi)容都是寫(xiě)教育家如何教育小女孩兒不能損害公物,寫(xiě)教育家對(duì)兒童缺乏良好的道德教育而憂(yōu)心忡忡,等等。
我想,為了學(xué)生能像人一樣地站立在這個(gè)世界上,生活中不能少了愛(ài)的教育,教師應(yīng)該讓孩子有對(duì)人性美與人情美的感悟,要用自己的愛(ài)去澆灌他們,讓孩子的心中有一朵永不凋謝的玫瑰。通過(guò)清楚、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個(gè)步驟,我們的孩子將建立一個(gè)合理的秩序,這才是教育的真正目的,而自然不能做到這樣。
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