邊城讀后感（通用13篇）

　　讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么總結(jié)呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的邊城讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

　　邊城讀后感 篇1

　　短篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。

　　《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

　　《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開(kāi)了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天�！薄ⅰ皟�送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦。”這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。隨著故事的展開(kāi)，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致�！按瑏�(lái)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫。帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連風(fēng)塵女子也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚。盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景�！昂咏帧鄙想m有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”、“風(fēng)塵女子”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛(ài)情主題，未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。

　　我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的`現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。

　　《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深愛(ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。

　　《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

　　《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”�！斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)！”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。

　　邊城讀后感 篇2

　　夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏。

　　《邊城》是沈先生的代表作，發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著這樣一個(gè)奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛(ài)上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)。

　　沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界�！哆叧恰冯h永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說(shuō)，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”

　　邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的`一面，邊城的人民就是人性美的代表。

　　沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)�！八麖牟凰妓髯约旱穆殑�(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依為命，對(duì)翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶，樂(lè)于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng)，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對(duì)愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫，到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事。她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓，沒(méi)有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達(dá)了人性美。

　　書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛(ài)之所在，與世俗的錢財(cái)、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車路(指托人提親)，后選擇馬路(指唱三年零六個(gè)月的歌以?shī)Z得心上人的芳心)。同樣愛(ài)上翠翠，但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為”。愛(ài)情本身有“排他性”，但他們卻都以互助互愛(ài)的德性，以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌，不能不讓人為之動(dòng)情。

　　《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛(ài)上。這里的人民質(zhì)樸，不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實(shí)無(wú)華：像老船夫拒收過(guò)渡人塞來(lái)的錢;到集市買肉時(shí)賣肉的老板給他多稱一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過(guò)世時(shí)，面對(duì)無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后。這就是湘西的風(fēng)土人情，這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳，造就了邊城的山水情。

　　如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美，或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤�。沈先生的寫作滌蕩著清靈之感，書中的結(jié)尾也給予了我們一個(gè)遐想的空間。

　　邊城讀后感 篇3

　　從文的《邊城》初中便有所接觸，故事女主人翁翠翠的清純可愛(ài)形象一直深深印在腦海里。但其中的韻味，之前并沒(méi)有對(duì)它產(chǎn)生任何自己的想法，僅僅把它當(dāng)一篇普通的課文，糊弄過(guò)去了�，F(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來(lái)，我讀出了沈先生對(duì)湘西風(fēng)情的鐘愛(ài)，讀出了當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\(chéng)，讀出了故事淡淡的憂愁。

　　再次讀完《邊城》，展現(xiàn)在我面前的是這樣一副清晰的畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)�！边@是多么美麗寧?kù)o動(dòng)人的小城啊，讓人頓時(shí)心生向往之情。在如今，城市的高樓大樓廈如雨后春筍般拔地而起，現(xiàn)代城市的問(wèn)題也隨之悄然而至，人口的高度密集，城市交通堵塞，汽車尾氣以及工廠廢氣的大量排放，空氣在我們城市化進(jìn)程中受到了嚴(yán)重污染，近年來(lái)，霧霾在我國(guó)多個(gè)城市出現(xiàn)，大街上很多人都是戴著口罩在行走，人們都行色匆匆，不敢在外面多逗留。當(dāng)我看到這些，再看看邊城里面人們的生活環(huán)境，我便會(huì)深深沉醉在邊城里所描寫的生活環(huán)境里。我想或許這也是《邊城》作者的其中一個(gè)思路。

　　在現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入爾虞我詐的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門，似乎避免了歹人的闖入，但同時(shí)也限制了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。而在《邊城》里面我看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的美好景象�！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人�；盍似呤�年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去�！�

　　在寫到主人翁翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，明白出門人的甘苦，理解失意人的`心情。為人卻那么公正無(wú)私；既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公牛；豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)；和氣親人，不驕惰，不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸�！�

　　“美麗總是令人憂愁”�！哆叧恰纷髡呓o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相融合的情景，而更多的是講述著一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對(duì)任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛(ài)上了翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有了自己內(nèi)心的選擇。在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶意外溺死于湍急的漩渦之中；儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對(duì)，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她靈魂輕輕浮拖起的悠揚(yáng)的歌聲了。

　　直到最后，在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開(kāi)人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因?yàn)樗�失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花就凋零的愛(ài)情。

　　在那年的冬天，那座白塔又重新建起來(lái)了，但是翠翠要等的人還沒(méi)有出現(xiàn)�？赡�，在某一年某一天，他回來(lái)把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。

　　這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。

　　我覺(jué)得翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會(huì)發(fā)生，遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我認(rèn)為除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)該以翠翠的愛(ài)情作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情，機(jī)會(huì)是由自己把握的，消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。

　　這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，掌握主動(dòng)權(quán)，而不是等待。

　　邊城讀后感 篇4

　　這原本是沒(méi)有時(shí)間流過(guò)的故事�！�—《邊城》

　　金色的光穿透云層，鋪在鴛鴦江上，隱約幾只漁船劃過(guò)江面，星星點(diǎn)點(diǎn)。緊接的一場(chǎng)蒙蒙細(xì)雨，是南方小城獨(dú)有的情韻。晨光彌漫了整個(gè)河岸，空氣中氤氳絲絲泥土清香，早起的人們?cè)诩?xì)雨中漫步，游人打著一把油紙傘，在堤岸邊領(lǐng)略小城早色。遠(yuǎn)方的來(lái)客啊，南方多陰雨，愿你緩步當(dāng)歌，一縷炊煙似是夢(mèng)中多歸客。此景，甚美。

　　一方水土養(yǎng)一方人，生活在一個(gè)山環(huán)水繞的歷史古城里，人也滋潤(rùn)美艷至極。不比北方的豪情，南方的女子，多是溫潤(rùn)細(xì)膩而多才情，山城水都孕育了多少文學(xué)的靈魂。而我也樂(lè)得自在，從小耳濡目染中愛(ài)著書籍和文字。學(xué)習(xí)生涯總是苦中作樂(lè)的，在人人競(jìng)爭(zhēng)的大時(shí)代，知識(shí)的儲(chǔ)備量就是第一資本，無(wú)論何時(shí)，多讀書總是好的，無(wú)論是與數(shù)理化的斗爭(zhēng)或是文科的背默，都將在人生歷程里留下難忘的記憶。但比知識(shí)更重要的，是愛(ài)和悲憫。不比往日學(xué)習(xí)的匆忙，每每持書一卷在窗臺(tái)仰坐，我便能靜上一天，書中的紙墨書香深深吸引著我。

　　我最愛(ài)的讀書地點(diǎn)是學(xué)校的石椅，在一片紅楓的艷麗色彩下，它平凡普通的在那兒。當(dāng)午后的暖陽(yáng)穿透樹(shù)枝和文字，那斑駁樹(shù)影仿佛在訴說(shuō)著什么，紙質(zhì)書發(fā)散的魅力是電子書而不能比的，它的每一個(gè)文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都顯露著作者的每一次心跳，每一個(gè)呼吸。一本好書就是一個(gè)說(shuō)書者，它靜默無(wú)言，在跟你娓娓道來(lái)作者的心緒。在美好的下午，去圖書館找書看，已經(jīng)是我課余時(shí)間必不可少的一部分。我邂逅了沈從文的《邊城》。對(duì)于一個(gè)土生土長(zhǎng)的山城水都女孩兒來(lái)說(shuō)，看這本書就像是在用文字的方式欣賞自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的每一座石橋，每一處景致，每一段小溪流水就那樣自然而然的在腦海里一一過(guò)目。

　　幾年前曾領(lǐng)略過(guò)鳳凰古城的美，它是“邊城”的原型。那里濃厚的鄉(xiāng)土氣息吸引了我，一條河流就那樣悠揚(yáng)啊漫長(zhǎng)的流到了城邊，不知來(lái)時(shí)路，也不問(wèn)歸處。河邊吊腳樓，河上石板橋，石板橋上的游人，是攝影師作品里的靚麗風(fēng)景。“你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在看你�！泵廊�，美景融為一體。無(wú)比和諧而又充滿了各自的與眾不同。在小巷里，琳瑯滿目的飾品和民族服裝很是抓人眼球。充滿文藝氣息的小酒吧里，民謠歌手彈著他那迷人的吉他，仿佛在說(shuō)著這風(fēng)光古城的輝煌歷史，講故事的人入迷了，聽(tīng)故事的人聽(tīng)醉了。古城的夜晚大概是最撩人的了，沒(méi)有霓虹燈的璀璨但卻有篝火的迷媚，沒(méi)有演奏會(huì)的宏大，只有幾把吉他，幾支笛，一把二胡一個(gè)鼓。街邊的'藝人就這樣自顧自的彈著，唱著。游人們喝著，吃著，談天說(shuō)地著，一切都慢下來(lái)了，一切都隨著河流的緩慢而靜止。遠(yuǎn)離都市的喧鬧，它帶來(lái)的是內(nèi)心的平靜與安樂(lè)。讀過(guò)《邊城》便知小城情趣，去過(guò)古城便知作者心緒。 在那個(gè)夜晚，我做了一場(chǎng)特殊的旅行，我又重新捧起沈從文的《邊城》，再讀，便有另一番感觸。眼前心上的，是我的家鄉(xiāng)梧州。那里淳樸的民風(fēng)感染著我，令我不禁感嘆我們家鄉(xiāng)的騎樓城，夜幕當(dāng)空，華燈初上，無(wú)比旖旎。絢爛的燈打在鴛鴦大橋上，七彩的江面令人嘆為觀止。不比夜晚的風(fēng)情萬(wàn)種，早晨的小城是靜謐的，像一個(gè)含羞的少女，散發(fā)青春的美麗。望鴛江春泛，一清一濁，一婉約一豪放，是蘇子筆下的：“我愛(ài)清流頻擊楫，鴛江秀水世無(wú)雙�！兵P凰古城的美有著異曲同工之處，皆是山環(huán)水繞，卻又各有特色。這類小城，讓人萌生千百個(gè)喜歡的理由。

　　我羨慕那些能把景致寫得如此真實(shí)的人，每每看到精致處我總會(huì)驚嘆不已，究竟是有多深厚的文學(xué)底蘊(yùn)才能寫下如此詞句。說(shuō)多了就是，愛(ài)生活，愛(ài)讀書罷了。在那個(gè)沒(méi)有電子的時(shí)代，信紙是心緒，而書則是寄托。每每有著共鳴的人，一定有那么幾本同樣愛(ài)看的書，它是精神文明中偉大的杰作。在這個(gè)繁華絢麗的時(shí)代，電視劇電影代替了大量的文學(xué)作品，但我還是希望，多看書。紙墨書香帶來(lái)的情致和溫暖皆是這些不可比擬的。人與人之間變得更融洽，更有氣質(zhì)，更具文雅，都可以歸功于看書。我泱泱華夏，一撇一捺是脊梁，而“禮儀之邦”的美譽(yù)不能徒有虛名。

　　在學(xué)校的綜合樓前，“為中華之崛起而讀書”的牌匾正閃著獨(dú)有的光芒。 在教室的每一個(gè)位置，同學(xué)們認(rèn)真看書的場(chǎng)景感染了紅楓樹(shù)的每一片楓葉。紅楓精神在學(xué)校里延續(xù)，讀書所帶來(lái)的愛(ài)和對(duì)事物寬容悲憫的氣量會(huì)為人所稱贊。讀書風(fēng)氣在社區(qū)里傳開(kāi)，人人講禮貌懂文明的好習(xí)慣在古城里劃下了這個(gè)時(shí)代最濃墨重彩的一筆。

　　時(shí)間流過(guò)，美好依舊，如茨維格所言：“一個(gè)人和書籍接觸得愈親密，他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一，因?yàn)樗�的人格�?fù)化了，他不僅用他自己的眼睛觀察，而且運(yùn)用著無(wú)數(shù)心靈的眼睛，由于他們這種崇高的幫助，他將懷著摯愛(ài)的同情踏遍整個(gè)的世界�！�

　　邊城讀后感 篇5

　　“一切總永遠(yuǎn)那么靜寂，所有的人每個(gè)日子都在這種不可形容的單純寂寞里過(guò)去。一分安靜增加了人對(duì)于“人事”的思索力，增加了夢(mèng)，在這小城中生活的，各人自然也一定各在分定一份日子里，懷了對(duì)于人事愛(ài)憎必然的期待�！�

　　何為愛(ài)情？或許是初次見(jiàn)面時(shí)，在對(duì)方的眼睛中看到了耀眼的星空，又或是素未謀面之人，從對(duì)方的聲音中聽(tīng)到了一種力量，照亮了前方的路。何為親情？或許是短暫的關(guān)心與照顧，又或是一生的陪伴與牽掛。

　　正是因?yàn)橛袗?ài)，才讓這個(gè)世界變得溫暖而粲然，讓人與人之間少了一絲生疏，多了一分親近。

　　在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，一位天真爛漫的少女翠翠與她的爺爺相依為命，在這位純真的少女心中，愛(ài)情是世間最美好的東西，沒(méi)有爾虞我詐，沒(méi)有為了某些目的的不擇手段，她所做的一切都只有一個(gè)原因，那就是她愛(ài)儺送。那是小鎮(zhèn)的龍舟比賽，她第一次見(jiàn)到了儺送，一顆年幼的少女心仿佛還不懂什么是喜歡什么是愛(ài)，當(dāng)在兩年后的龍舟比賽中再次見(jiàn)到了儺送，那顆壓抑的心靈終于被喚醒，她知道自己被這個(gè)少年吸引了，她不會(huì)所謂的同情，因?yàn)閻?ài)情不需要施舍；她也不會(huì)周旋于兩兄弟間，復(fù)雜的糾纏不清，她的心意明確，然后便付諸于行動(dòng)傾灑滿腔愛(ài)意！在那個(gè)命運(yùn)安排的夜幕，月色演繹的十分曖昧。儺送如天神一般從水面突然浮出，一滴滴的水珠從發(fā)梢流過(guò)棱廓分明的臉龐，流過(guò)年輕結(jié)實(shí)的胸膛，流過(guò)強(qiáng)壯有力的大腿，也流進(jìn)了一個(gè)情竇初開(kāi)的女孩子的心。于是，她的眼里與心里再也沒(méi)有了別人，那不經(jīng)意間流出的幸福的傻笑，那為了愛(ài)情，為了與心愛(ài)的人在一起的義無(wú)反顧的執(zhí)著，那堅(jiān)守的諾言，與望穿秋水的等待與無(wú)盡的絕望和黑暗……在如今這個(gè)物欲橫流、金錢至上的`時(shí)代中，是多么的可貴，多么的可遇不可求，也許，翠翠就是她媽媽的化身，她的媽媽，為了翠翠忍辱負(fù)重，為了愛(ài)卻也拋下了翠翠殉情而死，從某種程度上來(lái)說(shuō)，她的媽媽無(wú)疑是勇敢的，為了愛(ài)而不懼生死，而翠翠為了愛(ài)，可以熬過(guò)那無(wú)盡的等待與煎熬，為了愛(ài)可以不顧一切，也許，翠翠沒(méi)有如她媽媽一般的結(jié)局是因?yàn)椋�她心中始終都相信，在某一個(gè)月光如水，寂靜無(wú)聲的夜晚，癡癡的望著渡口，那個(gè)眸中有星空，那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，會(huì)撐船來(lái)到她的夢(mèng)里，來(lái)到她的面前。正如書中所說(shuō)的：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)�！�

　　而那堅(jiān)如磐石的手足之情，同樣是也是人一生中可遇不可求的難能可貴的緣分。

　　能成為親兄弟的人，想必都有著不淺的緣分，他們必定如出一轍卻又截然不同，儺送與天保的性格截然不同，一個(gè)個(gè)性豪爽，廣交朋友，一個(gè)心思細(xì)膩，歌聲動(dòng)聽(tīng)，但他們卻又愛(ài)上了同一個(gè)姑娘，作為哥哥的天保在得知弟弟儺送也愛(ài)上了翠翠時(shí)，他并未暗地使壞從而破壞儺送與翠翠之間的感情從而使自己獲得先機(jī)，而是選擇與弟弟公平競(jìng)爭(zhēng)，這是當(dāng)哥哥的氣度，也更是他為人的光明磊落，當(dāng)他明白了實(shí)情之后，深知不能勉強(qiáng)，他便選擇了悄無(wú)聲息的離開(kāi)，卻沒(méi)想到一別竟是永別，不僅再也無(wú)法與他的心愛(ài)之人相見(jiàn)，也再也無(wú)法與他至親的手足并肩，天保的離開(kāi)，既是為成全弟弟的幸福，更是為了排解心中的失望與難過(guò)，“好忘卻了上面的一切”，可偏偏，天不遂人愿，老天爺狠心的奪走了這個(gè)善良的人的生命，而儺送在得知哥哥的死訊之后，悲痛欲絕，認(rèn)定哥哥之死與老船夫有關(guān)，因此最終也離開(kāi)了翠翠不知去向，哥哥的死讓他在親情與愛(ài)情中糾結(jié)與搖擺，最終他選擇了逃避，去到一個(gè)沒(méi)有人知道的地方，一點(diǎn)點(diǎn)的忘卻這一切，在這一點(diǎn)上他們兄弟又是相像的，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)時(shí)間是最好的良藥，當(dāng)他們忘記一切之時(shí)，卻也是重新開(kāi)始之時(shí)，他們二人，一個(gè)為了成全另一個(gè)，一個(gè)為了對(duì)方的死訊而殘忍放棄了與心愛(ài)之人相守的機(jī)會(huì)，何為兄弟，如此看來(lái)，便是互相成全而已。

　　永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)，是今生今世，是一輩子，是時(shí)間無(wú)垠的盡頭，是歲月亙古的決絕。有人曾說(shuō)今生有緣做親人，那是一輩子的緣分，任誰(shuí)必定都是無(wú)比珍惜，視若珍寶的。

　　作為旁觀者，書中的爺爺是如此的淳樸他熱忱的對(duì)待身邊的每一個(gè)人，將真摯的情感奉獻(xiàn)給他人，而翠翠，無(wú)疑使他所有熱烈情感的來(lái)源，媽媽的離去讓爺爺成為了翠翠唯一的親人與依靠，在爺爺心中，翠翠便是他的全部，他想為翠翠安排好一切，不讓翠翠坐熱石頭，惟恐翠翠生��；在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時(shí)為她講故事、說(shuō)笑話、唱歌，他將翠翠放在了心尖上，這份關(guān)心那樣真誠(chéng)，那樣溫暖，如同潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨，滋潤(rùn)著翠翠的心田，正是這樣無(wú)微不至的照顧，才讓翠翠在父母雙亡的童年之下依舊能快樂(lè)無(wú)憂的長(zhǎng)大，也正因如此，面對(duì)爺爺?shù)碾x去，翠翠更加無(wú)法接受，那個(gè)夜晚，那么黑暗，那么冰冷，心愛(ài)之人不見(jiàn)蹤影，至親之人離開(kāi)人世，撫養(yǎng)她長(zhǎng)大的親人，那個(gè)為渡河的人排憂解難的老船夫，最終變成了棺材里冷冰冰的一具尸體，本以為如此善良純樸之人會(huì)與所愛(ài)之人相伴到世界盡頭，但最終，也只能感嘆一句，天不遂人愿，人能奈何天！

　　那一晚，月光倒映在湖面上那么清晰，那么明亮，屋內(nèi)，那個(gè)面龐清秀的女子正做著香甜的夢(mèng)，夢(mèng)里，爺爺在湖面上撐著船，轉(zhuǎn)過(guò)身，便是那個(gè)男子朗月入懷般的笑容，夢(mèng)里，翠翠幸福的笑了……

　　邊城讀后感 篇6

　　淳樸是否也是一種罪過(guò)？

　　《邊城》的故事發(fā)生在川湘邊境的茶峒縣。一位終守渡船的老船夫，兩位體力強(qiáng)健的年輕人，在綿延悠長(zhǎng)的民歌聲中與一位妙齡少女產(chǎn)生難言的情愫。書中巧妙的將時(shí)間濃縮，安排各種美麗的“偶然”，牽動(dòng)讀者思緒。

　　女主人公翠翠的誕生就是偶然，十五年前翠翠的母親和一位軍人偶遇并私下有了孩子，在翠翠出生后，便自覺(jué)有違道德，雙雙自盡。一個(gè)先天帶有悲劇色彩的孩子，卻在茶峒青山綠水的氤氳美景里充滿對(duì)生活的樂(lè)觀與自然之美。小說(shuō)的地點(diǎn)背景是一大亮點(diǎn)，作者運(yùn)用較濃重的筆墨描寫一處世外桃源般的村落。人與自然真可以說(shuō)是和諧相處。正如翠翠和她的小黃狗，書里沒(méi)有點(diǎn)明小黃狗從何而來(lái)，但它一直伴在翠翠身旁，形影不離。即便如此親近的伙伴也沒(méi)有自己的名字，其實(shí)它并不需要名字。兩者心靈上的默契業(yè)已超出種群的界限，人和自然在此處達(dá)到了和諧，達(dá)到了統(tǒng)一。在這里，人能和動(dòng)物一起安詳?shù)幕钪�。如此令人神往的世界，卻造就了一個(gè)又一個(gè)悲劇。歡樂(lè)的景象襯托出的是深深的悲涼。

　　第二個(gè)偶然是翠翠與儺送的相見(jiàn)。在端午節(jié)的傍晚翠翠獨(dú)自在河邊等待遲遲未來(lái)的祖父，正好與剛剛上水的二老碰個(gè)正著。翠翠的童真羞澀與儺送的粗獷能干強(qiáng)烈碰撞。兩人各說(shuō)各話，但都認(rèn)為對(duì)方正回答自己的話，更是都曲解了對(duì)方的意思。這樣一來(lái)并沒(méi)有疏遠(yuǎn)他們的距離，反而還萌生了愛(ài)情的沖動(dòng)。儺送喜歡上了翠翠！這是小說(shuō)最奇妙又最甜蜜的一幕，現(xiàn)在看似老套的劇情，仍煥發(fā)獨(dú)有的魅力。美好的背后是其帶來(lái)的青春期的煩惱。翠翠進(jìn)入青春期的表現(xiàn)被真實(shí)充分的展現(xiàn)，心中的秘密開(kāi)始不和親近的祖父訴說(shuō)，在渡船上望著新娘發(fā)呆，腦子里充斥著奇奇怪怪的念頭……為后文的發(fā)展添上一分神秘氣息。

　　第三個(gè)偶然是祖父的錯(cuò)認(rèn)，我認(rèn)為這是全書最精妙耐人尋味的轉(zhuǎn)折，它直接導(dǎo)致了一個(gè)個(gè)悲劇接連爆發(fā)。祖父暗示翠翠的愛(ài)情由她自己決定，大老和二老只能通過(guò)自己努力爭(zhēng)取。而茶峒縣最傳統(tǒng)的提親方式是通過(guò)山歌。兄弟倆決定輪流唱，公平競(jìng)爭(zhēng)，看誰(shuí)能真正令翠翠動(dòng)心。為了愛(ài)情，不善于歌唱的大老也決定放手一搏，當(dāng)然，必?cái)�無(wú)疑。二老動(dòng)人的歌聲飄進(jìn)了翠翠的夢(mèng)鄉(xiāng)，也飄進(jìn)老頭的心房。祖父對(duì)這一晚的山歌甚是欣喜，但卻誤認(rèn)為是大老的嗓音。翌日，祖父便親自去恭喜天保，得到這個(gè)消息，他沒(méi)有告訴弟弟，而是死心放手，獨(dú)出外做生意了。而后不幸遭難，不明不白的死在外地。儺送以為是因?yàn)樽娓�，哥哥才�?huì)出意外的，就漸漸疏遠(yuǎn)了渡船人一家。這就直接演化為最后翠翠獨(dú)守空房的悲劇。

　　幾個(gè)偶然環(huán)環(huán)相扣，整個(gè)故事從頭到尾清晰而自然。照常理，兩情相悅，終成眷屬應(yīng)該才是他們的結(jié)局。茶峒縣環(huán)境優(yōu)美，渡船人樸實(shí)善良，不曾收別人一分錢入自己口袋，除了文末的大雨，縣城中又沒(méi)有大的變故像是天災(zāi)或是戰(zhàn)亂。有喜到悲這種對(duì)立面的轉(zhuǎn)變是如何產(chǎn)生的，問(wèn)題又出在了哪里呢？

　　我并沒(méi)有找到答案。

　　或許，根本就沒(méi)有答案。

　　沈從文先生對(duì)環(huán)境的描寫把握細(xì)致：山里的日夜春秋，從萬(wàn)里晴空到星漢燦爛，都不感奢華。而是讓人覺(jué)得書中的景物是亙古不變的存在，他們不是為了要博人眼球而故意待在那個(gè)地方，他們只是為了生存，為了遵循大自然的規(guī)律。而我們很容易的.就會(huì)把景物和人結(jié)合在一起，茶峒縣的縣民們也如山水般不慕求榮華富貴，善良樸實(shí)地生活著。就像在上文提到過(guò)，天人合一可以很好的詮釋這個(gè)自然與社會(huì)環(huán)境。這是一個(gè)不失真實(shí)的世外桃源，可我認(rèn)為最妙的，是身處這桃源中的翠翠竟落的如此下場(chǎng)。

　　我利用倒推故事分析一下結(jié)局。離結(jié)局最近的是祖父的死，但老人去世是一件無(wú)法避免的事情，他們只是執(zhí)行了自然規(guī)則的最后一環(huán)。要說(shuō)祖父去世直接導(dǎo)致了結(jié)局難免過(guò)于遷強(qiáng)。再往前看，是天保的死，儺送的心態(tài)轉(zhuǎn)變就是從這里開(kāi)始。天保是在外出做生意時(shí)遇險(xiǎn)，做生意也難免會(huì)出一些意外，船總順順一家應(yīng)該是很清楚的。二老對(duì)渡船人的心態(tài)不應(yīng)因?yàn)橐淮我馔獾氖鹿识鴱氐邹D(zhuǎn)變。要弄清其中的緣由，還要把故事繼續(xù)往前看。書中的一個(gè)細(xì)節(jié)十分微妙，老人在錯(cuò)認(rèn)歌唱者為天保后， 私下里告訴他“成功”的喜訊。他知道老人是錯(cuò)認(rèn)弟弟為自己時(shí)，并沒(méi)有告訴弟弟。這是人在突如其來(lái)的打擊下封閉自我常見(jiàn)的表現(xiàn)。正是這種普通而又自然的性情打開(kāi)了潘多拉魔盒。悲劇的伊始浮出水面。

　　但悲劇的造成并無(wú)孰是孰非。茶峒人淳樸忠厚的性格終導(dǎo)致了桃源里的悲劇。它是深沉的，更是無(wú)解的！旁人無(wú)力改變，唯有嘆息、嘆息。作者很巧妙地利用這個(gè)矛盾，構(gòu)建出茶峒縣清純的故事。田園牧歌的筆法令人向往，結(jié)局又令人痛心。無(wú)解的矛盾，無(wú)解的故事，留下了我無(wú)解的思考：

　　淳樸是否也是一種罪過(guò)？

　　邊城讀后感 篇7

　　“一切總那么靜寂，所有的人每個(gè)日子都在這種不可形容的單純寂寞里過(guò)去。”心美，情深，境明。重溫《邊城》后慢慢咀嚼，似乎對(duì)那片山水有了新的體味。在水一方，蘆花蕩蕩。輕挽羅裙，淡理云鬢，沈從文先生筆下云淡風(fēng)輕的文字里不盡是詩(shī)意，還有對(duì)人生乃至一個(gè)時(shí)代的描繪與延伸。

　　那座活在山水畫里的邊城，自然風(fēng)光之秀美自不必說(shuō)，民風(fēng)更是淳樸，人們不講等級(jí)、不談功利，人與人之間真誠(chéng)相待，推心置腹的感情令人動(dòng)容。外公對(duì)孫女的愛(ài)護(hù)，翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)戀，天保對(duì)翠翠真摯無(wú)染的依戀和兄弟之間誠(chéng)摯的手足之愛(ài)，無(wú)一不代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的原始美德。

　　湘西自然文明之明凈，也是湘西人心地之明凈。也許人都應(yīng)該有那邊城水光般清澈的眼睛，透過(guò)它看世界—容許我們?cè)谧非罄硐氲耐瑫r(shí)，可以找到自我的天地，不至于迷失自我，永遠(yuǎn)懷有一顆追求寧?kù)o的心，讓本我在紛繁之中憩息片刻。然而心靜未必是要逃空谷。

　　正如最妙的修道不是逃離車馬喧囂，而是在心里修籬種菊。絕非無(wú)所作為，而是強(qiáng)調(diào)我們要寧?kù)o地面對(duì)一切，冷靜解決事情，如此方可在喧擾塵世中覓得一隅凈土，一份純粹寧?kù)o的心態(tài)會(huì)讓我們收獲多少難以預(yù)料的歡愉和融合呵。

　　書中的那份安靜增加了人對(duì)于“人事”的思索力，增加了夢(mèng)，在這小城中生活的，各人自然也一定各分定在一份日子里，懷了對(duì)于人事愛(ài)憎必然的期待。就讓心的聲音隨境而生罷，不必太過(guò)在乎功與名。面對(duì)那仿佛命定的陰差陽(yáng)錯(cuò)，一句淡淡的“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)”也許就是對(duì)明天最好的回答了。

　　活在當(dāng)下，我們卻再難覓得那片純凈的蹤跡，多少人患得患失，終日為充滿銅臭的功利疲于奔命;多少人甘愿失去與心靈之聲音邂逅的機(jī)會(huì)，狂熱地追捧“速食文化”便使留下“微漠的悲哀”。北京城已套上了第六個(gè)大呼拉圈，且環(huán)距越來(lái)越大，其態(tài)勢(shì)唯巨石激起的漣漪可形容。

　　急劇的放擴(kuò)，讓很多人的生命虛擲在了路上——每天輾轉(zhuǎn)于各種交通工具，焦灼地看著其他車輛撩起的狂沙忍受塞車，點(diǎn)與點(diǎn)之間，已成咫尺天涯的遙遠(yuǎn)。不必說(shuō)詩(shī)意，也許，連我們的腳步，甚至思考人生的時(shí)間，都正在丟失，腳踏實(shí)地行走的產(chǎn)物，是好的靈感、音符、情愫。

　　淡泊寧?kù)o，不是要遁入空門，只是敢當(dāng)萬(wàn)綠叢中的那點(diǎn)紅，選擇有夢(mèng)和有信仰地生活，讓真誠(chéng)和至誠(chéng)烙印在你那顆赤子之心上，面對(duì)生活中那些猙獰的誘惑，別迷失了你的靈魂，你的謙卑還有愛(ài)生活的心，像歲月之流沖淡的巖石，少了埋怨偏激，多了圓融平和，從刻意追求到懷著樂(lè)趣和淡然。奮斗之余，我們是否也要慢下來(lái)，想想發(fā)展以后，我們是否忘了本，缺了根。

　　邊城的種.種，大抵都與中國(guó)人的”根“情結(jié)有著玄妙的聯(lián)系。盡訴衷腸的對(duì)歌，那份至善至純的愛(ài)護(hù)，不正是國(guó)人傳統(tǒng)的最佳縮影么。我們是否要呼喚人性中最原始的善良美好和心靈最本真的澄澈純凈。以歌求婚、兄弟讓婚、祖孫相依，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式，都隱含著對(duì)那個(gè)年代里古老美德和價(jià)值觀失落的痛心，對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的思考和批判。

　　生活雖然使我們拘泥于一方水土，受時(shí)間和空間束縛住，不能遠(yuǎn)走天涯，不能品味各種人生狀態(tài)的精彩與盡攬?zhí)煜碌陌賾B(tài)。但文字卻可以帶著心靈在情感的國(guó)度里盡情飛翔，肆意宣泄，讓文字清新明麗地組合，隨心所欲，體驗(yàn)由心靈情感帶來(lái)的文字清茶。不需要刻意尋找，相濡以墨的文字就可以撫慰你受傷的心。

　　放下雜念再次細(xì)讀《邊城》，才理解沈老的文字是帶給了讀者怎樣怡然舒暢的心情。沒(méi)有嘩眾取寵的駭人字眼，字字平淡，看似尋常卻奇崛，說(shuō)的大概就是這種看著令人舒服的'好文墨。行文處處水到渠成，自然不矯揉，更添煙雨朦，讓人覺(jué)得歲月靜好是太自然的事。

　　從前我總愛(ài)速食一般翻閱一些暢銷書，碎片化的閱讀，心也跟著浮躁起來(lái)，算是不求甚解，更無(wú)從談起欣賞文字的美。尤其是這種氤氳著傳統(tǒng)韻味的文字，平淡之中見(jiàn)真淳，似乎冷眼看著浮華在塵世中肆意橫行，看形形色色的物欲覆蓋原本的素顏，在塵世渾水中人們渾然不知，終日惶惶而不可及。

　　這個(gè)暑假里最讓自己欣喜的莫過(guò)于看了一直因躲懶從未翻閱的書。感受最深的是一本好書能開(kāi)辟你的另一個(gè)宇宙。他的行文，他的思維，他的靈魂，構(gòu)筑起的，如同一處?kù)o謐的居所。

　　透過(guò)無(wú)聲的窺探，可以看見(jiàn)暗藏洶涌的大海，可以望見(jiàn)廣袤的山川，可以發(fā)現(xiàn)埋藏了的歷史與塵埃。你之所以可以觸及和品味他，源自于你已經(jīng)走進(jìn)了那個(gè)世界，你熱愛(ài)甚至感知到，他在維系和激活我們的另一個(gè)世界。我想《邊城》就是這樣一本好書，仿佛是沈從文先生早已釀好的蜜，閱讀起來(lái)不過(guò)像是隨意采摘那透著芬芳的果實(shí)。于是我甘愿踏上閱讀這段寂寞卻欣喜的旅途，暫且擱下狂躁的內(nèi)心，學(xué)會(huì)安靜，撲下一副身心，沉下去。我想，在我們內(nèi)心深處，總藏著些我們不得其門而入的角落，讀書就是打開(kāi)心扉的神奇鑰匙吧。

　　翻開(kāi)從前的摘抄本，竟發(fā)現(xiàn)不學(xué)無(wú)術(shù)的我很久以前也會(huì)工工整整地抄下沈先生說(shuō)過(guò)的一些話，讀完邊城，又遇到這份湊巧，很多感受甚至組不成文字來(lái)表達(dá)。

　　“活在這個(gè)大時(shí)代里，個(gè)人實(shí)在太渺小了，我知道的并不比任何人多。對(duì)于廣泛人生的種.種，能用筆寫到的，只是很窄很小的一部分。我表示的人生態(tài)度，你們從一個(gè)立場(chǎng)上看來(lái)覺(jué)得不對(duì)，那也自然�！�

　　“普通人用腳走路，我用的是腦子�！�

　　“永遠(yuǎn)只想用無(wú)私和友愛(ài)回答這個(gè)社會(huì)的無(wú)情�！�

　　這樣的大時(shí)代里，我們可能會(huì)為各種事情奔波，生活有時(shí)會(huì)是那樣令人震驚的單調(diào)和雷同。但是我們要有勇氣和信仰，要學(xué)會(huì)在單調(diào)中保護(hù)生活。詩(shī)意是生活最大的保護(hù)傘，如何讓生活充滿詩(shī)意?重返天真、無(wú)悔付出、共同夢(mèng)想。

　　邊城讀后感 篇8

　　天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼，雖然沒(méi)看到滿地落葉，但是秋天好像已經(jīng)來(lái)了。廣州漫長(zhǎng)的夏天剛剛過(guò)去，晚上迫不及待到戶外歡送。風(fēng)吹起來(lái)確實(shí)很舒服，干燥而且溫度合適。但是待得久了，慢慢也有點(diǎn)冷了的感覺(jué)。再后來(lái)，捂著衣服也覺(jué)得冷了。

　　沈先生筆下的湘西是清爽的，所有的東西都是那么的淳樸。在這種清爽的地方，有很多事情是現(xiàn)在人們難以想象的：坐船可以不給錢卻有人一定好給，而且還扔下就走；擺渡的有人給錢卻不收，人家硬給了還不好意思買點(diǎn)茶啊煙啊回饋?zhàn)�船者。而關(guān)于愛(ài)情就更加不可思議了：唱兩首好聽(tīng)的歌就可以讓姑娘跟你遠(yuǎn)走高飛；水手和**的約定，居然也比現(xiàn)代的很多愛(ài)情可信。就是這些不可思議的事情，讓生活在狂熱都市中的我們，感覺(jué)到了一絲接一絲的涼爽。

　　天保的死當(dāng)然不應(yīng)該算是老人的錯(cuò)，只是湊巧老人暗示他應(yīng)該怎么去求婚，而得不到結(jié)果的情況下出船淹死。當(dāng)然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國(guó)人對(duì)愛(ài)情的含蓄，在極端壓抑的情況下，總是變現(xiàn)出極端的行為。翠翠的父母更是一個(gè)例子，兩人相愛(ài)了卻不敢私奔，最后居然選擇殉情，一開(kāi)始我真的有點(diǎn)想不明白為什么，后來(lái)想想，正是一種極端應(yīng)對(duì)極端的表現(xiàn)�？梢�(jiàn)不管是轟轟烈烈，還是清新單純的愛(ài)情故事，都不是咱過(guò)小日子的老百姓玩得起的。

　　家是溫暖的.港灣。如果沒(méi)有遼闊的大海，明亮晶瑩的水珠也很快會(huì)干涸；如果沒(méi)有堅(jiān)固的巢穴，羽毛再豐滿的鳥(niǎo)兒也會(huì)馬上死去。翠翠也有一個(gè)家，一個(gè)不同尋常的家。她的父母在她牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)便已經(jīng)雙雙離她而去，她和她的具有鄉(xiāng)村人典型性格的老祖父帶著一條忠誠(chéng)的大黃狗相依為命。三年的端午佳節(jié)、中秋良宵，讓我們看到了一個(gè)慢慢成長(zhǎng)著的翠翠，看到了一個(gè)告別童年、邁入青春的翠翠，看到了一個(gè)從無(wú)憂無(wú)慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊，生活著一群人們。天保、儺送、老船夫、楊馬兵……翠翠生活在茶峒，這是一個(gè)邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。似乎與世隔絕，翠翠與老祖父在茶峒，似乎還有了一個(gè)大家庭，這個(gè)家，就是茶峒，有著幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質(zhì)樸敦厚的中國(guó)人的代表。在那個(gè)民風(fēng)樸實(shí)的地方，生活著這樣一群人。幾十年來(lái)，老船夫默默地為東去西來(lái)，南來(lái)北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜，擺渡到溪東，擺渡到溪西，在小溪兩岸之間穿梭，在過(guò)渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊，見(jiàn)證了老船夫幾十年來(lái)的辛勞。

　　讓我們想象一下，在一處偏遠(yuǎn)的地方，有著這樣一群人們。他們每天都各行各業(yè)，忙碌中帶著勞動(dòng)得到的喜悅；他們互不猜疑、妒忌，和睦相處；他們互相之間沒(méi)有秘密，一壺小酒，一碟花生米，談笑風(fēng)生，分享生活的喜悅，共訴人生的煩惱；他們直率、坦誠(chéng)，會(huì)大聲地訴說(shuō)心中的不滿，大但地表達(dá)內(nèi)心的愛(ài)慕；他們盡力地去幫助別人，別人也盡力地幫助他們，并不是為了幫助后的報(bào)酬或者是一聲謝謝，只是在人與人互相幫助之中獲得的快樂(lè)。這樣的生活難道不好嗎？這樣的生活，應(yīng)該就是陶淵明所說(shuō)的世外桃源吧！邊城，這茶峒小鎮(zhèn)，不正是世外桃源嗎？甚至可以說(shuō)是理想中的共產(chǎn)主義社會(huì)吧。光陰飛逝，與小說(shuō)中相比，一晃幾十年過(guò)去了。二十一世紀(jì)的中國(guó)，一棟棟高樓大廈拔地而起，一架架天橋高速縱橫交錯(cuò)。街道繁華，高樓林立，鱗次櫛比，燈紅酒綠�，F(xiàn)在當(dāng)然不用再有一位老船夫拉著竹纜為南來(lái)北往的人們擺渡了，也不用為翻了船，死了牛而傷心了。平心而論，人們的生活水平是今非昔比了。但是，失去的僅僅是這些嗎？這繁榮昌盛的城市真的是人間天堂嗎？可是，更令人痛心的是失去了那質(zhì)樸的民風(fēng)，那美好的氛圍。在鋼筋水泥構(gòu)建的城市中，已經(jīng)沒(méi)有了那邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)中那木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋的古樸典雅了。

　　城市里的人們似乎變得像凝固的水泥一般一成不變，變得市儈。在城市生活中互相擠兌，人與人之間充斥著秘密。由于繁榮，所以有了利益沖突；由于繁榮，所以有了諂媚溜須。這一把鋒利的雙刃劍，帶來(lái)了飛黃騰達(dá)，斬去了質(zhì)樸和睦。我們?cè)谝凰宜壹柴Y的快艇上看到了錦衣玉食的人們，在一條條渡船上看到了勤勞坦誠(chéng)的人們，我們更應(yīng)該上哪一條船呢？其實(shí)讀到最后，我們不禁會(huì)嘆息，這樣的邊城，這樣的純潔小鎮(zhèn)，還是會(huì)有無(wú)人可救的悲劇發(fā)生。

　　正是這種坦誠(chéng)和睦的心理，促使了悲劇的發(fā)生。在城里，當(dāng)兩個(gè)人為共同的目標(biāo)而奮斗時(shí)，他們可以毫不顧忌地采取各種手段，各種策略取勝，結(jié)果自然是“成者王侯敗者寇”；但在邊城，因?yàn)樘幪幪嫠�人著想，所以處處有顧慮，為一個(gè)共同的目標(biāo)奮斗時(shí)，往往一讓再讓，一忍再忍，最終都為失去理想而失望哀慟，則會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)深深地恨著自己陷入無(wú)邊苦海中的失落者。正是邊城，促成了天保、儺送二兄弟的悲劇，促成了翠翠的悲劇，也促成了翠翠媽媽的悲劇。凡事都有兩面性。邊城，不再是一個(gè)虛無(wú)縹緲的名詞了。也許，生活中處處存在邊城。也許，邊城只是一個(gè)浮云一般的夢(mèng)吧。

　　邊城讀后感 篇9

　　沈從文先生的大名早已聽(tīng)聞，其成名作《邊城》卻是最近才買來(lái)看過(guò)。邊城描寫了發(fā)生于沈先生所熟悉的湘川交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒的風(fēng)土人情：優(yōu)美的自然環(huán)境與人性的純粹。與眾多小說(shuō)如出一轍，愛(ài)情也是《邊城》故事順沿下去的主線，主人公就是那有雙清澈大眼的翠翠女孩。

　　翠翠是不幸的，但也是幸運(yùn)的。忠貞于愛(ài)情的母親生下翠翠后，便追隨已服毒死去的父親而去，留下嗷嗷待哺的幼兒給了翠翠的外公，雖然沈先生得寸進(jìn)尺下一句“在一種奇跡中，這遺孤居然已長(zhǎng)大成人，轉(zhuǎn)眼間便十三歲了”帶過(guò)，可事實(shí)上，既少母愛(ài)又缺父愛(ài)的她，成長(zhǎng)過(guò)程中的各種不易，誰(shuí)又能想像的出來(lái)？讓一位年長(zhǎng)的外公將她撫養(yǎng)長(zhǎng)大，又是何等的艱辛？說(shuō)她是幸運(yùn)的，是因?yàn)椴粌H有親情無(wú)限的外公陪伴著她長(zhǎng)大，更是因?yàn)檫@個(gè)天真善良、溫柔清純的小女孩，在那個(gè)不大卻如世外桃源式的小鎮(zhèn)上，擁有了自己的愛(ài)情。

　　碼頭船總順順的兩個(gè)兒子天保和儺送都喜歡上了翠翠，也愿意娶她做自己的妻子。只是，翠翠心里只有儺送而非天保。即便順順托人向翠翠爺爺表達(dá)天保喜歡她的意思，爺爺也明里暗里詢問(wèn)翠翠自己的看法，可翠翠如她母親那般，忠貞于內(nèi)心的愛(ài)情，忠情于儺送，明確向爺爺表示拒絕。她喜歡儺送，因?yàn)橹挥兴�那“又軟又纏綿”的歌聲才能讓翠翠做上個(gè)“頂美頂甜”的夢(mèng)，還可以“飛到對(duì)溪懸崖半山腰，摘了一大把虎耳草”。

　　只是，世事難料。因?yàn)樘毂Ｒ馔庥鲭y，順順對(duì)爺爺變得冷淡，不愿意翠翠再做儺送的媳婦，儺送也因此遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。更大的打擊接踵則至，最親的.外公在一個(gè)雷雨交加的晚上安詳?shù)仉x她而去，維系兩人生活來(lái)源的渡船也不知所終。翠翠的依靠也似那屋后的白塔倒去，一夜長(zhǎng)大成人。

　　她為了她的愛(ài)人，翠翠決定像爺爺那樣守住擺渡的崗位，苦戀并等待著儺送的歸來(lái)�？墒牵�“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)�！�

　　翠翠的愛(ài)情從美好中開(kāi)始，在等待中進(jìn)行著，結(jié)果如何，不得而知。

　　倘若要我說(shuō)結(jié)局，六個(gè)字——“最愛(ài)，非最適合”。也許，沈從文先生與張兆和女士的婚姻便是最好的注解。

　　葉圣陶說(shuō)過(guò)：“九如巷中張家四個(gè)女兒，誰(shuí)娶了她們都會(huì)幸福一輩子。”那么家境遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如張家，又沒(méi)什么受過(guò)教育的沈從文娶了張家的三女兒，自然應(yīng)該是幸福一萬(wàn)年的啰？再說(shuō)，她又是他的最愛(ài)，“我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人�！甭�(tīng)起來(lái)不錯(cuò)的結(jié)局。

　　沈從文是在上海做老師時(shí)認(rèn)識(shí)自己的學(xué)生張兆和，從現(xiàn)存的資料來(lái)看，沈先生當(dāng)初追求張家三小姐時(shí)，確實(shí)用功不少，情書綿綿不絕，甚至用上了“用嘴吻你的腳”這種有傷自尊的言語(yǔ)，可見(jiàn)他是對(duì)她一見(jiàn)鐘情，不能自撥了。他將她當(dāng)做頂禮膜拜的女神，頑固地愛(ài)著她，雖然她那時(shí)依然“頑固地不愛(ài)他”。

　　盡管溫柔富貴鄉(xiāng)里長(zhǎng)大的張家三小姐，不太看的上來(lái)自蠻荒之地的沈家男人，但在沈先生鍥而不舍的情書和自登家門求婚的持久戰(zhàn)下，她也慢慢投降了。“我本不喜歡他，可是，他追的厲害了，他那么愛(ài)我……”。從中可以看出張家三小姐的心已然被文學(xué)家的沈先生俘獲了，他終于可以抱得美人歸。與自己最愛(ài)的人結(jié)婚，沈先生應(yīng)當(dāng)心滿意足了吧！

　　我不知道沈先生是不是張兆和的最愛(ài)，但反之肯定成立。既然沈先生已然有了世上最愛(ài)的情人，是否就獲得了他最幸福的婚姻生活呢？非也。

　　愛(ài)情不僅僅是風(fēng)花雪月的美好，也包含著平常過(guò)日子油鹽醬醋的不易。兩位出身不同，受教育程度也不同的人兒，走到一處，時(shí)間久后，自然而然生出諸多的矛盾。結(jié)婚后的生活如何，可以從張兆和女士近年來(lái)寫過(guò)的一段話中，窺視一番。

　　“從文同我相處，這一生，究竟是幸福還是不幸？得不到回答。我不理解他，不完全理解他。后來(lái)逐漸有了些理解，但是，真正懂得他的為人，懂得他一生承受的重壓，是在整理編選他遺稿的現(xiàn)在。過(guò)去不知道的，現(xiàn)在知道了；過(guò)去不明白的，現(xiàn)在明白了�！�

　　直至沈先生生命終止，張兆和也不曾真正走進(jìn)他的心窩�；蛟S，那么瘋狂愛(ài)上張兆和的沈先生，也未必真正了解她的內(nèi)心世界。只可惜，當(dāng)我們對(duì)愛(ài)情有了答案時(shí)，卻是沒(méi)有重來(lái)機(jī)會(huì)的那一刻起。

　　沈先生在《邊城》里給讀者留下一個(gè)謎：翠翠會(huì)等到她心儀的儺送回來(lái)，一起過(guò)上幸福美滿的生活嗎？

　　我一直覺(jué)得，這種謎語(yǔ)式的結(jié)尾是小說(shuō)最美好的結(jié)局，倘若再寫下去，結(jié)果可想而知。正如沈先生與張兆和女士間的愛(ài)情是如此浪漫美好，可婚姻卻一直是磕磕碰碰，最終都不能相融于一體。似一張?jiān)�本白如雪的紙，是那般的潔白無(wú)瑕，可一旦沾上了寫字的墨汁，就會(huì)被涂鴉的折皺不堪，讓人唏噓不已。如此，最愛(ài)之人，不一定能相儒以沫一輩子；以白頭偕老衡量夫妻恩愛(ài)程度的標(biāo)準(zhǔn)，可能也過(guò)于片面了。

　　雨落個(gè)不止，溪面一片煙。那雨是翠翠久等儺送不歸后的落淚，那雨更是沈先生與張小姐婚姻不幸的落淚。

　　邊城讀后感 篇10

　　我不知道那是幾年前，父親推薦我看沈從文的《邊城》。他告訴我，《邊城》寫得很美，是一個(gè)發(fā)生在湘西的故事。一直都不曾看，卻一直都在心中留存著一份盼待。我明白我與《邊城》是宿世緣深。不必強(qiáng)求，命中注定屬于你的終會(huì)在某個(gè)合適的時(shí)候出現(xiàn)，終會(huì)為你所擁有。而萬(wàn)千錯(cuò)落的情緣便只是匆匆交叉而過(guò)，它們不是一季的候鳥(niǎo)，逝去了就不再回來(lái)。想起老船夫的一句話：“怕什么？一切要來(lái)的都得來(lái)，不必怕！”在這樣的堅(jiān)強(qiáng)與勇氣背后，不是隱藏著一種對(duì)人生的無(wú)奈嗎？很多時(shí)候，我們真的無(wú)能為力。

　　《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面，但他細(xì)膩而且真實(shí)，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角，使你在不知不覺(jué)間已然淚落滿面。

　　湘西擁有那樣美麗的風(fēng)光：清瑩的河水映出水底凌亂的碎石；微風(fēng)吹過(guò)竹林，發(fā)出沙沙的輕響；乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄浮……景致柔美而寧?kù)o，遠(yuǎn)離都市的喧囂與浮華，有一種出塵而卓然的清麗，似林泉深處悠然飄出的牧歌。

　　是的，牧歌，小說(shuō)里始終洋溢著的牧歌的情調(diào)�？炊嗔烁邩侨A廈，看慣了車水馬龍，我的心憧憬著一片遠(yuǎn)方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。

　　人說(shuō)，人情如水；人說(shuō)，世態(tài)炎涼。在這個(gè)世界上，有這樣多這樣多的人為了自己的利益而算計(jì)他人，帶上偽善的面具，或違心或有意地干著坑蒙拐騙的勾當(dāng)。

　　人性該是世間最最甘美的東西。然而在物欲橫流的石頭森林里，我們還保留著多少真正純凈的人性呢？它太剔透，剔透到染不得一絲纖塵�？墒牵�在大城市中終日奔波勞碌的人卻無(wú)力去呵護(hù)，只任由塵埃將它逐漸掩埋。誠(chéng)信的埋沒(méi)滋生了欺詐，善良的埋沒(méi)滋生了邪惡。人性中太多的美德被封鎖在心靈的一角，可是疲倦的都市人是否還有閑暇去將它開(kāi)啟？或許很多人已經(jīng)開(kāi)始遺忘。遺忘不是罪過(guò)，但若任由它們成為回憶，成為昨日的擁有，則將是人類的悲��！

　　《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺意識(shí)到自己的年老，擔(dān)心死后翠翠無(wú)人照顧，總操心著她的婚事。十五六歲的少女不免帶著青春年少的羞澀。爺爺不便明說(shuō)，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望，只是小心翼翼地探問(wèn)。他是真心地為翠翠好，卻不知由于他太過(guò)的關(guān)心和太深的愛(ài)延誤了翠翠一生的幸福。

　　我們每一個(gè)人都需要愛(ài)，可是有的時(shí)候，愛(ài)也可以成為一種負(fù)擔(dān)。父母永遠(yuǎn)是天底下最愛(ài)子女的，含辛茹苦，窮盡一生，只為孩子能避開(kāi)一切災(zāi)禍，擁有燦爛的笑靨。他們的付出無(wú)私無(wú)怨，然而內(nèi)心總還是有所希求，渴望著孩子能長(zhǎng)伴身側(cè)�？吹阶优�點(diǎn)滴的成長(zhǎng)便是父母心底最深的安慰。但是，漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信，那個(gè)陪伴你終生的人會(huì)真的存在過(guò)。

　　于是，當(dāng)父母的.愛(ài)逐漸成為子女闖蕩世界的牽絆，當(dāng)至親之情終于纏繞住我們遠(yuǎn)行的腳步，我們變得如此懦弱與無(wú)助。長(zhǎng)期處于父母蔭蔽之下的稚弱的翅膀該怎樣獨(dú)自去搏擊風(fēng)雨？而不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見(jiàn)到彩虹？真的，我們背負(fù)不起太深的情！

　　整篇小說(shuō)，三年的時(shí)光被濃縮進(jìn)了三個(gè)美麗的端午節(jié)。三年前的那個(gè)夜晚，翠翠與二老儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂，初開(kāi)的情竇，卻怎知終于落得孑然一身獨(dú)守渡船，為了一個(gè)未必會(huì)歸來(lái)的人作永無(wú)盡期的等待！冥冥之中，是否真的有歲月輪回？母親的悲劇在女兒身上又一次重演。

　　我們的碌碌，我們的匆匆，是否真的只是徒勞？低頭看掌心交錯(cuò)的細(xì)碎紋路，心中泛升起一片茫然：我們一路前行，可是又有誰(shuí)知道前方的路究竟通往哪里？幸而沈從文的結(jié)尾還是留給了人們希望。

　　“或許他永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，或許他明天就會(huì)回來(lái)�！惫适陆K于哀而不傷，在凄婉中結(jié)束。

　　大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年，情深似海，卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷，愛(ài)已充盈，怎容得下恨去插足？沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有反目成仇，彼此鼓勵(lì)，彼此謙讓。天保先走了車路，便說(shuō)什么也要讓儺送走馬路。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動(dòng)人已極。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開(kāi)口的一刻，大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。同去的是兩顆緊緊依偎的心，歸來(lái)時(shí)一顆卻已破碎。為了成全弟弟，大老決然出走。

　　兩顆雙子星，一顆在這頭，一顆在那頭。無(wú)情的洞庭湖吞噬了天保，只留下儺送在岸上遙遙地觀望。他一半的熱情隨著哥哥的死而消逝了，內(nèi)心的自責(zé)又將另一半隱去。在某個(gè)寂寞的早晨，二老悄然離開(kāi)，帶著滿心的傷痛去尋找自己的命途。

　　這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯！我不知道現(xiàn)在的人們面對(duì)自己的情敵會(huì)采取何種樣的措施。是嫉恨？甚或殺人？我們憑什么去剝奪另一個(gè)人生存的權(quán)利？

　　難道就因?yàn)樗�（她）在�?ài)情上作出了與我相同的選擇？愛(ài)情應(yīng)當(dāng)是純潔的。為了獲取愛(ài)情而不惜使自己的雙手沾染鮮血的人根本就不配得到愛(ài)情，因?yàn)樗麑��?ài)情玷辱了。與天保和儺送相比，這一類人該怎樣的自慚形穢！

　　邊城讀后感 篇11

　　讀完沈從文先生的《邊城》讓我進(jìn)入了一個(gè)完美的世界，在那一個(gè)世界里一切都顯得那么自然，一切都那么可愛(ài)，我喜愛(ài)里面的一切。東晉陶淵明的《桃花源記》中記載：豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。而在作家沈從文先生的筆下，也淌開(kāi)了一副美輪美奐的世外桃源圖畫。這幅景致，不僅僅沉淀了淳樸自然的邊城而又彌漫著濃郁的感情詩(shī)意。

　　日出而作，日落而息。淡遠(yuǎn)的牧歌飄繞著翠翠朦朧的感情。渡口少女翠翠是小說(shuō)的主人公，她的觸目清明如水晶，她的性格也猶如河水一般清澈純凈。水碼頭順順彼年豆蔻的兩個(gè)兒子同時(shí)愛(ài)上了她，天保明白翠翠心里愛(ài)的是儺送，主動(dòng)離開(kāi)卻意外殞命。之后儺送出走離去與爺爺?shù)碾x世使翠翠的夢(mèng)擊得支離破碎。夢(mèng)的碎片，翠翠何時(shí)能拾起拼合?

　　邊城的美源自于自然的美。她與我生活的都市生活具有截然不一樣的魅力，她沒(méi)有高聳入云的大樓遮住耀眼的太陽(yáng)，她僅有天空的遼闊;她沒(méi)有讓人喘可是氣的壓力和痛苦，她僅有讓人放下心來(lái)的安然和自得;她沒(méi)有使人煩躁不堪的煙塵和噪音，她僅有清爽的空氣和鳥(niǎo)鳴;她沒(méi)有硬硬的水泥地和公路，她僅有能孕育大自然生命的土地。當(dāng)我們痛苦不堪、失落惆悵時(shí)，也許在遼闊、美麗的邊城都能找到回應(yīng)和解答，總能感到一股強(qiáng)大和解脫，這是心靈寬闊能裝滿人們各種情緒抱怨的邊城所具有的魅力。說(shuō)實(shí)話，讀完《邊城》誰(shuí)不被這塊神圣的土地所吸引呢?

　　書中的主人公翠翠是一個(gè)淳樸、勤儉、友善的女孩，從小就有著一顆助人為樂(lè)的心，她的行為與友善使得那里的人都贊嘆不已。異常是她那顆單純的心，就像一塊潔白無(wú)暇的玉，她似乎看起來(lái)沒(méi)有煩惱，整天都與小黃狗相依為命的她好像不懂得表達(dá)自我的愛(ài)意，遇到心上人心理渴望、嘴里拒絕、臉上害羞。也許她正是傳統(tǒng)女性的代表吧，總把純潔的感情掩藏在心底深處。可是在書中她的可愛(ài)與無(wú)知更使讀者深深喜愛(ài)著這個(gè)小主人公，在心中留下不可磨滅的印象。

　　書中的另一條感情線就是翠翠與她爺爺之間濃厚的孫女之情。老人誠(chéng)懇、淳樸，在自我的女兒與一個(gè)軍人結(jié)為夫婦拋下翠翠和他走后，他沒(méi)有任何的怨言，只覺(jué)得照顧孫女是他該做的。在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利，為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流之中，在建筑物空間越來(lái)越小的`同時(shí)，人與人的心靈用樣顯得那么狹窄，空氣都能阻擋人心靈的溝通。可在邊城里，老人一個(gè)一生為人拉船的卻能架起一座讓整個(gè)鄉(xiāng)村心靈拉近的橋。它與我們當(dāng)今社會(huì)不一樣，它推開(kāi)了空氣，自我建立心中的橋。我感覺(jué)當(dāng)今社會(huì)越繁華，人們之間心靈的距離越遙遠(yuǎn)。而在邊城這樣樸素的環(huán)境中，人們之間的心距幾乎為零，這很值得我們學(xué)習(xí)。

　　書中另一個(gè)動(dòng)點(diǎn)，就是翠翠與儺送之間的感情。我最喜歡的一個(gè)鏡頭就是在夜間：儺送在橋的那頭唱著山歌，而在橋的這頭，美麗善良的翠翠恬靜地睡著了。這種感覺(jué)很飄渺、很浪漫。其實(shí)他們之間有過(guò)幾次心靈的摩擦，但都是因?yàn)殡p方勇氣的渺小給打敗了。翠翠心中愛(ài)著儺送但卻不敢表示，儺送只懂唱情歌加誤會(huì)，他們之間的童話愛(ài)戀一切都顯得那么自然，那么賦有魅力。

　　可是，最終的結(jié)尾都是大家不愿意看到的，有的人說(shuō)：“越是美麗的東西，越要摔破給人看，讓人們永遠(yuǎn)記住它�！币苍S，《邊城》的結(jié)尾就是這樣，爺爺那么善良、那么淳樸卻最終在雨中悲慘死去，并且連自我的愿望也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。儺送那么癡情那么誠(chéng)懇卻也要遭受河水的襲擊。而翠翠美麗、善良、純真、聰明、大方、孝順卻失去親人的愛(ài)與自我渴望的感情，其實(shí)，在那里，翠翠一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈，本想尋得一處關(guān)愛(ài)，卻一向得不到實(shí)現(xiàn)，是那一個(gè)社會(huì)里某些人的寫照。

　　山風(fēng)，河流，翠竹及繁華的市井碼頭，白河沿岸靜謐悠然的邊城，翠翠的夢(mèng)傾瀉在字里行間，點(diǎn)染了江清月近，浸潤(rùn)了流水汩汩。她在情竇初開(kāi)后，堅(jiān)持地追求感情。一場(chǎng)感情的邂逅，改變了諸多人的一生。我們總是在最不懂感情的時(shí)候，遇到最美的感情，然后錯(cuò)過(guò)。不僅僅是翠翠，現(xiàn)代社會(huì)的人也同如此。誰(shuí)不想擁有完美的感情，可命運(yùn)的捉弄使兩人失之交臂。翠翠是畫中人，她的感情是畫中一道風(fēng)景�；蜿愴嵱崎L(zhǎng)，或淡然清新。所有心思浮動(dòng)，沉積畫中。

　　《邊城》那淡淡的憂愁，淺淺的思緒，讓我感覺(jué)到在緩緩流倘的小河旁，有一個(gè)為了完成爺爺?shù)脑竿�和尋找自我幸福的女孩在耐心地等著她的心上人，可是，那個(gè)人會(huì)來(lái)嗎?

　　邊城讀后感 篇12

　　有人曾這樣來(lái)評(píng)價(jià)沈從文的創(chuàng)作“有別于同時(shí)代的其他作家，他并不像魯迅那樣把火一樣的熱情包在冰一樣的冷靜里，也不像巴金是火爆的熱情洋溢，更不似老舍的幽默滑稽式的提示人生，而是在微笑中藏著哀痛，微涼中夾著憂郁”，的確，從作品的表面來(lái)看，他的作品是微笑著的美好人生，但若輕輕將這一層薄薄的輕紗撩起，就可以看到里面蘊(yùn)藏著作者濃厚的情感：不滿，哀痛，幻想，憂患，期待……凡此種種，構(gòu)成了作品巨大的容量，讀著讀著，會(huì)讓人的心靈微微一顫，仿佛水面粼粼一動(dòng)。

　　《邊城》是沈從文先生的代表作，發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著這樣一個(gè)奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的`少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛(ài)上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)。

　　記得開(kāi)頭，從文先生這么描述山城的山水，他說(shuō)“溪流如弓背，山路如弓弦”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單10個(gè)字，卻在我腦海里展現(xiàn)出了一幅山清水秀福地的美景：山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)，長(zhǎng)年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。

　　這個(gè)動(dòng)人的故事也就發(fā)生在這座淳樸的世外桃源之中。邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面，邊城的人民就是人性美的代表。

　　邊城之親情美

　　沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)�！八麖牟凰妓髯约旱穆殑�(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依為命，對(duì)翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子；撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶，樂(lè)于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng)，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對(duì)愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫，到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事…沒(méi)有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。

　　邊城之愛(ài)情美

　　讀過(guò)《邊城》我記憶最深的是結(jié)尾——“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許‘明天’回來(lái)”不知為啥？總覺(jué)得它意蓄著什么似的，就像塊磁鐵深深地吸引我去思考，去研究，去探索。

　　看著這對(duì)戀人明明相愛(ài)，卻不能日日相守，最后只能悲劇收?qǐng)�，成為千百年�?lái)人們心目中永不死的人。我認(rèn)為儺送這個(gè)人永遠(yuǎn)不回來(lái)，我總覺(jué)得儺送既然下定了決心出走，說(shuō)明他的心已死，即使再多的期望也不能使干渴的大漠變成海洋，心死比身死更恐怖，更殘酷，更悲痛欲絕，它是不留后路的，就像一個(gè)精神游子是永無(wú)故鄉(xiāng)可回的，就像一條從雪山之巔走下來(lái)的河，從它出走之日就再?zèng)]有回家的路了。

　　可能有很多人認(rèn)為或希望儺送回來(lái)，回來(lái)跟翠翠結(jié)婚生子，過(guò)幸福生活，我覺(jué)得這種想法簡(jiǎn)直是自欺欺人，這種事情只能在《安徒生童話》里看到，世上會(huì)有如此完美、幸福的人生嗎？如果事事美滿，人生沒(méi)有挫折，人生就不會(huì)多姿多彩，人，活下來(lái)干什么？不就是為了探索生命的奧秘嗎？如果我們預(yù)知生活的結(jié)局，生活就不會(huì)有什么意義，沒(méi)有挫折遺憾的人生，我們就活得像個(gè)木頭人。

　　不能相守的愛(ài)情未必不幸福，畢竟我們都不是那天真，可愛(ài)，淳樸，迷人的翠翠。

　　邊城之鄉(xiāng)情美

　　這里的人民質(zhì)樸，不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實(shí)無(wú)華：像老船夫拒收過(guò)渡人塞來(lái)的錢；到集市買肉時(shí)賣肉的老板給他多稱一些；還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人；在老船夫過(guò)世時(shí)，面對(duì)無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后……這就是湘西的風(fēng)土人情，這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳，造就了邊城的山水情。

　　從文先生的行文如潺潺流水，給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。

　　寧?kù)o的日子有著漸漸成長(zhǎng)的凄涼，翠翠的愛(ài)情最后的結(jié)局是悲哀的，可又有誰(shuí)能說(shuō)它不是美麗的呢？

　　邊城啊，有著一種令人憂傷的美！

　　邊城讀后感 篇13

　　邊城此文讀來(lái)鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛(ài)，可能因?yàn)閺男∫彩情L(zhǎng)在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關(guān)。讀此文，就如聞到了故鄉(xiāng)的氣味。

　　三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說(shuō)般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強(qiáng)附會(huì)，全是噱頭。

　　但是作為一個(gè)水平有限的學(xué)生，分析它的象征，實(shí)在一件過(guò)于高難度的行為，況，７０年來(lái)，人們所通讀透解，加上沈從文先生自我也提過(guò)一二，具體他指的是何物，所以我若排除人們所公認(rèn)的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。

　　故此，我將試著談?wù)撐业母惺�，沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道�?/p>

　　邊城，出這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物，河流，山，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請(qǐng)人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個(gè)不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞�？梢�(jiàn)，邊城，這樣一個(gè)地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

　　最有說(shuō)服力的，就是文中所說(shuō)的寄食者（妓女）文化，也如此的與眾不一樣。即便社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物，小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢(shì)利，而盡力過(guò)著如此人性化的生活。甚至，樓上的歌聲，也就是她的生計(jì)，能夠因?yàn)楹由系囊粋�(gè)口哨，而嘎然而止。

　　文中處處不點(diǎn)出邊城的不功利，人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對(duì)此的喜愛(ài)。

　　下方我重點(diǎn)分析一下?tīng)敔數(shù)闹亓x輕利。孫女倆生活拮據(jù)，可爺爺卻為人如此的“不愛(ài)錢”，似乎與錢有仇般，處處與錢為難。實(shí)際上，爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想，以不愛(ài)錢為榮。

　　文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾�貼合茶峒人的道德觀，所以為人們所推崇，提起渡船，無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，能夠說(shuō)每個(gè)人都擺渡，所以明白她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度能夠看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買東西，“必須有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退�粽子與其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。

　　文中有個(gè)細(xì)節(jié)，翠翠不愿去看熱鬧，要與爺爺守船時(shí)，爺爺便拿茶峒人品德去壓她，以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個(gè)女孩子呢，因?yàn)閷?duì)爺爺自我，這是最具權(quán)威性的東西，所以下意識(shí)的拿來(lái)“恫嚇”翠翠。

　　文中描述了當(dāng)事情與錢發(fā)生關(guān)系時(shí)，爺爺?shù)奶幚矸绞健?必須是互相推諉，仿佛錢是人人都不要的東西般，在這些爭(zhēng)執(zhí)里，誰(shuí)要是最后占了錢的便宜，誰(shuí)就是輸家。這倒是讓我想起了故鄉(xiāng)的風(fēng)情，有時(shí)也是如此。互相推諉前遍，來(lái)來(lái)去去沒(méi)個(gè)停，有時(shí)甚至擲錢與地上，而人奔走開(kāi)了。

　　文中也安排了幾個(gè)推錢的場(chǎng)景，讀來(lái)就如生活中發(fā)生的事般真實(shí)。令人印象最深的就是與屠夫的爭(zhēng)執(zhí)，還有一個(gè)定要留錢的擺渡客。沈先生對(duì)此類場(chǎng)景津津樂(lè)道，可見(jiàn)他對(duì)這種風(fēng)情的喜愛(ài)。人人以情義為重，一不要錢為榮，這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)情。

　　但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來(lái)文化，透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具“勢(shì)利”性的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場(chǎng)，就是金錢相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然，我并沒(méi)有說(shuō)誰(shuí)的錯(cuò)，我是說(shuō)，碾坊陪嫁，之類的事情，能夠看出，王團(tuán)總家，即便不是以金錢在思維，也是十分地看重金錢，并且毫不掩飾，這與邊城風(fēng)情，就本質(zhì)的不一樣。

　　邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來(lái)文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔(dān)憂，她既愛(ài)這泥土氣味，憎惡重利輕義，以鄉(xiāng)下人自居，但又看到大勢(shì)必然，純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去，翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實(shí)，不論往何處去，都不是沈先生想要的.，沈先生都不會(huì)以為是喜劇。嫁大老，沈先生對(duì)大老不滿，嫁二老，象征著本土文化的變質(zhì)，出走，則如魯迅言，不是回來(lái)，就是墮落。以上象征，是他人觀點(diǎn)，但十分貼合沈先生的本意。但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的結(jié)局，用他自我的話說(shuō)，她其實(shí)竭力呵護(hù)著他們。因此，邊城以等待做結(jié)局，不讓翠翠走向必然翠走向的未來(lái)。又或者，沈先生在等待更好的結(jié)局，等待拯救翠翠與本土文化且貼合沈先生自我心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，期望等到翠翠好的出路。

　　看看我們周圍的世界，翠翠所象征的文化，到了這天，真的得到好的出路了嗎？或許，得到了拯救，或許，只留下了殘跡而已。

　　或許，只有沈先生的碑文永留世間——照我思索，能理解我；照我思索，可理解人。

　　只有沈先生描繪的樸實(shí)的人的美，是必然留存下去的。或許，為先生寫點(diǎn)悼念的話，只能寫三個(gè)字。——美永存

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